1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
3501 II, 2,2,1460| sytuację osobistą penitenta i mieć na celu jego duchowe
3502 II, 2,2,1460| powinna odpowiadać ciężarowi i naturze popełnionych grzechów.
3503 II, 2,2,1460| przez Niego ofiarowane Ojcu i dzięki Niemu przyjęte przez
3504 II, 2,2,1461| sakramentu święceń biskupi i prezbiterzy mają władzę
3505 II, 2,2,1461| wszystkich grzechów "w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".~
3506 II, 2,2,1461| grzechów "w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego".~
3507 II, 2,2,1462| przede wszystkim ma władzę i posługę pojednania; kieruje
3508 II, 2,2,1463| przyjmowanie sakramentów i wykonywanie pewnych aktów
3509 II, 2,2,1463| rozgrzeszyć z każdego grzechu57 i z każdej ekskomuniki.~
3510 II, 2,2,1464| przystępowania do sakramentu pokuty i zawsze być gotowi do jego
3511 II, 2,2,1465| czeka na syna marnotrawnego i przyjmuje go, gdy powraca;
3512 II, 2,2,1465| nie ma względu na osobę i którego sąd jest sprawiedliwy,
3513 II, 2,2,1465| mówiąc, kapłan jest znakiem i narzędziem miłosiernej miłości
3514 II, 2,2,1466| powinien łączyć się z intencją i miłością Chrystusa59. Powinien
3515 II, 2,2,1466| sprawach ludzkich, szacunek i delikatność wobec tego,
3516 II, 2,2,1466| Nauczycielskiemu Kościoła i cierpliwie prowadzić penitenta
3517 II, 2,2,1466| penitenta do uzdrowienia i pełnej dojrzałości. Powinien
3518 II, 2,2,1466| Powinien modlić się za niego i pokutować, powierzając go
3519 II, 2,2,1467| uwagę delikatny charakter i wielkość tej posługi oraz
3520 II, 2,2,1468| przywróceniu nam łaski Bożej i zjednoczeniu nas w przyjaźni
3521 II, 2,2,1468| przyjaźni z Bogiem"61. Celem i skutkiem tego sakramentu
3522 II, 2,2,1468| pokuty z sercem skruszonym i z religijnym nastawieniem, "
3523 II, 2,2,1468| zwykle nastają po nim pokój i pogoda sumienia wraz z wielką
3524 II, 2,2,1468| przywrócenie godności i dóbr życia dzieci Bożych.
3525 II, 2,2,1469| sposób przezeń skrzywdzonymi i znieważonymi; jedna się
3526 II, 2,2,1470| między życiem a śmiercią, i tylko idąc drogą nawrócenia,
3527 II, 2,2,1470| do Chrystusa przez pokutę i wiarę, grzesznik przechodzi
3528 II, 2,2,1470| przechodzi ze śmierci do życia i "nie idzie na sąd" (J 5,
3529 II, 2,2,1471| 1471 Nauka o odpustach i jej praktyczne zastosowanie
3530 II, 2,2,1471| odpowiednio usposobiony i pod pewnymi, określonymi
3531 II, 2,2,1471| owoców odkupienia rozdaje i prawomocnie przydziela zadośćuczynienie
3532 II, 2,2,1471| skarbca zasług Chrystusa i świętych.~Odpust jest cząstkowy
3533 II, 2,2,1472| 1472 Aby zrozumieć tę naukę i praktykę Kościoła, trzeba
3534 II, 2,2,1473| 1473 Przebaczenie grzechu i przywrócenie komunii z Bogiem
3535 II, 2,2,1473| znosząc cierpliwie cierpienia i różnego rodzaju próby, a
3536 II, 2,2,1473| przez dzieła miłosierdzia i miłości, a także przez modlitwę
3537 II, 2,2,1473| a także przez modlitwę i różne praktyki pokutne uwolnić
3538 II, 2,2,1473| całkowicie od "starego człowieka" i "przyoblec człowieka nowego"
3539 II, 2,2,1474| stara się oczyścić z grzechu i uświęcić się z pomocą łaski
3540 II, 2,2,1474| przedziwną więzią w Chrystusie i przez Chrystusa z życiem
3541 II, 2,2,1475| więc trwały węzeł miłości i bogata wymiana wszelkich
3542 II, 2,2,1475| jednego może szkodzić innym. I tak odwołanie się do komunii
3543 II, 2,2,1475| skruszonemu grzesznikowi wcześniej i skuteczniej oczyścić się
3544 II, 2,2,1476| bogactw, lecz nieskończoną i niewyczerpaną wartością,
3545 II, 2,2,1476| u Boga zadośćuczynienia i zasługi Chrystusa Pana,
3546 II, 2,2,1476| została uwolniona od grzechu i doszła do łączności z Ojcem.
3547 II, 2,2,1476| Odkupiciel, w którym są i działają zadośćuczynienia
3548 II, 2,2,1476| działają zadośćuczynienia i zasługi płynące z Jego odkupienia"
3549 II, 2,2,1477| niewyczerpana, niewymierna i zawsze aktualna wartość,
3550 II, 2,2,1477| mają przed Bogiem modlitwy i dobre uczynki Najświętszej
3551 II, 2,2,1477| Najświętszej Maryi Panny i wszystkich świętych, którzy
3552 II, 2,2,1477| uświęcili samych siebie i wypełnili posłanie otrzymane
3553 II, 2,2,1478| Chrystusa władzy związywania i rozwiązywania działa na
3554 II, 2,2,1478| na rzecz chrześcijanina i otwiera mu skarbiec zasług
3555 II, 2,2,1478| skarbiec zasług Chrystusa i świętych, by otrzymać od
3556 II, 2,2,1478| czynów pobożności, pokuty i miłości75.~
3557 II, 2,2,1480| następujące elementy: pozdrowienie i błogosławieństwo kapłana,
3558 II, 2,2,1480| Bożego, by oświecić sumienie i pobudzić do skruchy, wezwanie
3559 II, 2,2,1480| która jest uznaniem grzechów i wyznaniem ich wobec kapłana,
3560 II, 2,2,1480| wobec kapłana, nałożenie i przyjęcie pokuty, rozgrzeszenie
3561 II, 2,2,1481| przebaczył faryzeuszowi celnikowi i synowi marnotrawnemu, niech
3562 II, 2,2,1481| także tobie w tym życiu i przyszłym. Niech cię nie
3563 II, 2,2,1482| przygotowują się do spowiedzi i wspólnie dziękują za otrzymane
3564 II, 2,2,1482| grzechów. Osobista spowiedź i indywidualne rozgrzeszenie
3565 II, 2,2,1482| słowa Bożego, z czytaniami i homilią. Przeprowadza się
3566 II, 2,2,1482| wspólnie rachunek sumienia i wspólnie prosi o przebaczenie;
3567 II, 2,2,1482| liturgiczną, a więc eklezjalną i publiczną76.~
3568 II, 2,2,1483| pojednania z ogólną spowiedzią i ogólnym rozgrzeszeniem.
3569 II, 2,2,1483| wszystkich w odpowiednim czasie i wielu penitentów bez własnej
3570 II, 2,2,1483| z okazji wielkich świąt i pielgrzymek nie stanowi
3571 II, 2,2,1484| 1484 "Indywidualna i integralna spowiedź oraz
3572 II, 2,2,1484| dostępują pojednania z Bogiem i Kościołem, chyba że zwalnia
3573 II, 2,2,1484| uzdrowionym; podnosi każdego i na nowo włącza do komunii
3574 II, 2,2,1484| formą pojednania z Bogiem i Kościołem.~W skrócie~
3575 II, 2,2,1485| przyszedł Jezus, stanął pośrodku i rzekł (do Apostołów): <<
3576 II, 2,2,1487| kto grzeszy, rani cześć i miłość Boga, a także własną
3577 II, 2,2,1488| większego zła niż grzech i nic innego nie powoduje
3578 II, 2,2,1488| grzeszników, dla Kościoła i dla całego świata.~
3579 II, 2,2,1489| Boga pełnego miłosierdzia i troszczącego się o zbawienie
3580 II, 2,2,1489| ten cenny dar dla siebie i dla innych.~
3581 II, 2,2,1490| Boga, nazywana nawróceniem i żalem, zakłada ból i odwrócenie
3582 II, 2,2,1490| nawróceniem i żalem, zakłada ból i odwrócenie się od popełnionych
3583 II, 2,2,1490| dotyczy więc przeszłości i przyszłości. Źródłem nawrócenia
3584 II, 2,2,1491| wypełnienia zadośćuczynienia i czynów pokutnych.~
3585 II, 2,2,1493| dostąpić pojednania z Bogiem i z Kościołem, musi wyznać
3586 II, 2,2,1494| spowodowane przez grzech i postępował w sposób godny
3587 II, 2,2,1496| skutkiem grzechu;~- pokój i pogoda sumienia oraz pociecha
3588 II, 2,2,1497| 1497 Indywidualna i integralna spowiedź z grzechów
3589 II, 2,2,1497| pojednania się z Bogiem i Kościołem.~
3590 II, 2,2,1499| święte chorych namaszczenie i modlitwę kapłanów cały Kościół
3591 II, 2,2,1499| poleca chorych cierpiącemu i uwielbionemu Panu, aby ich
3592 II, 2,2,1499| Panu, aby ich podźwignął i zbawił; a nadto zachęca
3593 II, 2,2,1499| łącząc się dobrowolnie z męką i śmiercią Chrystusa, przysparzali
3594 II, 2,2 | I. Podstawy tego sakramentu
3595 II, 2,2,1500| 1500 Choroba i cierpienie zawsze należały
3596 II, 2,2,1500| swojej niemocy, ograniczeń i skończoności. Każda choroba
3597 II, 2,2,1501| czasem nawet do rozpaczy i buntu przeciw Bogu, ale
3598 II, 2,2,1501| pobudza do szukania Boga i powrotu do Niego.~Chory
3599 II, 2,2,1502| swoją skargę na chorobę83 i błaga Pana życia i śmierci
3600 II, 2,2,1502| chorobę83 i błaga Pana życia i śmierci o uzdrowienie84.
3601 II, 2,2,1502| sposób wiąże się z grzechem i złem, natomiast wierność
3602 II, 2,2,1502| przebaczy mu wszelki grzech i uleczy wszelką chorobę88.~
3603 II, 2,2,1503| Współczucie Chrystusa dla chorych i liczne uzdrowienia z różnego
3604 II, 2,2,1503| nawiedził lud swój" (Łk 7,16) i że Królestwo Boże jest bliskie.
3605 II, 2,2,1503| całego człowieka, duszę i ciało; jest lekarzem, którego
3606 II, 2,2,1503| którzy cierpią na ciele i duszy. Znajduje się ona
3607 II, 2,2,1504| takimi jak dotknięcie śliną i nałożenie rąk93, nałożenie
3608 II, 2,2,1504| nałożenie rąk93, nałożenie błota i obmycie94. Chorzy starają
3609 II, 2,2,1504| moc wychodziła od Niego i uzdrawiała wszystkich" (
3610 II, 2,2,1505| na siebie nasze słabości i nosił nasze choroby" (Mt
3611 II, 2,2,1505| zwycięstwo nad grzechem i śmiercią przez Jego Paschę.
3612 II, 2,2,1505| siebie cały ciężar zła97 i zgładził "grzech świata" (
3613 II, 2,2,1505| choroba. Przez swoją mękę i śmierć na krzyżu Chrystus
3614 II, 2,2,1505| upodabniać nas do Niego i jednoczyć nas z Jego zbawczą
3615 II, 2,2,1506| nowe spojrzenie na chorobę i chorych. Jezus wprowadza
3616 II, 2,2,1506| wprowadza ich w swoje ubogie i poświęcone służbie życie
3617 II, 2,2,1506| własnym posłaniu współczucia i uzdrawiania: "Oni... wyszli
3618 II, 2,2,1506| uzdrawiania: "Oni... wyszli i wzywali do nawrócenia. Wyrzucali
3619 II, 2,2,1506| chorych namaszczali olejem i uzdrawiali" (Mk 6, 12-13).~
3620 II, 2,2,1508| uzdrowienia wszystkich chorób. I tak św. Paweł musi usłyszeć
3621 II, 2,2,1508| doskonali" (2 Kor 12, 9), i że cierpienia, jakie znosi,
3622 II, 2,2,1509| otrzymał to zadanie od Pana i stara się je wypełniać zarówno
3623 II, 2,2,1509| jaką otacza chorych, jak i przez modlitwę wstawienniczą,
3624 II, 2,2,1509| Chrystusa, lekarza dusz i ciał. Obecność ta działa
3625 II, 2,2,1510| by się modlili nad nim i namaścili go olejem w imię
3626 II, 2,2,1510| będzie dla chorego ratunkiem i Pan go podźwignie, a jeśliby
3627 II, 2,2,1511| 1511 Kościół wierzy i wyznaje, że wśród siedmiu
3628 II, 2,2,1511| Chrystusa jako prawdziwy i właściwy sakrament Nowego
3629 II, 2,2,1511| lecz poleca go wiernym i ogłasza Jakub Apostoł i
3630 II, 2,2,1511| i ogłasza Jakub Apostoł i brat Pana106.~
3631 II, 2,2,1512| liturgicznej na Wschodzie i na Zachodzie mamy już od
3632 II, 2,2,1513| namaszczając ich na czole i dłoniach olejem z oliwek
3633 II, 2,2,1513| grzechy, niech cię wybawi i łaskawie podźwignie"109.~
3634 II, 2,2 | otrzymuje ten sakrament i kto go udziela?~W przypadku
3635 II, 2,2,1516| 1516 Tylko kapłani (biskupi i prezbiterzy) są szafarzami
3636 II, 2,2,1516| chorych do wezwania kapłana i przyjęcia tego sakramentu.
3637 II, 2,2,1516| dyspozycje, z pomocą duszpasterza i całej wspólnoty kościelnej,
3638 II, 2,2,1516| otaczać chorych swoją modlitwą i braterską pomocą.~
3639 II, 2,2,1517| celebracją o liturgiczną i wspólnotową112 niezależnie
3640 II, 2,2,1518| 1518 Słowo i sakrament tworzą nierozerwalną
3641 II, 2,2,1518| pokutnym. Słowa Chrystusa i świadectwo Apostołów budzą
3642 II, 2,2,1518| Apostołów budzą wiarę chorego i wspólnoty, by prosić Pana
3643 II, 2,2,1519| milczeniu ręce na głowy chorych i modlą się nad chorymi w
3644 II, 2,2,1520| łaska umocnienia, pokoju i odwagi, by przezwyciężyć
3645 II, 2,2,1520| Świętego, który odnawia ufność i wiarę w Boga oraz umacnia
3646 II, 2,2,1520| przeciw pokusie zniechęcenia i trwogi przed śmiercią114.
3647 II, 2,2,1521| sakramentu chory otrzymuje siłę i dar głębszego zjednoczenia
3648 II, 2,2,1522| łącząc się dobrowolnie z męką i śmiercią Chrystusa, przysparzają
3649 II, 2,2,1522| się do uświęcenia Kościoła i do dobra wszystkich ludzi,
3650 II, 2,2,1522| dla których Kościół cierpi i ofiaruje się przez Chrystusa
3651 II, 2,2,1523| powodu ciężkiej choroby i niedołęstwa, to tym bardziej
3652 II, 2,2,1523| się do misterium Śmierci i Zmartwychwstania Chrystusa.
3653 II, 2,2,1524| Przyjęcie Komunii Ciała i Krwi Chrystusa w chwili
3654 II, 2,2,1524| ma szczególne znaczenie i wagę. Zgodnie ze słowami
3655 II, 2,2,1524| zaczątkiem życia wiecznego i mocy zmartwychwstania: "
3656 II, 2,2,1524| Kto spożywa moje Ciało i pije moją Krew, ma życie
3657 II, 2,2,1524| sakrament Chrystusa, który umarł i zmartwychwstał, jest ona
3658 II, 2,2,1525| sakramenty chrztu, bierzmowania i Eucharystii konstytuują
3659 II, 2,2,1525| pokuta, namaszczenie chorych i Eucharystia jako wiatyk,
3660 II, 2,2,1526| by się modlili nad nim i namaścili go olejem w imię
3661 II, 2,2,1526| będzie dla chorego ratunkiem i Pan go podźwignie, a jeśliby
3662 II, 2,2,1529| gdy już raz je przyjął i nastąpiło nasilenie się
3663 II, 2,2,1531| polega na namaszczeniu czoła i rąk chorego (w obrządku
3664 II, 2,2,1532| Kościoła;~- umocnienie, pokój i odwaga, by przyjmować po
3665 II, 2,3,1533| 1533 Chrzest, bierzmowanie i Eucharystia są sakramentami
3666 II, 2,3,1533| powołanie do świętości i do misji ewangelizacji świata.
3667 II, 2,3,1534| święcenia (kapłaństwo) i małżeństwo są nastawione
3668 II, 2,3,1534| szczególnego posłania w Kościele i służą budowaniu Ludu Bożego.~
3669 II, 2,3,1535| konsekrowani przez chrzest i bierzmowanie1 do kapłaństwa
3670 II, 2,3,1535| otrzymać w sakramentach święceń i małżeństwa szczególną konsekrację.
3671 II, 2,3,1535| karmili Kościół słowem i łaską Bożą"2. Z kolei "osobny
3672 II, 2,3,1535| osobny sakrament umacnia i jakby konsekruje małżonków
3673 II, 2,3,1535| chrześcijańskich do obowiązków i godności ich stanu"3.~
3674 II, 2,3,1536| episkopat, prezbiterat i diakonat.~(O ustanowieniu
3675 II, 2,3,1536| diakonat.~(O ustanowieniu i posłaniu posługi apostolskiej
3676 II, 2,3 | I. Dlaczego ten sakrament
3677 II, 2,3,1537| ordines (po łacinie). I tak liturgia mówi o ordo
3678 II, 2,3,1538| który stanowił akt religijny i liturgiczny, będący konsekracją,
3679 II, 2,3,1538| stanu biskupów, prezbiterów i diakonów. Jest to coś więcej
3680 II, 2,3,1538| bowiem pewnym wyłączeniem i przyjęciem przez samego
3681 II, 2,3,1538| Włożenie rąk przez biskupa i modlitwa konsekracyjna stanowią
3682 II, 2,3,1539| Boga "królestwem kapłanów i ludem świętym" (Wj 19, 6)
3683 II, 2,3,1539| Boga, aby składali dary i ofiary za grzechy"10.~
3684 II, 2,3,1540| głoszenia słowa Bożego11 i przywracania na nowo jedności
3685 II, 2,3,1540| jedności z Bogiem przez ofiary i modlitwę, było jednak nieskuteczne,
3686 II, 2,3,1540| nieustannego powtarzania ofiar i nie mogło dokonać ostatecznego
3687 II, 2,3,1541| jednak w kapłaństwie Aarona i posłudze lewitów, a także
3688 II, 2,3,1541| święceń biskupich:~Boże i Ojcze Jezusa Chrystusa,
3689 II, 2,3,1541| ustanowiłeś jego zwierzchników i kapłanów i zawsze troszczyłeś
3690 II, 2,3,1541| zwierzchników i kapłanów i zawsze troszczyłeś się o
3691 II, 2,3,1542| kiedy wybrałeś Mojżesza i Aarona, aby uświęcali lud
3692 II, 2,3,1542| Aarona, aby uświęcali lud i nim kierowali, ustanowiłeś
3693 II, 2,3,1542| mężów niższych stopniem i godnością. Ty na pustyni
3694 II, 2,3,1543| Ducha Świętego, wzrasta i rozszerza się na coraz wspanialszą
3695 II, 2,3,1543| trzy stopnie Twoich sług i powołujesz ich przez święte
3696 II, 2,3,1546| 1546 Chrystus, Arcykapłan i jedyny Pośrednik, uczynił
3697 II, 2,3,1546| królestwem - kapłanami dla Boga i Ojca swojego" (Ap 1, 6)15.
3698 II, 2,3,1546| Chrystusa, Kapłana, Proroka i Króla, każdy zgodnie z własnym
3699 II, 2,3,1546| Przez sakramenty chrztu i bierzmowania wierni "poświęcani
3700 II, 2,3,1547| hierarchiczne, biskupów i prezbiterów oraz kapłaństwo
3701 II, 2,3,1547| wiernych, chociaż "jedno i drugie... we właściwy sobie
3702 II, 2,3,1547| przez życie wiarą, nadzieją i miłością, przez życie według
3703 II, 2,3,1547| Chrystus nieustannie buduje i prowadzi swój Kościół. Dlatego
3704 II, 2,3,1548| Capitis)19:~Jest więc jeden i ten sam Kapłan, Chrystus
3705 II, 2,3,1548| się do Najwyższego Kapłana i posiada władzę działania
3706 II, 2,3,1548| posiada władzę działania mocą i w osobie samego Chrystusa (
3707 II, 2,3,1548| Nowego Prawa działa mocą i w imieniu samego Chrystusa21.~
3708 II, 2,3,1549| zwłaszcza przez biskupów i prezbiterów, we wspólnocie
3709 II, 2,3,1551| skierowane ku Chrystusowi i ludziom. Zależy całkowicie
3710 II, 2,3,1551| całkowicie od Chrystusa i Jego jedynego kapłaństwa;
3711 II, 2,3,1551| zostało ustanowione dla ludzi i dla wspólnoty Kościoła.
3712 II, 2,3,1551| miłości uczynił się ostatnim i stał się sługą wszystkich25. "
3713 II, 2,3,1553| delegatami wspólnoty. Modlitwa i ofiara Kościoła są nieodłączne
3714 II, 2,3,1553| nieodłączne od modlitwy i ofiary Chrystusa, Jego Głowy.
3715 II, 2,3,1553| kult Chrystusa w Kościele i przez Kościół. Cały Kościół,
3716 II, 2,3,1553| Ciało Chrystusa, modli się i składa siebie w ofierze
3717 II, 2,3,1553| Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie", w jedności
3718 II, 2,3,1553| caput et membra (głowa i członki), modli się i ofiaruje,
3719 II, 2,3,1553| głowa i członki), modli się i ofiaruje, dlatego też ci,
3720 II, 2,3,1554| nazwę biskupów , prezbiterów i diakonów"29. Nauka katolicka,
3721 II, 2,3,1554| liturgii, Urząd Nauczycielski i stała praktyka Kościoła
3722 II, 2,3,1554| kapłaństwie Chrystusa: episkopat i prezbiterat. Diakonat jest
3723 II, 2,3,1554| przeznaczony do pomocy im i służenia. Dlatego pojęcie
3724 II, 2,3,1554| oznacza obecnie biskupów i prezbiterów, a nie diakonów.
3725 II, 2,3,1554| w kapłaństwie (episkopat i prezbiterat), jak i stopień
3726 II, 2,3,1554| episkopat i prezbiterat), jak i stopień służby (diakonat),
3727 II, 2,3,1554| który jest obrazem Ojca, i prezbiterów jako Radę Boga
3728 II, 2,3,1554| prezbiterów jako Radę Boga i zgromadzenie Apostołów;
3729 II, 2,3,1557| liturgicznej Kościoła, jak i w wypowiedziach świętych
3730 II, 2,3,1558| również funkcję nauczania i rządzenia... przez włożenie
3731 II, 2,3,1558| rządzenia... przez włożenie rąk i przez słowa konsekracji
3732 II, 2,3,1558| jest łaska Ducha Świętego i wyciskane święte znamię,
3733 II, 2,3,1558| biskupi w sposób szczególny i dostrzegalny przejmują rolę
3734 II, 2,3,1558| Chrystusa, Mistrza, Pasterza i Kapłana, i w Jego osobie (
3735 II, 2,3,1558| Mistrza, Pasterza i Kapłana, i w Jego osobie (in Eius persona)
3736 II, 2,3,1558| Świętego, stali się prawdziwymi i autentycznymi nauczycielami
3737 II, 2,3,1558| nauczycielami wiary, kapłanami i pasterzami"35.~
3738 II, 2,3,1559| sakramentalnej konsekracji i hierarchicznej wspólnoty
3739 II, 2,3,1559| członkami"36. Charakter i kolegialna natura stanu
3740 II, 2,3,1559| partykularnych w jednym Kościele i zapewnia ich wolność.~
3741 II, 2,3,1561| Chrystusa, Dobrego Pasterza i Głowę Kościoła39.~Święcenia
3742 II, 2,3,1562| którego Ojciec uświęcił i posłał na świat40, uczestnikami
3743 II, 2,3,1562| uczestnikami swego uświęcenia i posłannictwa uczynił, za
3744 II, 2,3,1563| Ciało swoje buduje, uświęca i rządzi. Dlatego też kapłaństwo
3745 II, 2,3,1563| naznaczeni szczególnym znamieniem i tak upodabniają się do Chrystusa
3746 II, 2,3,1564| posiadają szczytu kapłaństwa i w wykonywaniu swojej władzy
3747 II, 2,3,1564| nimi godnością kapłańską i na mocy sakramentu kapłaństwa,
3748 II, 2,3,1564| podobieństwo Chrystusa, najwyższego i wiecznego Kapłana44, wyświęcani
3749 II, 2,3,1564| być pasterzami wiernych i celebrować kult Boży jako
3750 II, 2,3,1565| do jakiegoś ograniczonego i zacieśnionego posłania,
3751 II, 2,3,1565| posłania, ale "do najszerszej i powszechnej misji zbawienia <<
3752 II, 2,3,1566| zastępstwie (in persona) Chrystusa i głosząc Jego tajemnicę,
3753 II, 2,3,1566| Tego, który jest ich Głową, i uobecniają we Mszy świętej,
3754 II, 2,3,1567| stanu biskupiego, jego pomoc i narzędzie, powołani do służenia
3755 II, 2,3,1567| którym jednoczą się ufnie i wielkodusznie, i jego obowiązki
3756 II, 2,3,1567| się ufnie i wielkodusznie, i jego obowiązki oraz starania
3757 II, 2,3,1567| biorą w części na siebie i troskliwie na co dzień je
3758 II, 2,3,1567| w zależności od biskupa i w komunii z nim. Przyrzeczenie
3759 II, 2,3,1567| biskupowi podczas święceń, i pocałunek pokoju biskupa
3760 II, 2,3,1567| współpracowników, synów, braci i przyjaciół, a oni ze swej
3761 II, 2,3,1567| powinni okazywać mu miłość i posłuszeństwo.~
3762 II, 2,3,1570| specjalny sposób w posłaniu i łasce Chrystusa54. Sakrament
3763 II, 2,3,1570| innymi asystowanie biskupowi i prezbiterom przy celebracji
3764 II, 2,3,1570| przy zawieraniu małżeństwa i błogosławienie go, głoszenie
3765 II, 2,3,1570| go, głoszenie Ewangelii i przepowiadanie, prowadzenie
3766 II, 2,3,1570| przepowiadanie, prowadzenie pogrzebu i poświęcanie się różnym posługom
3767 II, 2,3,1571| diakonat "jako właściwy i trwały stopień hierarchiczny"
3768 II, 2,3,1571| Istotnie, jest czymś właściwym i pożytecznym, by mężczyźni,
3769 II, 2,3,1571| to w życiu liturgicznym i duszpasterskim, czy to w
3770 II, 2,3,1571| czy to w pracy społecznej i charytatywnej, "byli umacniani
3771 II, 2,3,1571| przekazany tradycją apostolską i złączeni ściślej z ołtarzem,
3772 II, 2,3,1572| święcenia - biskupa, prezbitera i diakona - przebiegają w
3773 II, 2,3,1573| o wylanie Ducha Świętego i udzielenie 1585 Jego darów
3774 II, 2,3,1574| wstępne: przedstawienie i wybór kandydata, przemówienie
3775 II, 2,3,1574| wiele obrzędów ma wyrazić i dopełnić w sposób symboliczny
3776 II, 2,3,1574| misterium. W przypadku biskupa i prezbitera namaszczenie
3777 II, 2,3,1574| Ewangelii, pierścienia, mitry i pastorału na znak jego apostolskiego
3778 II, 2,3,1574| oblubienicy Chrystusa, i jego władzy pasterza trzody
3779 II, 2,3,1574| prezbitera przekazuje się patenę i kielich, "ofiarę ludu świętego",
3780 II, 2,3,1575| Chrystus wybrał Apostołów i dał im udział w swoim posłaniu
3781 II, 2,3,1575| udział w swoim posłaniu i w swojej władzy. Wyniesiony
3782 II, 2,3,1575| otaczając stałą opieką, i kieruje przez pasterzy,
3783 II, 2,3,1577| kolegium Dwunastu Apostołów67, i tak samo czynili Apostołowie,
3784 II, 2,3,1577| w kapłaństwie, uobecnia i aktualizuje aż do powrotu
3785 II, 2,3,1578| spoczywa odpowiedzialność i prawo wybrania kogoś do
3786 II, 2,3,1579| poświęcić się niepodzielnie Panu i "Jego sprawom"72, oddają
3787 II, 2,3,1579| oddają się całkowicie Bogu i ludziom. Celibat jest znakiem
3788 II, 2,3,1580| otrzymywać święcenia diakonatu i prezbiteratu. Od dawna ta
3789 II, 2,3,1580| w Kościołach wschodnich i wielu prezbiterów wybiera
3790 II, 2,3,1581| funkcji kapłana, proroka i króla.~
3791 II, 2,3,1582| 1582 Jak w przypadku chrztu i bierzmowania, to uczestnictwo
3792 II, 2,3,1582| niezatarty charakter duchowy i nie może być powtarzany
3793 II, 2,3,1583| zostać zwolniony z obowiązków i funkcji związanych ze święceniami
3794 II, 2,3,1583| jest nieusuwalny. Powołanie i posłanie otrzymane w dniu
3795 II, 2,3,1584| pełniącego posługę święceń działa i zbawia sam Chrystus, niegodność
3796 II, 2,3,1585| Chrystusa Kapłana, Nauczyciela i Pasterza, którego jest sługą.~
3797 II, 2,3,1586| łacińskim): łaska prowadzenia i bronienia z mocą i roztropnością
3798 II, 2,3,1586| prowadzenia i bronienia z mocą i roztropnością Kościoła,
3799 II, 2,3,1586| roztropnością Kościoła, jak ojciec i pasterz, z miłością bezinteresowną
3800 II, 2,3,1586| szczególnie do ubogich, chorych i potrzebujących80. Łaska
3801 II, 2,3,1586| Eucharystii z Chrystusem, Kapłanem i Ofiarą, nie bojąc się oddać
3802 II, 2,3,1586| pasł Twoją świętą trzodę i wykonywał nienagannie wobec
3803 II, 2,3,1586| kapłaństwo, służąc Tobie dniem i nocą; niech wyprasza nieustannie
3804 II, 2,3,1586| nieustannie Twą łaskawość i ofiaruje dary Twojego świętego
3805 II, 2,3,1586| posługi według Twego rozkazu i rozwiązuje z wszelkich więzów
3806 II, 2,3,1586| się Tobie przez łagodność i czystość serca, składając
3807 II, 2,3,1587| prawdy, składać Ci dary i ofiary duchowe, odnawiać
3808 II, 2,3,1587| spotkanie naszego wielkiego Boga i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa,
3809 II, 2,3,1587| Jego powtórnego przyjścia i by otrzymał z Twojej nieskończonej
3810 II, 2,3,1588| posłudze liturgii, słowa i miłości, służą Ludowi Bożemu
3811 II, 2,3,1588| Bożemu w łączności z biskupem i jego kapłanami"83. ~
3812 II, 2,3,1589| 1589 Wobec wielkości łaski i misji kapłańskiej święci
3813 II, 2,3,1589| ustanowił ich sakrament. I tak św. Grzegorz z Nazjanzu
3814 II, 2,3,1589| uświęcać, prowadzić za rękę i radzić rozumnie84. Wiem,
3815 II, 2,3,1589| jakim stanie się znajdujemy i kim jest Ten, do kogo zmierzamy.
3816 II, 2,3,1589| zmierzamy. Znam wielkość Boga i słabość człowieka, ale także
3817 II, 2,3,1589| przysposabia je do świata wyższego i, conajważniejsze: jest przebóstwiany
3818 II, 2,3,1589| conajważniejsze: jest przebóstwiany i przebóstwia86.~Święty Proboszcz
3819 II, 2,3,1590| sprawy należycie załatwił i ustanowił w każdym mieście
3820 II, 2,3,1591| wiernych". U jego podstaw i dla służenia mu istnieje
3821 II, 2,3,1591| we wspólnocie, w imieniu i w osobie Chrystusa-Głowy.~
3822 II, 2,3,1592| Boży (munus liturgicum) i rządy pasterskie (munus
3823 II, 2,3,1593| posługa święceń była udzielana i wykonywana według trzech
3824 II, 2,3,1593| posługa biskupów, prezbiterów i diakonów. Posługi udzielane
3825 II, 2,3,1593| Bez biskupów, prezbiterów i diakonów nie można mówić
3826 II, 2,3,1594| go do Kolegium Biskupów i czyni widzialną głową powierzonego
3827 II, 2,3,1594| jako następcy Apostołów i członkowie kolegium mają
3828 II, 2,3,1594| odpowiedzialności apostolskiej i w posłaniu całego Kościoła
3829 II, 2,3,1596| zadaniach duszpasterskich i charytatywnych, które mają
3830 II, 2,3,1598| rozeznane. Odpowiedzialność i prawo dopuszczenia kogoś
3831 II, 2,3,1599| dobrowolnie przyjąć celibat i publicznie wyrażają wolę
3832 II, 2,3,1599| miłości do Królestwa Bożego i służby ludziom.~
3833 II, 2,3,1601| małżeńskie, przez które mężczyzna i kobieta tworzą ze sobą wspólnotę
3834 II, 2,3,1601| małżonków oraz do zrodzenia i wychowania potomstwa, zostało
3835 II, 2,3 | I. Małżeństwo w zamyśle Bożym~
3836 II, 2,3,1602| opisu stworzenia mężczyzny i kobiety na obraz i podobieństwo
3837 II, 2,3,1602| mężczyzny i kobiety na obraz i podobieństwo Boże90, a kończy
3838 II, 2,3,1602| święte mówi o małżeństwie i jego "misterium", o jego
3839 II, 2,3,1602| misterium", o jego ustanowieniu i znaczeniu, jakie nadał mu
3840 II, 2,3,1602| mu Bóg, o jego początku i celu, o różnych sposobach
3841 II, 2,3,1602| trudnościach wynikających z grzechu i jego odnowieniu "w Panu" (
3842 II, 2,3,1602| Nowym Przymierzu Chrystusa i Kościoła91.~Małżeństwo w
3843 II, 2,3,1603| Głęboka wspólnota życia i miłości małżeńskiej, ustanowiona
3844 II, 2,3,1603| ustanowiona przez Stwórcę i unormowana Jego prawami,
3845 II, 2,3,1603| w samą naturę mężczyzny i kobiety, którzy wyszli z
3846 II, 2,3,1603| strukturach społecznych i postawach duchowych. Ta
3847 II, 2,3,1603| zapomnienia o jego wspólnych i trwałych cechach. Chociaż
3848 II, 2,3,1603| małżeńskiego. "Szczęście osoby i społeczności ludzkiej oraz
3849 II, 2,3,1603| sytuacją wspólnoty małżeńskiej i rodzinnej"94.~
3850 II, 2,3,1604| która jest podstawowym i wrodzonym powołaniem każdej
3851 II, 2,3,1604| bowiem stworzony na obraz i podobieństwo Boga95, który
3852 II, 2,3,1604| Ponieważ Bóg stworzył mężczyznę i kobietę, ich wzajemna miłość
3853 II, 2,3,1604| staje się obrazem absolutnej i niezniszczalnej miłości,
3854 II, 2,3,1604| do tego, by była płodna i urzeczywistniała się we
3855 II, 2,3,1604| do nich: <<Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, abyście
3856 II, 2,3,1604| abyście zaludnili ziemię i uczynili ją sobie poddaną>>" (
3857 II, 2,3,1605| stwierdza, że mężczyzna i kobieta zostali stworzeni
3858 II, 2,3,1605| znaczy istotę równą mu istotę i bliską, jako "pomoc przychodzącą
3859 II, 2,3,1605| mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się
3860 II, 2,3,1605| ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swą żoną tak
3861 II, 2,3,1606| doświadcza zła wokół siebie i w sobie. Doświadczenie to
3862 II, 2,3,1606| relacji między mężczyzną i kobietą. Od najdawniejszych
3863 II, 2,3,1606| niewiernością, zazdrością i konfliktami, które mogą
3864 II, 2,3,1606| prowadzić aż do nienawiści i zerwania go. Ten nieporządek
3865 II, 2,3,1606| zależnie od kultury, epoki i konkretnych osób; wydaje
3866 II, 2,3,1607| wynika z natury mężczyzny i kobiety ani z natury ich
3867 II, 2,3,1607| pierwotnej komunii mężczyzny i kobiety. Ich wzajemna relacja
3868 II, 2,3,1607| się w relację panowania i pożądliwości101; wzniosłe
3869 II, 2,3,1607| wzniosłe powołanie mężczyzny i kobiety, by byli płodni,
3870 II, 2,3,1607| byli płodni, rozmnażali się i czynili sobie ziemię poddaną102,
3871 II, 2,3,1607| obciążone bólem rodzenia dzieci i trudem zdobywania pożywienia103.~
3872 II, 2,3,1608| przez grzech, mężczyzna i kobieta potrzebują pomocy
3873 II, 2,3,1608| Bez tej pomocy mężczyzna i kobieta nie mogliby urzeczywistnić
3874 II, 2,3,1609| człowieka, na wzajemną pomoc i dar z siebie.~
3875 II, 2,3,1610| świadomość dotycząca jedności i nierozerwalności małżeństwa
3876 II, 2,3,1610| Wprawdzie poligamia patriarchów i królów nie jest jeszcze
3877 II, 2,3,1611| postaci obrazu wyłącznej i wiernej miłości małżeńskiej106,
3878 II, 2,3,1611| głębszego rozumienia jedyności i nierozerwalności małżeństwa107.
3879 II, 2,3,1611| małżeństwa107. Księgi Rut i Tobiasza dają wzruszające
3880 II, 2,3,1611| sensu małżeństwa, wierności i czułości małżonków. Tradycja
3881 II, 2,3,1612| przygotowaniem do nowego i wiecznego Przymierza, w
3882 II, 2,3,1612| Syn Boży przez wcielenie i oddanie swego życia zjednoczył
3883 II, 2,3,1614| sensie związku mężczyzny i kobiety, tak jak został
3884 II, 2,3,1614| Związek małżeński mężczyzny i kobiety jest nierozerwalny;
3885 II, 2,3,1615| małżeńskiej mogło zaniepokoić i wydawać się wymaganiem nie
3886 II, 2,3,1615| niemożliwym do udźwignięcia i zbyt wielkim112, bardziej
3887 II, 2,3,1615| grzech, Jezus daje siłę i łaskę do przeżywania małżeństwa
3888 II, 2,3,1615| pierwotny sens małżeństwa i przeżywać je z pomocą Chrystusa.
3889 II, 2,3,1616| Mężowie, miłujcie żony, bo i Chrystus umiłował Kościół
3890 II, 2,3,1616| Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie,
3891 II, 2,3,1616| Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, a połączy się z żoną
3892 II, 2,3,1616| połączy się z żoną swoją, i będą dwoje jednym ciałem.
3893 II, 2,3,1616| odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła" (Ef 5, 31-32).~
3894 II, 2,3,1617| sakramentem przymierza Chrystusa i Kościoła. Małżeństwo między
3895 II, 2,3,1617| ponieważ oznacza łaskę i jej udziela116.~Dziewictwo
3896 II, 2,3,1618| Kościoła byli mężczyźni i kobiety, którzy zrezygnowali
3897 II, 2,3,1618| troszczyć się o sprawy Pana i starać się Jemu podobać119,
3898 II, 2,3,1618| matki takimi się urodzili; i są niezdatni do małżeństwa,
3899 II, 2,3,1618| ludzie takimi uczynili; a są i tacy bezżenni, którzy dla
3900 II, 2,3,1620| rzeczywistości: sakrament małżeństwa i dziewictwo dla Królestwa
3901 II, 2,3,1620| Pana. To On nadaje im sens i udziela koniecznej łaski,
3902 II, 2,3,1620| względu na Królestwo123 i chrześcijańskie rozumienie
3903 II, 2,3,1620| małżeństwa są nierozdzielne i wzajemnie się uzupełniają:~
3904 II, 2,3,1620| bardziej godnym podziwu i chwalebnym. To, co wydaje
3905 II, 2,3,1621| Ofierze eucharystycznej, i przyjmując Eucharystię,
3906 II, 2,3,1621| spożywają to samo Ciało i tę samą Krew Chrystusa, "
3907 II, 2,3,1622| sam w sobie ważny, godny i owocny"128. Przyszli małżonkowie
3908 II, 2,3,1623| małżonków koronuje męża i żonę na znak przymierza
3909 II, 2,3,1624| wiele formuł błogosławieństw i modlitw epikletycznych,
3910 II, 2,3,1624| których prosi się Boga o łaskę i błogosławieństwo dla nowożeńców,
3911 II, 2,3,1624| komunię miłości Chrystusa i Kościoła129. Jest On pieczęcią
3912 II, 2,3,1625| małżeńskie są mężczyzna i kobieta, ochrzczeni, wolni
3913 II, 2,3,1627| wzajemnie się sobie oddają i przyjmują"131: "Biorę ciebie
3914 II, 2,3,1628| stron, wolnym od przymusu i ciężkiej bojaźni zewnętrznej134.
3915 II, 2,3,1629| 1629 Z tej racji (i z innych powodów, które
3916 II, 2,3,1629| przypadku obie strony są wolne i mogą wstąpić w związki małżeńskie,
3917 II, 2,3,1630| małżonków w imieniu Kościoła i udziela błogosławieństwa
3918 II, 2,3,1631| kościelnego, daje prawa i nakłada obowiązki w Kościele,
3919 II, 2,3,1631| Kościele, między małżonkami i wobec dzieci; - skoro małżeństwo
3920 II, 2,3,1631| wypowiedziane małżeńskie "tak" i pomaga w dochowaniu mu wierności.~
3921 II, 2,3,1631| tak" było aktem wolnym i odpowiedzialnym oraz aby
3922 II, 2,3,1631| małżeńskie miało solidne i trwałe podstawy ludzkie
3923 II, 2,3,1631| trwałe podstawy ludzkie i chrześcijańskie.~Najwłaściwszym
3924 II, 2,3,1631| przygotowania do tego jest przykład i wychowanie przekazane przez
3925 II, 2,3,1631| przekazane przez rodziców i rodzinę.~Duszpasterze i
3926 II, 2,3,1631| i rodzinę.~Duszpasterze i wspólnoty chrześcijańskie
3927 II, 2,3,1631| w przekazywaniu ludzkich i chrześcijańskich wartości
3928 II, 2,3,1631| chrześcijańskich wartości małżeństwa i rodziny139, i to tym bardziej,
3929 II, 2,3,1631| małżeństwa i rodziny139, i to tym bardziej, że w naszych
3930 II, 2,3,1631| samej rodziny odpowiednio i w stosownym czasie pouczać
3931 II, 2,3,1631| pouczać o godności, zadaniu i dziele miłości małżeńskiej,
3932 II, 2,3,1631| małżeństwa140.~Małżeństwa mieszane i różnica religii~
3933 II, 2,3,1632| mieszanych (między katolikami i ochrzczonymi niekatolikami).
3934 II, 2,3,1632| szczególnej uwagi współmałżonków i duszpasterzy. Większej jeszcze
3935 II, 2,3,1633| otrzymało od swojej wspólnoty, i jeśli jedno będzie uczyć
3936 II, 2,3,1634| katolickiej dotyczące chrztu i wychowania dzieci w Kościele
3937 II, 2,3,1634| dzieci w Kościele katolickim, i nie wykluczają ich143. oraz
3938 II, 2,3,1634| iż zachowa swoją wiarę i zapewni chrzest oraz wychowanie
3939 II, 2,3,1635| jest wspólne w ich wierze, i do szacunku dla tego, co
3940 II, 2,3,1636| współmałżonka chrześcijańskiego i dla Kościoła jest, jeśli
3941 II, 2,3,1636| miłość małżeńska, pokorna i cierpliwa praktyka cnót
3942 II, 2,3,1637| z natury swej wieczysty i wyłączny. W małżeństwie
3943 II, 2,3,1637| specjalny sakrament wzmocnieni i jakby konsekrowani do obowiązków
3944 II, 2,3,1637| do obowiązków swego stanu i godności"154.~Węzeł małżeński~
3945 II, 2,3,1638| małżonkowie oddają się sobie i przyjmują wzajemnie, zostaje
3946 II, 2,3,1639| samego Boga, tak że zawarte i dopełnione małżeństwo osób
3947 II, 2,3,1639| ludzkiego aktu małżonków i z dopełnienia małżeństwa
3948 II, 2,3,1639| rzeczywistością nieodwołalną i daje początek przymierzu
3949 II, 2,3,1640| we właściwym sobie stanie i porządku życia mają własny
3950 II, 2,3,1640| udoskonalenia miłości małżonków i dla umocnienia ich nierozerwalnej
3951 II, 2,3,1640| wpajają chrześcijańskie nauki i ewangeliczne cnoty"151.~
3952 II, 2,3,1641| ludowi z przymierzem miłości i wierności, tak teraz Zbawca
3953 II, 2,3,1641| tak teraz Zbawca ludzi i Oblubieniec Kościoła wychodzi
3954 II, 2,3,1641| daje im moc pójścia za Nim i wzięcia na siebie swojego
3955 II, 2,3,1641| Chrystusowej" (Ef 5, 21) i miłowali się miłością nadprzyrodzoną,
3956 II, 2,3,1641| nadprzyrodzoną, delikatną i płodną. W radościach ich
3957 II, 2,3,1641| W radościach ich miłości i życia rodzinnego daje im
3958 II, 2,3,1641| dziećmi tego samego Ojca i oboje wspólnie służą; nie
3959 II, 2,3 | V. Dobra i wymagania miłości małżeńskiej~
3960 II, 2,3,1642| elementy osoby - impulsy ciała i instynktu, siła uczuć i
3961 II, 2,3,1642| i instynktu, siła uczuć i przywiązania, dążenie ducha
3962 II, 2,3,1642| przywiązania, dążenie ducha i woli. Miłość zmierza do
3963 II, 2,3,1642| by było tylko jedno serce i jedna dusza. Wymaga ona
3964 II, 2,3,1642| Wymaga ona nierozerwalności i wierności w całkowitym wzajemnym
3965 II, 2,3,1642| całkowitym wzajemnym obdarowaniu i otwiera się ku płodności.
3966 II, 2,3,1642| sakrament nie tylko je oczyszcza i wzmacnia, ale wynosi tak,
3967 II, 2,3,1642| chrześcijańskich"155.~Jedność i nierozerwalność małżeństwa~
3968 II, 2,3,1643| swej natury wymaga jedności i nierozerwalności ich osobowej
3969 II, 2,3,1643| potwierdzona, oczyszczona i dopełniona przez jedność
3970 II, 2,3,1643| przez życie wspólną wiarą i przez wspólne przyjmowanie
3971 II, 2,3,1644| godność osobistą kobiety i mężczyzny, która musi być
3972 II, 2,3,1644| uwzględniona przy wzajemnej i pełnej miłości małżonków,
3973 II, 2,3,1644| przeciwna równej godności i miłości małżeńskiej, która
3974 II, 2,3,1644| małżeńskiej, która jest jedyna i wyłączna159.~Wierność miłości
3975 II, 2,3,1645| pełnej wierności małżonków i nieprzerwanej jedności ich
3976 II, 2,3,1646| Boga wobec swego przymierza i z wierności Chrystusa wobec
3977 II, 2,3,1646| uzdolnieni do życia tą wiernością i do świadczenia o niej. Przez
3978 II, 2,3,1646| małżeństwa zyskuje nowy i głębszy sens.~
3979 II, 2,3,1647| nas kocha miłością trwałą i nieodwołalną, że małżonkowie
3980 II, 2,3,1647| miłości, że Bóg ich prowadzi i podtrzymuje oraz że przez
3981 II, 2,3,1647| zasługują na wdzięczność i wsparcie wspólnoty eklezjalnej161.~
3982 II, 2,3,1648| fizyczną separację małżonków i zaprzestanie wspólnego życia.
3983 II, 2,3,1648| ciągu są przed Bogiem mężem i żoną oraz nie mogą zawrzeć
3984 II, 2,3,1649| cywilnego decydują się na rozwód i zawierają cywilnie nowy
3985 II, 2,3,1649| cudzołóstwo względem niej. I jeśli żona opuści swego
3986 II, 2,3,1649| złamali znak Przymierza i wierności Chrystusowi, i
3987 II, 2,3,1649| i wierności Chrystusowi, i zobowiązują się żyć w całkowitej
3988 II, 2,3,1650| którzy często zachowują wiarę i pragną po chrześcijańsku
3989 II, 2,3,1650| wychować dzieci, kapłani i cała wspólnota powinni okazywać
3990 II, 2,3,1650| Kościoła, w którego życiu mogą i powinni uczestniczyć jako
3991 II, 2,3,1650| do pielęgnowania ducha i czynów pokutnych, ażeby
3992 II, 2,3,1651| nastawione są na rodzenie i wychowywanie potomstwa,
3993 II, 2,3,1651| najcenniejszym darem małżeństwa i rodzicom przynoszą najwięcej
3994 II, 2,3,1651| człowiekowi być samemu" (Rdz 2,18) i "uczynił człowieka od początku
3995 II, 2,3,1651| początku jako mężczyznę i niewiastę" (Mt 19, 14),
3996 II, 2,3,1651| pobłogosławił mężczyźnie i kobiecie, mówiąc: "bądźcie
3997 II, 2,3,1651| mówiąc: "bądźcie płodni i rozmnażajcie się" (Rdz 1,
3998 II, 2,3,1651| dla miłości małżeńskiej i cały sens życia rodzinnego
3999 II, 2,3,1651| współdziałać z miłością Stwórcy i Zbawiciela, który przez
4000 II, 2,3,1651| przez nich wciąż powiększa i wzbogaca swoją rodzinę165.~
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-6634 |