Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 II, | rewolucyjnego potencjału w postaci wyzyskiwanych i uciskanych
2 IV, | otrzymany od Boga na początku w postaci rzeczy przezeń stworzonych.
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
3 II, | daje temu wyraz zarówno w postaci przykazania, o którym mówi,
4 II, | Mt 22, 38), jak też w postaci błogosławieństwa, kiedy
5 III, | prowadzą. W tej nade wszystko postaci znalazło ono swój wyraz
6 III, (4) | nie zasłużona, że w tej postaci stanowi ona jakąś wewnętrzną
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
7 1, | Zapowiadając przyjście tajemniczej postaci, który objawienie nowotestamentowe
8 1, | wraz z niejasną wzmianką o postaci przyszłego Mesjasza otwiera
9 1, | Święty zstąpił na Niego w postaci cielesnej niby gołębica” (
10 3, | wszechświat życiem w wielorakiej postaci: widzialnej i niewidzialnej —
11 3, | z jednej strony — w jego postaci teoretycznej — jako system
12 3, | myślenia; z drugiej strony — w postaci praktycznej — jako sposób
13 3, | myślowy, w każdej swojej postaci, oznacza akceptację śmierci
14 3, | najpowszechniejszej zarazem postaci — w modlitwie. Piękna i
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
15 II, 25 | która trwa, dopóki istnieją postaci chleba i wina45 – wywodzi
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
16 V, 1, | przeszłości powracają, ale w nowej postaci. Nie mamy już do czynienia
17 VI, 1, | odnaleźć w niezmienionej postaci w najbardziej różnorodnych
18 VI, 1, | chciałbym wymienić takie postaci, jak John Henry Newman,
19 VII, 1, | historyzm przejawia się zwykle w postaci swego rodzaju «modernizmu».
20 VII, 1, | odrodził się on w nowej postaci scjentyzmu. Sprowadza on
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
21 III, | materialistycznej i jej rozwojem od postaci najbardziej elementarnej
22 III, | materializm — nawet w swojej postaci dialektycznej — nie jest
23 III, | i nie przyjmuje w żadnej postaci owej antynomii, czyli rozłączenia
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
24 IV, 2 | nauczanie, zarówno w swej postaci misjonarskiej, jak też zwyczajnej,
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
25 I, 2, | Jezus Chrystus), istniejąc w postaci Bożej, nie skorzystał (...),
26 I, 3, | uwalniania od zła, jakie w różnej postaci i w różnej mierze ciąży
27 II, 2, | jedna z najsławniejszych postaci Armenii, w uniesieniu poetyckim
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
28 V, 5, | narzędziem do budowania jej w postaci bardziej pogłębionej. Z
29 VI, 0, | wyróżniały się poszczególne postaci, jak Jakub, Jan, i — najbardziej
30 VIII, 2, | Jezusie. On, istniejąc w postaci Bożej, nie skorzystał ze
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
31 I, | aktualność znamienitych postaci Benedykta, Cyryla i Metodego,
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
32 III, | natrafiają na przeszkody w postaci nieprzekraczalnych barier
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
33 I, 8, | równocześnie zaś staje się — w postaci coraz dojrzalszej — jego
34 II, 13, | Chrystusie wydaje owoce w postaci uwielbienia i dziękczynienia
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
35 II, 1, | przyniosła już owoce w postaci interesujących i pożytecznych
36 II, 6, | Tradycji, przejmuje w nowej postaci stare błędy, które Kościół
37 II, 7, (94)| i występują w tej samej postaci u wszystkich istot obdarzonych
38 II, 11, | stanowisko wobec różnych postaci dobra i zła, oznaczonych
39 III, 4, | bardziej jednoznacznie w postaci szczegółowego kodeksu postępowania.
|