Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer

5001 III,  2,2,2448|                 bez pomocy bliźniego, gdyż w naszych braciach służymy
5002 III,  2,2,2448|                braciach służymy Jezusowi".~W skrócie~
5003 III,  2,2,2450|                  sprawiedliwości i miłości w zarządzaniu dobrami materialnymi
5004 III,  2,2,2454|             moralne zakazuje czynów, które w celach handlowych lub totalitarnych
5005 III,  2,2,2457|                 Kościół wydaje sąd moralny w kwestiach gospodarczych
5006 III,  2,2,2459|              Podstawowa wartość pracy tkwi w samym człowieku, który jest
5007 III,  2,2,2459|                 pracę człowiek uczestniczy w dziele stworzenia. Praca
5008 III,  2,2,2459|                   dziele stworzenia. Praca w łączności z Chrystusem może
5009 III,  2,2,2462|                                 2463 Jakże w wielkiej rzeszy istot ludzkich
5010 III,  2,2,2463|                zabrania fałszowania prawdy w relacjach z drugim człowiekiem.
5011 III,  2,2,2463|               poważną niewiernością Bogu i w tym sensie podważają podstawy
5012 III,  2,2     |                                     I. Żyć w prawdzie~
5013 III,  2,2,2464|                   Ludu są wezwani do życia w prawdzie207.~
5014 III,  2,2,2465|                                       2466 W Jezusie Chrystusie Boża
5015 III,  2,2,2465|                   Boża prawda objawiła się w pełni. "Pełen łaski i prawdy" (
5016 III,  2,2,2465|                  12), jest Prawdą208. "Kto w (Niego) wierzy, nie pozostaje
5017 III,  2,2,2465|               Niego) wierzy, nie pozostaje w ciemności" (J 12, 46). Uczeń
5018 III,  2,2,2465|                    46). Uczeń Jezusa "trwa w Jego nauce", by poznać "
5019 III,  2,2,2465|                      którego Ojciec posyła w Jego imieniu210 i który
5020 III,  2,2,2466|                   prawdy, przede wszystkim w dziedzinie religii. Obowiązani
5021 III,  2,2,2467|                    okazywać się prawdziwym w swoich czynach, by mówić
5022 III,  2,2,2467|                   czynach, by mówić prawdę w swoich słowach, wystrzegając
5023 III,  2,2,2468|                    uczciwości i dyskrecji. W duchu sprawiedliwości "człowiek
5024 III,  2,2,2469|                 Chrystusa jest gotowy "żyć w prawdzie", to znaczy w prostocie
5025 III,  2,2,2469|                 żyć w prawdzie", to znaczy w prostocie życia na wzór
5026 III,  2,2,2469|                życia na wzór Pana, trwając w Jego prawdzie. "Jeżeli mówimy,
5027 III,  2,2,2469|              współuczestnictwo, a chodzimy w ciemności, kłamiemy i nie
5028 III,  2,2,2470|              świadectwa Pana" (2 Tm 1, 8). W sytuacjach, które wymagają
5029 III,  2,2,2471|                   Obowiązek uczestniczenia w życiu Kościoła przynagla
5030 III,  2,2,2471|              polega na przekazywaniu wiary w słowach i czynach. Jest
5031 III,  2,2,2471|                Świętego, który umocnił ich w sakramencie bierzmowania215.~
5032 III,  2,2,2472|            chrześcijańskiej. Ponosi śmierć w wyniku użycia wobec niego
5033 III,  2,2,2473|              męczenników, otrzymuję udział w kielichu Twego Chrystusa...
5034 III,  2,2,2474|                   stworzonego według Boga, w sprawiedliwości i prawdziwej
5035 III,  2,2,2475|                oskarżona220. podważają one w sposób istotny sprawowanie
5036 III,  2,2,2477|                                       2478 W celu uniknięcia wydawania
5037 III,  2,2,2477|             powinien zatroszczyć się, by - w takiej mierze, w jakiej
5038 III,  2,2,2477|                 się, by - w takiej mierze, w jakiej to możliwe - interpretować
5039 III,  2,2,2477|                    możliwe - interpretować w pozytywnym sensie myśli,
5040 III,  2,2,2479|             utwierdzają drugiego człowieka w złośliwych czynach i w przewrotności
5041 III,  2,2,2479|           człowieka w złośliwych czynach i w przewrotności jego postępowania.
5042 III,  2,2,2480|                    kogoś przez ośmieszanie w sposób nieprzychylny pewnego
5043 III,  2,2,2481|                   diabła za ojca... prawdy w nim nie ma. Kiedy mówi kłamstwo,
5044 III,  2,2,2482|                    prawdzie, by wprowadzić w błąd tego, kto ma prawo
5045 III,  2,2,2483|                    ofiarami. Kłamstwo samo w sobie stanowi jedynie grzech
5046 III,  2,2,2484|              zamiar wprowadzenia bliźniego w błąd przez wypowiedzi sprzeczne
5047 III,  2,2,2485|                każdej decyzji. Zawiera ono w zarodku podział ludzi i
5048 III,  2,2,2486|               publicznie, należy to zrobić w sposób ukryty; jeśli ten,
5049 III,  2,2,2486|                   zadośćuczynienie moralne w imię miłości. Obowiązek
5050 III,  2,2,2487|                zasady miłości braterskiej. W konkretnych sytuacjach wymaga
5051 III,  2,2,2489|                  spowiednikowi słowami lub w jakikolwiek inny sposób
5052 III,  2,2,2489|                    jakiejkolwiek przyczyny w czymkolwiek zdradzić penitenta"
5053 III,  2,2,2490|                  lub zwierzenia przekazane w tajemnicy powinny być zachowane.
5054 III,  2,2,2490|               jeśli nie zostały powierzone w tajemnicy, nie mogą być
5055 III,  2,2,2491|               środków społecznego przekazu w prywatne życie osób zaangażowanych
5056 III,  2,2,2491|                  życie osób zaangażowanych w działalność polityczną lub
5057 III,  2,2,2492|             odgrywają wyjątkowo ważną rolę w informowaniu, rozwoju kultury
5058 III,  2,2,2492|               kształceniu. Rola ta wzrasta w związku z postępem technicznym,
5059 III,  2,2,2493|             społecznego przekazu pozostaje w służbie dobra wspólnego227.
5060 III,  2,2,2494|                 społeczeństwa wypełniali i w tej dziedzinie (środków
5061 III,  2,2,2495|               Środki społecznego przekazu (w szczególności mass media)
5062 III,  2,2,2495|                   sobie umiar i dyscyplinę w stosunku do mass mediów.
5063 III,  2,2,2495|                mediów. Powinni kształtować w sobie światłe i prawe sumienie,
5064 III,  2,2,2497|               życia prywatnego. Uczciwie i w stosownym czasie powinny
5065 III,  2,2,2497|         Interwencje władzy nie mogą godzić w wolność jednostek i grup.~
5066 III,  2,2,2498|                  należy potępić istniejącą w państwach totalitarnych
5067 III,  2,2,2498|                    oskarżonymi i świadkami w procesach publicznych i
5068 III,  2,2,2499|                 stworzonej, jest konieczna w życiu człowieka obdarzonego
5069 III,  2,2,2499|                chodzi o wywołanie tego, co w niej niewyrażalne, jak głębia
5070 III,  2,2,2499|                    objawił się człowiekowi w słowach prawdy, objawia
5071 III,  2,2,2499|             słowach prawdy, objawia mu się w uniwersalnym języku stworzenia,
5072 III,  2,2,2499|                    Słowa, swojej Mądrości, w porządku i harmonii kosmosu.
5073 III,  2,2,2500|                   o rzeczywistości wyrazić w języku dostępnym dla wzroku
5074 III,  2,2,2500|                   i słuchu. Sztuka zawiera w ten sposób pewne podobieństwo
5075 III,  2,2,2500|             podobieństwo do działania Boga w tym, co stworzone, w takim
5076 III,  2,2,2500|                  Boga w tym, co stworzone, w takim stopniu, w jakim czerpie
5077 III,  2,2,2500|                stworzone, w takim stopniu, w jakim czerpie natchnienie
5078 III,  2,2,2500|                ludzkie, sztuka nie ma sama w sobie absolutnego celu,
5079 III,  2,2,2501|                  ukazywanie i uwielbienie, w wierze~i adoracji, transcendentnej
5080 III,  2,2,2501|              Prawdy i Miłości, objawionego w Chrystusie, "który jest
5081 III,  2,2,2501|                   Jego istoty" (Hbr 1, 3), w którym "mieszka cała Pełnia:
5082 III,  2,2,2501|                    odzwierciedla się także w Najświętszej Maryi Dziewicy,
5083 III,  2,2,2501|                Maryi Dziewicy, Matce Boga, w Aniołach i Świętych. Prawdziwa
5084 III,  2,2,2502|               pięknem sztuki sakralnej234.~W skrócie~
5085 III,  2,2,2503|                   stworzonego według Boga, w sprawiedliwości i prawdziwej
5086 III,  2,2,2504|                    się okazywać prawdziwym w swoich czynach i mówić to,
5087 III,  2,2,2504|                   i mówić to, co prawdziwe w swoich słowach, wystrzegając
5088 III,  2,2,2505|               świadectwa Pana" (2 Tm 1, 8) w czynie i w słowie. Męczeństwo
5089 III,  2,2,2505|                      2 Tm 1, 8) w czynie i w słowie. Męczeństwo jest
5090 III,  2,2,2509|                   zasada" pomaga rozpoznać w konkretnych sytuacjach,
5091 III,  2,2,2511|                   się umiarem i dyscypliną w korzystaniu ze środków społecznego
5092 III,  2,2,2512|                  swej dążą... do wyrażenia w jakiś sposób w dziełach
5093 III,  2,2,2512|                   wyrażenia w jakiś sposób w dziełach ludzkich nieskończonego
5094 III,  2,2     |                 patrzy na kobietę, już się w swoim sercu dopuścił z nią
5095 III,  2,2,2514|                                       2515 W sensie etymologicznym pojęcie "
5096 III,  2,2,2514|                 człowieka i nie będąc samo w sobie grzechem, skłania
5097 III,  2,2,2515|                                   2516 Już w samym człowieku, ponieważ
5098 III,  2,2,2515|                 ducha" i "ciała". Walka ta w rzeczywistości należy do
5099 III,  2,2,2515|                które jest owocem ulegania (w pierwszym wypadku) bądź
5100 III,  2,2,2515|                    bądź też opierania się (w drugim) zbawczemu działaniu
5101 III,  2,2,2517|               wymagań świętości, zwłaszcza w trzech dziedzinach: miłości242,
5102 III,  2,2,2517|                    prawdy i prawowierności w wierze244. Istnieje związek
5103 III,  2,2,2517|                 swoje serca, rozumieli to, w co wierzą"245.~
5104 III,  2,2,2518|              obiecane widzenie Boga twarzą w twarz i upodobnienie do
5105 III,  2,2,2519|                  jakiegokolwiek upodobania w myślach nieczystych, które
5106 III,  2,2,2519|                    o własnych siłach, a ja w sobie tych sił nie dostrzegałem.
5107 III,  2,2,2521|                cierpliwości i umiarkowania w związku miłości; domaga
5108 III,  2,2,2522|             przedstawianiu ciała ludzkiego w pewnych reklamach lub dążeniom
5109 III,  2,2,2522|                 posuwających się za daleko w przedstawianiu intymności
5110 III,  2,2,2523|            przybiera wstydliwość, są różne w różnych kulturach. Wszędzie
5111 III,  2,2,2523|                wstydliwości oznacza budzić w nich poszanowanie osoby
5112 III,  2,2,2526|              umacnia, uzupełnia i naprawia w Chrystusie"249.~W skrócie~
5113 III,  2,2,2526|                 naprawia w Chrystusie"249.~W skrócie~
5114 III,  2,2,2527|                 patrzy na kobietę, już się w swoim sercu dopuścił z nią
5115 III,  2,2,2533|                     podobnie jak nierząd - w bałwochwalstwie zakazanym
5116 III,  2,2,2533|                  bałwochwalstwie zakazanym w trzech pierwszych przepisach
5117 III,  2,2,2534|                  zimno. Pragnienia te same w sobie są dobre, często jednak
5118 III,  2,2,2535|                 przynieść szkodę bliźniemu w jego dobrach doczesnych:~
5119 III,  2,2,2535|                   napisane: "Kto kocha się w pieniądzach, pieniądzem
5120 III,  2,2,2536|           bliźniego, jeśli jest to możliwe w sposób sprawiedliwy. Tradycyjna
5121 III,  2,2,2536|             pragnęliby, by ich bliźni żyli w biedzie, aby sami sprzedając
5122 III,  2,2,2537|                bydła, zazdrościł tamtemu i w końcu zabrał mu jego owieczkę255.
5123 III,  2,2,2538|            przywłaszczenia go sobie, nawet w sposób niewłaściwy. Zazdrość
5124 III,  2,2,2538|                    Święty Augustyn widział w zazdrości "grzech diabelski"
5125 III,  2,2,2538|               zazdrości "grzech diabelski" w pełnym znaczeniu tego słowa258. "
5126 III,  2,2,2539|                    powinien starać się żyć w pokorze.~Chcielibyście,
5127 III,  2,2,2539|                 pokorze.~Chcielibyście, by w was widziano Boga uwielbionego?
5128 III,  2,2,2539|            postępów waszego brata, a wtedy w was będzie Bóg uwielbiony.
5129 III,  2,2,2540|                    zazdrości; wprowadza je w pragnienie Najwyższego Dobra,
5130 III,  2,2,2540|                   strzegł się tego, co już w raju wydawało się, że jest "
5131 III,  2,2,2541|                prawem, które "podbija mnie w niewolę pod prawo grzechu
5132 III,  2,2,2541|                prawo grzechu mieszkającego w moich członkach" (Rz 7,
5133 III,  2,2,2542|            sprawiedliwość Boża przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich,
5134 III,  2,2,2542|                     Od tej chwili wierzący w Chrystusa "ukrzyżowali ciało
5135 III,  2,2,2544|               ubóstwa nie przeszkodziło im w osiągnięciu doskonałej miłości"
5136 III,  2,2,2545|                 2546 "Błogosławieni ubodzy w duchu" (Mt 5, 3). Błogosławieństwa
5137 III,  2,2,2545|            Chrystus-Słowo nazywa "ubóstwem w duchu" dobrowolną pokorę
5138 III,  2,2,2546|                    znajdują swoją pociechę w obfitości dóbr (Łk 6, 24). "
5139 III,  2,2,2546|                   ziemską, natomiast ubogi w duchu szuka Królestwa niebieskiego"
5140 III,  2,2,2546|                 jutro271. Ufność pokładana w Bogu przygotowuje szczęście
5141 III,  2,2,2547|                  znajduje swoje spełnienie w widzeniu i szczęściu Boga. "
5142 III,  2,2,2547|             przekracza wszelkie szczęście. W języku Pisma świętego <<
5143 III,  2,2,2549|                   również prawdziwy pokój, w którym nikt nie dozna żadnej
5144 III,  2,2,2549|                siebie samego przyrzekł jej w nagrodę; nagrodę, od której
5145 III,  2,2,2549|                samo, jak życie wieczne274.~W skrócie~
5146 III,  2,2,2551|                   żądzy bogactw i zawartej w nich potęgi.~
5147 III,  2,2,2554|                              2555 Wierzący w Chrystusa "ukrzyżowali ciało
5148 III,  2,2,2555|        niebieskiego. "Błogosławieni ubodzy w duchu".~
5149  IV,  1       |                    Dział pierwszy~MODLITWA W ŻYCIU~CHRZEŚCIJAŃSKIM~
5150  IV,  1,0,2557|                 wiary". Kościół wyznaje ją w Symbolu Apostolskim (część
5151  IV,  1,0,2557|                część pierwsza) i celebruje w liturgii sakramentalnej (
5152  IV,  1,0,2557|                upodobniło się do Chrystusa w Duchu Świętym na chwałę
5153  IV,  1,0,2557|                   wymaga zatem, aby wierni w nią wierzyli, celebrowali
5154  IV,  1,0,2557|                  celebrowali ją i żyli nią w żywym i osobistym związku
5155  IV,  1,0,2557|             wdzięczności i miłości zarówno w cierpieniu, jak i radości1.~
5156  IV,  1,0,2558|                    Z jakiej pozycji mówimy w czasie modlitwy? Z wyniosłości
5157  IV,  1,0,2560|                   modlitwa błagalna jest - w sposób paradoksalny - odpowiedzią.
5158  IV,  1,0,2562|                    Serce jest mieszkaniem, w którym jestem, gdzie przebywam (
5159  IV,  1,0,2562|                  Jest ono miejscem decyzji w głębi naszych wewnętrznych
5160  IV,  1,0,2562|               dążeń. Jest miejscem prawdy, w którym wybieramy życie lub
5161  IV,  1,0,2563|                między Bogiem i człowiekiem w Chrystusie. Jest działaniem
5162  IV,  1,0,2563|             skierowana całkowicie ku Ojcu, w zjednoczeniu z ludzką wolą
5163  IV,  1,0,2564|                                       2565 W Nowym Przymierzu modlitwa
5164  IV,  1,0,2564|                    zatem na stałym trwaniu w obecności trzykroć świętego
5165  IV,  1,0,2564|                   trzykroć świętego Boga i w komunii z Nim. Ta komunia
5166  IV,  1,0,2564|                 Chrystusem i rozszerza się w Kościele, który jest Jego
5167  IV,  1,1,2566|              spotkania z Nim na modlitwie. W modlitwie wierny Bóg zawsze
5168  IV,  1,1,2566|                   jest zawsze odpowiedzią. W miarę jak Bóg się objawia
5169  IV,  1,1,2566|                angażuje serce. Ujawnia się w całej historii zbawienia.~~
5170  IV,  1,1     |                           Artykuł pierwszy~W STARYM TESTAMENCIE~
5171  IV,  1,1,2567|                   2568 Objawienie modlitwy w Starym Testamencie wpisuje
5172  IV,  1,1,2567|                    jest związkiem z Bogiem w wydarzeniach historii.~Stworzenie
5173  IV,  1,1,2568|                   we wszystkich religiach.~W niezachwianym przymierzu
5174  IV,  1,1,2568|               modlili się do Niego. Jednak w Starym Testamencie modlitwa
5175  IV,  1,1,2569|            wezwanie Boga Abraham udaje się w drogę, "jak mu Pan rozkazał" (
5176  IV,  1,1,2569|                 wyraża się jednak najpierw w czynach: jako człowiek milczenia,
5177  IV,  1,1,2569|                   jako człowiek milczenia, w tych miejscach, gdzie się
5178  IV,  1,1,2569|                 pierwsza modlitwa wyrażona w słowach: cicha skarga przypominająca
5179  IV,  1,1,2569|                samego początku ukazuje się w ten sposób jeden z aspektów
5180  IV,  1,1,2569|             aspektów modlitwy: próba wiary w wierność Boga.~
5181  IV,  1,1,2570|                Uwierzywszy Bogu8, wędrując w Jego obecności i w przymierzu
5182  IV,  1,1,2570|                wędrując w Jego obecności i w przymierzu z Nim9, patriarcha
5183  IV,  1,1,2570|               zamysł, jego serce pozostaje w harmonii ze współczuciem
5184  IV,  1,1,2571|                    Hbr 11, 17), aby złożył w ofierze syna, którego mu
5185  IV,  1,1,2571|               także umarłych" (Hbr 11,19). W ten sposób ojciec wierzących
5186  IV,  1,1,2571|             wszystkich12. Modlitwa odnawia w człowieku podobieństwo do
5187  IV,  1,1,2571|                    pozwala mu uczestniczyć w mocy miłości Bożej, która
5188  IV,  1,1,2572|                 tradycja Kościoła widziała w tym opisie symbol modlitwy
5189  IV,  1,1,2573|          wstawienniczej, która dopełni się w "jedynym Pośredniku między
5190  IV,  1,1,2574|            pierwszorzędnych figur modlitwy w żydowskiej i chrześcijańskiej
5191  IV,  1,1,2574|                  go posłać, aby go włączyć w swoje współczucie, w swoje
5192  IV,  1,1,2574|               włączyć w swoje współczucie, w swoje dzieło zbawienia.
5193  IV,  1,1,2574|                    swoje dzieło zbawienia. W tym posłaniu jest jakby
5194  IV,  1,1,2574|                    Boga Zbawiciela. Jednak w dialogu, w którym Bóg zwierza
5195  IV,  1,1,2574|              Zbawiciela. Jednak w dialogu, w którym Bóg zwierza się Mojżeszowi,
5196  IV,  1,1,2574|                   stawia pytania i właśnie w odpowiedzi na jego pytanie
5197  IV,  1,1,2574|    niewypowiedziane Imię, które objawi się w Jego wielkich dziełach.~
5198  IV,  1,1,2575|               rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz, jak się rozmawia
5199  IV,  1,1,2575|                    Uznany jest za wiernego w całym moim domu. Twarzą
5200  IV,  1,1,2575|                    całym moim domu. Twarzą w twarz mówię do niego - w
5201  IV,  1,1,2575|                   w twarz mówię do niego - w sposób jawny" (Lb 12, 7-
5202  IV,  1,1,2576|                  czerpał siłę i wytrwałość w swoim wstawiennictwie. Nie
5203  IV,  1,1,2576|                Mojżesz wstawia się zarówno w czasie walki z Amalekitami18,
5204  IV,  1,1,2576|            wielkich ludzi modlitwy zarówno w narodzie żydowskim, jak
5205  IV,  1,1,2576|                  narodzie żydowskim, jak i w Kościele. Bóg jest miłością,
5206  IV,  1,1,2576|                  swych cudownych dziełach; w grę wchodzi Jego chwała,
5207  IV,  1,1,2577|                   Ludu Bożego rozwinie się w cieniu Przybytku Boga, Arki
5208  IV,  1,1,2578|                            2579 Dawid jest w pełni królem "według Bożego
5209  IV,  1,1,2578|                    modli się za swój lud i w jego imieniu, tym, którego
5210  IV,  1,1,2578|                 przez Ducha Świętego, jest w Psalmach pierwszym prorokiem
5211  IV,  1,1,2579|                    syna Salomona. Modlitwa w czasie poświęcenia Świątyni23
5212  IV,  1,1,2581|                     zapowiada wołanie ludu w odpowiedzi na jego modlitwę
5213  IV,  1,1,2582|                Doświadczywszy miłosierdzia w czasie pobytu nad potokiem
5214  IV,  1,1,2582|                 uczy wdowę z Sarepty wiary w słowo Boże - wiary, którą
5215  IV,  1,1,2582|                  do życia dziecko wdowy25.~W czasie składania ofiary
5216  IV,  1,1,2582|                    trawi ofiarę całopalną "w godzinie ofiary wieczornej". "
5217  IV,  1,1,2582|                 słowa Eliasza znalazły się w epiklezie eucharystycznej
5218  IV,  1,1,2582|                  epiklezie eucharystycznej w liturgiach wschodnich26.~
5219  IV,  1,1,2582|                   liturgiach wschodnich26.~W końcu podejmując drogę przez
5220  IV,  1,1,2582|                 przez pustynię do miejsca, w którym Bóg żywy i prawdziwy
5221  IV,  1,1,2582|              Mojżesz znajduje schronienie "w grocie" aż do "przejścia"
5222  IV,  1,1,2584|                   Psalmy stopniowo łączono w jeden zbiór złożony z pięciu
5223  IV,  1,1,2584|                    są arcydziełem modlitwy w Starym Testamencie.~
5224  IV,  1,1,2585|                 się podczas wielkich świąt w Jerozolimie i w każdy szabat
5225  IV,  1,1,2585|             wielkich świąt w Jerozolimie i w każdy szabat w synagogach.
5226  IV,  1,1,2585|               Jerozolimie i w każdy szabat w synagogach. Ta modlitwa
5227  IV,  1,1,2585|                 Mesjasza, który wypełni je w sposób ostateczny. Psalmy,
5228  IV,  1,1,2585|                     odmawiane i wypełnione w Chrystusie, pozostają istotnym
5229  IV,  1,1,2586|                 2587 Psałterz jest księgą, w której słowo Boże staje
5230  IV,  1,1,2586|                    się modlitwą człowieka. W innych księgach Starego
5231  IV,  1,1,2586|                    i "odsłaniają tajemnicę w nich zawartą"33. W Psałterzu
5232  IV,  1,1,2586|               tajemnicę w nich zawartą"33. W Psałterzu słowa Psalmisty
5233  IV,  1,1,2586|                    połączy jedno i drugie. W Nim Psalmy nieustannie uczą
5234  IV,  1,1,2587|                 Psalmów nabierają kształtu w liturgii w Świątyni, a zarazem
5235  IV,  1,1,2587|              nabierają kształtu w liturgii w Świątyni, a zarazem w sercu
5236  IV,  1,1,2587|             liturgii w Świątyni, a zarazem w sercu człowieka. Niezależnie
5237  IV,  1,1,2587|                  pochwalny, czy o modlitwę w smutku lub o dziękczynienie,
5238  IV,  1,1,2587|                  przedziwnych dzieł Bożych w historii Jego ludu oraz
5239  IV,  1,1,2588|                 wszystkiego, co jest dobre w Jego stworzeniu. Psalmy
5240  IV,  1,1,2588|            melodyjnym wyznaniem wiary...34~W skrócie~
5241  IV,  1,1,2591|                 walka wiary, pełna ufności w wierność Boga i pewna zwycięstwa
5242  IV,  1,1,2593|                    Ludu Bożego rozwija się w cieniu Przybytku Boga, Arki
5243  IV,  1,1,2595|               stanowią arcydzieło modlitwy w Starym Testamencie. Zawierają
5244  IV,  1,1     |                              Artykuł drugi~W PEŁNI CZASÓW~
5245  IV,  1,1,2597|            Wydarzenie modlitwy zostało nam w pełni objawione w Słowie,
5246  IV,  1,1,2597|              zostało nam w pełni objawione w Słowie, które stało się
5247  IV,  1,1,2597|                  mówią nam Jego świadkowie w Ewangelii, to znaczy zbliżać
5248  IV,  1,1,2597|              modlitwie, następnie słuchać, w jaki sposób uczy nas modlić
5249  IV,  1,1,2597|                    uczy nas modlić się, by w końcu poznać, jak wysłuchuje
5250  IV,  1,1,2598|              Wszechmogącego i rozważała je w swoim sercu36. Uczy się
5251  IV,  1,1,2598|             słowami i hymnami swojego ludu w synagodze w Nazarecie i
5252  IV,  1,1,2598|                   swojego ludu w synagodze w Nazarecie i w Świątyni.
5253  IV,  1,1,2598|                    synagodze w Nazarecie i w Świątyni. Jego modlitwa
5254  IV,  1,1,2598|                 źródła, jak sam o tym mówi w wieku lat dwunastu: "Powinienem
5255  IV,  1,1,2598|                  dwunastu: "Powinienem być w tym, co należy do mego Ojca" (
5256  IV,  1,1,2598|               objawiać się nowość modlitwy w pełni czasów; modlitwa synowska,
5257  IV,  1,1,2598|                 przez samego Jedynego Syna w Jego człowieczeństwie, z
5258  IV,  1,1,2599|                    oraz znaczenie modlitwy w działalności Chrystusa.
5259  IV,  1,1,2599|                 głowy Apostołów nie ustała w czasie kuszenia42. Modlitwa
5260  IV,  1,1,2600|                  2601 "Gdy Jezus przebywał w jakimś miejscu na modlitwie
5261  IV,  1,1,2600|                  się Nauczyciela rodzi się w uczniu Chrystusa pragnienie
5262  IV,  1,1,2601|                2602 Jezus często usuwa się w ustronne miejsce, w samotność,
5263  IV,  1,1,2601|                    się w ustronne miejsce, w samotność, na górę, najchętniej
5264  IV,  1,1,2601|                    nocą, aby się modlić43. W swojej modlitwie poleca
5265  IV,  1,1,2601|              poleca On ludzi, ponieważ już w swoim Wcieleniu w pełni
5266  IV,  1,1,2601|             ponieważ już w swoim Wcieleniu w pełni przyjmuje człowieczeństwo,
5267  IV,  1,1,2601|                    które "przyjęło ciało", w swojej ludzkiej modlitwie
5268  IV,  1,1,2601|             ludzkiej modlitwie uczestniczy w tym wszystkim, co przeżywają "
5269  IV,  1,1,2601|                   Ojciec posłał Go właśnie w tym celu. Jego słowa i dzieła
5270  IV,  1,1,2601|                   przejawem Jego modlitwy "w ukryciu".~
5271  IV,  1,1,2602|               zaczyna się dziękczynieniem. W pierwszej45 Jezus wysławia
5272  IV,  1,1,2602|                    tego, co sam powie Ojcu w godzinie swojej agonii.
5273  IV,  1,1,2602|                modlitwa Jezusa zawiera się w tym miłującym przylgnięciu
5274  IV,  1,1,2603|               dziękczynieniem objawia nam, w jaki sposób prosić: przed
5275  IV,  1,1,2603|                  który daje, i daje siebie w swoich darach. Dawca jest
5276  IV,  1,1,2603|                  On jest "Skarbem", a jest w Nim serce Jego Syna; dar
5277  IV,  1,1,2603|                  zajmuje wyjątkowe miejsce w ekonomii zbawienia. Zastanowimy
5278  IV,  1,1,2603|                    Zastanowimy się nad nią w końcowej części działu pierwszego.
5279  IV,  1,1,2603|              zawiera to, czego On uczy nas w modlitwie do naszego Ojca,
5280  IV,  1,1,2603|                Ojca, którą szerzej omówimy w dziale drugim.~
5281  IV,  1,1,2604|                 2605 Gdy nadeszła Godzina, w której Jezus wypełnia zamysł
5282  IV,  1,1,2604|                     Łk 22, 42), lecz także w swoich ostatnich słowach
5283  IV,  1,1,2604|                   ci: Dziś ze Mną będziesz w raju" (Łk 23, 43); "Niewiasto,
5284  IV,  1,1,2604|                   się" (J 19, 30); "Ojcze, w Twoje ręce powierzam ducha
5285  IV,  1,1,2605|                                       2606 W to wołanie Słowa Wcielonego
5286  IV,  1,1,2605|               prośby i akty wstawiennictwa w historii zbawienia. Ojciec
5287  IV,  1,1,2605|                 wskrzeszając swojego Syna. W ten sposób wypełnia się
5288  IV,  1,1,2605|             uwieńczone wydarzenie modlitwy w ekonomii stworzenia i zbawienia.
5289  IV,  1,1,2605|            Psałterz daje nam do niej klucz w Chrystusie. W "Dzisiaj"
5290  IV,  1,1,2605|                   niej klucz w Chrystusie. W "Dzisiaj" zmartwychwstania
5291  IV,  1,1,2605|                  ode Mnie, a dam Ci narody w dziedzictwo i w posiadanie
5292  IV,  1,1,2605|                  Ci narody w dziedzictwo i w posiadanie Twoje krańce
5293  IV,  1,1,2605|                   51.~List do Hebrajczyków w dramatycznych słowach wyraża,
5294  IV,  1,1,2605|              dramatycznych słowach wyraża, w jaki sposób modlitwa Jezusa
5295  IV,  1,1,2606|             Następnie objawia im tę nowość w przypowieściach. Wreszcie
5296  IV,  1,1,2606|                 być nauczycielami modlitwy w Jego Kościele, będzie mówił
5297  IV,  1,1,2607|         prześladowców53; modlitwa do Ojca "w ukryciu" (Mt 6, 6); unikanie
5298  IV,  1,1,2608|               nawrócenie uczy się modlitwy w wierze. Wiara jest synowskim
5299  IV,  1,1,2609|                 śmiałości: "Wszystko, o co w modlitwie prosicie, stanie
5300  IV,  1,1,2610|                    zamysłem Bożym zanosili w swojej modlitwie58.~
5301  IV,  1,1,2611|                                       2612 W Jezusie "Królestwo Boże
5302  IV,  1,1,2611|                 równocześnie do czujności. W modlitwie uczeń oczekuje
5303  IV,  1,1,2611|                   Jego pierwszym Przyjściu w pokorze ciała i w nadziei
5304  IV,  1,1,2611|                Przyjściu w pokorze ciała i w nadziei na Jego drugie Przyjście
5305  IV,  1,1,2611|                   na Jego drugie Przyjście w chwale59. Modlitwa uczniów,
5306  IV,  1,1,2611|                chwale59. Modlitwa uczniów, w zjednoczeniu z ich Nauczycielem,
5307  IV,  1,1,2612|                  wam". Temu, kto modli się w ten sposób, Ojciec z nieba "
5308  IV,  1,1,2612|                  zwłaszcza Ducha Świętego, w którym są wszelkie dary.~
5309  IV,  1,1,2613|                     gdy On powróci do Ojca w swoim uwielbionym człowieczeństwie.
5310  IV,  1,1,2613|                 jest teraz to, że "prosimy w Jego imię" (J 14, 13). Wiara
5311  IV,  1,1,2613|                    imię" (J 14, 13). Wiara w Niego wprowadza uczniów
5312  IV,  1,1,2613|                    Niego wprowadza uczniów w poznanie Ojca, ponieważ
5313  IV,  1,1,2613|                   6). Wiara przynosi owoce w miłości: zachowywanie Jego
5314  IV,  1,1,2613|                przykazaniom, trwanie z Nim w Ojcu, który miłuje nas w
5315  IV,  1,1,2613|                   w Ojcu, który miłuje nas w Jezusie do tego stopnia,
5316  IV,  1,1,2613|                   tego stopnia, że mieszka w nas. W Nowym Przymierzu
5317  IV,  1,1,2613|                 stopnia, że mieszka w nas. W Nowym Przymierzu pewność,
5318  IV,  1,1,2614|                   jej warunków ukazuje się w mowie pożegnalnej65. Modlitwa
5319  IV,  1,1,2614|                    Modlitwa chrześcijańska w Duchu Świętym jest komunią
5320  IV,  1,1,2614|                przez Chrystusa, lecz także w Nim: "Do tej pory o nic
5321  IV,  1,1,2614|                 pory o nic nie prosiliście w imię moje: Proście, a otrzymacie,
5322  IV,  1,1,2615|                   wysłuchiwana przez Niego w czasie Jego działalności
5323  IV,  1,1,2615|            modlitwy pełnej wiary wyrażonej w słowach (trędowaty66; Jair67;
5324  IV,  1,1,2615|        kananejska68; dobry łotr69) lub też w milczeniu (niosący paralityka70;
5325  IV,  1,1,2615|                  10, 48), została przejęta w tradycji Modlitwy Jezusowej: "
5326  IV,  1,1,2615|                zawsze wysłuchuje modlitwy, w której ludzie z wiarą proszą
5327  IV,  1,1,2615|                odpuszczenie grzechów: "Idź w pokoju, twoja wiara cię
5328  IV,  1,1,2615|                jako nasz Kapłan; modli się w nas, bo jest Głową Ciała,
5329  IV,  1,1,2615|                   Bogiem. Rozpoznajmy więc w Nim nasze głosy, a Jego
5330  IV,  1,1,2615|                   nasze głosy, a Jego głos w nas samych"73.~Modlitwa
5331  IV,  1,1,2616|                   Jej modlitwa współdziała w szczególny sposób z zamysłem
5332  IV,  1,1,2616|                 zamysłem życzliwości Ojca: w chwili Zwiastowania modliła
5333  IV,  1,1,2616|                    o poczęcie Chrystusa74, w oczekiwaniu Pięćdziesiątnicy -
5334  IV,  1,1,2616|               Kościoła, Ciała Chrystusa75. W wierze pokornej Służebnicy
5335  IV,  1,1,2617|                 Maryja modli się i wstawia w wierze: w Kanie76 Matka
5336  IV,  1,1,2617|                    się i wstawia w wierze: w Kanie76 Matka Jezusa prosi
5337  IV,  1,1,2617|                Kościoła, swej Oblubienicy. W godzinie Nowego Przymierza,
5338  IV,  1,1,2618|                    pełnię łask udzielonych w ekonomii zbawienia, hymnem "
5339  IV,  1,1,2618|                  jego potomstwu na wieki".~W skrócie~
5340  IV,  1,1,2619|                                       2620 W Nowym Testamencie wzór doskonalej
5341  IV,  1,1,2619|                   Jezusa. Zanoszona często w samotności i w ukryciu,
5342  IV,  1,1,2619|            Zanoszona często w samotności i w ukryciu, modlitwa Jezusa
5343  IV,  1,1,2620|                  przedstawiania Bogu próśb w Jego imię. Sam Jezus Chrystus
5344  IV,  1,1,2621|                   Modlitwa Dziewicy Maryi, w Jej "Fiat" i "Magnificat",
5345  IV,  1,1,2621|                   Bogu całej swojej istoty w wierze.~~
5346  IV,  1,1     |                             Artykuł trzeci~W CZASIE KOŚCIOŁA~
5347  IV,  1,1,2622|                                       2623 W dniu Pięćdziesiątnicy został
5348  IV,  1,1,2623|                                       2624 W pierwszej wspólnocie jerozolimskiej
5349  IV,  1,1,2623|            jerozolimskiej wierzący "trwali w nauce Apostołów i we wspólnocie,
5350  IV,  1,1,2623|                 Apostołów i we wspólnocie, w łamaniu chleba i w modlitwach" (
5351  IV,  1,1,2623|             wspólnocie, w łamaniu chleba i w modlitwach" (Dz 2, 42).
5352  IV,  1,1,2624|                   słuchają i które czytają w Piśmie świętym, ale aktualizują
5353  IV,  1,1,2624|               świętym, ale aktualizują je, w szczególności modlitwy Psalmów,
5354  IV,  1,1,2624|                  podstawie ich wypełnienia w Chrystusie80. Duch Święty,
5355  IV,  1,1,2624|                   Święty, który przypomina w ten sposób o Chrystusie
5356  IV,  1,1,2624|            misterium Chrystusa, działające w życiu, w sakramentach i
5357  IV,  1,1,2624|             Chrystusa, działające w życiu, w sakramentach i w posłaniu
5358  IV,  1,1,2624|                    życiu, w sakramentach i w posłaniu Jego Kościoła.
5359  IV,  1,1,2624|              Formuły te będą się rozwijały w wielkich tradycjach liturgicznych
5360  IV,  1,1,2624|                     Formy modlitwy zawarte w kanonicznych Pismach apostolskich
5361  IV,  1,1,2625|               spotkaniem Boga i człowieka; w błogosławieństwie dar Boga
5362  IV,  1,1,2626|                najpierw modlitwa zanoszona w Duchu Świętym wznosi się
5363  IV,  1,1,2628|            wyrażające błaganie jest bogate w odcienie znaczeniowe i oznacza:
5364  IV,  1,1,2628|                 krzyczeć, a nawet "walczyć w modlitwie"85. Najbardziej
5365  IV,  1,1,2629|                                       2630 W Nowym Testamencie nie znajdziemy
5366  IV,  1,1,2629|                   lamentacji) tak częstych w Starym Testamencie. Odtąd
5367  IV,  1,1,2629|                  Starym Testamencie. Odtąd w Chrystusie Zmartwychwstałym
5368  IV,  1,1,2629|                 jękiem: jękiem stworzenia "w bólach rodzenia" (Rz 8,
5369  IV,  1,1,2629|                  odkupienia naszego ciała. W nadziei bowiem już jesteśmy
5370  IV,  1,1,2630|                     Ufna pokora stawia nas w świetle komunii z Ojcem
5371  IV,  1,1,2630|                    Jezusem Chrystusem oraz w komunii z innymi86: a zatem "
5372  IV,  1,1,2631|                  je przyjąć i współdziałać w jego przyjściu. To współdziałanie
5373  IV,  1,1,2631|                Pawła Apostoła objawia nam, w jaki sposób Boża troska
5374  IV,  1,1,2632|                          2633 Uczestnicząc w taki sposób w zbawczej miłości
5375  IV,  1,1,2632|                 Uczestnicząc w taki sposób w zbawczej miłości Boga, rozumiemy,
5376  IV,  1,1,2632|                     jakie zanosimy do Ojca w Jego Imię90. Na tej podstawie
5377  IV,  1,1,2632|                  zachęcają nas do modlitwy w każdej sytuacji92.~
5378  IV,  1,1,2633|                Ojca za wszystkich ludzi, a w szczególności za grzeszników93.
5379  IV,  1,1,2633|                     przyczynia się za nami w błaganiach... przyczynia
5380  IV,  1,1,2634|                    dla serca pozostającego w harmonii z miłosierdziem
5381  IV,  1,1,2634|            harmonii z miłosierdziem Bożym. W czasie Kościoła wstawiennictwo
5382  IV,  1,1,2635|                    pozwala im uczestniczyć w ten sposób w swoim posługiwaniu
5383  IV,  1,1,2635|                  uczestniczyć w ten sposób w swoim posługiwaniu Ewangelii96,
5384  IV,  1,1,2636|                  tym, czym jest. Istotnie, w dziele zbawienia Chrystus
5385  IV,  1,1,2636|                 członków Ciała uczestniczy w dziękczynieniu ich Głowy.~
5386  IV,  1,1,2637|                          2638 Podobnie jak w modlitwie prośby, każde
5387  IV,  1,1,2637|              dziękczynieniem i zawsze jest w nich obecny Jezus Chrystus. "
5388  IV,  1,1,2637|                    obecny Jezus Chrystus. "W każdym położeniu dziękujcie,
5389  IV,  1,1,2637|                 taka jest bowiem wola Boża w Jezusie Chrystusie względem
5390  IV,  1,1,2638|                    jest tą formą modlitwy, w której człowiek najbardziej
5391  IV,  1,1,2638|                    że ON JEST. Uczestniczy w szczęściu serc czystych,
5392  IV,  1,1,2638|                 czystych, które kochają Go w wierze, zanim ujrzą Go w
5393  IV,  1,1,2638|                   w wierze, zanim ujrzą Go w chwale. Przez nią Duch łączy
5394  IV,  1,1,2638|                świadectwo Jedynemu Synowi, w którym zostaliśmy przybrani
5395  IV,  1,1,2639|              Święty Łukasz często wspomina w swojej Ewangelii o zdumieniu
5396  IV,  1,1,2639|               podkreśla to także, gdy mówi w Dziejach Apostolskich o
5397  IV,  1,1,2640|          Przemawiajcie do siebie wzajemnie w psalmach i hymnach, i pieśniach
5398  IV,  1,1,2640|               śpiewając i wysławiając Pana w waszych sercach" (Ef 5,
5399  IV,  1,1,2640|                Księgę Psalmów, wyśpiewując w nich misterium Chrystusa.
5400  IV,  1,1,2640|             misterium Chrystusa. Odnowione w Duchu, układają również
5401  IV,  1,1,2640|             wydarzenie, jakie Bóg wypełnił w swoim Synu: Jego Wcielenie,
5402  IV,  1,1,2641|                 udręczeniu wyprzedzili nas w drodze do Królestwa, śpiewają
5403  IV,  1,1,2641|                 Tronie, oraz Barankowi108. W jedności z nimi Kościół
5404  IV,  1,1,2641|               wyśpiewuje również te pieśni w wierze i pośród doświadczeń.
5405  IV,  1,1,2641|                doświadczeń. Wiara wyrażona w prośbie i we wstawiennictwie
5406  IV,  1,1,2641|                      Jk 1, 17). Wiara jest w ten sposób czystym uwielbieniem.~
5407  IV,  1,1,2642|                świętą ofiarą uwielbienia".~W skrócie~
5408  IV,  1,1,2643|             wyrażenia, które odnawiają się w ramach trwałych form: błogosławieństwo,
5409  IV,  1,1,2647|       dziękczynienia, które - uczestnicząc w dziękczynieniu Chrystusa -
5410  IV,  1,1,2647|             powinno wypełniać całe życie: "W każdym położeniu dziękujcie" (
5411  IV,  1,2,2649|                  przekaz (świętą Tradycję) w "wierzącym i modlącym się
5412  IV,  1,2,2650|               wierzących, którzy zachowują w swych sercach wydarzenia
5413  IV,  1,2,2650|                    przez głębokie wnikanie w rzeczywistości duchowe,
5414  IV,  1,2,2651|                    jest "wodą żywą", która w modlącym się sercu "wytryska
5415  IV,  1,2,2651|                   uczy nas przyjmowania Go w samym Źródle: w Chrystusie.
5416  IV,  1,2,2651|            przyjmowania Go w samym Źródle: w Chrystusie. W życiu chrześcijańskim
5417  IV,  1,2,2651|                samym Źródle: w Chrystusie. W życiu chrześcijańskim znajdują
5418  IV,  1,2,2651|       chrześcijańskim znajdują się źródła, w których oczekuje nas Chrystus,
5419  IV,  1,2,2653|                     parafrazując Mt 7, 7 - w ten sposób streszczają dyspozycje
5420  IV,  1,2,2653|                    karmionego słowem Bożym w czasie modlitwy: "Szukajcie
5421  IV,  1,2,2654|                    i Ducha Świętego, które w sakramentalnej liturgii
5422  IV,  1,2,2654|           zbawienia, znajduje przedłużenie w modlącym się sercu. Mistrzowie
5423  IV,  1,2,2654|                  modlitwa jest przeżywana "w ukryciu" (Mt 6, 6), jest
5424  IV,  1,2,2655|                                       2656 W modlitwę wchodzi się tak,
5425  IV,  1,2,2655|                   się tak, jak wchodzi się w liturgię: przez ciasną bramę
5426  IV,  1,2,2656|                    nas celebrować liturgię w oczekiwaniu na powrót Chrystusa,
5427  IV,  1,2,2656|                  wychowuje nas do modlitwy w nadziei. I odwrotnie, modlitwa
5428  IV,  1,2,2656|               modlitwa osobista wzmacniają w nas nadzieję. W zupełnie
5429  IV,  1,2,2656|                 wzmacniają w nas nadzieję. W zupełnie szczególny sposób
5430  IV,  1,2,2656|               zakotwiczenia naszej nadziei w Bogu: "Złożyłem w Panu całą
5431  IV,  1,2,2656|                  nadziei w Bogu: "Złożyłem w Panu całą nadzieję; On schylił
5432  IV,  1,2,2656|             udzieli pełni radości i pokoju w wierze, abyście przez moc
5433  IV,  1,2,2656|                 Ducha Świętego byli bogaci w nadzieję" (Rz 15, 13).~
5434  IV,  1,2,2657|                   miłość Boża rozlana jest w sercach naszych przez Ducha
5435  IV,  1,2,2657|                 którą zostaliśmy umiłowani w Chrystusie i która pozwala
5436  IV,  1,2,2657|                   jeśli mój język nie jest w stanie mówić w każdej chwili,
5437  IV,  1,2,2657|                    nie jest w stanie mówić w każdej chwili, iż Cię kocham,
5438  IV,  1,2,2658|                                       2659 W niektórych chwilach uczymy
5439  IV,  1,2,2658|                  słowa Pana i uczestnicząc w Jego Misterium Paschalnym,
5440  IV,  1,2,2658|                  Misterium Paschalnym, ale w każdym czasie w wydarzeniach
5441  IV,  1,2,2658|            Paschalnym, ale w każdym czasie w wydarzeniach codzienności
5442  IV,  1,2,2658|                    Opatrzności7: czas jest w rękach Ojca; spotykamy Go
5443  IV,  1,2,2658|                  rękach Ojca; spotykamy Go w teraźniejszości, nie wczoraj
5444  IV,  1,2,2659|                    wydarzeń każdego dnia i w każdej chwili jest jedną
5445  IV,  1,2,2659|                  Pan porównuje Królestwo8.~W skrócie~
5446  IV,  1,2,2660|                  żywy przekaz, Duch Święty w Kościele uczy dzieci Boże
5447  IV,  1,2,2662|                kulturowym, każdy Kościół - w żywej tradycji modlitwy -
5448  IV,  1,2,2662|           wyjaśnianie ich znaczenia zawsze w odniesieniu do Jezusa Chrystusa.~
5449  IV,  1,2,2663|                    wtedy, gdy modlimy się "w imię" Jezusa. Święte człowieczeństwo
5450  IV,  1,2,2664|                 które zostały uaktualnione w modlitwie Kościoła, oraz
5451  IV,  1,2,2664|                    Nowy Testament wkładają w nasze usta i utrwalają w
5452  IV,  1,2,2664|                   w nasze usta i utrwalają w naszych sercach wezwania
5453  IV,  1,2,2665|                   które Syn Boży otrzymuje w swoim Wcieleniu: JEZUS.
5454  IV,  1,2,2665|                JEZUS. Ludzkie wargi nie są w stanie wypowiedzieć Boskiego
5455  IV,  1,2,2665|                  wzywać Go, wołać do Niego w nas. Tylko Jego imię zawiera
5456  IV,  1,2,2666|                   wiary zostało rozwinięte w tradycji modlitwy w różnych
5457  IV,  1,2,2666|             rozwinięte w tradycji modlitwy w różnych formach na Wschodzie
5458  IV,  1,2,2667|                   serce, nie rozprasza się w "wielomówstwie" (Mt 6, 7),
5459  IV,  1,2,2667|               wytrwałość"14. Jest możliwe "w każdym czasie", ponieważ
5460  IV,  1,2,2667|              przemienia wszelkie działanie w Chrystusie Jezusie.~
5461  IV,  1,2,2668|               chętnie idzie drogą krzyżową w ślad za Zbawicielem. Kolejne
5462  IV,  1,2,2670|            podkreśla z naciskiem tę prośbę w swoje imię w tej samej chwili,
5463  IV,  1,2,2670|           naciskiem tę prośbę w swoje imię w tej samej chwili, gdy obiecuje
5464  IV,  1,2,2670|                   liturgiczna rozwinęła ją w antyfonach i hymnach:~Przyjdź,
5465  IV,  1,2,2670|                    swoich wiernych i zapal w nich ogień swojej miłości18.~
5466  IV,  1,2,2670|                Życia, przybądź, zamieszkaj w nas, oczyść nas i zbaw nas,
5467  IV,  1,2,2671|                 Oczywiście, jest tyle dróg w modlitwie, co modlących
5468  IV,  1,2,2671|                wszystkich i ze wszystkimi. W komunii Ducha Świętego modlitwa
5469  IV,  1,2,2671|               chrześcijańska jest modlitwą w Kościele.~W komunii ze świętą
5470  IV,  1,2,2671|                  jest modlitwą w Kościele.~W komunii ze świętą Matką
5471  IV,  1,2,2672|                                       2673 W modlitwie Duch Święty jednoczy
5472  IV,  1,2,2672|                  nas z Osobą Jedynego Syna w Jego uwielbionym człowieczeństwie.
5473  IV,  1,2,2672|           człowieczeństwie. To przez nie i w nim nasza synowska modlitwa
5474  IV,  1,2,2672|               modlitwa prowadzi do komunii w Kościele z Matką Jezusa20.~
5475  IV,  1,2,2673|                          2674 Od wyrażenia w wierze przyzwolenia Maryi
5476  IV,  1,2,2673|                  wierze przyzwolenia Maryi w chwili Zwiastowania i niezachwianego
5477  IV,  1,2,2674|                  Osobie Chrystusa ukazanej w Jego misteriach. W niezliczonych
5478  IV,  1,2,2674|                ukazanej w Jego misteriach. W niezliczonych hymnach i
5479  IV,  1,2,2674|                  zna teraz ludzkość, która w Niej zostaje poślubiona
5480  IV,  1,2,2675|                  znalazły szczególny wyraz w modlitwie "Zdrowaś Maryjo":~"
5481  IV,  1,2,2675|                  anioła, pozdrawia Maryję. W naszej modlitwie ośmielamy
5482  IV,  1,2,2675|            cieszymy się z radości, jaką On w Niej znajduje24.~"Łaski
5483  IV,  1,2,2675|                      So 3,14.17a). Maryja, w której sam Pan przychodzi
5484  IV,  1,2,2675|              oddana Temu, który przychodzi w Niej zamieszkać i którego
5485  IV,  1,2,2675|                     Elżbieta jest pierwsza w długim szeregu pokoleń,
5486  IV,  1,2,2675|           niewiastami", ponieważ uwierzyła w wypełnienie się słowa Pana.
5487  IV,  1,2,2676|                   nami grzesznymi, teraz i w godzinę śmierci naszej".
5488  IV,  1,2,2676|                Powierzamy się Jej "teraz", w "dzisiaj" naszego życia.
5489  IV,  1,2,2676|                   swojego Syna na krzyżu i w godzinie naszego przejścia
5490  IV,  1,2,2677|              zbliżona do chórowego oficjum w Kościołach bizantyjskich,
5491  IV,  1,2,2677|                 czci Matki Bożej. Jednakże w Ave Maria, w teotokionach,
5492  IV,  1,2,2677|               Bożej. Jednakże w Ave Maria, w teotokionach, hymnach św.
5493  IV,  1,2,2678|                  Jest z Maryją zjednoczona w nadziei28. ~W skrócie~
5494  IV,  1,2,2678|                  zjednoczona w nadziei28. ~W skrócie~
5495  IV,  1,2,2679|              wszystkim skierowana do Ojca; w taki sam sposób kieruje
5496  IV,  1,2,2681|                  Kościół chętnie modli się w komunii z Dziewicą Maryją
5497  IV,  1,2,2681|                  rzeczy, które Bóg uczynił w Niej, oraz by powierzać
5498  IV,  1,2,2682|                     którzy poprzedzili nas w drodze do Królestwa29, szczególnie
5499  IV,  1,2,2682|                     świętych", uczestniczą w żywej tradycji modlitwy
5500  IV,  1,2,2683|                                       2684 W komunii świętych rozwinęły