1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
6001 III, 2,2,2523| sumienia osoby. Uczyć dzieci i młodzież wstydliwości oznacza
6002 III, 2,2,2524| troszczącej się o szacunek i umiarkowanie. Czystość serca
6003 III, 2,2,2524| rozpowszechnionego erotyzmu i oddala od widowisk, które
6004 III, 2,2,2524| sprzyjają niezdrowej ciekawości i iluzji.~
6005 III, 2,2,2525| przymioty serca oraz moralną i duchową godność człowieka.~
6006 III, 2,2,2526| odnawia ustawicznie życie i kulturę upadłego człowieka
6007 III, 2,2,2526| upadłego człowieka oraz zwalcza i usuwa błędy i zło, płynące
6008 III, 2,2,2526| oraz zwalcza i usuwa błędy i zło, płynące z ciągle grożącego
6009 III, 2,2,2526| grzech. Nieustannie oczyszcza i podnosi obyczaje ludów,
6010 III, 2,2,2526| podnosi obyczaje ludów, skarby i przymioty ducha każdego
6011 III, 2,2,2526| wysoka, umacnia, uzupełnia i naprawia w Chrystusie"249.~
6012 III, 2,2,2529| przez oczyszczenie serca i praktykowanie umiarkowania.~
6013 III, 2,2,2531| czystości, czystość intencji i spojrzenia.~
6014 III, 2,2,2532| cierpliwością, skromnością i dyskrecją. Wstydliwość strzeże
6015 III, 2,2 | jest twój skarb, tam będzie i serce twoje (Mt 6, 21).~
6016 III, 2,2,2533| przykazanie stanowi dalszy ciąg i uzupełnienie przykazania
6017 III, 2,2,2533| źródłem kradzieży, grabieży i oszustwa, zakazanych przez
6018 III, 2,2,2533| 250 prowadzi do przemocy i niesprawiedliwości zakazanych
6019 III, 2,2 | I. Nieład pożądliwości~
6020 III, 2,2,2534| zachowują rozumnej miary i skłaniają nas do niesłusznego
6021 III, 2,2,2535| przykazanie zakazuje chciwości i pragnienia przywłaszczania
6022 III, 2,2,2535| pozbawionej miary żądzy bogactw i ich potęgi. Zakazuje także
6023 III, 2,2,2535| wielkie, nieograniczone i nigdy nie nasycone, że zostało
6024 III, 2,2,2536| przestępczymi pożądliwościami" i których trzeba zatem "najbardziej
6025 III, 2,2,2536| że nie tylko oni kupują i sprzedają. Mogliby wtedy
6026 III, 2,2,2536| pragnący, by ludzie chorowali, i prawnicy, oczekujący wielu
6027 III, 2,2,2536| oczekujący wielu ważnych spraw i procesów sądowych254.~
6028 III, 2,2,2537| traktował jak własną córkę, i o bogaczu, który, mimo iż
6029 III, 2,2,2537| bydła, zazdrościł tamtemu i w końcu zabrał mu jego owieczkę255.
6030 III, 2,2,2537| Walczymy ze sobą nawzajem i to właśnie zazdrość podburza
6031 III, 2,2,2538| dobra drugiego człowieka i nadmierne pragnienie przywłaszczenia
6032 III, 2,2,2538| z nieszczęścia bliźniego i przykrość z jego powodzenia"
6033 III, 2,2,2540| 2541 Ekonomia Prawa i Łaski odwraca serce ludzi
6034 III, 2,2,2540| serce ludzi od zachłanności i zazdrości; wprowadza je
6035 III, 2,2,2541| Niewspółmierność chęci i działania262 wskazuje na
6036 III, 2,2,2541| które jest "prawem rozumu", i innym prawem, które "podbija
6037 III, 2,2,2542| poświadczona przez Prawo i Proroków. Jest to sprawiedliwość
6038 III, 2,2,2542| swoje z jego namiętnościami i pożądaniami" (Ga 5, 24),
6039 III, 2,2,2542| prowadzeni przez Ducha263 i kierują się Jego pragnieniami264.~
6040 III, 2,2,2543| przedkładali Go nad wszystko i nad wszystkich, oraz proponuje
6041 III, 2,2,2543| 33), ze względu na Niego i Ewangelię265. Na krótko
6042 III, 2,2,2544| korzystanie z rzeczy ziemskich i przywiązanie do bogactw
6043 III, 2,2,2545| objawiają porządek szczęścia i łaski, piękna i pokoju.
6044 III, 2,2,2545| szczęścia i łaski, piękna i pokoju. Jezus pochwala radość
6045 III, 2,2,2545| dobrowolną pokorę człowieka i wyrzeczenie się siebie;
6046 III, 2,2,2547| przywiązania do dóbr tego świata i znajduje swoje spełnienie
6047 III, 2,2,2547| swoje spełnienie w widzeniu i szczęściu Boga. "Obietnica
6048 III, 2,2,2548| przez Boga. Aby posiadać i kontemplować Boga, chrześcijanie
6049 III, 2,2,2548| umartwiać swoje pożądania i za pomocą łaski Bożej odnosić
6050 III, 2,2,2548| zwycięstwo nad pokusami używania i panowania.~
6051 III, 2,2,2549| drodze doskonałości Duch i Oblubienica wzywają tych,
6052 III, 2,2,2549| będzie Ten, kto cnotę dał i kto siebie samego przyrzekł
6053 III, 2,2,2549| uwielbiali. A ten dar, to uczucie i ten stan będą niewątpliwie
6054 III, 2,2,2550| jest twój skarb, tam będzie i serce twoje" (Mt 6, 21)~
6055 III, 2,2,2551| pozbawionej miary żądzy bogactw i zawartej w nich potęgi.~
6056 III, 2,2,2552| dobra drugiego człowieka i nadmiernym pragnieniu przywłaszczenia
6057 III, 2,2,2553| zazdrość życzliwością, pokorą i zdaniem się na Bożą Opatrzność.~
6058 III, 2,2,2554| swoje z jego namiętnościami i pożądaniami" (Ga 5, 24),
6059 III, 2,2,2554| prowadzeni przez Ducha Świętego i idą za Jego pragnieniami.~
6060 IV, 1,0,2557| Apostolskim (część pierwsza) i celebruje w liturgii sakramentalnej (
6061 IV, 1,0,2557| wierzyli, celebrowali ją i żyli nią w żywym i osobistym
6062 IV, 1,0,2557| celebrowali ją i żyli nią w żywym i osobistym związku z Bogiem
6063 IV, 1,0,2557| osobistym związku z Bogiem żywym i prawdziwym. Tym związkiem
6064 IV, 1,0,2557| okrzykiem wdzięczności i miłości zarówno w cierpieniu,
6065 IV, 1,0,2557| zarówno w cierpieniu, jak i radości1.~Modlitwa jako
6066 IV, 1,0,2558| wyniosłości naszej pychy i własnej woli czy też z "
6067 IV, 1,0,2558| głębokości" (Ps 130, 1) pokornego i skruszonego serca? Ten,
6068 IV, 1,0,2559| istoty; On pierwszy nas szuka i to On prosi, by dać Mu pić.
6069 IV, 1,0,2559| jest spotkaniem Bożego i naszego pragnienia. Bóg
6070 IV, 1,0,2562| Duch Boży może je zgłębić i poznać. Jest ono miejscem
6071 IV, 1,0,2563| przymierza między Bogiem i człowiekiem w Chrystusie.
6072 IV, 1,0,2563| Chrystusie. Jest działaniem Boga i człowieka; wypływa z Ducha
6073 IV, 1,0,2563| wypływa z Ducha Świętego i z nas, jest skierowana całkowicie
6074 IV, 1,0,2564| Synem Jezusem Chrystusem i z Duchem Świętym. Łaska
6075 IV, 1,0,2564| obecności trzykroć świętego Boga i w komunii z Nim. Ta komunia
6076 IV, 1,0,2564| jest komunią z Chrystusem i rozszerza się w Kościele,
6077 IV, 1,1,2565| istnienia. Człowiek, "chwałą i czcią uwieńczony" (Ps 8,
6078 IV, 1,1,2566| go opuścił, to Bóg żywy i prawdziwy niestrudzenie
6079 IV, 1,1,2566| miarę jak Bóg się objawia i objawia człowieka samemu
6080 IV, 1,1,2566| Wydarzenie to, przez słowa i czyny, angażuje serce. Ujawnia
6081 IV, 1,1,2567| wpisuje się między upadek i podźwignięcie człowieka,
6082 IV, 1,1,2567| uczyniłaś?" (Rdz 3, 9. 13) i odpowiedź Jedynego Syna
6083 IV, 1,1,2568| serce było sprawiedliwe i nieskazitelne; on także
6084 IV, 1,1,2568| ojca Abrahama.~Obietnica i modlitwa wiary~
6085 IV, 1,1,2570| wędrując w Jego obecności i w przymierzu z Nim9, patriarcha
6086 IV, 1,1,2570| współczuciem Pana dla ludzi i ośmiela wstawiać się za
6087 IV, 1,1,2571| człowieku podobieństwo do Boga i pozwala mu uczestniczyć
6088 IV, 1,1,2572| modlitwy jako walki wiary i zwycięstwa wytrwałości15.~
6089 IV, 1,1,2572| zwycięstwa wytrwałości15.~Mojżesz i modlitwa pośrednika~
6090 IV, 1,1,2573| z Egiptu, nadanie Prawa i zawarcie Przymierza), modlitwa
6091 IV, 1,1,2574| figur modlitwy w żydowskiej i chrześcijańskiej tradycji
6092 IV, 1,1,2574| jeśli "Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba" powołuje swego sługę
6093 IV, 1,1,2574| jest jakby Boże błaganie i po długim sporze Mojżesz
6094 IV, 1,1,2574| wszystkim stawia pytania i właśnie w odpowiedzi na
6095 IV, 1,1,2575| posłaniu. Mojżesz często i długo "rozmawia" z Panem,
6096 IV, 1,1,2575| wstępując na górę, by Go słuchać i błagać; zstępując ku ludowi,
6097 IV, 1,1,2575| przekazać słowa jego Boga i by go prowadzić. "Uznany
6098 IV, 1,1,2576| wiernym, nieskorym do gniewu i bardzo łaskawym17, Mojżesz
6099 IV, 1,1,2576| łaskawym17, Mojżesz czerpał siłę i wytrwałość w swoim wstawiennictwie.
6100 IV, 1,1,2576| narodzie żydowskim, jak i w Kościele. Bóg jest miłością,
6101 IV, 1,1,2576| jest zatem sprawiedliwy i wierny; nie może przeczyć
6102 IV, 1,1,2576| który nosi Jego Imię.~Dawid i modlitwa króla~
6103 IV, 1,1,2577| przewodnicy ludu - kapłani i prorocy. Samuel jako dziecko
6104 IV, 1,1,2577| Później także on pozna cenę i ciężar wstawiennictwa: "
6105 IV, 1,1,2577| wam pokazywał drogę dobrą i prostą" (1 Sm 12, 23).~
6106 IV, 1,1,2578| który modli się za swój lud i w jego imieniu, tym, którego
6107 IV, 1,1,2578| obietnicy22, jest miłującym i radosnym zaufaniem do Tego,
6108 IV, 1,1,2578| który jest jedynym Królem i Panem. Dawid, natchniony
6109 IV, 1,1,2578| prorokiem modlitwy żydowskiej i chrześcijańskiej. Modlitwa
6110 IV, 1,1,2578| Chrystusa, prawdziwego Mesjasza i Syna Dawidowego, objawi
6111 IV, 1,1,2578| Syna Dawidowego, objawi i wypełni znaczenie tej modlitwy.~
6112 IV, 1,1,2579| opiera się na obietnicy Boga i na Jego przymierzu, na czynnej
6113 IV, 1,1,2579| Król wznosi ręce ku niebu i błaga Pana za siebie, za
6114 IV, 1,1,2579| przebaczenie ich grzechów i o zaspokojenie ich codziennych
6115 IV, 1,1,2579| że On jest jedynym Bogiem i że serce Jego ludu całkowicie
6116 IV, 1,1,2579| należy.~Eliasz, prorocy i nawrócenie serca~
6117 IV, 1,1,2580| wszystkie te znaki świętości i chwały Boga Najwyższego,
6118 IV, 1,1,2580| bliskiego, były wezwaniami i drogami modlitwy. Rytualizm
6119 IV, 1,1,2580| Potrzeba było wychowania wiary i nawrócenia serca. Było to
6120 IV, 1,1,2580| zarówno przed wygnaniem, jak i po nim.~
6121 IV, 1,1,2582| miejsca, w którym Bóg żywy i prawdziwy objawił się swemu
6122 IV, 1,1,2582| Chrystusa Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego29.~
6123 IV, 1,1,2583| prorocy czerpią światło i siłę dla swojego posłannictwa.
6124 IV, 1,1,2583| wstawiennictwem, które oczekuje i przygotowuje na interwencję
6125 IV, 1,1,2584| zarówno za siebie, jak i za innych31. Psalmy stopniowo
6126 IV, 1,1,2585| 2586 Psalmy podtrzymują i wyrażają modlitwę Ludu Bożego,
6127 IV, 1,1,2585| wielkich świąt w Jerozolimie i w każdy szabat w synagogach.
6128 IV, 1,1,2585| nierozłącznie modlitwą osobistą i wspólnotową; dotyczy tych,
6129 IV, 1,1,2585| Wznosi się z Ziemi Świętej i ze wspólnot diaspory, ale
6130 IV, 1,1,2585| wydarzenia z przeszłości i rozciąga się aż na spełnienie
6131 IV, 1,1,2585| wypełnione już obietnice Boga i oczekuje Mesjasza, który
6132 IV, 1,1,2585| ostateczny. Psalmy, odmawiane i wypełnione w Chrystusie,
6133 IV, 1,1,2586| czyny" Boga (dla ludzi) i "odsłaniają tajemnicę w
6134 IV, 1,1,2586| Chrystus połączy jedno i drugie. W Nim Psalmy nieustannie
6135 IV, 1,1,2587| się ludzie każdego stanu i wszystkich czasów.~
6136 IV, 1,1,2588| Modlitwa Psalmów jest prosta i spontaniczna; wyraża pragnienie
6137 IV, 1,1,2588| wyraża pragnienie Boga i tego wszystkiego, co jest
6138 IV, 1,1,2588| jest narażony na pokusy i zagrożenia ze strony nieprzyjaciół.
6139 IV, 1,1,2588| wierny Bóg, o Jego miłości i skłaniają do powierzenia
6140 IV, 1,1,2588| jest zawsze chwała Boża i dlatego tytuł tego zbioru
6141 IV, 1,1,2588| zawierają wezwanie do modlitwy i wskazują na odpowiedź: Hallelu-Ja (
6142 IV, 1,1,2588| jest śpiewać psalmy; słodko i zaszczytnie jest wychwalać
6143 IV, 1,1,2590| wzajemne przyzywanie się Boga i człowieka.~
6144 IV, 1,1,2591| 2592 Modlitwa Abrahama i Jakuba ukazuje się jako
6145 IV, 1,1,2591| ufności w wierność Boga i pewna zwycięstwa obiecanego
6146 IV, 1,1,2593| Przybytku Boga, Arki Przymierza i Świątyni, pod przewodnictwem
6147 IV, 1,1,2593| szczególnie króla Dawida i proroków.~
6148 IV, 1,1,2594| wzywają do nawrócenia serca i szukając żarliwie - jak
6149 IV, 1,1,2595| nierozłączne elementy: osobisty i wspólnotowy. Rozciągają
6150 IV, 1,1,2595| wypełnione już Boże obietnice i wyrażając nadzieję na przyjście
6151 IV, 1,1,2596| 2597 Psalmy, które odmawiał i wypełnił Chrystus, są istotnym
6152 IV, 1,1,2596| wypełnił Chrystus, są istotnym i stałym elementem modlitwy
6153 IV, 1,1,2596| ludzi wszystkich stanów i wszystkich czasów.~ ~
6154 IV, 1,1,2597| które stało się ciałem i mieszka między nami. Starać
6155 IV, 1,1,2598| wielkie sprawy" Wszechmogącego i rozważała je w swoim sercu36.
6156 IV, 1,1,2598| Uczy się jej przez słowa i rytm modlitwy Modli się
6157 IV, 1,1,2598| modlitwy Modli się słowami i hymnami swojego ludu w synagodze
6158 IV, 1,1,2598| w synagodze w Nazarecie i w Świątyni. Jego modlitwa
6159 IV, 1,1,2598| człowieczeństwie, z ludźmi i dla ludzi.~
6160 IV, 1,1,2599| Nim podczas Jego chrztu37 i Przemienienia38, przed wypełnieniem
6161 IV, 1,1,2599| Apostołów: przed wyborem i powołaniem Dwunastu40, przed
6162 IV, 1,1,2599| jako "Mesjasza Bożego"41; i modli się, aby wiara głowy
6163 IV, 1,1,2599| Mu Ojciec, jest pokornym i ufnym powierzeniem się Jego
6164 IV, 1,1,2600| jakimś miejscu na modlitwie i skończył ją, rzekł jeden
6165 IV, 1,1,2600| modlitwy. Właśnie kontemplując i słuchając Syna, dzieci uczą
6166 IV, 1,1,2601| właśnie w tym celu. Jego słowa i dzieła są zatem widzialnym
6167 IV, 1,1,2602| wysławia Ojca, dziękuje Mu i błogosławi Go za to, że
6168 IV, 1,1,2602| Matki podczas Jego poczęcia i jak zapowiedź tego, co sam
6169 IV, 1,1,2603| się do Tego, który daje, i daje siebie w swoich darach.
6170 IV, 1,1,2604| swojej synowskiej modlitwy, i to nie tylko przed dobrowolnym
6171 IV, 1,1,2604| krzyżu, tam gdzie modlitwa i oddanie się stanowią całkowicie
6172 IV, 1,1,2605| zniewolonej przez grzech i śmierć, wszystkie prośby
6173 IV, 1,1,2605| śmierć, wszystkie prośby i akty wstawiennictwa w historii
6174 IV, 1,1,2605| zbawienia. Ojciec je przyjmuje i ponad wszelkie oczekiwania
6175 IV, 1,1,2605| ten sposób wypełnia się i zostaje uwieńczone wydarzenie
6176 IV, 1,1,2605| modlitwy w ekonomii stworzenia i zbawienia. Psałterz daje
6177 IV, 1,1,2605| Ci narody w dziedzictwo i w posiadanie Twoje krańce
6178 IV, 1,1,2605| zbawienia: "Z głośnym wołaniem i płaczem za dni ciała swego
6179 IV, 1,1,2605| zanosił On gorące prośby i błagania do Tego, który
6180 IV, 1,1,2605| mógł Go wybawić od śmierci, i został wysłuchany dzięki
6181 IV, 1,1,2606| nas takimi, jacy jesteśmy, i stopniowo prowadzi nas do
6182 IV, 1,1,2606| podstawie Starego Przymierza, i otwiera je na nowość Królestwa,
6183 IV, 1,1,2606| będzie mówił otwarcie o Ojcu i o Duchu Świętym.~
6184 IV, 1,1,2607| miłość do nieprzyjaciół i modlitwa za prześladowców53;
6185 IV, 1,1,2607| modlitwie55; czystość serca i poszukiwanie Królestwa56.
6186 IV, 1,1,2608| Boga, ponad tym, co czujemy i pojmujemy. Stała się ona
6187 IV, 1,1,2608| od nas, abyśmy "szukali" i "pukali", gdyż On sam jest
6188 IV, 1,1,2608| gdyż On sam jest bramą i drogą57.~
6189 IV, 1,1,2609| 2610 Jak Jezus prosi Ojca i składa Mu dziękczynienie
6190 IV, 1,1,2609| swoich bliskich (Mk 6, 6) i "małą wiarą" swoich uczniów (
6191 IV, 1,1,2611| wzywa On do nawrócenia i wiary, a równocześnie do
6192 IV, 1,1,2611| oczekuje Tego, który Jest i który przychodzi, pamiętając
6193 IV, 1,1,2611| Przyjściu w pokorze ciała i w nadziei na Jego drugie
6194 IV, 1,1,2612| należy modlić się zawsze i niestrudzenie, z cierpliwością
6195 IV, 1,1,2612| przypowieść - o "faryzeuszu i celniku"63 - dotyczy pokory
6196 IV, 1,1,2613| nimi, czym powinna być ich i nasza modlitwa, gdy On powróci
6197 IV, 1,1,2613| ponieważ Jezus jest "drogą i prawdą, i życiem" (J 14,
6198 IV, 1,1,2613| Jezus jest "drogą i prawdą, i życiem" (J 14, 6). Wiara
6199 IV, 1,1,2614| 17). Ta nowość modlitwy i jej warunków ukazuje się
6200 IV, 1,1,2615| uprzedzają moc Jego śmierci i zmartwychwstania: Jezus
6201 IV, 1,1,2615| dotknęła Jego szaty71; płacz i wonne olejki grzesznicy72).
6202 IV, 1,1,2616| Przed Wcieleniem Syna Bożego i wylaniem Ducha Świętego
6203 IV, 1,1,2617| nam, jak Maryja modli się i wstawia w wierze: w Kanie76
6204 IV, 1,1,2617| ofiaruje On swoje Ciało i swoją Krew na prośbę Kościoła,
6205 IV, 1,1,2618| zarazem hymnem Matki Boga i hymnem Kościoła, hymnem
6206 IV, 1,1,2618| Kościoła, hymnem Córy Syjonu i nowego Ludu Bożego, hymnem
6207 IV, 1,1,2618| naszym ojcom, "Abrahamowi i jego potomstwu na wieki".~
6208 IV, 1,1,2619| Zanoszona często w samotności i w ukryciu, modlitwa Jezusa
6209 IV, 1,1,2619| do woli Ojca aż do Krzyża i absolutne zaufanie, że zostanie
6210 IV, 1,1,2620| się sercem czystym, z żywą i wytrwałą wiarą, z synowską
6211 IV, 1,1,2620| Wzywa ich do czujności i zachęca do przedstawiania
6212 IV, 1,1,2621| Dziewicy Maryi, w Jej "Fiat" i "Magnificat", charakteryzuje
6213 IV, 1,1,2622| Duch, który naucza Kościół i przypomina mu wszystko,
6214 IV, 1,1,2623| trwali w nauce Apostołów i we wspólnocie, w łamaniu
6215 IV, 1,1,2623| wspólnocie, w łamaniu chleba i w modlitwach" (Dz 2, 42).
6216 IV, 1,1,2623| oparta na wierze apostolskiej i potwierdzona przez miłość,
6217 IV, 1,1,2624| których wierni słuchają i które czytają w Piśmie świętym,
6218 IV, 1,1,2624| prowadzi go do całej Prawdy i inspiruje nowe sformułowania,
6219 IV, 1,1,2624| w życiu, w sakramentach i w posłaniu Jego Kościoła.
6220 IV, 1,1,2624| tradycjach liturgicznych i duchowych. Formy modlitwy
6221 IV, 1,1 | I. Błogosławieństwo i adoracja~
6222 IV, 1,1 | I. Błogosławieństwo i adoracja~
6223 IV, 1,1,2625| jest ono spotkaniem Boga i człowieka; w błogosławieństwie
6224 IV, 1,1,2625| błogosławieństwie dar Boga i przyjęcie go przez człowieka
6225 IV, 1,1,2625| przyzywają się nawzajem i jednoczą. Modlitwa błogosławieństwa
6226 IV, 1,1,2627| Królem chwały" (Ps 24, 9-10) i pełnym czci milczeniem przed
6227 IV, 1,1,2627| Adoracja trzykroć świętego i miłowanego ponad wszystko
6228 IV, 1,1,2628| bogate w odcienie znaczeniowe i oznacza: prosić, żalić się,
6229 IV, 1,1,2629| ciągle jeszcze oczekujemy i codziennie powinniśmy się
6230 IV, 1,1,2629| bólach rodzenia" (Rz 8, 22) i naszym jękiem, gdyż my również "
6231 IV, 1,1,2630| świetle komunii z Ojcem i Jego Synem Jezusem Chrystusem
6232 IV, 1,1,2631| skupia się na pragnieniu i poszukiwaniu Królestwa,
6233 IV, 1,1,2631| konieczne, by je przyjąć i współdziałać w jego przyjściu.
6234 IV, 1,1,2631| współdziałanie z posłaniem Chrystusa i Ducha Świętego, które jest
6235 IV, 1,1,2632| podstawie święci Jakub91 i Paweł zachęcają nas do modlitwy
6236 IV, 1,1,2634| swoje własne sprawy, ale też i drugich" (Flp 2, 4), do
6237 IV, 1,1,2635| wszystkich ludzi, za królów i za wszystkich sprawujących
6238 IV, 1,1,2636| Eucharystię, ukazuje się i staje bardziej tym, czym
6239 IV, 1,1,2636| wyzwala stworzenie od grzechu i od śmierci, by je na nowo
6240 IV, 1,1,2636| by je na nowo poświęcić i zwrócić Ojcu na Jego chwałę.
6241 IV, 1,1,2637| Pawła często zaczynają się i kończą dziękczynieniem i
6242 IV, 1,1,2637| i kończą dziękczynieniem i zawsze jest w nich obecny
6243 IV, 1,1,2638| zostaliśmy przybrani za synów i przez którego uwielbiamy
6244 IV, 1,1,2638| zespala inne formy modlitwy i zanosi je do Tego, który
6245 IV, 1,1,2638| który jest ich źródłem i celem: "Dla nas istnieje
6246 IV, 1,1,2638| którego wszystko pochodzi i dla którego my istniejemy" (
6247 IV, 1,1,2639| swojej Ewangelii o zdumieniu i uwielbieniu wobec cudów
6248 IV, 1,1,2639| uzdrowienie chromego przez Piotra i Jana102, tłum, który uwielbia
6249 IV, 1,1,2639| Pizydii, którzy "radowali się i wielbili słowo Pańskie" (
6250 IV, 1,1,2640| siebie wzajemnie w psalmach i hymnach, i pieśniach pełnych
6251 IV, 1,1,2640| wzajemnie w psalmach i hymnach, i pieśniach pełnych ducha,
6252 IV, 1,1,2640| pełnych ducha, śpiewając i wysławiając Pana w waszych
6253 IV, 1,1,2640| układają również hymny i pieśni opiewające niesłychane
6254 IV, 1,1,2640| śmierć, Jego Zmartwychwstanie i Wniebowstąpienie na prawicę
6255 IV, 1,1,2641| męczenników: Ap 6, 10). Prorocy i święci, wszyscy ci, którzy
6256 IV, 1,1,2641| również te pieśni w wierze i pośród doświadczeń. Wiara
6257 IV, 1,1,2641| Wiara wyrażona w prośbie i we wstawiennictwie zachowuje
6258 IV, 1,1,2641| wbrew wszelkiej nadziei i wypowiada dziękczynienie
6259 IV, 1,1,2642| 2643 Eucharystia zawiera i wyraża wszystkie formy modlitwy;
6260 IV, 1,1,2642| zgodnie z tradycjami Wschodu i Zachodu - "świętą ofiarą
6261 IV, 1,1,2643| Święty, który naucza Kościół i przypomina mu wszystko,
6262 IV, 1,1,2643| wstawiennictwo, dziękczynienie i uwielbienie.~
6263 IV, 1,1,2646| drugiego. Nie zna granic i obejmuje również nieprzyjaciół.~
6264 IV, 1,1,2647| 2648 Każda radość i każdy trud, każde wydarzenie
6265 IV, 1,1,2647| każdy trud, każde wydarzenie i każda potrzeba mogą być
6266 IV, 1,2,2649| świętą Tradycję) w "wierzącym i modlącym się Kościele"1.~
6267 IV, 1,2,2650| zwłaszcza przez kontemplację i studium wierzących, którzy
6268 IV, 1,2,2650| swych sercach wydarzenia i słowa ekonomii zbawienia,
6269 IV, 1,2,2650| słowa ekonomii zbawienia, i przez głębokie wnikanie
6270 IV, 1,2,2652| 2653 Kościół "usilnie i szczególnie zachęca wszystkich
6271 IV, 1,2,2654| 2655 Posłanie Chrystusa i Ducha Świętego, które w
6272 IV, 1,2,2654| Kościoła zapowiada, aktualizuje i komunikuje misterium zbawienia,
6273 IV, 1,2,2654| ołtarza. Modlitwa uwewnętrznia i przyswaja liturgię podczas
6274 IV, 1,2,2654| przyswaja liturgię podczas i po jej celebracji. Nawet
6275 IV, 1,2,2654| zawsze modlitwą Kościoła i komunią z Trójcą Świętą5.~
6276 IV, 1,2,2655| znaki Jego Obecności szukamy i pragniemy właśnie Oblicza
6277 IV, 1,2,2655| chcemy słuchać Jego słowa i je zachowywać.~
6278 IV, 1,2,2656| nas do modlitwy w nadziei. I odwrotnie, modlitwa Kościoła
6279 IV, 1,2,2656| odwrotnie, modlitwa Kościoła i modlitwa osobista wzmacniają
6280 IV, 1,2,2656| dzięki swemu konkretnemu i zróżnicowanemu językowi -
6281 IV, 1,2,2656| On schylił się nade mną i wysłuchał mego wołania" (
6282 IV, 1,2,2656| wam udzieli pełni radości i pokoju w wierze, abyście
6283 IV, 1,2,2657| zostaliśmy umiłowani w Chrystusie i która pozwala nam na nią
6284 IV, 1,2,2657| Kocham Cię, o mój Boże, i moim jedynym pragnieniem
6285 IV, 1,2,2657| Boże, nieskończenie dobry, i wolę umrzeć kochając Cię,
6286 IV, 1,2,2657| Cię. Kocham Cię, Panie, i jedyna łaska, o jaką Cię
6287 IV, 1,2,2658| modlić, słuchając słowa Pana i uczestnicząc w Jego Misterium
6288 IV, 1,2,2659| pośród wydarzeń każdego dnia i w każdej chwili jest jedną
6289 IV, 1,2,2659| błogosławieństw. Słusznie i dobrze jest modlić się,
6290 IV, 1,2,2659| Królestwa sprawiedliwości i pokoju miało wpływ na bieg
6291 IV, 1,2,2661| Kościoła, cnoty wiary, nadziei i miłości są źródłami modlitwy.~~
6292 IV, 1,2,2662| liturgicznym, społecznym i kulturowym, każdy Kościół -
6293 IV, 1,2,2662| obowiązkiem duszpasterzy i katechetów jest wyjaśnianie
6294 IV, 1,2,2664| Kościoła, karmiona słowem Bożym i celebracją liturgii, uczy
6295 IV, 1,2,2664| Testament wkładają w nasze usta i utrwalają w naszych sercach
6296 IV, 1,2,2665| człowieczeństwo, powierza je nam i możemy go wzywać: "Jezus", "
6297 IV, 1,2,2665| obejmuje wszystko: Boga i człowieka oraz całą ekonomię
6298 IV, 1,2,2665| całą ekonomię stworzenia i zbawienia. Modlić się, mówiąc "
6299 IV, 1,2,2665| Jezus jest Zmartwychwstałym i ktokolwiek wzywa Jego Imienia,
6300 IV, 1,2,2665| Bożego, który go umiłował i siebie samego wydał za niego12.~
6301 IV, 1,2,2666| różnych formach na Wschodzie i na Zachodzie. Najczęstszym
6302 IV, 1,2,2666| 6-11 z błaganiem celnika i żebraków o przejrzenie13.
6303 IV, 1,2,2666| współodczuwa nędzę ludzi i miłosierdzie ich Zbawiciela.~
6304 IV, 1,2,2667| lecz "zatrzymuje słowo i wydaje owoc przez swą wytrwałość"
6305 IV, 1,2,2667| miłowaniem Boga, który ożywia i przemienia wszelkie działanie
6306 IV, 1,2,2668| najświętsze Imię, tak samo czci i wielbi Serce Jezusa. Adoruje
6307 IV, 1,2,2668| Adoruje Słowo Wcielone i Jego Serce, które z miłości
6308 IV, 1,2,2668| od pretorium po Golgotę i grób wyznaczają drogę Jezusa,
6309 IV, 1,2,2669| Świętego, zwłaszcza na początku i na końcu każdej ważnej czynności.~
6310 IV, 1,2,2670| Ducha Prawdy17. Najprostszą i najbardziej bezpośrednią
6311 IV, 1,2,2670| rozwinęła ją w antyfonach i hymnach:~Przyjdź, Duchu
6312 IV, 1,2,2670| napełnij serca swoich wiernych i zapal w nich ogień swojej
6313 IV, 1,2,2670| Prawdy, wszędzie obecny i napełniający wszystko, skarbcu
6314 IV, 1,2,2670| skarbcu wszelkiego dobra i źródło Życia, przybądź,
6315 IV, 1,2,2670| zamieszkaj w nas, oczyść nas i zbaw nas, o Ty, któryś jest
6316 IV, 1,2,2671| Duch działa we wszystkich i ze wszystkimi. W komunii
6317 IV, 1,2,2672| człowieczeństwie. To przez nie i w nim nasza synowska modlitwa
6318 IV, 1,2,2673| Maryi w chwili Zwiastowania i niezachwianego podtrzymania
6319 IV, 1,2,2673| rozciąga się odtąd na braci i siostry Jej Syna, którzy
6320 IV, 1,2,2673| pielgrzymującymi jeszcze i narażonymi na trudy i niebezpieczeństwa"
6321 IV, 1,2,2673| jeszcze i narażonymi na trudy i niebezpieczeństwa"21. Jezus,
6322 IV, 1,2,2673| modlitwy; Maryja, Matka Jezusa i Matka nasza, nie przysłania
6323 IV, 1,2,2673| ikonografii na Wschodzie i na Zachodzie.~
6324 IV, 1,2,2674| W niezliczonych hymnach i antyfonach, które wyrażają
6325 IV, 1,2,2674| powierza Matce Jezusa błagania i uwielbienia dzieci Bożych,
6326 IV, 1,2,2675| swą pokorną Służebnicę23, i cieszymy się z radości,
6327 IV, 1,2,2675| przychodzi w Niej zamieszkać i którego Ona ma wydać na
6328 IV, 1,2,2675| Błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota
6329 IV, 1,2,2676| Maryja jest Matką Boga i Matką naszą; możemy Jej
6330 IV, 1,2,2676| powierzać wszystkie nasze troski i nasze prośby. Ona modli
6331 IV, 1,2,2676| za nami grzesznymi, teraz i w godzinę śmierci naszej".
6332 IV, 1,2,2676| za biednych grzeszników i zwracamy się do "Matki miłosierdzia",
6333 IV, 1,2,2676| śmierci swojego Syna na krzyżu i w godzinie naszego przejścia
6334 IV, 1,2,2677| litanijna forma Akathistos i Paraklisis pozostała zbliżona
6335 IV, 1,2,2677| tradycje: ormiańska, koptyjska i syryjska dawały pierwszeństwo
6336 IV, 1,2,2677| pierwszeństwo ludowym hymnom i pieśniom ku czci Matki Bożej.
6337 IV, 1,2,2678| Możemy modlić się z Nią i do Niej. Modlitwa Kościoła
6338 IV, 1,2,2681| by powierzać Jej błagania i uwielbienia.~~
6339 IV, 1,2,2682| oni Boga, wychwalają Go i nieustannie opiekują się
6340 IV, 1,2,2682| zamysłowi Bożemu. Możemy i powinniśmy modlić się do
6341 IV, 1,2,2682| aby wstawiali się za nami i za całym światem.~
6342 IV, 1,2,2683| duch" Eliasza Elizeuszowi31 i Janowi Chrzcicielowi32,
6343 IV, 1,2,2683| różnych prądów liturgicznych i teologicznych oraz świadczy
6344 IV, 1,2,2683| określone środowisko ludzkie i jego historię. Różne duchowości
6345 IV, 1,2,2683| żywej tradycji modlitwy i są niezbędnymi przewodnikami
6346 IV, 1,2,2683| rozszczepiają one czyste i jedyne światło Ducha Świętego.~
6347 IV, 1,2,2683| by zamieszkiwać z Bogiem, i został nazwany Jego świątynią34.~
6348 IV, 1,2,2685| do modlitwy swoich braci i sióstr w Chrystusie. Jako
6349 IV, 1,2,2686| egipskiej pustelnicy, mnisi i mniszki poświęcali swój
6350 IV, 1,2,2686| swój czas uwielbianiu Boga i wstawianiu się za Jego ludem.
6351 IV, 1,2,2686| żywych źródeł kontemplacji i życia duchowego w Kościele.~
6352 IV, 1,2,2687| katechezy dzieci, młodzieży i dorosłych jest to, by słowo
6353 IV, 1,2,2687| może zostać poddana ocenie i wychowaniu36 Nauczenie się
6354 IV, 1,2,2688| są dziś jednym ze znaków i jednym z bodźców odnowy
6355 IV, 1,2,2689| wiernym daru mądrości, wiary i rozeznania dotyczącego tego
6356 IV, 1,2,2689| winni być nie tylko mądrzy i roztropni, ale także posiadać
6357 IV, 1,2,2690| modlitewny" z Pismem świętym i obrazami, by trwać tam "
6358 IV, 1,2,2692| żywej tradycji modlitwy i są cennymi przewodnikami
6359 IV, 1,2,2694| katecheza, grupy modlitewne i "kierownictwo duchowe".~
6360 IV, 1,3,2696| który jest naszym Życiem i naszym Wszystkim. Dlatego
6361 IV, 1,3,2696| ksiąg Powtórzonego Prawa i Proroków, kładą nacisk na
6362 IV, 1,3,2696| jeśli chodzi o intensywność i trwanie.~
6363 IV, 1,3,2697| codzienne: modlitwa poranna i wieczorna, przed jedzeniem
6364 IV, 1,3,2697| wieczorna, przed jedzeniem i po jedzeniu, Liturgia Godzin.
6365 IV, 1,3,2697| Cykl roku liturgicznego i jego wielkie święta są podstawowym
6366 IV, 1,3,2698| prowadzi każdą osobę drogami i sposobami, zgodnymi z Jego
6367 IV, 1,3,2698| postanowieniem swojego serca i osobistą formą swojej modlitwy.
6368 IV, 1,3,2698| czujność w zachowywaniu słowa i trwaniu w obecności Boga
6369 IV, 1,3 | I. Modlitwa ustna~
6370 IV, 1,3,2701| natury. Jesteśmy ciałem i duchem i dlatego odczuwamy
6371 IV, 1,3,2701| Jesteśmy ciałem i duchem i dlatego odczuwamy potrzebę
6372 IV, 1,3,2702| szuka czcicieli w Duchu i Prawdzie, a w konsekwencji
6373 IV, 1,3,2703| ma charakter zewnętrzny i jest w pełni ludzka, jest
6374 IV, 1,3,2704| zrozumienia pytań "dlaczego" i "jak" życia chrześcijańskiego,
6375 IV, 1,3,2704| do tego, o co Bóg prosi, i udzielić na to odpowiedzi.
6376 IV, 1,3,2704| teksty liturgiczne z dnia i danego okresu liturgicznego,
6377 IV, 1,3,2705| zależności od stopnia pokory i wiary odkrywamy dążenia,
6378 IV, 1,3,2705| które działają w sercu, i możemy je rozeznawać. Chodzi
6379 IV, 1,3,2707| pobudzenia nawrócenia serca i umocnienia woli, by iść
6380 IV, 1,3,2708| nasze narodzenie z Niego i życie w Nim. W czasie kontemplacji
6381 IV, 1,3,2709| 2710 Wybór czasu i długości trwania kontemplacji
6382 IV, 1,3,2709| jest miejscem poszukiwania i spotkania, w ubóstwie i
6383 IV, 1,3,2709| i spotkania, w ubóstwie i w wierze.~
6384 IV, 1,3,2710| zrzucenie wszelkich masek i zwrócenie serca do kochającego
6385 IV, 1,3,2710| która zostanie oczyszczona i przekształcona.~
6386 IV, 1,3,2711| miłości, jaką jest kochany, i chce na nią odpowiedzieć
6387 IV, 1,3,2711| Kontemplacja jest pokornym i ubogim powierzeniem się
6388 IV, 1,3,2712| inaczej jak tylko w pokorze i ubóstwie. Kontemplacja jest
6389 IV, 1,3,2713| wiarę w naszych sercach i abyśmy zostali "wkorzenieni
6390 IV, 1,3,2713| abyśmy zostali "wkorzenieni i ugruntowani" w miłości (
6391 IV, 1,3,2714| wszystko w świetle Jego prawdy i Jego współczucia dla wszystkich
6392 IV, 1,3,2714| Go coraz bardziej kochać i iść za Nim11.~
6393 IV, 1,3,2715| przyjęciem go przez sługę i miłującym przylgnięciem
6394 IV, 1,3,2715| Syna, który stał się Sługą, i w "Fiat" Jego pokornej Służebnicy.~
6395 IV, 1,3,2716| przyjmuje ciało, cierpi, umiera i zmartwychwstaje, a Duch
6396 IV, 1,3,2718| przechodzi przez noc agonii i grobu. Są to trzy szczególne
6397 IV, 1,3,2720| modlitwę ustną, rozmyślanie i kontemplację. Skupienie
6398 IV, 1,3,2721| oparta na zjednoczeniu ciała i ducha w naturze ludzkiej,
6399 IV, 1,3,2721| modlącego się do swojego Ojca i uczącego swoich uczniów
6400 IV, 1,3,2724| jak również Matka Boża i święci wraz z Chrystusem
6401 IV, 1,3,2724| komu? Przeciw nam samym i przeciw podstępom kusiciela,
6402 IV, 1,3 | I. Zarzuty wobec modlitwy~
6403 IV, 1,3,2725| przeciwstawiać się - w nas samych i wokół nas - błędnym pojęciom
6404 IV, 1,3,2725| inni zaliczają ją do postaw i słów rytualnych. W podświadomości
6405 IV, 1,3,2726| zostało sprawdzone rozumowo i naukowo (tymczasem modlitwa
6406 IV, 1,3,2726| przekracza naszą świadomość i podświadomość); wartości
6407 IV, 1,3,2726| podświadomość); wartości produkcyjne i wydajność (modlitwa jest
6408 IV, 1,3,2726| bezużyteczna); zmysłowość i wygodnictwo, kryteria prawdy,
6409 IV, 1,3,2726| kryteria prawdy, dobra i piękna (tymczasem modlitwa, "
6410 IV, 1,3,2726| pochłonięta chwałą Boga żywego i prawdziwego); przeciwstawiając
6411 IV, 1,3,2727| walczyć o pokorę, ufność i wytrwałość.~
6412 IV, 1,3,2728| może ono dotyczyć wyrazów i ich sensu; o wiele bardziej
6413 IV, 1,3,2728| osobistej), w czasie rozmyślania i podczas kontemplacji. Próba
6414 IV, 1,3,2728| czego jesteśmy przywiązani, i pokorne uświadomienie sobie
6415 IV, 1,3,2729| przeciw naszemu zaborczemu i władczemu "ja" polega na
6416 IV, 1,3,2729| Przyjścia w dniu ostatecznym i każdego dnia: "dzisiaj".
6417 IV, 1,3,2730| w myślach, wspomnieniach i uczuciach, nawet duchowych.
6418 IV, 1,3,2730| trwa przy Jezusie w agonii i w grobie. "Jeżeli ziarno
6419 IV, 1,3,2731| 2732 Najczęstszą i najbardziej ukrytą pokusą
6420 IV, 1,3,2731| natychmiast tysiące prac i kłopotów, uznanych za bardzo
6421 IV, 1,3,2731| wchodzą na pierwsze miejsce; i znowu jest to chwila prawdy
6422 IV, 1,3,2731| jest to chwila prawdy serca i wyboru miłości. Zwracamy
6423 IV, 1,3,2732| ona do większej ufności i wytrwania w stałości.~
6424 IV, 1,3,2733| ufność jest poddawana próbie i potwierdza się w ucisku18.
6425 IV, 1,3,2737| wyjątkowemu działaniu: przez Mękę i Zmartwychwstanie Jego Syna.
6426 IV, 1,3,2738| na modlitwie Ducha w nas i na wiernej miłości Ojca,
6427 IV, 1,3,2739| wzorem, modli się w nas i z nami. Skoro serce Syna
6428 IV, 1,3,2740| za nas, w naszym imieniu i dla naszego dobra. Wszystkie
6429 IV, 1,3,2740| w Jego wołanie na krzyżu i wysłuchane przez Ojca w
6430 IV, 1,3,2740| modlitwą Jezusa, w zaufaniu i synowskiej śmiałości, otrzymujemy
6431 IV, 1,3,2741| wśród wszelakiej modlitwy i błagania. Przy każdej sposobności
6432 IV, 1,3,2741| czuwajcie z całą usilnością i proście za wszystkich świętych" (
6433 IV, 1,3,2741| Wbrew naszemu znużeniu i lenistwu walka modlitwy
6434 IV, 1,3,2741| jest walką pokornej, ufnej i wytrwałej miłości. Miłość
6435 IV, 1,3,2741| serca na trzy oświecające i ożywiające prawdy dotyczące
6436 IV, 1,3,2742| Można modlić się często i gorąco. Nawet na targu czy
6437 IV, 1,3,2744| 2745 Modlitwa i życie chrześcijańskie są
6438 IV, 1,3,2744| chodzi o tę samą miłość i o to samo wyrzeczenie, które
6439 IV, 1,3,2744| miłości; tę samą synowską i miłującą zgodność z zamysłem
6440 IV, 1,3,2745| całą ekonomię stworzenia i zbawienia, jak również Jego
6441 IV, 1,3,2745| jak również Jego Śmierć i Zmartwychwstanie. Modlitwa
6442 IV, 1,3,2747| ponownie zjednoczone36: Bóg i świat; Słowo i ciało; życie
6443 IV, 1,3,2747| zjednoczone36: Bóg i świat; Słowo i ciało; życie wieczne i czas;
6444 IV, 1,3,2747| Słowo i ciało; życie wieczne i czas; miłość, która się
6445 IV, 1,3,2747| miłość, która się wydaje, i grzech, który ją zdradza;
6446 IV, 1,3,2747| dzięki ich słowu; uniżenie i chwała. Jest to modlitwa
6447 IV, 1,3,2748| wypełnił całkowicie dzieło Ojca i Jego modlitwa - podobnie
6448 IV, 1,3,2748| napełnia czasy ostateczne i kieruje je do ich spełnienia.
6449 IV, 1,3,2748| który modli się w nas, i jest Bogiem, który nas wysłuchuje.~
6450 IV, 1,3,2750| modlitwie Jezus objawia i daje nam nierozłączne "poznanie"
6451 IV, 1,3,2750| nierozłączne "poznanie" Ojca i Syna42, które jest samą
6452 IV, 1,3,2751| walkę przeciw nam samym i przeciw podstępom kusiciela.
6453 IV, 1,3,2752| odpowiadać pokorą, ufnością i wytrwałością.~
6454 IV, 1,3,2753| modlitwy są roztargnienie i oschłość. Środkiem zaradczym
6455 IV, 1,3,2753| zaradczym jest wiara, nawrócenie i czujność serca.~
6456 IV, 1,3,2754| modlitwie są brak wiary i znużenie, które jest pewną
6457 IV, 1,3,2756| koniecznością. Modlitwa i życie chrześcijańskie są
6458 IV, 1,3,2757| całą ekonomię stworzenia i zbawienia. Inspiruje wielkie
6459 IV, 2,0,2758| jakimś miejscu na modlitwie i skończył ją, rzekł jeden
6460 IV, 2,0,2758| naucz nas modlić się, jak i Jan nauczył swoich uczniów>>" (
6461 IV, 2,0,2758| Pan powierza swoim uczniom i swojemu Kościołowi podstawową
6462 IV, 2,0,2758| Twoja jako w niebie, tak i na ziemi.~Chleba naszego
6463 IV, 2,0,2758| powszedniego daj nam dzisiaj; ~i odpuść nam nasze winy,~jako
6464 IV, 2,0,2758| odpuść nam nasze winy,~jako i my odpuszczamy naszym winowajcom;~
6465 IV, 2,0,2758| odpuszczamy naszym winowajcom;~i nie wódź nas na pokuszenie,~
6466 IV, 2,0,2759| Didache3: "Bo Twoja jest potęga i chwała na wieki". Konstytucje
6467 IV, 2,0,2759| na początku "Królestwo" i ta właśnie formuła została
6468 IV, 2,0,2759| chwała" dodaje: "Ojca, Syna i Ducha Świętego". Mszał Rzymski
6469 IV, 2,0 | I. W centrum Pisma świętego~
6470 IV, 2,0,2761| modlitwy chrześcijańskiej i łączą się z prośbami modlitwy "
6471 IV, 2,0,2763| zarówno przez tę naukę, jak i modlitwę Duch Pana nadaje
6472 IV, 2,0,2763| uczy nas tego nowego życia i poucza, by prosić o nie
6473 IV, 2,0,2764| naszego Ojca nauczył nas i dał nam ją Pan Jezus. Ta
6474 IV, 2,0,2764| sercu potrzeby swoich braci i sióstr oraz objawia je nam:
6475 IV, 2,0,2765| stają się one w nas "duchem i życiem" (J 6, 63). Co więcej,
6476 IV, 2,0,2765| 63). Co więcej, na dowód i dla umożliwienia naszej
6477 IV, 2,0,2765| misterium posłania Syna i Ducha. ~III. Modlitwa Kościoła~
6478 IV, 2,0,2766| nierozłączny dar słów Pana i Ducha Świętego, który ożywia
6479 IV, 2,0,2766| wierzących, Kościół otrzymał i przeżywał już od swoich
6480 IV, 2,0,2768| 2769 W chrzcie i w bierzmowaniu przekazywanie (
6481 IV, 2,0,2768| skierowana do katechumenów i neofitów. Gdy Kościół modli
6482 IV, 2,0,2768| wtedy zawsze modli się i doznaje miłosierdzia lud "
6483 IV, 2,0,2769| Objawia się jej pełny sens i skuteczność. Umieszczona
6484 IV, 2,0,2769| streszcza wszystkie prośby i modlitwy wstawiennicze wyrażone
6485 IV, 2,0,2770| Chrystusie Ukrzyżowanym i Zmartwychwstałym.~
6486 IV, 2,0,2771| czasu, czasu cierpliwości i oczekiwania, w którym "jeszcze
6487 IV, 2,0,2771| 1 J 3, 2)17. Eucharystia i modlitwa "Ojcze nasz" są
6488 IV, 2,0,2774| od Pana Jezusa, Mistrza i wzoru naszej modlitwy.~
6489 IV, 2,0,2775| większych świętego Oficjum i sakramentów wtajemniczenia
6490 IV, 2,0,2775| chrześcijańskiego chrztu, bierzmowania i Eucharystii. Włączona w
6491 IV, 2,0 | I. "Ośmielamy się zbliżyć
6492 IV, 2,0,2776| liturgie wschodnie wykorzystują i rozwijają podobne wyrażenia: "
6493 IV, 2,0,2776| przed oblicze Ojca: "Oto Ja i dzieci moje, które Mi dał
6494 IV, 2,0,2776| gdyby władza naszego Ojca i Ducha Jego Syna nie skłaniała
6495 IV, 2,0,2777| wyrażana w liturgiach Wschodu i Zachodu za pomocą bardzo
6496 IV, 2,0,2778| nikt nie zna, tylko Syn" i ci, którym "Syn zechce objawić",
6497 IV, 2,0,2778| naszej historii osobistej i kulturowej wyobrażeń ojca
6498 IV, 2,0,2778| misterium, którym jest On sam i które objawił nam Jego Syn:~
6499 IV, 2,0,2779| że Jezus jest Chrystusem i że narodziliśmy się z Boga24.~
6500 IV, 2,0,2780| jesteśmy w komunii z Nim i z Jego Synem, Jezusem Chrystusem25.
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634 |