1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
2501 II, 0,3,1066| misterium Chrystusa2 objawione i urzeczywistnione w historii
2502 II, 0,3,1067| dzieła odkupienia ludzi i doskonałego uwielbienia
2503 II, 0,3,1067| błogosławionej Męki, Zmartwychwstania i chwalebnego Wniebowstąpienia.
2504 II, 0,3,1067| umierając zniweczył naszą śmierć i zmartwychwstając, przywrócił
2505 II, 0,3,1068| 1068 Kościół głosi i celebruje to misteriurn
2506 II, 0,3,1068| aby wierni przeżywali je i świadczyli o nim w świecie:~
2507 II, 0,3,1068| innym rnisteriurn Chrystusa i rzeczywistą naturę prawdziwego
2508 II, 0,3,1069| Chrystus, nasz Odkupiciel i Arcykapłan, kontynuuje w
2509 II, 0,3,1069| swoim Kościele, z Kościołem i przez Kościół dzieło naszego
2510 II, 0,3,1070| także głoszenia Ewangelii8 i pełnienia czynów miłości9.
2511 II, 0,3,1070| przypadkach chodzi o służbę Bogu i ludziom. W celebracji liturgicznej
2512 II, 0,3,1070| prorocki (głoszenie słowa) i królewski (służba miłości):~
2513 II, 0,3,1070| znaki widzialne wyraża się i w sposób właściwy poszczególnym
2514 II, 0,3,1070| dzieło Chrystusa-Kapłana i Jego Ciała, czyli Kościoła,
2515 II, 0,3,1070| skuteczności z tego samego tytułu i w tym samym stopniu11.~Liturgia
2516 II, 0,3,1071| Kościoła. Urzeczywistnia ona i ukazuje Kościół jako widzialny
2517 II, 0,3,1071| widzialny znak komunii Boga i ludzi przez Chrystusa. Włącza
2518 II, 0,3,1071| Zakłada świadome, czynne i owocne uczestnictwo wszystkich12.~
2519 II, 0,3,1072| poprzedzać ewangelizacja, wiara i nawrócenie, a wtedy może
2520 II, 0,3,1072| zaangażowanie w posłanie Kościoła i służbę na rzecz jego jedności.~
2521 II, 0,3,1072| jego jedności.~Modlitwa i liturgia~
2522 II, 0,3,1073| znajduje w niej swoje źródło i swój kres. Przez liturgię
2523 II, 0,3,1073| wewnętrzny zostaje zakorzeniony i umocniony14 w "wielkiej
2524 II, 0,3,1073| Boże", które przeżywamy i któremu nadajemy charakter
2525 II, 0,3,1073| Duchu" (Ef 6, 18).~Katecheza i liturgia~
2526 II, 0,3,1074| zmierza działalność Kościoła, i jednocześnie jest źródłem,
2527 II, 0,3,1074| całym sprawowaniem liturgii i sakramentów, gdyż właśnie
2528 II, 0,3,1075| zadaniem katechizmów lokalnych i regionalnych. Niniejszy
2529 II, 0,3,1075| różnorodności jego obrzędów i kultur17, przedstawia to,
2530 II, 0,3,1075| przedstawia to, co jest podstawowe i wspólne dla całego Kościoła,
2531 II, 0,3,1075| liturgię jako misterium i jako celebrację (dział pierwszy),
2532 II, 0,3,1075| następnie siedem sakramentów i sakramentalia (dział drugi).~
2533 II, 1,0,1076| Chrystus ukazuje, uobecnia i przekazuje swoje dzieło
2534 II, 1,0,1076| działa teraz w Kościele i z Kościołem w nowy sposób,
2535 II, 1,0,1076| wspólna Tradycja Wschodu i Zachodu nazywa to działanie "
2536 II, 1,0,1076| ukaże się jaśniej natura i istotne aspekty celebracji
2537 II, 1,1 | I. Ojciec jako Źródło i Cel
2538 II, 1,1 | I. Ojciec jako Źródło i Cel liturgii~
2539 II, 1,1,1077| będzie błogosławiony Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa
2540 II, 1,1,1077| świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed Jego obliczem.
2541 II, 1,1,1078| Boską, która daje życie i której źródłem jest Ojciec.
2542 II, 1,1,1078| jest równocześnie słowem i darem (be-ne-dictio, eu-logia).
2543 II, 1,1,1078| będzie oznaczać adorację i oddanie się Stwórcy w dziękczynieniu.~
2544 II, 1,1,1080| sposób szczególny mężczyznę i kobietę. Przymierze z Noem
2545 II, 1,1,1080| kobietę. Przymierze z Noem i wszystkimi istotami żywymi
2546 II, 1,1,1081| ukazują się w zdumiewających i zbawczych wydarzeniach,
2547 II, 1,1,1081| wyprowadzenie z Egiptu (Pascha i Wyjście), dar Ziemi Obiecanej,
2548 II, 1,1,1081| oczyszczające wygnanie i powrót "małej Reszty": Prawo,
2549 II, 1,1,1081| Reszty": Prawo, Prorocy i Psalmy, z których utkana
2550 II, 1,1,1081| odpowiadają na nie uwielbieniem i dziękczynieniem.~
2551 II, 1,1,1082| zostaje w pełni objawione i udzielone: Ojciec jest uznawany
2552 II, 1,1,1082| udzielone: Ojciec jest uznawany i adorowany jako Źródło i
2553 II, 1,1,1082| i adorowany jako Źródło i Cel wszelkich błogosławieństw
2554 II, 1,1,1082| błogosławieństw stworzenia i zbawienia; w swoim Słowie,
2555 II, 1,1,1082| nas przyjęło ciało, umarło i zmartwychwstało, napełnia
2556 II, 1,1,1082| swoimi błogosławieństwami i przez nie rozlewa w naszych
2557 II, 1,1,1083| chrześcijańskiej jako odpowiedzi wiary i miłości na "błogosławieństwa
2558 II, 1,1,1083| zjednoczony ze swoim Panem i "w Duchu Świętym" (Łk 10,
2559 II, 1,1,1083| przez adorację, uwielbienie i dziękczynienie. Z drugiej
2560 II, 1,1,1083| otrzymanych od Niego darów" i prosić Go, by zesłał Ducha
2561 II, 1,1,1083| niego samego, na wiernych i na cały świat oraz by przez
2562 II, 1,1,1083| przez komunię w śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa
2563 II, 1,1,1083| zmartwychwstaniu Chrystusa Kapłana i przez moc Ducha Boże błogosławieństwa
2564 II, 1,1,1084| siedząc po prawicy Ojca" i rozlewając Ducha Świętego
2565 II, 1,1,1084| widzialnymi znakami (słowa i czynności), zrozumiałymi
2566 II, 1,1,1084| pośrednictwem działania Chrystusa i przez moc Ducha Świętego.~
2567 II, 1,1,1085| 1085 Chrystus oznacza i urzeczywistnia w liturgii
2568 II, 1,1,1085| Paschalne w swoim nauczaniu i uprzedzał je przez swoje
2569 II, 1,1,1085| pogrzebany, zmartwychwstaje i zasiada po prawicy Ojca "
2570 II, 1,1,1085| historyczne występują tylko raz i przemijają, znikają w przeszłości.
2571 II, 1,1,1085| Chrystus jest, to, co uczynił i co wycierpiał dla wszystkich
2572 II, 1,1,1085| przekracza wszelkie czasy i jest w nich stale obecne.
2573 II, 1,1,1085| obecne. Wydarzenie Krzyża i Zmartwychwstania trwa i
2574 II, 1,1,1085| i Zmartwychwstania trwa i pociąga wszystko ku Życiu.~...
2575 II, 1,1,1086| Ojciec posłał Chrystusa, tak i On posłał Apostołów, których
2576 II, 1,1,1086| Syn Boży swoją śmiercią i zmartwychwstaniem wyrwał
2577 II, 1,1,1086| wyrwał nas z mocy Szatana i uwolnił od śmierci oraz
2578 II, 1,1,1086| sprawowali przez Ofiarę i sakramenty, stanowiące ośrodek
2579 II, 1,1,1088| wreszcie, gdy Kościół modli się i śpiewa psalmy, gdyż On sam
2580 II, 1,1,1088| zgromadzeni w imię moje, tam i Ja jestem pośród nich>> (
2581 II, 1,1,1089| która wzywa swego Pana i przez Niego oddaje cześć
2582 II, 1,1,1090| Bożej jako sługa świątyni i prawdziwego przybytku. W
2583 II, 1,1 | III. Duch Święty i Kościół w liturgii~
2584 II, 1,1,1091| Przymierza. Jest pragnieniem i dziełem Ducha w sercu Kościoła,
2585 II, 1,1,1091| wspólnym dziełem Ducha Świętego i Kościoła.~
2586 II, 1,1,1092| z Jego Panem, przypomina i ukazuje Chrystusa wierze
2587 II, 1,1,1092| wierze zgromadzenia, uobecnia i aktualizuje misterium Chrystusa
2588 II, 1,1,1092| jednoczy Kościół z życiem i posłaniem Chrystusa.~Duch
2589 II, 1,1,1093| historii narodu izraelskiego i w Starym Przymierzu"8, liturgia
2590 II, 1,1,1093| zachowuje jako swoją integralną i niezastąpioną część niektóre
2591 II, 1,1,1093| o wydarzeniach zbawczych i znaczących faktach, które
2592 II, 1,1,1093| misterium Chrystusa (Obietnica i Przymierze, Wyjście i Pascha,
2593 II, 1,1,1093| Obietnica i Przymierze, Wyjście i Pascha, Królestwo i Świątynia,
2594 II, 1,1,1093| Wyjście i Pascha, Królestwo i Świątynia, Wygnanie i Powrót).~
2595 II, 1,1,1093| Królestwo i Świątynia, Wygnanie i Powrót).~
2596 II, 1,1,1094| następnie katecheza Apostołów i Ojców Kościoła. Odsłania
2597 II, 1,1,1094| w wydarzeniach, słowach i symbolach pierwszego Przymierza.
2598 II, 1,1,1094| Chrystusa11. W ten sposób potop i arka Noego są figurami zbawienia
2599 II, 1,1,1094| chrzest12, podobnie obłok i przejście przez Morze Czerwone,
2600 II, 1,1,1095| Noc Paschalną, odczytuje i przeżywa te wielkie wydarzenia
2601 II, 1,1,1095| 1zbawienia, jak ukazuje ją i pozwala nam nią żyć liturgia
2602 II, 1,1,1096| 1096 Liturgia żydowska i liturgia chrześcijańska.
2603 II, 1,1,1096| Głębsza znajomość wiary i życia religijnego narodu
2604 II, 1,1,1096| jeszcze dzisiaj wyznawane i przeżywane, może pomóc lepiej
2605 II, 1,1,1096| chrześcijańskiej. Dla żydów i dla chrześcijan Pismo święte
2606 II, 1,1,1096| słowo, modlitwę uwielbienia i modlitwę wstawienniczą za
2607 II, 1,1,1096| wstawienniczą za żywych i umarłych, uciekanie się
2608 II, 1,1,1096| Godzin oraz inne teksty i formularze liturgiczne mają
2609 II, 1,1,1096| między liturgią żydowską i liturgią chrześcijańską,
2610 II, 1,1,1096| jak Pascha. Chrześcijanie i żydzi celebrują Paschę;
2611 II, 1,1,1096| Pascha wypełnia się w śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa,
2612 II, 1,1,1097| szczególnie celebracja Eucharystii i sakramentów, jest spotkaniem
2613 II, 1,1,1097| jest spotkaniem Chrystusa i Kościoła. Zgromadzenie liturgiczne
2614 II, 1,1,1097| ludzkie, rasowe, kulturowe i społeczne.~
2615 II, 1,1,1098| wspólnym dziełem Ducha Świętego i zgromadzenia, a szczególnie
2616 II, 1,1,1098| wiary, nawrócenia serca i przylgnięcia do woli Ojca.
2617 II, 1,1,1099| 1099 Duch i Kościół współdziałają, by
2618 II, 1,1,1099| współdziałają, by ukazać Chrystusa i Jego dzieło zbawienia w
2619 II, 1,1,1099| wszystkim w Eucharystii i w sposób analogiczny w innych
2620 II, 1,1,1100| Boże, by zostało przyjęte i przeżyte:~ Pismo święte
2621 II, 1,1,1100| czerpią swe natchnienie i swego ducha prośby, modlitwy
2622 II, 1,1,1100| swego ducha prośby, modlitwy i pieśni liturgiczne. W nim
2623 II, 1,1,1100| szukać znaczenia czynności i znaków15.~
2624 II, 1,1,1101| Święty udziela czytającym i słuchającym duchowego rozumienia
2625 II, 1,1,1101| Przez słowa, czynności i znaki, które stanowią osnowę
2626 II, 1,1,1101| kształtuje żywy związek wiernych i szafarzy z Chrystusem -
2627 II, 1,1,1101| szafarzy z Chrystusem - Słowem i Obrazem Ojca, by mogli włączyć
2628 II, 1,1,1101| co słyszą, co kontemplują i wypełniają w celebracji.~
2629 II, 1,1,1102| dzięki niej powstaje i wzrasta wspólnota wiernych"
2630 II, 1,1,1102| odpowiedzi wiary jako zgody i zaangażowania ze względu
2631 II, 1,1,1102| przymierze między Bogiem i Jego ludem. To Duch Święty
2632 II, 1,1,1102| łaskę wiary, umacnia ją i sprawia jej wzrost we wspólnocie.
2633 II, 1,1,1103| urzeczywistnia się przez czyny i słowa wewnętrznie z sobą
2634 II, 1,1,1103| Słowa zaś obwieszczają czyny i odsłaniają tajemnicę w nich
2635 II, 1,1,1103| czynności liturgicznych i obrzędowych tradycji Kościołów
2636 II, 1,1,1103| wzbudza dziękczynienie i uwielbienie (Doksologia).~
2637 II, 1,1,1104| zbawienia, ale aktualizuje je i uobecnia. Misterium Paschalne
2638 II, 1,1,1105| ofiary stały się 1Ciałem i Krwią Chrystusa i aby wierni,
2639 II, 1,1,1105| 1Ciałem i Krwią Chrystusa i aby wierni, przyjmując je,
2640 II, 1,1,1106| 1106 Anamneza i epikleza stanowią centrum
2641 II, 1,1,1106| Odpowiadam: Duch Święty wkracza i wypełnia to, co przerasta
2642 II, 1,1,1106| przerasta wszelkie słowo i wszelką myśl... Zauważ,
2643 II, 1,1,1107| przyspiesza przyjście Królestwa i spełnienie się misterium
2644 II, 1,1,1107| zbawienia. W oczekiwaniu i nadziei Duch Święty pozwala
2645 II, 1,1,1107| tych, którzy Go przyjmują, i stanowi dla nich już teraz "
2646 II, 1,1,1108| współdziałanie Ducha Świętego i Kościoła. Duch komunii zawsze
2647 II, 1,1,1108| zawsze pozostaje w Kościele i dlatego Kościół jest wielkim
2648 II, 1,1,1108| komunia z Trójcą Świętą i komunia braterska21.~
2649 II, 1,1,1109| Jezusa Chrystusa, miłość Boga i dar jedności w Duchu Świętym" (
2650 II, 1,1,1109| zawsze pozostawać z nami i przynosić także owoce poza
2651 II, 1,1,1109| troskę o jedność Kościoła i uczestnictwo w Jego posłaniu
2652 II, 1,1,1109| posłaniu przez świadectwo i służbę miłości.~W skrócie~
2653 II, 1,1,1110| liturgii Kościół błogosławi i wielbi Boga Ojca jako źródło
2654 II, 1,1,1110| błogosławieństw stworzenia i zbawienia, jakimi pobłogosławił
2655 II, 1,1,1111| jakby sakramentem (znakiem i narzędziem), w którym Duch
2656 II, 1,1,1112| Chrystusem; przypominać i ukazywać Chrystusa wierze
2657 II, 1,1,1112| zgromadzenia; uobecniać i spełniać zbawcze dzieło
2658 II, 1,1,1113| wokół Ofiary eucharystycznej i sakramentów22. W Kościele
2659 II, 1,1 | I. Sakramenty Chrystusa~
2660 II, 1,1,1114| tradycjach apostolskich... i na zgodnym zdaniu Ojców",
2661 II, 1,1,1115| 1115 Słowa i czyny Jezusa już w czasie
2662 II, 1,1,1115| czasie Jego życia ukrytego i misji publicznej miały charakter
2663 II, 1,1,1115| Paschalnego. Zapowiadały i przygotowywały to, czego
2664 II, 1,1,1116| wychodzą" z zawsze żywego i ożywiającego Ciała Chrystusa26,
2665 II, 1,1,1116| arcydziełami Bożymi" w nowym i wiecznym Przymierzu.~
2666 II, 1,1,1117| skarb otrzymany od Chrystusa i dokładnie określił sposób "
2667 II, 1,1,1117| do kanonu Pisma świętego i nauki wiary jako wierny "
2668 II, 1,1,1118| sakramentami "przez Kościół" i "dla Kościoła". Są one sakramentami "
2669 II, 1,1,1118| Kościół"28, ponieważ ukazują i udzielają ludziom, zwłaszcza
2670 II, 1,1,1119| kapłańskiej"30. Przez chrzest i bierzmowanie lud kapłański
2671 II, 1,1,1119| aby karmili Kościół słowem i łaską Bożą"31.~
2672 II, 1,1,1120| by działać w Jego imieniu i w Jego osobie (in persona
2673 II, 1,1,1120| liturgiczną z tym, co powiedzieli i uczynili Apostołowie, a
2674 II, 1,1,1120| nich z tym, co powiedział i uczynił Chrystus - źródło
2675 II, 1,1,1120| uczynił Chrystus - źródło i fundament sakramentów.~
2676 II, 1,1,1121| sakramenty: chrzest, bierzmowanie i sakrament święceń kapłańskich,
2677 II, 1,1,1121| w kapłaństwie Chrystusa i należy do Kościoła, odpowiednio
2678 II, 1,1,1121| odpowiednio do swego stanu i pełnionych funkcji. To upodobnienie
2679 II, 1,1,1121| upodobnienie do Chrystusa i Kościoła, urzeczywistniane
2680 II, 1,1,1121| przyjęcia łaski, jako obietnica i zapewnienie opieki Bożej
2681 II, 1,1,1121| powołanie do kultu Bożego i służby Kościołowi. Sakramenty
2682 II, 1,1,1122| imię Jego... nawrócenie i odpuszczenie grzechów wszystkim
2683 II, 1,1,1122| udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (
2684 II, 1,1,1122| chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" (Mt 28,
2685 II, 1,1,1122| przygotowywany przez słowo Boże i wiarę, będącą zgodą na to
2686 II, 1,1,1122| która rodzi się ze słowa i nim się karmi35.~
2687 II, 1,1,1123| zakładają, lecz za pomocą słów i rzeczy dają jej wzrost,
2688 II, 1,1,1123| jej wzrost, umacniają ją i wyrażają. Słusznie więc
2689 II, 1,1,1124| elementem konstytutywnym świętej i żywej Tradycji38.~
2690 II, 1,1,1125| jedynie w posłuszeństwie wiary i w religijnym szacunku dla
2691 II, 1,1,1126| ponieważ sakramenty wyrażają i rozwijają jedność wiary
2692 II, 1,1,1128| Kościoła, moc Chrystusa i Jego Ducha działa w nim
2693 II, 1,1,1128| Jego Ducha działa w nim i przez niego, niezależnie
2694 II, 1,1,1129| udzieloną przez Chrystusa i właściwą każdemu sakramentowi.
2695 II, 1,1,1129| sakramentowi. Duch uzdrawia i przemienia tych, którzy
2696 II, 1,1,1130| oczekując błogosławionej nadziei i objawienia się chwały wielkiego
2697 II, 1,1,1130| się chwały wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Jezusa
2698 II, 1,1,1130| Chrystusa" (Tt 2, 13). "A Duch i Oblubienica mówią: <<Przyjdź!>>...
2699 II, 1,1,1131| ustanowionymi przez Chrystusa i powierzonymi Kościołowi.
2700 II, 1,1,1131| się sakramenty, oznaczają i urzeczywistniają łaski właściwe
2701 II, 1,1,1132| tworzy kapłaństwo chrzcielne i kapłaństwo urzędowe.~
2702 II, 1,1,1133| sakramentów przez słowo Boże i wiarę, która przyjmuje słowo
2703 II, 1,1,1133| Sakramenty umacniają zatem i wyrażają wiarę.~
2704 II, 1,1,1134| równocześnie charakter osobowy i eklezjalny. Z jednej strony
2705 II, 1,2 | I. Kto celebruje liturgię?~
2706 II, 1,2,1136| całej pełni jest komunią i świętem.~Celebransi liturgii
2707 II, 1,2,1137| że "w niebie stał tron i na tronie ktoś zasiadał" (
2708 II, 1,2,1137| Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego, jedynego
2709 II, 1,2,1137| Tego, "który składa ofiarę i jest ofiarowany, który daje
2710 II, 1,2,1137| jest ofiarowany, który daje i jest dawany"4. Objawia wreszcie "
2711 II, 1,2,1137| wypływającą z tronu Boga i Baranka" (Ap 22, 1), jeden
2712 II, 1,2,1138| służbie uwielbienia Boga i w wypełnianiu Jego zamysłu
2713 II, 1,2,1138| żyjących), słudzy starego i nowego Przymierza (dwudziestu
2714 II, 1,2,1138| policzyć, z każdego narodu i wszystkich pokoleń, ludów
2715 II, 1,2,1138| wszystkich pokoleń, ludów i języków" (Ap 7, 9).~
2716 II, 1,2,1139| 1139 Duch Święty i Kościół pozwala nam uczestniczyć
2717 II, 1,2,1140| lud święty, zjednoczony i zorganizowany pod zwierzchnictwem
2718 II, 1,2,1140| Kościoła, uwidaczniają je i na nie oddziałują. Poszczególnych
2719 II, 1,2,1140| stopnia święceń, urzędów i czynnego udziału"10. Dlatego
2720 II, 1,2,1140| odprawiania wspólnego z obecnością i czynnym uczestnictwem wiernych,
2721 II, 1,2,1140| odprawianiem indywidualnym i niejako prywatnym"11.~
2722 II, 1,2,1141| poświęcani są przez odrodzenie i namaszczenie Duchem Świętym
2723 II, 1,2,1141| Świętym jako dom duchowy i święte kapłaństwo, aby...
2724 II, 1,2,1141| prowadzić do pełnego, świadomego i czynnego udziału w obrzędach
2725 II, 1,2,1141| 914)14 jest uprawniony i zobowiązany do takiego udziału15.~
2726 II, 1,2,1142| powołane przez Boga, w Kościele i przez Kościół, do specjalnej
2727 II, 1,2,1142| Słudzy ci są wybierani i konsekrowani przez sakrament
2728 II, 1,2,1142| nim posługa prezbiterów i diakonów.~
2729 II, 1,2,1143| podstawie tradycji liturgicznych i potrzeb duszpasterskich. "
2730 II, 1,2,1143| lektorzy, komentatorzy i członkowie chóru również
2731 II, 1,2,1144| powinien czynić tylko to i wszystko to, co należy do
2732 II, 1,2,1144| do niego z natury rzeczy i na mocy przepisów liturgicznych"
2733 II, 1,2 | celebrować liturgie?~Znaki i symbole~
2734 II, 1,2,1145| sakramentalna składa się ze znaków i symboli. Według Boskiej
2735 II, 1,2,1145| korzenie w dziele stworzenia i w kulturze ludzkiej, ukonkretnia
2736 II, 1,2,1145| w pełni objawia w osobie i dziele Chrystusa.~
2737 II, 1,2,1146| świata człowieka. Znaki i symbole zajmują ważne miejsce
2738 II, 1,2,1146| cielesna jak duchowa, wyraża i rozumie rzeczywistości duchowe
2739 II, 1,2,1146| za pośrednictwem znaków i symboli materialnych. Jako
2740 II, 1,2,1146| człowiek potrzebuje znaków i symboli, by kontaktować
2741 II, 1,2,1146| pośrednictwem języka, gestów i czynności. To samo odnosi
2742 II, 1,2,1147| swego Stwórcy19. Światło i ciemność, wiatr i ogień,
2743 II, 1,2,1147| Światło i ciemność, wiatr i ogień, woda i ziemia, drzewo
2744 II, 1,2,1147| ciemność, wiatr i ogień, woda i ziemia, drzewo i owoce mówią
2745 II, 1,2,1147| ogień, woda i ziemia, drzewo i owoce mówią o Bogu, symbolizują
2746 II, 1,2,1148| Boga uświęcającego ludzi i działanie ludzi oddających
2747 II, 1,2,1148| Dotyczy to również znaków i symboli życia społecznego
2748 II, 1,2,1148| społecznego ludzi: obmycie i namaszczenie, łamanie chleba
2749 II, 1,2,1148| namaszczenie, łamanie chleba i picie z tego samego kielicha
2750 II, 1,2,1148| uświęcającą obecność Boga i wdzięczność człowieka dla
2751 II, 1,2,1149| bardzo wyraźny o kosmicznym i symbolicznym znaczeniu obrzędów
2752 II, 1,2,1149| Kościoła przyjmuje, integruje i uświęca elementy stworzenia
2753 II, 1,2,1149| uświęca elementy stworzenia i kultury ludzkiej, nadając
2754 II, 1,2,1150| otrzymuje od Boga znaki i charakterystyczne symbole,
2755 II, 1,2,1150| celebracje cyklów kosmicznych i gesty społeczne, ale znaki
2756 II, 1,2,1150| obrzezanie, namaszczenie i konsekrowanie królów oraz
2757 II, 1,2,1151| nowe znaczenie wydarzeniom i znakom Starego Przymierza,
2758 II, 1,2,1151| wszystkim Wyjściu z Egiptu i obchodom Paschy22, ponieważ
2759 II, 1,2,1152| wykluczają całego bogactwa znaków i symboli zaczerpniętych z
2760 II, 1,2,1152| zaczerpniętych z kosmosu i życia społecznego, ale oczyszczają
2761 II, 1,2,1152| społecznego, ale oczyszczają je i integrują. Ponadto wypełniają
2762 II, 1,2,1152| Ponadto wypełniają one typy i figury Starego Przymierza,
2763 II, 1,2,1152| Starego Przymierza, oznaczają i urzeczywistniają zbawienie
2764 II, 1,2,1152| uprzedzają chwałę nieba.~Słowa i czynności~
2765 II, 1,2,1153| Bożych z Ojcem w Chrystusie i Duchu Świętym; spotkanie
2766 II, 1,2,1153| jako dialog przez czynności i słowa. Z pewnością same
2767 II, 1,2,1153| powinny jednak towarzyszyć im i ożywiać je, by ziarno Królestwa
2768 II, 1,2,1154| procesji, kadzidło, światło) i miejsce głoszenia słowa (
2769 II, 1,2,1154| słowa (ambona), wyraźne i zrozumiałe czytanie; homilia
2770 II, 1,2,1155| 1155 Słowo i czynność liturgiczna są
2771 II, 1,2,1155| nierozłączne jako znaki i nauczanie, a także jako
2772 II, 1,2,1155| zapowiadane przez słowo; uobecnia i przekazuje dzieło Ojca wypełnione
2773 II, 1,2,1155| umiłowanego Syna.~Śpiew i muzyka~
2774 II, 1,2,1156| liturgii"23. Kompozycja i śpiew natchnionych psalmów,
2775 II, 1,2,1156| Przymierza. Kościół kontynuuje i rozwija tę tradycję: Przemawiajcie "
2776 II, 1,2,1156| siebie wzajemnie w psalmach i hymnach, i pieśniach pełnych
2777 II, 1,2,1156| wzajemnie w psalmach i hymnach, i pieśniach pełnych ducha,
2778 II, 1,2,1156| pełnych ducha, śpiewając i wysławiając Pana w waszych
2779 II, 1,2,1157| 1157 Śpiew i muzyka spełniają swoją funkcję
2780 II, 1,2,1157| przewidzianych momentach i uroczysty charakter celebracji.
2781 II, 1,2,1157| tym, co stanowi cel słów i czynności liturgicznych,
2782 II, 1,2,1157| którym jest chwała Boża i uświęcenie wiernych27.~Ileż
2783 II, 1,2,1157| słuchając hymnów Twoich i kantyków, wstrząśnięty błogim
2784 II, 1,2,1157| oddania. Z oczu płynęły łzy i dobrze mi było z nimi28.~
2785 II, 1,2,1158| znaków (śpiew, muzyka, słowa i czynności) jest bardziej
2786 II, 1,2,1158| czynności) jest bardziej wymowna i owocna, jeśli wyraża się
2787 II, 1,2,1158| wszystkim z Pisma świętego i źródeł liturgicznych"31.~
2788 II, 1,2,1159| przedstawiać niewidzialnego i niepojętego Boga; dopiero
2789 II, 1,2,1159| gdy ukazał się nam w ciele i żył wśród ludzi, mogę przedstawić
2790 II, 1,2,1160| pośrednictwem słów. Obraz i słowo wyjaśniają się wzajemnie.~
2791 II, 1,2,1160| literą orędzia ewangelicznego i służy potwierdzeniu prawdziwego,
2792 II, 1,2,1161| świętych obrazów Matki Bożej i świętych. Oznaczają one
2793 II, 1,2,1161| uczestniczą w zbawieniu świata i z którymi jesteśmy zjednoczeni,
2794 II, 1,2,1161| nauczaniem świętych Ojców i za Tradycją Kościoła katolickiego -
2795 II, 1,2,1161| tylko wizerunki drogocennego i ożywiającego krzyża, ale
2796 II, 1,2,1161| ale tak samo czcigodne i święte obrazy malowane,
2797 II, 1,2,1161| naszego Jezusa Chrystusa, Boga i Zbawiciela, a także świętej
2798 II, 1,2,1161| oraz wszystkich świętych i sprawiedliwych35.~
2799 II, 1,2,1162| 1162 "Piękno i kolor obrazów pobudzają
2800 II, 1,2,1162| z medytacją słowa Bożego i śpiewem hymnów liturgicznych,
2801 II, 1,2,1163| bogactwa zbawczych czynów i zasług swojego Pana, tak
2802 II, 1,2,1163| wierni zetknęli się z nimi i dostąpili łaski zbawienia"
2803 II, 1,2,1164| przedłużać pamięć o nich i uczyć nowe pokolenia zgodnego
2804 II, 1,2,1165| której nauczył go jego Pan38, i echo wezwania Ducha Świętego39.
2805 II, 1,2,1165| Paschy Jezusa, która przenika i prowadzi całą historię. ~
2806 II, 1,2,1165| się na wszystkie istoty i wszyscy zostali napełnieni
2807 II, 1,2,1165| który był "przed jutrzenką" i przed gwiazdami, nieśmiertelny
2808 II, 1,2,1165| gwiazdami, nieśmiertelny i wielki, wspaniały Chrystus
2809 II, 1,2,1165| się dzień światła, długi i wieczny, który nie gaśnie -
2810 II, 1,2,1166| pierwszego dnia stworzenia i "ósmym dniem", w którym
2811 II, 1,2,1167| dla słuchania słowa Bożego i uczestniczenia w Eucharystii,
2812 II, 1,2,1167| wspominać Mękę, Zmartwychwstanie i chwałę Pana Jezusa i składać
2813 II, 1,2,1167| Zmartwychwstanie i chwałę Pana Jezusa i składać dziękczynienie Bogu,
2814 II, 1,2,1167| dniu rozradowało się niebo i ziemia, a cały wszechświat
2815 II, 1,2,1167| wszedł do niego bez lęku Adam i wszyscy wygnańcy46.~Rok
2816 II, 1,2,1168| Misterium Paschalnym Jezusa i w wylaniu Ducha Świętego
2817 II, 1,2,1170| w Kościołach zachodnich i wschodnich. Dlatego Kościoły
2818 II, 1,2,1170| Dlatego Kościoły zachodnie i wschodnie dążą do porozumienia,
2819 II, 1,2,1171| początek naszego zbawienia i komunikują nam pierwociny
2820 II, 1,2,1172| W Niej Kościół podziwia i wysławia wspaniały owoc
2821 II, 1,2,1172| wspaniały owoc Odkupienia i jakby w przeczystym obrazie
2822 II, 1,2,1172| ogląda to, czym cały pragnie i spodziewa się być"49.~
2823 II, 1,2,1173| liturgicznego wspomina męczenników i innych świętych, "głosi
2824 II, 1,2,1173| którzy współcierpieli i zostali współuwielbieni
2825 II, 1,2,1174| Chrystusa, Jego Wcielenie i Pascha, które celebrujemy
2826 II, 1,2,1174| niedzielnego zgromadzenia, przenika i przemienia czas każdego
2827 II, 1,2,1174| aby wszystkie pory dnia i nocy uświęcać przez uwielbienie
2828 II, 1,2,1174| duchowni, zakonnicy, zakonnice i świeccy) sprawują królewskie
2829 II, 1,2,1174| jest to modlitwa Chrystusa i Jego Ciała zwrócona do Ojca"
2830 II, 1,2,1175| według miejsca w Kościele i okoliczności życia: prezbiterzy
2831 II, 1,2,1175| wiernego trwania na modlitwie i służenia Słowu56; zakonnicy
2832 II, 1,2,1175| służenia Słowu56; zakonnicy i zakonnice przez charyzmat
2833 II, 1,2,1175| się starają w niedziele i uroczyste święta odprawiać
2834 II, 1,2,1175| Nieszpory. Zaleca się, aby i świeccy odmawiali brewiarz
2835 II, 1,2,1176| głębsze poznanie liturgii i Pisma świętego, a zwłaszcza
2836 II, 1,2,1177| 1177 Hymny i modlitwy wstawiennicze Liturgii
2837 II, 1,2,1177| lepiej zrozumieć psalmy i przygotowują do modlitwy
2838 II, 1,2,1177| słowo Boże jest czytane i rozważane, by stało się
2839 II, 1,2,1178| Bożego, szczególnie adoracji i kultu Najświętszego Sakramentu.~
2840 II, 1,2,1179| Nowego Przymierza "w Duchu i prawdzie" (J 4, 24) nie
2841 II, 1,2,1179| Cała ziemia jest święta i powierzona ludziom. Gdy
2842 II, 1,2,1180| zgromadzeń, ale oznaczają i ukazują Kościół żyjący w
2843 II, 1,2,1180| Boga z ludźmi pojednanymi i zjednoczonymi w Chrystusie.~
2844 II, 1,2,1181| modlitwy, gdzie sprawuje się i przechowuje Najświętszą
2845 II, 1,2,1181| gdzie gromadzą się wierni i gdzie czci się obecność
2846 II, 1,2,1181| ołtarzu ofiarnym jako pomoc i pociechę wiernych, winien
2847 II, 1,2,1181| schludny, sposobny do modlitwy i świętych uroczystości"61.
2848 II, 1,2,1181| tym "domu Bożym" prawda i harmonia znaków, które go
2849 II, 1,2,1181| Chrystusa, który jest obecny i działa w tym miejscu62.~
2850 II, 1,2,1182| Chrystus naprawdę umarł i naprawdę zmartwychwstał).~
2851 II, 1,2,1183| forma, właściwe umieszczenie i zabezpieczenie tabernakulum66
2852 II, 1,2,1183| tradycyjnie jest przechowywane i czczone w jakimś bezpiecznym
2853 II, 1,2,1183| dołączyć olej katechumenów i olej chorych.~
2854 II, 1,2,1184| przewodniczącego zgromadzenia i kierującego modlitwą"67.~
2855 II, 1,2,1185| służące wyrażaniu skruchy i otrzymywaniu przebaczenia,
2856 II, 1,2,1185| zachęcającą do skupienia i cichej modlitwy, która przedłuża
2857 II, 1,2,1185| modlitwy, która przedłuża i uwewnętrznia wielką Modlitwę
2858 II, 1,2,1186| do którego zdąża Lud Boży i w którym Ojciec "otrze z
2859 II, 1,2,1186| świątynia jest szeroko otwartym i gościnnym domem wszystkich
2860 II, 1,2,1187| całego Chrystusa, Głowy i Ciała. Nasz Arcykapłan celebruje
2861 II, 1,2,1187| Apostołami, wszystkimi świętymi i wieloma ludźmi, którzy weszli
2862 II, 1,2,1189| liturgiczna obejmuje znaki i symbole, które odnoszą się
2863 II, 1,2,1189| namaszczanie, łamanie chleba) i do historii zbawienia (obrzędy
2864 II, 1,2,1189| kosmiczne, obrzędy ludzkie i czynności przypominające
2865 II, 1,2,1189| włączone do świata wiary i ogarnięte mocą Ducha Świętego,
2866 II, 1,2,1189| się nośnikami zbawczego i uświęcającego działania
2867 II, 1,2,1190| Boże, które jest głoszone, i przez zaangażowanie wiary,
2868 II, 1,2,1191| 1191 Śpiew i muzyka są ściśle złączone
2869 II, 1,2,1191| uczestniczenie zgromadzenia i sakralny charakter celebracji.~
2870 II, 1,2,1192| obecne w naszych kościołach i domach mają budzić i umacniać
2871 II, 1,2,1192| kościołach i domach mają budzić i umacniać wiarę w misterium
2872 II, 1,2,1192| Chrystusa. Przez ikonę Chrystusa i Jego zbawczych dziel wielbimy
2873 II, 1,2,1192| obrazach Matki Bożej, aniołów i świętych czcimy przedstawione
2874 II, 1,2,1193| chrześcijańskiej, dniem radości i odpoczynku po pracy. Jest "
2875 II, 1,2,1193| po pracy. Jest "podstawą i rdzeniem całego roku liturgicznego"
2876 II, 1,2,1194| począwszy od Wcielenia i Narodzenia aż do Wniebowstąpienia,
2877 II, 1,2,1194| oczekiwania błogosławionej nadziei i przyjścia Pańskiego"70.~
2878 II, 1,2,1195| następnie Apostołów, męczenników i innych świętych. Ukazuje
2879 II, 1,2,1196| rozważanie słowa Bożego, pieśni i uwielbienia, by włączyć
2880 II, 1,2,1196| się do Jego nieustannej i powszechnej modlitwy, która
2881 II, 1,2,1196| która oddaje chwałę Ojcu i wyprasza dar Ducha Świętego
2882 II, 1,2,1199| Świętej, słucha słowa Bożego i śpiewa pieśń uwielbienia,
2883 II, 1,2,1199| uwielbienia, zanosi modlitwy i składa Ofiarę Chrystusa,
2884 II, 1,2,1199| również miejscami skupienia i modlitwy osobistej.~~
2885 II, 1,2,1201| wymowy. Historia powstania i rozwoju różnych obrządków
2886 II, 1,2,1201| liturgiczne w komunii wiary i sakramentów, wzbogacały
2887 II, 1,2,1201| wzbogacały się wzajemnie i wzrastały w wierności wobec
2888 II, 1,2,1201| wierności wobec Tradycji i wspólnego posłania całego
2889 II, 1,2,1202| samego obszaru geograficznego i kulturowego zaczęły celebrować
2890 II, 1,2,1202| teologicznym rozumieniu misteriów i w różnych formach świętości.
2891 II, 1,2,1202| sposób Chrystus, Światło i Zbawienie wszystkich narodów,
2892 II, 1,2,1202| Kościoła ukazuje się ludowi i kulturze, do których ten
2893 II, 1,2,1202| ten Kościół został posłany i w których się zakorzenił.
2894 II, 1,2,1203| syryjski, ormiański, maronicki i chalcedoński. "Trzymając
2895 II, 1,2,1203| uważa za równe w prawach i godności wszystkie prawnie
2896 II, 1,2,1203| prawnie uznane obrządki i że chce je na przyszłość
2897 II, 1,2,1203| je na przyszłość zachować i zapewnić im wszelki rozwój"
2898 II, 1,2,1203| wszelki rozwój"74.~Liturgia i kultury~
2899 II, 1,2,1204| odpowiadać charakterowi i kulturze różnych narodów75.
2900 II, 1,2,1204| być głoszone, celebrowane i przeżywane we wszystkich
2901 II, 1,2,1204| lecz służyło ich odkupieniu i dopełnieniu76. Wiele dzieci
2902 II, 1,2,1204| kulturą ludzką, przyjętą i przemienioną przez Chrystusa,
2903 II, 1,2,1204| przemienioną przez Chrystusa, i za jej pośrednictwem ma
2904 II, 1,2,1205| pochodzi z ustanowienia Bożego i Kościół jest jej stróżem.
2905 II, 1,2,1205| część podlegająca zmianom i Kościół może, a nawet czasem
2906 II, 1,2,1206| również wywoływać napięcia i wzajemne niezrozumienie,
2907 II, 1,2,1206| Kościół otrzymał od Chrystusa, i wobec wspólnoty hierarchicznej.
2908 II, 1,2,1207| strony sama liturgia rodzi i formuje kultury.~
2909 II, 1,2,1208| Kościoła, ponieważ oznaczają i przekazują to samo misterium
2910 II, 1,2,1209| to znaczy komunia wiary i sakramentów otrzymanych
2911 II, 1,2,1209| Komunia ta jest oznaczana i zapewniana przez sukcesję
2912 II, 2,0,1210| chorych, sakrament święceń i małżeństwo. Sakramenty te
2913 II, 2,0,1210| obejmują wszystkie etapy i wszystkie ważne momenty
2914 II, 2,0,1210| chrześcijanina: sprawiają narodzenie i rozwój chrześcijańskiego
2915 II, 2,0,1210| życia wiary, uzdrowienie i dar posłania. Widać w tym
2916 II, 2,0,1211| uzdrowienia (rozdział drugi) i wreszcie sakramenty służące
2917 II, 2,0,1211| sakramenty służące komunii i posłaniu wiernych (rozdział
2918 II, 2,1,1212| chrześcijańskiego: chrzest, bierzmowanie i Eucharystia są fundamentami
2919 II, 2,1,1212| analogię do powstania, rozwoju i wzrostu życia naturalnego.
2920 II, 2,1,1212| osiągają skarby życia Bożego i postępują w doskonałej miłości"
2921 II, 2,1,1213| vitae spiritualis ianua) i bramą otwierającą dostęp
2922 II, 2,1,1213| zostajemy wyzwoleni od grzechu i odrodzeni jako synowie Boży,
2923 II, 2,1,1213| zostajemy wszczepieni w Kościół i stajemy się uczestnikami
2924 II, 2,1,1213| sakramentem odrodzenia przez wodę i w słowie"5.~
2925 II, 2,1 | I. Jak jest nazywany ten sakrament?~
2926 II, 2,1,1215| nazywany "obmyciem odradzającym i odnawiającym w Duchu Świętym" (
2927 II, 2,1,1215| 3, 5), ponieważ oznacza i urzeczywistnia narodzenie
2928 II, 2,1,1215| urzeczywistnia narodzenie z wody i z Ducha, bez którego nikt "
2929 II, 2,1,1216| światłości" (1 Tes 5, 5) i samą "światłością" (Ef 5,
2930 II, 2,1,1216| Chrzest jest najpiękniejszym i najwspanialszym darem Boga...
2931 II, 2,1,1216| odradzającym, pieczęcią i wszystkim, co może być najcenniejsze.
2932 II, 2,1,1216| namaszczeniem - ponieważ jest święty i królewski (a królów się
2933 II, 2,1,1216| pieczęcią - ponieważ strzeże nas i jest znakiem panowania Boga8.~
2934 II, 2,1,1218| początku świata woda, zwyczajne i przedziwne stworzenie, jest
2935 II, 2,1,1218| stworzenie, jest źródłem życia i płodności. Pismo święte
2936 II, 2,1,1219| żywioł położył kres występkom i dał początek cnotom12.~
2937 II, 2,1,1223| taki nakaz: "Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody,
2938 II, 2,1,1223| udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
2939 II, 2,1,1223| chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je
2940 II, 2,1,1225| miał być ochrzczony16. Krew i woda, które wypłynęły z
2941 II, 2,1,1225| Jezusa17, są zapowiedzią chrztu i Eucharystii, sakramentów
2942 II, 2,1,1225| jest "narodzenie się z wody i z Ducha", by wejść do Królestwa
2943 II, 2,1,1226| Kościół celebrował chrzest i udzielał go od dnia Pięćdziesiątnicy.
2944 II, 2,1,1226| przepowiadaniem: "Nawróćcie się i niech każdy z was ochrzci
2945 II, 2,1,1226| Dz 2, 38). Apostołowie i ich współpracownicy udzielają
2946 II, 2,1,1226| Żydom bojącym się Boga i poganom20. Chrzest zawsze
2947 II, 2,1,1226| Jezusa, a zbawisz siebie i swój dom" - oświadcza św.
2948 II, 2,1,1227| zostaje z Nim pogrzebany i powstaje z martwych: ~My
2949 II, 2,1,1227| pogrzebani po to, abyśmy i my wkroczyli w nowe życie (
2950 II, 2,1,1227| które oczyszcza, uświęca i usprawiedliwia22.~
2951 II, 2,1,1228| z elementem materialnym i to staje się sakramentem"
2952 II, 2,1,1229| apostolskich - przejść pewną drogę i wtajemniczenie złożone z
2953 II, 2,1,1230| było bardzo rozbudowane i obejmowało długi okres katechumenatu
2954 II, 2,1,1233| wszystkich obrządkach łacińskich i wschodnich wtajemniczenie
2955 II, 2,1,1233| przyjęcia ich do katechumenatu i osiąga swój punkt kulminacyjny
2956 II, 2,1,1233| sakramentów: chrztu, bierzmowania i Eucharystii27. W obrządkach
2957 II, 2,1,1233| bezpośrednio następuje bierzmowanie i Eucharystia, gdy tymczasem
2958 II, 2,1,1233| trwa przez lata katechezy i kończy się później bierzmowaniem
2959 II, 2,1,1233| się później bierzmowaniem i Eucharystią, która jest
2960 II, 2,1,1234| 1234 Znaczenie i łaska sakramentu chrztu
2961 II, 2,1,1234| uwagą, śledząc czynności i słowa tej celebracji, wierni
2962 II, 2,1,1234| co ten sakrament oznacza i co urzeczywistnia w każdym
2963 II, 2,1,1235| który ma do Niego należeć, i oznacza łaskę odkupienia,
2964 II, 2,1,1236| Bożego oświeca kandydatów i zgromadzenie prawdą objawioną
2965 II, 2,1,1236| zgromadzenie prawdą objawioną i pobudza ich do udzielania
2966 II, 2,1,1237| oznacza wyzwolenie od grzechu i od kusiciela, czyli diabła,
2967 II, 2,1,1238| Boga, by przez swojego Syna i mocą Ducha Świętego zstąpił
2968 II, 2,1,1238| ochrzczeni, "narodzili się z wody i z Ducha" (J 3, 5).~
2969 II, 2,1,1239| sensie ścisłym. Oznacza on i urzeczywistnia śmierć dla
2970 II, 2,1,1239| urzeczywistnia śmierć dla grzechu i wejście w życie Trójcy Świętej
2971 II, 2,1,1240| ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".
2972 II, 2,1,1240| chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego". W liturgiach
2973 II, 2,1,1240| jesteś chrzczony w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".
2974 II, 2,1,1240| chrzczony w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego". Przy wzywaniu
2975 II, 2,1,1240| zanurza kandydata w wodzie i podnosi go z niej.~
2976 II, 2,1,1241| namaszczony jako kapłan, prorok i król30.~
2977 II, 2,1,1242| który niejako "umacnia" i dopełnia namaszczenie chrzcielne.~
2978 II, 2,1,1243| w Chrystusa" (Ga 3, 27) i zmartwychwstał z Chrystusem.
2979 II, 2,1,1243| Chrystus oświecił neofitę i że ochrzczeni są w Chrystusie "
2980 II, 2,1,1244| stał się dzieckiem Bożym i przywdział szatę godową,
2981 II, 2,1,1244| misterium chrześcijańskiego i otrzymuje pokarm nowego
2982 II, 2,1,1244| pokarm nowego życia - Ciało i Krew Chrystusa. Kościoły
2983 II, 2,1,1244| wszystkim nowo ochrzczonym i bierzmowanym, nawet małym
2984 II, 2,1,1247| Jako wprowadzenie w wiarę i życie chrześcijańskie powinien
2985 II, 2,1,1247| daru chrztu, bierzmowania i Eucharystii.~
2986 II, 2,1,1248| odpowiedzi na Bożą inicjatywę i w łączności ze wspólnotą
2987 II, 2,1,1248| dojrzałości w nawróceniu i wierze. Polega on "na kształtowaniu
2988 II, 2,1,1248| wprowadzać w tajemnicę zbawienia i praktykę obyczajów ewangelicznych,
2989 II, 2,1,1248| w życie wiary, liturgii i miłości Ludu Bożego"33.~
2990 II, 2,1,1249| nacechowane wiarą, nadzieją i miłością"34. "Matka-Kościół
2991 II, 2,1,1249| rozciąga na nich swą miłość i troskę"35.~Chrzest dzieci~
2992 II, 2,1,1250| Dzieci, rodząc się z upadłą i skażoną grzechem pierworodnym
2993 II, 2,1,1250| wyzwolone z mocy ciemności i przeniesione do Królestwa
2994 II, 2,1,1250| chrzcie dzieci. Gdyby Kościół i rodzice nie dopuszczali
2995 II, 2,1,1252| chrzczono także dzieci41.~Wiara i chrzest~
2996 II, 2,1,1253| nie jest wiarą doskonałą i dojrzałą, ale zaczątkiem,
2997 II, 2,1,1254| wszystkich ochrzczonych, dzieci i dorosłych, po chrzcie wiara
2998 II, 2,1,1255| wierzący, a także zdolni i gotowi służyć pomocą nowo
2999 II, 2,1,1255| odpowiedzialność za rozwój i zachowywanie łaski otrzymanej
3000 II, 2,1,1256| szafarzem chrztu jest biskup i prezbiter, a w Kościele
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634 |