1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
3001 II, 2,1,1256| czyni Kościół, gdy chrzci, i zastosować trynitarną formułę
3002 II, 2,1,1257| uczniom głosić Ewangelię i chrzcić wszystkie narody49.
3003 II, 2,1,1257| była głoszona Ewangelia~i którzy mieli możliwość proszenia
3004 II, 2,1,1257| nakazu, by "odradzać z wody i z Ducha Świętego" wszystkich,
3005 II, 2,1,1258| swoją śmierć dla Chrystusa i z Chrystusem. Chrzest krwi,
3006 II, 2,1,1259| połączone z żalem za grzechy i z miłością, zapewnia im
3007 II, 2,1,1260| wszystkich umarł Chrystus i... ostateczne powołanie
3008 II, 2,1,1260| znając Ewangelii Chrystusa i Jego Kościoła, szuka prawdy
3009 II, 2,1,1260| Jego Kościoła, szuka prawdy i pełni wolę Bożą, na tyle,
3010 II, 2,1,1261| ludzie zostali zbawieni52, i miłość Jezusa do dzieci,
3011 II, 2,1,1262| mówi o symbolice śmierci i oczyszczenia, a także o
3012 II, 2,1,1262| oczyszczenia, a także o odrodzeniu i odnowieniu. Dwoma najważniejszymi
3013 II, 2,1,1262| oczyszczenie z grzechów i nowe narodzenie w Duchu
3014 II, 2,1,1263| grzechy, grzech pierworodny i wszystkie grzechy osobiste,
3015 II, 2,1,1264| nie dają jej przyzwolenia i mężnie opierają się jej
3016 II, 2,1,1266| pokładania w Nim nadziei i miłowania Go przez cnoty
3017 II, 2,1,1266| daje mu zdolność życia i działania pod natchnieniem
3018 II, 2,1,1267| granice narodów, kultur, ras i płci: "Wszyscyśmy bowiem
3019 II, 2,1,1268| w Jego misji prorockiej i królewskiej; są plemieniem,
3020 II, 2,1,1269| Tego, który za nas umarł i zmartwychwstał59. Od tej
3021 II, 2,1,1269| powołany, by poddał się innym60 i służył im61 we wspólnocie
3022 II, 2,1,1269| Kościoła, by był "posłuszny i uległy" (Hbr 13,17) przełożonym
3023 II, 2,1,1269| ich uznawał z szacunkiem i miłością62. Z chrztu wynikają
3024 II, 2,1,1269| wynikają odpowiedzialność i obowiązki. Ochrzczony posiada
3025 II, 2,1,1269| karmienia się słowem Bożym i korzystania z innych pomocy
3026 II, 2,1,1270| pośrednictwem Kościoła"64, i uczestniczenia w apostolskiej
3027 II, 2,1,1270| uczestniczenia w apostolskiej i misyjnej działalności Ludu
3028 II, 2,1,1271| przecież, co wierzą w Chrystusa i otrzymali ważnie chrzest,
3029 II, 2,1,1273| Pieczęć chrzcielna uzdalnia i włącza chrześcijan do służenia
3030 II, 2,1,1273| świętej liturgii Kościoła i wypełniania ich kapłaństwa
3031 II, 2,1,1273| świadectwo świętego życia i skutecznej miłości71.~
3032 II, 2,1,1274| jest wypełnieniem wiary, i w nadziei zmartwychwstania.~
3033 II, 2,1,1275| które jest jego umocnieniem, i Eucharystię, która karmi
3034 II, 2,1,1275| która karmi ucznia Ciałem i Krwią Chrystusa, by przekształcić
3035 II, 2,1,1276| 1276 "Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody,
3036 II, 2,1,1276| udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.
3037 II, 2,1,1276| chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je
3038 II, 2,1,1278| Świętej, to znaczy Ojca, Syna i Ducha Świętego.~
3039 II, 2,1,1279| odpuszczenie grzechu pierworodnego i wszystkich grzechów osobistych,
3040 II, 2,1,1279| Kościół, Ciało Chrystusa, i staje się uczestnikiem kapłaństwa
3041 II, 2,1,1281| powodu wiary, katechumeni i wszyscy ludzie, którzy pod
3042 II, 2,1,1281| Kościoła, szczerze szukają Boga i starają się pełnić Jego
3043 II, 2,1,1282| dzieciom, ponieważ jest łaską i darem Bożym, które nie zakładają
3044 II, 2,1,1283| ufności w miłosierdzie Boże i do modlitwy o ich zbawienie.~
3045 II, 2,1,1284| tego, co czyni Kościół, i poleje wodą głowę kandydata,
3046 II, 2,1,1284| ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".~
3047 II, 2,1,1284| chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".~
3048 II, 2,1,1285| bierzmowania wraz z chrztem i Eucharystią należy do "sakramentów
3049 II, 2,1,1285| szczególną moc Ducha Świętego i w ten sposób jeszcze mocniej
3050 II, 2,1,1285| do szerzenia wiary słowem i uczynkiem oraz do bronienia
3051 II, 2,1 | I. Bierzmowanie w ekonomii
3052 II, 2,1,1286| urzeczywistnia całe swoje życie i całe swoje posłanie w pełnej
3053 II, 2,1,1287| uwierzyli słowom Apostołów i pozwolili się ochrzcić,
3054 II, 2,1,1288| wymienia się naukę o chrzcie i wkładaniu rąk90. To wkładanie
3055 II, 2,1,1289| które znaczy "namaszczony" i bierze początek od imienia
3056 II, 2,1,1289| zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie. Dlatego właśnie
3057 II, 2,1,1289| sakrament utwierdza chrzest i równocześnie umacnia łaskę
3058 II, 2,1,1289| chrzcielną.~Dwie tradycje: Wschód i Zachód~
3059 II, 2,1,1291| prorockiej, kapłańskiej i królewskiej funkcji Chrystusa.
3060 II, 2,1,1292| biskupem, który jest gwarantem i sługą jedności swego Kościoła
3061 II, 2,1,1292| oraz jego powszechności i apostolskości. W ten sposób
3062 II, 2,1 | II. Znaki i obrzędy bierzmowania~
3063 II, 2,1,1293| co namaszczenie oznacza i wyciska, czyli pieczęć duchową.~
3064 II, 2,1,1293| Namaszczenie w symbolice biblijnej i starożytnej posiada wielkie
3065 II, 2,1,1293| namaszczenie przed kąpielą i po niej) i czyni elastycznym (
3066 II, 2,1,1293| przed kąpielą i po niej) i czyni elastycznym (namaszczanie
3067 II, 2,1,1293| ponieważ łagodzi kontuzje i rany96; udziela piękna,
3068 II, 2,1,1293| udziela piękna, zdrowia i siły.~
3069 II, 2,1,1294| chrztem oznacza oczyszczenie i umocnienie. Namaszczenie
3070 II, 2,1,1294| chorych wyraża uzdrowienie i pociechę; namaszczenie krzyżmem
3071 II, 2,1,1294| chrzcie, podczas bierzmowania i udzielania sakramentu święceń
3072 II, 2,1,1294| posłaniu Jezusa Chrystusa i w pełni Ducha Świętego,
3073 II, 2,1,1296| wespół z wami w Chrystusie i który nas namaścił, jest
3074 II, 2,1,1296| wycisnął na nas pieczęć i zostawił zadatek Ducha w
3075 II, 2,1,1296| przynależności do Chrystusa i trwałego oddania się na
3076 II, 2,1,1297| Twojego Ducha Świętego) na nas i na ten olej, który jest
3077 II, 2,1,1297| zostaną nim namaszczeni i naznaczeni, myronem świętym,
3078 II, 2,1,1297| duchowym, uświęceniem duszy i ciała, szczęściem nieprzemijającym,
3079 II, 2,1,1297| pieczęcią, puklerzem wiary i tarczą ochronną przeciwko
3080 II, 2,1,1299| te sługi swoje przez wodę i Ducha Świętego i uwolniłeś
3081 II, 2,1,1299| przez wodę i Ducha Świętego i uwolniłeś ich od grzechu,
3082 II, 2,1,1299| Pocieszyciela, daj im ducha mądrości i rozumu, ducha rady i męstwa,
3083 II, 2,1,1299| mądrości i rozumu, ducha rady i męstwa, ducha umiejętności
3084 II, 2,1,1299| męstwa, ducha umiejętności i pobożności, napełnij ich
3085 II, 2,1,1300| się wraz z nałożeniem ręki i przez słowa: <<Przyjmij
3086 II, 2,1,1300| piersi, plecach, rękach i stopach. Każdemu namaszczeniu
3087 II, 2,1,1301| obrzęd sakramentu, oznacza i ukazuje kościelną komunię
3088 II, 2,1,1301| kościelną komunię z biskupem i wszystkimi wiernymi110.~
3089 II, 2,1,1303| Bierzmowanie przynosi zatem wzrost i pogłębienie łaski chrzcielnej: ~-
3090 II, 2,1,1303| Ducha Świętego do szerzenia i obrony wiary słowem i czynem,
3091 II, 2,1,1303| szerzenia i obrony wiary słowem i czynem, do mężnego wyznawania
3092 II, 2,1,1303| duchowy znak, "ducha mądrości i rozumu, ducha rady i męstwa,
3093 II, 2,1,1303| mądrości i rozumu, ducha rady i męstwa, ducha poznania i
3094 II, 2,1,1303| i męstwa, ducha poznania i pobożności, ducha świętej
3095 II, 2,1,1303| ducha świętej bojaźni", i zachowuj to, co otrzymałeś.
3096 II, 2,1,1303| umocnił cię Chrystus Pan i "dał zadatek" Ducha113.~
3097 II, 2,1,1306| jeszcze nie bierzmowany może i powinien otrzymać sakrament
3098 II, 2,1,1306| Skoro chrzest, bierzmowanie i Eucharystia stanowią jedność, "
3099 II, 2,1,1306| sakrament chrztu jest ważny i skuteczny bez bierzmowania
3100 II, 2,1,1306| skuteczny bez bierzmowania i Eucharystii, to jednak wtajemniczenie
3101 II, 2,1,1308| chrztu jest łaską darmowego i niezasłużonego wybrania.
3102 II, 2,1,1308| nie przez długowieczność i liczbą lat się jej nie mierzy".
3103 II, 2,1,1308| otrzymały, walczyło odważnie i aż do przelania krwi dla
3104 II, 2,1,1309| Jego działaniem, darami i natchnieniami, aby mógł
3105 II, 2,1,1309| Kościoła powszechnego, jak i wspólnoty parafialnej. Na
3106 II, 2,1,1310| przygotować na przyjęcie mocy i łaski Ducha Świętego w duchu
3107 II, 2,1,1310| Świętego w duchu uległości i dyspozycyjności122.~
3108 II, 2,1,1312| bierzmowania podczas jednej i tej samej celebracji. Czyni
3109 II, 2,1,1313| apostolskimi początkami i jego posłaniem świadczenia
3110 II, 2,1,1314| ubogacone Duchem Świętym i darem pełni Chrystusa.~W
3111 II, 2,1,1315| wysłali do niej Piotra i Jana, którzy przyszli i
3112 II, 2,1,1315| i Jana, którzy przyszli i modlili się za nich, aby
3113 II, 2,1,1316| bardziej do jego posłania i pomóc w świadczeniu o wierze
3114 II, 2,1,1319| wiary, być w stanie łaski i mieć intencję przyjęcia
3115 II, 2,1,1319| podjęcia zadania ucznia i świadka Chrystusa we wspólnocie
3116 II, 2,1,1320| włożeniem ręki przez szafarza i słowami: "Przyjmij znamię
3117 II, 2,1,1323| eucharystyczną Ofiarę Ciała i Krwi swojej, aby w niej
3118 II, 2,1,1323| utrwalić Ofiarę Krzyża i tak umiłowanej Oblubienicy -
3119 II, 2,1,1323| powierzyć pamiątkę swej Męki i Zmartwychwstania: sakrament
3120 II, 2,1,1323| dusza napełnia się łaską i otrzymuje zadatek przyszłej
3121 II, 2,1 | I. Eucharystia - źródło i
3122 II, 2,1 | I. Eucharystia - źródło i szczyt życia Kościoła~
3123 II, 2,1,1324| Eucharystia jest "źródłem i zarazem szczytem całego
3124 II, 2,1,1324| wszystkie kościelne posługi i dzieła apostolstwa, wiążą
3125 II, 2,1,1324| się ze świętą Eucharystią i do niej zmierzają. W Najświętszej
3126 II, 2,1,1325| 1325 "Eucharystia oznacza i urzeczywistnia komunię życia
3127 II, 2,1,1325| urzeczywistnia komunię życia z Bogiem i jedność Ludu Bożego, przez
3128 II, 2,1,1326| teraz z liturgią niebieską i uprzedzamy życie wieczne,
3129 II, 2,1,1327| jest więc streszczeniem i podsumowaniem całej naszej
3130 II, 2,1,1328| Łk 22,19; 1 Kor 11, 24) i eulogein (Mt 26, 26; Mk
3131 II, 2,1,1328| stworzenie, odkupienie i uświęcenie.~
3132 II, 2,1,1329| uczniami w przeddzień męki, i zapowiedź uczty godów Baranka136
3133 II, 2,1,1329| Jezusa, gdy błogosławił i dawał uczniom chleb jako
3134 II, 2,1,1329| wchodzą we wspólnotę z Nim i tworzą w Nim jedno ciało141. ~
3135 II, 2,1,1330| 1330 Pamiątką Męki i Zmartwychwstania Pana. ~
3136 II, 2,1,1330| ofiarę Chrystusa Zbawiciela i włącza w nią ofiarę Kościoła.
3137 II, 2,1,1330| duchowa144, ofiara czysta145 i Święta, ponieważ dopełnia
3138 II, 2,1,1330| Święta, ponieważ dopełnia i przewyższa wszystkie ofiary
3139 II, 2,1,1330| Starego Przymierza.~Świętą i Boską liturgią, ponieważ
3140 II, 2,1,1330| całej liturgii Kościoła i jest jej najgłębszym wyrazem.
3141 II, 2,1,1331| uczestnikami swojego Ciała i swojej Krwi, abyśmy tworzyli
3142 II, 2,1,1331| świętymi (ta hagia; sancta)147 i jest to pierwotne znaczenie "
3143 II, 2,1 | ekonomii zbawienia~Znaki chleba i wina~
3144 II, 2,1,1333| celebracji Eucharystii jest chleb i wino, które przez słowa
3145 II, 2,1,1333| które przez słowa Chrystusa i wezwanie Ducha Świętego
3146 II, 2,1,1333| Świętego stają się Ciałem i Krwią Chrystusa. Kościół
3147 II, 2,1,1333| napełniony winem..." Znaki chleba i wina, stając się w tajemniczy
3148 II, 2,1,1333| tajemniczy sposób Ciałem i Krwią Chrystusa, nie przestają
3149 II, 2,1,1333| dziękujemy Stwórcy za chleb i wino149, owoc "pracy rąk
3150 II, 2,1,1333| najpierw jednak "owoc ziemi" i "winnego krzewu", dary Stwórcy.
3151 II, 2,1,1333| geście Melchizedeka, króla i kapłana, który "wyniósł
3152 II, 2,1,1333| kapłana, który "wyniósł chleb i wino" (Rdz 14, 18), Kościół
3153 II, 2,1,1334| składano w ofierze chleb i wino pośród pierwocin owoców
3154 II, 2,1,1334| Eucharystię, nadając nowy i ostateczny sens błogosławieństwu
3155 II, 2,1,1334| błogosławieństwu chleba i kielicha.~
3156 II, 2,1,1335| błogosławieństwo, łamie i daje uczniom chleb, aby
3157 II, 2,1,1336| J 6, 60). Eucharystia i Krzyż są kamieniem obrazy.
3158 II, 2,1,1336| przyczyną podziału. "Czyż i wy chcecie odejść?" (J 6,
3159 II, 2,1,1336| życia wiecznego" (J 6, 68) i że przyjęcie w wierze daru
3160 II, 2,1,1337| wieczerzy umył uczniom nogi i dał im przykazanie miłości155.
3161 II, 2,1,1337| jako pamiątkę swej Męki i Zmartwychwstania, którą
3162 II, 2,1,1338| 1338 Ewangelie synoptyczne i św. Paweł przekazali nam
3163 II, 2,1,1339| swoim uczniom swoje Ciało i swoją Krew.~Nadszedł dzień
3164 II, 2,1,1339| Paschę. Jezus posłał Piotra i Jana z poleceniem: "Idźcie
3165 II, 2,1,1339| Jana z poleceniem: "Idźcie i przygotujcie nam Paschę,
3166 II, 2,1,1339| spożyć"... Oni poszli... i przygotowali Paschę. A gdy
3167 II, 2,1,1339| pora, zajął miejsce u stołu i Apostołowie z Nim. Wtedy
3168 II, 2,1,1339| dziękczynienie połamał go i podał, mówiąc: "To jest
3169 II, 2,1,1339| moją pamiątkę!" Tak samo i kielich po wieczerzy, mówiąc: "
3170 II, 2,1,1340| Jezusa do Ojca przez śmierć i zmartwychwstanie jest uprzedzane
3171 II, 2,1,1340| podczas Ostatniej Wieczerzy i celebrowane w Eucharystii,
3172 II, 2,1,1340| wypełnia Paschę żydowską i uprzedza ostateczną Paschę
3173 II, 2,1,1341| by powtarzać Jego gesty i słowa, "aż przyjdzie" (1
3174 II, 2,1,1341| tylko na wspominaniu Jezusa i tego, co On uczynił. Odnosi
3175 II, 2,1,1341| celebracji, przez Apostołów i ich następców, pamiątki
3176 II, 2,1,1341| śmierci, zmartwychwstania i Jego wstawiania się za nami
3177 II, 2,1,1342| Trwali oni w nauce Apostołów i we wspólnocie, w łamaniu
3178 II, 2,1,1342| wspólnocie, w łamaniu chleba i w modlitwach... Codziennie
3179 II, 2,1,1342| przyjmowali posiłek z radością i prostotą serca (Dz 2, 42.
3180 II, 2,1,1345| nas, zarówno z miast jak i ze wsi.~Czyta się wtedy
3181 II, 2,1,1345| zabiera głos, upominając i zachęcając do naśladowania
3182 II, 2,1,1345| wszyscy powstajemy z miejsc i modlimy się za nas samych...
3183 II, 2,1,1345| w życiu dobrych uczynków i przestrzegania przykazań,
3184 II, 2,1,1345| przynoszą przewodniczącemu chleb i kielich napełniony wodą
3185 II, 2,1,1345| wszechrzeczy przez imię Syna i Ducha Świętego oraz składa
3186 II, 2,1,1345| zakończył dziękczynienie i cały lud odpowiedział, wtedy
3187 II, 2,1,1346| słowa z czytaniami, homilią i modlitwą powszechną;~- liturgia
3188 II, 2,1,1346| z przygotowaniem chleba i wina, konsekracją w czasie
3189 II, 2,1,1346| w czasie dziękczynienia i komunią.~Liturgia słowa
3190 II, 2,1,1346| komunią.~Liturgia słowa i liturgia eucharystyczna
3191 II, 2,1,1346| równocześnie stołem Słowa Bożego i Ciała Pana162.~
3192 II, 2,1,1347| błogosławieństwo, połamał go i dawał im"163.~Przebieg celebracji~
3193 II, 2,1,1348| przyjmuje dary ofiarne i odmawia Modlitwę eucharystyczną.
3194 II, 2,1,1348| na swój sposób: lektorzy i ci, którzy przynoszą dary
3195 II, 2,1,1348| rozdający Komunię świętą i cały lud, którego "Amen"
3196 II, 2,1,1349| znaczy Stary Testament, i "pisma apostolskie", to
3197 II, 2,1,1349| apostolskie", to znaczy Listy i Ewangelie. Homilia zachęca
3198 II, 2,1,1349| rzeczywiście słowem Bożym164, i stosowania go w praktyce.
3199 II, 2,1,1349| wszystkich ludzi: za królów i za wszystkich sprawujących
3200 II, 2,1,1350| niekiedy procesjonalnie, chleb i wino, które przez kapłana
3201 II, 2,1,1350| staną się w niej Jego Ciałem i Krwią. Jest to ten sam gest,
3202 II, 2,1,1350| Wieczerzy, "biorąc chleb i kielich". "Sam Kościół składa
3203 II, 2,1,1350| powtórzeniem gestu Melchizedeka i oddaniem darów Stwórcy w
3204 II, 2,1,1351| Eucharystię, wraz z chlebem i winem, dary, które mają
3205 II, 2,1,1351| ofiarowuje datki, jakie chce i może, po czym całą zbiórkę
3206 II, 2,1,1352| modlitwą dziękczynienia i konsekracji, dochodzimy
3207 II, 2,1,1352| konsekracji, dochodzimy do centrum i szczytu celebracji:~W prefacji
3208 II, 2,1,1352| stworzenie, odkupienie i uświęcenie. Cała wspólnota
3209 II, 2,1,1352| Kościół w niebie, aniołowie i wszyscy święci śpiewają
3210 II, 2,1,1353| błogosławieństwa169) na chleb i wino, aby Jego mocą stały
3211 II, 2,1,1353| Jego mocą stały się Ciałem i Krwią Jezusa Chrystusa i
3212 II, 2,1,1353| i Krwią Jezusa Chrystusa i aby ci, którzy uczestniczą
3213 II, 2,1,1353| Eucharystii, byli jednym ciałem i jedną duszą. (Niektóre tradycje
3214 II, 2,1,1353| ustanowienia Eucharystii moc słów i działania Chrystusa oraz
3215 II, 2,1,1353| że pod postaciami chleba i wina uobecnia się sakramentalnie
3216 II, 2,1,1353| się sakramentalnie Ciało i Krew Chrystusa, Jego ofiara
3217 II, 2,1,1354| wspomina mękę, zmartwychwstanie i chwalebne wniebowstąpienie
3218 II, 2,1,1354| całym Kościołem w niebie i na ziemi, z żywymi i zmarłymi,
3219 II, 2,1,1354| niebie i na ziemi, z żywymi i zmarłymi, a także w jedności
3220 II, 2,1,1354| diecezji, jej prezbiterium i diakonami oraz ze wszystkimi
3221 II, 2,1,1355| poprzedzonej Modlitwą Pańską i łamaniem chleba, wierni
3222 II, 2,1,1355| otrzymują "chleb niebieski" i "kielich zbawienia", Ciało
3223 II, 2,1,1355| kielich zbawienia", Ciało i Krew Chrystusa, który wydał
3224 II, 2,1,1355| został obmyty z grzechów i narodził się na nowo oraz
3225 II, 2,1,1356| zmieniła się w ciągu wieków i w rozmaitych liturgiach.
3226 II, 2,1,1357| dary Jego stworzenia, chleb i wino, które mocą Ducha Świętego
3227 II, 2,1,1357| które mocą Ducha Świętego i słów Chrystusa stają się
3228 II, 2,1,1357| Chrystusa stają się Jego Ciałem i Krwią. W ten sposób Chrystus
3229 II, 2,1,1358| pojmować:~- jako dziękczynienie i uwielbienie Ojca;~- jako
3230 II, 2,1,1358| pamiątkę ofiary Chrystusa i Jego Ciała;~- jako obecność
3231 II, 2,1,1358| Chrystusa dzięki mocy Jego słowa i Jego Ducha.~Dziękczynienie
3232 II, 2,1,1358| Jego Ducha.~Dziękczynienie i uwielbienie Ojca~
3233 II, 2,1,1359| także ofiarą uwielbienia i dziękczynienia za dzieło
3234 II, 2,1,1359| przedstawione Ojcu przez śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa.
3235 II, 2,1,1359| składać ofiarę uwielbienia i dziękczynienia za wszystko,
3236 II, 2,1,1359| a co jest dobre, piękne i sprawiedliwe w stworzeniu
3237 II, 2,1,1359| sprawiedliwe w stworzeniu i w ludzkości.~
3238 II, 2,1,1360| przez stworzenie, odkupienie i uświęcenie. Dlatego Eucharystia
3239 II, 2,1,1361| oraz ze swoim uwielbieniem i wstawiennictwem. W ten sposób
3240 II, 2,1,1361| składana Ojcu przez Chrystusa i z Chrystusem, by mogła być
3241 II, 2,1,1361| Pamiątka ofiary Chrystusa i Jego Ciała, Kościoła~
3242 II, 2,1,1362| Chrystusa, aktualizacją i ofiarowaniem sakramentalnym
3243 II, 2,1,1363| one w pewien sposób obecne i aktualne. Tak właśnie rozumie
3244 II, 2,1,1365| które za was będzie wydane" i "Ten kielich to Nowe Przymierze
3245 II, 2,1,1366| krzyża, jest jej pamiątką i udziela jej owoców:~(Chrystus),
3246 II, 2,1,1366| owoców:~(Chrystus), nasz Bóg i Pan, tylko raz ofiarował
3247 II, 2,1,1366| się jeden raz na krzyżu, i utrwalała jej pamiątkę po
3248 II, 2,1,1367| 1367 Ofiara Chrystusa i ofiara Eucharystii są jedyną
3249 II, 2,1,1367| są jedyną ofiarą. "Jedna i ta sama jest bowiem Hostia,
3250 II, 2,1,1367| Mszy świętej, jest obecny i w sposób bezkrwawy ofiarowany
3251 II, 2,1,1368| Chrystusem ofiaruje się cały i łączy się z Jego wstawiennictwem
3252 II, 2,1,1368| ich cierpienia, modlitwy i praca łączą się z życiem,
3253 II, 2,1,1368| cierpieniami, modlitwami i pracą Chrystusa i z Jego
3254 II, 2,1,1368| modlitwami i pracą Chrystusa i z Jego ostatecznym ofiarowaniem
3255 II, 2,1,1368| Kościół ofiarowuje się i wstawia za wszystkich ludzi
3256 II, 2,1,1368| ludzi przez Niego, z Nim i w Nim.~
3257 II, 2,1,1369| jest zjednoczony z ofiarą i wstawiennictwem Chrystusa.
3258 II, 2,1,1369| każdą celebracją Eucharystii i wymieniany w niej jako znak
3259 II, 2,1,1369| wymieniany w niej jako znak i sługa jedności Kościoła
3260 II, 2,1,1369| partykularnego, pośród prezbiterium i w asyście diakonów. W ten
3261 II, 2,1,1369| szafarzy, którzy dla niej i z nią składają Ofiarę eucharystyczną.~
3262 II, 2,1,1369| ofiarę składa się bezkrwawo i sakramentalnie w Eucharystii
3263 II, 2,1,1370| krzyża, zjednoczony z ofiarą i wstawiennictwem Chrystusa.~
3264 II, 2,1,1371| mogli wejść, do światłości i pokoju Chrystusa.~To nieważne,
3265 II, 2,1,1371| anaforze) za świętych ojców i biskupów, którzy już zasnęli,
3266 II, 2,1,1371| biskupów, którzy już zasnęli, i ogólnie za wszystkich, którzy
3267 II, 2,1,1371| ołtarzu jest obecna święta i wzniosła ofiara... Przedstawiając
3268 II, 2,1,1371| okazuje się łaskawy dla nich i dla nas180.~
3269 II, 2,1,1372| państwo, czyli zgromadzenie i społeczność ludzi świętych,
3270 II, 2,1,1372| ciałem tak wielkiej Głowy, i przyjął postać sługi...
3271 II, 2,1,1372| Chrystusa mocą Jego słowa i Ducha Świętego~
3272 II, 2,1,1373| siedzi po prawicy Boga i przyczynia się za nami" (
3273 II, 2,1,1373| w ofierze Mszy świętej i w osobie szafarza, ale "
3274 II, 2,1,1374| wszystkimi sakramentami i czyni z niej "jakby doskonałość
3275 II, 2,1,1374| doskonałość życia duchowego i cel, do którego zmierzają
3276 II, 2,1,1374| prawdziwie, rzeczywiście i substancjalnie Ciało i Krew
3277 II, 2,1,1374| rzeczywiście i substancjalnie Ciało i Krew wraz z duszą i Bóstwem
3278 II, 2,1,1374| Ciało i Krew wraz z duszą i Bóstwem Pana naszego Jezusa
3279 II, 2,1,1374| dlatego, że jest substancjalna i przez nią uobecnia się cały
3280 II, 2,1,1374| uobecnia się cały Chrystus, Bóg i człowiek"187.~
3281 II, 2,1,1375| 1375 Przez przemianę chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa
3282 II, 2,1,1375| przemianę chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa staje się
3283 II, 2,1,1375| skuteczność słowa Chrystusa i działania Ducha Świętego
3284 II, 2,1,1375| że dary stają się Ciałem i Krwią Chrystusa, ale sam
3285 II, 2,1,1375| słowa, ale ich skuteczność i łaska pochodzą od Boga.
3286 II, 2,1,1376| przez konsekrację chleba i wina dokonuje się przemiana
3287 II, 2,1,1376| Chrystusa, Pana naszego, i całej substancji wina w
3288 II, 2,1,1376| Kościół katolicki słusznie i właściwie nazwał tę przemianę
3289 II, 2,1,1377| się w chwili konsekracji i trwa, dopóki trwają postacie
3290 II, 2,1,1377| w każdej z tych postaci i cały w każdej ich cząstce,
3291 II, 2,1,1378| Chrystusa pod postaciami chleba i wina, między innymi klękając
3292 II, 2,1,1378| Eucharystii, okazywał zawsze i okazuje Kościół katolicki
3293 II, 2,1,1378| obrzędów Mszy świętej, ale i poza nią, przez jak najstaranniejsze
3294 II, 2,1,1378| publicznej adoracji wiernych i obnoszenie w procesjach"
3295 II, 2,1,1379| można ją było zanosić chorym i nieobecnym. Pogłębiając
3296 II, 2,1,1379| miejscu szczególnie godnym i tak wykonane, by podkreślało
3297 II, 2,1,1379| wykonane, by podkreślało i ukazywało prawdę o rzeczywistej
3298 II, 2,1,1380| Ten, który nas umiłował i wydał za nas samego siebie193.
3299 II, 2,1,1380| znakami, które wyrażają i komunikują tę miłość:~Kościół
3300 II, 2,1,1380| komunikują tę miłość:~Kościół i świat bardzo potrzebują
3301 II, 2,1,1380| wynagradzanie za ciężkie winy i występki świata. Niech nigdy
3302 II, 2,1,1381| prawdziwego Ciała Chrystusowego i prawdziwej Krwi w tym sakramencie -
3303 II, 2,1,1381| 195:~Zbliżam się w pokorze i niskości swej; ~Wielbię
3304 II, 2,1,1381| się, o Boże, w Tobie wzrok i smak; ~Kto się im poddaje,
3305 II, 2,1,1382| święta jest równocześnie i nierozdzielnie pamiątką
3306 II, 2,1,1382| przedłuża się ofiara Krzyża, i świętą ucztą Komunii w Ciele
3307 II, 2,1,1382| świętą ucztą Komunii w Ciele i Krwi Pana. Sprawowanie Ofiary
3308 II, 2,1,1383| którymi są ołtarz ofiary i stół Pana. Co więcej, ołtarz
3309 II, 2,1,1383| złożona dla naszego pojednania i jako niebieski pokarm, który
3310 II, 2,1,1383| wyraża tę jedność ofiary i komunii w wielu modlitwach.
3311 II, 2,1,1383| ołtarza Najświętsze Ciało i Krew Twojego Syna, otrzymali
3312 II, 2,1,1383| obfite błogosławieństwo i łaskę198.~"Bierzcie i jedzcie
3313 II, 2,1,1383| błogosławieństwo i łaskę198.~"Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy":
3314 II, 2,1,1384| Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi
3315 II, 2,1,1385| przygotować się do tej wielkiej i świętej chwili. Św. Paweł
3316 II, 2,1,1385| niegodnie, winny będzie Ciała i Krwi Pańskiej. Niech przeto
3317 II, 2,1,1385| samego, spożywając ten chleb i pijąc z tego kielicha. Kto
3318 II, 2,1,1385| kielicha. Kto bowiem spożywa i pije, nie zważając na Ciało
3319 II, 2,1,1385| Pańskie, wyrok sobie spożywa i pije" (1 Kor 11, 27-29).
3320 II, 2,1,1386| jedynie powtórzyć z pokorą i płomienną wiarą słowa setnika199:
3321 II, 2,1,1387| wyrazem szacunku, powagi i radości tej chwili, w której
3322 II, 2,1,1389| uczestniczenia "w niedziele i święta... w Boskiej liturgii"
3323 II, 2,1,1389| w Boskiej liturgii"204 i do przyjmowania Eucharystii
3324 II, 2,1,1389| Eucharystii w niedziele i dni świąteczne lub jeszcze
3325 II, 2,1,1391| Kto spożywa moje Ciało i Krew moją pije, trwa we
3326 II, 2,1,1391| Ja żyję przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spożywa, będzie
3327 II, 2,1,1391| zmartwychwstał!" Teraz życie i zmartwychwstanie przekazuje
3328 II, 2,1,1392| Zmartwychwstałego, "ożywionego i ożywiającego Duchem Świętym"
3329 II, 2,1,1392| 208, podtrzymuje, pogłębia i odnawia życie łaski otrzymane
3330 II, 2,1,1393| z popełnionych grzechów i nie zachowując nas od grzechów
3331 II, 2,1,1394| siebie, ożywia naszą miłość i uzdalnia nas dc uwolnienia
3332 II, 2,1,1394| był dla nas ukrzyżowany, i byśmy sami byli ukrzyżowani
3333 II, 2,1,1394| miłości, umierajmy dla grzechu i żyjmy dla Boga211.~
3334 II, 2,1,1395| uczestniczymy w życiu Chrystusa i pogłębiamy przyjaźń z Nim,
3335 II, 2,1,1396| Komunia odnawia, umacnia i pogłębia wszczepienie w
3336 II, 2,1,1396| jesteście Ciałem Chrystusa i Jego członkami, to na ołtarzu
3337 II, 2,1,1396| na to, co przyjmujecie, i podpisujecie się pod tym,
3338 II, 2,1,1396| słowa: "Ciało Chrystusa" i odpowiadasz: "Amen". Bądź
3339 II, 2,1,1397| przyjmować w prawdzie Ciało i Krew Chrystusa za nas wydane,
3340 II, 2,1,1397| cię od wszystkich grzechów i zaprosił do swego stołu,
3341 II, 2,1,1399| apostolskiej, kapłaństwo i Eucharystię, dzięki którym
3342 II, 2,1,1399| odpowiednich okolicznościach i za zgodą kościelnej władzy...
3343 II, 2,1,1399| nie tylko możliwa, ale i wskazana"218.~
3344 II, 2,1,1400| przechowały... właściwej i całkowitej rzeczywistości
3345 II, 2,1,1400| Uczcie pamiątkę śmierci i zmartwychwstania Pańskiego,
3346 II, 2,1,1400| w łączności z Chrystusem i oczekują Jego chwalebnego
3347 II, 2,1,1401| sakramentów (Eucharystii, pokuty i namaszczenia chorych) innym
3348 II, 2,1,1401| stosunku do tych sakramentów i byli odpowiednio przygotowani
3349 II, 2,1,1402| duszę napełniamy łaską i otrzymujemy zadatek przyszłej
3350 II, 2,1,1402| obfite błogosławieństwo i łaskę"222, to Eucharystia
3351 II, 2,1,1404| przychodzi w Eucharystii, i przez nią jest obecny pośród
3352 II, 2,1,1404| oczekując obiecanej nagrody i przyjścia naszego ZbawicielaJezusa
3353 II, 2,1,1404| ZbawicielaJezusa Chrystusa"225 i prosząc, byśmy mogli "wiecznie
3354 II, 2,1,1404| będziemy do Ciebie podobni i chwalić Cię będziemy bez
3355 II, 2,1,1405| mamy pewniejszego zadatku i wyraźniejszego znaku wielkiej
3356 II, 2,1,1405| wielkiej nadziei na nowe niebo i nową ziemię, w której zamieszka
3357 II, 2,1,1405| dzieło naszego odkupienia"228 i "łamiemy jeden chleb, który
3358 II, 2,1,1406| Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie
3359 II, 2,1,1407| Eucharystia jest centrum i szczytem życia Kościoła,
3360 II, 2,1,1407| Chrystus włącza Kościół i wszystkie jego członki do
3361 II, 2,1,1407| swojej ofiary uwielbienia i dziękczynienia, złożonej
3362 II, 2,1,1408| Syna; konsekrację chleba i wina oraz uczestniczenie
3363 II, 2,1,1408| przez przyjmowanie Ciała i Krwi Pana. Elementy te konstytuują
3364 II, 2,1,1408| Elementy te konstytuują jeden i ten sam akt kultu.~
3365 II, 2,1,1409| przez Jego życie, śmierć i zmartwychwstanie. Dzieło
3366 II, 2,1,1410| obecny pod postaciami chleba i wina, jest również darem
3367 II, 2,1,1411| przewodniczyć Eucharystii i konsekrować chleb i wino,
3368 II, 2,1,1411| Eucharystii i konsekrować chleb i wino, aby stały się Ciałem
3369 II, 2,1,1411| wino, aby stały się Ciałem i Krwią Pana.~
3370 II, 2,1,1412| Eucharystii są pszenny chleb i wino gronowe, nad którymi
3371 II, 2,1,1412| błogosławieństwa Ducha Świętego i kapłan wypowiada słowa konsekracji,
3372 II, 2,1,1413| transsubstantiatio) chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa.
3373 II, 2,1,1413| transsubstantiatio) chleba i wina w Ciało i Krew Chrystusa. Pod konsekrowanymi
3374 II, 2,1,1413| konsekrowanymi postaciami chleba i wina jest obecny żywy i
3375 II, 2,1,1413| i wina jest obecny żywy i chwalebny Chrystus w sposób
3376 II, 2,1,1413| sposób prawdziwy, rzeczywisty i substancjalny, z Ciałem,
3377 II, 2,1,1413| z Ciałem, Krwią, Duszą i Bóstwem230.~
3378 II, 2,1,1414| wynagrodzenie za grzechy żywych i zmarłych, a także by otrzymać
3379 II, 2,1,1414| otrzymać od Boga duchowe i doczesne dary.~
3380 II, 2,1,1416| 1416 Przyjęcie Ciała i Krwi Chrystusa w Komunii
3381 II, 2,1,1416| gładzi grzechy powszednie i zachowuje od grzechów ciężkich.
3382 II, 2,1,1418| wdzięczności, poręką miłości i obowiązkiem należnej czci
3383 II, 2,1,1419| pragnienie życia wiecznego i już teraz jednoczy nas z
3384 II, 2,1,1419| ze świętą Dziewicą Maryją i wszystkimi świętymi.~
3385 II, 2,2,1420| poddani cierpieniu, chorobie i śmierci. To nowe życie dziecka
3386 II, 2,2,1421| Chrystus, lekarz naszych dusz i ciał, który odpuścił grzechy
3387 II, 2,2,1421| odpuścił grzechy paralitykowi i przywrócił mu zdrowie ciała1,
3388 II, 2,2,1421| Jego dzieło uzdrawiania i zbawiania, które obejmuje
3389 II, 2,2,1421| uzdrowienia: sakramentu pokuty i namaszczenia chorych.~~
3390 II, 2,2 | czwarty~SAKRAMENT POKUTY I POJEDNANIA~
3391 II, 2,2,1422| zniewagi wyrządzonej Bogu i równocześnie dostępują pojednania
3392 II, 2,2,1422| nawrócenia miłością, przykładem i modlitwą"2.~
3393 II, 2,2 | I. Jak jest nazywany ten sakrament?~
3394 II, 2,2,1423| ponieważ ukazuje osobistą i eklezjalną drogę nawrócenia,
3395 II, 2,2,1423| drogę nawrócenia, skruchy i zadośćuczynienia ze strony
3396 II, 2,2,1424| również "wyznaniem", uznaniem i uwielbieniem świętości Boga
3397 II, 2,2,1424| penitentowi "przebaczenia i pokoju"5.~Nazywa się go
3398 II, 2,2,1424| wezwanie Pana: "Najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim" (
3399 II, 2,2,1425| Zostaliście obmyci, uświęceni i usprawiedliwieni w imię
3400 II, 2,2,1425| naszego Jezusa Chrystusa i przez Ducha Boga naszego" (
3401 II, 2,2,1425| przez Ducha Boga naszego" (I Kor 6, 11). Trzeba uświadomić
3402 II, 2,2,1425| samych siebie oszukujemy i nie ma w nas prawdy" (1
3403 II, 2,2,1425| nie ma w nas prawdy" (1 J I, 8). Sam Pan nauczył nas
3404 II, 2,2,1426| dar Ducha Świętego, Ciało i Krew Chrystusa otrzymane
3405 II, 2,2,1426| że staliśmy się "święci i nieskalani przed Jego obliczem" (
3406 II, 2,2,1426| Chrystusa, jest "święty i nieskalany" (Ef 5, 27).
3407 II, 2,2,1426| wyeliminowało jednak kruchości i słabości natury ludzkiej
3408 II, 2,2,1426| mający na uwadze świętość i życie wieczne, do którego
3409 II, 2,2,1427| Królestwa: "Czas się wypełnił i bliskie jest Królestwo Boże.
3410 II, 2,2,1427| Królestwo Boże. Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!" (
3411 II, 2,2,1427| znają jeszcze Chrystusa i Jego Ewangelii. W ten sposób
3412 II, 2,2,1427| głównym miejscem pierwszego i podstawowego nawrócenia.
3413 II, 2,2,1427| Przez wiarę w Dobrą Nowinę i przez chrzest8 człowiek
3414 II, 2,2,1427| człowiek wyrzeka się zła i uzyskuje zbawienie, to znaczy
3415 II, 2,2,1427| odpuszczenie wszystkich grzechów i dar nowego życia.~
3416 II, 2,2,1428| łonie swoim grzeszników" i który będąc "święty i zarazem
3417 II, 2,2,1428| grzeszników" i który będąc "święty i zarazem ciągle potrzebujący
3418 II, 2,2,1428| podejmuje ustawicznie pokutę i odnowienie swoje"9. Ten
3419 II, 2,2,1428| Ps 51, 19), pociągniętego i dotkniętego łaską10, pobudzającą
3420 II, 2,2,1429| Kościele: "Kościół ma wodę i łzy: wodę chrztu i łzy pokuty"
3421 II, 2,2,1429| wodę i łzy: wodę chrztu i łzy pokuty"13.~
3422 II, 2,2,1430| wezwanie Jezusa do nawrócenia i pokuty nie ma na celu najpierw
3423 II, 2,2,1430| zewnętrznych, "wora pokutnego i popiołu", postów i umartwień,
3424 II, 2,2,1430| pokutnego i popiołu", postów i umartwień, lecz nawrócenie
3425 II, 2,2,1430| pokutne pozostają bezowocne i kłamliwe. Przeciwnie, nawrócenie
3426 II, 2,2,1430| przez znaki widzialne, gesty i czyny pokutne14.~
3427 II, 2,2,1431| równocześnie pragnienie i postanowienie zmiany życia
3428 II, 2,2,1431| nadzieję na miłosierdzie Boże i ufność w pomoc Jego łaski.
3429 II, 2,2,1431| towarzyszy zbawienny ból i smutek, który Ojcowie Kościoła
3430 II, 2,2,1431| duszy (animi cruciatus) i skruchą serca (compunctio
3431 II, 2,2,1432| człowieka jest ociężałe i zatwardziałe. Trzeba, by
3432 II, 2,2,1432| zostaje wstrząśnięte grozą i ciężarem grzechu; zaczyna
3433 II, 2,2,1432| nie obrazić Boga grzechem i nie oddalić się od Niego.
3434 II, 2,2,1432| Spójrzmy na Krew Chrystusa i przekonajmy się, jak jest
3435 II, 2,2,1433| ludzkiemu sercu łaski skruchy i nawrócenia20.~
3436 II, 2,2,1434| zróżnicowanych formach. Pismo święte i Ojcowie Kościoła kładą nacisk
3437 II, 2,2,1434| trzy formy: post, modlitwę i jałmużnę21. Wyrażają one
3438 II, 2,2,1434| do samego siebie, do Boga i do innych ludzi. Obok radykalnego
3439 II, 2,2,1434| wstawiennictwo świętych i praktykowanie miłości, która "
3440 II, 2,2,1435| o ubogich, praktykowanie i obronę sprawiedliwości i
3441 II, 2,2,1435| i obronę sprawiedliwości i prawa23, wyznanie win braciom,
3442 II, 2,2,1435| każdego dnia swojego krzyża i pójście za Jezusem24.~
3443 II, 2,2,1436| 1436 Eucharystia i pokuta. Źródłem i pokarmem
3444 II, 2,2,1436| Eucharystia i pokuta. Źródłem i pokarmem codziennego nawrócenia
3445 II, 2,2,1436| pokarmem codziennego nawrócenia i pokuty jest Eucharystia,
3446 II, 2,2,1436| nas z Bogiem. Karmi ona i umacnia tych, którzy żyją
3447 II, 2,2,1436| od grzechów powszednich i zachowującym od grzechów
3448 II, 2,2,1437| ożywia w nas ducha nawrócenia i pokuty oraz przyczynia się
3449 II, 2,2,1438| 1438 Okresy i dni pokuty w ciągu roku
3450 II, 2,2,1438| dobrowolnych wyrzeczeń, jak post i jałmużna, braterskiego dzielenia
3451 II, 2,2,1438| innymi (dzieła charytatywne i misyjne).~
3452 II, 2,2,1439| 1439 Droga nawrócenia i pokuty została wspaniale
3453 II, 2,2,1439| utraconymi dobrami; skrucha i decyzja uznania się winnym
3454 II, 2,2,1439| Piękna suknia, pierścień i uczta są symbolami nowego
3455 II, 2,2,1439| symbolami nowego życia, czystego i godnego, pełnego radości,
3456 II, 2,2,1439| człowieka, który powraca do Boga i na łono rodziny, jaką jest
3457 II, 2,2,1439| taki sposób, pełen prostoty i piękna, ukazać bezmiar Jego
3458 II, 2,2 | VI. Sakrament pokuty i pojednania~
3459 II, 2,2,1440| pojednanie z Kościołem, co wyraża i urzeczywistnia w sposób
3460 II, 2,2,1440| liturgiczny sakrament pokuty i pojednania27.~Tylko Bóg
3461 II, 2,2,1441| odpuszczania grzechów" (Mk 2, 10), i wykonuje tę Boską władzę: "
3462 II, 2,2,1442| Kościół w modlitwie, życiu i działaniu był znakiem i
3463 II, 2,2,1442| i działaniu był znakiem i narzędziem przebaczenia
3464 II, 2,2,1442| narzędziem przebaczenia i pojednania, które On nabył
3465 II, 2,2,1442| przez niego "sam Bóg" wzywa i prosi: "Pojednajcie się
3466 II, 2,2,1444| 16, 19). "Dar związywania i rozwiązywania dany Piotrowi
3467 II, 2,2,1445| 1445 Słowa związać i rozwiązać oznaczają, że
3468 II, 2,2,1446| popełnili grzech ciężki i w ten sposób utracili łaskę
3469 II, 2,2,1446| możliwość nawrócenia się i odzyskania łaski usprawiedliwienia.
3470 II, 2,2,1447| powtarzania sakramentu pokuty i otwierała w ten sposób drogę
3471 II, 2,2,1447| przebaczenia grzechów ciężkich i powszednich. Jest to zasadnicza
3472 II, 2,2,1448| ciągu wieków ulegały układ i celebracja tego sakramentu,
3473 II, 2,2,1448| mianowicie żal, wyznanie grzechów i zadośćuczynienie, a z drugiej
3474 II, 2,2,1448| Kościół, który przez biskupa i jego prezbiterów udziela
3475 II, 2,2,1448| Chrystusa przebaczenia grzechów i ustala sposób zadośćuczynienia,
3476 II, 2,2,1448| się także za grzesznika i pokutuje razem z nim. W
3477 II, 2,2,1448| grzesznik jest uzdrowiony i ponownie przyjęty do komunii
3478 II, 2,2,1449| przez Paschę swojego Syna i dar Ducha Świętego, za pośrednictwem
3479 II, 2,2,1449| za pośrednictwem modlitwy i posługi Kościoła:~Bóg, Ojciec
3480 II, 2,2,1449| świat ze sobą przez śmierć i zmartwychwstanie swojego
3481 II, 2,2,1449| zmartwychwstanie swojego Syna i zesłał Ducha Świętego na
3482 II, 2,2,1449| ci udzieli przebaczenia i pokoju przez posługę Kościoła.
3483 II, 2,2,1449| przez posługę Kościoła. I ja odpuszczam tobie grzechy
3484 II, 2,2,1449| tobie grzechy w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.~
3485 II, 2,2,1449| grzechy w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego.~
3486 II, 2,2,1451| miejsce. Jest to "ból duszy i znienawidzenie popełnionego
3487 II, 2,2,1453| przed wiecznym potępieniem i innymi karami, które grożą
3488 II, 2,2,1454| należy szukać w Dekalogu i w katechezie moralnej Ewangelii
3489 II, 2,2,1454| katechezie moralnej Ewangelii i Listów Apostolskich: w Kazaniu
3490 II, 2,2,1454| Apostolskich: w Kazaniu na Górze i pouczeniach apostolskich38.~
3491 II, 2,2,1455| punktu widzenia, wyzwala nas i ułatwia nasze pojednanie
3492 II, 2,2,1455| nowo otwiera się na Boga i na komunię Kościoła, by
3493 II, 2,2,1456| byłyby najbardziej skryte i popełnione tylko przeciw
3494 II, 2,2,1456| niekiedy ciężej ranią one duszę i są bardziej niebezpieczne
3495 II, 2,2,1456| którzy postępują inaczej i świadomie ukrywają niektóre
3496 II, 2,2,1458| leczącej mocy Chrystusa i postępować w życiu Ducha.
3497 II, 2,2,1458| jednoczysz się z Bogiem. Człowiek i grzesznik to w pewnym sensie
3498 II, 2,2,1458| czynów złych. Czynisz prawdę i przychodzisz do Światła48.~
3499 II, 2,2,1459| sprawiedliwość. Ponadto grzech rani i osłabia samego grzesznika,
3500 II, 2,2,1459| także jego relację z Bogiem i z drugim człowiekiem. Rozgrzeszenie
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634 |