Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,       | robotniczego. Zrodzony jako reakcja świadomości moralnej na niesprawiedliwość
 2 III,       |     wyłaniać się spontaniczne formy świadomości robotniczej, które wyrażają
 3   V,       |   najgłębszymi źródłami kolektywnej świadomości nie mylą się, a zatem mogą
 4  VI,       |             i logice. Również z tej świadomości wypływa jego opcja preferencyjna


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 5   I,       |             wielorakie rozbudowanie świadomości Kościoła, jakie zawdzięczamy
 6  II,       |      miłości i miłosierdzia, jest w świadomości samego Chrystusa podstawowym
 7 III,   (4) |      wyrażeniami, które odpowiadają świadomości i doświadczeniom współczesnego
 8  IV,       |   rozumowanie ukazuje, iż w centrum świadomości syna marnotrawnego znalazło
 9  IV,       |    odnalezione na nowo. Wyrazem tej świadomości są słowa, które ojciec wypowiada
10  VI,       | politycznego ucisku. ~Tak więc obok świadomości zagrożenia biologicznego
11 VIII,      |             niego pokrycia w swojej świadomości, wypranej z treści religijnej,


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
12 Wstep,     |            odnawiana i pogłębiana w świadomości Ludu Bożego. W ostatnim
13 Wstep,     |           przyczynić się do wzrostu świadomości Kościoła, że „Duch Święty (...)
14   1,       |            Wynika z nich, że według świadomości pierwszej wspólnoty, której
15   2,       |        jeszcze: w stan oskarżenia w świadomości stworzeń. Po raz pierwszy


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   I,  2,   |             związane z faktem, że w świadomości zbiorowej te zamachy na
17  II,  8,   |             wynika między innymi ze świadomości, że Izrael jest ludem Przymierza,
18 III,  2,   |       sumieniach i w społeczeństwie świadomości, że bezpośrednie odebranie
19 III,  3,   |          złagodzenia jego ciężaru w świadomości opinii publicznej. Być może,
20 III,  4,   |         prowadzi to do ograniczenia świadomości i skrócenia życia, „jeżeli
21 III,  4,   |       należy pozbawiać umierającego świadomości bez poważnych przyczyn” 80:
22 III,  7,   |     obowiązkiem, który rodzi się ze świadomości, że jesteśmy „ludem [Bogu]
23 III, 10,   |             wola wielu obywateli, w świadomości osób sprawujących władzę
24 III, 11,   |    podstawie nieustannie odnawianej świadomości sensu rodzicielstwa, pojmowanego


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
25  IV,       |          praw rolników i od stopnia świadomości dotyczącej całej społecznej


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
26   I,  3    |  dziedzictwo głęboko osadzone w tej świadomości Kościoła, której w mierze
27   I,  3    |          ugruntowania i pogłębienia świadomości. Świadectwo takiej niesłychanie
28   I,  3    |            niesłychanie wyostrzonej świadomości Kościoła pozostawił nam
29  II,  1    |       poprzez wszystkie warstwy tej świadomości, poprzez wszystkie kierunki
30  II,  5    |             pełnej i wszechstronnej świadomości Kościoła, o jakiej pisał
31  II,  5    |         która — skoro w powszechnej świadomości świata współczesnego zasługuje
32 III,  2    |    rzeczywistości bytu i działania, świadomości i woli, sumienia i „serca”.
33  IV,  4    |             opiera się na rzetelnej świadomości powołania i odpowiedzialności


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
34 III,  2,   |       znamienny ślad macierzyńskiej świadomości Kościoła, związanej z jego
35 Zak,  0,   |           wyzwaniem całej dziejowej świadomości człowieka: wyzwaniem do


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
36 VII,  4,   |         wymaga się przede wszystkim świadomości, że winni być zawsze świadkami


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
37   I,       |             miał na celu odnowienie świadomości tych uroczystych aktów Kościoła
38   V,       |         przez św. Metodego i dzięki świadomości własnej tożsamości chrześcijańskiej,
39 VIII,      |      świecie! Oby nie zabrakło go w świadomości współczesnych nam ludzi!


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
40 III,       |          znakiem utwierdzającej się świadomości. W tejże dziedzinie praw
41 VII,       |          ostatecznym odniesieniu na świadomości posiadanej przez Kościół


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
42  II,  1,   |      trwałym elementem ekumenicznej świadomości. Odrzucając w niepamięć


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
43   I,  5,   |       czegoś mu brakuje. Właśnie do świadomości tego braku odwołuje się
44  II, 12,   |  śmiertelnego z powodu braku pełnej świadomości lub całkowitej zgody osoby,
45 III,  1,   |      człowiekowi w odnalezieniu tej świadomości stanowi dzisiaj jeden z
46 III,  7,   |          moralnego: do zatarcia się świadomości niepowtarzalnego charakteru
47 Zak,  1,   |            drogi dobra,~nie utracił świadomości grzechu~i umiał głębiej