Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1 III,           |          historii, jako Lud Boży Starego Przymierza wynieśli szczególne
 2 III,           |         wiele dowodów w Księgach Starego Testamentu. Z ważniejszych
 3 III,           | przykładów znajdujemy w Księgach Starego Testamentu (por. np. Ne
 4 III,           |      jest także jego grzech. Lud Starego Przymierza poznał tę nędzę
 5 III,           |          poszczególnych Księgach Starego Testamentu, a jest to wyraz
 6 III,           |       One też — już w kontekście Starego Przymierza — zapowiadają
 7 III,           |     idzie poprzez dzieje zarówno Starego, jak z kolei Nowego Przymierza,
 8 III,           |    ukazują rozległe obszary pism Starego Testamentu. U kresu zaś
 9 III,   (4)     |        miłosierdzia teksty Ksiąg Starego Testamentu używają nade
10 III,   (4)     |     wyrażeń, które w słownictwie Starego Testamentu służy dla określenia
11 III,   (4)     |        Oz 14, 5). ~W słownictwie Starego Testamentu znajdujemy jeszcze
12  IV,           |  zróżnicowanym słownictwem Ksiąg Starego Przymierza. Oto Maryja na
13  IV,           |   Chrystusa ten odziedziczony ze Starego Testamentu obraz doznaje
14  VI,           |        słuchaczom, wiernym nauce starego testamentu, owa postawę,
15 VII            |          tym po śladach tradycji Starego i Nowego Przymierza, a nade


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
16   1,           |      Taka była tradycja prorocka Starego Przymierza. Idąc za tą tradycją,
17   1,           |   ewangelią” albo też „ewangelią Starego Testamentu”. Zapowiadając
18   1,           |      chodzi o całą pneumatologię Starego Testamentu, gdyż tworzy
19   2,           |        teologiczna, idąc śladami Starego i Nowego Przymierza, przypisuje
20   2,           |          odwoławszy się do ofiar Starego Przymierza, w których „krew
21   2,           |          stwarzania i w dziejach Starego Przymierza Boga z człowiekiem.
22   2,           |          Jezus, a z Nim Tradycja Starego i Nowego Przymierza. Pierwsze
23   3,           |           a zwłaszcza w ekonomii Starego Przymierza. Wszak to działanie


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
24  VI,   56      |         22), usłyszała zapowiedź starego Symeona, że to Dziecko będzie «


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
25   I,  5,       |          znakiem była krew ofiar Starego Przymierza, poprzez które
26  II,  1,       |        darowana już w Objawieniu Starego Testamentu, więcej, wpisana
27  II,  2,       |        stanowiąca podstawę wiary Starego Testamentu, pozwala Izraelowi
28  II,  8,       |    kulturowych Ludu Bożego. ~Lud Starego Testamentu bał się bezpłodności


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
29  II,  1,       |       Prz 20, 24). Dlatego wedle Starego Testamentu wiara uwalnia
30  II,  2,       |                 21. W rozumieniu Starego Testamentu poznanie nie


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
31   V,           |         się już w całej tradycji Starego Testamentu, poczynając od
32   V,           |         Nie brakowało w Księgach Starego Testamentu wielorakich odniesień


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
33   I,  2,       |        Abrahama stanowi początek Starego Przymierza, wiara Maryi
34  II,  1,       |      czyniąc analogię z Izraelem Starego Przymierza wędrującym przez
35  II,  3,   (89)|       zawierają liczne cytaty ze Starego Testamentu lub do nich nawiązują. ~


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
36   V,           |       heroldów Objawienia Bożego Starego i Nowego Testamentu: „Po


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
37 VII,           |          4, 11-12) 88 i tradycję Starego Testamentu, czyli do Żydów;


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
38  II,  1,       |      istotne elementy Objawienia Starego i Nowego Testamentu na temat
39  II,  6,   (88)|      przytacza także inne teksty Starego i Nowego Testamentu, w których
40  II, 14,       |         uczynili święci i święte Starego i Nowego Testamentu, którzy