Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep, 0,0,19| Chcąc lepiej zrozumieć te fragmenty, trzeba odwołać
2 Wstep, 0,0,21| lewej strony. Często teksty te zostały wybrane z myślą
3 I, 1,1,28 | one mogą w sobie zawierać, te formy wyrazu są tak powszechne,
4 I, 1,1,36 | Bożego. Człowiek posiada tę zdolność, ponieważ jest
5 I, 1,2,92 | może zbłądzić w wierze i tę szczególną swoją właściwość
6 I, 1,2,95 | może istnieć, a wszystkie te czynniki razem, każdy na
7 I, 1,2,124 | okazuje swoją siłę"98. Pisma te przekazują nam ostateczną
8 I, 1,3,163 | to jakbyśmy już posiadali te cudowne rzeczywistości,
9 I, 1,3,168 | Kościół wyznaje wszędzie Pana (Te per orbem terrarum sancta
10 I, 1,3,168 | Kościół święty", śpiewamy w Te Deum), a z nim i w nim także
11 I, 1,3,173 | troskliwie to przepowiadanie i tę wiarę, jakby mieszkał w
12 I, 1,3,175 | 175 "Tę wiarę, którą otrzymaliśmy
13 I, 2,0,190 | zasadą naszego uświęcenia"3. Te trzy części są "trzema rozdziałami
14 I, 2,0,191 | Credo nazwano artykułami te prawdy, w które szczególnie
15 I, 2,1,214 | i wierność" (Wj 34, 6). Te dwa pojęcia wyrażają w sposób
16 I, 2,1,254 | Boskiego Bytu, ponieważ te Osoby rzeczywiście różnią
17 I, 2,1,258 | bowiem, jak Trójca ma jedną i tę samą naturę, tak ma również
18 I, 2,1,279 | Symbol wiary podejmuje te słowa, wyznając Boga Ojca
19 I, 2,1,283 | się człowieka. Odkrycia te skłaniają nas do coraz głębszego
20 I, 2,1,285 | materializm). Wszystkie te próby interpretacji świadczą,
21 I, 2,1,285 | początków świata. Poszukiwania te są właściwe człowiekowi. ~
22 I, 2,1,289 | literackiego punktu widzenia teksty te mogą mieć różne źródła.
23 I, 2,1,289 | Tradycji Kościoła, wypowiedzi te pozostają pierwszorzędnym
24 I, 2,1,313 | świętych nieustannie potwierdza tę prawdę: ~Święta Katarzyna
25 I, 2,1,335 | pogrzebowej (w Supplices Te rogamus... - "Pokornie Cię
26 I, 2,1,335 | pieśni In paradisum deducant te angeli... - "Niech aniołowie
27 I, 2,1,343 | Opis natchniony wyraża tę prawdę, wyraźnie oddzielając
28 I, 2,1,345 | świętym" (Rdz 2, 1-3). Słowa te są bogate w zbawczą naukę:~
29 I, 2,1,362 | duchową. Opis biblijny wyraża tę rzeczywistość językiem symbolicznym,
30 I, 2,1,371 | Boże pozwala nam zrozumieć tę prawdę w różnych fragmentach
31 I, 2,1,392 | wyborze dokonanym przez te duchy stworzone, które radykalnie
32 I, 2,1,396 | duchowe, może przeżywać tę przyjaźń tylko jako dobrowolne
33 I, 2,1,403 | duszy"278. Ze względu na tę pewność wiary Kościół udziela
34 I, 2,1,404 | jednego człowieka"280. Przez tę "jedność rodzaju ludzkiego"
35 I, 2,1,412 | dała nam większe dobra niż te, których nas pozbawiła zawiść
36 I, 2,1,418 | ona skłonna do grzechu (tę skłonność nazywa się "pożądliwością").~
37 I, 2,1,420 | dało nam większe dobra niż te, których pozbawił nas grzech: "
38 I, 2,2,427 | katechety można było zastosować te niezgłębione słowa Jezusa: <<
39 I, 2,2,428 | starać się przede wszystkim o tę "najwyższą wartość poznania
40 I, 2,2,457 | niewolnicy wyzwoliciela. Czy te powody były bez znaczenia?
41 I, 2,2,498 | jak również śmierci Pana; te trzy niezwykłe tajemnice
42 I, 2,2,500 | Kościół zawsze przyjmował, że te fragmenty nie odnoszą się
43 I, 2,2,502 | narodził się z Dziewicy. Racje te dotyczą zarówno Osoby i
44 I, 2,2,534 | chowała wiernie wszystkie te wspomnienia w swym sercu" (
45 I, 2,2,537 | zmartwychwstanie; powinien on wejść w tę tajemnicę pokornego uniżenia
46 I, 2,2,538 | wobec Boga. Jezus odpiera te ataki, które jakby streszczają
47 I, 2,2,553 | Kościele. Jezus powierzył tę władzę Kościołowi przez
48 I, 2,2,575 | potwierdza naukę głoszoną przez tę elitę religijną ludu Bożego
49 I, 2,2,579 | mogłaby przygotować lud na tę zdumiewającą interwencję
50 I, 2,2,607 | właśnie dlatego przyszedłem na tę godzinę" (J 12, 27). "Czyż
51 I, 2,2,643 | wracającym od grobu i "słowa te wydały im się czczą gadaniną" (
52 I, 2,2,646 | młodzieńca z Naim, Łazarza. Te fakty były wydarzeniami
53 I, 2,2,652 | Zmartwychwstanie Chrystusa wypełnia te zapowiedzi.~
54 I, 2,2,677 | Królestwa jedynie przez tę ostateczną Paschę, w której
55 I, 2,3,688 | wierze Apostołów, który tę wiarę przekazuje, jest miejscem
56 I, 2,3,691 | Osobom Boskim. Łącząc jednak te dwa pojęcia, Pismo święte,
57 I, 2,3,696 | Tradycja duchowa zachowa tę symbolikę ognia jako jedną
58 I, 2,3,697 | 697 Obłok i światło. Te dwa symbole są nierozłączne
59 I, 2,3,697 | Świątyni Salomona30. Figury te następnie zostają wypełnione
60 I, 2,3,698 | charakteru" wyciskanego przez te sakramenty, które nie mogą
61 I, 2,3,713 | Pieśniach Sługi61. Pieśni te zapowiadają znaczenie męki
62 I, 2,3,752 | wspólnotę wierzących105. Te trzy znaczenia są zresztą
63 I, 2,3,753 | Testamencie106 wszystkie te obrazy nabierają nowego
64 I, 2,3,756 | świętego, nowego Jeruzalem. W tę świątynię, niby żywe kamienie,
65 I, 2,3,765 | losie147. Przez wszystkie te działania Chrystus przygotowuje
66 I, 2,3,771 | już dobrami niebieskimi".~Te wymiary "tworzą jedną rzeczywistość
67 I, 2,3,771 | pielgrzymujący. Wszystkie te właściwości posiada w taki
68 I, 2,3,772 | tajemnicą166. Kontemplując w nim tę tajemnicę, św. Paweł pisze: "
69 I, 2,3,811 | powszechny i apostolski"229. Te cztery przymioty, nierozdzielnie
70 I, 2,3,812 | uznać, że Kościół otrzymuje te przymioty z Boskiego źródła.
71 I, 2,3,819 | powszechnemu. Wszystkie te dobra pochodzą od Chrystusa
72 I, 2,3,821 | najlepiej odpowiedzieć na te wymagania, konieczne jest
73 I, 2,3,827 | cierpi i czyni pokutę za te grzechy, mając władzę uwalniania
74 I, 2,3,853 | powołany jest do wejścia na tę samą drogę, by udzielać
75 I, 2,3,882 | władzę nad Kościołem i władzę tę zawsze ma prawo wykonywać
76 I, 2,3,901 | Jezusa Chrystusa; ofiary te składane są zbożnie Ojcu
77 I, 2,3,950 | wszystkim ona urzeczywistnia tę komunię"466.~
78 I, 2,3,958 | zmarłymi. "Uznając w pełni tę wspólnotę całego Mistycznego
79 I, 2,3,978 | odpokutowania, by zadośćuczynić za te grzechy... Łaska chrztu
80 I, 2,3,981 | Apostołowie i ich następcy pełnią tę "posługę jednania" (2 Kor
81 I, 2,3,1037| Boże, przyjmij łaskawie tę ofiarę od nas, sług Twoich,
82 I, 2,3,1049| zapobiegliwość, aby uprawiać tę ziemię, na której wzrasta
83 I, 2,3,1052| zmartwychwstania, kiedy te dusze zostaną złączone ze
84 II, 1,1,1083| zesłał Ducha Świętego na te dary, na niego samego, na
85 II, 1,1,1087| Świętego powierzają oni tę władzę swoim następcom.
86 II, 1,1,1095| Paschalną, odczytuje i przeżywa te wielkie wydarzenia historii
87 II, 1,1,1098| przylgnięcia do woli Ojca. Te dyspozycje są podstawą do
88 II, 1,1,1121| służby Kościołowi. Sakramenty te nie mogą więc nigdy być
89 II, 1,1,1130| Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami... aż się
90 II, 1,1,1131| powierzonymi Kościołowi. Przez te znaki jest nam udzielane
91 II, 1,2,1142| wszystkie członki spełniają tę samą czynność" (Rz 12, 4).
92 II, 1,2,1156| Kościół kontynuuje i rozwija tę tradycję: Przemawiajcie "
93 II, 1,2,1157| śpiewem Twego Kościoła. Głosy te wlewały się do moich uszu,
94 II, 1,2,1180| przeznaczone do kultu Bożego. Te widzialne kościoły nie są
95 II, 1,2,1189| zbawienia (obrzędy Paschy). Te elementy kosmiczne, obrzędy
96 II, 1,2,1199| sakramentalnie pośród zgromadzenia. Te świątynie są również miejscami
97 II, 2,0,1210| i małżeństwo. Sakramenty te obejmują wszystkie etapy
98 II, 2,1,1220| misterium Krzyża. Ze względu na tę symbolikę chrzest oznacza
99 II, 2,1,1229| złożone z wielu etapów. Można tę drogę przejść szybciej lub
100 II, 2,1,1232| krajach misyjnych dopuszczano "te elementy wtajemniczenia
101 II, 2,1,1238| Ducha Świętego zstąpił na tę wodę, aby ci, którzy zostaną
102 II, 2,1,1260| Można przypuszczać, że te osoby zapragnęłyby wyraźnie
103 II, 2,1,1287| Ducha84. Spełnił najpierw tę swoją obietnicę w dniu Paschy85,
104 II, 2,1,1299| Chrystusa, który odrodziłeś te sługi swoje przez wodę i
105 II, 2,1,1312| Kościele łacińskim stosuje się te same zasady przy chrzcie
106 II, 2,1,1339| Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, zanim będę
107 II, 2,1,1352| wspólnota włącza się wówczas w tę nieustanną pieśń chwały,
108 II, 2,1,1365| wydał za nas na krzyżu, tę samą krew, którą wylał "
109 II, 2,1,1369| Chrystusa, jedynego Pośrednika. Tę zaś ofiarę składa się bezkrwawo
110 II, 2,1,1372| niezwykle trafnie wyraził tę naukę, która pobudza nas
111 II, 2,1,1375| reprezentujący Chrystusa wypowiada te słowa, ale ich skuteczność
112 II, 2,1,1376| słusznie i właściwie nazwał tę przemianę przeistoczeniem"
113 II, 2,1,1380| które wyrażają i komunikują tę miłość:~Kościół i świat
114 II, 2,1,1383| Chrystusa"197. Liturgia wyraża tę jedność ofiary i komunii
115 II, 2,1,1383| Twój święty Anioł zaniesie tę ofiarę na ołtarz w niebie,
116 II, 2,1,1399| wielką miłością. "Kościoły te mimo odłączenia posiadają
117 II, 2,1,1400| Kościoła katolickiego. Jednak te wspólnoty eklezjalne, "sprawując
118 II, 2,1,1403| Eucharystię, przypomina sobie tę obietnicę, a jego wzrok
119 II, 2,1,1407| zawsze Ojcu na krzyżu. Przez tę ofiarę Chrystus rozlewa
120 II, 2,1,1408| Ciała i Krwi Pana. Elementy te konstytuują jeden i ten
121 II, 2,2,1438| praktyki pokutnej26. Okresy te są szczególnie odpowiednie
122 II, 2,2,1441| Mk 2, 10), i wykonuje tę Boską władzę: "Odpuszczone
123 II, 2,2,1441| Boskiego autorytetu, Jezus daje tę władzę ludziom29, by ją
124 II, 2,2,1447| jakiej Kościół wykonywał tę władzę otrzymaną od swego
125 II, 2,2,1448| sakramentu, można dostrzec tę samą podstawową strukturę.
126 II, 2,2,1461| biskupów, nadal spełniają tę posługę. Bowiem na mocy
127 II, 2,2,1462| współpracownicy, pełnią tę posługę, o ile otrzymali
128 II, 2,2,1472| 1472 Aby zrozumieć tę naukę i praktykę Kościoła,
129 II, 2,2,1507| wzywając Jego imienia99. Znaki te świadczą w specjalny sposób,
130 II, 2,3,1621| spożywają to samo Ciało i tę samą Krew Chrystusa, "tworzyli
131 II, 2,3,1633| może spotęgować jeszcze te trudności. Rozbieżności
132 II, 2,3,1640| nierozerwalnej jedności. Przez tę łaskę "podtrzymują się wzajemnie...
133 II, 2,3,1654| był zbawiony169. Rodziny te, przyjmując wiarę, były
134 II, 2,4,1674| 1675 Te formy pobożności są kontynuacją
135 II, 2,4,1675| religijny, z którego wyrastają te formy pobożności, oraz kierować
136 III, 1,1,1739| nieuznawane i gwałcone. Te sytuacje zaślepienia i niesprawiedliwości
137 III, 1,1,1776| konkretne wybory, aprobując te, które są dobre, i potępiając
138 III, 1,1,1776| które są dobre, i potępiając te, które są złe50. Świadczy
139 III, 1,1,1804| męstwa" (Mdr 8, 7). Cnoty te - pod innymi nazwami - są
140 III, 1,1,1810| powinien zawsze prosić o tę łaskę światła i mocy, przyjmować
141 III, 1,1,1817| człowieka; podejmuje ona te oczekiwania, które inspirują
142 III, 1,1,1825| wiara, nadzieja, miłość - te trzy: z nich zaś największa
143 III, 1,2,1885| posiadane przez innych. Wartości te oddziałują pobudzająco i
144 III, 1,2,1898| nie pochodziła od Boga, a te, które są, zostały ustanowione
145 III, 1,2,1899| sprawowali bez przeszkody tę władzę, którą Ty im powierzyłeś. ~
146 III, 1,2,1900| uprawnionego dobra wspólnoty, która te ustroje przyjmuje. Ustroje,
147 III, 1,2,1902| moralnym, to rozporządzenia te nie obowiązują w sumieniu. "
148 III, 1,2,1917| nie pochodziła od Boga, a te, które są, zostały ustanowione
149 III, 1,2,1929| godności jako stworzenia. Prawa te są uprzednie w stosunku
150 III, 1,2,1930| braterskich społeczności. Postawy te przezwycięża jedynie miłość,
151 III, 1,2,1933| samą rozumną duszą, mają tę samą naturę i to samo pochodzenie.
152 III, 1,2,1936| 1937 Różnice te są związane z planem Boga,
153 III, 1,3,1954| Gdzie są więc zapisane (te zasady), jeśli nie w księdze
154 III, 1,3,1966| są gotowi przyjąć z wiarą tę nową nadzieję: do ubogich,
155 III, 1,3,2009| zgodnie z mądrością Bożą. Te łaski i dobra są przedmiotem
156 III, 1,3,2015| Jezusem69. Wierzący, zachowując tę samą zasadę życia, uczestniczą
157 III, 1,3,2027| chrześcijańska ma tylko jedną miarę, tę, że nie ma żadnej"71.~
158 III, 1,3,2036| władzę Kościoła. Ustalenia te domagają się uległości podyktowanej
159 III, 1,3,2041| natury przeszkadzają święcić te dni.~Drugie przykazanie
160 III, 2,0,2051| W końcu Jezus streszcza te przykazania w sposób pozytywny: "
161 III, 2,0,2055| 28; Pwt 4, 13; 10, 4). Te "dziesięć słów" objawił
162 III, 2,0,2057| streszcza i ogłasza prawo Boże: "Te słowa wyrzekł Pan do waszego
163 III, 2,0,2057| je" (Pwt 5, 22). Dlatego te dwie tablice nazywane są "
164 III, 2,0,2057| między Bogiem a Jego ludem. Te "tablice Świadectwa" (Wj
165 III, 2,0,2062| zgody z bliźnim... Prawdy te trwają niezmiennie również
166 III, 2,0,2066| całe Prawo i Prorocy... tak te dziesięć przykazań zostało
167 III, 2,0,2073| Owocem, o którym mówią te słowa, jest świętość życia
168 III, 2,0,2080| zobowiązania. Przykazania te zawierają ponadto powinności,
169 III, 2,1,2111| mają, ale nie widzą..." Te czcze bożki czynią człowieka
170 III, 2,1,2115| ukrytych mocy. Praktyki te są sprzeczne ze czcią i
171 III, 2,1,2116| cnotą religijności. Praktyki te należy potępić tym bardziej
172 III, 2,1,2121| Kompetentna władza określa te ofiary zgodnie z zasadą,
173 III, 2,1,2185| swoich braciach, którzy mają te same potrzeby i te same
174 III, 2,1,2185| mają te same potrzeby i te same prawa, a którzy nie
175 III, 2,2,2222| swoich dzieci. Wypełniają tę odpowiedzialność najpierw
176 III, 2,2,2229| życia. Powinny wypełniać te nowe zadania życiowe w zaufaniu
177 III, 2,2,2241| cywilnych, gdy przepisy te są sprzeczne z wymaganiami
178 III, 2,2,2243| Społeczeństwa, które ignorują tę inspirację lub też ją odrzucają
179 III, 2,2,2245| stosując wszystkie i wyłącznie te środki, które zgodne są
180 III, 2,2,2255| zarządzeń władz cywilnych, gdy te przepisy są sprzeczne z
181 III, 2,2,2266| władza powinna stosować te środki, gdyż ograniczyć
182 III, 2,2,2274| właściwościach. Manipulacje te sprzeciwiają się również
183 III, 2,2,2297| 2298 W czasach minionych te okrutne praktyki były powszechnie
184 III, 2,2,2297| stało się oczywiste, że te okrutne praktyki nie były
185 III, 2,2,2297| ludzkiej. Przeciwnie - praktyki te prowadzą do jeszcze większych
186 III, 2,2,2316| czyni się, by zlikwidować te nieporządki, przyczynia
187 III, 2,2,2357| Powinno się traktować je te osoby z szacunkiem, współczuciem
188 III, 2,2,2357| niesłusznej dyskryminacji. Osoby te są wezwane do wypełniania
189 III, 2,2,2360| teraz nie dla rozpusty~biorę tę siostrę moją za żonę,~ale
190 III, 2,2,2368| zatem zostaną zachowane te dwa istotne aspekty stosunku
191 III, 2,2,2369| kryteriami moralności. Metody te szanują ciało małżonków,
192 III, 2,2,2375| głęboko niegodziwe. Techniki te (sztuczna inseminacja i
193 III, 2,2,2375| węzłem małżeńskim. Techniki te pozostają w sprzeczności
194 III, 2,2,2376| 2377 Techniki te praktykowane w ramach małżeństwa (
195 III, 2,2,2389| zobowiązań135. Wszystkie te sytuacje znieważają godność
196 III, 2,2,2431| nie tylko wzrost zysków. Te ostatnie są jednak konieczne.
197 III, 2,2,2438| odpowiedzialność moralna za te narody, które nie mogą same
198 III, 2,2,2448| Pwt 15, 11). Jezus czyni te słowa swoimi: "Bo ubogich
199 III, 2,2,2498| społecznego przekazu państwa te chcą politycznie zdominować
200 III, 2,2,2534| jest nam zimno. Pragnienia te same w sobie są dobre, często
201 IV, 1,1,2580| chleby "pokładne" - wszystkie te znaki świętości i chwały
202 IV, 1,1,2582| o Panie, wysłuchaj!" - te właśnie słowa Eliasza znalazły
203 IV, 1,1,2606| przychodzi. Następnie objawia im tę nowość w przypowieściach.
204 IV, 1,1,2610| wzywa swoich uczniów, aby tę troskę o współdziałanie
205 IV, 1,1,2612| litość dla mnie, grzesznika". Tę modlitwę Kościół czyni ciągle
206 IV, 1,1,2624| posłaniu Jego Kościoła. Formuły te będą się rozwijały w wielkich
207 IV, 1,1,2635| przeżywały bardzo głęboko tę formę dzielenia się95. Paweł
208 IV, 1,1,2641| ziemi wyśpiewuje również te pieśni w wierze i pośród
209 IV, 1,2,2662| należy rozeznawanie, czy te drogi modlitwy są wierne
210 IV, 1,2,2670| Jezus podkreśla z naciskiem tę prośbę w swoje imię w tej
211 IV, 1,2,2674| antyfonach, które wyrażają tę modlitwę, najczęściej występują
212 IV, 1,2,2675| 2676 Te dwa dążenia modlitwy do
213 IV, 1,3,2727| modlić? Aby przezwyciężyć te przeszkody, trzeba walczyć
214 IV, 1,3,2744| nierozłączne, gdyż chodzi o tę samą miłość i o to samo
215 IV, 1,3,2744| które wypływa z miłości; tę samą synowską i miłującą
216 IV, 1,3,2744| z zamysłem miłości Ojca; tę samą przekształcającą jedność
217 IV, 1,3,2744| upodabnia do Jezusa Chrystusa; tę samą miłość do wszystkich
218 IV, 1,3,2744| miłość do wszystkich ludzi, tę miłość, jaką Jezus nas umiłował. "
219 IV, 1,3,2752| naszych niepowodzeń. Na te pokusy, które powodują zwątpienie
220 IV, 2,0,2758| 11, 1). W odpowiedzi na tę prośbę Pan powierza swoim
221 IV, 2,0,2760| Gdy Pan przekazał nam tę formułę modlitwy, dodał: <<
222 IV, 2,0,2763| modlitwą, ale zarówno przez tę naukę, jak i modlitwę Duch
223 IV, 2,0,2803| Przyjdź... Bądź...": te trzy błagania zostały już
224 IV, 2,0,2823| godzi się całkowicie na tę wolę: "Nie moja wola, lecz
225 IV, 2,0,2827| 2828 "Daj nam": słowa te wyrażają głęboką ufność
226 IV, 2,0,2829| na Górze Jezus podkreśla tę synowską ufność współdziałającą
227 IV, 2,0,2837| poprzedzić; słowem wiążącym te dwie części jest wyrażenie "
|