0-abyss | ac-boga- | bogac-czuwa | czwar-dowol | dozgo-forti | fragm-inspi | insti-koncz | konde-marni | marno-najez | najgl-niena | nieno-objaw | objec-ognis | ogniu-passi | passu-pokoj | pokol-powst | powsz-przej | przek-przyp | przyr-rozno | rozpa-skoor | skora-strat | straz-trans | trape-upodo | upoka-warto | warun-wszec | wszel-wywar | wywia-zanik | zanio-zejda | zelen-zyla | zylam-zyzny
12571 EV III, 6, | służących: czyniąc tak, wywiązujemy się z naszej odpowiedzialności
12572 LE III, | zarządzająca i dysponująca może wywiązywać się ze swoich zadań w sposób
12573 RMi IV, 2, | ku światu zewnętrznemu, wywierając pozytywny wpływ pod każdym
12574 VS II, 7, | pewne teorie filozoficzne, wywierające wielki wpływ na współczesną
12575 LE IV, | pracodawcą bezpośrednim i wywierających określony wpływ na to, w
12576 EV III, 3, | pomijać nacisków, jakie są wywierane przez szersze środowisko
12577 EV Wprow, 2, | zadawane ciału i duszy, próby wywierania przymusu psychicznego; wszystko,
12578 LE III, | partie polityczne, poprzez wywieranie wielorakiego wpływu, a także
12579 VS I, 3, | Pan, twój Bóg, który cię wywiódł z ziemi egipskiej, z domu
12580 FR VI, 1, | może unikać dróg, które wywiodłyby go poza obszar Prawdy objawionej,
12581 FR III, 2, | która nie potrzebuje długich wywodów, aby nas przekonać, gdyż
12582 CA IV, | nieadekwatnej koncepcji alienacji, wywodząc ją jedynie ze sfery stosunków
12583 SRS VII, | wyzwolenie, jest grzech i wywodzące się zeń struktury, w miarę
12584 FR IV, 1, | kulturą grecką, z której się wywodziła. W filozofii arystotelesowskiej
12585 LE II, | industrializacja, która wywołała tak zwaną kwestię robotniczą,
12586 DV 1, | Jeżeli owo „odejście” wywołało smutek Apostołów (por. J
12587 EV III, 2, | naprawienie nieporządku wywołanego przez wykroczenie” 46. Władza
12588 EV III, 2, | oczyszczającej karze potopu, wywołanej przez rozprzestrzenianie
12589 SA VII, | świecie, które zagrażają wywołaniem straszliwego zniszczenia
12590 DV 3, | również złudzeń i fałszów wywołanych rozwojem systemów materialistycznych
12591 VS II, 8, | którego wypowiedzi jakoby wywołują na wiernych niepotrzebne
12592 SA V, | powszechność przyjmując, scalając i wywyższając we właściwy sobie sposób,
12593 SA V, | uzupełniane tajemniczym i wywyższającym światłem Objawienia. ~Konkretny
12594 EV II, 7, | tą wizją biskup Amfiloch wywyższał wartość „świętego małżeństwa,
12595 EE VI, 58 | tronów », a « pokorni zostają wywyższeni » (por. Łk 1, 52). Maryja
12596 EV II, 11, | ostateczną doskonałość, cud węża wywyższonego przez Mojżesza na pustyni (
12597 EV II, 3, | też Bóg Go nad wszystko wywyższył i darował Mu imię ponad
12598 VS I, 7, | sobie swoją bezsilność i wyzbyć się pretensji do samowystarczalności,
12599 FR VII, 1, | pozytywistyczna, która nie wyzbyła się złudzenia, iż dzięki
12600 FR V, 1, | iść tą właśnie drogą: nie wyzbywać się tęsknoty za prawdą ostateczną,
12601 FR III, 1, | dla myśli filozoficznej, wyznaczającą jej kierunek od ponad dwóch
12602 CA IV, | stanowiących między innymi ramy wyznaczające jedyną przestrzeń, w której
12603 FR VII, 1, | koncepcji ogólniejszej, wyznaczającej dziś jak się zdaje wspólny
12604 VS II, 11, | życiu moralnemu człowieka i wyznaczających swoistą przestrzeń, wewnątrz
12605 CA I, | uciążliwy rytm produkcji wyznaczało jedynie dążenie do zwiększenia
12606 VS II, 13, | przyznają, że wartości moralne wyznaczane są przez rozum i Objawienie,
12607 RMi VI, 2, | są daleko od Chrystusa, wyznaczeni do dzieła, do którego zostali
12608 EE V, 47 | rozwinięciem opowiadania jest wyznaczenie przez Jezusa zadania uczniom,
12609 RH III, 5 | które jako podstawowy wyznacznik dobra wspólnego musi stanowić
12610 EV III, 11, | radością i odwagą misji wyznaczonej jej przez Ewangelię życia. ~ ~
12611 FR IV, 2, | rzeczywistości w granicach wyznaczonych przez jego naturę; oraz
12612 UUS I, 5, | grudnia 1987)? Przy tej okazji wyznaliśmy razem wiarę przy ołtarzu
12613 CA III, | uniemożliwia mniejszościom wyznaniowym pełne korzystanie z przysługujących
12614 SRS IV, | poczynając od prawa do swobodnego wyznawania i praktykowania własnego
12615 VS I, 4, (20) | Por. ŚW. MAKSYM WYZNAWCA, Quaestiones ad Thalassium,
12616 RH I, 6 | wiemy — nie brak również wyznawcom tych religii. A czy niejednokrotnie
12617 FR II, 2, | złe, ale miał kierować się wyższą zasadą. Ślepa pycha zrodziła
12618 FR IV, 1, | w stanie wznieść się na wyższe poziomy refleksji, tworząc
12619 SRS III, | trudności pochodzą jedynie z wyżu demograficznego, tak nie
12620 DV 2, | zostaje niejako wyobcowany i wyzuty z własnego człowieczeństwa,
12621 DM VI, | zabija, pozbawia wolności, wyzuwa z elementarnych ludzkich
12622 FR VI, 1, | poszukuje doświadczenia, które wyzwalając człowieka z ograniczeń czasu
12623 SRS VII, | stawienia czoła straszliwemu wyzwaniu ostatniej dekady drugiego
12624 DV 2, | nie Ojcem. Człowiek został wyzwany, aby stawał się przeciwnikiem
12625 RMi I, 5, | i tylko w Nim zostajemy wyzwoleni od wszelkiej alienacji i
12626 VS III, 1, | potrzebuje zatem wyzwolenia. Jej wyzwolicielem jest Chrystus: to On „wyswobodził
12627 VS III, 6, | prawdy naszego istnienia; że wyzwolił naszą wolność spod władzy
12628 LE II, | słusznej reakcji społecznej, wyzwoliła wielki zryw solidarności
12629 VS I, 7, | życie w Chrystusie Jezusie, wyzwoliło cię spod prawa grzechu i
12630 DV 2, | niewolę grzechu, lecz został wyzwolony przez Chrystusa ukrzyżowanego
12631 SRS IV, (62) | życiem w pełni ludzkim, wyzwolonym od poddaństwa, jakie stwarza
12632 SRS V, | na rzecz drugiego zamiast wyzyskania go, „służenia mu” zamiast
12633 LE II, | wreszcie na różne sposoby wyzyskiwać pracę ludzką, czyli człowieka
12634 LE IV, | Tym bardziej nie może być wyzyskiwana sytuacja przymusowa, w której
12635 LE IV, | cudzej ziemi i są przy tym wyzyskiwane przez posiadaczy latyfundiów,
12636 CA IV, | mówiąc, są oni, jeśli nie wyzyskiwani, to w znacznej mierze pozostawieni
12637 CA II, | rewolucyjnego potencjału w postaci wyzyskiwanych i uciskanych rzesz ludzkich.
12638 VS III, 2, | niemądrzy, ale jako mądrzy. Wyzyskujcie chwilę sposobną, bo dni
12639 EV I, 3, | siebie, ale nie połączonych wzajemnymi więzami: każdy pragnie zrealizować
12640 EV III, 12, | solidarność i na miłość; wzbogacają nas samą swoją obecnością. ~
12641 EV III, 11, | klimatu wzajemnej wymiany i wzbogacającego dialogu między różnymi pokoleniami.
12642 SRS IV, | stworzonych i wytworów przemysłu wzbogacanego stałym postępem naukowym
12643 UUS III, 4, | tego dynamizmu wzajemnego wzbogacania się. Jest on oparty na komunii
12644 RMi II, 4, | religiami, aby we wzajemnym wzbogacaniu się pomagały światu w odnowie
12645 UUS I, 3, | Bożych” (mirabilia Dei) wzbogaciła się o nowe przestrzenie,
12646 FR VII, 1, | i mądrości znacznie się wzbogaciły. Wystarczy tu wymienić logikę,
12647 FR VI, 1, | celem, filozofia zostaje wzbogacona, ponieważ dzy tymi dwoma
12648 UUS I, 2, | zbawienia. Duch Chrystusa nie wzbrania się przecież posługiwać
12649 EE IV, 37 | dla sakramentu, nie może wzbraniać się przed podejmowaniem
12650 VS III, 3, | Wybaczcie mi, bracia. Nie wzbraniajcie żyć, nie chciejcie, abym
12651 RMi IV, 3, | niektórych krajów misjonarze mają wzbroniony wstęp; w innych, zabroniona
12652 RMi V, 8, | ucisku. Kościół zawsze umiał wzbudzać w Judach, które ewangelizował,
12653 EV I, 2, | Badania prenatalne, które nie wzbudzają obiekcji moralnych, o ile
12654 EV Wprow, 2, | jeszcze bardziej niegodziwy, wzbudzając głęboki niepokój; znaczna
12655 VS III, 8, | Kościele: „Pośród powołań wzbudzanych przez Ducha Świętego w Kościele —
12656 RMa I, 3, | znak” i przyczynia się do wzbudzenia wiary w uczniach. ~
12657 EV III, 12, | i ustaw wrogich życiu i wzbudzi w ich sercach postanowienia
12658 DM I, | należycie siłami, które sam wzbudził, a które mogą go zmiażdżyć
12659 FR VII, 1, | roszczeń racjonalistycznych, wzbudziła już w ubiegłym stuleciu
12660 EV III, 2, | nadprzyrodzonego zmysłu wiary”, wzbudzonego i umacnianego przez Ducha
12661 CA II, | ustrój państwa i do głębi wzburza społeczeństwo” 39. Nie można
12662 DV 3, | nienawiść, spór, zawiść, wzburzenie (...), pogoń za zaszczytami,
12663 VS II, 12, | wybór już zawiera w sobie wzgardę Bożym przykazaniem, odrzucenie
12664 CA II, | samego siebie posunięta aż do wzgardzenia Bogiem i bliźnim, miłość,
12665 VS II, 12, | przez to wyraźne i formalne wzgardzenie Bogiem i bliźnim, czy też
12666 EV III, 10, | odzianemu w jedwabie, aby potem wzgardzić Nim za bramą, gdzie cierpi
12667 SRS VI, | szczęścia — choć jest ono zawsze względne — szczęścia możliwego na
12668 EV III, 5, | w państwie wydają prawa względnie nakazują coś wbrew temu
12669 EV Wprow, 1, | nadprzyrodzone powołanie uwydatnia względność ziemskiego życia mężczyzny
12670 EV III, 5, | upośledzonego jest dobrem tylko względnym: w myśl logiki proporcjonalistycznej
12671 EV III, 10, | wszystkich i każdego do wzięcia na własne barki brzemion
12672 EV III, 11, | rodzinami jest adopcja lub wzięcie pod opiekę dzieci porzuconych
12673 SA VIII, | którego ta słowiańska misja wzięła swój początek. ~Kiedy upływa
12674 UUS II, 6, | katolickim, by należycie wzięli pod uwagę te specjalne warunki
12675 UUS II, 8, | miłości. Czyż nie stąd właśnie wzięło początek tradycyjne i jakże
12676 RMa II, 3, | świadomość ta szczególnie się wzmaga — że nie tylko nie może
12677 SRS II, | której ten sam dokument czyni wzmianki28: jak usprawiedliwić fakt,
12678 EE V, 52 | miłość do Kościoła. Dla wzmocnienia tego głębokiego poczucia
12679 EE III, 31 | posługę eucharystyczną, wzmocniona szerzeniem świadomego, czynnego
12680 SA II, | prześladowanie jego uczniów wzmogło się tak dalece, że musieli
12681 RH IV, 5 | imperatyw jakiejś wielkiej, wzmożonej i spotęgowanej modlitwy
12682 CA II, | jego słowa: „Socjaliści, wznieciwszy zazdrość mniemają, że dla
12683 UUS Wprow, 0, | nadziei. Kościół został bowiem wzniesiony na mocnej i trwałej opoce,
12684 FR III, 1, | zdolność rozumu do tego, by wzniósł się ponad to, co przygodne
12685 RH II, 6 | zawsze odpowiadała temu wzniosłemu ideałowi. Nawrócenie zaś,
12686 RMa III, 2, | przez sam fakt, że Bóg w tym wzniosłym wydarzeniu Wcielenia Syna
12687 EV I, 2, | strony, w kontraście z tymi wzniosłymi deklaracjami pozostają,
12688 UUS II, 9, | wszystkich bowiem Kościołów wznosiła się, w przedziwnej różnorodności
12689 SRS VII, | katolicy coraz częściej wznosili wzrok ku Maryi, która poprzedza
12690 DV 2, | aż do pogardy Boga” — ale wznosiły się w stronę tej miłości,
12691 RMa III, 2, | chrześcijanie z ufnością wznosząc oczy ku Maryi w całym swoim
12692 RMa II, 2, | uwielbiamy”. ~Pochwały wznoszące się ku Maryi w każdym sprawowaniu
12693 EV I, 5, | zabitego po Ablu jest głosem wznoszącym się do Pana. W sposób absolutnie
12694 CA IV, | godność, a wraz z nią zdolność wznoszenia się ponad wszelki porządek
12695 CA V, | pokoju i sprzeciwiają się wzorcom, które gubiąc człowieka
12696 EV I, 2, | narkotykami i przez propagowanie wzorców zachowań w dziedzinie życia
12697 EV II, 2, | doświadczeniem konstytutywnym i wzorcowym. Poucza ono Izraela, że
12698 RMa Wprow, 0, | zjednoczenia z Chrystusem” 13. Owo wzorcze „przodowanie” odnosi się
12699 FR VII, 2, | dzisiaj mówi albo eklezjologia wzorowana wyłącznie na modelu społeczeństw
12700 RMi VI, 2, | o „specjalne powołanie”, wzorowane na powołaniu Apostołów.
12701 RMi IV, 4, | znamienny proces nawróceń i wzorowe przykłady chrześcijańskiej
12702 EV II, 4, | rozumną, zdolną Go naśladować, wzorującą się na Jego cnotach, spragnioną
12703 UUS II, 9, | Eucharystię, stanowiącą serce i wzorzec wspólnoty; nie tylko jej
12704 RMi Wprow, 0, | możliwościom wzajemnych kontaktów; wzrastające uznanie wśród narodów dla
12705 EE V, 49 | kościołów wielkich lub małych, wzrastających z czasem na ziemiach, do
12706 RMi V, 5, | 51. Zjawiskiem gwałtownie wzrastającym w młodych Kościołach, popieranym
12707 RMi II, 5, | aby było przyjmowane i wzrastało wśród ludzi, aż Chrystus „
12708 RMi V, 4, | obecności Bożej w świecie”80 i wzrastały aż do stania się Kościołem.
12709 EE Wpr, 10 | głoszenia zaowocowało duchowym wzrostem wspólnoty chrześcijańskiej.
12710 RMi VI, 5, | wszystko będzie sprzyjać wzrostowi „dojrzałego i odpowiedzialnego
12711 DM IV, | Jednakże podstaw do owego wzruszenia należy szukać głębiej. Oto
12712 DM IV, | na jego godności. Radosne wzruszenie w chwili jego powrotu do
12713 DM IV, | domu marnotrawnego syna, „wzruszył się głęboko, wybiegł naprzeciw
12714 RMi II, 5, | wszystkim poprzez przepowiadanie wzywające do nawrócenia, które jest
12715 VS II, 8, | posłuszny i którego głos wzywający go zawsze tam, gdzie potrzeba,
12716 UUS Adh, 0, | 101. Wzywam zatem mych Braci w Biskupstwie,
12717 VS I, 3, (18) | ŚW. LEON WIELKI, Sermo XCII, rozdz. III: PL 54, 454. ~
12718 VS III, 1, (140) | Enarratio in Psalmum XCIX, 7: CCL 39, 1397. ~
12719 DV 2, (37) | AUGUSTYN, Enarr. in Ps. XLI, 13: CCL, 38, 470: „Cóż
12720 DV 3, (50) | Augustyn Enarr. in Ps. XLIX, 2: CCL, 38, 575 n.; Św.
12721 UUS III, 5, (151) | Sermo, XLVI, 30: CCL 41, 557. ~
12722 RMa I, 1, (26) | Damian, Carmina et preces, XLVII: PL 145, 934. ~
12723 CA I, (7) | Leonis XIII P.M. Acta, XXI, Romae 1902, s. 3-20.~
12724 SRS IV, (59) | Vita S. Augustini Episcopi, XXIV: PL 32, 53 n. ~
12725 VS III, 7, (168) | De Trinitate, XXIX, 9-10: CCL 4, 70. ~
12726 DV 3, (63) | Iohannis Evangelium Tractatus XXVI, 13: CCL 26, 226; por. SOBÓR
12727 DV 1, (12) | evangelium tractatus, XXV; 13; XXVII, 6: CCL. 36, 266, 272 n.:
12728 SRS IV, (59) | Officiis Ministrorum, lib. II, XXVIII, 136-140; PL 16, 139-141;
12729 RMa I, 1, (27) | Boska komedia, Raj, XXXIII, ; por. Liturgia godzin,
12730 FR I, 2, (21) | De vera religione, XXXIX, 72: CCL 32, 234. ~
12731 SRS IV, (58) | fusius tractate, interrogatio XXXVII, 1-2: PG, 31, 1009-1012;
12732 SRS III, (47) | internationaux, Nations Unies, New York 1983; JAN PAWEŁ II, Redemptor
12733 FR Wprow, 0, | drogami świata, aby głosić, ż2. Ten proces poszukiwania «
12734 RMa III, 2, | macierzyństwo Jego Matki zostało zaadresowane w liczbie pojedynczej do
12735 VS III, 4, | nieprzejednania, którego nie sposób zaakceptować, zwłaszcza w niezwykle złożonych
12736 RMi Wprow, 0, | że w jej służbie musimy zaangażować wszystkie nasze siły. To
12737 VS II, 13, | znaczenia faktu, że wola jest zaangażowana w konkretne wybory, których
12738 RMi VII, 4, | współpracy tej mogą być zaangażowani także ludzie odpowiedzialni
12739 VS II, 13, | odpowiedzialnej” refleksji nad dobrami zaangażowanymi w konkretne działanie, odnosiłaby
12740 LE III, | pracy. Przy obecnym stopniu zaawansowania techniki, człowiek, który
12741 LE III, | także — przy odpowiednim zaawansowaniu nauki i techniki — te najnowocześniejsze
12742 RH III, 4 | panowania, niezależnie od zabarwienia ideologicznego, jakie mu
12743 UUS III, 5, | pozorem, Biskup Rzymu ma zabezpieczać komunię wszystkich Kościołów.
12744 DV 1, | jako „inny Pocieszyciel”, zabezpieczając trwale przekaz i promieniowanie
12745 CA IV, | gospodarczym rozumianym jako system zabezpieczający absolutną dominację kapitału
12746 LE II, | ekonomistycznych założeń popierał i zabezpieczał inicjatywę gospodarcza posiadaczy
12747 EV II, 9, | Boga: „Ty, Panie, mój los zabezpieczasz” (por. Ps 16 [15], 5) i
12748 UUS Wprow, 0, | wszelkich czysto ludzkich zabezpieczeń, aby w pełni żyć ewangelicznym
12749 LE III, | wówczas, kiedy zostanie zabezpieczona podmiotowość społeczeństwa,
12750 LE IV, | społecznego winny być zawsze zabezpieczone, w razie konieczności nawet
12751 RH I, 4 | równocześnie bardziej wewnętrznie zabezpieczonym wobec przerostów autokrytycyzmu —
12752 VS III, 3, | wiemy — znienawidzeni i zabici” 148. ~ ~
12753 EV III, 3, | określeniami, jak na przykład „zabieg”, które zmierzają do ukrycia
12754 LE IV, | względem swe człowieczeństwo. ~Zabiegając o słuszne uprawnienia swych
12755 CA I, | kończy Papież — prawo do zabiegania o rzeczy potrzebne dla utrzymania
12756 FR V, 1, | czasie Magisterium Kościoła zabiera głos, aby wyrazić swoją
12757 SRS I, | odniesienia1 — wiele razy zabierali głos w tych sprawach, ogłaszając
12758 FR V, 1, | Magisterium wielokrotnie zabierało głos na ten temat, przestrzegając
12759 RH IV, 5 | jak Apostoł Jan — niejako zabierały do siebie (por. J 19, 27)
12760 RH III, 4 | i w imię człowieka: Nie zabijajcie! Nie gotujcie ludziom zniszczenia
12761 EV I, 2, | embriony nadliczbowe” są zabijane lub wykorzystywane w badaniach
12762 SRS III, | gdy zabija się tylko dla zabijania. Wobec takiej grozy i ogromu
12763 DV 2, | rękami bezbożnych do krzyża i zabiliście. Lecz Bóg wskrzesił Go,
12764 DM IV, | wtedy przychodzi decyzja: „Zabiorę się i pójdę do mego ojca,
12765 EV III, 3, | określają. Tym, kto zostaje zabity, jest istota ludzka u progu
12766 EV Zak, 3, | przemocy,~starców i chorych zabitych przez obojętność~albo fałszywą
12767 RH IV, 1 | Rozgrzej serca twarde! Prowadź zabłąkane!” (Sekwencja ze Święta Zesłania
12768 EV III, 12, | sercach jeszcze się nie zabliźniła. W istocie bowiem to, co
12769 RH IV, 1 | kolei zmartwychwstałym, zabłysła człowiekowi raz na zawsze
12770 FR V, 1, | różnych form bałwochwalstwa i zabobonnego ezoteryzmu, zawartych w
12771 EV I, 1, | Bóg nie zamierza ukarać zabójcy zabójstwem, gdyż chce nawrócenia
12772 EV I, 1, | na stepie i na pustyni. Zabójcza przemoc całkowicie odmienia
12773 EV II, 4, | która posuwa się nawet do zabójczej nienawiści. Kto nie uznaje
12774 EV III, 12, | samowola jednostek albo zabójczy totalitaryzm władzy126. ~
12775 EV III, 3, | chrześcijanie uważają za zabójczynie kobiety, które stosują środki
12776 FR V, 1, | zasad; w przeciwnym razie zabrakłoby gwarancji, że pozostanie
12777 FR V, 2, | Kościele nigdy nie powinno zabraknąć. ~
12778 SA II, | Odzyskawszy jego relikwie6 zabrali je ze sobą i odtąd towarzyszyły
12779 SRS V, | nakazującym czynić dobro i zabraniającym czynić zło. ~Na tym polega
12780 CA I, | Istotnie, Państwo nie może „zabronić ich zakładania”, gdyż „Państwo
12781 RMi IV, 3, | wzbroniony wstęp; w innych, zabroniona jest nie tylko ewangelizacja,
12782 EV III, 5, | czegoś, co — gdyby zostało zabronione — spowodowałoby jeszcze
12783 VS II, 7, | należy nigdy popełniać czynów zabronionych przez przykazania moralne,
12784 EV III, 8, | nauczyciela” życia. Niech zabrzmi zwłaszcza dla nas Biskupów:
12785 FR VII, 1, | dla niego jedynie zbiorem zabytków, z którego może czerpać
12786 SRS IV, | gnuśny! Wiedziałeś, że chcę żąć tam, gdzie nie posiałem
12787 VS II, 1, | wdzięcznością te wysiłki i zachęcają teologów do dalszej pracy,
12788 EE Zak, 60 | dzieci Kościoła, jesteśmy zachęcani do podjęcia zodnowionym
12789 RMi Wprow, 0, | budzenie powołań misyjnych, zachęcenie teologów do pogłębiania
12790 EV III, 10, | pracy wychowawczej, która zachęci wszystkich i każdego do
12791 SA II, | dalszych podróżach misyjnych ku Zachodowi, aż do chwili, gdy mogli
12792 DV 1, (12) | analogicznie do stosunku zachodzącego pomiędzy duszą i ciałem
12793 RMi VI, 2, | którzy na skutek zmian zachodzących w działalności misyjnej,
12794 LE III, | wymogom wspólnego dobra, i zachowałyby formę oraz istotę żywej
12795 EE II, 25 | świętymi postaciami, które są zachowane po Mszy św. – obecność,
12796 RMi IV, 4, | przewodnikiem i natchnieniem w zachowaniach indywidualnych, rodzinnych,
12797 UUS I, 2, | lat swojej historii został zachowany w jedności z wszystkimi
12798 UUS Adh, 0, | duchu, jedno myślcie, pokój zachowujcie, a Bóg miłości i pokoju
12799 VS I, 5, | doskonałości: młodzieniec, który zachowywał dotąd wszystkie przykazania,
12800 RMi V, 7, | bowiem, aby oba te elementy zachowywały swą ścisłą więź i zarazem
12801 VS II, 7, (100) | która musi być wiernie zachowywana, należy pogłębiać i przedstawiać
12802 EE V, 52 | eucharystycznej normy liturgiczne były zachowywane z wielką wiernością. Są
12803 DV 2, | stwórcy powołany do bytu i zachowywany, popadł wprawdzie w niewolę
12804 EV III, 5, | zasady prawa moralnego, zachwiałoby to samymi podstawami ładu
12805 SA III, | miłości dla Chrystusa, nie zachwiały ich wytrwałego dążenia do
12806 DM VI, | niejednokrotnie cienie i zachwianie równowagi. Konstytucja pastoralna
12807 DM III, | odstąpi od ciebie i nie zachwieje się moje przymierze pokoju” (
12808 EV III, 9, | pięknym, cudem zawsze nowym i zachwycającym, wydarzeniem godnym tego,
12809 EV III, 9, | Jesteśmy powołani, aby wyrażać zachwyt i wdzięczność za życie otrzymane
12810 CA IV, | godziwą. Nie można wymagać, by zaciągnięte długi były spłacane za cenę
12811 SRS III, (39) | oprocentowane oraz terminy spłat zaciągniętych kredytów”. ~
12812 LE III, | środków produkcji, jakie zaciążyło nad życiem ludzkim ostatnich
12813 EE Wpr, 10 | kościelnych, nadużycia powodujące zaciemnianie prawidłowej wiary i nauczania
12814 EV III, 3, | jednak świadomość jego zła zaciera się stopniowo w sumieniach
12815 CA III, | przynależność do określonej grupy zacierała świadomość powszechnej ludzkiej
12816 VS III, 8, | wartości tych metod, ale nie zacieśniając też do nich swojej perspektywy,
12817 SRS V, | dokumencie duszpasterskim analiza zacieśniona wyłącznie do przyczyn ekonomicznych
12818 EE IV, 45 | dopóki nie będą w pełni zacieśnione widzialne więzy komunii
12819 RMi VI, 3, | do jakiejś ograniczonej i zacieśnionej misji, lecz do najszerszej
12820 FR VII, 1, | Umysł bowiem nie jest zacieśniony do samych zjawisk, lecz
12821 SRS IV, | go za swego „pana”, gdyż zaćmił on w sobie obraz Boży. Wezwanie
12822 EV II, 11, | ziemię (...). Słońce się zaćmiło i zasłona przybytku rozdarła
12823 FR II, 2, | poznania prawdy została zaćmiona na skutek odwrócenia się
12824 SRS III, | Południu niedopuszczalne zacofanie, a właśnie w tej strefie
12825 SRS IV, (60) | poprzednim paragrafie Papież zacytował n. 69 Konst. duszp. Gaudium
12826 FR IV, 1, | przedstawia motywy tego kroku: «...zacząłem już przyznawać nauce katolickiej
12827 VS III, 1, | niewłaściwych aktach wyboru odkrywa zaczątki radykalnego buntu, który
12828 UUS II, 11, | się jest jedynie pierwszym zaczątkiem”, zarazem „ma prowadzić
12829 RMa I, 1, | tajemnicy Wcielenia w samym zaczątku jego wypełnienia na ziemi.
12830 DV 1, | ujawnił się wobec tłumów i zaczęło się rozszerzanie Ewangelii
12831 EV I, 1, | Z tego tekstu Kościół zaczerpnął określenie „grzechy wołające
12832 FR VI, 1, | wschodnimi, i z tego dziedzictwa zaczerpnie nowe wskazania, aby nawiązać
12833 DV Wstep, | W ten sposób została ona zaczerpnięta z głębi dziedzictwa soborowego.
12834 SRS II, | Termin „rozwój” jest tu zaczerpnięty ze słownik nauk społecznych
12835 DV 2, | mocom ciemności; walka ta, zaczęta ongiś u początku świata,
12836 SRS IV, | technice (kowalstwu); wtedy też zaczęto „wzywać imię Pana” (por.
12837 EE I, 20(34) | kiedy On umiera z głodu? Zacznij karmić Go głodnego, a potem
12838 CA I, | ekonomiczną. Równocześnie zaczynała wyłaniać się w formie zorganizowanej
12839 FR Wprow, 0, | kultury, ludzie równocześnie zaczynali stawiać sobie podstawowe
12840 CA I, | tradycyjne się rozpadało i zaczynało się kształtować inne, ożywione
12841 CA II, | właśnie w tamtych latach zaczynano projektować). Walka klas
12842 VS I, 7, | daj to, czego żądasz, i żądaj, czego chcesz) 31. ~Dar
12843 EV III, 5, | autonomii moralnego wyboru i żądają od państwa, aby nie opowiadało
12844 LE V, | trudowi, jaki sobie przy tym zadałem (...)” (Koh 2, 11). Nie
12845 SA III, | Konstantyn i jego współpracownicy zadali sobie trud stworzenia nowego
12846 VS I, 2, | zastanowić nad sensem pytania zadanego przez bogatego młodzieńca
12847 RMi VI, 7, | zakresami odpowiedzialności i zadaniami, tak aby wszyscy jego członkowie „
12848 RH III, 4 | człowieka w świecie widzialnym, zadanym mu przez samego Stwórcę,
12849 VS I, 7, | quod vis” (daj to, czego żądasz, i żądaj, czego chcesz) 31. ~
12850 SRS II, | dla wszystkich, mogłyby zadawać sobie pytanie: dlaczego
12851 FR VII, 1, | ziemi nieustannie sobie zadawał. Uporawszy się w ten sposób
12852 UUS I, 9, | biorące w nim udział do zadawania sobie pytań, do wzajemnego
12853 UUS II, 10, | możliwe zasadnicze wyjaśnienia zadawnionych kontrowersji chrystologicznych,
12854 UUS I, 1, | przez Krzyż, w sobie zadawszy śmierć wrogości”, a to,
12855 RMi IV, 1, | dojrzałe, że z powodzeniem mogą zadbać o potrzeby swych własnych
12856 CA I, | przypisywał „ścisły obowiązek” zadbania o dobrobyt pracowników,
12857 SA II, | Wydarzeniem, które miało zadecydować o całym dalszym biegu ich
12858 RMa I, 2, | niech mi się stanie” — zadecydowało od strony ludzkiej o spełnieniu
12859 SRS III, | Komisji Iustitia et Pax o zadłużeniu międzynarodowym42 — że w
12860 SRS III, | się tak dlatego, że kraje zadłużone, aby zaspokoić wymogi dłużnicze,
12861 SRS III, | okoliczności, zarówno w krajach zadłużonych, jak i na międzynarodowym
12862 DM VII, | zgorszenia, wyrównanie krzywdy, zadośćuczynienie za zniewagę, jest warunkiem
12863 FR III, 1, | obiektywny stan rzeczy, nie zadowalając się informacjami z drugiej
12864 CA IV, | pozwalałyby pracownikom osiągać zadowalającego poziomu zatrudnienia, nie
12865 CA IV, | coraz lepszych i bardziej zadowalających warunków życia i coraz większej
12866 UUS III, 1, | oznacza troskę o to, by nie zadowalał się on łatwymi a złudnymi
12867 SRS IV, | posiadania” i natychmiastowego zadowolenia, nie widzących pewnego horyzontu,
12868 LE II, | odbierając mu wszelkie zadowolenie osobiste oraz podniety do
12869 VS III, 6, | natomiast, to przykład sumienia „zadowolonego z samego siebie”, żywiącego
12870 FR IV, 1, | niepojętą, powinien być zadowolony z tego, jeśli zdoła w drodze
12871 FR VI, 2, | teologalna wiara uwalnia rozum od zadufania typowej pokusy, której łatwo
12872 SRS II, | między wami? (...) z waszych żądz, które walczą w członkach
12873 RMi V, 8, | międzynarodowych, którzy nieraz zadziwieni są faktem, że znaczne rezultaty
12874 VS III, 3, | chce ulec ich nieczystym żądzom, słyszą odpowiedź: „jestem
12875 EV II, 5, | którzy ani z krwi, ani z żądzy ciała, ani z woli męża,
12876 VS III, 6, | nigdy zniekształcenia ani zafałszowania miary dobra i zła w celu
12877 RMi V, 3, | jednocześnie tym, którzy są zafascynowani Chrystusem, że to On sam
12878 FR I, 1, | pozostaje nierozwiązywalną zagadką. Gdzież indziej człowiek
12879 FR VII, 1, | odwoływać, aby zrozumieć zagadkę istnienia człowieka, świata
12880 RH IV, 1 | przebija się ponad wszystkie zagadki i niewiadome, ponad krzywizny
12881 EV III, 9, | postawa tego, kto nie próbuje zagarnąć dla siebie rzeczywistości,
12882 FR IV, 1, | Baczcie, aby kto was nie zagarnął w niewolę przez tę filozofię
12883 DM IV, | był umarły, a znów ożył; zaginął, a odnalazł się” (Łk 15,
12884 EV III, 4, | wzdryga się przed całkowitą zagładą i ostatecznym końcem swej
12885 FR II, 1, | przygotuj zasadzkę! Kto zaglądać będzie przez jej okna, kto
12886 SRS IV, | niezaspokojone, a może nawet zagłuszone. ~Encyklika Papieża Pawła
12887 SRS III, | przez kapitały pochodzące z zagranicy, niekiedy zaś od nich bywają
12888 CA IV, | jeszcze nie rozwiązany problem zagranicznego zadłużenia krajów najuboższych.
12889 CA II, | wielkich przedsiębiorstw zagranicznych, które nie chcą w trwały
12890 EV II, 6, | przez Boga nie jest jednak zagrażającą samowolą, ale opiekuńczą
12891 SA VIII, | Konstantynopolem i wrogie napięcia zagrażały coraz bardziej spokojowi
12892 SA II, | ciągnąc, a teraz ja padam u zagrody, dnia swego dokonawszy.
12893 EV II, 3, | temu kontrastowi między zagrożeniami i niepewnością z jednej
12894 EV II, 10, | konsekwencji stać się wręcz zagrożeniem dla istnienia innych, jako
12895 CA IV, | różnych gatunków zwierząt zagrożonych wymarciem, wiedząc, że każdy
12896 RH II, 4 | sens w znacznej mierze zagubiony przez grzech. I dlatego
12897 LE IV, | ramach której być winna zagwarantowana inicjatywa poszczególnych
12898 CA IV, | społecznych i państwa było zagwarantowane zaspokojenie podstawowych
12899 CA V, | zadaniem Państwa jest więc zagwarantowanie tego bezpieczeństwa, tak
12900 RMi Wprow, 0, | wśród narodów wydają się być zahamowane, co z pewnością nie odpowiada
12901 CA V, | istnienie monopolu powodują zahamowania czy stwarzają przeszkody
12902 SRS V, | gruntownym przekonaniu, że zahamowanie pełnego rozwoju jest spowodowane
12903 RH III, 5 | proces został zdecydowanie zahamowany? W każdym razie trudno tutaj
12904 DV 1, | mówi Jezus, używając często zaimka osobowego „On”, równocześnie
12905 FR VII, 1, | konsekwentnie do wielkiej tradycji zainicjowanej przez starożytnych, kontynuowanej
12906 SRS III, | Schronienia dla Bezdomnych, zainicjowanym przez Organizację Narodów
12907 EV III, 5, | w pełni świadome żądanie zainteresowanego. Jednakże państwo, które
12908 FR V, 2, | Encyklice, że Kościół jest żywo zainteresowany filozofią. Istnieje wręcz
12909 SRS III, | nadzieja na możliwość ich zainwestowania w działalność służącą rozwojowi.
12910 CA IV, | absolutnie niezbędnych, decyzja o zainwestowaniu, czyli o daniu jakiejś społeczności
12911 EV I, 2, | rozpowszechnianie stosowania aborcji, zainwestowano i nadal inwestuje się ogromne
12912 RMi V, 6, (88) | Przemówienie do biskupów Zairu w Kinshasa, 3 maja 1980,
12913 FR IV, 3, | moralnej. W wyniku tego zaistniało niebezpieczeństwo, że niektórzy
12914 VS II, 13, | mniejsze zło”, którego zaistnienie jest możliwe w danej sytuacji. ~
12915 RMi VI, 5, | Christifideles laici ja również zająłem się wprost „stałą misją
12916 EV II, 4, | między ludźmi. ~Obraz Boży zajaśniał na nowo w życiu człowieka
12917 EV Wprow, 0, | wszystkich epok i kultur. ~Gdy zajaśniała jutrzenka zbawienia, wieść
12918 LE V, | do „zwykłych, codziennych zajęć”. Mężczyźni bowiem i kobiety,
12919 SA V, | tożsamości chrześcijańskiej, zajęli oni miejsce przeznaczone
12920 FR II, 1, | namiot swój przy jej boku ten zajmie miejsce w szczęśliwym mieszkaniu,
12921 FR V, 1, | wypowiedziach Magisterium zajmowało się nie tyle poszczególnymi
12922 SA II, | Cesarstwie bizantyjskim oraz zajmowały wybitne miejsce w życiu
12923 SA III, | uważali za rzecz naturalną zajmowanie jasnego stanowiska we wszystkich
12924 SRS VI, | zyskiem dla przedsiębiorstw zajmujących się tego rodzaju produkcją
12925 RMi VII, 6, | z istniejącymi ośrodkami zajmującymi się rozbudzaniem ducha misyjnego:
12926 EV II, 4, | syn człowieczy, że się nim zajmujesz?” — pyta Psalmista (Ps 8,
12927 EV I, 2, | rozpowszechnianie się eutanazji, zakamuflowanej i pokątnej, albo wykonywanej
12928 VS II, 15, | praktyki są czymś haniebnym; zakażają cywilizację ludzką, bardziej
12929 VS II, 11, | rozpoznany rodzaj moralny czynu zakazanego przez uniwersalną zasadę,
12930 EV III, 5, | niekiedy powstrzymać się od zakazania czegoś, co — gdyby zostało
12931 EV II, 10, | tylko zwykłym zewnętrznym zakazem, zaś człowiek rychło zaczyna
12932 VS II, 11, | moralne negatywne, to znaczy zakazujące pewnych czynów i zachowań
12933 DV 2, | zdolność nakazywania dobra i zakazywania zła, zaszczepiona przez
12934 EV II, 5, | ziemskiej kondycji, w której już zakiełkowało i wzrasta życie wieczne.
12935 LE II, | wycinkowej, monotonnej pracy w zakładach przemysłowych, która ograniczała
12936 RMi VI, 4, | życia kontemplacyjnego, aby zakładały wspólnoty w nowych Kościołach,
12937 CA II, | chrześcijan, a związaną z zakładaniem spółdzielni wytwórczych,
12938 SRS III, | również poprzez więzienie zakładników. Nawet gdy jako motywację
12939 SRS II, | robotniczych określonego zakładu pracy w kraju czy regionie,
12940 DV 2, | podejrzeń”. Stara się on „zakłamać” samo Dobro, absolutne Dobro —
12941 DV 2, | ludzkiego początku polega na zakłamaniu i odrzuceniu Daru oraz Miłości,
12942 VS II, 1, | Paweł napominał Tymoteusza: „Zaklinam cię wobec Boga i Chrystusa
12943 RMi IV, 0, | zasadniczą i nigdy nie zakończoną. Kościół bowiem „nie może
12944 EV I, 5, | legalizacji eutanazji tu i ówdzie zakończone powodzeniem, powstały na
12945 RMi V, 4, | plantatio Ecclesiae, nie jest zakończony; co więcej, w wielu skupiskach
12946 SRS II, | Soborem Watykańskim II, zakończonym 8 grudnia 1965 roku. ~
12947 CA II, | odbudować prawa narodów, zakończyła się nie osiągnąwszy tych
12948 EV II, 4, | dnia i stworzenie świata zakończyło się ukształtowaniem tego
12949 UUS III, 3, | to znaczy tych, którzy zakończywszy życie wierne łasce, znajdują
12950 RMi VII, 2, | Powołania kapłańskie i zakonne są nieomylnym znakiem żywotności
12951 EV III, 10, | kapelanach, zakonnikach i zakonnicach, pracownikach administracyjnych
12952 RMi V, 9, | Dziękuję kapłanom, zakonnikom, zakonnicom i ludziom świeckim za ich
12953 EV III, 10, | pielęgniarzach, kapelanach, zakonnikach i zakonnicach, pracownikach
12954 RMi VI, 2, (132) | wzajemnych między Biskupami i Zakonnikami w Kościele Mutuae relationes (
12955 RMi V, 9, | dzieła. Dziękuję kapłanom, zakonnikom, zakonnicom i ludziom świeckim
12956 SA II, | śluby i przywdziawszy habit zakonny, zmarł wkrótce potem, 14
12957 SA II, | później bardziej znany pod zakonnym imieniem Cyryla, przyszedł
12958 UUS II, 7, | Sołuńskich do wielkiego zakonodawcy Zachodu stanowi pośrednie
12959 FR Zak, 0, | gdy człowiek postanowi zakorzenić się w prawdzie, budując
12960 EE V, 47 | łamania chleba », która zakorzeniła się już w pierwotnym Kościele.
12961 SA I, | dziełu tych Świętych od dawna zakorzeniły się świadomie i w sposób
12962 UUS II, 10, | i w tej samej posłudze, zakorzenionej w sukcesji apostolskiej. (...)
12963 VS III, 5, | nawet potrzeb religijnych, zakorzenionych w sercu każdej ludzkiej
12964 RMi VI, 7, | uporządkowanej pomiędzy różnymi zakresami odpowiedzialności i zadaniami,
12965 SRS IV, | poddanym woli Boga, który mu zakreśla granice używania i panowania
12966 FR II, 2, | ale dokładnie zostaje też zakreślony obszar, na którym może dojść
12967 RMi VI, 7, | Rzeczywiście istnieje już szeroko zakrojone i regularne działanie w
12968 EV I, 1, | Kain próbuje kłamstwem zakryć zbrodnię. Czyniono tak często
12969 UUS II, 3, (75) | 1, 319-331, przejrzany i zaktualizowany w Dokumencie Directives
12970 FR II, 2, | kajdany, w które sam się zakuł. ~
12971 SRS III, | świat rozwinięty są użyte do zakupu broni w świecie nie rozwiniętym. ~
12972 EV III, 12, | jest jak zaczyn, który zakwasza całe ciasto (por. Mt 13,
12973 UUS II, 10, | Kościołami Wschodu, które zakwestionowały niegdyś formuły dogmatyczne
12974 VS Wprow, 2, | globalnego i systematycznego zakwestionowania dziedzictwa doktryny moralnej
12975 RMi VI, 0, | aby ten misyjny zapał mógł zakwitnąć wśród miejscowej ludności
12976 FR VII, 1, | tragizmu tego doświadczenia załamał się racjonalistyczny optymizm,
12977 RH III, 3 | jakie w swych twórczych zalążkach objawiły się na kartach
12978 EE II, 21 | Apostołowie « stali się zalążkami nowego Izraela, a równocześnie
12979 FR V, 2, | Doktora Anielskiego i usilnie zalecać studiowanie jego myśli,
12980 EE IV, 34 | zakorzeniona od wieków w Kościele i zalecana przez świętych mistrzów
12981 EE II, 25 | wielokrotnie chwalonej i zalecanej przez Magisterium. 49 W
12982 VS II, 6, | wiedzy albo nawet słuszności zalecanych przez siebie norm na bazie
12983 FR Zak, 0, | wykonywać swoją pracę w świetle zaleceń Soboru Watykańskiego II129
12984 EV III, 11, | różnych form adopcji warto zalecić także adopcję na odległość,
12985 UUS III, 5, | Santiago de Compostela, zalecili, aby „ponownie przestudiowała
12986 DV 1, | od pierworodnego upadku — zaległ grzech, który jest przeciwieństwem
12987 DM VIII, | spiętrzyły się w świecie i zaległy pomiędzy ludźmi. A jeśli
12988 RMa I, 2, | planu Bożego od Niej to zależało — spełnienie woli Syna. ~
12989 VS III, 8, | moralna z pewnością nie może zależeć od przestrzegania określonej
12990 DV 3, | Zielonych Świąt nie można zaliczać tylko do przeszłości: Kościół
12991 UUS Adh, 0, | Kodeksy Prawa Kanonicznego zaliczają do obowiązków Biskupa umacnianie
12992 EV III, 2, | pierwszych wiekach zabójstwo zaliczano do grupy trzech największych
12993 EV III, 9, | umierającym, współczucie w żałobie, nadzieję i pragnienie nieśmiertelności. ~
12994 DV 2, | niegodziwość ludzi na ziemi (...) żałował, że stworzył ludzi na ziemi,
12995 RH III, 4 | nieraz wbrew intencjom i założeniom swych pionierów — oddaje
12996 FR Wprow, 0, | pluralizmowi, opartemu na założeniu, że wszystkie opinie mają
12997 RMi VIII, 4, | ziemi. A chodziło o religię założoną przez Syna Człowieczego,
12998 RMi VI, 2, | one kandydatów z młodych, założonych przez siebie Kościołów,
12999 SA II, | jedności między Kościołami nowo założonymi i dawniejszymi. ~Dlatego
13000 SA IV, | nowymi Kościołami, które założyli wśród plemion słowiańskich. ~
13001 DM III, | się nie sprzeciwia, skoro założymy w dziejach człowieka — tak
13002 VS II, 4, | posłuszeństwa wobec Stwórcy: „Zaludniajcie ziemię i czyńcie ją sobie
13003 RMi V, 4, | terytorium czy gęstości zaludnienia: pozostaje więc do wykonania
13004 EE IV, 36 | jakkolwiek sądziliby, że za niego żałują, o ile mogą mieć spowiednika,
13005 EV I, 2, | często zagrożenia życia i zamach na życie, to przemiany demograficzne.
13006 DV 3, | ludzi. Jakże nic wspomnieć o zamachach na życie ludzkie ze strony
13007 EV III, 13, | przestępstwo przeciw życiu jest zamachem na pokój, zwłaszcza wówczas,
13008 SRS V, (65) | wyniku zmowy milczenia lub zamaskowanego udziału w złu, albo z obojętności;
13009 EV I, 1, | dla usprawiedliwienia i zamaskowania najokropniejszych przestępstw
13010 EV I, 2, | istnienia innych, lepiej zamaskowanych, ale nie mniej groźnych
13011 VS III, 6, | a ostatecznie wprowadza zamęt w dziedzinę wszelkich sądów
13012 FR VII, 2, | darze niczego nie żądając w zamian. W tej perspektywie fundamentalną
13013 VS II, 15, | jeśli zostaje to dokonane w zamiarze zachowania lub pomnożenia
13014 DV Zakon, | ludzkiej egzystencji. On zamienia wewnętrzny nieurodzaj dusz
13015 DM VIII, | miłosierdzia, zamieniło się i zamieniało się stale w żarliwą modlitwę:
13016 RMi III, 0, | kościelnej: Jego dzieło rozbłyska zamienicie w działalności misyjnej
13017 DM VIII, | dokumencie na temat miłosierdzia, zamieniło się i zamieniało się stale
13018 RH III, 4 | wojnie i zniszczeniu, zostały zamienione w budżety wyżywienia służące
13019 RMi V, 7, | równoważne, tak jakby były zamienne. ~Niedawno napisałem do
13020 FR VII, 2, (113) | prawdy, lecz tylko w jej zamiennych przybliżeniach, które są
13021 CA III, | stopniowemu rozkładowi i zamiera.~Ponadto człowiek stworzony
13022 DV Wstep, | rzeczą, że rozważania te: nie zamierzają do końca zgłębić przebogatej
13023 CA III, | ogarnia on wiele krajów i nie zamierzając tworzyć opozycji wobec Kościoła
13024 VS I, 4, | Łukasza wynika, że Jezus nie zamierzał wymienić poszczególnych
13025 VS II, 3, | moralną. Choć oczywiście nie zamierzała ona nigdy przeciwstawiać
13026 SA III, | wewnętrznym światem tych, którym zamierzali głosić Słowo Boże, posługując
13027 VS II, 2, | wolności od prawdy. ~Jeśli zamierzamy dokonać krytycznego ich
13028 VS II, 3, | Soboru Watykańskiego I60 zamierzano rozwinąć dialog ze współczesną
13029 LE V, | uczestniczyć w Jego zbawczych zamierzeniach w stosunku do człowieka
13030 RMa III, 1, | siebie, swojej osoby zbawczym zamierzeniom Najwyższego. Całe zaś swoje
13031 EV III, 3, | przerwanie ciąży, to znaczy zamierzone jako cel czy jako środek,
13032 EV I, 2, | przeciw życiu”, w który zamieszane są także instytucje międzynarodowe,
13033 SRS III, | porywanie osób niewinnych i nie zamieszanych w konflikty, mają na celu
13034 DV 3, | Maryi, z Józefem, wpierw nim zamieszkali razem, znalazła się brzemienną
13035 SA VI, | jako pionierzy na terenie zamieszkałym przez ludy słowiańskie,
13036 FR III, 1, | właściwe czasy i granice ich zamieszkania, aby szukali Boga, czy nie
13037 FR III, 1, | cały rodzaj ludzki, aby zamieszkiwał całą powierzchnię ziemi.
13038 EE II, 22 | sposób wspólne, wewnętrzne « zamieszkiwanie » Chrystusa i ucznia: «
13039 FR Zak, 0, | cieniu Mądrości i w nim zamieszkując. Tylko w tym horyzoncie
13040 CA II, | kontynencie europejskim broń zamilkła; jednak trzeba pamiętać,
13041 FR VII, 1, | wszelkiego autentycznego zamiłowania do poszukiwania prawdy. ~
13042 VS III, 3, | w ciemnościach więzienia zamknięto tego, który przyszedł, by
13043 DV 1, | Wieczernika „przy drzwiach zamkniętych” — to z kolei, w dniu Pięćdziesiątnicy,
13044 EV I, 2, | egoizmu krajów bogatych, które zamykają krajom ubogim dostęp do
13045 RMi VII, 7, | Kościołom tym mówię: nie zamykajcie się, przyjmijcie chętnie
13046 SRS IV, (60) | jego cierpi niedostatek, a zamykał przed nim swe serce, jak
13047 RMa II, 3, | ludzi] pyszniących się zamysłami serc swoich.~Strąca władców
13048 EV II, 2, | że Ty wszystko możesz, co zamyślasz, potrafisz uczynić” (Hi
13049 FR VII, 1, | dotyczących Boga oraz Jego zamysłóe — które ~
13050 EV I, 3, | dyskusji lub zostaje wręcz zanegowane na mocy głosowania parlamentu
13051 VS III, 5, | nie mniej poważna groźba zanegowania podstawowych praw osoby
13052 RMi V, 9, | coś ma być wykonane czy zaniechane, zmienione czy nie zmienione.
13053 EE Wpr, 10 | wątpliwości doktrynalnych i zaniechania niedopuszczalnych praktyk,
13054 LE I, | naturalnego oraz niedopuszczalnego zanieczyszczenia tegoż środowiska. W parze
13055 CA VI, | własnego systemu gospodarczego, zaniedbają podjęcie odpowiednich wysiłków
13056 EE Zak, 60 | umiłowanie Ojca. Jeżeli zaniedbamy Eucharystię, jak będziemy
13057 SRS III, | odnotować niewątpliwie poważne zaniedbania ze strony samych narodów
13058 CA VI, | byłoby w oczach wszystkich zaniedbaniem obowiązku”107. W ciągu ostatnich
13059 RMi IV, 4, | został, być może, nieco zaniedbany. Na ogół uprzywilejowane
13060 RMi IV, 2, | całego Ludu Bożego, a zatem zaniedbywaną czy zapomnianą. ~Z drugiej
13061 LE V, | świata i nie zachęca go do zaniedbywania dobra bliźnich, lecz raczej
13062 SA IV, (16) | Mikołaja I, chociaż także zaniepokojeni sprzecznymi wiadomościami,
13063 SRS VI, | 43. Żywe zaniepokojenie losem ubogich, którzy —
13064 DV 3, | Ducha Świętego” (Mt 1, 18). Zaniepokojony zaś tym stanem rzeczy Józef,
13065 RMi IV, 6, | ziemi”, na które należy zanieść Ewangelię, oddalają się
13066 DV 2, | Boga o tę łaskę, ażeby nie zanikała prawość ludzkich sumień,
13067 EV I, 1, | wyrażające się między innymi zanikiem solidarności z najsłabszymi
13068 VS II, 2, | z sumienia. Wskutek tego zanikł jednak nieodzowny wymóg
13069 VS III, 1, | Prawda — Dobro — Wolność zanikła na znacznym obszarze współczesnej
13070 RH IV, 3 | pełnej skuteczności zbawczej. Zanikłaby w nim, a w każdym razie
13071 UUS I, 6, | się urzeczywistnić, muszą zaniknąć przejawy wzajemnego zwalczania
|