bold = Main text
   Chap., N.                                grey = Comment text

 1 INT, 1 |      Rosarium Virginis Mariae), który pod tchnieniem Ducha Bożego
 2 INT, 2 |        tym względzie Leon XIII, który 1 września 1883 roku ogłosił
 3 INT, 2 |       przede wszystkim Pawła VI,który wAdhortacji apostolskiej
 4 INT, 5 |    chrześcijańskiego misterium, który wskazałem w Liście apostolskim
 5 INT, 6 |  kontemplowanie tajemnicy Tego, który «jest naszym pokojem», gdyż «
 6   I, 11|   stanowiły niejako 'różaniec', który Ona sama nieustannie odmawiała
 7   I, 12|        z upomnieniem Chrystusa, który powiedział: 'Na modlitwie
 8   I, 14|       wewnętrznym Nauczycielem, który prowadzi nas do pełnej prawdy
 9   I, 15|    Marii Grignion de Montforta, który tak wyjaśniał rolę Maryi
10   I, 16|       działanie Ducha Świętego, który «przyczynia się za nami»
11   I, 16|        a Ona staje przed Ojcem, który obdarzył Ją pełnią łask,
12  II, 18|        i krew, lecz Ojciec mój, który jest w niebie» (Mt 16, 17).
13  II, 19|      objawił Boga. On jest Tym, który - ogłoszony przy chrzcie
14  II, 20|       dla Izraela, oraz mieczu, który przeniknie duszę Matki (
15  II, 20|     ewangelicznego radykalizmu, który w obliczu bezwzględnych
16  II, 21|        do wody - jako niewinny, który czyni siebie 'grzechem'
17  II, 22| spełnienie w Chrystusie - Bogu, który uniża się z miłości «aż
18 III, 27|  wiązana jest z rytmem oddechu, który sprzyja wytrwałości w zanoszeniu
19 III, 30|         odnośny tekst biblijny, który, zależnie od okoliczności,
20 III, 32| pomiędzy sobą, dając nam Ducha, który jest jednocześnie Jego i
21 III, 33|            33. Jest to element, który zajmuje w różańcu najwięcej
22 III, 36|         ona często przedmiotem, który służy po prostu do odliczania
23 III, 36|      wizerunkowi Ukrzyżowanego, który otwiera i zamyka samą drogę
24 III, 36|        zawsze relacja z Bogiem, który jest Ojcem. 'Synowski' łańcuch,
25 III, 36|      Ojcem. 'Synowski' łańcuch, który pozwala nam jednoczyć się
26 III, 36|     końcu i z samym Chrystusem, który, będąc Bogiem, stał się '
27 III, 37|        się jako potrzebę ducha, który w medytacji doświadczył
28 ZAK    |         Maryi, słodki łańcuchu, który łączysz nas z Bogiem!»~
29 ZAK, 40|       kontemplowaniu Chrystusa, który jest Księciem Pokoju i «
30 ZAK, 40|     modlącego się kojący wpływ, który usposabia go do przyjmowania
31 ZAK, 40|        tego prawdziwego pokoju, który jest szczególnym darem Zmartwychwstałego (
32 ZAK    |               Różaniec - skarb, który trzeba odkryć~
33 ZAK, 43|         Novo millennio ineunte, który był inspiracją dla programów
34 ZAK, 43|         Maryi, słodki łańcuchu, który łączysz nas z Bogiem; więzi