Chap., N.

 1 INT, 1 |       obfitość łaski, otrzymując ją niejako wprost z rąk Matki
 2 INT, 2 |         tej modlitwie, wskazując ją jako skuteczne narzędzie
 3 INT, 2 | ukierunkowanie chrystologiczne. ~Ja sam również nie pomijałem
 4 INT, 4 |    wartości i dlatego rzadko się ją proponuje młodym pokoleniom.
 5 INT, 4 |       echo, pozwalając przeżywać ją wpełni wewnętrznego uczestnictwa
 6 INT, 6 |     wskazywali moi Poprzednicy i ja sam jako modlitwę o pokój.
 7   I, 14|      jeśli pomyśleć, że prowadzi ją Ta, która uzyskuje dla nas
 8   I, 14|        posłuszeństwo wiary: «Oto ja służebnica Pańska, niech
 9   I, 15|       wiernych z Chrystusem, ale ją umacnia».20 Jest to jasna
10   I, 16|    świętej Matki Boga, skupiając ją na Osobie Chrystusa ukazanej
11   I, 16|      przed Ojcem, który obdarzył Ją pełnią łask, i przed Synem
12  II, 20|       się nad Maryją, by uczynić Ją Matką swego Syna. Cała ludzkość
13 III, 26|      można dojść, kiedy uzna się ją za wyraz nigdy nie znużonej
14 III, 26|          jeszcze: «Teraz już nie ja żyję, lecz żyje we mnie
15 III, 27|   zBogiem - normalnie znamionuje ją całościowe zaangażowanie
16 III, 28|     pomóc wiernym, by zrozumieli ją w jej aspektach symbolicznych,
17 III, 29|        ukazanie przedstawiającej ją ikony, to jakby odsłonięcie
18 III, 29|          ale przeciwnie, zakłada ją i ułatwia. Jeśli jednak
19 III, 32|         nawet kiedy prowadzi się ją w samotności.~
20 ZAK, 42|         tę modlitwę i odmawiając ją z entuzjazmem typowym dla
21 ZAK, 43|          chrześcijańska ponownie ją odkryła. Uczyńmy to przede
22 ZAK, 43|      koronkę różańca, odkrywając ją na nowo w świetle Pisma