Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 III, | Pasterze, całe wspólnoty chrześcijańskie, poszczególni wierni i inni
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
2 VII, | człowiekowi. ~Autentycznie chrześcijańskie miłosierdzie jest zarazem
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
3 II | Przyszedłem, aby mieli życie~Chrześcijańskie orędzie o życiu~ ~
4 III, 8, | rozumu i doświadczenia, że chrześcijańskie orędzie ukazuje pełnię prawdy
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
5 I, 2, | was wyzwoli» (J 8, 32). ~Chrześcijańskie Objawienie to prawdziwy
6 IV, 1, | w Dziejach Apostolskich, chrześcijańskie orędzie od samego początku
7 VI, 2, | oryginalnym wkładem wiary: chrześcijańskie orędzie godności, równości
8 VI, 2, | refleksji filozoficznej. Chrześcijańskie Objawienie staje się zatem
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
9 IV, 4 | Powołanie chrześcijańskie: służyć i królować ~
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
10 III, 2, | poniekąd jego Ludzkie i chrześcijańskie „ja”: „wziął Ją do siebie”.
11 III, 3, | które noszą zaszczytne imię chrześcijańskie, jak i tych, co nie znają
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
12 Wprow, 0, | się apostolstwu; wspólnoty chrześcijańskie głębiej włączają się w życie
13 II, 5, | Królestwu, zakładając wspólnoty chrześcijańskie oraz Kościoły lokalne, prowadząc
14 IV, 2, | Istnieją dalej wspólnoty chrześcijańskie, które posiadają odpowiednie
15 IV, 3, | przez wiernych i wspólnoty chrześcijańskie, którzy nie idą w swym życiu
16 V, 1, | Chrześcijanin i wspólnoty chrześcijańskie żyją dogłębnie włączeni
17 V, 3, | Słowa Bożego ma na celu chrześcijańskie nawrócenie, to znaczy pełne
18 V, 3, | równocześnie wiernych i wspólnoty chrześcijańskie, by swoim nowym życiem dawali
19 V, 4, | zwłaszcza teraz, gdy sekty chrześcijańskie i podobne do chrześcijańskich
20 V, 6, | stopniowo własne doświadczenie chrześcijańskie oryginalnymi sposobami i
21 V, 7, | Wszyscy wierni i wspólnoty chrześcijańskie wezwani są do uprawiania
22 V, 7, | misjonarzy i liczne wspólnoty chrześcijańskie znajdują — w trudnej i często
23 V, 9, | Chrystusa i wszystkie wspólnoty chrześcijańskie, od rodzin do diecezji,
24 VI, 5, | stowarzyszenia laikatu misyjnego, chrześcijańskie organizacje wolontariatu
25 VII, 0, | jaką pierwsze wspólnoty chrześcijańskie słuchały Apostołów opowiadających,
26 VII, 5, | niewierzących i przekazuje wartości chrześcijańskie. Kościoły lokalne winny
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
27 VII, | podziału. Obie tradycje chrześcijańskie – wschodnia wywodząca się
28 VII, | dzisiaj Kościoły od dawna chrześcijańskie mogą i powinny pomagać Kościołom
29 VIII, | poprzednich wieków przyjęły chrześcijańskie orędzie. Wszyscy zrozumieją,
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
30 VII, | współczesnej rzeczywistości poprzez chrześcijańskie. zaangażowanie: oni winni
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
31 I, 2, | zdobi ich należne im imię chrześcijańskie, a synowie Kościoła katolickiego
32 I, 3, | realizują w życiu swoje chrześcijańskie powołanie, Sobór wzywa do
33 I, 7, | stawia przed nimi sumienie chrześcijańskie i gromadzą się, gdzie tylko
34 II, 4, | i ocenić dobra naprawdę chrześcijańskie płynące ze wspólnej ojcowizny,
35 II, 4, | zbudowaniu. Wszystko, co szczerze chrześcijańskie, nigdy nie stoi w sprzeczności
36 III, 1, | Ekumenizm oznacza, że Wspólnoty chrześcijańskie mają pomagać sobie nawzajem,
37 III, 3, | jedności.. Otóż wszystkie chrześcijańskie Wspólnoty wiedzą, że ten
38 III, 4, | przeżywane pewne wspólne dobra chrześcijańskie. Trzeba przyznać, że to
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
39 III, 7, | niegdyś kwitła wiara i życie chrześcijańskie, nie tylko powoduje utratę
|