1-500 | 501-844
(...) Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
501 III, 2, | najbardziej osobistym darem samego Chrystusa dla każdego człowieka. O
502 III, 2, | przyjmuje” 130 Matkę Chrystusa i wprowadza Ją w to wszystko,
503 III, 2, (130)| na mocy słów konającego Chrystusa: por. Św. Augustyn, In Ioan.
504 III, 2, | macierzyńskie zadanie wobec członków Chrystusa, aby dopomóc do zrodzenia
505 III, 2, | Najświętszej Dziewicy, Matce Chrystusa, stanowi swoisty klucz do
506 III, 2, | należytego zrozumienia tajemnicy Chrystusa i Kościoła” 136. Maryja
507 III, 2, | jest w Kościele jako Matka Chrystusa, równocześnie zaś jako ta
508 III, 2, | doskonałego naśladowania Chrystusa” 137. ~Dzięki tej szczególnej
509 III, 3, | tysiąclecie od narodzenia Chrystusa ogłosić w Kościele Rok Maryjny.
510 III, 3, | wyjątkową świętość Matki Chrystusa, jaka wyraża się w tajemnicy
511 III, 3, | Bogarodzicy w tajemnicy Chrystusa i Jego Kościoła. Jest to
512 III, 3, | Dziewicy obecnej w tajemnicy Chrystusa i Kościoła, a czego przypomnieniu
513 III, 3, | poprzedziła narodzenie się Chrystusa Pana w historii ludzkości.
514 III, 3, | zbawienia dokonanym przez Chrystusa — Jej Syna. ~Tak więc, poprzez
515 III, 3, | powiedzieć, że wobec Matki Chrystusa czujemy się prawdziwymi
516 Zak, 0, | są to słowa skierowane do Chrystusa, który przez Nią wszedł
517 Zak, 0, | Bogarodzicę w zbawczej tajemnicy Chrystusa i w swojej własnej tajemnicy;
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
518 Wprow, 0, | 1. MISJA CHRYSTUSA ODKUPICIELA, powierzona
519 Wprow, 0, | ludami, które nie znają Chrystusa, przekonał mnie bardziej,
520 Wprow, 0, | musi niepokoić wierzących w Chrystusa. W dziejach Kościoła bowiem
521 Wprow, 0, | musi przybliżyć się do Chrystusa (...). Odkupienie, które
522 Wprow, 0, | każdej religii. Przyjmując Chrystusa, otwieracie się na ostateczne
523 Wprow, 0, | ludzi, którzy nie znają Chrystusa i nie należą do Kościoła,
524 Wprow, 0, | narodów. Nikt wierzący w Chrystusa, żadna instytucja Kościoła
525 Wprow, 0, | najpoważniejszego obowiązku: głoszenia Chrystusa wszystkim ludom. ~
526 I, 0, | ludzkości w stronę tajemnicy Chrystusa”4. ~Powszechna misja Kościoła
527 I, 0, | rodzi się z wiary w Jezusa Chrystusa, co każdy wierny proklamuje
528 I, 0, | Wierzę w jednego Pana, Jezusa Chrystusa, który z Ojca jest zrodzony
529 I, 1, | odpowiada on: „W imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, którego wy
530 I, 1, | przyjść tylko od Jezusa Chrystusa. ~Powszechność tego zbawienia
531 I, 1, | Jana uniwersalizm zbawczy Chrystusa zawiera elementy Jego posłannictwa
532 I, 1, | wyłącznie za pośrednictwem Chrystusa, pod działaniem Ducha. To
533 I, 1, | wyłącznie z pośrednictwa Chrystusa i nie można ich pojmować
534 I, 1, | pomiędzy Słowo i Jezusa Chrystusa. Święty Jan stwierdza wyraźnie,
535 I, 1, | też oddzielać Jezusa od Chrystusa albo mówić o „Jezusie historycznym”,
536 I, 1, | który byłby różny od „Chrystusa wiary”. Kościół zna i wyznaje
537 I, 1, | zna i wyznaje Jezusa jako „Chrystusa, Syna Boga żywego” (por.
538 I, 1, | swoim rodzaju wyjątkowość Chrystusa nadaje Mu znaczenie absolutne
539 I, 1, | różne aspekty tajemnicy Chrystusa, nie należy nigdy tracić
540 I, 1, | ich oddzielnie od Jezusa Chrystusa, który stoi w centrum Bożego
541 I, 2 | Wiara w Chrystusa jest propozycją skierowaną
542 I, 2, | życia, przyniesionej przez Chrystusa i przeżywanej przez Jego
543 I, 2, | powołania na podobieństwo Chrystusa. Cały Nowy Testament jest
544 I, 2, | życia dla tego, kto wierzy w Chrystusa i żyje w Jego Kościele.
545 I, 2, | życia. „Czy można odrzucić Chrystusa i wszystko to, co On wniósł
546 I, 2, | poznania bogactw tajemnicy Chrystusa, w którym, jak sądzimy,
547 I, 3, | wyznaje, że Bóg ustanowił Chrystusa jedynym Pośrednikiem, a
548 I, 3, | katolicy, jak i inni wierzący w Chrystusa, jak wreszcie wszyscy w
549 I, 3, | Sobór — ustanowiony przez Chrystusa dla wspólnoty życia, miłości
550 I, 4, | wyraźny sposób wierzą w Chrystusa i weszli do Kościoła. Jeśli
551 I, 4, | środowiskowej. Łaska ta pochodzi od Chrystusa, jest owocem Jego ofiary
552 I, 5, | z prostotą naszą wiarę w Chrystusa, jedynego Zbawiciela człowieka,
553 I, 5, | człowiek potrzebuje Jezusa Chrystusa, który zwyciężył grzech
554 I, 5, | że otwarcie się na miłość Chrystusa jest prawdziwym wyzwoleniem
555 I, 5, | pokojem” (Ef 2, 14) i „miłość Chrystusa przynagla nas” (2 Kor 5,
556 I, 5, | wskaźnikiem naszej wiary w Chrystusa i w Jego miłość ku nam. ~
557 I, 5, | Nowinę niezgłębione bogactwo Chrystusa” (Ef 3, 8). Nowość życia
558 I, 5, | lecz szczególnej łasce Chrystusa; jeśli zaś z łaską tą nie
559 II, 0, | Przymierze, ziszczone przez Chrystusa i w Chrystusie, głoszone
560 II, 3, | zasięg uniwersalny orędziu Chrystusa, Jego działalności i całemu
561 II, 3, | Bożym oraz o imieniu Jezusa Chrystusa” (Dz 8, 12). Paweł w Rzymie
562 II, 3, | chrześcijanie głosili „Królestwo Chrystusa i Boga” (Ef 5, 5; por. Ap
563 II, 3, | naszego i Zbawcy, Jezusa Chrystusa” (por. 2 P 1, 11). To na
564 II, 3, | To na głoszeniu Jezusa Chrystusa, z którym Królestwo się
565 II, 3, | głoszenie wydarzenia Jezusa Chrystusa (które jest kerygmatem Apostołów).
566 II, 4 | Królestwo w odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła ~
567 II, 4, | milczenie w odniesieniu do Chrystusa: Królestwo, o którym mówią,
568 II, 4, | ponieważ, jak powiadają, Chrystusa nie może zrozumieć ten,
569 II, 4, | nie można odłączać ani od Chrystusa, ani od Kościoła. ~Jak już
570 II, 4, | ujawnia się w samej osobie Chrystusa, Syna Bożego i Syna Człowieczego,
571 II, 4, | ideologiczny, jak i tożsamości Chrystusa, który nie jawi się już
572 II, 4, | Jednakże, odróżniając się od Chrystusa i od Królestwa, Kościół
573 II, 4, | wykluczając wprawdzie działania Chrystusa i Ducha poza widzialnymi
574 II, 4, | zadaniom, takim jak głoszenie Chrystusa i Jego Ewangelii, zakładanie
575 II, 4, | gorliwie zabiega, by być cały Chrystusa, w Chrystusie i dla Chrystusa
576 II, 4, | Chrystusa, w Chrystusie i dla Chrystusa oraz cały ludzi, wśród ludzi
577 II, 5, | nie łączy się z Królestwem Chrystusa obecnym w Kościele i skierowanym
578 III, 1, | którego posłałeś, Jezusa Chrystusa” (J 17, 4). Ostatecznym
579 III, 1, | jest współpracą z misją Chrystusa: „Oto Ja jestem z wami przez
580 III, 2, | faktycznie, zgodnie ze słowami Chrystusa, rozciąga się z Jerozolimy
581 III, 4, | zatem alternatywny względem Chrystusa ani też nie wypełnia swego
582 III, 4, | nie mieć odniesienia do Chrystusa, Słowa, które stało się
583 III, 4, | specyficznego działania w ciele Chrystusa, którym jest Kościół. Zawsze
584 III, 4, | pobudza go do głoszenia Chrystusa, jak i wówczas, gdy rozsiewa
585 IV, 0, | którzy do tej pory nie znają Chrystusa, Odkupiciela człowieka.
586 IV, 2, | prowadząc życie dalekie od Chrystusa i od Jego Ewangelii. W tym
587 IV, 2, | społeczne jeszcze nie wierzące w Chrystusa”, „ci, którzy są daleko
588 IV, 2, | ci, którzy są daleko od Chrystusa”, wśród których Kościół „
589 IV, 2, | zatem jako dzieło głoszenia Chrystusa i Jego Ewangelii, budowania
590 IV, 3, | Zadanie głoszenia Jezusa Chrystusa wszystkim ludom jawi się
591 IV, 3, | idą w swym życiu za wzorem Chrystusa. Jedną z najpoważniejszych
592 IV, 4, | mocą powszechnego mandatu Chrystusa nie ma granic. Można jednak
593 IV, 4, | nigdy nie poznał Jezusa Chrystusa, z sytuacją takiego, który
594 IV, 4, | Dla wspólnoty wierzących w Chrystusa te nieludzkie sytuacje są
595 IV, 4, | są wyzwaniem: głoszenie Chrystusa i Królestwa Bożego musi
596 IV, 5, | człowieka, głosząc mu Jezusa Chrystusa Kościół ma być wierny Chrystusowi,
597 IV, 6, | Ewangelii. Wszyscy wierzący w Chrystusa winni odczuwać, jako część
598 V, 1, | żyje w prostocie na wzór Chrystusa, jest znakiem Boga i rzeczywistości
599 V, 1, | naśladując prostotę życia Chrystusa. Kościół i misjonarze winni
600 V, 1, | antyewangeliczne i zniekształca oblicze Chrystusa. ~ ~
601 V, 2 | Pierwsze przepowiadanie Chrystusa Zbawiciela ~
602 V, 2, | się od wyraźnego nakazu Chrystusa, nie może pozbawiać Dobrej
603 V, 2, | wchodzą w komunii, przez Chrystusa, z Ojcem75. ~
604 V, 2, | Ef 6, 18-20). ~Głosząc Chrystusa, za sprawą Ducha Świętego,
605 V, 2, | śmierci. Entuzjazm głoszenia Chrystusa wypływa z przekonania, że
606 V, 2, | świadectwo wierze w Jezusa Chrystusa. Jak zawsze w dziejach chrześcijaństwa,
607 V, 3, | szczere przylgnięcie do Chrystusa i do Jego Ewangelii poprzez
608 V, 3, | decyzji zbawczego panowania Chrystusa i wejście do grona Jego
609 V, 3, | Mk 1, 4), i wzorem samego Chrystusa, który, „gdy Jan został
610 V, 3, | ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów
611 V, 3, | Dz 3, 19). ~Nawrócenie do Chrystusa związane jest z chrztem,
612 V, 3, | praktyka Kościoła, ale z woli Chrystusa, który posłał uczniów, aby
613 V, 3, | Trójcą, czyni członkami Chrystusa i Jego Kościoła. ~To wszystko
614 V, 3, | oddzielania nawrócenia do Chrystusa od chrztu, uważając go za
615 V, 3, | by otwarli się w pełni na Chrystusa, przypominając jednocześnie
616 V, 4, | uczyni naprawdę swoją troskę Chrystusa, Dobrego Pasterza, który
617 V, 4, | wiary w Boga i w Jezusa Chrystusa oraz przez współpracę zarówno
618 V, 6, | jeszcze lepiej tajemnicę Chrystusa, a jednocześnie jest pobudzany
619 V, 7, | grupy ludzkie nie znające Chrystusa i Jego Ewangelii, a ogromna
620 V, 7, | że zbawienie pochodzi od Chrystusa, a dialog nie zwalnia od
621 V, 7, | sprzeczności między głoszeniem Chrystusa a dialogiem między religijnym,
622 V, 7, | bez wahania głosić Jezusa Chrystusa, który jest «drogą, prawdą
623 V, 7, | i zostać zbawieni przez Chrystusa niezależnie od środków zwyczajnych,
624 V, 7, | rozpoznawania znaków obecności Chrystusa i działania Ducha, jak też
625 V, 9, | zatem wszystkich uczniów Chrystusa i wszystkie wspólnoty chrześcijańskie,
626 VI, 0, | swej natury, gdyż nakaz Chrystusa nie jest czymś przypadkowym
627 VI, 2, | tych, którzy są daleko od Chrystusa, wyznaczeni do dzieła, do
628 VI, 3, | misji powierzonej przez Chrystusa Apostołom” 134. Dlatego
629 VI, 4, | i społeczeństwu na wzór Chrystusa142. ~
630 VI, 5, | którzy do tej pory nie znają Chrystusa Odkupiciela człowieka” 145,
631 VI, 5, | potrójnym urzędzie Jezusa Chrystusa — kapłańskim, prorockim
632 VI, 5, | usłyszeć Ewangelię i poznać Chrystusa” 150. Ponadto ze względu
633 VII, 1, | miłością, wypływa z Ofiary Chrystusa, który wzywa członków swego
634 VII, 2, | wsłuchiwali się w słowa Chrystusa, który mówi do nich, jak
635 VII, 4, | gdzie jeszcze nie głoszono Chrystusa, z odwagą dawali świadectwo
636 VII, 7, | pamiętajcie, że uczniowie Chrystusa powinni „bardziej słuchać
637 VII, 8, | ludzi czekających jeszcze na Chrystusa: wielu ludzi o różnych kulturach,
638 VII, 8, | jak my odkupionych krwią Chrystusa, którzy żyją nieświadomi
639 VIII, 1 | bardziej upodabniać się do Chrystusa Nie możemy dawać świadectwa
640 VIII, 1 | ich w odważnych świadków Chrystusa i światłych głosicieli Jego
641 VIII, 2 | Żyć tajemnicą Chrystusa „posłanego” ~
642 VIII, 2, | nimi bez odniesienia do Chrystusa jako Tego, który został
643 VIII, 2, | posłany, ażeby nieść im Chrystusa Zbawiciela. Taki właśnie
644 VIII, 2, | doświadcza umacniającej obecności Chrystusa, który mu towarzyszy w każdej
645 VIII, 3, | również miłość apostolska Chrystusa, który przyszedł, „by rozproszone
646 VIII, 3, | misjonarza wierność wobec Chrystusa nie może być oddzielona
647 VIII, 4, | wszystkich ludzi blaskiem Chrystusa jaśniejącym na obliczu Kościoła,
648 VIII, 4, | kontemplacji, nie może głosić Chrystusa w sposób wiarygodny. Jest
649 Zak, 0, | Apostołowie po wniebowstąpieniu Chrystusa, Kościół winien zgromadzić
650 Zak, 0, | głębszego przeżywania tajemnicy Chrystusa i pełnej wdzięczności współpracy
651 Zak, 0, | Kościół wzmocniony obecnością Chrystusa (...) pielgrzymuje w czasie
652 Zak, 0, | które skierowane jest do Chrystusa, a zarazem zmierza do objawienia
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
653 III, | i okolicznościach – słów Chrystusa, który w mocy swego Krzyża
654 III, | Chrystusie, przyoblekliście się w Chrystusa. Nie ma już żyda ani poganina,
655 III, | przez Metodego z miłości dla Chrystusa, nie zachwiały ich wytrwałego
656 IV, | Można powiedzieć, że prośba Chrystusa z modlitwy arcykapłańskiej –
657 IV, | jawnie sprzeciwia się woli Chrystusa, jest zgorszeniem dla świata,
658 IV, | swego Założyciela Jezusa Chrystusa ma być zawsze jeden, święty,
659 V, | katolickości, wpisany przez Chrystusa Pana w samą konstytucję
660 V, | objawionego przez Jezusa Chrystusa i głoszonego przez Kościół
661 VIII, | wiosną 885 roku od Wcielenia Chrystusa (a według bizantyjskiej
662 VIII, | nakaz Twojego Syna Jezusa Chrystusa skierowany do Jego Apostołów,
663 VIII, | człowiek odkupiony przez Chrystusa mógł w Nim dostąpić godności
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
664 I, | objawionego przez Jezusa Chrystusa3 i przy pomocy Ducha Świętego (
665 II, | poza mandat otrzymany od Chrystusa Pana. ~
666 IV, | 31. Wiara w Chrystusa Odkupiciela, rzucając światło
667 IV, | pojednanie” dokonane przez Chrystusa (por. Kol 1, 20). ~Tutaj
668 IV, (56) | został zgładzony śmiercią Chrystusa! O, szczęśliwa wina, skoro
669 IV, | w odniesieniu do dzieła Chrystusa. Innymi słowy, w nauczaniu
670 IV, | dokonań jako odkupionych przez Chrystusa i skierowanych ku obiecanemu
671 V, | znakiem rozpoznawczym uczniów Chrystusa (por. J 13, 35). ~W świetle
672 V, | odkupionym krwią Jezusa Chrystusa i poddanym stałemu działaniu
673 VI, | być naśladowaniem życia Chrystusa, ale stosuje się również
674 VII, | poddana zbawczemu wpływowi Chrystusa, który „zjednoczył się jakoś
675 VII, | wezwani, według słów samego Chrystusa wypowiedzianych w synagodze
676 VII, | natchnienie z Ewangelii Jezusa Chrystusa. Możemy tu znaleźć nowe
677 VII, | Boga, odkupionego przez Chrystusa, uświęconego przez Ducha
678 VII, | Eucharystii, która jest ofiarą Chrystusa Pana. W tym sprawowaniu
679 VII, | szafarza w Ciało i Krew Jezusa Chrystusa, Syna Bożego i Syna Maryi,
680 VII, | oddawać się sprawie na wzór Chrystusa, który w tym Sakramencie „
681 VII, | zaangażowanie zjednoczone z ofiarą Chrystusa nie będzie daremne, lecz.
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
682 Wprow, 0, | Stwierdziłem wówczas, że wierzący w Chrystusa, zjednoczeni w naśladowaniu
683 Wprow, 0, | Ducha Świętego uczniowie Chrystusa, ożywieni miłością, odwagą
684 Wprow, 0, | jeszcze bardziej wywyższa moc Chrystusa, który udzieliwszy mu obficie
685 Wprow, 0, | potrzebie pełnej komunii uczniów Chrystusa.~Biskup Rzymu osobiście
686 Wprow, 0, | się gorliwie w modlitwę Chrystusa o nawrócenie, które jest
687 I, 1, | Wraz z wszystkimi uczniami Chrystusa Kościół katolicki opiera
688 I, 1, | Chrzest stają się Ciałem Chrystusa — Ciałem, w którym winny
689 I, 1, | zostaliśmy „zanurzeni” w śmierci Chrystusa, to znaczy w tym właśnie
690 I, 1, | jawnie sprzeciwia się woli Chrystusa, jest zgorszeniem dla świata,
691 I, 2, | swojego życia wiecznego. Słowa Chrystusa: „aby wszyscy stanowili
692 I, 2, | wszechrzeczy” (Ef 3, 9). Wierzyć w Chrystusa znaczy pragnąć jedności;
693 I, 2, | właśnie jest sens modlitwy Chrystusa: „ut unum sint”.~
694 I, 2, | Sobór mówi, że Kościół Chrystusa „trwa w Kościele katolickim,
695 I, 2, | tajemnicy zbawienia. Duch Chrystusa nie wzbrania się przecież
696 I, 2, | Ojca wszechmogącego i w Chrystusa Syna Bożego, Zbawiciela,
697 I, 2, | sposób ustanowiony przez Chrystusa, w jednej owczarni i pod
698 I, 2, | chrzest, należą do Ciała Chrystusa, dlatego też zdobi ich należne
699 I, 2, | Wszystko to, co pochodzi od Chrystusa i do Niego prowadzi, należy
700 I, 4, | który jest Prawdą. W Ciele Chrystusa, który jest drogą, prawdą
701 I, 4, | pamiętają wszyscy wyznawcy Chrystusa, że tym lepiej posuwają
702 I, 5, | zjednoczeniu wokół samego Chrystusa. Jeśli chrześcijanie, pomimo
703 I, 5, | wspólnej modlitwie wokół Chrystusa, głębiej sobie uświadomią,
704 I, 5, | coraz wytrwałej modlili do Chrystusa, będą mieli odwagę podjąć
705 I, 5, | Gromadzimy się na niej w imię Chrystusa, który jest Jeden. On jest
706 I, 5, | wszystkich wierzących w Chrystusa.~
707 I, 5, | czy miejscami. Modlitwa Chrystusa do Ojca jest wzorem dla
708 I, 7, | swej wierności wobec woli Chrystusa co do Kościoła i jak należy
709 I, 8, | Rzecznika wobec Ojca — Jezusa Chrystusa sprawiedliwego. On bowiem
710 I, 8, | ogarnięte odkupieńczą ofiarą Chrystusa, to — wśród nich — również
711 I, 9, | Święty wprowadza uczniów Chrystusa. Należy zatem absolutnie
712 I, 9, | może pouczyć ją o tajemnicy Chrystusa. Autentyczny ekumenizm jest
713 I, 10, | pełniejszym świetle stawia oblicze Chrystusa Sługi” 67. Taka współpraca,
714 I, 10, | jest objawieniem samego Chrystusa.~Co więcej, współpraca ekumeniczna
715 I, 10, | współpracy wszyscy wierzący w Chrystusa łatwo mogą się nauczyć,
716 II, 1, | Apostołom i Kościołowi przez Chrystusa Pana (por. J 14, 26). Po
717 II, 1, | wspólnej przynależności do Chrystusa. Mogłem się o tym wielokrotnie
718 II, 1, | ogarnia wszystkich uczniów Chrystusa. Jeśli zdarza się, że w
719 II, 2, | wypowiadają się razem, w imię Chrystusa, na temat ważnych problemów
720 II, 3, | duszpasterskiej wszystkich uczniów Chrystusa. Kto pamięta, że dysputy
721 II, 3, | razem jedyną Eucharystię Chrystusa i to pragnienie już staje
722 II, 4, | Wspólnot biorących swe imię od Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego?~
723 II, 4, | wniknięciu w samą tajemnicę Chrystusa i Kościoła” 80. Dialog ekumeniczny,
724 II, 7, | wprowadzenia w czyn woli Chrystusa wobec jego Kościoła.~Na
725 II, 7, | tysiąclecia od narodzenia Chrystusa.~
726 II, 9, | pochwała jedynego Ojca przez Chrystusa w Duchu Świętym; wszystkie
727 II, 10, | naszą wspólną wiarę w Jezusa Chrystusa, prawdziwego Boga i prawdziwego
728 II, 10, | wyznajemy tę samą wiarę w Chrystusa, choć przez długi czas była
729 II, 10, | razem prawdziwą wiarę w Chrystusa, uwzględniając zarazem różniące
730 II, 11, | kwestia wiary. Modlitwa Chrystusa, naszego jedynego Pana,
731 II, 11, | chrześcijanom, którzy jawnie wyznają Chrystusa jako Boga i Pana oraz jedynego
732 II, 11, | Kontemplują w Piśmie Świętym życie Chrystusa i to, czego Boski Mistrz
733 II, 11, | wcielenia w zgodną z wolą Chrystusa instytucję zbawienia, wreszcie
734 II, 11, | braci zasila się wiarą w Chrystusa, a krzepi łaską Chrztu i
735 II, 11, | dochowania wierności słowu Chrystusa, które jest źródłem chrześcijańskiego
736 II, 12, | pokaźną część wyznawców Chrystusa w danym społeczeństwie.~
737 II, 13, | bytu znajduje w słowach Chrystusa: „Byłem głodny, a daliście
738 II, 13, | ponieważ objawia oblicze Chrystusa.~Utrzymujące się rozbieżności
739 II, 13, | wskazywał, że „wierzący w Chrystusa łatwo mogą się nauczyć,
740 II, 13, | Czyż nie wierzymy w Jezusa Chrystusa, Księcia Pokoju? Chrześcijanie
741 III, 1, | sakrament Ciała i Krwi Chrystusa, ofiara uwielbienia składana
742 III, 1, | ofiary i rzeczywista obecność Chrystusa, uświęcające wylanie Ducha
743 III, 1, | rozumiane jako sprawowana w imię Chrystusa władza i odpowiedzialność
744 III, 1, | która wstawia się za uczniów Chrystusa i całą ludzkość.~W tym odważnym
745 III, 3, | Orędownikiem przed Ojcem — Jezusa Chrystusa.~Nie ulega wątpliwości,
746 III, 3, | absolutne przywiązanie do Chrystusa i do Ojca, że byli zdolni
747 III, 3, | znajdują się dziś w komunii Chrystusa uwielbionego. Ci święci
748 III, 5, (149)| KOŚCIOŁEM KATOLICKIM A UCZNIAMI CHRYSTUSA, Sprawozdanie 1981: Ench.
749 III, 5, | opiera się na słowach samego Chrystusa, tak jak zostały one zanotowane
750 III, 5, | w cytowanych już słowach Chrystusa, na które będzie się powoływać
751 III, 5, | dane mu było usłyszeć z ust Chrystusa: „Wystarczy ci mojej łaski.
752 III, 5, | zrodzoną z aktu miłosierdzia Chrystusa. Całą tę lekcję Ewangelii
753 III, 5, | Boży jest powołany przez Chrystusa po to, aby objawiać światu,
754 III, 5, | Św. Augustyn, ukazawszy Chrystusa jako „jedynego Pasterza,
755 III, 5, | a tym samym w jedności Chrystusa.~Dzięki władzy i autorytetowi,
756 III, 5, | Biskupa Rzymu odpowiada woli Chrystusa, nie oddziela tej funkcji
757 III, 5, | jako „zastępcom i legatom Chrystusa” 153. Biskup Rzymu należy
758 III, 5, | jest gorącym pragnieniem Chrystusa. Jestem przekonany, że ponoszę
759 III, 5, | bezwzględnego posłuszeństwa woli Chrystusa każe mi, jako Biskupowi
760 III, 5, | mając na uwadze jedynie wolę Chrystusa wobec Jego Kościoła, przejęci
761 III, 7, | powinniśmy wobec wiernych Chrystusa przedstawiać się nie jako
762 III, 7, | że aż osłabia samo dzieło Chrystusa” 156,~Czyż można bowiem
763 III, 7, | wszyscy powołują się na Chrystusa, będą umieli przyjąć prawdziwe
764 III, 7, | Wspólnota, która wierzy w Chrystusa i z ewangeliczną gorliwością
765 Adh, 0, | zamysłu Ojca, zgodnie z wolą Chrystusa, wyrażoną z tak wielką żarliwością
766 Adh, 0, | zobowiązany przez wolę samego Chrystusa160. Troska o jedność wchodzi
767 Adh, 0, | wzrastała współpraca uczniów Chrystusa: „o odnowienie jedności
768 Adh, 0, | miłości, jaką żywimy do Chrystusa i do Ojca bogatego w miłosierdzie.
769 Adh, 0, | Łaska Pana Jezusa Chrystusa, miłość Boga i dar jedności
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
770 Wprow, 1, | zbawienia poprzez wiarę w Jezusa Chrystusa, „światłość prawdziwą, która
771 Wprow, 1, | piękna w obliczu Jezusa Chrystusa, w tym „obrazie Boga niewidzialnego” (
772 Wprow, 1, | figurą przyszłego, mianowicie Chrystusa Pana. Chrystus, nowy Adam,
773 Wprow, 1, | źródłem jest prawda Jezusa Chrystusa i Jego Ewangelii. Zawsze
774 Wprow, 1, | także tych, którzy nie znają Chrystusa i Jego Ewangelii, a nawet
775 Wprow, 2, | ludzkiego życia. W imię Jezusa Chrystusa i mocą Jego autorytetu ujawniali
776 Wprow, 2, | modlitwę otrzymują łaskę Chrystusa i dary Ducha Świętego, które
777 I, 1, | świadomie lub nieświadomie do Chrystusa, Odkupiciela człowieka,
778 I, 1, | każdy człowiek mógł odnaleźć Chrystusa, aby Chrystus mógł z każdym
779 I, 2, | winien zwrócić się na nowo do Chrystusa, aby uzyskać od Niego odpowiedź
780 I, 2, | śmiercią, przybliżyć się do Chrystusa. Musi niejako w Niego wejść
781 I, 3, | Stworzyciela, odkupionego krwią Chrystusa i uświęconego obecnością
782 I, 4, | uczestnictwa w pełni naśladowania Chrystusa. W istocie, po spotkaniu
783 I, 4, | echem nauczania moralnego Chrystusa, wspaniale i jednoznacznie
784 I, 5, | one swoistym autoportretem Chrystusa i właśnie dlatego stanowią
785 I, 5, | wewnętrznego sensu w naśladowaniu Chrystusa. Rozmowa Jezusa z młodzieńcem
786 I, 5, | do siebie odwołują. Uczeń Chrystusa wie, iż jego powołanie jest
787 I, 6, | doskonałości jest naśladowanie Chrystusa, pójście za Nim, wyrzekłszy
788 I, 6, | dopiero po zmartwychwstaniu Chrystusa, gdy Duch Święty doprowadzi
789 I, 6, | oczywiste, że miano ucznia Chrystusa przysługuje każdemu wierzącemu (
790 I, 6, | 1). Dlatego naśladowanie Chrystusa jest pierwotnym i najgłębszym
791 I, 6, | Świętego w nas. ~Włączony w Chrystusa, chrześcijanin staje się
792 I, 6, | człowieka wierzącego do Chrystusa w paschalnej tajemnicy Jego
793 I, 6, | zmartwychwstania, „przyobleka” go w Chrystusa (por. Ga 3, 27): „Radujmy
794 I, 6, | przejawem upodobnienia się do Chrystusa, źródłem „życia wiecznego” (
795 I, 7, | naśladować i przeżywać miłości Chrystusa. Staje się zdolny do takiej
796 I, 7, | mojej” (J 15, 9). Darem Chrystusa jest Jego Duch, którego
797 I, 7, | usprawiedliwienie przez wiarę w Chrystusa (por. Rz 3, 28): „sprawiedliwość”,
798 I, 7, | prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa” (J 1, 17). Dlatego obietnica
799 I, 7, | w imię Jego Syna, Jezusa Chrystusa, i miłowali się wzajemnie
800 I, 7, | udzielona poprzez wiarę w Chrystusa33. Zewnętrzne nakazy, o
801 I, 8, | 28, 20). Stała obecność Chrystusa przy człowieku każdej epoki
802 I, 8, | działa w imieniu Jezusa Chrystusa41. Tak więc Kościół w swoim
803 II, 1, | życiem wiecznym; naśladowanie Chrystusa otwierające przed człowiekiem
804 II, 1, | prowadzona zawsze w świetle Chrystusa, „dobrego Nauczyciela”,
805 II, 1, | Zaklinam cię wobec Boga i Chrystusa Jezusa, który będzie sądził
806 II, 9, | sądzić będzie przez Jezusa Chrystusa ukryte czyny ludzkie według
807 II, 10, | Kościoła. Z woli bowiem Chrystusa Kościół katolicki jest nauczycielem
808 II, 13, | stanąć przed trybunałem Chrystusa, aby każdy otrzymał zapłatę
809 II, 14, | Przymierza odnowionego przez krew Chrystusa i przez dar Ducha Świętego.
810 III, 1, | nieustanne wpatrywanie się w Chrystusa Pana. Kościół każdego dnia
811 III, 1, | z niesłabnącą miłością w Chrystusa, w pełni świadom, że tylko
812 III, 1, | krzyża (...) my głosimy Chrystusa ukrzyżowanego, który jest
813 III, 1, | jeszcze — poprzez objawienie Chrystusa — do nawiązania przyjaźni
814 III, 1, | do udziału w munus regale Chrystusa na krzyżu (por. J 12, 32),
815 III, 2, | Jest natomiast poznaniem Chrystusa w wewnętrznym doświadczeniu,
816 III, 2, | Ef 5, 25). Świadectwo Chrystusa jest źródłem, wzorem i mocą
817 III, 2, | męczeństwa. Wskazując na przykład Chrystusa umierającego na krzyżu,
818 III, 3, | liczne świadectwa uczniów Chrystusa — począwszy od diakona Szczepana (
819 III, 3, | pełni jaśnieje na obliczu Chrystusa: „ponieważ stoicy — pisze
820 III, 4, | jako wierna Oblubienica Chrystusa, który jest Prawdą: „Jako
821 III, 4, | w niczym zbawczej nauki Chrystusa, niechże się ta postawa
822 III, 5, | na wzór wielkoduszności Chrystusa, który «będąc bogaty», dla
823 III, 6, | nadziei. ~W zbawczym Krzyżu Chrystusa, w darze Ducha Świętego,
824 III, 6, | człowieku odkupionym przez Chrystusa? Bowiem chodzi właśnie o
825 III, 6, | odkupienia dokonanego przez Chrystusa. Chrystus nas odkupił! Znaczy
826 III, 6, | niech będą Bogu przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego” (Rz 7, 24). ~
827 III, 7, | dziejach, ile nakaz Jezusa Chrystusa zmartwychwstałego, określający
828 III, 7, | udziału w ofiarnej miłości Chrystusa i zostaje uzdolniony oraz
829 III, 7, | i misyjności, jest Duch Chrystusa, zasada i moc owocnej posługi
830 III, 8, | uczestnikiem munus propheticum Chrystusa Pana, gdy otrzymał dar Jego
831 III, 8, | przykazania Boże i miłość Chrystusa, Magisterium Kościoła poucza
832 III, 8, | prowadzącymi nowych uczniów do Chrystusa i autentycznymi, czyli upoważnionymi
833 III, 8, | czyli upoważnionymi przez Chrystusa nauczycielami, którzy powierzonemu
834 III, 8, | przypieczętowana na Krzyżu we krwi Chrystusa: w Duchu Świętym stała się
835 III, 8, | prowadzenie nas, mocą łaski Chrystusa, ku pełni życia synów Bożych. ~
836 III, 8, | niesie w sobie mądrość i moc Chrystusa ukrzyżowanego, Prawdy, która
837 III, 8, | Kościoła brzmi głos Jezusa Chrystusa, głos mówiący prawdę o dobru
838 Zak, 1, | polega na naśladowaniu Jezusa Chrystusa, na zawierzeniu Mu, na przyzwoleniu,
839 Zak, 1, | niej, ponieważ naśladowanie Chrystusa pomaga stopniowo poznać
840 Zak, 1, | by praktyka naśladowania Chrystusa rozwijała się w sposób organiczny,
841 Zak, 1, | konsekwencji. Kto miłuje Chrystusa, zachowuje Jego przykazania (
842 Zak, 1, | że zniweczyłoby to ofiarę Chrystusa, Jej Syna. Żadne rozgrzeszenie,
843 Zak, 1, | człowieka: tylko Krzyż i chwała Chrystusa zmartwychwstałego mogą dać
844 Zak, 1, | aby nie był daremny Krzyż Chrystusa,~aby człowiek nie zagubił
1-500 | 501-844 |