0-abyss | ac-boga- | bogac-czuwa | czwar-dowol | dozgo-forti | fragm-inspi | insti-koncz | konde-marni | marno-najez | najgl-niena | nieno-objaw | objec-ognis | ogniu-passi | passu-pokoj | pokol-powst | powsz-przej | przek-przyp | przyr-rozno | rozpa-skoor | skora-strat | straz-trans | trape-upodo | upoka-warto | warun-wszec | wszel-wywar | wywia-zanik | zanio-zejda | zelen-zyla | zylam-zyzny
6022 DV 2, | kilkakrotnie jest mowa o „ogniu z nieba”, który spalał ofiary
6023 SA V, | pamięci tego, który stał się ogniwem łączącym ich z łańcuchem
6024 CA III, | interesie Europy i służy jej ogólnemu dobru. Europa bowiem nie
6025 DM III, (4) | hanan - pojęcie poniekąd ogólniejsze - to co zawiera się w treści „
6026 FR VII, 1, | prowadzą z kolei do koncepcji ogólniejszej, wyznaczającej dziś jak
6027 VS II, 3, | wiążącą jedynie jako zachęta, ogólnikowe napomnienie, które później
6028 SA VI, | czy pośrednio dla kultury ogólnoludzkiej. W dziele ewangelizacji,
6029 EV I, 3, | indywidualistycznym ujęciu prowadzi do ogołocenia jej z pierwotnej treści
6030 EV II, 3, | mówi Paweł, nie jest tylko ogołoceniem się z Boskich przywilejów,
6031 EE Wpr, 10 | rozumienie tajemnicy Eucharystii. Ogołocona z jej wymiaru ofiarniczego,
6032 SRS III, | poważny, niekiedy dramatyczny, ograniczał się do podkreślenia wagi
6033 FR V, 2, | 57. Magisterium nie ograniczało się jednak do wskazywania
6034 RH III, 5 | utożsamiającej siebie z państwem33 — ograniczały prawa obywateli, pozbawiały
6035 SRS III, | wśród wielu praw człowieka — ograniczane jest prawo do inicjatywy
6036 RH III, 5 | jasno mówi, co jest takim ograniczaniem i naruszaniem wolności religijnej.
6037 RH III, 4 | konsumpcyjną, przy równoczesnym ograniczaniu wolności drugich, tych,
6038 EV III, 5, | wolności, której jedynym ograniczeniem zewnętrznym jest zasada
6039 FR VII, 2, | te uwarunkowania. ~Swoim ograniczonym i historycznie ukształtowanym
6040 VS Wprow, 2, | katolickiej” 11, Encyklika ograniczy się do omówienia niektórych
6041 EE I, 12 | Ustanawiając Eucharystię, nie ograniczył się On jedynie do powiedzenia: «
6042 EV III, 5, | narzucało jej innym, ale by ograniczyło się do zapewnienia każdemu
6043 EV II, 7, | został powołany, aby uprawiać ogród ziemi i strzec go (por.
6044 DV 2, | swego „odejścia” poprzez Ogrójec i Kalwarię, Chrystus sam
6045 CA II, | wybuchają walki, prowadzące do ogromnego rozlewu krwi. Logika bloków
6046 RMi Wprow, 0, | niemal się podwoiła. Dla tej ogromnej liczby ludzi, umiłowanych
6047 RMi IV, 3, | braku radości i nadziei56. Ogromnymi przeszkodami dla misyjności
6048 SRS III, | zabijania. Wobec takiej grozy i ogromu cierpienia zawsze zachowują
6049 EV III, 10, | powie im: «Idźcie w pokoju, ogrzejcie się i najedzcie do syta!» —
6050 SA VIII, | miał połączyć się ze swoimi Ojcami w wierze, nadziei i miłości:
6051 FR VI, 2, | znajdujemy także w nauce Ojcó pewne «Sama wiara nie jest
6052 DV 1, | 25 n.). Jezus raduje się ojcostwem Bożym. Raduje się tym, że
6053 DV 1, | Świętym Jezus mówi tylko o ojcostwie Boga i o swoim synostwie;
6054 DV 1, | dane Mu jest objawić to ojcostwo. Raduje się wreszcie szczególnym
6055 DV 1, | przez to samo czerpał z „Ojcowego”. ~W świetle więc owego „
6056 UUS II, 4, | chrześcijańskie płynące ze wspólnej ojcowizny, które się znajdują u braci
6057 DM IV, | udał się, opuszczając dom ojcowski. I w tym stanie rzeczy pragnął
6058 DM VIII, | Odwołujmy się więc do takiej ojcowskiej miłości, jaką objawił nam
6059 RMa II, 1, | Jasnej Góry na mojej ziemi ojczystej? Można by mówić o swoistej „
6060 FR VI, 1, | słyszy swój własny język ojczysty? Partowie i Medowie, i Elamici,
6061 LE IV, | którego przybywa, jak też o ojczyznę, którą opuszcza. W tej dziedzinie
6062 VS III, 3, | wykonać bałwochwalczy gest okadzenia posągu władcy (por. Ap 13,
6063 VS II, 13, | na przykład zdrowie lub okaleczenie, integralnaść fizyczna,
6064 EV III, 11, | solidarności, jaką sami okazali dzieciom na początku ich
6065 CA II, | historycznej oraz przewidywania okazały się w świetle tego, co nastąpiło
6066 EV III, 10, | potrzebującym. Właśnie poprzez pomoc okazaną człowiekowi głodnemu, spragnionemu,
6067 UUS II, 7, | dzięki wzajemnej otwartości, okazanej z jednej strony przez Papieży
6068 RMi V, 0, | polega jedynie i wyłącznie na okazaniu planu Bożego, czyli Epifanii,
6069 DM V, | jest jakimś „miłosierdziem” okazanym przez każdego z nas Synowi
6070 EE III, 33 | skorzystaniu chociażby z okazjonalnej obecności kapłana, który
6071 VS II, 13, | Chrystusie, gdy przez nasze czyny okazujemy się dobrymi ludźmi” 124. ~
6072 DM III, (4) | odsłaniał swoje głębsze oblicze: okazywał się tym, czym był od początku,
6073 RH I, 4 | nawet czasem ta świadomość okazywała się silniejsza niż różne
6074 EV I, 1, | bezpośrednio na winnego, ludzie nie okazywaliby umiaru ani łagodności w
6075 EV I, 4, | Jeżeli sumienie, które jest okiem dającym światło duszy (por.
6076 FR II, 1, | zaglądać będzie przez jej okna, kto słucha przy jej drzwiach;
6077 RMa I, 2, | dzisiejsze Ain-Karim, położone w okolicy górzystej, opodal Jerozolimy.
6078 UUS II, 5, | lub związanym z doraźnymi okolicznościami, ale jest wymogiem, który
6079 DV 3, | odpowiadającymi miejscom i okolicznościom historycznym, aby wyeliminować
6080 VS III, 7, | Chrystusa zmartwychwstałego, określający samą rację istnienia Kościoła: „
6081 RH IV, 2 | jednym z podstawowych wymagań określających powołanie człowieka we wspólnocie
6082 RH III, 5 | pogodzić z żadnym programem określającym siebie jako „humanistyczny”.
6083 SRS IV, (60) | stanowczo Ojcowie Kościoła określali, jaka ma być postawa bogatych
6084 CA I, | na rynku i którego cenę określało prawo popytu i podaży, niezależnie
6085 UUS II, 8, | lokalnych», którym chętnie określały się nawzajem Kościoły siostrzane? (
6086 SRS V, | tym, co my, chrześcijanie, określamy słowem „komunia”. Komunia
6087 SRS IV, | celowi, który ją przewyższa i określanej zawsze w odniesieniu do
6088 SRS III, | przeciwstawnych bloków, powszechnie określanych umownymi nazwami Wschód
6089 EE III, 27 | Kościoła przy różnych okazjach określiło dokładnie doktrynę eucharystyczną,
6090 RMa II, 2, | ciało z Maryi Dziewicy, określono na Soborach powszechnych,
6091 LE I, | bezrobocie, przynajmniej okresowe, lub konieczność przekwalifikowania -
6092 LE IV, | razy w roku przez krótsze okresy. Wreszcie chodzi również
6093 EV III, 3, | z dzieciobójstwem jako „okropne przestępstwa” 54. ~Dzisiaj
6094 CA II, | światowej i jako reakcja na jej okrucieństwa upowszechniła się żywsza
6095 DM VI, | zawziętość, nienawiść czy nawet okrucieństwo, wówczas chęć zniszczenia
6096 CA II, | byłyby możliwe wojny tak okrutne, angażujące energie wielkich
6097 EV III, 8, | śmierci, a choć pozostają one okryte tajemnicą, mogą się stać
6098 RMa II, 2, | Deisis), lub jako Opiekunka okrywająca Judy swym płaszczem (Pokrov)
6099 RMa Zak, 0, | również po grzechu gotów jest „okupić” ten odwieczny zamysł swej
6100 DM V, | równocześnie też w sposób wyjątkowy okupiła swój udział w objawieniu
6101 DM VI, | te zwycięstwa tak wielka okupione ceną...?” 11. ~Czy na przestrzeni
6102 SRS IV, | celów, został zwyciężony i okupiony przez „pojednanie” dokonane
6103 RH II, 2 | poddane jest marności”? Czyż olbrzymi, nie znany przedtem postęp,
6104 RH IV, 2 | trzeba sobie życzyć, ażeby olbrzymia praca w tym kierunku uwzględniała
6105 CA III, | gospodarcze i polityczne. Olbrzymie zasoby staną się dostępne
6106 EV III, 3, | Rodzin, „stajemy tu wobec olbrzymiego zagrożenia nie tylko poszczególnego
6107 RH III, 4 | niebezpieczeństwo, że wraz z olbrzymim postępem w opanowaniu przez
6108 EE V, 47 | Jezusa flakonik drogocennego olejku, wywołując wśród uczniów,
6109 EE Wpr, 3 | niektóre bardzo stare drzewa oliwne. Może były nawet świadkami
6110 EE Wpr, 3 | Cedron i wejść do Ogrodu Oliwnego. W Ogrodzie tym do dnia
6111 UUS II, 5, | osiągniętej, aby następnie omawiać kolejno rozbieżności dzielące
6112 UUS III, 1, | powołane dla dialogu. Teksty te omawiają Chrzest, Eucharystię, Posługę
6113 SRS III, | wymagają gruntownej korekty. Omawiana przeciwstawność zostaje
6114 VS II, 14, | słusznej decyzji moralnej, omawiane tu teorie biorą pod uwagę
6115 EV III, 5, | ponownego przemyślenia sprawy. W omawianej tu sytuacji, jeśli nie byłoby
6116 UUS I, 9, | jakie się napotyka przy omawianiu istniejących różnic. Z tym
6117 FR III, 2, | 33. Widzimy zatem, jak omawiany problem stopniowo ukazuje
6118 VS Wprow, 2, | Encykliki, która na tle omawianych problemów zamierza ukazać
6119 RMi VI, 3, | należą do Jego owczarni. „Nie omieszkają (oni) oddać się do dyspozycji
6120 CA I, | wówczas przedstawiał, nie omieszkał wypowiedzieć się Papież.~
6121 EV I, 1, | przebaczenie, z zuchwałością omija pytanie: „Nie wiem. Czyż
6122 FR Wprow, 0, | hermeneutycznymi lub językowymi, które omijają zasadniczą kwestię prawdy
6123 FR IV, 2, | Głęboko przekonany, że «omne verum a quocumque dicatur
6124 EV III, 8, (103) | Por. ŚW. IRENEUSZ: „Omnem novitatem attulit, semetipsum
6125 EE IV, 43(91) | Nos autem omnes, qui de uno pane et calice
6126 FR Zak, 0, (128) | Prologus, 4: Opera omnia, Florencja 1891, t. V, 296. ~
6127 FR VI, 1, | konieczności nie wyczerpujące omówienie, a to ze względu na jego
6128 RMi I, 3, | posłannictwo. ~Sobór obszernie omówił rolę Kościoła w zbawieniu
6129 SRS III, | Encyklice45 i co ja sam omówiłem szerzej w Adhortacji Apostolskiej
6130 VS II, 11, | fundamentalna, który — w myśl omówionych wyżej tendencji — zostaje
6131 DV 3, | wzajemnie przenikają — wymiar ontologiczny (ciało i duch), etyczny (
6132 FR V, 1, (62) | Oficjum, Dekr. Errores ontologistarum (18 września 1861): DS 2841-
6133 FR V, 1, | drugiej racjonalizmu61 i ontologizmu62, które przypisywały naturalnemu
6134 LE III, | jako poniekąd równorzędny ontycznie element procesu ekonomicznego —
6135 DV 2, | wielkiej rodzinie ludzkości nie opadały w stronę bieguna grzechu,
6136 SRS IV, (51) | poszczególni ludzie, których opanowało skąpstwo, popadają w stan
6137 RH III, 4 | odpowiednio ukierunkowane i opanowane przez głębsze siły, jakie
6138 DV 3, | dobroć, wierność, łagodność, opanowanie” (Ga 5, 22 n.). Na podstawie
6139 RH III, 4 | wraz z olbrzymim postępem w opanowaniu przez człowieka świata rzeczy,
6140 VS III, 6, | człowieku mowa? O człowieku opanowanym przez pożądanie, czy o człowieku
6141 CA II, | nienawiść i niesprawiedliwość opanowują całe Narody i popychają
6142 DV 3, | etycznym, przez ów grzech, jaki opanowuje serce ludzkie, w którym „
6143 CA IV, | współdziałać z nimi, by wspólnie opanowywać ziemię.~W przeszłości, u
6144 CA IV, | używać, niezdolny już do opanowywania własnych instynktów i namiętności
6145 VS I, 4, | na Synaju, na których On oparł istnienie ludu Przymierza (
6146 FR Wprow, 0, | bezkrytycznemu pluralizmowi, opartemu na założeniu, że wszystkie
6147 FR V, 1, | przed błędnymi poglądami opartymi na tezach ewolucjonizmu,
6148 UUS I, 5, (50) | działalności apostolskiej Opata Paula Couturiera - potrzebę
6149 DV 1, | dobrą nowinę ubogim,~by opatrywać rany serc złamanych,~by
6150 EV II, 9, | głosił dobrą nowinę ubogim i opatrywał rany serc złamanych (por.
6151 FR VI, 1, | dziedzictwo sprzeciwiłby się opatrznościowemu zamysłowi Boga, który wiedzie
6152 RMa Zak, 0, | powołaniu człowieka, wedle tych opatrznościowych przeznaczeń, jakie Bóg odwiecznie
6153 UUS I, 6, | Watykański II był czasem opatrznościowym, w którym zaistniały podstawowe
6154 VS II, 13, | dopuszczające wyjątki normy operatywne. ~W tej perspektywie świadome
6155 LE IV, | planów działania większą operatywność, czyli skuteczność realizacji. ~
6156 EE II, 25(50) | Santissima, Introduzione: Opere ascetiche, Avellino 2000,
6157 RMi II, 2, | 18, 42-43). Uwolnienia od opętania przez złego ducha, będącego
6158 DM V, | krzyża i zmartwychwstania, „opieczętowane” (2 Kor 1, 21 n.) znakiem
6159 EV III, 4, | krewni chorego — powinni opiekować się nim cierpliwie i z miłością,
6160 EE Zak, 61 | chrześcijańskiej strażnika opiekującego się tym « skarbem ». Kościół,
6161 EV II, 6, | zagrażającą samowolą, ale opiekuńczą i pełną miłości troską,
6162 EV III, 11, | umieli okazać serdeczność, opiekuńczość oraz współczucie chorym
6163 CA V, | i niedostatki w Państwie opiekuńczym wynikają z nieodpowiedniego
6164 EV III, 3, (60) | narodzin, od łona matki moim opiekunem” (Ps 71 [70], 6; por. Iz
6165 RMa II, 2, | Pańskiego (Deisis), lub jako Opiekunka okrywająca Judy swym płaszczem (
6166 EE Wpr, 10 | potrzeba posługi kapłańskiej, opierającej się na sukcesji apostolskiej,
6167 SA IV, | kanonów najstarszych Soborów opierała się jego struktura i organizacja.
6168 FR Zak, 0, | konieczne, aby to nauczanie opierało się na właściwym przygotowaniu
6169 EV III, 12, | życia, którego wyrazem jest opieranie konkretnych decyzji — na
6170 RMa II, 2, | cytrą Ducha Świętego”, opiewał niestrudzenie Maryję, wyciskając
6171 RMi III, 1, | o rozłożenie akcentów w opisach rozesłania Apostołów, to
6172 CA IV, | formach, które analizował i opisał Marks. Nie została natomiast
6173 UUS III, 3, | przestrzeni duchowej, którą opisałem, wspólnoty będą umiały naprawdę „
6174 FR I, 1, | objawienia Bożego w dziejach i opisali jego naturę w następujących
6175 VS III, 8, | prawa procesu duchowego, opisanego przez chrześcijańską ascetykę
6176 FR VI, 1, | zdolność ludzkiego języka do opisania w sposób znaczący i prawdziwy
6177 LE IV, | posiada znaczenia li tylko opisowego, nie jest skróconym traktatem
6178 FR VI, 1, | teologicznych, jak na przykład język opisujący Boga, relacje osobowe w
6179 LE II, | mniej poszukiwana i niżej opłacana niż zwykła praca fizyczna.
6180 RH I, 6 | społeczeństw, również po swych opłakanych skutkach. ~
6181 UUS Wprow, 0, | wzniesiony na mocnej i trwałej opoce, którą jest Jezus Chrystus,
6182 RMa I, 2, | położone w okolicy górzystej, opodal Jerozolimy. Maryja „wybrała
6183 DV Zakon, | świętości. To, „co jest oporne — nakłania”, to, ci jest „
6184 RH II, 5 | potrzebna i bardziej — pomimo oporów — oczekiwana niż kiedykolwiek.
6185 RH II, 5 | we współczesnej epoce na opory większe niż kiedykolwiek,
6186 DM VII, | czyli pokuty, trwanie w oporze i sprzeciwie wobec łaski
6187 FR II, 2, | obrazowo tę kondycję człowieka, opowiadając, że Bóg umieścił go w ogrodzie
6188 RMi VII, 0, | chrześcijańskie słuchały Apostołów opowiadających, jak wiele Bóg zdziałał
6189 EV III, 5, | żądają od państwa, aby nie opowiadało się po stronie żadnej określonej
6190 VS II, 1, | obrócą się ku zmyślonym opowiadaniom. Ty zaś czuwaj we wszystkim,
6191 EV II, 4, | przeświadczenia. W tym prastarym opowiadaniu mówi się bowiem o tchnieniu
6192 EV I, 5, | obowiązku bezwarunkowego opowiedzenia się po stronie życia. ~Także
6193 FR I, 1, | zamieszkał wśród ludzi i opowiedział im tajemnice Boże (por.
6194 FR IV, 3, | zniszczone przez systemy, które opowiedziały się po stronie poznania
6195 EV I, 1, | jeszcze raz tę biblijną opowieść, która mimo swej archaiczności
6196 SA II, (6) | Metodego (Obszerne), przekł. i opr. Tadeusz Lehr-Spławiński,
6197 SRS VII, | związanych z tą formą refleksji i opracowań teologicznych, zostały w
6198 UUS II, 3, | radością te przekłady75. Opracowane przez specjalistów, stanowią
6199 UUS I, 3, | ruch ten winien pobudzić. Opracowania te są ważne z dwóch powodów:
6200 EV Wprow, 3, | kolegialności zechcieli dopomóc mi w opracowaniu dokumentu poświęconego tej
6201 SA II, | starosłowiański i spisane nowym, opracowanym przez Konstantyna Filozofa
6202 EE V, 50 | duszpasterskimi, stosownie opracowanymi przez kompetentne władze
6203 RMi II, 4, | programem, które można dowolnie opracowywać, ale jest przede wszystkim
6204 EE V, 48 | sprawować Eucharystię w oprawie godnej tej wielkiej tajemnicy.
6205 SRS III, (39) | bezprocentowe lub bardzo nisko oprocentowane oraz terminy spłat zaciągniętych
6206 SRS VI, | zmienność metod wymiany i oprocentowania ze szkodą dla bilansu płatniczego
6207 EV Wprow, 1, | zasługi człowieka — zostaje opromieniony obietnicą i odnowiony przez
6208 SRS IV, | patrystycznym można odnaleźć optymistyczną wizję dziejów i pracy ludzkiej,
6209 SRS IV, | atomowego. Miejsce naiwnego optymizmu mechanicystycznego zajął
6210 EE Wpr, 9 | Sobór Watykański II nie opublikował oddzielnego dokumentu poświęconego
6211 SRS II, | 5. Już w chwili opublikowania dokument Papieża Pawła VI
6212 VS Wprow, 2, | Apostolskim Spiritus Domini, opublikowanym 1 sierpnia 1987 r. z okazji
6213 VS I, 4, | każdy, kto dla mego imienia opuści dom, braci lub siostry,
6214 DV 3, | powiedzieć, że nigdy go nie opuścił. W sensie duchowym wydarzenia
6215 EV II, 10, | zło popełnił mój naród: opuścili Mnie, źródło żywej wody,
6216 EV II, 9, | starości, w wieku sędziwym nie opuszczaj mnie, Boże, gdy [moc] Twego
6217 DM IV, | krainie”, do której udał się, opuszczając dom ojcowski. I w tym stanie
6218 LE IV, | skłania ich do masowego opuszczania wsi i przenoszenia się do
6219 RMi II, 2, | 40; Łk 10, 25-28). Przed opuszczeniem swoich daje im „nowe przykazanie”: „
6220 LE V, | definitywnie dopiero po opuszczeniu szpitala. ~W Castel Gandolfo,
6221 LE IV, | wynagradzane. Tereny uprawne bywają opuszczone przez właścicieli; prawny
6222 EV II, 8, | ukształtowały mnie, uczyniły: opuszczonego dokoła chcesz zniszczyć?
6223 EV I, 5, | się na przyjęcie dzieci opuszczonych, młodych ludzi zmagających
6224 EE I, 18(31) | Romanum, Embolismus post Orationem dominicam: Editio typica
6225 UUS II, 12, (124) | Orędzie Radiowe Urbi et Orbi (27 sierpnia 1978): AAS
6226 UUS III, 5, (148) | glory, 31, 2, Faith and Order Paper n. 166, WCC Geneva
6227 UUS II, 9, (98) | Dokument Il sacramento dell'Ordine nella struttura sacramentale
6228 RMa III, 1, (105) | wstawiennictwa i przebaczania, orędownictwa i łaskawości, jednania i
6229 RMa III, 2, | Matkę duchową ludzkości i Orędowniczkę łaski. ~ ~
6230 UUS III, 3, | Tego, który jest naszym Orędownikiem przed Ojcem — Jezusa Chrystusa.~
6231 EV I, 5, | błaga o miłosierdzie19, oręduje przed obliczem Ojca za braćmi (
6232 EV III, 9, | Paweł VI w jednym ze swoich orędzi na Boże Narodzenie108. Nowy
6233 RMi VII, 6, | niejednokrotnie podkreślałem w Orędziach na Światowy Dzień Misyjny.
6234 DM I, | wnosić w dzieje człowieka organiczne i dogłębne zespolenie obojga.
6235 RH III, 5 | którym człowiek bywa związany organicznymi więzami jakby z rozległą
6236 CA V, | stałe wspomnianym sektorom i organizacjom przedsiębiorstw właściwych
6237 CA IV, | pomocy tradycyjnych form organizacyjnych, zwabieni blaskiem bogactwa
6238 RH IV, 4 | synodalnym, apostolskim i organizacyjnym. Stale jednakże musimy mieć
6239 RH IV, 1 | Kościół sam jako ciało, jako organizm, jako jedność społeczna
6240 LE IV, | bardziej jeszcze międzynarodowe organizmy sterujące na wielka skalę
6241 CA II, | samym niebezpieczeństwem, organizowała system obrony przed nim.
6242 CA II, | gdy są uwierzytelniane i organizowane przez ideologie, które opierają
6243 EV I, 5, | wartości życia, stymulując i organizując bardziej zdecydowaną jego
6244 SA III, | konfliktach, które wówczas nękały organizujące się społeczeństwa słowiańskie,
6245 UUS II, 8, | rzeczach świętych” 94.~Taka orientacja teologiczna i duszpasterska,
6246 LE I, (2) | Por. I religiosi sulle orme di Maria, Ed. Vaticana,
6247 SA V, | we własnym języku, jak „Ormianie, Persowie, Abazgowie, Iberowie,
6248 RMa II, 2, | przoduje” na czele długiego orszaku świadków, wiary w jedynego
6249 EV III, 1, (39) | JAN DAMASCEŃSKI, De fide orthodoxa, 2, 12: PG 94, 920. 922,
6250 FR Wprow, 0, | jak mawiali starożuguje orthos lógos, recta ratio. ~
6251 FR VI, 2, | odeszło od chrześcijańskiej ortodoksji. ~
6252 UUS I, 5, | nicejsko-konstantynopolitańskiego w jego oryginalnej wersji greckiej. Nie sposób
6253 RMi V, 6, | doświadczenie chrześcijańskie oryginalnymi sposobami i formami, zgodnymi
6254 FR VI, 1, | rozumienie kościelnej Tradycji, orzeczeń Magisterium Kościoła oraz
6255 FR VII, 2, | jednej tylko epoki. Również orzeczenia dogmatyczne, choć czasem
6256 EE Wpr, 9 | dostrzegamy w autorytatywnych orzeczeniach Soborów i Papieży. Jak nie
6257 VS II, 9, | ostateczną” instancją, która orzeka o zgodności konkretnego
6258 VS II, 8, | stanowić ostateczną instancję orzekającą o dobru i złu. Na tej podstawie
6259 RMa II, 2, | do kultu obrazów świętych orzekł, że według nauczania Ojców
6260 DM V, | świecie, które dotyka i osacza człowieka, które wdziera
6261 VS II, 10, | czujności i przestrzega, że w osądach naszego sumienia kryje się
6262 SA IV, | działalności oraz przedkładać jego osądowi i aprobacie wyznawanej i
6263 VS II, 10, | jako ostateczna instancja osądzająca konkretny czyn sprzeniewierza
6264 SRS V, | lub powolność winny być osądzane także w tym świetle. ~
6265 VS III, 2, | swej wiary oraz jej moc osądzania kultury dominującej w ich
6266 DV 2, | kłamstwa, definitywnie już „osądzonego”, które to kłamstwo postawiło
6267 VS II, 6, | konkretnych ludzkich czynów, osadzonych przecież w bardzo złożonych
6268 EV I, 1, | żyć jakby na wygnaniu, w osamotnieniu, ponieważ zwierzęca dzikość
6269 EV III, 10, | życiu ludzi cierpiących i osamotnionych, zwłaszcza w jego końcowych
6270 RH IV, 1 | Obmyj, co nie święte! Oschłym wlej zachętę! Ulecz serca
6271 EV I, 5, | Gdzież jest, o śmierci, twój oścień?” (1 Kor 15, 54-55). ~
6272 SA II, | chrystianizacji, prowadzonej przez ościenne Kościoły łacińskie. ~Po
6273 EV II, 4, | otwierając wszystkim na oścież bramy królestwa życia (por.
6274 SA III, | język ludów słowiańskich osiadłych w sąsiedztwie ich kraju
6275 FR IV, 1, | przy pomocy rozumu; rozum, osiągając szczyt swoich poszukiwań,
6276 SRS IV, | Ojca (por. Kol 1, 15) i osiągający swą doskonałość w Nim, „
6277 LE V, | tym skuteczniej swój cel osiągał (...). Dzięki (...) swej
6278 CA II, | narodów, zakończyła się nie osiągnąwszy tych celów; co więcej, sytuacja
6279 VS III, 3, | światło nieskalane. Gdy je osiągnę, będę pełnym człowiekiem.
6280 FR IV, 2, | obiektywnej i transcendentnej osiągnęłl «szczyty, których ludzki
6281 LE II, | Społeczeństwo takie — chociażby nie osiągnęło jeszcze dojrzałej formy
6282 EE Zak, 60 | przemieniać historię, aż osiągnie swą pełnię wniebieskim Jeruzalem ».103
6283 FR I, 2, | dojrzałym owocem ani najwyższym osiągnięciem myśli wypracowanej przez
6284 FR Wprow, 0, | kultur i w różnych epokach osiągnięto rezultaty, które doprowadziły
6285 SRS V, | upragniony, z pewnością zostanie osiągnięty na drodze wprowadzania sprawiedliwości
6286 RMi VII, 4, | niechrześcijańskich, którzy osiedlają się wśród innych narodów
6287 RMi VII, 4, | chrześcijanie, podróżując lub osiedlając się w regionach, gdzie jeszcze
6288 SA VI, | w Krakowie, przy którym osiedlili się słowiańscy Benedyktyni.
6289 DV 1, | Pana głęboko przeżywali osierocenie. Wraz z przyjściem Ducha
6290 DV Zakon, | Apokalipsa, iż „dniem i nocą oskarża braci naszych przed Bogiem
6291 VS II, 9, | ich myśli na przemian ich oskarżające lub uniewinniające” (Rz
6292 RH II, 6 | przez niego pytany, o co oskarżali Go przedstawiciele Sanhedrynu —
6293 SRS II, | rozwojem ludów, nie może być oskarżany o przekraczanie właściwego
6294 UUS II, 1, | chrześcijan niesprawiedliwie oskarżanych, wykazują bezpodstawność
6295 DV 2, | bowiem ma na celu nie samo oskarżenie świata ani tym bardziej —
6296 SA II, | został uwięziony na dwa lata, oskarżony o wtargnięcie na teren jurysdykcji
6297 VS III, 5, | politycznych, ochrona praw ludzi oskarżonych w procesach i sądach doraźnych,
6298 DV Zakon, | potępiających sądów owego „oskarżyciela”, o którym mówi Apokalipsa,
6299 LE V, | nowej ziemi nie powinno osłabiać, lecz ma raczej pobudzać
6300 VS II, 15, | prawdzie o dobru, a zarazem osłabiało wspólnotę Kościoła. ~
6301 VS III, 4, | polegać na ukrywaniu lub osłabianiu prawdy moralnej, lecz na
6302 CA IV, | skuteczności, choć może osłabić ugruntowany porządek władzy.
6303 RMi Wprow, 0, | wewnętrzne i zewnętrzne osłabiły gorliwość misyjną Kościoła
6304 FR IV, 3, | wiara zostały zubożone i osłabione w swych wzajemnych odniesieniach.
6305 FR V, 1, | ludzkiego umysłu zranionego i osłabionego przez grzech. Wynika stąd,
6306 EV III, 10, | sprawujących władzę może osłabnąć poczucie osobistej odpowiedzialności.
6307 EV I, 1, | potępienie przez ludzi, ale osłaniać i bronić przed tymi, którzy
6308 RMa I, 2, | 35), podobnie jak obłok osłaniał Bożą obecność w czasach
6309 DM V, | najbliżsi nie potrafią Go osłonić i wyrwać z rąk prześladowców.
6310 RMa I, 2, | mocą Najwyższego, która osłoniła Ją (por. Łk 1, 35), podobnie
6311 UUS Adh, 0, | pokorny servus servorum Dei, ośmielam się przemówić do was, wierni
6312 RH III, 4 | człowieka w świecie współczesnym ośmielamy się określić jako daleką
6313 VS I, 5, | ziemi bez grzechu. Któż ośmieli się powiedzieć, że tak jest,
6314 VS II, 15, | lab tym podobne, to któż ośmieliłby się twierdzić, że gdy dokonane
6315 DV Zakon, | Zesłania Ducha Świętego, w ósmym roku mego Pontyfikatu. ~
6316 FR VI, 1, | kulturami zasługuje zresztą na osobne choć z konieczności nie
6317 LE III, | Wyodrębnienie ich jako osobnego zespół: własnościowego po
6318 EV Wprow, 3, | Świętego 1991 r. skierowałem osobny list do każdego ze Współbraci,
6319 LE III, | szczególnego wykształcenia i osobnych kwalifikacji, jest jednak
6320 EE II, 25(49) | z najwyższą godnością w osobnym miejscu, zgodnie z prawami
6321 VS II, 5, | wolnego wyboru, to znaczy osobowo, od wewnątrz poruszony i
6322 EV III, 2, | przeciwdziałać naruszaniu praw osobowych i społecznych, wymierzając
6323 SRS III, | systemom i antagonistycznym ośrodkom władzy, przy użyciu własnych
6324 RMi V, 7, (100) | 23 czerwca 1990), 4: L'Osservatoro Romano, 18 lipca 1990. ~
6325 FR V, 2, | refleksji metafizycznej nad ostatecznymi pytaniami człowieka i skupia
6326 RMi VII, 4, | ubogacenia kulturalnego, unikając ostentacji i rozrzutności, szukając
6327 SA IV, | pogłębiać nieszczęsny spór i ostra polemika między Kościołami
6328 CA I, | widzianego w całej jego ostrości tak, jak się on wówczas
6329 FR IV, 1, | zachowywali oni zarazem ostrożność wobec niektórych innych
6330 FR IV, 1, | nacechowanego co prawda ostrożnością i rozwagą, należy wymienić
6331 VS II, 6, | przybierając charakter ostrych sporów w okresie Odrodzenia
6332 CA IV, | 33. Należy jednak ostrzec oraz ujawnić niebezpieczeństwa
6333 VS III, 8, | doniosłą misję czuwania, ostrzegając wiernych przed ewentualnymi
6334 LE II, | niekiedy „rodzi ciernie i osty” (Hbr 6, 8; por. Rdz 3,
6335 LE II, | ziemią już poprzez to, że oswaja i hoduje zwierzęta, czerpiąc
6336 EV III, 3, | aprobatę dla tej doktryny — oświadczam, że bezpośrednie przerwanie
6337 UUS II, 9, | Te wspólnie złożone oświadczenia stanowią ważny punkt odniesienia
6338 DV 3, | a nawet wbrew oficjalnym oświadczeniom o areligijnym czy wręcz
6339 UUS II, 9, | Komisja mogła też stwierdzić i oświadczyć, że „w naszych Kościołach
6340 FR III, 2, (29) | Galileusz] wyraźnie oświadczył, że dwie prawdy, tj. wiara
6341 LE IV, | działaniu o charakterze oświatowym, wychowawczym i samowychowawczym.
6342 VS II, 5, | poucza o powinnościach, oświecając umysł w sprawach tego, co
6343 FR I, 1, | czyli Słowo odwieczne, oświecającego wszystkich ludzi, by zamieszkał
6344 FR VII, 2, (112) | która za sprawą Kościoła oświecała go niczym gwiazda. Nic zatem
6345 CA I, | pozaziemskiemu, które jednak nie oświecało i nie kształtowało obecności
6346 RH I, 3 | pogłębiająca się świadomość oświecanego i prowadzonego przez Ducha
6347 EV III, 8, | zyskuje swój pełny sens. ~Oświeceni przez tę Ewangelię życia,
6348 SRS IV, | filozoficznych właściwych dla okresu oświecenia aniżeli z pojęciem „rozwoju” 50
6349 LE V, | im wyznaczył Stwórca i z oświeceniem, jakie przyniosło Słowo
6350 CA II, | zresztą ściśle związany z oświeceniowym racjonalizmem, który pojmuje
6351 RMi VIII, 4, | Soboru, który „pragnie gorąco oświecić wszystkich ludzi blaskiem
6352 UUS III, 5, | obdarzył nas swoim światłem i oświecił wszystkich pasterzy i teologów
6353 SA III, | tradycją, które oczyścili i oświecili prawdą Objawienia, czyni
6354 SRS V, | obozie koncentracyjnym w Oświęcimiu. ~
6355 SA V, | przez Syna Zbawiciela i oświeconej przez Ducha Świętego. Dzięki
6356 SA VI, | potocznym językiem warstw oświeconych większej części narodów
6357 CA VI, | wyzwań, aby światło wiary oświetliło je i uczyniło bardziej ludzkimi.
6358 DM III, (4) | dosłownie oznacza ono oszczędzanie (pokonanego wroga), ale
6359 DM V, | postępowaniem. Ale nie zostaje Mu oszczędzone — właśnie Jemu — to straszne
6360 SA IV, | przeciwnościom, a nawet oszczerstwom i prześladowaniom fizycznym,
6361 FR III, 1, | ludzi, którzy chcieliby oszukiwać, ale takiego, który by chciał
6362 EV III, 3, | kompromisom czy też pokusie oszukiwania siebie. Kategorycznie brzmi
6363 EV II, 3, | materialnych, w rzeczywistości oszukuje samego siebie: życie wymyka
6364 UUS I, 8, | grzechu, to samych siebie oszukujemy i nie ma w nas prawdy. Jeżeli
6365 FR IV, 1, | filozofię będącą czczym oszustwem, opartą na ludzkiej tylko
6366 VS II, 5, | jakimi naród wybrany miał otaczać prawo Boże, a jednocześnie
6367 SRS VII, | ocalić przyrodę i świat nas otaczający. Również Kościół czuje się
6368 EE Wpr, 9 | troska, jaką Kościół zawsze otaczał tajemnicę Eucharystii, pieczołowitość,
6369 EE II, 25 | 25. Kult, jakim otaczana jest Eucharystia poza Mszą
6370 SA VII, | Braci z dalekiego Sołunia otarły się także początki chrześcijaństwa
6371 EV III, 4, | Ty wprowadzasz w bramy Otchłani i Ty wyprowadzasz” (Mdr
6372 EE I, 17 | wieki ».27 Kościół prosi oten Boski Dar, źródło każdego
6373 EV Wprow, 3, | tych, którzy są zagrożeni, otoczeni pogardą, i których prawa
6374 EV II, 9, | cieszy się poważaniem i jest otoczona czcią, (por. 2 Mch 6, 23).
6375 DM I, | jednej i trynitarnej — otoczonej „światłością niedostępną” (
6376 EV II, 9, | męczenników, od początku otoczonych czcią Kościoła.~Żaden człowiek
6377 DV 1, | On (tj. Duch Święty) Mnie otoczy chwałą, ponieważ z mojego
6378 RMa II, 1, | Niedawne wydarzenia Kalwarii otoczyły tę obietnicę ciemnością,
6379 DM V, | Ap 21, 1), kiedy Bóg „otrze z ich oczu wszelką łzę,
6380 EV II, 7, | Bożej interwencji, woła: „Otrzymałam mężczyznę od Pana” (Rdz
6381 EE II, 25 | przeżywałem to doświadczenie i otrzymałem dzięki niemu siłę, pociechę
6382 DM VII, | słowem i przykładem: „Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie” (Mt 10,
6383 RH IV, 5 | że poprzez taką modlitwę otrzymamy zstępującego na nas Ducha
6384 EE IV, 40 | jest waszą tajemnicą; tak, otrzymujecie to, co jest waszą tajemnicą ».84
6385 EV III, 6, | prawem wzajemności dawania i otrzymywania, składania siebie w darze
6386 RMa II, 3, (91) | cum Tryphone Iudaeo, 100: Otto II, 358; Św. Ireneusz, Adversus
6387 EV Zak, 3, | kończy słowami budzącymi otuchę: „Nie bój się, Maryjo” i „
6388 RMi VI, 3, | serce i umysł, powinni być otwarci na potrzeby Kościoła i świata,
6389 RMa II, 1, | stóp Krzyża na Golgocie, otwarła się na nowo po stronie człowieka
6390 RMi V, 3, | zachęcić tych ludzi, by otwarli się w pełni na Chrystusa,
6391 RMi Wprow, 0, | religii. Przyjmując Chrystusa, otwieracie się na ostateczne Słowo
6392 VS II, 1, | naśladowanie Chrystusa otwierające przed człowiekiem perspektywę
6393 FR Zak, 0, | przedmiotem badań, ku pytaniom otwierającym dostęp do Tajemnicy»131. ~
6394 RMi VII, 7, | zakonników, wiernych, by otwierali się na powszechność Kościoła,
6395 DV 3, | uwarunkowania i naciski otwierane przez układy i mechanizmy
6396 UUS I, 2, | trzeba przyznać zdolność otwierania wstępu do społeczności zbawienia” 18.~
6397 CA IV, | aniżeli na obronę życia i otwieranie przed nim możliwości. W
6398 DM I, | najgorszego; stoi bowiem przed nim otworem droga do wolności i do niewolnictwa,
6399 RMi V, 2, | było słowo, gdy usta moje otworzę, dla jawnego i swobodnego
6400 DM V, | posłyszy mój głos i drzwi otworzy, wejdę do niego i będę z
6401 EE Zak, 62 | pozwólmy, aby i nasza dusza otworzyła się w nadziei na kontemplację
6402 RMi IV, 6, | kontynentach, które misjonarze otworzyli dla wiary,. ~Pozostaje jednak
6403 DV 1, | przyjęciu chrztu modlił się, „otworzyło się niebo i Duch Święty
6404 CA III, (59) | Apelu w sprawie Sahelu” (Ouagadougou, Burkina Faso, 29 stycznia
6405 DM VIII, | dzieckiem, za każdą zbłąkaną owcą, choćby tych zbłąkań było
6406 FR V, 1, | ale zrodziły sidami «poza owczarnią Chrystusa»68; papież dodawał
6407 DM VI, | ząb” (Mt 5, 38). Była to ówczesna forma wypaczenia sprawiedliwości.
6408 CA VI, | stwierdził jednak z bólem, że ówczesne ideologie, zwłaszcza liberalizm
6409 DM II, | widzialnym znaku ludzie ówcześni — ale także ludzie naszych
6410 EV III, 3, | postępowaniem obyczajom przyjętym w ówczesnym społeczeństwie, jak o tym
6411 VS III, 4, | oraz jej prawidłowemu i owocnemu rozwojowi. Zwłaszcza przykazania
6412 EE Wpr, 10 | bardziej świadomego, czynnego i owocniejszego uczestnictwa wiernych w
6413 EE IV, 42 | umożliwić łatwiejszy, częstszy i owocniejszy dostęp wiernych do Stołu
6414 FR VI, 1, | 74. Potwierdzeniem owocności tego rodzaju więzi jest
6415 SRS IV, | otrzymujemy dary Boże, aby owocowały, winniśmy „siać” i „zbierać”.
6416 FR I, 2, | metod i treści wprowadza na owwno «ścieżkę życia» (Ps 16 [
6417 CA II, | ucierpiały, wyraźnie pozostaje z owymi celami w sprzeczności. Można
6418 EE I, 20(34) | zostanie, będziesz mógł ozdobić również ołtarz »: Św. Jan
6419 UUS Adh, 0, | męczeństwem Apostoła Piotra ozdobiło Stolicę Rzymską blaskiem
6420 DM III, (4) | niewierności. Jak czytamy u Ozeasza: „uleczę ich niewierność
6421 SA VII, | historycznego władcę Mieszka, ożenionego z księżniczką czeską Dąbrówką,
6422 DV Zakon, | nakłania”, to, ci jest „oziębłe — rozgrzewa”, to, co „zbłąkane —
6423 DV 2, | nieposłuszeństwo”, które oznacz wprost i bezpośrednio przekroczenie
6424 CA I, | prywatnych stowarzyszeń, oznaczające przede wszystkim prawo do
6425 VS II, 4, | gdyby heteronomia moralności oznaczała negację samostanowienia
6426 EE Wpr, 2 | byli świadomi tego, co oznaczały słowa wypowiedziane wówczas
6427 DM III, (4) | w tekstach biblijnych na oznaczenie miłosierdzia. Na uwagę zasługuje
6428 VS II, 11, | różnych postaci dobra i zła, oznaczonych przez prawo naturalne jako
6429 EE Wpr, 4 | podczas Wigilii Paschalnej, oznajmiając: Surrexit Dominus de sepulcro
6430 RMa I, 3, | Synoptycy. Gdy mianowicie oznajmiono Jezusowi, że Jego „Matka
6431 EV III, 5, | pojawia się coraz więcej oznak ponownego przemyślenia sprawy.
6432 EV I, 4, | osłabienia zdolności odczuwania ożywczej i zbawczej obecności Boga. ~
6433 SA VIII, | łasce, która u kresu dziejów ożywi wszystko i wszystkich w
6434 EE Wpr, 1 | ożywione przez Ducha Świętego i ożywiające Ciało daje życie ludziom ».2
6435 SRS V, | świadomość obecności i ożywiającego działania Ducha Świętego
6436 RMi III, 2, | swego doświadczenia Jezusa i ożywiającej ich nadziei. Duch uzdalnia
6437 EE V, 51 | stronach świata, jak bardzo ożywiający jest kontakt pomiędzy celebracją
6438 EV II, 4, | żyjącą, a ostatni Adam duchem ożywiającym” (1 Kor 15, 45). ~Tym, którzy
6439 EE Zak, 61 | i oblubienica Chrystusa, ożywiane przez Ducha Świętego; powszechny
6440 VS II, 1, | teologów do dalszej pracy, ożywianej głęboką i szczerą bojaźnią
6441 RMi VII, 5, | budzeniu powołań misyjnych, ożywianiu ducha współpracy w dziele
6442 RH I, 5 | przypomniał, ale niesłychanie ożywił, zapowiadając między innymi
6443 FR Zak, 0, | różnorodnych składników, ożywionych i nieożywionych, oraz o
6444 VS Zak, 1, | się ogarnąć, aby zostać ożywionym. Niech się nie odcina od
6445 EV III, 4, | stadium choroby i zapewnienie pacjentowi potrzebnego mu ludzkiego
6446 DM VI, | społeczności czy narody, mogą padać ofiarą przewagi innych jednostek,
6447 SA II, | chrześcijańską wykładał” 7. ~Wybór padł na świętych Cyryla i Metodego,
6448 VS I, 8, (37) | KLEMENS ALEKSANDRYJSKI, Paedagogus, I, 10; II, 10: PG 8, 355-
6449 RH IV, 3 | Konstytucji apostolskiej Paenitemini55. Jednym z zadań Kościoła
6450 EE IV, 43(91) | byzantina: A. Hänggi - I. Pahl, Prex Eucharistica: Textus
6451 RMi V, 6, | jest szczególnie żywa i paląca. ~Proces włączania Kościoła
6452 SRS VI, | Łazarza leżącego u bramy jego pałacu (por. Łk 16, 19-31) 77. ~
6453 SA VII, | zadaniem Kościoła, dzisiaj zaś palącym problemem jest wspomniana
6454 LE II, | człowiekowi: antropologia, paleontologia, historia, socjologia, psychologia
6455 RMa I, 3, | działalność publiczną w całej Palestynie, jest już całkowicie i wyłącznie „
6456 EV III, 4, | zyskują tak zwane „terapie paliatywne”, których celem jest złagodzenie
6457 EV III, 10, | to konieczne w leczeniu paliatywnym, korzystając z odpowiednich
6458 FR VI, 1, | Pontu i Azji, Frygii oraz Pamfilii, Egiptu i tych części Libii,
6459 VS III, 6, | zapominaj o tym, kto słaby, pamiętaj, że uczyniłeś mnie z prochu.
6460 RMi VII, 7, | do jakiej macie prawo; pamiętajcie, że uczniowie Chrystusa
6461 EE Wpr, 8 | dane mi było ją sprawować. Pamiętam kościół parafialny w Niegowici,
6462 EV II, 4, | jest człowiek, że o nim pamiętasz, i czym — syn człowieczy,
6463 DM III, | przeddzień swojej śmierci te pamiętne zdania: „Tak długo jestem
6464 EE Zak, 59 | pół wieku, począwszy od pamiętnego 2 listopada 1946 roku, gdy
6465 DM VIII, | do Boga przez Chrystusa, pamiętni owych słów z Maryjnego Magnificat,
6466 RMa II, 3, (92) | Por. ŚW. EPIFANIUSZ, Panarion, III, 2, Haer. 78, 18: PG
6467 EE IV, 43(91) | autem omnes, qui de uno pane et calice participamus,
6468 SRS VII, | racz nas zawsze wybawiać, Panno chwalebna i błogosławiona”. ~
6469 SA VII, | jest Morawy, Słowację oraz Panonię, czyli część terenów dzisiejszych
6470 SRS V, | nastawienia pojawiają się — w panoramie roztaczającej się przed
6471 SRS II, | ubogich. W obliczu rozległej panoramy bólu i cierpienia Sobór
6472 DV 2, | niemożliwe było, aby ona panowała nad Nim” (Dz 2, 22-24). ~
6473 SRS III, | drugiej wojny światowej, panowało w czasie całego następnego
6474 RH III, 3 | techniki oraz naznaczony panowaniem techniki rozwój cywilizacji
6475 RH IV, 5 | Apostołowie i Uczniowie Pańscy po Wniebowstąpieniu w jerozolimskim
6476 RH III, 4 | samodzielnego życia narodom czy państwom dostarcza się nieraz w obfitości
6477 CA V, | nieodpowiedniego rozumienia właściwych Państwu zadań. Także w tej dziedzinie
6478 SA V, | składających się na żywą mozaikę Pantokratora, który pojawi się w pełnym
6479 CA I, | świata, również tam, gdzie panują systemy oparte na uznaniu
6480 CA I, | prawne, a także praktyka panująca w społeczeństwach uprzemysłowionych
6481 LE II, | osobowość ludzką na rzecz panującej nad nią maszyny — posiadało
6482 SRS III, | jest poważnym nieporządkiem panującym w obecnym świecie, to nie
6483 VS II, 2, (58) | sierpnia 1832): Acta Gregorii Papae XVI, I, 169-174; PIUS IX,
6484 UUS III, 5, (148) | 31, 2, Faith and Order Paper n. 166, WCC Geneva 1994,
6485 FR V, 2, | wiary. Św. Tomasz pisał papiew. «choć słusznie wprowadza
6486 SA II, | śmierci: „Oto, bracie, byliśmy parą w zaprzęgu, jedną bruzdę
6487 EV I, 3 | Gdzie leżą przyczyny tak paradoksalnej sprzeczności? ~
6488 EV I, 2, | charakter „przestępstwa” i w paradoksalny sposób zyskują status „prawa”,
6489 EV I, 1, | przez co nabiera znaczenia paradygmatu: te stronice są na nowo
6490 EE Wpr, 8 | sprawować. Pamiętam kościół parafialny w Niegowici, gdzie spełniałem
6491 DV 2, | słowa o Duchu Świętym jako Paraklecie i Duchu Prawdy. Wpisują
6492 RMa Wprow, 0, (2) | plhrwma tou cronou) jest paralelne do wyrażeń pokrewnych z
6493 VS I, 4, | porównania zapisu Mateuszowego z paralelnymi fragmentami Ewangelii Marka
6494 LE IV, | strajku może prowadzić do paraliżowania całego życia społeczno-ekonomicznego,
6495 VS I, 1, (13) | Por. List apost. Parati semper do Młodych całego
6496 DV 2, (25) | W jęz greckim paraxalein = przyzywać, przywoływać. ~
6497 SA VII, | na wschód od Moskwy. ~Za parę lat, dokładnie w 1988 roku,
6498 EV III, 5, | przypadku, w którym głosowanie w parlamencie miałoby zdecydować o wprowadzeniu
6499 EV III, 5, | etycznego”. Gdy większość parlamentarna lub społeczna uchwala, że
6500 EV III, 5, | ustawy o przerywaniu ciąży, parlamentarzysta, którego osobisty absolutny
6501 EV I, 3, | zanegowane na mocy głosowania parlamentu lub z woli części społeczeństwa,
6502 EE IV, 43(91) | qui de uno pane et calice participamus, iunge ad invicem in unius
6503 UUS II, 9, (98) | sacramentale della Chiesa, in particolare l'importanza della successione
6504 LE III, | ideologią marksistowską jako partie polityczne, poprzez wywieranie
6505 UUS I, 9, | doświadczenie historyczne partnera.~Oczywiście, pełna komunia
6506 DM VI, | prawidłowego podziału pomiędzy partnerami sporu. Ten rodzaj nadużycia
6507 UUS I, 6, | traktują siebie nawzajem jako partnerów. Podejmując dialog, każda
6508 FR VI, 1, | swój własny język ojczysty? Partowie i Medowie, i Elamici, i
6509 RMi VI, 1, | Biskupa jako pasterza Kościoła partykulamego. Do niego „jako kierownika
6510 EV III, 10, | liczne niezamężne matki i pary małżeńskie znajdujące się
6511 DM IV, | świnie”, które podjął się pasać u „jednego z obywateli owej
6512 SRS V, | strefami wpływów” lub „pasami bezpieczeństwa”. ~„Struktury
6513 FR V, 1, (66) | Por. Enc. Pascendi dominici gregis (8 września
6514 DM V, | potężniejsza niż grzech. Chrystus paschalny: definitywne wcielenie miłosierdzia.
6515 DV 2, | śpiewanym przez diakona Orędziu paschalnym „Exultet”. ~
6516 VS II, 14, (125) | września 1713) przeciw błędom Paschazego Quesnela, nn. 53-S6: DS,
6517 EE V, 47 | salę » gdzie mogliby spożyć Paschę (por. Mk 14, 15; Łk 22,
6518 UUS III, 5, | Piotr otrzymuje zadanie pasienia owiec po trzykrotnym wyznaniu
6519 FR V, 1, | za prawdą ostateczną, z pasją jej poszukiwać i śmiało
6520 RMi VII, 2, | Iz 6, 8). Czeka was życie pasjonujące, doznacie prawdziwej radości
6521 VS III, 3, (142) | Missale Romanum, In Passione S. Ioannis Baptistae, Collecta. ~
|