Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,         |         nauki społecznej Kościoła, wyrazem społecznej natury człowieka
 2  VI,         |                     58. Konkretnym wyrazem miłości do człowieka, a


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 3  IV,         |         jakby odnalezione na nowo. Wyrazem tej świadomości są słowa,
 4  IV,         |        jest najbardziej konkretnym wyrazem działania miłości i obecności


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 5   1,         |          Duch Święty jest osobowym wyrazem tego obdarowywania się,
 6   1,         |          jest nie mniej radykalnym wyrazem prawdy o Odkupicielu, jak „
 7   3,         |          zachowań. Najwyższym tego wyrazem jest materializm, z jednej
 8   3,         |                 62. Najpełniejszym wyrazem sakramentalnym owego „odejścia”
 9   3,         |         Świętego coraz dojrzalszym wyrazem nowego człowieka, który


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
10  II,   25(49)|    wdzięczności, znakiem miłości i wyrazem uznania dla Chrystusa Pana
11  IV,   42    |  zachowywanie staje się konkretnym wyrazem miłości Eucharystii i Kościoła.~
12  IV,   46    |        materii99 jest jednocześnie wyrazem i gwarancją miłości wobec
13   V,   52    |      wiernością. Są one konkretnym wyrazem autentycznej eklezjalności


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   I,  2,     |         błędny pogląd, że jest ona wyrazem wymogów „terapeutycznych”:
15   I,  3,     |     kultura śmierci jako taka jest wyrazem całkowicie indywidualistycznego
16  II,  4,     |  jahwistyczny opis stworzenia jest wyrazem tego samego przeświadczenia.
17  II, 10,     |             2), a jego podstawowym wyrazem, na wzór Chrystusa oddającego
18 III, 11,     |            Ewangelii życia, której wyrazem jest solidarność, doświadczana
19 III, 12,     |        nowego stylu życia, którego wyrazem jest opieranie konkretnych


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
20   V,  2,     |            tej dziedzinie, co było wyrazem mniejszego poważania nie
21 Zak,  0,     |   charakterystycznym i nieodzownym wyrazem tożsamości osoby ludzkiej.


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
22   I,  5      |           ewangelizacyjny, którego wyrazem stała się Adhortacja Apostolska
23  II,  6      |         wciąż nie przestaje On być wyrazem i rzecznikiem człowieka


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
24  II,  2,     |        mówiąc, Królestwo Boże jest wyrazem i urzeczywistnieniem zbawczego
25  II,  5,     |   ewangeliczne wartości”, które są wyrazem Królestwa i pomagają ludziom
26 III,  4,     |           jego interpretację, było wyrazem mojego przekonania, że „
27   V,  5,     |           Kościołem, są prawdziwym wyrazem «komunii» i narzędziem do
28   V,  6,     | stopniowania, tak aby był naprawdę wyrazem chrześcijańskiego doświadczenia
29   V,  6,     |         negatywnych; winien on być wyrazem życia wspólnotowego, to
30   V,  7,     |      których głównym i zasadniczym wyrazem są religie, chociaż mają


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
31   I,  5,     |            staje się sama z siebie wyrazem i potwierdzeniem jedności.
32  II,  7,     |            następców. Historycznym wyrazem zmiany, jaka się dokonała,
33 Adh,  0,     |        Modlitwa powinna być zawsze wyrazem tego niepokoju, który jest


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
34   I,  5,     |             jest nowym, konkretnym wyrazem przykazania miłości Boga.
35  II,  4,     |         wzajemnie przenikać, czego wyrazem jest dobrowolne posłuszeństwo
36  II,  6,     |       znaki, które są zapowiedzią, wyrazem i obietnicą daru z siebie,
37 III,  6,     |    ograniczeń i grzechów, i której wyrazem są dziś próby przystosowania