1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
5501 III, 2,2,2316| wciąż zagrażają pokojowi i powodują wojny. Wszystko,
5502 III, 2,2,2316| się do budowania pokoju i unikania wojny: ~Ludziom,
5503 III, 2,2,2316| niebezpieczeństwo wojny i aż do nadejścia Chrystusa
5504 III, 2,2,2316| przezwyciężają grzech, to i gwałty są przezwyciężane,
5505 III, 2,2,2317| Jego ręku - tchnienie życia i dusza każdego człowieka" (
5506 III, 2,2,2318| dla niej samej na obraz i podobieństwo Boga żywego
5507 III, 2,2,2318| podobieństwo Boga żywego i świętego.~
5508 III, 2,2,2319| sprzeczne z godnością osoby i świętością Stwórcy.~
5509 III, 2,2,2322| integralności, troszczyć się o niego i leczyć go jak każdą inną
5510 III, 2,2,2323| niezależnie od jej form i motywów jest zabójstwem.
5511 III, 2,2,2323| godnością osoby ludzkiej i z poszanowaniem Boga żywego,
5512 III, 2,2,2324| sprawiedliwością, nadzieją i miłością. Jest zakazane
5513 III, 2,2,2326| 2327 Z powodu zła i niesprawiedliwości, jakie
5514 III, 2,2,2326| powietrza, głodu, ognia i wojny zachowaj nas, Panie".~
5515 III, 2,2,2327| 2328 Kościół i rozum ludzki stwierdzają
5516 III, 2,2,2327| sprzeczne z prawem narodów i jego powszechnymi zasadami
5517 III, 2,2 | I. "Mężczyzną i niewiastą
5518 III, 2,2 | I. "Mężczyzną i niewiastą stworzył ich" ~
5519 III, 2,2,2330| 2331 "Bóg jest miłością i w samym sobie przeżywa tajemnicę
5520 III, 2,2,2330| człowieczeństwo mężczyzny i kobiety powołanie, a więc
5521 III, 2,2,2330| więc zdolność do miłości i wspólnoty oraz odpowiedzialność
5522 III, 2,2,2330| obraz... stworzył mężczyznę i niewiastę" (Rdz 1, 27); "
5523 III, 2,2,2330| 1, 27); "Bądźcie płodni i rozmnażajcie się" (Rdz 1,
5524 III, 2,2,2330| stworzył go; stworzył mężczyznę i niewiastę, pobłogosławił
5525 III, 2,2,2330| niewiastę, pobłogosławił ich i dał im nazwę <<ludzie>>,
5526 III, 2,2,2331| ludzkiej w jedności jej ciała i duszy. Dotyczy ona szczególnie
5527 III, 2,2,2331| miłości oraz prokreacji i - w sposób ogólniejszy -
5528 III, 2,2,2332| Każdy człowiek, mężczyzna i kobieta, powinien uznać
5529 III, 2,2,2332| kobieta, powinien uznać i przyjąć swoją tożsamość
5530 III, 2,2,2332| tożsamość płciową. Zróżnicowanie i komplementarność fizyczna,
5531 III, 2,2,2332| komplementarność fizyczna, moralna i duchowa są ukierunkowane
5532 III, 2,2,2332| ukierunkowane na dobro małżeństwa i rozwój życia rodzinnego.
5533 III, 2,2,2332| rodzinnego. Harmonia małżeństwa i społeczeństwa zależy częściowo
5534 III, 2,2,2332| sposobu, w jaki mężczyzna i kobieta przeżywają swoją
5535 III, 2,2,2332| komplementarność oraz wzajemną potrzebę i pomoc.~
5536 III, 2,2,2333| Stwarzając człowieka <<mężczyznę i niewiastę>>, Bóg obdarza
5537 III, 2,2,2333| równej mierze mężczyznę i kobietę"78. "Człowiek jest
5538 III, 2,2,2333| równej mierze mężczyzna i kobieta, oboje wszakże zostali
5539 III, 2,2,2333| zostali stworzeni na obraz i podobieństwo Boga osobowego"
5540 III, 2,2,2334| sposób, jest obrazem mocy i czułej miłości Boga. Jedność
5541 III, 2,2,2334| Boga. Jedność mężczyzny i kobiety w małżeństwie jest
5542 III, 2,2,2334| ciele wspaniałomyślności i płodności Stwórcy: "Mężczyzna
5543 III, 2,2,2334| Mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się
5544 III, 2,2,2334| ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swą żoną tak
5545 III, 2,2,2336| człowieka w jego bycie cielesnym i duchowym. Płciowość, w której
5546 III, 2,2,2336| człowieka do świata cielesnego i biologicznego, staje się
5547 III, 2,2,2336| biologicznego, staje się osobowa i prawdziwie ludzka, gdy zostaje
5548 III, 2,2,2336| we wzajemny dar mężczyzny i kobiety, który jest całkowity
5549 III, 2,2,2336| kobiety, który jest całkowity i nieograniczony w czasie.~
5550 III, 2,2,2336| zatem integralność osoby i integralność daru.~Integralność
5551 III, 2,2,2337| obecnych w niej sił życia i miłości. Integralność ta
5552 III, 2,2,2337| ta zapewnia jedność osoby i sprzeciwia się wszelkiemu
5553 III, 2,2,2338| nad swoimi namiętnościami i osiąga pokój, albo pozwala
5554 III, 2,2,2338| zniewolić się przez nie i staje się nieszczęśliwy83. "
5555 III, 2,2,2338| aby działał ze świadomego i wolnego wyboru, to znaczy
5556 III, 2,2,2338| osobowo, od wewnątrz poruszony i naprowadzony, a nie pod
5557 III, 2,2,2338| zapewnia sobie skutecznie i pilnie odpowiednie pomoce"
5558 III, 2,2,2339| wierny przyrzeczeniom chrztu i przeciwstawić się pokusom,
5559 III, 2,2,2339| się w cnotach moralnych i wierność modlitwie. "Czystość
5560 III, 2,2,2339| Czystość integruje nas na nowo i prowadzi do jedności, którą
5561 III, 2,2,2340| przeniknięcia rozumem uczuć i popędów ludzkiej zmysłowości.~
5562 III, 2,2,2341| osobowość, w dzieciństwie i w młodości. ~
5563 III, 2,2,2342| naznaczonymi niedoskonałością i dość często grzechem. "Człowiek
5564 III, 2,2,2342| grzechem. "Człowiek cnotliwy i czysty formuje się dzień
5565 III, 2,2,2342| dniu, podejmując liczne i dobrowolne decyzje; dlatego
5566 III, 2,2,2342| dlatego poznaje, miłuje i czyni dobro moralne odpowiednio
5567 III, 2,2,2343| postępem osoby ludzkiej i rozwojem społeczeństwa"88.
5568 III, 2,2,2343| otrzymywania informacji i wychowania, które szanują
5569 III, 2,2,2343| wychowania, które szanują moralne i duchowe wymiary życia ludzkiego.~
5570 III, 2,2,2345| bliźniego świadkiem wierności i czułości Boga. ~
5571 III, 2,2,2346| uczniowi, jak iść za Chrystusem i jak Go naśladować, ponieważ
5572 III, 2,2,2346| oddał się nam całkowicie i uczynił nas uczestnikami
5573 III, 2,2,2349| będą uczyć się wierności i nadziei na otrzymanie siebie
5574 III, 2,2,2350| nastawienia na prokreację i zjednoczenie.~
5575 III, 2,2,2351| niezmienną tradycją, jak i zmysł moralny chrześcijan
5576 III, 2,2,2351| masturbacja jest aktem wewnętrznie i poważnie nieuporządkowanym". "
5577 III, 2,2,2351| Bez względu na świadomy i dobrowolny motyw użycie
5578 III, 2,2,2351| wzajemnego oddawania się sobie i przekazywania życia ludzkiego>>"
5579 III, 2,2,2351| moralnej konkretnych osób i ukierunkowania działań duszpasterskich
5580 III, 2,2,2352| między wolnym mężczyzną i wolną kobietą poza małżeństwem.
5581 III, 2,2,2352| godnością osoby ludzkiej i jej płciowości w sposób
5582 III, 2,2,2352| również przekazywaniu życia i wychowaniu dzieci. Poza
5583 III, 2,2,2353| prymitywnej przyjemności i niedozwolonego zarobku.
5584 III, 2,2,2353| powinny zabronić wytwarzania i rozpowszechniania materiałów
5585 III, 2,2,2354| zobowiązuje go chrzest, i znieważa swoje ciało, świątynię
5586 III, 2,2,2354| lecz także mężczyzn, dzieci i młodzież (w dwóch ostatnich
5587 III, 2,2,2354| ciężkim, jednak nędza, szantaż i presja społeczna mogą zmniejszyć
5588 III, 2,2,2355| naruszeniem sprawiedliwości i miłości. Rani on głęboko
5589 III, 2,2,2355| integralności fizycznej i moralnej. Wyrządza poważną
5590 III, 2,2,2355| poważną krzywdę ofierze i może wywrzeć piętno na całym
5591 III, 2,2,2355| im powierzone.~Czystość i homoseksualizm~
5592 III, 2,2,2356| formy na przestrzeni wieków i w różnych kulturach. Jego
5593 III, 2,2,2356| komplementarności uczuciowej i płciowej. W żadnym wypadku
5594 III, 2,2,2357| Znaczna Pewna liczba mężczyzn i kobiet przejawia głęboko
5595 III, 2,2,2357| szacunkiem, współczuciem i delikatnością. Powinno się
5596 III, 2,2,2357| woli Bożej w swoim życiu i - jeśli są chrześcijanami -
5597 III, 2,2,2358| przyjaźni, przez modlitwę i łaskę sakramentalną, mogą
5598 III, 2,2,2358| łaskę sakramentalną, mogą i powinny przybliżać się one -
5599 III, 2,2,2358| przybliżać się one - stopniowo i zdecydowanie - do doskonałości
5600 III, 2,2,2359| miłości małżeńskiej mężczyzny i kobiety. W małżeństwie cielesna
5601 III, 2,2,2359| małżonków staje się znakiem i rękojmią komunii duchowej.
5602 III, 2,2,2360| Płciowość, przez którą mężczyzna i kobieta oddają się sobie
5603 III, 2,2,2360| wzajemnie we właściwych i wyłącznych aktach małżeńskich,
5604 III, 2,2,2360| miłości, którą mężczyzna i kobieta wiążą się z sobą
5605 III, 2,2,2360| Tobiasz podniósł się z łóżka i powiedział do Sary: "Wstań,
5606 III, 2,2,2360| Wstań, siostro, módlmy się i błagajmy Pana naszego, aby
5607 III, 2,2,2360| okazał nam miłosierdzie i ocalił nas". Wstała i ona
5608 III, 2,2,2360| miłosierdzie i ocalił nas". Wstała i ona i zaczęli się modlić
5609 III, 2,2,2360| ocalił nas". Wstała i ona i zaczęli się modlić i błagać,
5610 III, 2,2,2360| ona i zaczęli się modlić i błagać, aby dostąpić ocalenia.
5611 III, 2,2,2360| aby dostąpić ocalenia. I zaczęli tak mówić:~Bądź
5612 III, 2,2,2360| naszych...~Tyś stworzył Adama,~i stworzyłeś dla niego pomocną
5613 III, 2,2,2360| ostoję - Ewę, jego żonę,~i z obojga powstał rodzaj
5614 III, 2,2,2360| obojga powstał rodzaj ludzki.~I Ty rzekłeś:~Nie jest dobrze
5615 III, 2,2,2360| związku prawego.~Okaż mnie i jej miłosierdzie~i pozwól
5616 III, 2,2,2360| mnie i jej miłosierdzie~i pozwól razem dożyć starości!~
5617 III, 2,2,2360| pozwól razem dożyć starości!~I powiedzieli kolejno: Amen,
5618 III, 2,2,2361| z sobą w sposób intymny i czysty, są uczciwe i godne;
5619 III, 2,2,2361| intymny i czysty, są uczciwe i godne; a jeśli spełniane
5620 III, 2,2,2361| prawdziwie po ludzku, są oznaką i podtrzymaniem wzajemnego
5621 III, 2,2,2361| ubogacają się sercem radosnym i wdzięcznym"99. Płciowość
5622 III, 2,2,2361| Płciowość jest źródłem radości i przyjemności:~Sam Stwórca
5623 III, 2,2,2361| fizycznym doznają przyjemności i szczęścia cielesnego i duchowego.
5624 III, 2,2,2361| przyjemności i szczęścia cielesnego i duchowego. Gdy więc małżonkowie
5625 III, 2,2,2361| więc małżonkowie szukają i używają tej przyjemności,
5626 III, 2,2,2361| czego udzielił im Stwórca. I w tym jednak powinni małżonkowie
5627 III, 2,2,2362| dobro samych małżonków i przekazywanie życia. Nie
5628 III, 2,2,2362| życia duchowego małżonków i narażenia dobra małżeństwa
5629 III, 2,2,2362| Miłość małżeńska mężczyzny i kobiety powinna więc spełniać
5630 III, 2,2,2362| podwójne wymaganie: wierności i płodności.~Wierność małżeńska ~
5631 III, 2,2,2363| 2364 "Wspólnota życia i miłości małżeńskiej, ustanowiona
5632 III, 2,2,2363| ustanowiona przez Stwórcę i unormowana Jego prawami,
5633 III, 2,2,2363| wzajemnie w sposób ostateczny i całkowity. Już nie są dwoje,
5634 III, 2,2,2363| podtrzymywania jego jedności i nierozerwalności102. "Co...
5635 III, 2,2,2364| małżeństwa wprowadza mężczyznę i kobietę w wierność Chrystusa
5636 III, 2,2,2364| Wziąłem cię w swoje ramiona i kocham cię bardziej niż
5637 III, 2,2,2364| nie będziemy rozdzieleni i w tym życiu, które jest
5638 III, 2,2,2364| przedkładam ponad wszystko i nic nie byłoby dla mnie
5639 III, 2,2,2365| daru, którego jest owocem i wypełnieniem. Dlatego Kościół,
5640 III, 2,2,2365| znaczeniem jednoczącym i prokreacyjnym"107.~
5641 III, 2,2,2366| uczestniczą w stwórczej mocy i w ojcostwie Boga108. "W
5642 III, 2,2,2366| jest przekazywanie życia i wychowywanie, obowiązku,
5643 III, 2,2,2366| współpracownikami miłości Boga-Stwórcy i jakby jej wyrazicielami.
5644 III, 2,2,2366| swoje w poczuciu ludzkiej i chrześcijańskiej odpowiedzialności"
5645 III, 2,2,2367| samej szczerej intencji i oceny motywów, lecz musi
5646 III, 2,2,2367| uwzględniających naturę osoby ludzkiej i jej czynów, które to kryteria
5647 III, 2,2,2367| wzajemnego oddawania się sobie i człowieczego przekazywania
5648 III, 2,2,2368| małżeńskiego, jednoczący i prokreacyjny, to wtedy zachowuje
5649 III, 2,2,2368| swoje znaczenie wzajemnej i prawdziwej miłości oraz
5650 III, 2,2,2369| oparte na samoobserwacji i odwoływaniu się do okresów
5651 III, 2,2,2369| zachęcają do wzajemnej czułości i sprzyjają wychowaniu do
5652 III, 2,2,2369| pogodzić, koncepcji osoby i płciowości ludzkiej114.~
5653 III, 2,2,2370| wiedzą, że życie ludzkie i zadanie przekazywania go
5654 III, 2,2,2370| do perspektyw doczesności i nie mogą tylko w niej samej
5655 III, 2,2,2370| znajdować swego wymiaru i zrozumienia, lecz mają zawsze
5656 III, 2,2,2371| to robić przez obiektywną i pełną szacunku informację,
5657 III, 2,2,2371| nigdy nie autorytatywnie i stosując przymus. Nie może
5658 III, 2,2,2371| odpowiedzialni za wydawanie na świat i wychowywanie swoich dzieci116.
5659 III, 2,2,2372| Bożego błogosławieństwa i wielkoduszności rodziców117.~
5660 III, 2,2,2373| swego męża Jakuba (Rdz 30, I).~
5661 III, 2,2,2374| prawom oraz jej prawdziwemu i integralnemu dobru, zgodnie
5662 III, 2,2,2374| dobru, zgodnie z zamysłem i wolą Boga"118.~
5663 III, 2,2,2375| te (sztuczna inseminacja i sztuczne zapłodnienie heterologiczne)
5664 III, 2,2,2375| do urodzenia się z ojca i matki, których zna i którzy
5665 III, 2,2,2375| ojca i matki, których zna i którzy połączeni są węzłem
5666 III, 2,2,2375| małżonków do "stania się ojcem i matką wyłącznie dzięki sobie"
5667 III, 2,2,2376| małżeństwa (sztuczna inseminacja i sztuczne zapłodnienie homologiczne)
5668 III, 2,2,2376| nawzajem. "Oddaje (on) życie i tożsamość embrionów w ręce
5669 III, 2,2,2376| embrionów w ręce lekarzy i biologów, wprowadza panowanie
5670 III, 2,2,2376| techniki nad pochodzeniem i przeznaczeniem osoby ludzkiej.
5671 III, 2,2,2376| sprzeciwia się godności i równości, które winny być
5672 III, 2,2,2376| zarówno w rodzicach, jak i w dzieciach"120 "przekazywanie
5673 III, 2,2,2376| znaczeniami aktu małżeńskiego, i szacunek dla jedności istoty
5674 III, 2,2,2377| miłości małżeńskiej rodziców i jako osoba od chwili swego
5675 III, 2,2,2379| pożądania123. Szóste przykazanie i Nowy Testament bezwzględnie
5676 III, 2,2,2380| narusza prawo współmałżonka i godzi w instytucję małżeństwa,
5677 III, 2,2,2381| ochrzczonymi "małżeństwo zawarte i dopełnione nie może być
5678 III, 2,2,2381| rozwiązane żadną ludzką władzą i z żadnej przyczyny, oprócz
5679 III, 2,2,2383| związku w sytuacji publicznego i trwałego cudzołóstwa:~Jeśli
5680 III, 2,2,2384| wprowadza on w komórkę rodzinną i w społeczeństwo. Nieporządek
5681 III, 2,2,2385| sakramentowi małżeństwa i uważa się za niesłusznie
5682 III, 2,2,2386| godności osobowej mężczyzny i kobiety, oddających się
5683 III, 2,2,2386| a przez to samo jedynej i wyłącznej"132. Chrześcijanin,
5684 III, 2,2,2386| wobec swoich dawnych żon i swoich dzieci.~
5685 III, 2,2,2387| o rozpuście między wami, i to o takiej rozpuście...
5686 III, 2,2,2387| niszczy związki rodzinne i jest oznaką cofnięcia się
5687 III, 2,2,2388| na integralność fizyczną i moralną młodych, którzy
5688 III, 2,2,2389| miejsce wówczas, gdy mężczyzna i kobieta odmawiają nadania
5689 III, 2,2,2389| odmawiają nadania formy prawnej i publicznej współżyciu zakładającemu
5690 III, 2,2,2389| zobowiązań wobec siebie i dają w ten sposób wyraz
5691 III, 2,2,2389| niezdolność do podjęcia trwałych i ostatecznych zobowiązań135.
5692 III, 2,2,2389| stanowi zawsze grzech ciężki i wyklucza z Komunii sakramentalnej. ~
5693 III, 2,2,2390| zabezpieczyć szczerości i wierności relacji międzyosobowej
5694 III, 2,2,2390| międzyosobowej mężczyzny i kobiety, a zwłaszcza nie
5695 III, 2,2,2390| przed niestałością pożądania i samowoli"136. Zjednoczenie
5696 III, 2,2,2390| wspólnota życia między mężczyzną i kobietą. Miłość ludzka nie
5697 III, 2,2,2390| Domaga się całkowitego i ostatecznego wzajemnego
5698 III, 2,2,2391| Miłość jest... podstawowym i wrodzonym powołaniem każdej
5699 III, 2,2,2392| człowieka jako "mężczyznę i niewiastę", obdarzył ich
5700 III, 2,2,2392| Każdy człowiek, mężczyzna i kobieta, powinien uznać
5701 III, 2,2,2392| kobieta, powinien uznać i przyjąć swoją tożsamośćé
5702 III, 2,2,2395| masturbację, nierząd, pornografię i czyny homoseksualne.~
5703 III, 2,2,2397| Płodność jest dobrem, darem i celem małżeństwa. Małżonkowie
5704 III, 2,2,2398| odpowiedzialnego ojcostwa i macierzyństwa. Prawość intencji
5705 III, 2,2,2399| 2400 Cudzołóstwo i rozwód, poligamia i wolny
5706 III, 2,2,2399| Cudzołóstwo i rozwód, poligamia i wolny związek są poważnymi
5707 III, 2,2,2400| niesłusznie dobra bliźniego i wyrządzania bliźniemu krzywdy
5708 III, 2,2,2400| Nakazuje sprawiedliwość i miłość w zarządzaniu dobrami
5709 III, 2,2,2400| zarządzaniu dobrami materialnymi i owocami pracy ludzkiej.
5710 III, 2,2,2400| poszanowania przeznaczenia dóbr i prawa do własności prywatnej.
5711 III, 2,2,2400| świata ukierunkować na Boga i miłość braterską.~
5712 III, 2,2 | I. Powszechne przeznaczenie
5713 III, 2,2 | Powszechne przeznaczenie i własność prywatna dóbr~
5714 III, 2,2,2401| początku Bóg powierzył ziemię i jej bogactwa wspólnemu zarządzaniu
5715 III, 2,2,2401| nad nią przez swoją pracę i korzystała z jej owoców139.
5716 III, 2,2,2401| narażonemu na niedostatek i zagrożonemu przez przemoc.
5717 III, 2,2,2401| by zagwarantować wolność i godność osób oraz pomóc
5718 III, 2,2,2402| prywatnej, prawa do niej i korzystania z niej.~
5719 III, 2,2,2403| by nie tylko jemu, ale i innym przynosiły pożytek"
5720 III, 2,2,2403| Opatrzności; powinien pomnażać i rozdzielać jego owoce innym,
5721 III, 2,2,2404| Posiadacze dóbr użytkowych i konsumpcyjnych powinni ich
5722 III, 2,2,2405| Władza polityczna ma prawo i obowiązek - ze względu na
5723 III, 2,2 | II. Poszanowanie osób i ich dóbr~
5724 III, 2,2,2406| zabezpieczyć prawa bliźniego i dać mu to, co mu się należy,
5725 III, 2,2,2406| według "złotej zasady" i szczodrości Pana, który "
5726 III, 2,2,2407| byłaby sprzeczna z rozumem i z powszechnym przeznaczeniem
5727 III, 2,2,2407| miejsce w przypadku nagłej i oczywistej konieczności,
5728 III, 2,2,2407| środkiem zapobiegającym pilnym i podstawowym potrzebom (pożywienie,
5729 III, 2,2,2407| dóbr drugiego człowieka i skorzystanie z nich142.~
5730 III, 2,2,2408| rodzaju przywłaszczanie i zatrzymywanie niesłusznie
5731 III, 2,2,2408| prawem; przywłaszczanie i korzystanie w celach prywatnych
5732 III, 2,2,2408| podatkowe, fałszowanie czeków i rachunków, nadmierne wydatki,
5733 III, 2,2,2408| sprzeczne z prawem moralnym i domaga się odszkodowania.~
5734 III, 2,2,2409| powinny być dotrzymywane i umowy ściśle przestrzegane,
5735 III, 2,2,2409| część życia gospodarczego i społecznego zależy od wartości
5736 III, 2,2,2409| umowa powinna być zawarta i wypełniona w dobrej wierze.~
5737 III, 2,2,2410| reguluje wymianę między osobami i między instytucjami z uwzględnieniem
5738 III, 2,2,2410| własności, spłaty długów i dobrowolnego wypełnienia
5739 III, 2,2,2410| winien jest wspólnocie, i od sprawiedliwości rozdzielczej,
5740 III, 2,2,2410| proporcjonalnie do ich wkładu i ich potrzeb.~
5741 III, 2,2,2411| gotówce, a także owoców i korzyści, które mógłby z
5742 III, 2,2,2411| odpowiednio do odpowiedzialności i zysku, wszyscy ci, którzy
5743 III, 2,2,2412| zaspokojenia swoich potrzeb i potrzeb innych osób. Namiętność
5744 III, 2,2,2413| przeciwko godności osób i ich podstawowym prawom jest
5745 III, 2,2,2414| Zwierzęta, jak również rośliny i byty nieożywione, są z natury
5746 III, 2,2,2414| ludzkości w przeszłości, obecnie i w przyszłości146. Korzystanie
5747 III, 2,2,2414| naturalnych, roślinnych i zwierzęcych świata nie może
5748 III, 2,2,2414| nad bytami nieożywionymi i istotami żywymi, jakiego
5749 III, 2,2,2415| istnienie błogosławią Go i oddają Mu chwałę149. Także
5750 III, 2,2,2416| wykorzystywanie zwierząt jako pokarmu i do wytwarzania odzieży.
5751 III, 2,2,2416| człowiekowi w jego pracach i rozrywkach. Doświadczenia
5752 III, 2,2,2416| Doświadczenia medyczne i naukowe na zwierzętach,
5753 III, 2,2,2416| się w rozsądnych granicach i przyczyniały ponieważ przyczyniają
5754 III, 2,2,2416| przyczyniają się do leczenia i ratowania życia ludzkiego.~
5755 III, 2,2,2418| człowiekowi o jego godności i powołaniu do wspólnoty osób;
5756 III, 2,2,2418| wymaganiach sprawiedliwości i pokoju zgodnych z Bożą mądrością.~
5757 III, 2,2,2419| kwestiach gospodarczych i społecznych, gdy "domagają
5758 III, 2,2,2419| odnośnie do dóbr ziemskich i stosunków społeczno-gospodarczych.~
5759 III, 2,2,2420| koncepcją społeczeństwa, państwa i władzy, z jego nowymi formami
5760 III, 2,2,2420| jego nowymi formami pracy i własności. Rozwój nauki
5761 III, 2,2,2420| kwestiach gospodarczych i społecznych potwierdza ciągle
5762 III, 2,2,2420| znaczenie jego wciąż żywej i czynnej Tradycji153.~
5763 III, 2,2,2422| z naturą osoby ludzkiej i jej czynów155.~
5764 III, 2,2,2423| czyni z zysku wyłączną normę i ostateczny cel działalności
5765 III, 2,2,2423| podstawowe prawa jednostek i zrzeszeń na rzecz organizacji
5766 III, 2,2,2423| bałwochwalczego stosunku do pieniądza i przyczynia się do szerzenia
5767 III, 2,2,2423| Nie możecie służyć Bogu i Mamonie" (Mt 6, 24; Łk 16,
5768 III, 2,2,2424| odrzucił ideologie totalitarne i ateistyczne związane w czasach
5769 III, 2,2,2424| rozsądne zarządzanie rynkiem i przedsięwzięciami gospodarczymi,
5770 III, 2,2,2424| właściwą hierarchią wartości i ze względu na dobro wspólne.~
5771 III, 2,2 | Działalność gospodarcza i sprawiedliwość społeczna~
5772 III, 2,2,2425| działalności gospodarczej i wzrost produkcji mają na
5773 III, 2,2,2425| pomnażania dóbr wyprodukowanych i zwiększania zysku czy wpływów;
5774 III, 2,2,2425| osobom, całemu człowiekowi i całej wspólnocie ludzkiej.
5775 III, 2,2,2426| stworzonych na obraz Boży i powołanych do przedłużania -
5776 III, 2,2,2426| Szanuje ona dary Stwórcy i otrzymane talenty. Może
5777 III, 2,2,2426| rzemieślnikiem z Nazaretu i Ukrzyżowanym na Kalwarii,
5778 III, 2,2,2426| być środkiem uświęcania i ożywiania rzeczywistości
5779 III, 2,2,2427| pracy osoba wykorzystuje i urzeczywistnia część swoich
5780 III, 2,2,2427| który jest jej sprawcą i adresatem. Praca jest dla
5781 III, 2,2,2427| siebie, swoich bliskich i na pomoc wspólnocie ludzkiej.~
5782 III, 2,2,2428| użytecznego dla wszystkich i uzyskać sprawiedliwe owoce
5783 III, 2,2,2429| negocjacji, które szanują prawa i obowiązki każdego uczestnika
5784 III, 2,2,2429| organizacji związkowych, i - ewentualnie - władz publicznych.~
5785 III, 2,2,2430| instytucjonalnej, prawnej i politycznej. Przeciwnie,
5786 III, 2,2,2430| gwarancji indywidualnej wolności i własności, a ponadto stabilność
5787 III, 2,2,2430| człowiek, który pracuje i wytwarza, mógł korzystać
5788 III, 2,2,2430| wykonywania jej skutecznie i uczciwie... Kolejną funkcją
5789 III, 2,2,2430| dziedzinie gospodarczej i kierowanie nim; tu jednak
5790 III, 2,2,2430| oraz na różnych grupach i zrzeszeniach, z których
5791 III, 2,2,2431| odpowiedzialność gospodarczą i ekologiczną za swoje działania169.
5792 III, 2,2,2432| 2433 Dostęp do pracy i do zawodu powinien być otwarty,
5793 III, 2,2,2432| dla wszystkich, mężczyzn i kobiet, zdrowych i niepełnosprawnych,
5794 III, 2,2,2432| mężczyzn i kobiet, zdrowych i niepełnosprawnych, tubylców
5795 III, 2,2,2432| niepełnosprawnych, tubylców i imigrantów170. Zależnie
5796 III, 2,2,2432| obywatelom w uzyskaniu pracy i zatrudnienia171.~
5797 III, 2,2,2433| uwzględnić jednocześnie potrzeby i wkład pracy każdego. "Należy
5798 III, 2,2,2433| środki na zapewnienie sobie i rodzinie godnego stanu materialnego,
5799 III, 2,2,2433| społecznego, kulturalnego i duchowego stosownie do wykonywanych
5800 III, 2,2,2433| od warunków zakładu pracy i z uwzględnieniem dobra wspólnego"
5801 III, 2,2,2435| zamachem na jego godność i zagrożeniem jego równowagi
5802 III, 2,2 | V. Sprawiedliwość i solidarność między narodami~
5803 III, 2,2,2436| międzynarodowym nierówność bogactw i środków gospodarczych jest
5804 III, 2,2,2436| są ci, którzy mają w ręku i rozwijają środki wzrostu,
5805 III, 2,2,2437| politycznej, gospodarczej i finansowej składają się
5806 III, 2,2,2437| finansowe, prowadzące do nadużyć i lichwiarstwa178, krzywdzące
5807 III, 2,2,2437| rozwój moralny, kulturalny i gospodarczy, "przy jednoczesnej
5808 III, 2,2,2437| jednoczesnej rewizji skali wartości i priorytetów"179.~
5809 III, 2,2,2438| to obowiązek solidarności i miłości; jest to również
5810 III, 2,2,2439| międzynarodowe instytucje gospodarcze i finansowe, by bardziej sprzyjały
5811 III, 2,2,2439| ubogich dążących do rozwoju i wyzwolenia181. Zasada ta
5812 III, 2,2,2440| Spotęgowanie wrażliwości na Boga i poznanie siebie znajduje
5813 III, 2,2,2440| Pomnaża on dobra materialne i oddaje je na służbę osobie
5814 III, 2,2,2440| oddaje je na służbę osobie i jej wolności. Zmniejsza
5815 III, 2,2,2440| wolności. Zmniejsza nędzę i wyzysk ekonomiczny. Zwiększa
5816 III, 2,2,2440| poszanowanie tożsamości kulturowej i otwarcie się na transcendencję182.~
5817 III, 2,2,2441| interweniowanie w układy polityczne i w organizację życia społecznego.
5818 III, 2,2,2441| uwzględniać dobro wspólne i być zgodne z orędziem ewangelicznym
5819 III, 2,2,2441| okazać się tu świadkami i tymi, którzy wprowadzają
5820 III, 2,2,2441| którzy wprowadzają pokój i sprawiedliwość"183.~
5821 III, 2,2,2442| Daj temu, kto cię prosi, i nie odwracaj się od tego,
5822 III, 2,2,2443| błogosławieństw187, z ubóstwa Jezusa188 i Jego uwagi poświęconej ubogim189.
5823 III, 2,2,2443| formy ubóstwa kulturowego i religijnego190.~
5824 III, 2,2,2444| żerem dla moli, złoto wasze i srebro zardzewiało, a rdza
5825 III, 2,2,2444| świadectwem przeciw wam i toczyć będzie ciała wasze
5826 III, 2,2,2444| Żyliście beztrosko na ziemi i wśród dostatków tuczyliście
5827 III, 2,2,2444| dniu rzezi. Potępiliście i zabili sprawiedliwego: nie
5828 III, 2,2,2445| dobrach oznacza kradzież i odbieranie życia. Nie nasze
5829 III, 2,2,2446| w potrzebach jego ciała i duszy194. Pouczać, radzić,
5830 III, 2,2,2446| jak również przebaczać i krzywdy cierpliwie znosić -
5831 III, 2,2,2446| nagich przyodziać, chorych i więźniów nawiedzać, umarłych
5832 III, 2,2,2446| w pokoju, ogrzejcie się i najedzcie do syta!" - a
5833 III, 2,2,2447| ucisk, choroby fizyczne i psychiczne, a wreszcie śmierć -
5834 III, 2,2,2447| zechciał wziąć ją na siebie i utożsamić się <<z najmniejszymi
5835 III, 2,2,2447| przynieść im ulgę, bronić ich i wyzwalać. Czynił to przez
5836 III, 2,2,2447| dobroczynności, które zawsze i wszędzie są niezbędne"199.~
5837 III, 2,2,2448| zakaz pożyczania na procent i zatrzymywania zastawu, obowiązek
5838 III, 2,2,2448| pozostałych winogron w winnicy i kłosów ze ścierniska) są
5839 III, 2,2,2448| przyjmowanie w domu ubogich i kalekich, ona odpowiedziała: "
5840 III, 2,2,2448| odpowiedziała: "Kiedy służymy ubogim i chorym, służymy Jezusowi.
5841 III, 2,2,2450| praktykowanie sprawiedliwości i miłości w zarządzaniu dobrami
5842 III, 2,2,2450| zarządzaniu dobrami materialnymi i owocami pracy ludzkiej.~
5843 III, 2,2,2453| rodzaju przywłaszczenie i niesłuszne używanie dobra
5844 III, 2,2,2455| bogactwami naturalnymi, roślinami i zwierzętami świata nie może
5845 III, 2,2,2457| kwestiach gospodarczych i społecznych, gdy domagają
5846 III, 2,2,2458| człowiek jest twórcą, ośrodkiem i celem całego życia gospodarczego
5847 III, 2,2,2458| całego życia gospodarczego i społecznego. Decydującym
5848 III, 2,2,2458| wymaganiami sprawiedliwości i miłości.~
5849 III, 2,2,2459| człowieku, który jest jej twórcą i adresatem. Przez swoją pracę
5850 III, 2,2,2462| usłyszeć Jezusa: "Tegoście i Mnie nie uczynili" (Mt 25,
5851 III, 2,2,2463| Boga, który jest prawdą i chce prawdy. Wykroczenia
5852 III, 2,2,2463| poważną niewiernością Bogu i w tym sensie podważają podstawy
5853 III, 2,2 | I. Żyć w prawdzie~
5854 III, 2,2,2465| się w pełni. "Pełen łaski i prawdy" (J 1, 14), jest
5855 III, 2,2,2465| która wyzwala" (J 8, 32) i uświęca209. Pójść za Jezusem
5856 III, 2,2,2465| posyła w Jego imieniu210 i który prowadzi "do całej
5857 III, 2,2,2466| Ma obowiązek szanować ją i o niej świadczyć: "Z racji
5858 III, 2,2,2466| trwać przy poznanej prawdzie i całe swoje życie układać
5859 III, 2,2,2467| jako prawość postępowania i prawość słowa ludzkiego
5860 III, 2,2,2467| się dwulicowości, udawania i obłudy.~
5861 III, 2,2,2468| prowadzi ona do uczciwości i dyskrecji. W duchu sprawiedliwości "
5862 III, 2,2,2469| chodzimy w ciemności, kłamiemy i nie postępujemy zgodnie
5863 III, 2,2,2470| czyste sumienie wobec Boga i wobec ludzi" (Dz 24,16).~
5864 III, 2,2,2471| jako świadkowie Ewangelii i do zobowiązań, które z niej
5865 III, 2,2,2471| przekazywaniu wiary w słowach i czynach. Jest ono aktem
5866 III, 2,2,2471| ukazywać świadectwem słowa i przykładem życia nowego
5867 III, 2,2,2471| przyobleczonego przez chrzest i działanie Ducha Świętego,
5868 III, 2,2,2472| Chrystusowi, który umarł i zmartwychwstał, z którym
5869 III, 2,2,2472| świadectwo prawdzie wiary i nauki chrześcijańskiej.
5870 III, 2,2,2473| chcę rozkoszy tego świata i królestwa doczesnego. Wolę
5871 III, 2,2,2473| uznałeś mnie godnym tego dnia i tej godziny, gdy zaliczony
5872 III, 2,2,2473| jesteś Bogiem prawdziwym i nie znającym kłamstwa. Dlatego
5873 III, 2,2,2473| wszystko, błogosławię Tobie i wysławiam Cię przez wiecznego
5874 III, 2,2,2473| wysławiam Cię przez wiecznego i niebieskiego Arcykapłana
5875 III, 2,2,2474| Boga, w sprawiedliwości i prawdziwej świętości" (Ef
5876 III, 2,2,2474| wszelkie zło, wszelki podstęp i udawanie, zazdrość i jakiekolwiek
5877 III, 2,2,2474| podstęp i udawanie, zazdrość i jakiekolwiek złe mowy" (
5878 III, 2,2,2475| 2476 Fałszywe świadectwo i krzywoprzysięstwo. Wypowiedź
5879 III, 2,2,2475| wymiaru sprawiedliwości i słuszność wyroku ogłoszonego
5880 III, 2,2,2476| ważnej przyczyny ujawnia wady i błędy drugiego człowieka
5881 III, 2,2,2476| szkodzi dobremu imieniu innych i daje okazję do fałszywych
5882 III, 2,2,2477| pozytywnym sensie myśli, słowa i czyny swego bliźniego:~Każdy
5883 III, 2,2,2478| 2479 Obmowa i oszczerstwo niszczą dobre
5884 III, 2,2,2478| oszczerstwo niszczą dobre imię i cześć bliźniego. Cześć jest
5885 III, 2,2,2478| składanym godności człowieka i każdy ma naturalne prawo
5886 III, 2,2,2478| czci, do dobrego imienia i do szacunku. Tak więc obmowa
5887 III, 2,2,2478| szacunku. Tak więc obmowa i oszczerstwo naruszają cnoty
5888 III, 2,2,2478| naruszają cnoty sprawiedliwości i miłości.~
5889 III, 2,2,2479| lub służalczość zachęcają i utwierdzają drugiego człowieka
5890 III, 2,2,2479| człowieka w złośliwych czynach i w przewrotności jego postępowania.
5891 III, 2,2,2481| siebie mówi, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa" (J 8, 44). ~
5892 III, 2,2,2482| związek człowieka z prawdą i bliźnim, kłamstwo narusza
5893 III, 2,2,2482| podstawowy związek człowieka i jego słowa z Panem.~
5894 III, 2,2,2483| narusza cnotę sprawiedliwości i miłości.~
5895 III, 2,2,2484| prawdą narusza sprawiedliwość i miłość. Wina jest jeszcze
5896 III, 2,2,2485| jest warunkiem każdego sądu i każdej decyzji. Zawiera
5897 III, 2,2,2485| w zarodku podział ludzi i wszelkie zło, jakie on powoduje.
5898 III, 2,2,2485| podważa zaufanie między ludźmi i niszczy tkankę relacji społecznych.~
5899 III, 2,2,2486| przeciw sprawiedliwości i prawdzie nakłada obowiązek
5900 III, 2,2,2488| 2489 Miłość i poszanowanie prawdy powinny
5901 III, 2,2,2488| ujawnienie prawdy. Dobro i bezpieczeństwo drugiego
5902 III, 2,2,2489| sakramentu pojednania jest święta i nie może być zdradzona pod
5903 III, 2,2,2489| jakikolwiek inny sposób i dla jakiejkolwiek przyczyny
5904 III, 2,2,2490| być ujawniane bez poważnej i proporcjonalnej przyczyny.~
5905 III, 2,2,2491| ile narusza ich intymność i wolność.~
5906 III, 2,2,2492| informowaniu, rozwoju kultury i kształceniu. Rola ta wzrasta
5907 III, 2,2,2492| postępem technicznym, bogactwem i rozmaitością przekazywanych
5908 III, 2,2,2493| wolności, sprawiedliwości i solidarności: ~Właściwe...
5909 III, 2,2,2493| informacja była zawsze prawdziwa i pełna, przy zachowaniu sprawiedliwości
5910 III, 2,2,2493| zachowaniu sprawiedliwości i miłości; poza tym, aby co
5911 III, 2,2,2493| do sposobu była godziwa i odpowiednia, to znaczy przestrzegała
5912 III, 2,2,2493| moralnych oraz słusznych praw i godności człowieka tak przy
5913 III, 2,2,2493| zbieraniu wiadomości, jak i przy ogłaszaniu ich228.~
5914 III, 2,2,2494| społeczeństwa wypełniali i w tej dziedzinie (środków
5915 III, 2,2,2494| obowiązki sprawiedliwości i miłości. Dlatego też niech
5916 III, 2,2,2494| środków dążą do kształtowania i szerzenia zdrowej opinii
5917 III, 2,2,2494| konsekwencja prawdziwej i słusznej informacji oraz
5918 III, 2,2,2494| które sprzyjają poznaniu i poszanowaniu drugiego człowieka.~
5919 III, 2,2,2495| czujnych na to, co słyszą i widzą. Odbiorcy powinni
5920 III, 2,2,2495| powinni narzucić sobie umiar i dyscyplinę w stosunku do
5921 III, 2,2,2495| kształtować w sobie światłe i prawe sumienie, by łatwiej
5922 III, 2,2,2496| informacji służyć prawdzie i nie obrażać miłości. Powinny
5923 III, 2,2,2496| równą troską istotę faktów i granice krytycznego osądu
5924 III, 2,2,2497| właściwym sobie zakresie bronić i ochraniać prawdziwą i słuszne
5925 III, 2,2,2497| bronić i ochraniać prawdziwą i słuszne wolność informacji"
5926 III, 2,2,2497| informacji"230. Ogłaszając ustawy i czuwając nad ich stosowaniem,
5927 III, 2,2,2497| każdego do dobrego imienia i do tajemnicy życia prywatnego.
5928 III, 2,2,2497| życia prywatnego. Uczciwie i w stosownym czasie powinny
5929 III, 2,2,2497| godzić w wolność jednostek i grup.~
5930 III, 2,2,2498| manipulują" oskarżonymi i świadkami w procesach publicznych
5931 III, 2,2,2498| w procesach publicznych i dążą do umocnienia swej
5932 III, 2,2,2498| umocnienia swej tyranii, tłumiąc i zwalczając to wszystko,
5933 III, 2,2 | VI. Prawda, piękno i sztuka sakralna~
5934 III, 2,2,2499| z przyjemnością duchową i pięknem moralnym. Podobnie
5935 III, 2,2,2499| prawda łączy się z radością i blaskiem piękna duchowego.
5936 III, 2,2,2499| rzeczywistości stworzonej i nie stworzonej, jest konieczna
5937 III, 2,2,2499| swojej Mądrości, w porządku i harmonii kosmosu. Odkrywają
5938 III, 2,2,2499| je zarówno dziecko, jak i uczony: "z wielkości i piękna
5939 III, 2,2,2499| jak i uczony: "z wielkości i piękna stworzeń poznaje
5940 III, 2,2,2499| bowiem tchnieniem mocy Bożej i przeczystym wypływem chwały
5941 III, 2,2,2499| ona piękniejsza niż słońce i wszelki gwiazdozbiór. Porównana
5942 III, 2,2,2500| talentu danego przez Stwórcę i wysiłku człowieka, jest
5943 III, 2,2,2500| praktycznej, łączącą wiedzę i umiejętność praktyczną232
5944 III, 2,2,2500| języku dostępnym dla wzroku i słuchu. Sztuka zawiera w
5945 III, 2,2,2500| czerpie natchnienie z prawdy i umiłowania stworzeń. Podobnie
5946 III, 2,2,2500| ostatecznemu celowi człowieka i przezeń uszlachetniana233.~
5947 III, 2,2,2501| sakralna jest prawdziwa i piękna, gdy przez formę
5948 III, 2,2,2501| powołaniu, jakim jest ukazywanie i uwielbienie, w wierze~i
5949 III, 2,2,2501| i uwielbienie, w wierze~i adoracji, transcendentnej
5950 III, 2,2,2501| najwyższego piękna Prawdy i Miłości, objawionego w Chrystusie, "
5951 III, 2,2,2501| jest odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty" (Hbr
5952 III, 2,2,2501| Matce Boga, w Aniołach i Świętych. Prawdziwa sztuka
5953 III, 2,2,2501| człowieka do adoracji, modlitwy i miłowania Boga Stwórcy i
5954 III, 2,2,2501| i miłowania Boga Stwórcy i Zbawiciela, Świętego i Uświęcającego.~
5955 III, 2,2,2501| Stwórcy i Zbawiciela, Świętego i Uświęcającego.~
5956 III, 2,2,2502| czuwać nad popieraniem dawnej i nowej sztuki sakralnej we
5957 III, 2,2,2502| we wszystkich jej formach i z taką samą religijną troską
5958 III, 2,2,2502| troską usuwać z liturgii i budownictwa sakralnego to
5959 III, 2,2,2502| jest zgodne z prawdą wiary i z autentycznym pięknem sztuki
5960 III, 2,2,2503| Boga, w sprawiedliwości i prawdziwej świętości" (Ef
5961 III, 2,2,2504| prawdziwym w swoich czynach i mówić to, co prawdziwe w
5962 III, 2,2,2504| się dwulicowości, udawania i obłudy.~
5963 III, 2,2,2505| Pana" (2 Tm 1, 8) w czynie i w słowie. Męczeństwo jest
5964 III, 2,2,2506| Poszanowanie dobrego imienia i czci osób zabrania czynów
5965 III, 2,2,2506| czci osób zabrania czynów i słów obmowy lub oszczerstwa.~
5966 III, 2,2,2511| opartej na prawdzie, wolności i sprawiedliwości. Należy
5967 III, 2,2,2511| Należy kierować się umiarem i dyscypliną w korzystaniu
5968 III, 2,2,2512| bardziej poświęcone Bogu i pomnażaniu Jego czci i chwały,
5969 III, 2,2,2512| Bogu i pomnażaniu Jego czci i chwały, im bardziej wyłącznie
5970 III, 2,2,2513| ciała, pożądliwość oczu i pychę życia237. Zgodnie
5971 III, 2,2,2514| władzach moralnych człowieka i nie będąc samo w sobie grzechem,
5972 III, 2,2,2515| on istotą złożoną z ciała i duszy, istnieje pewne napięcie,
5973 III, 2,2,2515| między dążeniami "ducha" i "ciała". Walka ta w rzeczywistości
5974 III, 2,2,2515| jest jego konsekwencją i równocześnie jego potwierdzeniem.
5975 III, 2,2,2515| Apostołowi o upośledzanie i potępienie ciała jako współkonstytuującego
5976 III, 2,2,2515| duchową duszą naturę człowieka i jego osobową podmiotowość.
5977 III, 2,2,2515| stałe usposobienie - cnoty i wady - moralnie dobre lub
5978 III, 2,2 | I. Oczyszczenie serca~
5979 III, 2,2,2516| domaga się oczyszczenia serca i praktykowania umiarkowania: ~
5980 III, 2,2,2516| umiarkowania: ~Zachowaj prostotę i niewinność, a będziesz jak
5981 III, 2,2,2517| którzy dostosowali swój umysł i swoją wolę do Bożych wymagań
5982 III, 2,2,2517| płciowej243, umiłowania prawdy i prawowierności w wierze244.
5983 III, 2,2,2517| czystością serca, ciała i wiary:~Wierni powinni wyznawać
5984 III, 2,2,2518| widzenie Boga twarzą w twarz i upodobnienie do Niego246.
5985 III, 2,2,2518| ludzkiego - naszego własnego i naszego bliźniego - za świątynię
5986 III, 2,2,2519| walczyć z pożądaniem ciała i z nieuporządkowanymi pożądliwościami.
5987 III, 2,2,2519| oczyszczenie:~- przez cnotę i dar czystości, ponieważ
5988 III, 2,2,2519| pozwala miłować sercem prawym i niepodzielnym;~- przez czystość
5989 III, 2,2,2519| prostotą rozpoznawać wolę Bożą i pełnić ją we wszystkim247;~-
5990 III, 2,2,2519| spojrzenia, zewnętrznego i wewnętrznego; przez czuwanie
5991 III, 2,2,2519| przez czuwanie nad uczuciami i wyobraźnią, przez odrzucenie
5992 III, 2,2,2519| głębi serca wołał do Ciebie i gdybym miał wiarę dostatecznie
5993 III, 2,2,2520| Kieruje ona spojrzeniami i gestami, które odpowiadają
5994 III, 2,2,2520| odpowiadają godności osób i godności ich zjednoczenia.~
5995 III, 2,2,2521| Wstydliwość strzeże tajemnicy osób i ich miłości. Zachęca do
5996 III, 2,2,2521| Zachęca do cierpliwości i umiarkowania w związku miłości;
5997 III, 2,2,2521| zostały spełnione warunki daru i pełnego wzajemnego oddania
5998 III, 2,2,2521| wzajemnego oddania się mężczyzny i kobiety. Wstydliwość jest
5999 III, 2,2,2522| wstydliwość zarówno uczuć, jak i ciała. Sprzeciwia się ona,
6000 III, 2,2,2522| przeciwstawienie się wymaganiom mody i presji panujących ideologii.~
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634 |