Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | wielkie wyzwania współczesnej epoki, podczas gdy ideologie tracą
2 II, | militaryzm i imperializm owej epoki narzucały w dziedzinie stosunków
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
3 III, | można tu przytoczyć początek epoki Sędziów (por. Sdz 3, 7-9),
4 VI, | zagrożeń właściwych dla naszej epoki stał się mniej niepokojący?
5 VII | ludzkiej, Kościół naszej epoki musi uświadomić sobie szczególną
6 VIII, | autorealizacji Kościoła na miarę epoki, w jakiej wypadło nam żyć,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
7 3, | zaś na horyzoncie naszej epoki mnoży się „znaki śmierci”:
8 Zakon, | walk i zagrożeń każdej epoki. Przynosi wreszcie „pociech”
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
9 Wprow, 1, | prawdziwej radości dla każdej epoki dziejów. Ewangelia miłości
10 I, 2, | Oznaczałoby to powrót do epoki barbarzyństwa, z której —
11 II, 7, | nie tylko wobec obecnej epoki, ale i przyszłych pokoleń.
12 Zak, 3, | miłością głosić~ludziom naszej epoki~Ewangelię życia.~Wyjednaj
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
13 III, 2, (28)| geniusz poetycki każdej epoki i każdego narodu, będący
14 V, 2, | filozoficznymi i teologicznymi swojej epoki. Najbardziej wpływowi teolodzy
15 VI, 1, | obowiązuje Kościół każdej epoki, także Kościół jutra, który
16 VII, 1, | odpowiada ona wymogom danej epoki i spełnia wyznaczone jej
17 VII, 1, | niektórych myślicieli mianem «epoki postmodernizmu». Termin
18 VII, 2, | narodu lub do jednej tylko epoki. Również orzeczenia dogmatyczne,
19 VII, 2, | dostrzec wpływy kultury danej epoki, w jakiej zostały sformułowane,
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
20 II, | objęte wszystkie minione epoki cywilizacji i ekonomii równie
21 II, | rozumiane w kontekście całej epoki nowożytnej, epoki przemysłowej
22 II, | całej epoki nowożytnej, epoki przemysłowej i postprzemysłowej —
23 III, | międzynarodowego naszej epoki, nie można, ani też nie
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
24 II, 2 | narodzonych. Czyż świat nowej epoki, świat lotów kosmicznych,
25 II, 5 | potrzebna ludzkości naszej epoki niż kiedykolwiek. A jeśli
26 II, 6 | I dlatego Kościół naszej epoki przywiązuje wielką wagę
27 II, 6 | spotkanie człowieka każdej epoki, również i naszej epoki,
28 II, 6 | epoki, również i naszej epoki, z tymi samymi słowami: „
29 III, 2 | trudów — Kościół naszej epoki musi być wciąż na nowo świadomy
30 III, 5 | porównywać pod tym względem epoki i stulecia, jest to bowiem
31 IV, 1 | 22 n.). A Kościół naszej epoki z jeszcze większą zda się
32 IV, 1 | wszystkie „materializmy” naszej epoki. One bowiem rodzą wieloraki
33 IV, 1 | I dlatego Kościół naszej epoki — epoki szczególnie głodnej
34 IV, 1 | dlatego Kościół naszej epoki — epoki szczególnie głodnej Ducha,
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
35 Zak, 0, | ludzkiej historii, do naszej epoki, do kończącego się Milenium: „
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
36 Zak, 0, | narodów. Widzę świt nowej epoki misyjnej, która stanie się
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
37 I, | sytuacji i doświadczeń naszej epoki. Przyczyniły się do tego
38 VII, | aktualne również dla naszej epoki, która w świetle licznych
39 VII, | chrześcijan i ludzi naszej epoki, aby razem budować jedność. ~
40 VII, | któremu „warunki naszej epoki nadają (...) szczególnie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
41 I, 4, | dostosowanie prawdy do upodobań epoki, o wymazanie niektórych
42 I, 9, | którejkolwiek konkretnej epoki i mogą być wyrażone także
43 II, 4, | zarazem wyzwanie wobec naszej epoki. Czyż nasz XX wiek nie jest
44 II, 9, | świadectwo wobec naszej epoki, aby imię Pańskie było głoszone
45 II, 13, | potrzeby i leczyć rany naszej epoki: głód, klęski żywiołowe,
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
46 I, 8, | Chrystusa przy człowieku każdej epoki urzeczywistnia się w jego
47 II, 7, | społecznych i kulturowych epoki (por. Mt 19, 1-9). W tym
|