Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,           |               Zarzut ten niewątpliwie opiera się na błędnej i nieadekwatnej


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2  IV,           |         inaczej: relacja miłosierdzia opiera się na wspólnym przeżyciu
 3   V,           |          szczególnie owocne, albowiem opiera się w Bogarodzicy o szczególną


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 4 Zakon,         |      człowieka na ziemi. Swoją ufność opiera na Tym, który będąc Duchem-Miłością,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5   I,  3,       |                 Teoria praw człowieka opiera się właśnie na uznaniu faktu,
 6 III,  2,       |              tych dwóch przykazaniach opiera się całe Prawo i Prorocy” (


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7   I,  1,       |     Objawienia Bożego»7. Wiara, która opiera się na świadectwie Boga
 8   I,  1,       |             filozoficzne. To ostatnie opiera się bowiem na postrzeganiu
 9  II,  1,       |          osiągnięciom; trzecia zasada opiera się na «bojaźni Bożej»,
10  II,  2,       |               Testamentu poznanie nie opiera się wyłącznie na uważnej
11 III,  2,       |           badań naukowych, na których opiera się współczesne życie? Któż
12 III,  2,       |              także tym, którego życie opiera się na wierze. ~
13  IV,  1,       |        pozostaje fundament, na którym opiera się pewność jej istnienia.
14  IV,  2,       |               w nim ufność. Jak łaska opiera się na naturze i pozwala
15  IV,  2,       |          osiągnąć pełnie45, tak wiara opiera się na rozumie i go doskonali.
16  IV,  2,       |             dzięki wspólnocie natury, opiera się na wierze i formułuje
17  IV,  2,       |         mądrości filozoficznej, która opiera się na zdolności rozumu
18  IV,  2,       |          mądrości teologicznej, która opiera się na Objawieniu i bada
19   V,  1,       |               wskazywał, że modernizm opiera się na tezach filozoficznych
20  VI,  1,       |             wiara, dar Boży, choć nie opiera się na rozumie, nie może
21 VII,  1,       |              z fundamentem, na którym opiera się ludzka godność. W ten


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
22  IV,  4        |          światłość narodów” 57, o ile opiera się na rzetelnej świadomości


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
23   I,  3,       |             na Jego pośrednictwie się opiera, od tego pośrednictwa całkowicie
24 III,  1,       |             na Jego pośrednictwie się opiera, od tego pośrednictwa całkowicie
25 III,  2,       |      macierzyńską miłością, na jakiej opiera się jego wychowanie i dojrzewanie


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
26  II,  4,       |            Królestwo, o którym mówią, opiera się na „teocentryzmie”,
27 III,  1,       |             28, 20). Misja przeto nie opiera się na zdolnościach ludzkich,
28   V,  7,       |         religijnych ludzkości. Dialog opiera się na nadziei i miłości
29   V,  8,       |          niektórych częściach świata, opiera się na przekonaniu, że aby


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
30  IV,           |     podstawowa równością62, na której opiera się na przykład Karta Organizacji
31  IV,           |                Drugi wzgląd natomiast opiera się na fakcie, poniekąd
32   V,           |          dogłębnie konsekwentna i gdy opiera się na wierze w Boga oraz
33   V,           | odpowiedzialni za wszystkich. Wola ta opiera się na gruntownym przekonaniu,


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
34 Wprow,  0,     |               Piotra i jego następców opiera się na modlitwie samego
35   I,  1,       |           Chrystusa Kościół katolicki opiera na zamyśle Bożym swoje ekumeniczne
36  II,  9,       |       rozstrzygnięcia problemu, które opiera się na doktrynie Kościołów
37 III,  5,       |              Rola powierzona Piotrowi opiera się na słowach samego Chrystusa,
38 III,  5,       |             Pawła ukazuje, iż Kościół opiera się na nieskończonej potędze


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
39   I,  4,       |              przykazania, na których „opiera się całe Prawo i Prorocy” (
40  II,  7,   (98)|           stanowi podstawę, na której opiera się nie tylko charakter
41  II, 15,       |            wewnętrznie złych, Kościół opiera się na doktrynie Pisma Świętego.