Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 I, | mianowicie wypowiada się na temat określonych sytuacji ludzkich, indywidualnych
2 V, | sprawujących władzę, które w określonych okolicznościach może stać
3 VI, | wymaga odwołania się do określonych wartości etyczno-religijnych,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf 4 III, 30 | wsobie godne pochwały w określonych okolicznościach, przygotowują
5 IV, 46 | również katolicy mogą –w określonych przypadkach i szczególnych
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 6 III, 5, | państwo — przynajmniej w określonych warunkach — zobowiązane
7 III, 6, | wyjątków. Wskazują, że wybór określonych postaw jest radykalnie sprzeczny
8 III, 6, | obrony życia i kształtowania określonych postaw i zachowań jemu służących:
9 III, 10, | się doraźnie potrzebne w określonych sytuacjach, muszą być prowadzone
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 10 V, 1, | wyrazić swoją opinię na temat określonych doktryn filozoficznych.
11 V, 1, | również opierają się na określonych koncepcjach filozoficznych,
12 V, 2, | świata i rozumieć przyczyny określonych zachowań, aby właściwie
13 VI, 2, | też nakazywać przyjęcia określonych poglądów. Zamiarem Magisterium
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 14 IV, | zatrudnienia w ogólności albo też w określonych sektorach pracy. Zadaniem
15 IV, | pewnym złem — jest to w określonych okolicznościach tzw. zło
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 16 III, 3 | się zmienia i narasta w określonych kierunkach. ~Człowiek dzisiejszy
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 17 IV, 1, | działalności misyjnej albo jej określonych środowiskach, czy też nie
18 IV, 4, | normalnie w odniesieniu do określonych terytoriów. Sobór Watykański
19 IV, 4, | odniesieniu do grup ludzi ściśle określonych. ~Mnożenie się młodych Kościołów
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 20 V, | Dawca życia wymaga od ludzi określonych postaw, wyrażających się
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 21 II, 3, | również katolicy mogą — w określonych przypadkach i szczególnych
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 22 Wprow, 2, | doktryny moralnej opartej na określonych koncepcjach antropologicznych
23 II, 7, | w doprowadzeniu do końca określonych dobrych działań; nie sposób
24 II, 11, | zostaje oderwany od wyboru określonych czynów. ~
25 II, 11, | urzeczywistnia się w aktach wyboru określonych czynów, poprzez które człowiek
26 II, 11, | fundamentalnej od treściowo określonych czynów jest równoznaczne
27 II, 11, | jakie wybór ten otwiera ani określonych konsekwencji, które go wyrażają,
28 II, 15, | świadomego wyboru pewnych określonych czynów i zachowań nie uwzględniając
29 II, 15, | wyborów pewnych zachowań lub określonych czynów jako moralnie złych
30 II, 15, | istnienie wewnętrznego zła określonych czynów ludzkich, Kościół
31 III, 3, | negatywnych odnoszących się do określonych sposobów postępowania obowiązujących
32 III, 4, | społecznego stanowią podstawę określonych wymogów, do których muszą
33 III, 5, | ale także w odniesieniu do określonych sposobów postępowania i
34 III, 6, | grzeszyć” (Syr 15, 19-20). W określonych sytuacjach przestrzeganie
35 III, 6, | moralnych zakazów, dotyczących określonych czynów ludzkich, a ostatecznie
36 III, 8, | szczegółowych i treściowo określonych nakazach i żąda od nich,
|