Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep, 0,0,2 | udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
2 Wstep, 0,0,14| czyli wiary w jednego Boga: Ojca wszechmogącego, Stwórcę;
3 I, 1,2,51 | Wcielone, ludzie mają dostęp do Ojca w Duchu Świętym i stają
4 I, 1,2,53 | człowieku, zgodnie z upodobaniem Ojca"5.~
5 I, 1,2,59 | ziemi rodzinnej i z domu...Ojca" (Rdz 12,1), aby uczynić
6 I, 1,2,65 | doskonałym i ostatecznym Słowem Ojca. W Nim powiedział On wszystko
7 I, 1,2,73 | Jest On ostatecznym Słowem Ojca; nie będzie już po Nim innego
8 I, 1,2,79 | ten sposób udzielanie się Ojca, którego dokonał On przez
9 I, 1,2,101 | ludzkiej, jak niegdyś Słowo Ojca Przedwiecznego, przyjąwszy
10 I, 1,3,151 | Bóg, który jest w łonie Ojca, o Nim pouczył" (J 1,18).
11 I, 1,3,151 | 18). Ponieważ On "widział Ojca" (J 6, 46), On sam Go zna
12 I, 1,3,152 | swojej wiary w jednego Boga, Ojca, Syna i Ducha Świętego.~
13 I, 1,3,178 | innego, jak tylko w Boga: Ojca, Syna i Ducha Świętego.~
14 I, 1,3,181 | Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za
15 I, 1,3,184 | Nicejsko-Konstantynopolitański~~~~~~Wierzę w Boga,~Ojca wszechmogącego, ~Stworzyciela
16 I, 1,3,184 | siedzi po prawicy Boga Ojca~wszechmogącego.~Stamtąd
17 I, 1,3,184 | Wierzę w jednego Boga,~Ojca wszechmogącego, ~Stworzyciela
18 I, 1,3,184 | Jednorodzonego,~który z Ojca jest zrodzony ~przed wszystkimi
19 I, 1,3,184 | nieba;~siedzi po prawicy Ojca. ~~I powtórnie przyjdzie
20 I, 1,3,184 | Pana i Ożywiciela,~który od Ojca i Syna pochodzi. ~Który
21 I, 2,0,189 | chrzest jest udzielany "w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (
22 I, 2,1 | Rozdział pierwszy~WIERZĘ W BOGA OJCA~
23 I, 2,1,198 | Credo zaczyna się od Boga Ojca, ponieważ Ojciec jest pierwszą
24 I, 2,1 | pierwszy~ "WIERZĘ W BOGA OJCA WSZECHMOGĄCEGO, ~STWORZYCIELA
25 I, 2,1,205 | Mojżesza: "JESTEM Bogiem ojca twego, Bogiem Abrahama,
26 I, 2,1,207 | przeszłość ("Jestem Bogiem ojca twego", Wj 3, 6), jak i
27 I, 2,1,219 | jest porównana do miłości ojca do syna23. Ta Boża miłość
28 I, 2,1 | I. W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego~
29 I, 2,1,232 | Chrześcijanie są chrzczeni "w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (
30 I, 2,1,232 | od nich wyznania wiary w Ojca, Syna i Ducha Świętego.
31 I, 2,1,233 | imię" - a nie "w imiona" - Ojca i Syna, i Ducha Świętego35,
32 I, 2,1,238 | 238 Wzywanie Boga jako "Ojca" jest znane w wielu religiach.
33 I, 2,1,238 | często jest uważane za "ojca bogów i ludzi". W Izraelu
34 I, 2,1,240 | tylko w relacji do swego Ojca: "Nikt nie zna Syna, tylko
35 I, 2,1,240 | Syna, tylko Ojciec, ani Ojca nikt nie zna, tylko Syn
36 I, 2,1,242 | Jednorodzonego, który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi
37 I, 2,1,243 | w relacji do Jezusa i do Ojca.~
38 I, 2,1,244 | Kościoła, zarówno przez Ojca w imieniu Syna, jak i osobiście
39 I, 2,1,245 | Pana i Ożywiciela, który od Ojca pochodzi"53. Kościół uznaje
40 I, 2,1,245 | Kościół uznaje w ten sposób Ojca za "źródło i początek całej
41 I, 2,1,245 | się, że jest tylko Duchem Ojca, ale Duchem Ojca i Syna"
42 I, 2,1,245 | Duchem Ojca, ale Duchem Ojca i Syna"55. Credo Nicejsko-Konstantynopolitańskie
43 I, 2,1,246 | Duch Święty "pochodzi od Ojca i Syna (Filioque)". Sobór
44 I, 2,1,246 | samoistny byt ma równocześnie od Ojca i od Syna i wiecznie pochodzi
45 I, 2,1,246 | Syna i wiecznie pochodzi od Ojca, jak i od Syna jako od jednego
46 I, 2,1,246 | ponieważ wszystko to, co jest Ojca, oprócz bycia Ojcem, Ojciec
47 I, 2,1,246 | Syn ma także odwiecznie od Ojca to, że Duch Święty pochodzi
48 I, 2,1,246 | w sposób wieczny jak od Ojca"57.~
49 I, 2,1,248 | Ducha jako "pochodzącego od Ojca" (J 15, 26), stwierdza ona,
50 I, 2,1,248 | ona, że Duch pochodzi od Ojca przez Syna59. Tradycja zachodnia
51 I, 2,1,248 | Duch Święty pochodzi od Ojca i Syna (Filioque). Mówi
52 I, 2,1,252 | hipostaza", by określić Ojca, Syna i Ducha Świętego w
53 I, 2,1,255 | odniesiony do Syna, Syn do Ojca, Duch Święty do Ojca i Syna;
54 I, 2,1,255 | do Ojca, Duch Święty do Ojca i Syna; gdy mówimy o tych
55 I, 2,1,256 | na myśli wyznanie wiary w Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
56 I, 2,1,263 | Posłanie Ducha Świętego przez Ojca w imieniu Syna86 i przez
57 I, 2,1,263 | Syna86 i przez Syna "od Ojca" (J 15, 26) objawia, że
58 I, 2,1,264 | Duch Święty pochodzi od Ojca jako pierwszego źródła,
59 I, 2,1,264 | źródła, a - przez wieczny dar Ojca dla Syna - wspólnie od Ojca
60 I, 2,1,264 | Ojca dla Syna - wspólnie od Ojca i Syna"87.~
61 I, 2,1,265 | Przez łaskę chrztu "w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (
62 I, 2,1,266 | inna jest bowiem Osoba Ojca, inna Syna, inna Ducha Świętego;
63 I, 2,1,266 | chwała, współwieczny majestat Ojca i Syna, i Ducha Świętego"
64 I, 2,1,272 | 272 Wiara w Boga Ojca wszechmogącego może być
65 I, 2,1,279 | te słowa, wyznając Boga Ojca wszechmogącego jako "Stwórcę
66 I, 2,1,292 | nierozdzielnie zespolone z działaniem Ojca, jest jasno potwierdzone
67 I, 2,1,294 | bardziej objawienie się Ojca przez Słowo daje życie tym,
68 I, 2,1,305 | zawierzenia Opatrzności Ojca niebieskiego, który troszczy
69 I, 2,1,322 | zawierzenia Opatrzności naszego Ojca niebieskiego157, a św. Piotr
70 I, 2,1,326 | własne "miejsce" Boga: "Ojca naszego, który jest w niebie" (
71 I, 2,1,329 | zawsze kontemplują "oblicze Ojca... który jest w niebie" (
72 I, 2,1,370 | matki230 oraz doskonałości ojca i małżonka231.~"Jedno dla
73 I, 2,2,423 | Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy...
74 I, 2,2,424 | Świętego i pociągnięci przez Ojca, wierzymy i wyznajemy o
75 I, 2,2,426 | Nazaretu, Jednorodzony Syn Ojca... który cierpiał i umarł
76 I, 2,2,426 | może prowadzić do miłości Ojca w Duchu Świętym i uczestnictwa
77 I, 2,2,444 | Przemienienia Chrystusa - głos Ojca, który określa Go jako swego "
78 I, 2,2,445 | Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pełen łaski i prawdy" (
79 I, 2,2,446 | ścisłym tak w odniesieniu do Ojca, jak również, co jest nowością,
80 I, 2,2,454 | Chrystusa do Boga, Jego Ojca: On jest jedynym Synem Ojca68
81 I, 2,2,459 | Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze
82 I, 2,2,467 | Przed wiekami zrodzony z Ojca jako Bóg, w ostatnich czasach
83 I, 2,2,473 | bezpośredniego poznania Ojca przez Syna Bożego, który
84 I, 2,2,478 | miłuje nieustannie Wiecznego Ojca i wszystkich ludzi bez wyjątku"
85 I, 2,2,479 | Boga wcielił się Jedyny Syn Ojca, wieczne Słowo, to znaczy
86 I, 2,2,479 | Słowo i substancjalny Obraz Ojca; nie tracąc natury Boskiej,
87 I, 2,2,485 | Maryja poczęła wiecznego Syna Ojca w człowieczeństwie, które
88 I, 2,2,486 | 486 Jedyny Syn Ojca, poczęty jako człowiek w
89 I, 2,2,488 | 1, 26-27).~Było zaś wolą Ojca miłosierdzia, aby Wcielenie
90 I, 2,2,495 | innym jak wiecznym Synem Ojca, drugą Osobą Trójcy Świętej.
91 I, 2,2,503 | Nigdy nie był oddalony od Ojca z powodu natury ludzkiej,
92 I, 2,2,503 | jest naturalnym Synem swego Ojca przez swoje Bóstwo, naturalnym
93 I, 2,2,516 | Jezusa jest Objawieniem Ojca: Jego słowa i czyny, milczenie
94 I, 2,2,516 | zobaczył, zobaczył także i Ojca" (J 14, 9), a Ojciec oznajmia: "
95 I, 2,2,519 | naszym "Rzecznikiem wobec Ojca" (1 J 2, 1), "bo zawsze
96 I, 2,2,526 | człowiekiem bez udziału ziemskiego ojca, obdarzył nas swoim Bóstwem206.~
97 I, 2,2,534 | w tym, co należy do mego Ojca?" (Łk 2, 49). Maryja i Józef "
98 I, 2,2,536 | się całkowicie woli swego Ojca. Jezus z miłości przyjmuje
99 I, 2,2,536 | przyjęcie odpowiada głos Ojca, który upodobał sobie w
100 I, 2,2,537 | stać się umiłowanym synem Ojca i "wkroczyć w nowe życie" (
101 I, 2,2,537 | a przybrani przez głos Ojca, stajemy się synami Bożymi237.~
102 I, 2,2,539 | swojej synowskiej miłości do Ojca. ~
103 I, 2,2,541 | 15). "Żeby wypełnić wolę Ojca, Chrystus zapoczątkował
104 I, 2,2,541 | na ziemi"242. Teraz wolą Ojca jest "wyniesienie ludzi
105 I, 2,2,545 | bezgraniczne miłosierdzie Ojca wobec nich256 i ogromną "
106 I, 2,2,548 | który pełni dzieła swego Ojca; świadczą one, że Jezus
107 I, 2,2,552 | objawieniu otrzymanemu od Ojca Piotr wyznał: "Ty jesteś
108 I, 2,2,555 | Jezusa jest właśnie wolą Ojca: Syn działa jako Sługa Boży287.
109 I, 2,2,566 | zbawienia zamierzonego przez Ojca.~
110 I, 2,2,575 | zwracania się do Boga jako do Ojca, centralnego charakteru
111 I, 2,2,584 | dla Niego mieszkaniem Jego Ojca, domem modlitwy; oburza
112 I, 2,2,584 | przez zazdrosną miłość do Ojca: "Z domu mego Ojca nie róbcie
113 I, 2,2,584 | miłość do Ojca: "Z domu mego Ojca nie róbcie targowiska! Uczniowie
114 I, 2,2,586 | Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca" (J 4, 21 )355. ~
115 I, 2,2,591 | Niego ze względu na dzieła Ojca, jakie wypełnia369. Taki
116 I, 2,2,605 | Tak też nie jest wolą Ojca waszego, który jest w niebie,
117 I, 2,2,606 | się dowie, że Ja miłuję Ojca i że tak czynię, jak Mi
118 I, 2,2,607 | miłości odkupieńczej Jego Ojca ożywia całe życie Jezusa416,
119 I, 2,2,608 | podejmuje odkupieńczą miłość Ojca~
120 I, 2,2,609 | swoim ludzkim sercu miłość Ojca do ludzi, Jezus "do końca
121 I, 2,2,609 | mękę i śmierć z miłości do Ojca i do ludzi, których Ojciec
122 I, 2,2,612 | przyjmuje On następnie z rąk Ojca podczas agonii w Getsemani429.
123 I, 2,2,614 | jest ona darem samego Boga Ojca, ponieważ Ojciec wydaje
124 I, 2,2,628 | z martwych dzięki chwale Ojca" (Rz 6, 4)466.~W skrócie~
125 I, 2,2,648 | Zmartwychwstanie dokonało się mocą Ojca, który "wskrzesił"511 Chrystusa,
126 I, 2,2,653 | według wiecznego zamysłu Ojca.~
127 I, 2,2 | SIEDZI PO PRAWICY BOGA, OJCA WSZECHMOGĄCEGO"~
128 I, 2,2,660 | Jeszcze... nie wstąpiłem do Ojca. Natomiast udaj się do moich
129 I, 2,2,660 | wywyższonego po prawicy Ojca. Historyczne, a zarazem
130 I, 2,2,661 | Ten, który "wyszedł od Ojca", może "wrócić do Ojca"532. "
131 I, 2,2,661 | od Ojca", może "wrócić do Ojca"532. "Nikt nie wstąpił do
132 I, 2,2,661 | nie ma dostępu do "domu Ojca" (J 14, 2), do życia i do
133 I, 2,2,662 | liturgii, przez którą czci Ojca w niebie535.~
134 I, 2,2,663 | Chrystus zasiada już po prawicy Ojca. "Przez prawicę Ojca rozumiemy
135 I, 2,2,663 | prawicy Ojca. "Przez prawicę Ojca rozumiemy chwałę i cześć
136 I, 2,2,664 | 664 Zasiadanie po prawicy Ojca oznacza zapoczątkowanie
137 I, 2,2,666 | w chwalebnym Królestwie Ojca, abyśmy jako członki Jego
138 I, 2,3,683 | Ducha nie można więc widzieć Ojca, a bez Syna nikt nie może
139 I, 2,3,683 | nie może zbliżyć się do Ojca, ponieważ Syn jest poznaniem
140 I, 2,3,683 | ponieważ Syn jest poznaniem Ojca, a poznanie Syna Bożego
141 I, 2,3,684 | Testament głosił wyraźnie Ojca, Syna zaś bardzo niejasno.
142 I, 2,3,684 | uznawano jeszcze Bóstwa Ojca, i dodawać Ducha Świętego
143 I, 2,3,687 | pozwala nam usłyszeć Słowo Ojca. Jego samego jednak nie
144 I, 2,3,690 | Niego wierzą, posłać od Ojca Ducha Świętego: przekazuje
145 I, 2,3,690 | wobec przybranych synów Ojca w Ciele Jego Syna: posłanie
146 I, 2,3,700 | dexterae - "palec prawicy Ojca".~
147 I, 2,3,702 | współne posłanie Słowa i Ducha Ojca pozostaje ukryte, ale wciąż
148 I, 2,3,705 | jego "podobieństwie" do Ojca, przywracając Mu chwałę,
149 I, 2,3,722 | które Maryja kieruje do Ojca w Duchu Świętym w Magnficat73,
150 I, 2,3,723 | wypełnia zamysł życzliwości Ojca. W Duchu Świętym i przez
151 I, 2,3,724 | Duch Święty objawia Syna Ojca, który staje się Synem Dziewicy.
152 I, 2,3,727 | jest namaszczony Duchem Ojca: Jezus jest Chrystusem,
153 I, 2,3,729 | Paraklet, zostanie dany przez Ojca na prośbę Jezusa; zostanie
154 I, 2,3,729 | zostanie posłany przez Ojca w imię Jezusa; Jezus pośle
155 I, 2,3,729 | Jezusa; Jezus pośle Go od Ojca, ponieważ On wyszedł od
156 I, 2,3,729 | ponieważ On wyszedł od Ojca. Duch Święty przyjdzie,
157 I, 2,3,730 | z martwych dzięki chwale Ojca" (Rz 6, 4), zaraz daje Ducha
158 I, 2,3,738 | Chrystus sprawia, że Duch Ojca i Jego Duch zamieszkuje
159 I, 2,3,750 | nieodłączna od wiary w Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego.
160 I, 2,3,758 | Zamysł zrodzony w sercu Ojca~
161 I, 2,3,759 | ludzkiej, według postanowień Ojca: Kościół więc "zapowiedziany
162 I, 2,3,763 | pełni czasów zbawczego planu Ojca jest zadaniem Syna; taki
163 I, 2,3,763 | Piśmie"135. Aby wypełnić wolę Ojca, Chrystus zapoczątkował
164 I, 2,3,767 | w jednym Duchu dostęp do Ojca"151. Wtedy "Kościół publicznie
165 I, 2,3,769 | w Kościele powszechnym u Ojca"160~
166 I, 2,3,792 | odkupienia. Wywyższony w chwale Ojca, "aby sam zyskał pierwszeństwo
167 I, 2,3,810 | lud zjednoczony jednością Ojca i Syna, i Ducha Świętego"
168 I, 2,3,813 | jest jedność jednego Boga Ojca i Syna w Duchu Świętym,
169 I, 2,3,820 | przestaje modlić się do Ojca o jedność swoich uczniów: "...
170 I, 2,3,822 | Chrystusa za Kościół, w miłości Ojca ku nam, w mocy Ducha Świętego"
171 I, 2,3,849 | udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
172 I, 2,3,850 | początek bierze wedle zamysłu Ojca z posłania Syna i z posłania
173 I, 2,3,858 | 858 Jezus jest Posłanym Ojca. Na początku swojego posłania "
174 I, 2,3,859 | posłania otrzymanego od Ojca: jak "Syn nie mógłby niczego
175 I, 2,3,859 | ale otrzymuje wszystko od Ojca, który Go posłał, tak ci,
176 I, 2,3,864 | Chrystus posłany przez Ojca jest źródłem i początkiem
177 I, 2,3,878 | Ja ciebie chrzczę w imię Ojca...", "Ja odpuszczam tobie
178 I, 2,3,956 | nieustannie wstawiają się za nas u Ojca, ofiarując Mu zasługi, które
179 I, 2,3,967 | całkowite przylgnięcie do woli Ojca, do odkupieńczego dzieła
180 I, 2,3,988 | wyznanie naszej wiary w Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego oraz
181 I, 2,3,1009| dobrowolnego poddania się woli Ojca. Posłuszeństwo Jezusa przemieniło
182 I, 2,3,1011| posłuszeństwa i miłości wobec Ojca, na wzór Chrystusa549.~Moje
183 I, 2,3,1011| z głębi serca: "Pójdź do Ojca"550. ~Chcę widzieć Boga,
184 I, 2,3,1019| poddaniu się woli Boga, swojego Ojca. Przez swoją Śmierć zwyciężył
185 I, 2,3,1020| tego świata w imię Boga Ojca wszechmogącego, który cię
186 I, 2,3,1027| weselna, wino królestwa, dom Ojca, niebieskie Jeruzalem, raj: "
187 I, 2,3,1032| oczyszczeni przez ofiarę ich ojca, dlaczego mielibyśmy wątpić,
188 I, 2,3,1039| na niebiosach po prawicy Ojca, ale moje członki trudziły
189 I, 2,3,1065| ostatecznym "Amen" miłości Ojca wobec nas; On przyjmuje
190 II, 0,3,1073| Chrystusa skierowanej do Ojca w Duchu Świętym. Cała modlitwa
191 II, 1,1,1080| jego źródła; przez wiarę "ojca wierzących", który przyjmuje
192 II, 1,1,1083| Łk 10, 21), błogosławi Ojca "za Jego dar niewypowiedziany" (
193 II, 1,1,1084| Chrystus, "siedząc po prawicy Ojca" i rozlewając Ducha Świętego
194 II, 1,1,1085| zmartwychwstaje i zasiada po prawicy Ojca "raz na zawsze" (Rz 6, 10;
195 II, 1,1,1086| oraz przeniósł do Królestwa Ojca, lecz także po to, aby ogłaszane
196 II, 1,1,1098| serca i przylgnięcia do woli Ojca. Te dyspozycje są podstawą
197 II, 1,1,1101| Chrystusem - Słowem i Obrazem Ojca, by mogli włączyć w swoje
198 II, 1,1,1105| wstawienniczą, w której kapłan prosi Ojca o posłanie Ducha Uświęciciela,
199 II, 1,1,1107| Świętej. Duch posłany przez Ojca, który wysłuchuje epiklezy
200 II, 1,1,1108| jest jak sok winnego krzewu Ojca; przynosi on swój owoc w
201 II, 1,1,1109| eucharystyczną. Kościół prosi więc Ojca o posłanie Ducha Świętego,
202 II, 1,1,1110| błogosławi i wielbi Boga Ojca jako źródło wszelkich błogosławieństw
203 II, 1,1,1120| posłanie powierzone przez Ojca Jego Synowi wcielonemu zostaje
204 II, 1,1,1122| udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (
205 II, 1,2,1155| uobecnia i przekazuje dzieło Ojca wypełnione przez Jego umiłowanego
206 II, 1,2,1166| zwycięski Chrystus wstąpił do Ojca. Jeżeli poganie nazywają
207 II, 1,2,1173| wszystkich przez Chrystusa do Ojca, a przez ich zasługi wyjednywa
208 II, 1,2,1174| i Jego Ciała zwrócona do Ojca"54.~
209 II, 1,2,1195| Kościoła w jego drodze do Ojca.~
210 II, 1,2,1204| pośrednictwem ma przystęp do Ojca, by Go uwielbiać w jednym
211 II, 2,1,1223| udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
212 II, 2,1,1240| ja ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".
213 II, 2,1,1240| jesteś chrzczony w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".
214 II, 2,1,1276| udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
215 II, 2,1,1278| Trójcy Świętej, to znaczy Ojca, Syna i Ducha Świętego.~
216 II, 2,1,1279| staje się przybranym synem Ojca, członkiem Chrystusa, świątynią
217 II, 2,1,1284| Ja ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".~
218 II, 2,1,1335| uczty weselnej w Królestwie Ojca, gdzie wierni będą pili
219 II, 2,1,1337| przejścia z tego świata do Ojca, podczas wieczerzy umył
220 II, 2,1,1340| Istotnie, przejście Jezusa do Ojca przez śmierć i zmartwychwstanie
221 II, 2,1,1341| wstawiania się za nami u Ojca.~
222 II, 2,1,1345| Przewodniczący bierze je, wielbi Ojca wszechrzeczy przez imię
223 II, 2,1,1353| epiklezie Kościół prosi Ojca, aby zesłał Ducha Świętego (
224 II, 2,1,1358| dziękczynienie i uwielbienie Ojca;~- jako pamiątkę ofiary
225 II, 2,1,1358| Dziękczynienie i uwielbienie Ojca~
226 II, 2,1,1368| z Jego wstawiennictwem u Ojca za wszystkich ludzi.W Eucharystii
227 II, 2,1,1391| Ojciec, a Ja żyję przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spożywa,
228 II, 2,1,1403| wami nowy, w Królestwie Ojca mojego" (Mt 26, 29)223.
229 II, 2,1,1419| przechodząc z tego świata do Ojca, dal nam w Eucharystii zadatek
230 II, 2,2,1432| jest drogocenna dla Jego Ojca; przelana dla naszego zbawienia,
231 II, 2,2,1439| uznania się winnym wobec ojca; droga powrotu; wielkoduszne
232 II, 2,2,1439| wielkoduszne przyjęcie przez ojca, jego radość. W ten sposób
233 II, 2,2,1439| które zna głębię miłości Ojca, mogło nam w taki sposób,
234 II, 2,2,1449| odpuszczam tobie grzechy w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.~
235 II, 2,2,1458| pokuty dar miłosierdzia Ojca, jesteśmy przynaglani, by
236 II, 2,2,1461| wszystkich grzechów "w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".~
237 II, 2,2,1465| Samarytanina, który opatruje rany; Ojca, który czeka na syna marnotrawnego
238 II, 2,2,1477| wypełnili posłanie otrzymane od Ojca. W ten sposób, pracując
239 II, 2,2,1478| świętych, by otrzymać od Ojca miłosierdzia darowanie kar
240 II, 2,2,1524| Chrystusa w chwili przejścia do Ojca ma szczególne znaczenie
241 II, 2,3,1546| królestwem - kapłanami dla Boga i Ojca swojego" (Ap 1, 6)15. Cała
242 II, 2,3,1549| Antiocheńskiego, biskup jest "figurą Ojca" (typos tou Patros), jakby
243 II, 2,3,1554| biskupa, który jest obrazem Ojca, i prezbiterów jako Radę
244 II, 2,3,1575| władzy. Wyniesiony na prawicę Ojca, nie opuszcza On swojej
245 II, 2,3,1605| Dlatego to mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy
246 II, 2,3,1616| Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, a połączy się z
247 II, 2,3,1641| Oboje są dziećmi tego samego Ojca i oboje wspólnie służą;
248 II, 2,3,1656| praktykowane kapłaństwo chrzcielne ojca rodziny, matki, dzieci i
249 II, 2,4,1670| błogosławieni przez Boga Ojca "wszelkim błogosławieństwem
250 II, 2,4,1682| drogi, by oddać go "w ręce Ojca". Ofiaruje on Ojcu, w Chrystusie,
251 III, 0,4,1692| do życia przed obliczem Ojca, "który widzi w ukryciu"
252 III, 1,1,1699| się miłosierdziu naszego Ojca niebieskiego (artykuł ósmy).
253 III, 1,1,1700| samym objawieniu tajemnicy Ojca i Jego miłości objawia w
254 III, 1,1,1822| J 13, 1), objawia miłość Ojca, którą od Niego otrzymuje.
255 III, 1,1,1857| nie oszukuj, czcij swego ojca i matkę" (Mk 10, 19). Ciężar
256 III, 1,2,1876| się na obraz Jedynego Syna Ojca. Powołanie to przyjmuje
257 III, 1,3,1967| naśladowanie doskonałości Ojca niebieskiego23, przebaczanie
258 III, 1,3,1968| modlitwę i post; kieruje je do Ojca, "który widzi w ukryciu",
259 III, 1,3,1971| wszystko, co usłyszałem od Ojca mego" (J 15,15), lub też
260 III, 1,3,2012| posłuszni we wszystkim woli Ojca, z całej duszy poświęcali
261 III, 1,3,2015| i na nagrodę Boga - ich Ojca za dobre uczynki wypełnione
262 III, 1,3,2050| święty święcił.~~~~~~Czcij ojca twego ~i matkę twoją, ~abyś
263 III, 1,3,2050| da tobie.~~~~Czcij swego ojca ~i swoją matkę.~~~~4. Czcij
264 III, 1,3,2050| swoją matkę.~~~~4. Czcij ojca swego ~i matkę swoją ~~~~~~
265 III, 2,0,2051| zeznawaj fałszywie, czcij ojca i matkę". W końcu Jezus
266 III, 2,0,2056| przykazania pozytywne (jak: "Czcij ojca twego i matkę twoją"), wskazują
267 III, 2,0,2073| by miłować w nas swojego Ojca i swoich braci, naszego
268 III, 2,0,2073| i swoich braci, naszego Ojca i naszych braci. Dzięki
269 III, 2,1,2099| całkowitym oddaniu się miłości Ojca i dla naszego zbawienia13.
270 III, 2,1,2155| chrztu udzielany jest "w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (
271 III, 2,1,2156| znakiem krzyża: "W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
272 III, 2,1,2156| Duchu Świętym jako dziecku Ojca. Znak krzyża umacnia nas
273 III, 2,1,2158| mające imię Jego i imię Jego Ojca wypisane na czołach" (Ap
274 III, 2,1,2165| znakiem krzyża: "W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
275 III, 2,2 | CZWARTE PRZYKAZANIE~Czcij ojca twego i matkę twoją, abyś
276 III, 2,2 | jest sprawiedliwe. Czcij ojca twego i matkę - jest to
277 III, 2,2,2198| określając ich relację do ojca i matki, która jest najbardziej
278 III, 2,2,2199| łączy się z nagrodą: "Czcij ojca twego i matkę twoją, abyś
279 III, 2,2,2204| znakiem i obrazem komunii Ojca i Syna w Duchu Świętym.
280 III, 2,2,2204| odbiciem stwórczego dzieła Ojca. Jest ona wezwana do uczestnictwa
281 III, 2,2,2207| i bez skazy wobec Boga i Ojca wyraża się w opiece nad
282 III, 2,2,2213| niepełnoletnich lub dorosłych - dla ojca i matki9 karmi się naturalnym
283 III, 2,2,2214| całego serca czcij swego ojca, a boleści rodzicielki nie
284 III, 2,2,2215| Strzeż, synu, nakazów ojca, nie gardź nauką matki...
285 III, 2,2,2217| wdzięczności12.~Pan uczcił ojca przez dzieci,~a prawa matki
286 III, 2,2,2217| synami utwierdził. Kto czci ojca, zyskuje odpuszczenie grzechów,
287 III, 2,2,2217| skarby gromadził.~Kto czci ojca, radość mieć będzie z dzieci,~
288 III, 2,2,2217| wysłuchany. Kto szanuje ojca, długo żyć będzie,~a kto
289 III, 2,2,2217| 6)~Synu, wspomagaj swego ojca w starości,~nie zasmucaj
290 III, 2,2,2217| pełni sił... ~Kto porzuca ojca swego, jest jak bluźnierca,~
291 III, 2,2,2221| siebie jako posłusznych woli Ojca niebieskiego.~
292 III, 2,2,2231| za Jezusem21: "Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż Mnie,
293 III, 2,2,2232| sposobem życia: "Kto pełni wolę Ojca mojego, który jest w niebie,
294 III, 2,2,2246| 2247 "Czcij ojca swego i matkę swoją" (Pwt
295 III, 2,2,2302| prześladują; tak będziecie synami Ojca waszego, który jest w niebie..." (
296 III, 2,2,2334| Stwórcy: "Mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy
297 III, 2,2,2375| dziecka do urodzenia się z ojca i matki, których zna i którzy
298 III, 2,2,2387| że ktoś żyje z żoną swego ojca... W imię Pana naszego Jezusa...
299 III, 2,2,2481| diabła: "Wy macie diabła za ojca... prawdy w nim nie ma.
300 III, 2,2,2546| Powierzenie się Opatrzności Ojca niebieskiego wyzwala z niepokoju
301 IV, 1,0,2557| Duchu Świętym na chwałę Boga Ojca (część trzecia). Tajemnica
302 IV, 1,1,2568| wszystkim począwszy od naszego ojca Abrahama.~Obietnica i modlitwa
303 IV, 1,1,2571| wierzących upodobnił się do Ojca, który nie oszczędzi własnego
304 IV, 1,1,2598| w tym, co należy do mego Ojca" (Łk 2, 49). Tu zaczyna
305 IV, 1,1,2599| ludzkiej woli miłującej woli Ojca.~
306 IV, 1,1,2600| dzieci uczą się modlić do Ojca.~
307 IV, 1,1,2602| pierwszej45 Jezus wysławia Ojca, dziękuje Mu i błogosławi
308 IV, 1,1,2602| serca do "tajemnicy woli" Ojca (Ef 1, 9).~
309 IV, 1,1,2603| nas w modlitwie do naszego Ojca, którą szerzej omówimy w
310 IV, 1,1,2604| wypełnia zamysł miłości Ojca, pozwala On dostrzec niezmierzoną
311 IV, 1,1,2606| modlitwy jest Jego modlitwa do Ojca. Ewangelia jednak przekazuje
312 IV, 1,1,2606| stopniowo prowadzi nas do Ojca. Zwracając się do tłumów,
313 IV, 1,1,2607| prześladowców53; modlitwa do Ojca "w ukryciu" (Mt 6, 6); unikanie
314 IV, 1,1,2607| jest całkowicie zwrócone do Ojca; ma ono charakter synowski.~
315 IV, 1,1,2608| otwiera nam przystęp do Ojca. Może żądać od nas, abyśmy "
316 IV, 1,1,2609| 2610 Jak Jezus prosi Ojca i składa Mu dziękczynienie
317 IV, 1,1,2610| zgodzie serca, by pełnić wolę Ojca (Mt 7, 21). Jezus wzywa
318 IV, 1,1,2613| uczniom tajemnicę modlitwy do Ojca, odkrywa przed nimi, czym
319 IV, 1,1,2613| modlitwa, gdy On powróci do Ojca w swoim uwielbionym człowieczeństwie.
320 IV, 1,1,2613| wprowadza uczniów w poznanie Ojca, ponieważ Jezus jest "drogą
321 IV, 1,1,2616| sposób z zamysłem życzliwości Ojca: w chwili Zwiastowania modliła
322 IV, 1,1,2619| miłujące przylgnięcie do woli Ojca aż do Krzyża i absolutne
323 IV, 1,1,2626| wznosi się przez Chrystusa do Ojca (błogosławimy Go, ponieważ
324 IV, 1,1,2626| przez Chrystusa zstępuje od Ojca (to On nas błogosławi)82.~
325 IV, 1,1,2628| odwracamy się od naszego Ojca. Prośba jest już powrotem
326 IV, 1,1,2632| prośby, jakie zanosimy do Ojca w Jego Imię90. Na tej podstawie
327 IV, 1,1,2633| jedynym wstawiającym się u Ojca za wszystkich ludzi, a w
328 IV, 1,1,2638| przez którego uwielbiamy Ojca. Uwielbienie zespala inne
329 IV, 1,1,2641| doskonały zstępujący z góry, od Ojca świateł" (Jk 1, 17). Wiara
330 IV, 1,2,2658| Jezusa o modlitwie do naszego Ojca ma ten sam kontekst co nauczanie
331 IV, 1,2,2658| Opatrzności7: czas jest w rękach Ojca; spotykamy Go w teraźniejszości,
332 IV, 1,2,2662| Jezusa Chrystusa.~Modlitwa do Ojca~
333 IV, 1,2,2663| czy wewnętrzna, dostęp do Ojca ma tylko wtedy, gdy modlimy
334 IV, 1,2,2663| modlić się do Boga, naszego Ojca.~Modlitwa do Jezusa~
335 IV, 1,2,2664| skierowana przede wszystkim do Ojca, we wszystkich tradycjach
336 IV, 1,2,2670| jest wezwanie skierowane do Ojca przez Chrystusa, naszego
337 IV, 1,2,2678| Nią łączymy się z zamysłem Ojca, który posyła swego Syna
338 IV, 1,2,2679| wszystkim skierowana do Ojca; w taki sam sposób kieruje
339 IV, 1,3,2708| to znaczy Jezusa, a w Nim Ojca. Jest On poszukiwany, a
340 IV, 1,3,2711| powierzeniem się miłującej woli Ojca w coraz głębszym zjednoczeniu
341 IV, 1,3,2721| modlącego się do swojego Ojca i uczącego swoich uczniów
342 IV, 1,3,2738| nas i na wiernej miłości Ojca, który dał nam swojego Syna
343 IV, 1,3,2740| krzyżu i wysłuchane przez Ojca w Jego Zmartwychwstaniu.
344 IV, 1,3,2744| zgodność z zamysłem miłości Ojca; tę samą przekształcającą
345 IV, 1,3,2746| przejścia" (Pascha) do Ojca, przez które został całkowicie "
346 IV, 1,3,2748| wypełnił całkowicie dzieło Ojca i Jego modlitwa - podobnie
347 IV, 1,3,2749| chwała39), wypełnianie woli Ojca, Jego zamysł zbawienia40
348 IV, 1,3,2750| nierozłączne "poznanie" Ojca i Syna42, które jest samą
349 IV, 2,0,2759| bizantyjska po "chwała" dodaje: "Ojca, Syna i Ducha Świętego".
350 IV, 2,0,2762| Górze10. Modlitwa do naszego Ojca znajduje się w samym centrum
351 IV, 2,0,2764| że modlitwy do naszego Ojca nauczył nas i dał nam ją
352 IV, 2,0,2765| dzieci Boże modlitwy do Ojca. Jezus podaje nam nie tylko
353 IV, 2,0,2765| 27). Modlitwa do naszego Ojca łączy się z misterium posłania
354 IV, 2,0,2768| uczą się wzywać swojego Ojca tym jednym słowem, którego
355 IV, 2,0,2770| Prośby skierowane do naszego Ojca - w odróżnieniu od modlitw
356 IV, 2,0,2776| wprowadza nas przed oblicze Ojca: "Oto Ja i dzieci moje,
357 IV, 2,0,2776| pył, gdyby władza naszego Ojca i Ducha Jego Syna nie skłaniała
358 IV, 2,0,2778| Pokora każe nam uznać, że "Ojca nikt nie zna, tylko Syn"
359 IV, 2,0,2778| osobistej i kulturowej wyobrażeń ojca lub matki, które wpływają
360 IV, 2,0,2778| lub burzyć. Modlić się do Ojca, to znaczy wejść w Jego
361 IV, 2,0,2779| Możemy wzywać Boga jako "Ojca", ponieważ został On nam
362 IV, 2,0,2780| 2781 Gdy modlimy się do Ojca, jesteśmy w komunii z Nim
363 IV, 2,0,2780| jest to, że uznajemy Go za "Ojca", Boga prawdziwego. Składamy
364 IV, 2,0,2781| 2782 Możemy adorować Ojca, ponieważ odrodził nas do
365 IV, 2,0,2783| życia. Modlitwa do naszego Ojca powinna rozwinąć w nas dwie
366 IV, 2,0,2783| już w was śladu dobroci Ojca niebieskiego31.~Trzeba nieustannie
367 IV, 2,0,2783| nieustannie kontemplować piękno Ojca i nasycać nim naszą duszę32.~
368 IV, 2,0,2788| Modląc się do "naszego" Ojca, zwracamy się osobiście
369 IV, 2,0,2788| zwracamy się osobiście do Ojca Pana naszego Jezusa Chrystusa.
370 IV, 2,0,2788| niepodzielna. Kiedy modlimy się do Ojca, adorujemy Go i wielbimy
371 IV, 2,0,2789| Bóg i jest On uznany za Ojca przez tych, którzy przez
372 IV, 2,0,2789| Modląc się do "naszego" Ojca, każdy ochrzczony modli
373 IV, 2,0,2790| chrześcijan modlitwa do "naszego" Ojca pozostaje wspólnym dobrem
374 IV, 2,0,2792| modlić się do "naszego" Ojca, nie prowadząc do Niego
375 IV, 2,0,2792| sama40. Modlitwa do "naszego" Ojca otwiera nas na ogrom Jego
376 IV, 2,0,2794| gdy modlimy się do naszego Ojca. On jest w niebie, które
377 IV, 2,0,2794| jest Jego przybytkiem; dom Ojca jest więc także naszą "ojczyzną".
378 IV, 2,0,2794| że możemy powrócić44 do Ojca w niebie. To w Chrystusie
379 IV, 2,0,2797| Możemy wzywać Boga jako "Ojca", ponieważ objawił Go nam
380 IV, 2,0,2799| 2800 Modlitwa do naszego Ojca powinna pobudzać w nas wolę
381 IV, 2,0,2801| sprawiedliwych. Niebo, dom Ojca, stanowi prawdziwą ojczyznę,
382 IV, 2,0,2802| obecności Boga, naszego Ojca, aby Go adorować, kochać
383 IV, 2,0,2802| teologalne, kierują nas do chwały Ojca, cztery kolejne, będące
384 IV, 2,0,2803| seria próśb prowadzi nas do Ojca, by być dla Niego: Twoje
385 IV, 2,0,2804| oczekiwań i przyciąga spojrzenie Ojca miłosierdzia. Wznosi się
386 IV, 2,0,2806| prośby skierowanej do naszego Ojca jesteśmy zanurzeni w wewnętrzne
387 IV, 2,0,2811| dlatego Jezus "objawia" Imię Ojca (J 17, 6). Na końcu Jego
388 IV, 2,0,2814| Chrystusa. Modlitwa do naszego Ojca jest wtedy naszą modlitwą,
389 IV, 2,0,2821| 2822 Wolą naszego Ojca jest, "by wszyscy ludzie
390 IV, 2,0,2823| Jego ludzkiej woli, wola Ojca została wypełniona w sposób
391 IV, 2,0,2824| dziećmi. Prosimy naszego Ojca, by złączył naszą wolę z
392 IV, 2,0,2825| lecz "spełniając wolę... Ojca, który jest w niebie" (Mt
393 IV, 2,0,2827| oczekują wszystkiego od swego Ojca. "On sprawia, że słońce
394 IV, 2,0,2827| rzeczywistości wysławia ona Ojca, ponieważ uznaje, że jest
395 IV, 2,0,2828| Przymierza; należymy do Ojca, a On należy do nas i jest
396 IV, 2,0,2828| również nasze uznanie Go za Ojca wszystkich ludzi i dlatego
397 IV, 2,0,2829| zdanie się dzieci Bożych na Ojca:~Tym, którzy szukają Królestwa
398 IV, 2,0,2833| dar pożywienie od naszego Ojca; jest rzeczą dobrą prosić
399 IV, 2,0,2838| zaczęliśmy modlić się do naszego Ojca. Błagając Go, by święciło
|