0-abyss | ac-boga- | bogac-czuwa | czwar-dowol | dozgo-forti | fragm-inspi | insti-koncz | konde-marni | marno-najez | najgl-niena | nieno-objaw | objec-ognis | ogniu-passi | passu-pokoj | pokol-powst | powsz-przej | przek-przyp | przyr-rozno | rozpa-skoor | skora-strat | straz-trans | trape-upodo | upoka-warto | warun-wszec | wszel-wywar | wywia-zanik | zanio-zejda | zelen-zyla | zylam-zyzny
13572 FR I, 2, (17) | 1977, s. 283, tłum. Tadeusz Żeleński (Boy). ~
13573 DV 2, | się aż do słów: „żal mi, żem stworzył człowieka” (por.
13574 EE Zak, 59 | stanął obok dwóch uczniów zEmaus, ażeby otworzyć im oczy
13575 CA V, | nadszedł czas, gdy osobista zemsta i odwet zostały zastąpione
13576 VS I, 7, | z żoną, to nie warto się żenić” (Mt 19, 10). Jezus zaś,
13577 RMi VII, 2, | Zgromadzeniach męskich i żeńskich. Troska o powołania misyjne
13578 RH III, 4 | dotkliwe braki, którzy zostają zepchnięci w warunki nędzy i upośledzenia. ~
13579 RMi II, 4, | je rozumieją, prowadzi do zepchnięcia na margines lub niedoceniania
13580 FR V, 2, | pośrednie przyzwolenie na zepchnięcie filozofii na drugi plan
13581 RMi II, 2, | Łk 6, 20), a ponadto tym zepchniętym na margines pozwala już
13582 RMi VI, 4, | ubogimi, dyskryminowanymi, zepchniętymi na margines i uciśnionymi
13583 DV 2, | wobec stworzeń „poddanych zepsuciu”, a nade wszystko w głębi
13584 RMa I, 2, | ofiarniczego wyniszczenia żertwa z Niej narodzona”. W ten
13585 DV 2, | poprzez akt swej śmierci jako żertwy miłości na Krzyżu. Tę ofiarę
13586 FR IV, 3, | pozytywistyczna, która nie tylko zerwała wszelkie powiązania z chrześcijańską
13587 RH II, 2 | człowieku-Adamie ta więź została zerwana, tak w Człowieku-Chrystusie
13588 EV II, 4, | bałwochwalstwa, odbudować zerwane więzi braterstwa i odnaleźć
13589 DV 2, | głębi tajemnicy oznacza zerwanie wszelkich więzów, jakimi
13590 DV 2, | Lecz Bóg wskrzesił Go, zerwawszy więzy śmierci, gdyż niemożliwe
13591 VS I, 6, | Po tym wszyscy poznają, żeście uczniami moimi, jeśli będziecie
13592 SA VIII, | człowiekiem; ~i że na koniec zesłałeś Ducha mocy i pocieszenia,
13593 DV 1, | wraz z „przyjściem”, czyli zesłaniem Ducha Świętego na Apostołów,
13594 DV 3, | chrześcijanie, od pierwszych dni po Zesłaniu Ducha Świętego, „trwali (...)
13595 EE I, 17 | Ciebie prosimy i błagamy: ześlij swojego Ducha Świętego na
13596 VS III, 8, | z Boga. On też sprawił, żeśmy mogli stać się sługami Nowego
13597 EE III, 31 | pasterskiej więź, która zespala ich życie wewnętrzne z działalnością
13598 RMa III, 3, | jeszcze swego Zbawiciela, nie zespolą się szczęśliwie w pokoju
13599 RMa II, 1, | Kościół „ustawicznie dąży do zespolenia z powrotem całej ludzkości (...)
13600 RH IV, 1 | sposób szczególny musi się zespolić i zjednoczyć wokół tej Tajemnicy,
13601 FR Zak, 0, | nowe zainteresowania i zespoły problemów. Chrześcijański
13602 LE I, | celu, aby tylko powtórzyć i zestawić to, co w nauczaniu Kościoła
13603 LE IV, | pogarszając jej sytuacji w zestawieniu z innymi kobietami — umożliwi
13604 LE III, | dwa czynniki produkcji zestawione ze sobą w tej samej perspektywie
13605 RMi I, 5, | zsekularyzowanym nastąpiło „stopniowe zeświecczenie zbawienia”, dlatego walczy
13606 RMi II, 4, | rzeczywistością całkowicie ludzką i zeświecczoną, w której tym, co się liczy,
13607 RMi IV, 4, | również w społeczeństwach zeświecczonych poszukuje się duchowego
13608 VS I, 7, | Pięćdziesiątnicy i że Apostołowie „nie zeszli z góry, niosąc - jak Mojżesz -
13609 LE II, | te, które stały się już w zeszłym stuleciu pobudką do łączenia
13610 FR IV, 1, | Doktor Kościoła zachodniego zetknął się z wieloma szkołami filozoficznymi,
13611 EV III, 3, | moralny. Od pierwszej chwili zetknięcia się ze światem grecko-rzymskim,
13612 DM IV, | prawach syna, ale najemnika — zewnętrznie biorąc zdaje się działać
13613 CA IV, | pewne dysponowanie dobrami zewnętrznymi dają każdemu przestrzeń
13614 EE V, 52 | temat. Nikomu nie można zezwolić na niedocenianie powierzonej
13615 VS III, 6, | być bezbożnym i nikomu nie zezwolił grzeszyć” (Syr 15, 19-20).
13616 EV III, 5, | żądanie za prawomocne i zezwoliłoby na jego spełnienie, usankcjonowałoby
13617 UUS III, 7, | misjonarzami, którzy nie zgadzają się ze sobą nawzajem, choć
13618 VS III, 3, | milczeniem prawa Pańskiego i nie zgadzał się na kompromisy ze złem:
13619 VS Wprow, 1, | jednak nie zdołają do końca zgasić w człowieku światła Boga
13620 SA V, | prowadzi do zubożenia czy zgaszenia tego, co każdy człowiek,
13621 SA V, | uczonych, wybierając ich wśród zgiełku życia tego” 27. ~
13622 EV III, 5, | nawet iść do więzienia lub zginąć od miecza, gdyż jest przekonany,
13623 DV 3, | wiernych i pisze do nich: „zginam kolana moje przed Ojcem (...),
13624 SRS IV, (56) | szczęśliwa wina, skoro ją zgładził tak wielki Odkupiciel!” ~
13625 SRS IV, (56) | grzech Adama, który został zgładzony śmiercią Chrystusa! O, szczęśliwa
13626 EV III, 2, | cywilnej oraz powszechnej zgłasza się postulat jak najbardziej
13627 EV I, 2, | niepokojący w związku ze zgłaszanymi tu i ówdzie propozycjami,
13628 RMa II, 2, | w uniesieniu poetyckim zgłębia różne aspekty tajemnicy
13629 LE I, | kontekście tej „kwestii” zgłębianie problemu pracy ludzkiej
13630 RMa III, 2, | stanowi swoisty klucz do zgłębienia prawdy o Kościele. Tenże
13631 SRS IV, | odebrane i to, co mamy. ~Niech zgłębienie tych surowych słów pobudzi
13632 EE I, 20 | tysiącach sprzeczności « zglobalizowanego » świata, wktórym najsłabszym,
13633 EV II, 4, | tego, który jest biedny i zgnębiony na duchu, i który z drżeniem
13634 UUS II, 13, | Pokoju? Chrześcijanie coraz zgodniej odrzucają przemoc, przemoc
13635 RMi V, 6, | oryginalnymi sposobami i formami, zgodnymi z własnymi tradycjami kulturowymi,
13636 SA II, | Odnaleziony po sześciu miesiącach, zgodził się podjąć wykłady filozofii
13637 RH IV, 1 | Losu”, który odwiecznie zgotował mu Bóg. Ten „Boży Los” przebija
13638 RH III, 5 | ludzie ludziom ogromnie wiele zgotowali krzywd i cierpień. Czy ten
13639 RMi VII, 2, | zwłaszcza w Instytutach i Zgromadzeniach męskich i żeńskich. Troska
13640 SRS VII, | przypomniane na ostatnim Zgromadzeniu Synodalnym. Do nich należy
13641 FR III, 2, | przemyśleń, na których ludzkość zgromadziła skarby mądrości i religijności?
13642 EE II, 21 | Ostatniej Wieczerzy wokół Jezusa zgromadziło się dwunastu Apostołów (
13643 VS III, 8, | wielkiej wartości wiedzy, którą zgromadziły, nie mogą zostać uznane
13644 RMi V, 4, | rozproszone Jego dzieci zgromadziłyby się w jedno”78. ~Celem misji
13645 UUS Adh, 0, | zgoda między nami, to lud zgromadzony przez jedność Ojca, Syna
13646 VS III, 3, | wpaść w wasze ręce, niż zgrzeszyć wobec Pana” (Dn 13, 22-23).
13647 UUS I, 8, | kondycji jako ludzi, którzy zgrzeszyli. To ono właśnie otwiera
13648 VS III, 6, | postawa człowieka, który zgrzeszywszy uznaje swą słabość i prosi
13649 DM II, | dobrego pasterza, który szuka zgubionej owcy (Mt 18, 12-14; Łk 15,
13650 EV I, 5, | wychowawczym, aby przezwyciężyć zgubne nałogi i odzyskać wiarę
13651 EV I, 3, | liczebnie przeważającej. Jest to zgubny rezultat nieograniczonego
13652 EV I, 4, | wraz z wszystkimi tego zgubnymi konsekwencjami dla życia,
13653 EE II, 23 | choć składa się nań wiele ziaren, które choć się nie znają,
13654 VS III, 3, | się czasem poetom dzięki ziarnu Słowa zasianego w naturze
13655 EV III, 8, | stworzeń, który jest prochem, zielskiem i marnością, gdy zostanie
13656 LE V, | starannie odróżniać postęp ziemski od wzrostu Królestwa Chrystusowego,
13657 RMa I, 1, | innymi stworzeniami zarówno ziemskimi, jak niebieskimi” — uczy
13658 UUS I, 3, | chrześcijańska Wspólnota nie może zignorować tego wezwania.~Prowadząc
13659 EE I, 20(34) | zewnątrz, gdzie doświadcza zimna i nagości. Ten, który powiedział: “
13660 EV III, 10, | Nim za bramą, gdzie cierpi zimno i nagość” 113, ~Posługa
13661 DV 3, | przybierająca charakter prawie zinstytucjonalizowany — odbierania życia istotom
13662 RMi I, 2, | misyjny, a także pragnie go zintensyfikować w obecnej chwili dziejowej” 13.
13663 EV III, 12, | zrozumieć to doświadczenie i zinterpretować je w prawdzie. Z pokorą
13664 RMi II, 0, | ukształtował lud, by objawić i ziścić swój plan miłości. Równocześnie
13665 RMi II, 0, | przez Stare Przymierze, ziszczone przez Chrystusa i w Chrystusie,
13666 SRS IV, | człowieka, przezwyciężenia stale zjawiających się na naszej drodze trudności,
13667 EE Wpr, 3 | Odkupienia: « Chrystus, zjawiwszy się jako arcykapłan dóbr
13668 DV 3, | ciała poczuli się braćmi zjednoczonymi w sprawowaniu tej samej
13669 EE IV, 39 | zachować harmonijną więź zkażdą inną wspólnotą katolicką. ~
13670 EE IV, 45 | nie są w pełnej komunii zKościołem katolickim. 96~
13671 CA III, | narodów europejskich, ze sobą złączonych więzią wspólnej kultury
13672 RMi III, 4, | wszystkich i wszystko w sobie złączył” 48. ~Powszechnego działania
13673 RMa I, 2, | współcierpiała i z ofiarą Jego złączyła się matczynym duchem, z
13674 UUS I, 5, | uroczystych Nieszporach, które złączyło mnie z luterańskimi Arcybiskupami —
13675 EV II, 8, | obrócić w proch? Czy mnie nie zlałeś jak mleko, czyż zsiąść się
13676 VS III, 4, | winien zawsze czuwać, by nie złamać trzciny nadłamanej i nie
13677 RH II, 3 | przez człowieka wraz ze złamaniem pierwszego Przymierza (por.
13678 EV II, 2, | życie strapionym, istnienie złamanym na duchu, co śmierci czekają
13679 SRS VII, | duchu Pana i wedle Jego zlecenia godność ludzką, wspólnotę
13680 LE V, | na obraz Boga, otrzymał zlecenie, żeby rządził światem w
13681 RH IV, 2 | nieomylności43 tych, którym zlecił przekazywanie tej prawdy,
13682 RMa I, 2, | stajni i „położyła Go w żłobie” (por. Łk 2, 7). ~Człowiek
13683 EV I, 5, | przemijającym, srebrem lub złotem, ale drogocenną krwią Chrystusa,
13684 EV III, 10, | aktualnych słowach św. Jana Złotoustego: „Chcesz czcić Chrystusa?
13685 EE I, 20(34) | eucharystyczny zastawiony złotymi kielichami, kiedy On umiera
13686 EV I, 1, | Kain jest kuszony przez złowrogą moc grzechu, który niczym
13687 RMi V, 2, | Najwyższą próbą jest złożenie daru z życia, aż do przyjęcia
13688 RMa I, 2, | oddali Mu pokłon”) i po złożeniu przez nich darów (por. Mt
13689 SA V, | czy harmonijnego chóru złożonego z głosów niezliczonych rzesz
13690 UUS II, 7, | odwzajemnić mi wizytę, jaką mu złożyłem, tak że w grudniu 1987 r.
13691 EV II, 7, | nad dziełami rąk Twoich; złożyłeś wszystko pod jego stopy:
13692 UUS I, 5, | Kościołów i Wspólnot kościelnych złożyło mi wizytę w Rzymie, dzięki
13693 EV III, 9, | Dziękujemy za ofiarę, którą złożyłyście ze swojego życia. (...)
13694 SA II, | młodszy brat, ciężko chory, złożywszy jeszcze śluby i przywdziawszy
13695 EV II, 1, | tym bardziej też nie jest złudną obietnicą lepszej przyszłości.
13696 VS Wprow, 1, | 18, 38), zaczyna szukać złudnej wolności poza samą prawdą. ~
13697 EV Wprow, 2, | przedmiotem rozwiązań fałszywych i złudnych, sprzecznych z prawdą oraz
13698 UUS III, 1, | zadowalał się on łatwymi a złudnymi rozwiązaniami, które nie
13699 VS III, 6, | samego siebie”, żywiącego złudzenie, że może przestrzegać prawa
13700 EV III, 4, | uwolnieniu duszy, która zmaga się z więzami ciała i pragnie
13701 EV Zak, 3, | na świat,~ubogich, którzy zmagają się z trudnościami życia,~
13702 RMi IV, 2, | chrześcijaństwie dawnej daty, zmagając się z dramatycznym zadaniem
13703 EV III, 3, | zwłaszcza wielodzietne albo zmagające się ze szczególnymi trudnościami
13704 EV Zak, 3, | pocieszenia dla Kościoła zmagającego się ze śmiercią. Ukazując
13705 CA III, | i ducha ewangelicznego w zmaganiach z przeciwnikiem, który nie
13706 DV 2, | wplątany” w tę walkę, w zmaganie się z grzechem w oparciu
13707 SA VIII, | uczniowie św. Metodego oddali zmarłemu pasterzowi uroczysty hołd
13708 DM IV, | człowieczeństwa jego syna. Wprawdzie zmarnował majątek, ale człowieczeństwo
13709 EE III, 33 | sprawi, iż nie zostanie zmarnowana żadna okazja do odprawiania
13710 DM IV, | utraconej godności, świadomość zmarnowanego synostwa. ~I wtedy przychodzi
13711 UUS I, 1, | aby umierając za nas i zmartwychwstając, obdarzył nas swoim Duchem
13712 EE I, 14 | dzisiaj Chrystus jest twój, zmartwychwstaje dla ciebie każdego dnia ».20
13713 RMa II, 1, | Chrystusowi ukrzyżowanemu i zmartwychwstałemu (por. Dz 2, 31-34; 3, 15-
13714 EE Wpr, 6 | Chrystusa – kontemplacja wraz zMaryją – jest « programem », który
13715 LE II, | epoce „pracy” coraz bardziej zmechanizowanej właściwym podmiotem pracy
13716 LE V, | pracowaliśmy w trudzie i zmęczeniu we dnie i w nocy, aby dla
13717 SA III, | skierowane do Cesarza: „Choć zmęczony i chory ciałem, pójdę tam
13718 DM I, | wzbudził, a które mogą go zmiażdżyć lub też służyć mu” 3. ~Sytuacja
13719 RMi V, 8, | By walczyć z głodem, zmień życie” — hasło to, zrodzone
13720 EV III, 5, | państwo nie mogą tworzyć, zmieniać ani niszczyć, ale które
13721 LE II, | pracy ludzkiej — ale nie zmieniają faktu, że jest ona drogą,
13722 DM I, | człowieka, która w coraz to zmieniającym się kontekście czasów raz
13723 FR IV, 3, | we współczesnej kulturze zmieniła się rola samej filozofii.
13724 CA I, | odrzucała więź z prawdą, zmieniłaby się w samowolę, a w końcu
13725 EV I, 3, | wyłącznie swoją subiektywną i zmienną opinią lub po prostu swym
13726 EV III, 5, | nie mogą być tymczasowe i zmienne „większości” opinii publicznej,
13727 SA IV, (16) | naciskowi okoliczności, zmiennym stosunkom politycznym i
13728 CA II, | bezpieczeństwa narodowego”, zmierzając do drobiazgowej kontroli
13729 CA II, | z wysiłkami chrześcijan, zmierzającymi do polepszenia warunków
13730 EV III, 2, | refleksja ludzi wierzących zmierzała zawsze do pełniejszego i
13731 FR I, 2, | zdołałem dokonać? Ku czemu zmierzałem i dokąd dotarłem? Czego
13732 FR Wprow, 0, | Skąd przychodzę i dokąd zmierzam? Dlaczego istnieje zło?
13733 UUS I, 5, | bez względu na podziały — zmierzamy drogą do pełnej jedności:
13734 EV II, 4, | zdumieniem św. Ambroży: „Zapadł zmierzch szóstego dnia i stworzenie
13735 FR Wprow, 0, | spotkania z prawdą i do zmierzenia się z nią. Proces ten dokonał
13736 EE V, 49 | wielkich kompozytorach, którzy zmierzyli się ztekstami liturgicznymi
13737 RMa I, 1, | Tobą” (Łk 1, 28). Maryja „zmieszała się na te słowa i rozważała,
13738 RMa I, 1, | 30-32). A kiedy Dziewica, zmieszana niezwykłym pozdrowieniem,
13739 VS II, 13, | dobro jest jakoby zawsze zmieszane ze złem, a każdemu dobremu
13740 EE Zak, 62 | prawdziwy Chlebie,~Jezu, zmiłuj się nad nami:~nakarm nas
13741 EV I, 2, | klimat niepewności moralnej i zmniejszać czasem subiektywną odpowiedzialność
13742 VS III, 6, | popełnionych grzechów, które zmniejszałyby jego odpowiedzialność. Jednak
13743 LE I, | wielkim prawdopodobieństwem zmniejszenie lub powolniejszy wzrost
13744 UUS II, 5, | chrześcijanom naszych czasów zmniejszyć zakres tradycyjnych kontrowersji.~ ~
13745 SRS II, | pewnością nie oznacza, iż zmniejszyła się jej siła oddziaływania
13746 VS II, 14, | czynu, które wprawdzie mogą zmodyfikować powagę złego czynu, ale
13747 SRS V, (65) | z lęku czy też w wyniku zmowy milczenia lub zamaskowanego
13748 EV III, 3, | bezpośrednio lub pośrednio zmusili ją do przerwania ciąży.
13749 CA VI, | jarzmo prawie niewolnicze” zmusiło mojego Poprzednika do zabrania
13750 EV III, 2, | władza nie ma prawa do tego zmuszać ani na to przyzwalać” 52. ~
13751 CA IV, | przygotowanie zawodowe, zmuszając do nieustannego zdobywania
13752 CA IV, | społecznego, ale w warunkach zmuszających ich do nieustannej walki
13753 LE IV, | się miliony ludzi bywają zmuszane do uprawy cudzej ziemi i
13754 RMi VII, 4, | na studia lub pracę albo zmuszeni do tego przez warunki polityczne
13755 CA III, | pierwszeństwa siły przed rozsądkiem. Zmuszono człowieka do poddania się
13756 EV I, 2, | ludzkich, zwłaszcza dzieci, zmuszonych znosić nędzę, niedożywienie
13757 VS II, 1, | prawdy, a obrócą się ku zmyślonym opowiadaniom. Ty zaś czuwaj
13758 FR II, 2, | refleksji, ale analizując dane zmysłowe może też dotrzeć do przyczyny,
13759 VS III, 8, | wierna nadprzyrodzonemu zmysłowi wiary — rozpatruje przede
13760 VS II, 6, | czasoprzestrzenne świata postrzegalnego zmysłowo, stałe fizyczno-chemiczne,
13761 FR VII, 1, | wyłącznie do świata doświadczeń zmysłowych. Dlatego metafizyka odgrywa
13762 FR I, 1, | się bowiem na postrzeganiu zmysłowym i na doświadczeniu, a jedynym
13763 VS II, 6, | wszystkimi władzami cielesnymi i zmysłowymi. Cała osoba, włącznie z
13764 RMi IV, 3, | orędzia wydaje się mało znaczące czy niezrozumiałe, a nawrócenie
13765 EV I, 2, | zwłaszcza w najbardziej znaczących dla człowieka momentach
13766 DM III, (4) | wydaje się łączyć z treścią znaczeniową właściwą dla wyrażenia hesed. ~
13767 DM IV, | Dochodzą tu do głosu owe treści znaczeniowe, które związały się ze zróżnicowanym
13768 LE II, | obarczone wielkim ciężarem znaczeniowym. ~Człowiek dlatego ma czynić
13769 CA V, | ostatnich latach świadkami znacznego poszerzenia zakresu tego
13770 SRS III, | przejawów, warunki uległy znacznemu pogorszeniu. ~Odpowiedzialność
13771 FR IV, 1, | filozofii staje się jeszcze znaczniejsza, a to pod wpływem anzelmiańskiej
13772 EE III, 30 | ponieważ udało się osiągnąć znaczny postęp i zbliżenie w tym
13773 UUS I, 5, | Długa historia chrześcijan, znaczona wielorakim rozbiciem, wydaje
13774 RMa II, 2, | promieniowania, chociaż często znaczonego krwawymi nawet prześladowaniami.
13775 DV 1, | 20. Teofania znad Jordanu tylko przelotnie
13776 RMi V, 7, | bowiem grupy ludzkie nie znające Chrystusa i Jego Ewangelii,
13777 FR III, 1, | głoszę to, co czcicie, nie znająscy» (17, 22-23). Po takim wstępie
13778 RMa II, 1, | apostolskiego posłannictwa Nie znajdowała się wśród tych, których
13779 RH IV, 3 | i znaczenie tylokrotnie znajdowało wyraz w nauczaniu Kościoła
13780 LE IV, | państw powinna także ułatwić znajdowanie właściwych proporcji pomiędzy
13781 RMi VI, 3, | wzrost wspólnot kościelnych znajdujących się w potrzebie, czerpiąc
13782 SRS VI, | współpracując z innymi krajami znajdującymi się w takiej samej jak one
13783 VS II, 7, | Oczywiście, należy poszukiwać i znajdywać coraz właściwsze ujęcia
13784 SA V, | zrozumienia prawdy, wyniósł do znakomitej godności za lat naszych
13785 UUS II, 11, | dialogu [ekumenicznego] znakomitym narzędziem w potężnym ręku
13786 DM V, | uczynił Tego, który nie znał grzechu” (2 Kor 5, 21),
13787 RMi V, 3, | Samarytanki: „O, gdybyś znała dar Boży” i w nieświadomym,
13788 RMa I, 1, | Niej: „Nie bój się, Maryjo, znalazłaś bowiem łaskę u Boga. Oto
13789 FR III, 1, | świętości jedną po drugiej, znalazłem też ołtarz z napisem: Nieznanemu
13790 RMa I, 2, | Józefem do Betlejem, a nie znalazłszy tam żadnego „miejsca w gospodzie”,
13791 RMa I, 2, | Nazarecie. ~A jednak, kiedy po znalezieniu w świątyni, na pytanie Matki: „
13792 DM IV, | Łukasza czytamy przypowieść o znalezionej owcy (por. Łk 15, 3-6),
13793 VS III, 5, | przetrzymywanie rzeczy pożyczonych lub znalezionych, oszustwo w handlu (por.
13794 EV II, 8, | Nie wiem, w jaki sposób znaleźliście się w moim łonie, nie ja
13795 SA I, | na wciąż żywą aktualność znamienitych postaci Benedykta, Cyryla
13796 CA I, | Pius XI używa tu niemniej znamiennego określenia: „miłość społeczna”,
13797 EV Zak, 3, | złożony w ofierze żyje ze znamionami męki w blasku zmartwychwstania.
13798 DV 3, | przeciw duchowi”, które znamionują wiele aspektów współczesnej
13799 RMi IV, 4, | głębokie przekształcenia, znamionujące dzisiejszy świat, szczególnie
13800 SA IV, | religijnego doświadczenia znamionującego chrześcijaństwo wschodnie,
13801 UUS I, 3, | obcowania, kontakt z nie znanymi dotąd formami chrześcijańskiej
13802 EE II, 22 | Chrystus przyjmuje każdego znas. Zacieśnia więzy przyjaźni
13803 EV III, 9, | są Twoje dzieła. I dobrze znasz moją duszę” (Ps 139 [138],
13804 RMi V, 7, | wyrazu: od wymiany pomiędzy znawcami tradycji religijnych czy
13805 RMi IV, 3, | nieprzezwyciężalne i mogłyby zniechęcać, gdyby chodziło o dzieło
13806 SRS VI, | krajach na drodze rozwoju, zniechęcając producentów surowców. Istnieje
13807 CA V, | politycznej prowadzą z czasem do zniechęcenia i apatii, a w konsekwencji
13808 CA IV, | Często się jednak zdarza, że zniechęcony do tworzenia autentycznych
13809 EV I, 4, | rzeczy ulega głębokiemu zniekształceniu, a sama natura, przestając
13810 EV II, 4, | ale doznaje pokusy, aby zniekształcić go także w innych, wprowadzając
13811 EV I, 4, | zostaje też zagrożona i zniekształcona wrażliwość na człowieka,
13812 VS III, 3, | ludzkiej, zostali — jak wiemy — znienawidzeni i zabici” 148. ~ ~
13813 CA II, | współczesnego sobie socjalizmu w zniesieniu własności prywatnej, Leon
13814 VS II, 5, | wolność człowieka nie zostaje zniesiona przez jego posłuszeństwo
13815 EE II, 22 | wypełniania swojej misji znieustannego uobecniania w Eucharystii
13816 UUS III, 7, | przeszkód tej miłości jest zniewagą wobec Niego i wobec Jego
13817 DM VII, | krzywdy, zadośćuczynienie za zniewagę, jest warunkiem przebaczenia. ~
13818 CA I, | człowieka: „nikomu nie wolno znieważać bezkarnie godności ludzkiej,
13819 EV II, 11, | z Niego, wyśmiewają Go i znieważają (por. Mk 15, 24-36). Ale
13820 EV III, 5, | większość społeczeństwa — znieważanie innych osób przez łamanie
13821 DV 2, | bluźnierstwo nie polega na słownym znieważeniu Ducha Świętego; polega natomiast
13822 VS III, 5, | prawa zostały podeptane i znieważone; coraz powszechniejsza i
13823 RMi V, 9, | w nich zatarty, a nawet znieważony Bóg przeto staje w ich obronie
13824 DM VI, | którzy są upośledzeni czy zniewoleni, ale także ci, którzy korzystają
13825 SRS IV, | przeciw człowiekowi — jako zniewolenie. ~Ogromnie pouczające powinno
13826 CA II, | drugiej, by ją praktycznie zniewolić43.~W tej dziedzinie encyklika
13827 EV II, 4, | żadnym pozorem nie może być zniewolony przez swoich bliźnich i
13828 EV I, 4, | społeczność bez Niego, „znikczemnieli w swoich myślach”, tak że „
13829 SRS VII, | w społeczności ludzkiej znikną wszelkie podziały, a zapanuje
13830 CA III, | wszystkim jednak będzie musiał zniknąć ten typ mentalności, która
13831 FR II, 1, | całkowitą jasnością, jak znikoma jest jego wiedza i jak daleko
13832 LE IV, | wyczerpujący wysiłek fizyczny, znikome uznanie ze strony społeczeństwa,
13833 EV III, 3, | jest pozbawiona nawet tej znikomej obrony, jaką stanowi dla
13834 RMi V, 8, | rezultaty są osiągane przy znikomych środkach. ~W encyklice Sollicitudo
13835 EV III, 8, | staje się nieśmiertelny, ze zniszczalnego niezniszczalny, z przemijalnego
13836 RH III, 5 | niedoli człowieka, wielkich zniszczeń nie tylko materialnych,
13837 CA II, | konstruktywny wysiłek odbudowy po zniszczeniach wojennych społeczeństwa
13838 CA II, | własnej przewagi poprzez zniszczenie siłą oporu przeciwnika dokonywane
13839 VS I, 5, | chrzest, czy jednak wraz ze zniszczeniem niegodziwości zniknęła także
13840 DV 2, | darów Ducha Świętego zostaje zniszczony każdy rodzaj zła i zostaje
13841 RMa I, 2, (30) | orędowniczką dziewic, rozwiązała i zniszczyła dziewicze nieposłuszeństwo
13842 VS Zak, 1, | jego grzech, gdyż wie, że zniweczyłoby to ofiarę Chrystusa, Jej
13843 RMi IV, 2, | w końcu rzeczywistością zniwelowaną w misji globalnej całego
13844 LE V, | podobieństwo pracy fizycznej żniwiarzy (por. Mt 9, 37; J 4, 35-
13845 FR VII, 2, | który objawia swoją prawdę «zniżając się» przedziwnie do naszego
13846 VS II, 1, | zaś czuwaj we wszystkim, znoś trudy, wykonaj dzieło ewangelisty,
13847 LE II, | czasem własnej rodziny, znoszą codzienny trud i odpowiedzialność
13848 LE V, | cierpienie i śmierć krzyżową. Znosząc trud pracy w zjednoczeniu
13849 RMi IV, 1, | redukowania, jeśli nie całkowitego znoszenia, misji i misjonarzy ad gentes.
13850 FR II, 2, | którymi Księga Przysłów wyraża znużenie człowieka próbującego pojąć
13851 RMa II, 1, | którzy w świetle wiary zobaczyli „Jezusa, sprawcę zbawienia” 62,
13852 FR Wprow, 0, | zwierciadle, niejasno; wtedy zaś [zobaczymy] twarzą w twarz. Teraz poznaję
13853 EE II, 24 | eucharystycznej, wypełnia zobfitością gorące pragnienia braterskiej
13854 DV 3, | swój wymiar zewnętrzny, zobiektywizowany jako treść kultury i cywilizacji,
13855 RH IV, 4 | przyjmując powołanie, sami zobowiązaliśmy się z Łaską Bożą. Taka wierność
13856 DM III, (4) | wtedy hesed, przestając być zobowiązaniem prawnym, odsłaniał swoje
13857 SA IV, | chrześcijanina i biskupa oraz zobowiązaniom przyjętym wobec Kościoła
13858 EV III, 5, | udzielone kompetencje nie zobowiązują obywateli (...). Wtedy w
13859 RH III, 5 | nienaruszalne prawa człowieka, zobowiązując się wzajemnie do ich przestrzegania.
13860 VS II, 11, | nie ujętej jeszcze w formę zobowiązującą dla wolności, urzeczywistnia
13861 RH IV, 4 | chodzi o zadania najbardziej zobowiązujące, od których też najwięcej
13862 VS II, 11, | nie ma ściśle określonej i zobowiązującej treści lub której nie towarzyszy
13863 EV III, 1, | wielkim darem Boga i zarazem zobowiązującym zadaniem dla człowieka.
13864 RH IV, 4 | my w Kościele Łacińskim zobowiązujemy się świadomie i dobrowolnie
13865 DM III, (4) | zawarcia Przymierza Bóg zobowiązywał się do jego wypełniania:
13866 FR III, 2, | można by przytoczyć, aby to zobrazować! Od razu jednak przychodzi
13867 EE Zak, 60 | jesteśmy zachęcani do podjęcia zodnowionym zapałem drogi życia chrześcijańskiego.
13868 SA II, | archiwum przy kościele Św. Zofii w Konstantynopolu, oraz
13869 EE IV, 35 | za sprawą Ducha Świętego zOjcem i między nami, jak też w
13870 EV II, 11, | Zaś jeden z rzymskich żołnierzy „włócznią przebił Mu bok
13871 SRS I, | nauczania. Ta sama Komisja zorganizowała w dwudziestą rocznicę uroczystość,
13872 UUS II, 11, | wyraził nadzieję, że zostanie zorganizowana współpraca Wspólnot chrześcijańskich.
13873 SRS VI, | dzisiaj wyższego stopnia zorganizowania na płaszczyźnie międzynarodowej
13874 CA IV, | celu współpracy wielu osób. Zorganizowanie takiego wysiłku, rozplanowanie
13875 SRS IV, | kierowana zmysłem moralnym i zorientowana na prawdziwe dobro rodzaju
13876 SRS VI, | Zredukowany w ten sposób rozwój zostałby pozbawiony swej prawdziwej
13877 LE V, | wrócisz do ziemi, z której zostałeś wzięty (...)” (Rdz 3, 19).
13878 EV I, 2, | od dawców, zanim jeszcze zostaliby uznani według obiektywnych
13879 DV 2, | obietnicy Ojca”; „wkrótce zostaniecie ochrzczeni Duchem Świętym”, „
13880 EE VI, 54 | powtarzanie dzieła Chrystusa zOstatniej Wieczerzy, które jest wypełnianiem
13881 EE IV, 44 | zawarty w prawie Kościoła nie zostawia miejsca na niepewności, 92
13882 EE V, 48 | dla Kościoła-Oblubienicy, zostawiając kolejnym pokoleniom wierzących
13883 EE V, 50 | artystów, 100 Kościół zawsze zostawiał szeroką przestrzeń twórczą
13884 DV 3, | przyjście”. Mówi bowiem: „Nie zostawię was sierotami: Przyjdę do
13885 EE I, 11 | Ojca, dopiero wtedy, gdy zostawił nam środek umożliwiający
13886 EE V, 49 | chrześcijańskich do pięknych bazylik zpierwszych wieków, do imponujących
13887 EE V, 51 | Watykańskiego II w związku zpotrzebą zdrowej i zarazem koniecznej «
13888 EE IV, 46 | dyspozycji, aby zgodnie zprawem można było mu ich udzielić.
13889 EE Wpr, 1 | sposoby Kościół doświadcza zradością, że nieustannie urzeczywistnia
13890 EV III, 3, | rodzina zostaje śmiertelnie zraniona i zbezczeszczona w swej
13891 FR V, 1, | wytworem ludzkiego umysłu zranionego i osłabionego przez grzech.
13892 VS III, 6, | pokusy, którym człowiek, zraniony przez grzech pierworodny,
13893 FR III, 2, | odpowiedź; stąd też nie zraża się niepowodzeniami. Nie
13894 DV 2, | możemy pojąć uosobioną i zrealizowaną w sposób transcendentny
13895 VS Zak, 1, | niezrozumiała i prawie niemożliwa do zrealizowania w praktyce. To nieprawda,
13896 RMa Wprow, 0, (2) | ważnego, gdyż skierowanego; ku zrealizowaniu jakiegoś oczekiwania, które
13897 CA II, | ludzkich, zaplanowano i zrealizowano zagładę całych Narodów i
13898 RH IV, 3 | zawsze odracza na zbawczym zrębie ofiary samego Chrystusa
13899 DM VII, | się zarysować przynajmniej zręby tej prawdy, która znajduje
13900 LE III, | rzeczywistość duchową usiłuje on zredukować do zjawiska niepotrzebnego)
13901 CA VI, | dziedzinie wiele pozostaje do zrobienia.~
13902 VS II, 11, | moralna, w samych swych źródłach biblijnych, potwierdza szczególne
13903 CA V, | kontaktu z najgłębszymi źródłami kolektywnej świadomości
13904 FR Wprow, 0, | Termin filozofia wedle źródłosłci. Termin filozofia «umiłowanie
13905 DM III, (4) | tyle rahamim już w swym źródłosłowie wskazuje na miłość matczyną (
13906 FR V, 1, | poznanie istnienia Boga, źródłpoznania racjonalnego — a więc63;
13907 LE IV, | dojrzałe oraz psychicznie zrównoważone. Przyniesie to chlubę społeczeństwu,
13908 RMi IV, 1, | strzec się przez ryzykiem zrównywania sytuacji bardzo różnych
13909 LE IV, | planowaniem w odniesieniu do tego zróżnicowanego warsztatu pracy, przy którym
13910 LE II, | przedmiotowym zachodzą daleko idące zróżnicowania. O ile ze względu na podmiot
13911 CA V, | dążeniach, nędza i wyzysk zrozpaczonych rzesz ludzkich, które nie
13912 VS I, 3, | aby młodzieniec sam dobrze zrozumiał, dlaczego je zadał. „Nauczyciel
13913 RMi IV, 4, | używając języka odpowiedniego i zrozumiałego w tym środowisku (por. Dz
13914 SA III, | Słowo Boże, posługując się zrozumiałymi dla nich wyobrażeniami i
13915 CA II, | narodów, a jednocześnie lepiej zrozumiano konieczność działania na
13916 SA VIII, | chrześcijańskie orędzie. Wszyscy zrozumieją, jak serdecznie przyłącza
13917 CA III, | niesprawiedliwości i krzywd, a także zrujnowaną gospodarką i głębokimi konfliktami
13918 LE II, | społecznej, wyzwoliła wielki zryw solidarności pomiędzy ludźmi
13919 SRS III, | których wierzący dopatrują się zrządzenia Opatrzności Bożej, gotowej
13920 VS II, 5, | Bóg, aby za miłosiernym zrządzeniem Bożej Opatrzności mógł on +
13921 SRS VI, | komplementarność produktów; aby zrzeszały się dla świadczenia sobie
13922 EV III, 11, | że rodziny, głównie przez zrzeszanie się w odpowiednich organizacjach,
13923 CA I, | broni i aprobuje tworzenie zrzeszeń, które powszechnie są nazywane
13924 RMi VI, 5, | to indywidualnie, czy też zrzeszeni w stowarzyszeniach — ażeby
13925 RMi VI, 5, | międzynarodowego, ruchy koście, grupy i zrzeszenia różnego rodzaju włączą się
13926 CA V, | oraz na różnych grupach i zrzeszeniach, z których się składa społeczeństwo.
13927 CA IV, | można uważać jedynie za „zrzeszenie kapitałów”; jest ono równocześnie „
13928 CA IV, | jest ono równocześnie „zrzeszeniem osób”, w skład którego wchodzą
13929 LE IV, | potrzebom i zasługom ludzi zrzeszonych wedle zawodów — nie jest
13930 RMi I, 5, | dobrze żyć. W świecie silnie zsekularyzowanym nastąpiło „stopniowe zeświecczenie
13931 EV II, 8, | nie zlałeś jak mleko, czyż zsiąść się nie dałeś jak serowi?
13932 EE V, 48 | zawsze na Krzyżu i czyniąc zsiebie samego pokarm dla wszystkich
13933 RH III, 2 | komponentów tej sytuacji zstępował stale w immanentną prawdę
13934 RH IV, 5 | taką modlitwę otrzymamy zstępującego na nas Ducha Świętego (por.
13935 DV 2, | uwarunkowań w przebiegu dziejów. Zstępujemy w ten sposób do owych pierwotnych
13936 UUS I, 2, | pełnię. Nie chodzi o to, by zsumować ze sobą wszystkie bogactwa
13937 EE II, 21 | tę Komunię sakramentalną zSynem Bożym, który się za nas
13938 EE I, 20(34) | karmić Go głodnego, a potem ztego, co zostanie, będziesz mógł
13939 EE V, 49 | kompozytorach, którzy zmierzyli się ztekstami liturgicznymi Mszy św. Czy
13940 EE I, 20(34) | co uczyniliście jednemu ztych braci moich najmniejszych,
13941 SRS III, | sprawach ekonomicznych — nie zubożają osoby ludzkiej tak samo,
13942 EE V, 51 | cenny, żeby ryzykować jego zubożenie czy też narażenie na szwank
13943 CA I, | niewielu przy równoczesnym zubożeniu mas, wzrost zaufania samych
13944 FR IV, 3, | rozum, jak i wiara zostały zubożone i osłabione w swych wzajemnych
13945 EV I, 1, | prosić o przebaczenie, z zuchwałością omija pytanie: „Nie wiem.
13946 VS II, 3, | która w praktyce oznaczałaby zupełną jej suwerenność. ~
13947 FR I, 2, (15) | objawiającemu się okazać przez wiarę zupełne posłuszeństwo umysłu i woli" (
13948 CA IV, | demograficznego i w atmosferze „zupełnego braku poszanowania wolnej
13949 CA V, | jak utrzymywali zwolennicy zupełnej eliminacji reguł z dziedziny
13950 RMi I, 1, | staje się ostatecznym i zupełnym poprzez Jego Jednorodzonego
13951 VS III, 3, | wobec Pana” (Dn 13, 22-23). Zuzanna, która wolała „niewinna
13952 VS III, 3, | symbolem może być historia Zuzanny: dwaj niesprawiedliwi sędziowie,
13953 RH III, 3 | celom doraźnego użycia i zużycia. Tymczasem Stwórca chciał,
13954 CA I, | trzeba na odzyskanie sił zużytych na pracę”. Po czym kończy: „
13955 CA IV, | aniżeli bycia i wzrastania, zużywa w nadmiarze i w sposób nie
13956 CA IV, | tradycyjnych form organizacyjnych, zwabieni blaskiem bogactwa nieosiągalnego
13957 VS II, 6, | błędy, które Kościół zawsze zwalczał, ponieważ w ich świetle
13958 EV I, 4, | bezużyteczne, a nawet jest zwalczane jako zło, którego należy
13959 UUS I, 6, | zaniknąć przejawy wzajemnego zwalczania się. Tylko wówczas dialog
13960 CA III, | zaangażowanie i pomoc w zwalczaniu upośledzenia społecznego
13961 SRS V, | postawy” i „struktury grzechu” zwalczyć można jedynie — zakładając
13962 RMi V, 7, | Chrystusa, a dialog nie zwalnia od ewangelizacji99. ~W świetle
13963 EV I, 2, | które jednak nikogo nie zwalniają z obowiązku pełnego zachowywania
13964 EV Zak, 3, | zostały pokonane: „Śmierć zwarła się z życiem i w boju, o
13965 DV 3, | 42), tworząc w ten sposób zwartą wspólnotę opartą na nauce
13966 SA IV, | rozwoju, poczucie siły i zwartości, co przyczyniało się do
13967 RH I, 6 | Watykański II nadał temu zwarty kształt Dekretu o ekumenizmie.
13968 EE Zak, 59 | imieniu każdego ikażdej zWas powtórzę Chrystusowi: «
13969 UUS II, 1, | lub duch odwetu, władze zwaśnionych stron zazwyczaj starają
13970 DM II, | jest ten, kto we Mnie nie zwątpi” (Łk 7, 22 n.). ~Jezus nade
13971 DV 3, | wielkość ludzkich nadziei czy zwątpień, jak również złudzeń i fałszów
13972 VS III, 1, | sytuacje i w gruncie rzeczy nie zważa się już na to, że prawo
13973 VS II, 14, | uczynków zewnętrznych, a nie zważali na to, co dzieje się w sercu
13974 EE IV, 34 | Świętego. Z jasnością płynącą zwiary wyrażał tę prawdę wybitny
13975 RMa I, 2, | Słowo Boga żywego, które zwiastował Maryi anioł, odnosiło się
13976 FR IV, 1, | związek z doświadczeniem zwiastowały przyszły rozwój pewnych
13977 EV III, 8, | tej Ewangelii. Jest ona zwiastowaniem Boga żywego i bliskiego,
13978 FR Zak, 0, | wyrażając przyzwolenie na zamysł zwiastowany Jej przez Gabriela, nie
13979 RMi II, 1, | całkowitym utożsamieniu ze zwiastowanym przez Niego orędziem: głosi
13980 EV Wprow, 0, | jako radosna nowina: „Oto zwiastuję wam radość wielką, która
13981 VS III, 8, | głoszenie Ewangelii. Biskupi są zwiastunami wiary, prowadzącymi nowych
13982 SA III | III~Zwiastunowie Ewangelii~
13983 EE Wpr, 7 | ogłaszając Rok Różańca pragnąłem związać dwudziesty piąty rok mojej
13984 RMa I, 2, | rozwiązany został przez Maryi; co związała przez niewierność dziewica
13985 DM IV, | treści znaczeniowe, które związały się ze zróżnicowanym słownictwem
13986 LE II, | nim równocześnie ludzie związani z warsztatem pracy umysłowej,
13987 UUS III, 5, | niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane
13988 SA VI, | bezpośredni dzięki bliskim związkom pokrewieństwa. ~Te zasługi
13989 CA II, | rozwinął on szeroką działalność związkową i reformistyczną, wolną
13990 CA IV, | jest wciąż jeszcze wielki związkowy ruch pracowników, zmierzający
13991 LE IV, | w działaniu organizacji związkowych, i to również w działaniu
13992 EV I, 2, | znosić cierpienie, a zatem zwiększa się pokusa rozwiązania problemów
13993 SRS V, | na przeciwstawne bloki, zwiększają niebezpieczeństwo wojny
13994 CA II, | Stawiając bardzo wysoko i zwiększając siłę Państwa, mają one ustrzec
13995 SRS IV, (51) | swój najwyższy cel stałego zwiększania posiadanych zasobów. Wszelki
13996 FR VI, 1, | podziw. Z kolei pod wpływem zwiększonej wrażliwości na więzi między
13997 SRS VI, | Niektóre narody powinny zwiększyć produkcję środków żywnościowych,
13998 DV 3, | Kościoła, to w ostatnich latach zwiększyła się również liczba osób,
13999 RMi VI, 6, | wysiłku nowej ewangelizacji zwiększyły liczbę katechistów i ożywiły
14000 LE II, | usprawnia ją, przyspiesza i zwielokrotnia. Pomnaża w przyspieszonym
14001 RMi IV, 4, | jednak wyłącznie na celu zwielokrotnienia przepowiadania Chodzi o
14002 EE IV, 34 | Eucharystia objawia się zatem jako zwieńczenie wszystkich sakramentów,
14003 EE Wpr, 6 | ineunte oraz w jego maryjnym zwieńczeniu w Liście Rosarium Virginis
14004 EE IV, 38 | sakramentów i kościelnego zwierzchnictwa oraz komunii ».77 ~Eucharystia,
14005 UUS III, 6, | świecie — pozostając pod zwierzchnictwem swojej jedynej Głowy, którą
14006 UUS III, 5, | mogłaby nakłonić kościelnych zwierzchników i ich teologów do nawiązania
14007 RMi VI, 3, | kapłanami miejscowymi, pod zwierzchnością Biskupa139. Pragnąłbym,
14008 EV I, 1, | w osamotnieniu, ponieważ zwierzęca dzikość wyparła zeń ludzką
14009 DV 3, | ludzkie (podobnie jak i zwierzęce) jest śmiertelne. Skoro
14010 EV II, 4, | odniesienia jest świat roślinny i zwierzęcy (por. Rdz 2, 20). Dopiero
14011 FR I, 1, | nie myli ani nie zamierza zwieść człowieka6. ~
14012 DM VII, | której św. Paweł dał wyraz w zwięzłym wezwaniu: „Jeden drugiego
14013 UUS III, 3, | Czy zatem my sami możemy zwlekać z nawróceniem się i spełnieniem
14014 EV I, 2, | okazuje się w rzeczywistości zwodnicza. Być może wielu ludzi rzeczywiście
14015 EV III, 2, | kłamstwa” (por. J 8, 44): zwodząc człowieka, prowadzi go do
14016 SA V, | Papieża Jana XXIII, który zwołał Sobór z tą myślą i przekonaniem,
14017 RH I, 3 | się Sobór Watykański II, zwołany i zapoczątkowany przez Jana
14018 VS III, 8, | mogą jednak nigdy czuć się zwolnieni z własnych obowiązków. Ich
14019 VS III, 6, | nie może się uważać za zwolnionego z przestrzegania przykazań;
14020 UUS I, 3, | Papież Jan XXII, który zwołując Sobór nie dopuścił do oddzielenia
14021 FR I, 1, | która w tamtym okresie zwracała się przeciwko wierze, opierając
14022 EV Wprow, 3, | Encykliki Rerum novarum, zwracałem uwagę wszystkich na pewną
14023 DM VII, | oblicze. Tak jak na to już zwracaliśmy uwagę przy analizie przypowieści
14024 LE IV, | Magisterium Kościoła wielokrotnie zwracało uwagę. Prawa ludzkie wynikające
14025 RMi III, 1, | samego Ducha; zachęca do zwracania uwagi na różne charyzmaty
14026 RMi VII, 3, | pomoc materialną, ważne jest zwracanie uwagi na ducha, w jakim
14027 CA IV, | jak również o należytym zwracaniu uwagi na „społeczną ekologię”
14028 LE IV, | odpowiedzialności, ale tylko zwrócenie uwagi na cały splot uwarunkowań,
14029 RMi V, 8, | braćmi ubogich we wspólnym zwróceniu się ku „rozwojowi integralnemu”,
14030 CA II, | może dojść człowiek, gdy zwróci się przeciwko Bogu.~Jednakże
14031 RMi VII, 7, | hamowania zapału misyjnego zwróconego ku światu niechrześcijańskiemu;
14032 FR V, 1, | rozum jest ze swej natury zwrócony ku prawdzie, a ponadto został
14033 RMi III, 2, | streszczeń „mów misyjnych”, zwróconych do Żydów u zarania Kościoła (
14034 RH IV, 3 | Chrystusowego nauczania, pierwszym zwrotem Ewangelii-Dobrej Nowiny
14035 RH IV, 3 | potrzebę coraz dojrzalszego zwrotu do Boga, stałego i coraz
14036 FR VII, 1, | odczytywał historię jako zwycięski pochód rozumu, źródła szczęścia
14037 VS Zak, 1, | przed ujawnieniem całej swej zwycięskiej mocy, jeśli tylko jej wezwiemy.
14038 DV 2, | pomnikami jego wysiłków, klęsk i zwycięstw; świat, który — jak wierzą
14039 SA VIII, | wszelką nienawiść i zło dobrem zwyciężać! ~Spraw też, Boże w Trójcy
14040 SRS VII, | ekonomiczny, powszechna wojna bez zwycięzców i bez zwyciężonych. Wobec
14041 RMa III, 1, | panujących (por. Ap 19, 16) oraz zwycięzcy grzechu i śmierci” 108.
14042 SRS IV, | naszych ludzkich celów, został zwyciężony i okupiony przez „pojednanie”
14043 SRS VII, | wojna bez zwycięzców i bez zwyciężonych. Wobec takich zagrożeń rozróżnienie
14044 EV I, 5, | wiara w Zmartwychwstałego zwyciężyła śmierć; wiara w krew Chrystusa, „
14045 RMi IV, 4, | miasta, gdzie powstają nowe zwyczaje i wzorce życiowe, nowe formy
14046 FR VI, 1, | koncepcji pluralizmu kultur, zwyczajnie kwestionują uniwersalną
14047 LE V, | dzieło zbawienia jako jego zwyczajny, a równocześnie szczególnie
14048 LE III, | działaniem. Rzeczywistość ta, w zwyczajnym biegu rzeczy, wypełnia życie
14049 EE II, 25(49) | wierni niech nie zaniedbują zwyczaju wizyty przed Najświętszym
14050 CA IV, | swej natury nie mogą być zwykłymi towarami.~
14051 UUS I, 5, | Miłość jest najgłębszym, życiodajnym nurtem procesu zjednoczenia.~
14052 DV 3, | niejako wewnętrzna „przestrzeń życiowa” człowieka, wyniesiona do
14053 EV III, 9, | Każde życie i każdy proces życiowy pochodzi od tego Życia,
14054 EV I, 2, | zagraża dobrobytowi lub życiowym przyzwyczajeniom osób bardziej
14055 FR I, 2, | prawdy i postanawia w niej żyćzatem ~Z pomocą rozumowi, dążącemu
14056 RMi VI, 4, | Ludzkiego rozwoju i wyzwolenia Życzę, aby liczne młode chrześcijanki
14057 SRS VII, | jako znak pozdrowienia i życzeń, z serca udzielam Apostolskiego
14058 RMi V, 3, | nieświadomym, ale gorącym życzeniu tej kobiety: „Panie (...),
14059 FR IV, 1, | oraz czystości życia, jest życzliwa mądrości i czyni wszystko
14060 DM III, (4) | usposobienie wielkoduszne, życzliwe i łaskawe. ~Oprócz tych
14061 VS II, 13, | takich jak miłość Boga, życzliwość względem bliźniego, sprawiedliwość
14062 DV 1, | zamknięte z obawy przed Żydami, przyszedł Jezus, stanął
14063 RH II, 5 | wspólne chrześcijanom i Żydom. Odniósł się z szacunkiem
14064 FR IV, 2, | współczesną sobie myślą arabską i żydowską. W epoce, gdy chrześcijańscy
14065 CA II, | tu w szczególności Naród żydowski, którego straszliwy los
14066 EV III, 5, | wymierzone przeciw życiu. Żydowskie położne sprzeciwiły się
14067 RMi I, 1, | i do Niego doprowadzić. Żydowskim władzom religijnym, które
14068 UUS II, 7, | Wschodu, ale także i ludy żyjące za Uralem aż po Alaskę.~
14069 UUS II, 9, | prawosławnymi i katolikami, żyjącymi na jednym terytorium, ale
14070 FR Wprow, 0, | prawdy, woli podkreślać zyk — w pewien sposób cały ~
14071 UUS I, 5, | zgodnie ze swym powołaniem żyła z dala od świata, poświęciła
|