Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,            |         naturalnych.~Powiedzieliśmy wyżej, że człowiek pracuje z innymi
 2  IV,            |       błędem jest styl życia, który wyżej stawia dążenie do tego,
 3  IV,            |         gospodarczej, na postawione wyżej pytanie należy z pewnością


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 4 III,   30       |          należącymi do wspomnianych wyżej Wspólnot kościelnych czy
 5   V,   52       |              52. Z tego, co zostało wyżej powiedziane, można zrozumieć,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6   I,  4,        |        jedyną przyczynę wspomnianej wyżej, wynaturzonej idei wolności.


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7   I,  2,   (15) |            powołuje się przytoczone wyżej zdanie, uczy, że posłuszeństwo
 8   V,  2,        |                       63. Z powodów wyżej przedstawionych uznałem
 9  VI,  2,        |                      75. Zarysowana wyżej historia związków między
10  VI,  2,        |            ze względu na wspomniane wyżej zasady autonomii, ale w
11 VII,  1,        |           91. Komentując wymienione wyżej nurty myślowe, nie próbowałem


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
12  IV,            |        posiada ów — jak powiedziano wyżej — „pośredni pracodawca”. ~ ~
13  IV,            |               zgodnie z tym, co już wyżej powiedziano o podmiotowym
14  IV,            |             Wszystko to, co zostało wyżej powiedziane o godności pracy,


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
15  IV,  2(44)     |  Chrystusowym, Pastor aeternus, jak wyżej. ~


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   V,  2,        |        Apostolskie, jak powiedziano wyżej, określają taką postawę


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
17 VII,            |           też ich kultury. Na wielu wyżej wymienionych terenach, choć


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
18 III,            |                         15. Ukazany wyżej obraz byłby jednak niepełny,
19 III,            |               co więcej, wspomniane wyżej wartości pozytywne świadczą
20  IV,            |        społeczne — o czym była mowa wyżej winien takie uwzględniać
21   V,            |            przezwyciężyć wspomniane wyżej wynaturzone mechanizmy i
22   V,            |           sakramentem” we wskazanym wyżej znaczeniu. ~Solidarność
23  VI,            |           które wynikają z opisanej wyżej sytuacji braku równowagi
24  VI,            |            stowarzyszeń, takich jak wyżej wymienione. Równocześnie


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
25   I, 10,        |        nawzajem lepiej się poznać i wyżej cenić oraz utorować drogę
26  II, 11,        |            jednej strony wspomniany wyżej Dekret stwierdza: „Kościoły
27  II, 11,        |          wspólną cechę „zachodnią”. Wyżej wspomniane „rozbieżności”,
28  II, 13,        |        nawzajem lepiej się poznać i wyżej cenić oraz utorować drogę


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
29  II,  8,        |            tym znaczeniu wspomniane wyżej nurty kulturowe, które przeciwstawiają,
30  II, 10,        |                 64. W przytoczonych wyżej słowach Jezusa znajdujemy
31  II, 11,        |           który — w myśl omówionych wyżej tendencji — zostaje oderwany
32  II, 11,        |      Zgodnie z logiką przytoczonych wyżej poglądów człowiek mógłby —
33  II, 15,        |         musi odrzucić przedstawione wyżej teorie, które sprzeciwiają
34 III,  1,        | zagadnieniem, do którego wspomniane wyżej teorie moralne przywiązują
35 III,  6,   (162)|          przez Sobór w przytoczonym wyżej tekście, zaczerpnięte są