Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  VI,            |             wymaga uwzględnienia ich wymiaru teologicznego. Trzeba tu
 2  VI,            |    podstawowych wymiarów, mianowicie wymiaru duchowego, co do rozwiązań
 3  VI,            |            pełni jej powołania.~Obok wymiaru interdyscyplinarnego doktryny


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 4   V,            |           tajemnicy, Boskiego zaiste wymiaru Odkupienia, która dokonała


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 5   2,            |          sobie zawiera i kryje. Tego wymiaru grzechu człowiek nie zna —
 6   2,            | Reconciliatio et paenitentia19. Tego wymiaru grzechu człowiek również
 7   2,            |     wszystkich innych. Stajemy wobec wymiaru pierworodnego grzechu w


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 8 Wpr,   10       |         Eucharystii. Ogołocona z jej wymiaru ofiarniczego, jest przeżywana
 9   V,   52       |            świętego charakteru i jej wymiaru powszechnego. ~ ~
10 Zak,   61       |        umniejszyć jakiegokolwiek jej wymiaru czy wymogu, stajemy się


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11   I,  4,        |               Zostaje sprowadzone do wymiaru czysto materialnego: jest
12   I,  4,        |         płciowość zostaje pozbawiona wymiaru osobowego i jest traktowana
13  II,  5,        |     przymiotnik nie oznacza tu tylko wymiaru ponadczasowego. Życie, które
14 III,  2,        |        powinny sięgać do najwyższego wymiaru, czyli do odebrania życia


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15 VII,  1,        |           zdolności do poznania tego wymiaru transcendentnego i metafizycznego
16 VII,  1,        |              droga do metafizycznego wymiaru rzeczywistości: w prawdzie,
17 VII,  1,        |   teologicznych. Teologia pozbawiona wymiaru metafizycznego nie potrafiłaby


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
18  II,            |              tylko do przedmiotowego wymiaru pracy, ale wprowadza nas
19  II,            |       równocześnie w zrozumienie jej wymiaru podmiotowego. Praca jako
20  II,            |              panowanie odnosi się do wymiaru podmiotowego poniekąd bardziej
21  II,            |          wszystkim do przedmiotowego wymiaru pracy, natomiast wymiar
22  II,            |           stosunku do przedmiotowego wymiaru pracy. O ile bowiem podmiot


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
23  II,  5         |            dążenie do Boga — pełnego wymiaru człowieczeństwa, pełnego
24  II,  5         |             a równocześnie ludzkiego wymiaru Odkupienia, w zmaganiu się
25 III,  3         |            narastają egoizmy różnego wymiaru, ciasne nacjonalizmy w miejsce
26  IV,  2         |              wiara przez odsłanianie wymiaru tajemnicy objawionej, przez


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
27 Wprow,  0,   (2)|               które nabiera przez to wymiaru eschatologicznego. Opierając


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
28   I,  2,        |      sprowadzać człowieka jedynie do wymiaru horyzontalnego. Czym jednak
29   I,  5,        |             sprowadzonego jedynie do wymiaru horyzontalnego. My natomiast
30  IV,  4,        |              poszukuje się duchowego wymiaru życia jako środka zaradczego


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
31  II,            |            kwestia społeczna nabrała wymiaru światowego23, ani tez nie
32  II,            |           kwestia społeczna” nabrała wymiaru świtowego, z pewnością nie
33  IV,            |       współczesny wyraz zasadniczego wymiaru powołania człowieka. ~Człowiek
34  IV,            |    stawiających nasze sumienie wobec wymiaru moralnego, jakim powinien
35  VI,            |          mogą pomijać tego istotnego wymiaru ~Nauka społeczna Kościoła


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
36  II,  8,        |             z oczu eklezjologicznego wymiaru uczestnictwa w sakramentach,