Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 III,         |     przemian roku 1989, wymagała wielkiej przytomności umysłu, umiarkowania,
 2  VI,         | międzynarodowych interesów całej wielkiej rodziny ludzkiej. Konieczne


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 3 III,         |      każdego człowieka, do całej wielkiej rodziny ludzkiej. „Ukochałem
 4 VII          |  własnych doświadczeń i cierpień wielkiej rodziny ludzkiej, Kościół
 5 VII,         |      dobro, ze swej strony służy wielkiej sprawie godności osoby,
 6 VII,         |          wspólnot, a także całej wielkiej społeczności Ludu Bożego.


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 7   1,         |          Kościoła. Mówią o tym w wielkiej obfitości i w wielu miejscach
 8   2,         |         i nie będzie mu dane bez wielkiej pracy oraz pomocy łaski
 9   2,         |          i dziele społeczeństw w wielkiej rodzinie ludzkości nie opadały


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
10 Wpr,    2    |    Wielkiego Czwartku do poranka Wielkiej Niedzieli. W te dni wpisuje
11   V,   48    | Eucharystię w oprawie godnej tej wielkiej tajemnicy. Nawiązując do


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
12 Wprow,  0,   |          2, 10-11). Źródłem tej „wielkiej radości” jest oczywiście
13 Wprow,  3,   |   fundamentalnego prawa do życia wielkiej rzeszy słabych i bezbronnych


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   V,  2,     |  stworzyli dzieła filozoficzne o wielkiej sile oddziaływania i trwałej
15  VI,  1,     |    bowiem pisma spekulatywne tak wielkiej wartości, że wolno ich porównywać
16 VII,  1,     |      nawiązywać konsekwentnie do wielkiej tradycji zainicjowanej przez
17 Zak,  0,     |     nauki, którym ludzkość w tak wielkiej mierze zawdzięcza swój obecny


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
18  II,         |         robotniczy we wspólnocie wielkiej solidarności. ~W ślad za
19  IV,         |      człowiek, a zarazem członek wielkiej wspólnoty zjednoczonej historią,
20   V,         |     ważnym dopowiedzeniem do tej wielkiej, chociaż dyskretnej ewangelii


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
21  II,  5      |        zjednoczyć się w poczuciu wielkiej misji: okazywać światu Chrystusa,
22  IV,  5      |        potężny imperatyw jakiejś wielkiej, wzmożonej i spotęgowanej


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
23 Wprow,  0,   |        431), podczas którego, ku wielkiej radości chrześcijan, prawda
24   I,  3,     |          którą pozostawiał w tak wielkiej boleści. Jednakże o znaczeniu
25  II,  2,     |           zebrane z różnych form wielkiej tradycji Kościoła, mogłoby


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
26  IV,  4,     |    współczesnej kultury zależy w wielkiej mierze od ich wpływu. Nie


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
27 III,         |      przyroście demograficznym i wielkiej liczbie ludzi młodych, to
28 III,         |   elementami mechanizmu, trybami wielkiej machiny. Często dotyczy


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
29   I,  2,     |      eklezjalna. Liczne elementy wielkiej wartości (eximia), które
30   I,  3,     |      sobie w świetle Ewangelii i wielkiej Tradycji. Dobrze to rozumiał
31   I,  4,     |         innych chrześcijanach, o wielkiej chrześcijańskiej rodzinie,
32  II,  6,     |         zarazem stał się źródłem wielkiej radości i satysfakcji, ponieważ
33  II, 10,     |   okresie Pan pozwolił mi zaznać wielkiej radości, gdy podpisałem
34  II, 11,     | katolickim istnieją rozbieżności wielkiej wagi, nie tylko na podłożu
35  II, 12,     |       stały się dla mnie źródłem wielkiej otuchy. Doświadczyliśmy


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
36   I,  8,     |         interpretacji zawartej w wielkiej Tradycji nauczania i życia
37 III,  5,     |       narodów, narasta oburzenie wielkiej rzeszy ludzi, których podstawowe
38 III,  7,     | świadectwo świętości, widoczne w wielkiej różnorodności powołań, darów
39 III,  8,     |        nauki humanistyczne, mimo wielkiej wartości wiedzy, którą zgromadziły,