Chap., N.

 1 INT, 1   |            i w doświadczanie głębi Jego miłości. Za pośrednictwem
 2 INT, 2   |   ewangeliczny charakter różańca i jego ukierunkowanie chrystologiczne. ~
 3 INT, 2   |        można by powiedzieć - Serce Jego Matki. Równocześnie zaś
 4 INT, 2(4)|  wspomnienia jest przede wszystkim jego List Apostolski o różańcu
 5 INT, 2   |        dziękczynienie Panu słowami Jego Najświętszej Matki, pod
 6 INT, 3   |            towarzystwie i w szkole Jego Najświętszej Matki. Odmawiać
 7 INT, 8   |          miałbł. Bartłomiej Longo. Jego droga świętości oparta była
 8   I, 9   |   Przemienił się wobec nich: twarz Jego zajaśniała jak słońce» (
 9   I, 9   |   wChrystusowym obliczu, rozpoznać Jego tajemnicę w zwyczajnej,
10   I, 9   |        zwyczajnej, bolesnej drodze Jego człowieczeństwa, aż ujrzy
11   I, 9   |      jaśniejąc, upodabniamy się do Jego obrazu» (2 Kor 3, 18).~
12   I, 10  |        miesiącach zaczęła odczuwać Jego obecność i domyślać się
13   I, 10  |            obecność i domyślać się Jego rysów. Kiedy wreszcie wydała
14   I, 10  |      spojrzeniem pytającym, jak po Jego zaginięciu w świątyni: «
15   I, 10  |           Jezusa, aż do pojmowania Jego ukrytych uczuć i odgadywania
16   I, 10  |       ukrytych uczuć i odgadywania Jego decyzji, tak jak w Kanie (
17   I, 11  |     Chrystusa i skarbi sobie każde Jego słowo: «Zachowywała wszystkie
18   I, 13  |             z którego wypływa cała jego moc»,15 to trzeba także
19   I, 14  |       głosił, ale o 'nauczenie się Jego samego'. Jakaż nauczycielka
20   I, 14  |            nas w głęboką znajomość Jego misterium.~Pierwszy ze '
21   I, 14  |      czytać Chrystusa, by wnikać w Jego tajemnice, by zrozumieć
22   I, 14  |            tajemnice, by zrozumieć Jego przesłanie. ~Szkoła Maryi
23   I, 15  |             5), czyni go członkiem Jego mistycznego Ciała (por.
24   I, 15  |       pozwala nam jakby «oddychać» Jego uczuciami. W związku z tym
25   I, 15  |           należąc do Kościoła jako jego «najznakomitszy i całkiem
26   I, 15  | nabożeństwo do Najświętszej Panny, Jego świętej Matki. Im bardziej
27   I, 16  |      Maryja, najpełniej jaśniejąca Jego blaskiem, ukazuje Drogę. «
28   I, 16  |        Osobie Chrystusa ukazanej w Jego misteriach».24 Na weselu
29  II, 18  |          tak jasnej intuicji co do Jego tożsamości: «Nie objawiły
30  II, 18  |          chrystologiczne. Albowiem jego charakterystyczny element,
31  II, 19  |          swymi czynami, obwieszcza jego wymogi. To w latach życia
32  II, 21  |          można by za nie uznać: 1. Jego chrzest w Jordanie; 2. objawienie
33  II, 21  |           znaki Chrystusa w czasie Jego życia publicznego, stanowiąc
34  II, 22  |              Łk 22, 42 i par.). To Jego 'tak' odwraca 'nie' prarodziców
35  II, 22  |    człowieka, musi umieć rozpoznać jego znaczenie, źródło i spełnienie
36  II, 24  |          Jezusa [...] jest znakiem Jego misterium».30 Duc in altum
37  II, 24  |         więzi łączącej Chrystusa i Jego Najświętszą Matkę: tajemnice
38  II, 25  |        Chrystusa, rozważając etapy Jego życia, musi pojąć w Nim
39  II, 25  |          prawdziwego. Kontemplując Jego narodziny uczy się sakralnego
40  II, 25  |           kontemplując Chrystusa i Jego Matkę wchwale, widzi cel,
41  II, 25  |            Sercu Chrystusa i Sercu Jego Matki. Po dwudziestu czterech
42 III, 27  |          się człowiekowi zgodnie z jego naturą i sytuacją życiową.
43 III, 28  |      byłoby radykalnym wypaczeniem jego znaczenia i funkcji. ~
44 III, 29  |     Jezusie rysy ludzkie. To przez Jego fizyczną rzeczywistość zostajemy
45 III, 32  |     którego stale się zwraca, bo w Jego 'łonie' spoczywa (por. J
46 III, 32  |            który jest jednocześnie Jego i Ojca, «Ojcze nasz», postawione
47 III, 33  |         poniekąd zwornikiem między jego pierwszą a drugą częścią,
48 III, 33  |          się na imieniu Jezus i na Jego misterium, znamionuje znaczące
49 III, 34  |         miłością do Chrystusa i do Jego Matki, uwielbienie Trójcy
50 III, 37  |           modlącego się świadomość jego własnej nędzy. Gdzie indziej
51 III, 37  |    kontaktu zmisterium Chrystusa i Jego Najświętszej Matki.~
52 III, 38  |        będzie mogło odmawiać tylko jego część według pewnego porządku
53 ZAK, 40  |         spotkać się z Chrystusem w Jego misteriach, musi również
54 ZAK, 40  | postanowienia, by dawać świadectwo Jego «błogosławieństwom» w codziennym
55 ZAK, 40  |       czując potrzeby stawania się Jego «Cyrenejczykiem» względem
56 ZAK, 41  |           obraz Odkupiciela, obraz Jego Najświętszej Matki. Rodzina,
57 ZAK, 41  |            radości i cierpienia, w Jego ręce składa się potrzeby
58 ZAK, 42  |          opiera się na wyobrażeniu jego niedbałego odmawiania. Zresztą,
59 ZAK, 42  |         aby dla dzieci i młodzieży jego odmawianie -tak w rodzinie,
60 ZAK, 42  |   praktycznymi, które by pomogły w jego zrozumieniu i dowartościowaniu.
61 ZAK, 43  |        piękno różańca, stawali się jego gorliwymi promotorami.~Ufam
62 ZAK, 43  |        różańca. Chętnie wypowiadam jego wzruszające słowa, jakimi