0-abyss | ac-boga- | bogac-czuwa | czwar-dowol | dozgo-forti | fragm-inspi | insti-koncz | konde-marni | marno-najez | najgl-niena | nieno-objaw | objec-ognis | ogniu-passi | passu-pokoj | pokol-powst | powsz-przej | przek-przyp | przyr-rozno | rozpa-skoor | skora-strat | straz-trans | trape-upodo | upoka-warto | warun-wszec | wszel-wywar | wywia-zanik | zanio-zejda | zelen-zyla | zylam-zyzny
10564 FR Zak, 0, (132) | He noera tés písteos trápeza", Pseudo-Epifaniusz, Homilia
10565 UUS I, 5, (50) | 21 wstępuje do klasztoru Trapistek w Grottaferrata. Poznawszy -
10566 UUS I, 5, | Marię Gabrielę od Jedności, trapistkę, którą ogłosiłem błogosławioną
10567 EV II, 9, | cienia, a ja usycham jak trawa” (Ps 102 [101], 12) — nawet
10568 EV II, 9, | umarłych, oczyszczajcie trędowatych, wypędzajcie złe duchy !” (
10569 RMi VII, 6, (169) | propagazione del Vangelo Trentola Ducenta, 1952, s. 35. ~
10570 DM III, (4) | posiada nieco inne zabarwienie treściowe. Wyraz hesed wskazuje na
10571 FR VII, 2, | pozbawionego niezbędnej zawartości treściowej. Na przykład chrystologia
10572 DV 1, | pozostaje w bliskim związku treściowym i intencjonalnym z powyższą
10573 RMa Wprow, 0, | Podejmuję te słowa tak treściwe i znamienne z Konstytucji
10574 FR VI, 1, | średniowiecznych, zwłaszcza wspaniałej triady św. Anzelma, św. Bonawentury
10575 RH IV, 1 | w troistej posłudze (in triplici munere) samego swojego Mistrza
10576 SA III, | wizji, jaką miał św. Paweł w Troadzie, w Azji Mniejszej, pewien
10577 RH IV, 4 | Bożego poprzez wskazanie na troiste posłannictwo samego Chrystusa,
10578 DM VII, | siłom działającej w nim trojakiej pożądliwości (por. 1 J 2,
10579 LE V, | wiarę żywy udział w Jego trojakim posłannictwie: Kapłana,
10580 EE I, 19 | naszym, Zasiadającym na tronie i w Baranku » (Ap 7, 10).
10581 EE VI, 58 | których władcy są « strącani z tronów », a « pokorni zostają wywyższeni » (
10582 FR II, 1, | sprawami. Wyjdź za nią jak tropiciel i na drogach jej przygotuj
10583 FR I, 2, | radość kontemplacji Boga w Trórej kresem ~
10584 SRS III, | nad naszymi codziennymi troskami (por. Mt 6, 25-32; 10, 23-
10585 RMi VI, 3, | potrzeby Kościoła i świata, troskliwi wobec tych, którzy są najdalej,
10586 RMi VIII, 3, | Chrystusowej, wyrażającej się w troskliwości, łagodności, współczuciu,
10587 SRS VII, | wiary90, i z macierzyńską troskliwością wstawia się za nami do swego
10588 EV III, 11, | otoczony tym czujniejszą i troskliwszą opieką. ~Rodzina jest powołana,
10589 DV 1, | daru świętych szafarzy i troszczą się o to, by przez sakrament
10590 CA IV, | konieczności urbanistyki troszczącej się o życie osoby, jak również
10591 SRS VI, | stojąca wobec nowego i trudniejszego etapu prawdziwego rozwoju,
10592 VS II, 10, | by — zwłaszcza w sprawach trudniejszych — mogło pewną drogą dojść
10593 FR VII, 2, | jej kolejnym, a przy tym trudniejszym i bardziej wymagającym zadaniem
10594 FR VII, 2, | społeczeństw cywilnych z trudnością zdołałyby uniknąć niebezpieczeń—
10595 LE V, | jakich dokonały moje ręce, i trudowi, jaki sobie przy tym zadałem (...)” (
10596 UUS Wprow, 0, | tych wszystkich, którzy trudzą się dla sprawy jedności.~
10597 DV 2, | sumienia, „wciąż musi się trudzić, aby trwać w dobrym i nie
10598 SRS IV, | nam zatem powiedzieć — gdy trudzimy się wśród ciemności i braków
10599 LE I, | drugiej wojny światowej, stale trwające zagrożenie wojny nuklearnej
10600 UUS II, 11, | sakramentalny węzeł jedności trwający między wszystkimi przezeń
10601 SA VII, | Europy, które dzięki swej trwałości i żywotności stanowią jeden
10602 SRS III, | występują one częściej, są trwalsze i trudniejsze do wykorzenienia
10603 FR III, 2, | ludziom, nawiązania z nimi trwalszej i ściślejszej relacji. ~
10604 CA III, | Porządek społeczny będzie tym trwalszy, im w większej mierze będzie
10605 VS I, 7, | przykazania Ojca mego i trwam w Jego miłości” (J 15, 10).~
10606 UUS II, 8, | udziela swemu Kościołowi, trwamy w komunii z Ojcem przez
10607 EE II, 23 | życia i stanowiło o jego trwaniu. Jest tego świadomy Autor
10608 RH III, 4 | przez siebie napięciach, trwoniąc w przyśpieszonym tempie
10609 SRS III, | raczej elementami mechanizmu, trybami wielkiej machiny. Często
10610 LE III, | pracujący czuje się raczej trybem w wielkim mechanizmie, poruszanym
10611 CA II, | każdego obywatela jeden z trybów machiny Państwa. Równie
10612 EV III, 9, | i wielbić: z tego Życia tryska życie” 109. ~Także my, wzorem
10613 RMa I, 1, | świętości, jakby źródło tryskające w duszy człowieka jako dar
10614 DV 1, | życia, czyli źródłem wody tryskającej na żywot wieczny (por. J
10615 RH I, 4 | do przezwyciężenia tzw. tryumfalizmu, o którym nieraz była mowa
10616 VS III, 4, | zawsze czuwać, by nie złamać trzciny nadłamanej i nie dogasić
10617 DV 1, | miłością istotową, wspólną trzem Osobom Boskim: miłością
10618 EV I, 1, | naukę. ~„Abel był pasterzem trzód, a Kain uprawiał rolę. Gdy
10619 RMi V, 6, (92) | powinny przyswoić sobie trzon ewangelicznego orędzia i,
10620 UUS III, 5, | 93. Odwołując się do trzykrotnego wyznania miłości Piotra,
10621 UUS III, 5, | zadanie pasienia owiec po trzykrotnym wyznaniu miłości (por. 21,
10622 SRS III, | lokalnych lub też przez trzymanie ludzi w niepewności i niepokoju
10623 FR V, 1, (61) | Pius IX, Breve Eximiam tuam (15 czerwca 1857): DS 2828-
10624 RMi IV, 4, | kulturowe, w których brak jest tubylczych wspólnot chrześcijańskich;
10625 EE I, 17(29) | Corpore et Sanguine Filii tui reficimur, Spiritu eius
10626 EE VI, 55 | dopiero co narodzonego i tuląca Go w ramionach, nie jest
10627 EV II, 6, | podobne dłoniom matki, która tuli, karmi i pielęgnuje swoje
10628 SA V, | Sugdowie, Gotowie, Awarzy, Tursowie, Chazarowie, Arabowie, Egipcjanie,
10629 RMa III, 3, (143) | Maryi Panny, wyd. II, Rosta (Turyn), n. 120, 91. Słusznie można
10630 RMi VII, 4, | autentycznego ducha misyjnego. ~Turystyka o charakterze międzynarodowym
10631 SA II, | wdowy i sieroty, obcy i tuziemcy, chorzy i zdrowi” 11 stanowili
10632 RH IV, 1 | jest harde! Rozgrzej serca twarde! Prowadź zabłąkane!” (Sekwencja
10633 SRS III, | wypisana jest na przygnębionych twarzach mężczyzn, kobiet i dzieci,
10634 SA VIII, | Wspomnij ten moment, gdy wedle Twej woli, Ojcze wszechmogący,
10635 CA IV, | z pewnością odpowiedzieć twierdząco, choć może trafniejsze byłoby
10636 RMa I, 3, | gdy zdanie ma charakter twierdzący: „jeszcze nie nadeszła godzina
10637 FR V, 1, | dlatego że nawet w fałszywych twierdzeniach kryje się czasem ziarno
10638 SRS V, (65) | tego, kto zasłania sit twierdzeniem o niemożności zmiany świata;
10639 CA III, | muszą się stać pierwszymi twórcami własnego rozwoju; trzeba
10640 VS II, 3, | prawo moralne ma Boga za twórcę i że człowiek przez swój
10641 FR IV, 1, | poszukiwania. Zadaniem pierwszych twórców filozofii było ukazanie
10642 RH IV, 2 | Kościół — Lud Boży mógł twórczo i owocnie uczestniczyć w
10643 DM VI, | kilkadziesiąt lat temu. Twórczość człowieka, jego inteligencja
10644 RH IV, 1 | spocznie w Tobie” 37. W tym twórczym niepokoju tętni i pulsuje
10645 VS II, 6, | uznania jej za instancję tworzącą samą siebie i swoje wartości.
10646 SA III, | niesienia Dobrej Nowiny tworzącym się narodom słowiańskim. ~
10647 CA II, | kształcenia zawodowego, z tworzeniem eksperymentalnych form udziału
10648 FR V, 2, | wychodząc z różnych założeń, tworzono ciągle nowe formy spekulacji
10649 EE II, 23 | chleb, przeto my, liczni, tworzymy jedno Ciało. Wszyscy bowiem
10650 CA Wprow, | dostarczają sposobności i tworzywa do jej wzbogacenia i do
10651 VS I, 3, | swych sił. Niech pozostaną w twym sercu te słowa, które ja
10652 LE IV, | tutaj o regularny wypoczynek tygodniowy, obejmujący przynajmniej
10653 CA II, | propozycja rozwiązania — tyleż prostego, co radykalnego —
10654 EV III, 12, | moralnym postanawiają unikać tymczasowo lub na czas nieokreślony
10655 FR VII, 1, | braku sensu, pod znakiem tymczasowości i przemijalności. Wielu
10656 CA IV, | wykorzenieni kulturowo i zagrożeni tymczasowością, bez możliwości integracji.
10657 FR Wprow, 0, | się prawdami cząstkowymi i tymczasowymi i nie próbuje już stawiać
10658 FR VI, 2, | że można mówić o różnych typach refleksji filozoficznej
10659 CA IV, | o wiele bardziej na tym typie własności, aniżeli na zasobach
10660 FR VI, 1, | tu pośrednictwo refleksji typowo filozoficznej, krytycznej
10661 FR VII, 1, | szczególności zaś jest to wymóg typowy dla poznania dobra moralnego,
10662 SRS III, | takich jak narkomania, typowych dla świata współczesnego,
10663 SRS III, | Innym zjawiskiem, również typowym dla ostatniego okresu —
10664 CA VI, | wyzyskiem ekonomicznym i tyranią systemów totalitarnych.
10665 CA IV, | natury, raczej przez niego tyranizowanej, niż rządzonej76.~Widać
10666 EV I, 3, | przekształca się w państwo tyrańskie, uzurpujące sobie prawo
10667 EV III, 5, | podejmuje tym samym decyzji „tyrańskiej” wobec najsłabszej i najbardziej
10668 EE IV, 36 | przystępowanie, nawet jeśli tysiąc razy dotykamy Ciała Pana,
10669 UUS II, 9, | jedność po upływie prawie tysiąca lat? Oto wielkie zadanie,
10670 SA VIII, | powołany po prawie dwóch tysiącleciach do objęcia Stolicy Biskupiej
10671 CA III, | więzią wspólnej kultury i tysiącletniej historii. Trzeba podjąć
10672 RMa II, 2, | Białorusi i Rosji pod różnymi tytułami: świadczą one o wierze i
10673 DM V, | miłosierdzia, a każdy z tych tytułów posiada swój głęboki sens
10674 DM V, | wszystko jednak powyższe tytuły, jakie odnosimy do Bogarodzicy,
10675 SRS I, | wzbogacenia i należnego uaktualnienia jej nauczania. Ta sama Komisja
10676 SRS I, | Magisterium, nauczanie to stanowi uaktualniony „corpus” doktrynalny, który
10677 CA II, | istnienie solidnego systemu ubezpieczeń społecznych i przysposobienia
10678 CA II, | zatrudnienia oraz przez ubezpieczenie społeczne bezrobotnych i
10679 CA V, (104) | Por. BENEDYKT XV Adhort. Ubi primum (8 września 1914):
10680 DM V, | pojmany, wyszydzony, skazany, ubiczowany, ukoronowany cierniem, gdy
10681 SA II, | kontemplacyjnemu, rezygnując z ubiegania się o zaszczyty. Tak więc
10682 CA VI, | wykluczone czy pozostawione na uboczu. Stanie się to możliwe nie
10683 SRS I, | Leona XIII, poprzez dalsze ubogacające wypowiedzi Magisterium,
10684 SRS V, | strzeżona, poszerzana i ubogacana przy pomocy, jest duszą
10685 CA V, | w dziele oczyszczania i ubogacania103. Jeżeli jednak jakaś
10686 DV 1, | zostaje potwierdzone i ubogacone. ~W świetle tego, co Jezus
10687 DM VII, | Kościoła, poprzez ewangeliczne ubóstwi sług i szafarzy oraz całego
10688 EV I, 4, | naturę w imię niemal jej „ubóstwienia”, które także tym razem
10689 CA V, | koniecznościom i potrzebom i zaradził ubóstwu i brakom niegodnym osoby
10690 CA IV, | głoszono tezę, że kraje uboższe, aby się rozwijać, muszą
10691 SRS IV, | wartości dla nas lub dla kogoś uboższego. ~Wszyscy z bliska obserwujemy
10692 RMi IV, 5, | Bożym planem i stawałby się uboższy w swym kościelnym charakterze”66. ~ ~
10693 LE IV, | najczęściej też innym językiem. Ubywa przy tym podmiot pracy,
10694 DM IV, | rzucił mu się na szyję i ucałował go” (Łk 15, 20). Ów ojciec
10695 EV III, 5, | systemie demokratycznym uchodzą za prawdziwych suwerenów —
10696 RMi IV, 4, | przemieszczających się, osób uchodźcy zajmują miejsce ze wszech
10697 RMa I, 1, | Jej Synem, Maryja została uchroniona od dziedzictwa pierworodnego
10698 EV III, 5, | parlamentarna lub społeczna uchwala, że zabicie jeszcze nie
10699 EV III, 5, | w sposób niedozwolony w uchwalaniu niesprawiedliwego prawa,
10700 RMa III, 2, | przemawiając w kontekście świeżo uchwalonej przez Sobór Konstytucji
10701 SRS VII, | niedorozwoju można również uchybić przez lęk, niezdecydowanie,
10702 SRS III, | dobro wspólne. ~Poważnie uchybiłby ścisłemu obowiązkowi etycznemu
10703 SRS III, | zamknięcia się w sobie, uchylając się w ten sposób od odpowiedzialności
10704 EV II, 10, | sposobów złagodzenia go i uchylenia w wyjątkowych sytuacjach.
10705 EV III, 4, | miłości do samego siebie i uchylenie się od obowiązku sprawiedliwości
10706 CA III, | gdy to pytanie zostanie uchylone, kultura i życie moralne
10707 VS III, 4, | drodze moralnej, często uciążliwej na skutek trudności, słabości
10708 LE II, | warunkach nieraz wyjątkowo uciążliwych. Wiedzą o nim nie tylko
10709 VS III, 6, | prawo, które przedtem było uciążliwym obowiązkiem i przymusem,
10710 EV II, 2, | zagrożone, wystarczy mu uciec się do Boga z odnowioną
10711 SA V, | dialektyczną Święty odpowiadał uciekając się do natchnionego fundamentu
10712 SA IV, | Konstantyn Filozof, zawsze uciekał się do dialogu z tymi, którzy
10713 CA IV, | unicestwianie źródeł życia, aż po uciekanie się do tak niestety rozpowszechnionego
10714 RMa I, 2, | przeciwieństwie do uczniów, którzy uciekli, była to wiara pełna światła.
10715 FR VII, 2, | więc język ludzki staje się ucieleśnieniem języka Boga, który objawia
10716 CA II, | tych, które najbardziej ucierpiały, wyraźnie pozostaje z owymi
10717 CA IV, | struktury w rozmaity sposób uciskani. Burzenie takich struktur
10718 SRS V, | go, „służenia mu” zamiast uciskania go dla własnej korzyści (
10719 CA II, | postaci wyzyskiwanych i uciskanych rzesz ludzkich. Próby te
10720 CA III, | aby skutecznie walczyć z uciskiem, proletariat musi przyswoić
10721 RMa II, 3, | który pośród „doświadczeń i ucisków” nie przestaje powtarzać
10722 EV III, 2, | się od ubogiego, dręczą uciśnionego, bronią bogaczy, a biednych
10723 DV 3, | którym Kościół pragnie uczcić to wydarzenie. Przyjście
10724 RH III, 3 | jakiegoś racjonalnego i uczciwego planowania. Równocześnie
10725 FR Zak, 0, | rozwiązane dzięki lojalnej i uczciwej współpracy chrześcijan z
10726 CA V, | wykonywania jej skutecznie i uczciwie. Brak tego poczucia bezpieczeństwa,
10727 DV 3, | chrystologiczny, chodzi bowiem o uczczenie narodzenia Jezusa Chrystusa.
10728 RMa Wprow, 0, | jubileuszem poświęconym uczczeniu narodzin Maryi. ~O ile jednak
10729 DV 3, | serce człowieka. „Oto, czego uczę: — czytamy w Liście do Galatów —
10730 LE IV, | samowychowawczym. Zasłużona jest praca uczelni w rodzaju tak zwanych uniwersytetów
10731 EV III, 8, | poświęcić trosce o to, aby na uczelniach teologicznych, w seminariach
10732 LE II, | pracy umysłowej, wiedzą uczeni, wiedzą ludzie obciążeni
10733 EE II, 24 | braterstwa właściwego wspólnemu uczestnictwu w tym samym stole eucharystycznym
10734 RMa Zak, 0, | po macierzyńsku obecną i uczestniczącą w licznych i złożonych sprawach,
10735 VS II, 4, | teonomii lub też o teonomii uczestniczącej, jako że dobrowolne posłuszeństwo
10736 EV III, 3, (66) | 191; por. Przemówienie do uczestniczek Kongresu Katolickiej Unii
10737 EE IV, 34 | przystępujecie do Komunii i nie uczestniczycie we Mszy św., najbardziej
10738 RH IV, 3 | nn.), że każdy z nas jako uczestnik Tajemnicy Odkupienia ma
10739 LE III, | ten sposób poniekąd je „uczłowieczając”), to już tutaj należy stwierdzić,
10740 DV 3, | Synem Bożym. Poprzez takie „uczłowieczenie” Słowa-Syna, samo udzielanie
10741 RMa Zak, 0, | odwieczny zamysł swej miłości „uczłowieczeniem” Syna, współistotnego Ojcu.
10742 RMi VI, 2, | odpowiedniej części na każdym uczniu Chrystusowym, to jednak
10743 FR II, 2, | Gdzie jest mędrzec? Gdzie uczony? Gdzie badacz tego, co doczesne?
10744 EE Zak, 62 | wprowadź Twych braci~na ucztę niebieską~do radości Twoich
10745 EE II, 24 | od zwyczajnego ludzkiego ucztowania. Dzięki zjednoczeniu z Ciałem
10746 FR IV, 3, | skupiła się bardziej na uczuciach i przeżyciach, co stwarza
10747 CA I, | Ani sprawiedliwość, ani uczucie ludzkości — pisze on — nie
10748 EV I, 2, | z drugiej strony u osób uczuciowo związanych z chorym może
10749 DM IV, | równocześnie szczególny wyraz uczuciowy. Czytamy, że skoro tylko
10750 DM III, (4) | współczucie w sensie nade wszystko uczuciowym. Wyrażenia te rzadziej występują
10751 DM IV, | nazywać się twoim synem, uczyń mnie choćby jednym z najemników” (
10752 UUS Wprow, 0, | mogliby bowiem uchylić się od uczynienia z Bożą pomocą wszystkiego,
10753 RH II, 3 | bogactwem tego stworzenia, w uczynieniu go „niewiele mniejszym od
10754 CA II, | środków produkcji, które uczyniłoby z każdego obywatela jeden
10755 EV II, 8, | ręce ukształtowały mnie, uczyniły: opuszczonego dokoła chcesz
10756 EV III, 12, | jeśli tego jeszcze nie uczyniłyście — na pokutę: Ojciec wszelkiego
10757 VS I, 3, | najwyższym celem życia człowieka, uczynionego na obraz Stworzyciela, odkupionego
10758 EV I, 4, | Doświadczył tego Dawid, który „uczyniwszy, co złe jest przed Bogiem”
10759 DV 2, | Krew, pozostaje w „martwych uczynkach”, w grzechu. Bluźnierstwo
10760 EV III, 10, | jeśli nie byłaby połączona z uczynkami, martwa jest sama w sobie” (
10761 RMi I, 5, | współdziałają myślą, słowem i uczynkiem, nie tylko zbawieni nie
10762 DV 3, | Tym niewątpliwie złym uczynkom Paweł przeciwstawia „owoce
10763 DV 3, | samootwarcia się Boga. Dzięki łasce uczynkowej, która jest darem Ducha
10764 SA III, | wspólnie z bratem, a potem sam, udać się z uległością do Rzymu,
10765 RMi VII, 4, | zwłaszcza przez młodych, którzy udają się tam, by służyć i doświadczyć
10766 RMa I, 2, | władze rzymskie, Maryja udała się wraz z Józefem do Betlejem,
10767 SA III, | podobne wezwanie, żądając udania się na misje wśród Słowian.
10768 FR IV, 1, | prawdę, ponieważ jednak udaremnia napaści sofistyki i odpiera
10769 FR VII, 1, | prowadzi do dramatów, które udaremniają dego stworzenia — w tym
10770 SRS III, | realizacji swych planów i „udaremnić zamiary narodów” (por. Ps
10771 SRS VI, | bogatego smakosza”, który udawał, że nie dostrzega żebraka
10772 RMi VII, 4, | chrześcijan z młodych wspólnot do udawania się na tereny, gdzie chrześcijaństwo
10773 SRS III, | więcej, „nie może nas nie uderzać niepokojący fakt o ogromnych
10774 RMa I, 2, (30) | nieposłuszną człowiek został uderzony i, strącony, umarł, tak
10775 LE IV, | ziemi, nie może nas nie uderzyć niepokojący fakt o ogromnych
10776 EV III, 12, | swoje dokonania — poważne i udokumentowane, zasługujące na szacunek
10777 FR III, 2, | którą należy stopniowo udoskonalać, zdobywając osobiście dowody
10778 VS II, 1, | szczególną troskę skierowali „ku udoskonaleniu teologii moralnej, której
10779 UUS I, 7, | Kościoła; w konsekwencji udoskonaliła się też „technika” dialogowania,
10780 EV II, 6, | przesłanie, które zostanie udoskonalone przez Nowy Testament, jest
10781 SRS VI, | potrzebnych technologii lub udostępnia się im technologie bezużyteczne. ~
10782 LE IV, | cel nieodzowny: jest nim udostępnienie pracy osobom upośledzonym
10783 FR IV, 1, | że wprawdzie można by je udowodnić, ale nie wszyscy by to zrozumieli,
10784 FR IV, 1, | że w ogóle nie można ich udowodnire»38. Tymże platonikom, do
10785 RMi VIII, 4, | płynąca z wiary. W świecie udręczonym i przytłoczonym tylu problemami,
10786 EV III, 4, | moim ciele dopełniam braki udręk Chrystusa dla dobra Jego
10787 RMi VIII, 3, | misjonarza; jego codzienna udręka — jak pisze Święty Paweł —
10788 DM III, | jego wołanie, poznał jego udrękę i postanowił go uwolnić (
10789 VS Wprow, 2, | autorytetu ujawniali zło, udzielali wskazań i wyjaśnień; wierni
10790 SRS VII, | pozdrowienia i życzeń, z serca udzielam Apostolskiego Błogosławieństwa. ~
10791 VS III, 8, | sacerdotale: dzieje się ,tak, gdy udzielamy wiernym darów łaski i uświęcenia,
10792 RMi I, 4, | owocem Jego ofiary i zostaje udzielana przez Ducha Świętego; pozwala
10793 VS Zak, 1, | odnowiło nas Jego Miłosierdzie udzielane nam w komunii życia Jego
10794 DV 2, | ukształtować się wraz ze zbawczym udzielaniem się Boga człowiekowi Na
10795 SRS VII, | niech dobra, których hojnie udzielasz całej ludzkości, służą postępowi
10796 DV 1, | bowiem, której Apostołowie udzielili przez włożenie rąk swym
10797 UUS Wprow, 0, | wywyższa moc Chrystusa, który udzieliwszy mu obficie daru świętości,
10798 EV III, 2, | pokutę publiczną, zanim udzielono mu przebaczenia i ponownie
10799 SRS VII, | włączony w owo dążenie, ufając w jego pomyślny wynik. ~
10800 FR III, 2, | naśladowania. Powód, dla którego ufamy ich słowu, jest zaś taki,
10801 UUS I, 2, | sytuacji podziału chrześcijan i ufnego poszukiwania pełnej komunii,
10802 FR III, 2, | swoich poszukiwaniach na ufnym dialogu i szczerej przyjaźni.
10803 EE Zak, 61 | zbawienia i hierarchicznie uformowana komunia.~Droga, jaką Kościół
10804 FR VI, 2, | odpowiednio wykształconego i uformowanego w sferze pojęć i argumentów.
10805 FR VI, 1, | odwoływać się do właściwie uformowanej filozoficznej wizji natury
10806 FR IV, 1, | oczyszczony i prawidłowo uformowany był zatem w stanie wznieść
10807 UUS III, 3, (139) | sanktuarium w Namugongo, Uganda (2 sierpnia 1969): AAS 61 (
10808 UUS III, 3, (137) | kanonizacji męczenników ugandyjskich (18 października 1964):
10809 LE III, | błąd porządku praktycznego ugodził przede wszystkim w pracę
10810 DM V, | przez to, że sprawiedliwość ugruntowana jest w miłości, wyrasta
10811 VS III, 7, | jako postawy teoretycznie ugruntowane, domagające się pełnego
10812 CA IV, | skuteczności, choć może osłabić ugruntowany porządek władzy. Przedsiębiorstwa
10813 RH IV, 3 | sposób zdaje się utrwalać i ugruntowywać to wezwanie w naszych duszach.
10814 LE III, | ale również politycznymi. Ugrupowania kierujące się ideologią
10815 FR Wprow, 0, | poszukiwania filozoficzne ugrzęzły na ruchomych piaskach powszechnego
10816 RH III, 4 | dzieli społeczeństwa, by ugrzęznąć w końcu we własnych napięciach
10817 DM VI, | możliwości „pokojowego” ujarzmienia jednostek, środowisk, całych
10818 CA Wprow, | nauczania encykliki, ale także ujawni się prawdziwe znaczenie
10819 UUS II, 8, | i miłości, które powinny ujawniać swą żywotność w stosunkach
10820 RH I, 5 | stanowisko Kolegium Biskupiego, ujawniającego zwłaszcza poprzez Synod
10821 EV III, 12, | bogactwem całego człowieka, „ujawniającym swe głębokie znaczenie w
10822 LE I, | przeszłości w centrum tej kwestii ujawniał się przede wszystkim problem „
10823 VS Wprow, 2, | Chrystusa i mocą Jego autorytetu ujawniali zło, udzielali wskazań i
10824 RMa I, 2, | Łk 2, 52). Coraz bardziej ujawniało się oczom ludzi upodobanie,
10825 DV 2, | prowadzi równocześnie do ujawniania jego korzeni wewnątrz człowieka,
10826 VS Zak, 1, | może go powstrzymać przed ujawnieniem całej swej zwycięskiej mocy,
10827 UUS I, 9, | pozostały nie rozstrzygnięte, ujawniłyby się ponownie w innym momencie —
10828 VS III, 3, | jeżeli zaś nie uczynię, nie ujdę waszych rąk. Wolę jednak
10829 SRS II, | ono z pewnością z takim ujęciem, według którego rozwój ogranicza
10830 SA IV, | rozciągając na wszystkich w celu ujednolicenia język, liturgię i kulturę
10831 SA V, | oderwanym od historii i płytko ujednoliconym, ale rodzi się i rozwija
10832 EV III, 5, | ale także na żadne inne ujemne konsekwencje prawne, dyscyplinarne,
10833 RH I, 6 | widząc trudności, a także ujemnie oceniając skutki zapoczątkowanych
10834 UUS II, 13, | rozbieżności doktrynalne wywierają ujemny wpływ także na tę współpracę
10835 SRS III, | któremu towarzyszy szereg ujemnych skutków na płaszczyźnie
10836 CA IV, | wolność gospodarcza nie jest ujęta w ramy systemu prawnego,
10837 LE I, | kwestię społeczną należy ujmować w jej wymiarze integralnym
10838 FR VII, 2, | charakter prawdy z faktem, że ujmujące ją formuły są w sposób nieunikniony
10839 DV 3, | tysiącami lat, „wszyscy ludzie ujrzą zbawienie Boże” (Łk 3, 6;
10840 RMa I, 2, | do Pana, mówi: „moje oczy ujrzały Twoje zbawienie, któreś
10841 DV 1, | Uradowali się zatem uczniowie, ujrzawszy Pana. A Jezus znowu rzekł
10842 EV II, 5, | narodzi powtórnie, nie może ujrzeć królestwa Bożego” (J 3,
10843 DV 2, | idę do Ojca i już Mnie nie ujrzycie; wreszcie o sądzie — bo
10844 EV II, 5, | będziemy do Niego podobni, bo ujrzymy Go takim, jakim jest” (1
10845 EV III, 10, | Chrystusa? Nie gardź Nim, gdy ujrzysz Go nagim. Nie oddawaj Mu
10846 UUS I, 5, | sprzeczność nie mogła oczywiście ujść uwagi tych, którzy słuchali
10847 FR III, 1, | dążenie znalazło szczególne ujście w filozofii, która przy
10848 EV I, 1, | Jednakże Bóg nie zamierza ukarać zabójcy zabójstwem, gdyż
10849 EV I, 1, | Rdz 4, 11-12). Zostaje też ukarany: będzie mieszkał na stepie
10850 SRS IV, | tego samego punktu widzenia ukazałem w Encyklice Laborem exercens
10851 SRS VII, | własnemu wyznaniu religijnemu — ukazało wszystkim, do jakiego stopnia
10852 SA VI, | słowiańscy Benedyktyni. Tutaj ukazały się pierwsze drukowane w
10853 SRS VII, | prawdziwego rozwoju ludów, ukazanego i głoszonego przez mego
10854 RMa III, 2, | Chrystusem” 117. Już poprzednio ukazano, jak Maryja od początku
10855 SA VIII, | Twojego powołania drogami ukazanymi im po raz pierwszy jedenaście
10856 UUS III, 5, | 10, 11-18). Św. Augustyn, ukazawszy Chrystusa jako „jedynego
10857 EV III, 8, | ludzkiego. W ten sposób ukażemy w pełnym blasku pierwotną
10858 EV III, 11, | jako doniosłe wydarzenie, ukazujące, że życie ludzkie jest darem,
10859 UUS II, 11, | modlitwa jest źródłem światła ukazującego całą i niepodzielną prawdę,
10860 RMi II, 2, | za ludzi (por. J 15, 13), ukazującej miłość Ojca względem świata (
10861 RMi V, 3, | niejako zewnętrznym znakiem ukazującym je i potwierdzającym, ale
10862 FR VI, 2, | zalety myśli św. Tomasza i ukazywało go jako przewodnika i wzór
10863 VS III, 4, | prawdy moralnej, lecz na ukazywaniu, że w swej istocie jest
10864 FR II, 2, | się nad swoją kondycją, ukazywany w Biblii człowiek odkrył,
10865 CA I, | podwójna tendencja: jedna, ukierunkowana na ten świat i na życie
10866 UUS III, 7, | lekceważyć, wyróżnia się swoim ukierunkowaniem misyjnym. W wersecie Janowym,
10867 RH III, 2 | które wciąż na nowo się ukierunkowują i w ten sposób ujawniają.
10868 SRS IV, | ekonomiczny mierzy się i ukierunkowuje według tej rzeczywistości
10869 RMi VI, 7, | 76. Dla ukierunkowywania i koordynacji działalności
10870 SRS III, (39) | spłat pożyczek mogłyby być układane w sposób możliwy do przyjęcia
10871 LE IV, | pracę stanowią o prawidłowym układaniu się stosunków pomiędzy pracownikiem
10872 CA III, | porozumienia i pokojowego układu, szanującego prawa innych.
10873 RMa I, 2, | Mędrców ze Wschodu, po ich ukłonie („upadli na twarz i oddali
10874 FR IV, 2, | Sancto est»50, św. Tomasz ukochał prawdę bezinteresowną miłością.
10875 DM III, | wielkiej rodziny ludzkiej. „Ukochałem cię odwieczną miłością,
10876 EV III, 9, | która każe oddać życie za ukochaną osobę (por. J 15, 13); są
10877 FR Wprow, 0, | osiągnąć, znaleźć w niej ukojenie dla swych trosk i duchową
10878 SA II, | Świętej. ~Brat Cyryl chlubnie ukończył studia w Bizancjum, gdzie
10879 EV II, 4, | człowieka jako szczyt i ukoronowanie stwórczego działania Boga,
10880 FR VI, 1, | historię zbawienia, której ukoronowaniem jest osoba Jezusa Chrystusa
10881 DM V, | wyszydzony, skazany, ubiczowany, ukoronowany cierniem, gdy zostaje przybity
10882 RMa II, 2, | jeszcze czczone na terenie Ukrainy, Białorusi i Rosji pod różnymi
10883 FR II, 1, | i zastanawia się nad jej ukrytymi sprawami. Wyjdź za nią jak
10884 FR I, 1, | wkracza w czas, wszystko ukrywa się w małej cząstce, Bóg
10885 EV I, 4, | nieuniknionym przeznaczeniem jest „ukrywanie się” przed Bogiem. Jeśli
10886 VS III, 4, | pewnością nie może to polegać na ukrywaniu lub osłabianiu prawdy moralnej,
10887 DV 2, | tego Jezusa, którego wyście ukrzyżowali, uczynił Bóg i Panem, i
10888 RMi I, 1, | Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, a którego Bóg wskrzesił
10889 EE Wpr, 4 | która w niej uczestniczy.~Ukrzyżowan, umarł i pogrzebion, zstąpił
10890 VS III, 1, | posłuszeństwie woli Ojca. Jego ukrzyżowane ciało to pełne objawienie
10891 RMa II, 1, | Apostołowie dają Chrystusowi ukrzyżowanemu i zmartwychwstałemu (por.
10892 FR II, 2, | Pierwszego Listu do Koryntian. Ukrzyżowanie Syna Bożego jest wydarzeniem
10893 DV 2, | do przymierza, jakie ma ukształtować się wraz ze zbawczym udzielaniem
10894 EV III, 2, | absolutnym Panem życia człowieka, ukształtowanego na Jego obraz i podobieństwo (
10895 FR V, 2, | Watykańskiego II, zostali ukształtowani przez ten ruch odnowy filozofii
10896 FR Wprow, 0, | Filozofia wywarła silny wpływ na ukształtowanie i rozwój kultury na Zachodzie,
10897 EV II, 4, | stworzenie świata zakończyło się ukształtowaniem tego arcydzieła, jakim jest
10898 FR VII, 2, | ograniczonym i historycznie ukształtowanym językiem człowiek potrafi
10899 FR VI, 1, | zatem uczynić posługując się ukształtowanymi w sposób krytyczny pojęciami,
10900 EV III, 12, | potrzebują waszej bliskości, ukształtujecie nowy sposób patrzenia na
10901 UUS II, 13, | religijnej.~Współpraca ta ułatwi dążenie do jedności. Dekret
10902 CA IV, | środowiskiem. Elementy te mogą ułatwiać albo utrudniać życie według
10903 FR V, 2, | porządek studiów kształtował, ułatwiał i wspomagał przynajmniej
10904 RH IV, 1 | święte! Oschłym wlej zachętę! Ulecz serca ranę. Nagnij, co jest
10905 DM III, (4) | Jak czytamy u Ozeasza: „uleczę ich niewierność i umiłuję
10906 CA II, | przemianę (...) spodziewają się uleczyć obecne zło (niesprawiedliwy
10907 RMi IV, 1 | Złożona i ulegająca przemianom sytuacja religijna ~
10908 VS II, 7, | istnieje wiele rzeczy nie ulegających zmianie, a mających swą
10909 EV III, 12, | głęboko niegodziwe. Nie ulegajcie jednak zniechęceniu i nie
10910 RMa III, 1, | samo macierzyństwo Maryi ulegało jakby swoistemu przeobrażeniu,
10911 CA III, | Bardzo długo wypaczeniu ulegały nawet najbardziej elementarne
10912 SRS III, | obowiązkowi etycznemu naród, który uległby mniej lub bardziej świadomie
10913 VS III, 7, | przyjętemu przez pokorne i uległe serce wierzącego, zawdzięczamy
10914 RMa I, 2, | ciągu całej drogi swego uległego, macierzyńskiego fiat, będzie
10915 EE Wpr, 4 | módlcie się, abyście nie ulegli pokusie » (Mt 26, 40-41).
10916 SRS II, | wiele sytuacji w świecie uległo zmianie, zachowało do dziś
10917 EV II, 11, | zatem, byśmy umieli z sercem uległym i ofiarnym słuchać każdego
10918 SRS III, | wszystkich częściach świata, albo ulegnie procesowi cofania się również
10919 LE III, | zaplanowali, zbudowali, ulepszali i czynią to nadal. Umiejętność
10920 RMi V, 6, | grzechem. Musi zatem doznawać „ulepszenia, wyniesienia na wyższy poziom
10921 LE III, | zawdzięczamy poszerzone i ulepszone możliwości swojej pracy.
10922 DV Zakon, | Przynosi „odpoczynek” i „ulgę” pośród spiekoty dnia, wśród
10923 SRS IV, | zobowiązany do niesienia ulgi cierpiącym nędzę, bliskim
10924 EV I, 2, | dzieciom urodzonym z poważnymi ułomnościami lub chorobami. Obraz współczesnego
10925 FR IV, 3, | ponieważ wszystko jest ulotne i tymczasowe. ~
10926 EV II, 8, | członki każdego z was nie ja ułożyłam. Stwórca świata bowiem,
10927 LE IV, | pracy, jako pewnego rodzaju ultimatum skierowanym do odpowiedzialnych
10928 SRS III, | zaniedbywać obowiązek współpracy w ulżeniu nędzy ludów, stajemy nie
10929 EV III, 6 | siebie samego” (Łk 10, 27): „umacniaj” życie ~
10930 EV III, 9, | gesty bezinteresowności, umacniające autentyczną kulturę życia.
10931 RMi VIII, 2, | posłany”, misjonarz doświadcza umacniającej obecności Chrystusa, który
10932 SA VII, | nieustannie ją rozwijali i umacniali. Analogicznie dzisiaj Kościoły
10933 FR IV, 1, | nie wnosi niczego, co by umacniało prawdę, ponieważ jednak
10934 SRS VI, | była należycie uszanowana i umacniana, a Kościołowi była pozostawiona
10935 EV III, 2, | zmysłu wiary”, wzbudzonego i umacnianego przez Ducha Świętego, który
10936 UUS I, 7, | dialogowania, co sprzyjało zarazem umacnianiu się ducha dialogu. Chodzi
10937 FR III, 1, | to wystarcza, aby zmusić umaczalne — wszystko to wystarcza,
10938 DM IV, | tego, że ten brat twój był umarły, a znów ożył; zaginął, a
10939 UUS I, 5, | Świętego łaskę prawdziwego umartwienia, pokory i łagodności w posłudze,
10940 CA V, | anonimowość i bezosobowe umasowienie, niestety częste we współczesnym
10941 FR VII, 2, | teologia moralna będzie umiała lepiej i skuteczniej podejmować
10942 DV 3, | ażeby coraz więcej ludzi umiało „odnajdywać siebie w pełni
10943 EV I, 1, | ludzie nie okazywaliby umiaru ani łagodności w karaniu,
10944 DV 3, | wy, choć źli jesteście, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom,
10945 CA VI, | by w miarę narastającego umiędzynarodowienia gospodarki powstawały odpowiednie
10946 RH IV, 4 | właśnie jako „panowanie”. Aby umiejętnie i skutecznie służyć drugim,
10947 EE V, 50 | sakralna musi odznaczać się umiejętnością trafnego wyrażenia tajemnicy
10948 LE V, | swej kompetencji w umiejętnościach świeckich i przez swą działalność
10949 RMi IV, 1, | misjologii w eklezjologię i umiejscowienie ich obu w trynitarnym planie
10950 FR I, 1, | codziennego życia, bez której nie umielibyśmy się porozumieć. Wcielenie
10951 EV III, 10, | otacza się opieką chorych i umierających, ale przede wszystkim środowiskami,
10952 EV III, 4, | transcendencję, doświadczenie umierania nabiera pewnych nowych cech
10953 UUS II, 11, | braterstwa i dialogu, Sobór umieszcza swoje wskazania w kontekście
10954 CA IV, | centrum zainteresowania umieszczają wolę i upodobania osoby
10955 RMi IV, 1, | marginesie Kościoła, ale umieszczonej w samym sercu jego życia,
10956 SA VIII, | życia wiecznego; ~że tak umiłowałeś świat, iż dałeś nam swojego
10957 RH I, 2 | podobnie jak On — dać wyraz umiłowania dla tego szczególnego dziedzictwa,
10958 VS Apel | prowadzony jest ku poznaniu i umiłowaniu Pana. Dlatego psalmista
10959 EV II, 11, | wszystkim posłuszny Ojcu i „umiłowawszy swoich na świecie, do końca
10960 DM III, (4) | uleczę ich niewierność i umiłuję z serca” (Oz 14, 5). ~W
10961 VS II, 15, | okoliczności. Dlatego nie umniejszając w niczym wpływu okoliczności,
10962 EE Wpr, 10 | tolerować dwuznaczności i umniejszenia.~Ufam, że ta Encyklika przyczyni
10963 DV 3, | działaniem Ducha Świętego, umocnią się w gorliwej modlitwie,
10964 DV 3, | pracuje nad przywróceniem i umocnieniem jedności u samych korzeni
10965 EE Zak, 59 | wświetle waszej wiary i ku jej umocnieniu przekażę Wam to moje świadectwo
10966 UUS II, 6, | więź z Kościołami Wschodu umocniła się w okresie Soboru Watykańskiego
10967 UUS III, 2, | Aby to nastąpiło i aby umocniły się dzięki temu więzi komunii,
10968 FR IV, 1, | została potwierdzona i umocniona przez głębię myśli spekulatywnej.
10969 CA IV, | zmniejszenia, odroczenia czy nawet umorzenia długu, zgodnie z podstawowym
10970 LE IV, | pracownik zawiera bezpośrednio umowę o pracę pod określonymi
10971 CA I, | bardziej precyzyjny: „W każdej umowie o pracę między pracodawcą
10972 CA I, | że pracodawca wypłaciwszy umówioną płacę, tym samym czyni zadość
10973 SRS III, | terminologia geograficzna jest tyko umowna, gdyż nie wolno zapominać,
10974 SRS III, | niejednolite, co wyraża się w umowny sposób przez nazwy: Pierwszy,
10975 SRS III, | powszechnie określanych umownymi nazwami Wschód i Zachód.
10976 EE I, 11 | gdy zostawił nam środek umożliwiający uczestnictwo w niej, tak
10977 LE II, | zespołu narzędzi i środków umożliwiających produkcję. Ten sposób rozumienia
10978 LE II, | wola Stwórcy, aby praca umożliwiała człowiekowi osiągnięcie
10979 LE III, | zaś: ażeby służąc pracy, umożliwiały realizację pierwszej zasady
10980 EE IV, 41 | związku z tym obowiązek umożliwienia spełnienia przykazania. 87
10981 LE II, | komunikacji w wymiarach światowych umożliwił pełniejsze rozeznanie warunków
10982 VS I, 6, | miłości, której znakiem jest umycie nóg: „Jeżeli więc Ja, Pan
10983 VS I, 6, | więc Ja, Pan i Nauczyciel, umyłem wam nogi, to i wyście powinni
10984 EV III, 3, | nie mogą usprawiedliwić umyślnego pozbawienia życia niewinnej
10985 RMi II, 4, | Istnieją też koncepcje, które umyślnie kładą nacisk na Królestwo
10986 FR VII, 2, | głębiej rozumiana, a ludzkim umysłom należy zapewnić pełniejsze
10987 LE IV, | pracownika: fizycznego, umysłowego, w przemyśle, w rolnictwie,
10988 FR I, 2, | poszukiwaniu prawdy i pozwalają umysłowi prowadzić niezależne dociekania
10989 EV III, 10, | nad nieletnimi lub chorymi umysłowo, ośrodki leczenia i opieki
10990 DM I, | miłosierdzie” (Ef 2, 4). ~Umysłowość współczesna, może bardziej
10991 LE IV, | związki rolników i pracowników umysłowych. Istnieją także związki
10992 SA II, | wybitne miejsce w życiu umysłowym tej części Bałkanów. Leżąc
10993 VS I, 6, | wyście powinni sobie nawzajem umywać nogi. Dałem wam bowiem przykład,
10994 EE I, 20 | głęboki charakter, relację o « umywaniu nóg », w której Chrystus
10995 UUS I, 5, | pielgrzymowania Papieża, które unaocznia rolę Biskupa Rzymu w służbie
10996 DM II, | przypowieści”, one bowiem najlepiej unaoczniają istotę rzeczy. Wystarczy
10997 FR IV, 2, (48) | per infusionem habetur, unde inter septem dona Spiritus
10998 EV III, 4, | pogrążenia się w rozpaczy i jakby unicestwia się w niej, to przede wszystkim
10999 RH III, 5 | podkopują, a często niejako unicestwiają skuteczność humanistycznych
11000 RMa Wprow, 0, | osoby naturę ludzką nie unicestwiając jej. ~
11001 CA II, | podmiotowością jednostki, została unicestwiona przez „socjalizm realny” 40.~
11002 CA V, | dziś czy wręcz praktycznie uniemożliwiają ograniczenie skutków konfliktu.~
11003 DV 2, | pozostaje zamknięty w grzechu, uniemożliwiając ze swej strony nawrócenie —
11004 CA II, | całego społeczeństwa dla uniemożliwienia infiltracji marksistowskiej.
11005 CA III, | wydarzeń historycznych, które uniemożliwiły im pójście drogą gospodarczego
11006 SRS III, (47) | internationaux, Nations Unies, New York 1983; JAN PAWEŁ
11007 RH III, 3 | możemy wpadać w jednostronne uniesienie dla naszych osiągnięć, ale
11008 RMa II, 3, | się duchowym i poetyckim uniesieniem całej Jej ludzkiej istoty
11009 VS II, 9, | myślach”, które oskarżają lub uniewinniają pogan w zależności od ich
11010 VS II, 9, | przemian ich oskarżające lub uniewinniające” (Rz 2, 14-15). ~Według
11011 VS II, 9, | jego czynów: jest to osąd uniewinniający albo potępiający w zależności
11012 VS II, 2, (59) | Anglicans in Catholic Teaching (Uniform Edition: Longman, Green
11013 VS II, 14, (125) | także: KLEMENS XI, Konst. Unigenitius Dei Filius (8 września 1713)
11014 FR III, 2, | wówczas jednak, gdy jej unika, prawda wywiera wpływ na
11015 DV 2, | to „osoby i grupy ludzkie unikają ślepej samowoli i starają
11016 VS II, 8, | miłowania i czynienia dobra, a unikania zła, rozbrzmiewa w sercu
11017 SRS V, | również w spełnianiu bądź unikaniu pewnych czynów wobec bliźniego.
11018 DV 3, | szczytem łaski — gratia unionis, źródłem wszelkiej innej
11019 UUS II, 9, (98) | per la santificazione e l'unitâ del popolo di Dio (26 czerwca
11020 EE IV, 43(91) | participamus, iunge ad invicem in unius Spiritus Sancti communionem » (
11021 UUS I, 3, (30) | apost. Regimini ecclesiae universae (15 sierpnia 1967), 92-94:
11022 RMi VII, 7, | sposób konkretny zachowywać uniwersalistyczny zmysł wiary, a więc dawać
11023 RMi I, 1, | Ewangelii świętego Jana uniwersalizm zbawczy Chrystusa zawiera
11024 LE III, | prawu powszechnego używania, uniwersalnemu przeznaczeniu dóbr. ~Prócz
11025 FR VI, 2, | twierdzenia są zrozumiałe i uniwersalnie prawdziwe. Nieprzypadkowo
11026 VS III, 8, | katolickich” szkołom179, uniwersytetom180 i szpitalom, które powołują
11027 RMa II, 3, | moim Zbawcy.~Bo wejrzał na uniżenie Służebnicy swojej.~Oto bowiem
11028 EV II, 3, | ale pełnym uczestnictwem w uniżeniu i nietrwałości ludzkiego
11029 EE IV, 43(91) | Nos autem omnes, qui de uno pane et calice participamus,
11030 DV 1, | Duch Boży (ruah Elohim) unosił się nad wodami” (Rdz 1,
11031 RMa I, 2, | bezpośredni i skuteczny — uobecniała ludziom. I nadal nie przestaje
11032 DM II, | nauczania, jest rzeczywistością uobecnianą przez Chrystusa. To uobecnianie
11033 EE II, 22 | swojej misji znieustannego uobecniania w Eucharystii ofiary Krzyża
11034 EE I, 15 | 15. Sakramentalne uobecnienie we Mszy św. ofiary Chrystusa,
11035 RMi II, 4, | ale w Nim samo Królestwo uobecniło się i wypełniło. I to nie
11036 EE VI, 56 | wydane na ofiarę i ponownie uobecnione w znakach sakramentalnych,
11037 EE V, 52 | jednego i powszechnego, uobecnionego w każdej celebracji Eucharystii.
11038 SRS IV, | zrozumiałą, że jeśli się nie jest uodpornionym na wszechobecną reklamę
11039 DM I, | wszystko sam ją wciela i uosabia. Poniekąd On sam jest miłosierdziem.
11040 RMa Zak, 0, | antyfony, które mówią o ludzie upadającym, ale pragnącym powstać,
11041 CA I, | zbytniego trudu, a ciało upadało od zmęczenia”. Nawiązując
11042 RH IV, 1 | cierpieniom, osiągnięciom i upadkom sprawia, że Kościół sam
11043 DM VIII, | człowieka z najgłębszych upadków i wyzwala z największych
11044 SA V, | dopuszcza, aby ród ludzki upadł wskutek słabości, uległ
11045 VS II, 3, | konieczności — w obecnym stanie upadłej natury — Bożego Objawienia
11046 RMa I, 2, | Wschodu, po ich ukłonie („upadli na twarz i oddali Mu pokłon”)
11047 RMa Zak, 0, | powstawania”, jeśli się upadło. ~Kiedy Kościół wraz z całą
11048 RMa I, 1, | danej pierwszym rodzicom, upadłym w grzech” — według Księgi
11049 CA Wprow, | zapalić świateł. Pragnę tu upamiętnić encyklikę Leona XIII, a
11050 UUS II, 7, | 1984 roku, ogłoszony dla upamiętnienia 1100-lecia ewangelizacyjnego
11051 CA II, | nie zostałaby należycie upamiętniona, gdyby zabrakło odniesienia
11052 CA II, | novarum przeciwstawia się upaństwowieniu środków produkcji, które
11053 EV I, 2, | przerywania ciąży, ponieważ uparcie obstaje przy swojej nauce
11054 RMa Zak, 0, | dobra ze złem, aby nie „upaść”, a w razie upadku, aby „
11055 DM VII, | Kościoła w świecie współczesnym upatruje właśnie w realizacji tego
11056 FR I, 2, | swojej wiedzy, dopóki się nie upewni, że dokonał wszystkiego,
11057 FR III, 1, | jeśli natomiast może się upewnić o jej prawdziwości, doznaje
11058 RMi VIII, 1 | i w ten sposób bardziej upodabniać się do Chrystusa Nie możemy
11059 VS III, 8, | coraz bardziej jaśniejąc, upodabniamy się do Jego obrazu” (2 Kor
11060 EE VI, 57 | jednocześnie podjęcie zadania upodabniania się do Chrystusa w szkole
11061 DV 1, | wiedzy i bojaźni Pańskiej.~Upodoba sobie w bojaźni Pańskiej” (
11062 CA IV, | kontraktu spotykanie z wolą i upodobaniami innej osoby. Wiąże się z
11063 RMa I, 3, | macierzyńska rola wypływa — dzięki upodobaniu Bożemu — „z nadmiaru zasług
11064 DM IV, (6) | viscera misericordiae), które upodobnia miłosierdzie Boże bardziej
11065 VS I, 6, | jest najwyższym przejawem upodobnienia się do Chrystusa, źródłem „
11066 SRS VI, | Niezauważenie ich oznaczałoby upodobnienie się do „bogatego smakosza”,
11067 RMa III, 1, | wszystkiego, aby bardziej upodobniła się do Syna swego, Pana
11068 EV III, 8, | kompromisy i dwuznaczności, które upodobniłyby nas do tego świata (por.
|