Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |        potrzebują. Dlatego Państwo powinno bardzo pilnym staraniem
 2  II,            |    gospodarki, w którą Państwo nie powinno ingerować. Ma ono jednak
 3  VI,            |            społeczne Ewangelii nie powinno być traktowane jako teoria,


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 4   1,     (6)    |          dlatego też Pismo Święte „powinno być czytane i interpretowane


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 5   V,   52       |  posłuszeństwo normom liturgicznym powinno być na nowo odkryte i docenione


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6   I,  4,        |          Właściwe kryterium, które powinno przesądzać o uznaniu godności
 7  II, 10,        |       konkretny kierunek, w którym powinno zmierzać życie, aby uszanować
 8 III,  2,        |                            55. Nie powinno to dziwić, ponieważ zabójstwo
 9 III,  5,        |    współżycie i harmonię społeczną powinno by uszanować tę decyzję
10 III,  5,        |            właściwy. Dlatego prawo powinno wyrażać zawsze opinię i
11 III,  5,        |       pluralistyczne społeczeństwo powinno pozostawiać każdej osobie
12 III,  5,        |      moralnymi, a tym bardziej nie powinno ono dążyć do narzucenia
13 III,  5,        |       które właśnie z tego względu powinno być przewidziane w ustawodawstwie
14 III,  8,        |      rozwojowi; całe społeczeństwo powinno szanować, chronić i umacniać
15 III,  9,        |        gestów, symboli i obrzędów, powinno stać się cennym i ważnym


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16 Wprow,  0,      |       przeświadczenia, że wszystko powinno być podporządkowane technice.
17   V,  1,        |  Magisterium Kościoła może zatem i powinno krytycznie oceniać mocą
18   V,  1,        |         poznanie racjonalne może i powinno wnieść w poznanie wiary: «
19   V,  2,        |         swoich poszukiwaniach, nie powinno jednak być rozumiane jako
20   V,  2,        |        której w Kościele nigdy nie powinno zabraknąć. ~
21  VI,  2,        |       jednak błędnie rozumieć: nie powinno ono sugerować, jakoby istniała


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
22   V,            | Oczekiwanie jednak nowej ziemi nie powinno osłabiać, lecz ma raczej


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
23 III,  5         |            państwa współczesne, co powinno być gwarancją, że prawa


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
24 Wprow,  0,   (1)|           w dziele misyjnym, które powinno sięgać aż po krańce ziemi” (
25  IV,  4,        |            w ostatnich czasach nie powinno łudzić. Na terytoriach powierzonych
26 VII,  5,        |            teologii nie może i nie powinno pomijać powszechnej misji
27 VII,  6,        |     których jest duszą168. „Hasłem powinno być: Wszystkie Kościoły


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
28 III,            |      objawy niedorozwoju. Tak więc powinno być oczywiste, że rozwój
29  IV,            |  zniewolenie. ~Ogromnie pouczające powinno stać się niepokojące stwierdzenie
30 VII,            |       momencie historycznym może i powinno być urzeczywistniane poprzez


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
31   I,  8,        |        uznania własnej grzeszności powinno kształtować też ducha dialogu
32  II,  8,        |   określenie „Kościoły siostrzane” powinno nieustannie nam towarzyszyć
33  II,  8,        |          braci wschodnich, można i powinno się wziąć pod uwagę różne


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
34   I,  8,        |           6). ~Żadne rozdarcie nie powinno zagrażać harmonii między
35  II, 10,        |            apostoł Paweł, sumienie powinno być oświecone przez Ducha
36  II, 10,        |      czyste” (por. 2 Tm 1, 3), nie powinno podstępnie fałszować słowa
37  II, 10,        |     objawia prawdy, które sumienie powinno już znać i rozwijać je,
38  II, 12,        |           Z drugiej strony jednak „powinno się unikać sprowadzania