1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-5908
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
5501 IV, 1,2,2683| komunii świętych rozwinęły się w historii Kościołów różne
5502 IV, 1,2,2683| uczniowie mogli uczestniczyć w tym duchu33. Duchowość znajduje
5503 IV, 1,2,2683| Duchowość znajduje się także w miejscu zetknięcia różnych
5504 IV, 1,2,2683| świadczy o inkulturacji wiary w określone środowisko ludzkie
5505 IV, 1,2,2683| chrześcijańskie uczestniczą w żywej tradycji modlitwy
5506 IV, 1,2,2683| przewodnikami dla wiernych. W swojej bogatej różnorodności
5507 IV, 1,2,2684| jest "Kościołem domowym", w którym dzieci Boże uczą
5508 IV, 1,2,2684| Kościół" oraz wytrwałości w modlitwie. Szczególnie dla
5509 IV, 1,2,2685| modlitwy swoich braci i sióstr w Chrystusie. Jako słudzy
5510 IV, 1,2,2685| teologalne, "dzisiaj" Boga w konkretnych sytuacjach35.~
5511 IV, 1,2,2686| kontemplacji i życia duchowego w Kościele.~
5512 IV, 1,2,2687| słowo Boże było rozważane w modlitwie osobistej, aktualizowane
5513 IV, 1,2,2687| osobistej, aktualizowane w modlitwie liturgicznej oraz
5514 IV, 1,2,2687| uwewnętrzniane, by wydało swój owoc w nowym życiu. Katecheza jest
5515 IV, 1,2,2687| Katecheza jest także miejscem, w którym pobożność ludowa
5516 IV, 1,2,2687| jest niezbędnym oparciem w życiu modlitwy; ważne jest
5517 IV, 1,2,2687| doprowadzić do zasmakowania w jej treści37 .~
5518 IV, 1,2,2688| bodźców odnowy modlitwy w Kościele, pod warunkiem
5519 IV, 1,2,2688| znakiem prawdziwej modlitwy w Kościele.~
5520 IV, 1,2,2689| dusza, która chce postąpić w doskonałości, powinna -
5521 IV, 1,2,2689| Krzyża - "dobrze uważać, w jakie ręce się oddaje, albowiem
5522 IV, 1,2,2689| duchowi nie mają doświadczenia w życiu duchowym, nie będą
5523 IV, 1,2,2690| rzeczywistej obecności Chrystusa w Najświętszym Sakramencie.
5524 IV, 1,2,2690| obrazami, by trwać tam "w ukryciu" przed naszym Ojcem39;
5525 IV, 1,2,2690| ukryciu" przed naszym Ojcem39; w rodzinie chrześcijańskiej
5526 IV, 1,2,2690| sprzyja wspólnej modlitwie.~- W okolicach, gdzie istnieją
5527 IV, 1,2,2690| modlitwy chrześcijańskiej.~W skrócie~
5528 IV, 1,2,2691| 2692 W swojej modlitwie Kościół
5529 IV, 1,2,2692| chrześcijańskie uczestniczą w żywej tradycji modlitwy
5530 IV, 1,2,2692| są cennymi przewodnikami w życiu duchowym.~
5531 IV, 1,2,2694| dotyczącą modlitwy zapewniają w Kościele: wyświęceni do
5532 IV, 1,3,2696| serca. Powinna ożywiać nas w każdej chwili. Tymczasem
5533 IV, 1,3,2696| można jednak modlić się "w każdym czasie", jeśli pragnąc
5534 IV, 1,3,2696| modlitwy, nie modlimy się w pewnych chwilach: są to
5535 IV, 1,3,2698| skupienie serca. Ta czujność w zachowywaniu słowa i trwaniu
5536 IV, 1,3,2698| zachowywaniu słowa i trwaniu w obecności Boga czyni z tych
5537 IV, 1,3,2699| Przez słowa, wypowiadane w myśli lub na głos, nasza
5538 IV, 1,3,2699| jednak jest obecność serca w Tym, do kogo mówimy w modlitwie.
5539 IV, 1,3,2699| serca w Tym, do kogo mówimy w modlitwie. To, "czy nasza
5540 IV, 1,3,2700| błogosławieństwa Ojca3 aż do trwogi w Getsemani4.~
5541 IV, 1,3,2702| Bożemu. Bóg szuka czcicieli w Duchu i Prawdzie, a w konsekwencji
5542 IV, 1,3,2702| czcicieli w Duchu i Prawdzie, a w konsekwencji modlitwy żywej,
5543 IV, 1,3,2703| charakter zewnętrzny i jest w pełni ludzka, jest przede
5544 IV, 1,3,2703| Modlitwa staje się wewnętrzna w takiej mierze, w jakiej
5545 IV, 1,3,2703| wewnętrzna w takiej mierze, w jakiej uświadamiamy sobie
5546 IV, 1,3,2704| uwaga. Zazwyczaj pomagają w tym księgi, które chrześcijanie
5547 IV, 1,3,2705| myślenia do rzeczywistości. W zależności od stopnia pokory
5548 IV, 1,3,2705| dążenia, które działają w sercu, i możemy je rozeznawać.
5549 IV, 1,3,2706| powinien dążyć do rozmyślania w sposób regularny; w przeciwnym
5550 IV, 1,3,2706| rozmyślania w sposób regularny; w przeciwnym razie będzie
5551 IV, 1,3,2707| Chrystusa", na przykład w lectio divina lub w różańcu.
5552 IV, 1,3,2707| przykład w lectio divina lub w różańcu. Ta forma refleksji
5553 IV, 1,3,2708| głębokim związkiem przyjaźni, w którym rozmawiamy sam na
5554 IV, 1,3,2708| rozmawiamy sam na sam z Bogiem, w przekonaniu, że On nas kocha"
5555 IV, 1,3,2708| 7)8, to znaczy Jezusa, a w Nim Ojca. Jest On poszukiwany,
5556 IV, 1,3,2708| miłości; jest On poszukiwany w czystej wierze, w tej wierze,
5557 IV, 1,3,2708| poszukiwany w czystej wierze, w tej wierze, która sprawia
5558 IV, 1,3,2708| narodzenie z Niego i życie w Nim. W czasie kontemplacji
5559 IV, 1,3,2708| narodzenie z Niego i życie w Nim. W czasie kontemplacji można
5560 IV, 1,3,2708| można jeszcze rozmyślać, w każdym jednak razie spojrzenie
5561 IV, 1,3,2709| ale zawsze można wejść w kontemplację, niezależnie
5562 IV, 1,3,2709| poszukiwania i spotkania, w ubóstwie i w wierze.~
5563 IV, 1,3,2709| spotkania, w ubóstwie i w wierze.~
5564 IV, 1,3,2710| 2711 Wejście w kontemplację jest analogiczne
5565 IV, 1,3,2710| jest analogiczne do wejścia w liturgię eucharystyczną:
5566 IV, 1,3,2710| Ducha Świętego; zamieszkanie w domu Pańskim, jakim jesteśmy;
5567 IV, 1,3,2710| pobudzenie wiary, by wejść w obecność Tego, który nas
5568 IV, 1,3,2711| miłością, którą Duch rozlewa w jego sercu, albowiem wszystko
5569 IV, 1,3,2711| się miłującej woli Ojca w coraz głębszym zjednoczeniu
5570 IV, 1,3,2712| przyjąć jej inaczej jak tylko w pokorze i ubóstwie. Kontemplacja
5571 IV, 1,3,2712| ustanowionym przez Boga w głębi naszego bytu10. Kontemplacja
5572 IV, 1,3,2712| Trójca Święta kształtuje w niej człowieka - obraz Boży - "
5573 IV, 1,3,2713| intensywnym czasem modlitwy. W niej Ojciec sprawia w nas "
5574 IV, 1,3,2713| modlitwy. W niej Ojciec sprawia w nas "przez Ducha swego wzmocnienie
5575 IV, 1,3,2713| Chrystus zamieszkał przez wiarę w naszych sercach i abyśmy
5576 IV, 1,3,2713| wkorzenieni i ugruntowani" w miłości (Ef 3,16-17).~
5577 IV, 1,3,2714| spojrzeniem wiary utkwionym w Jezusa Chrystusa. "Wpatruję
5578 IV, 1,3,2714| Chrystusa. "Wpatruję się w Niego, a On wpatruje się
5579 IV, 1,3,2714| się we mnie" - mówił do w czasach swego świętego proboszcza
5580 IV, 1,3,2714| świętego proboszcza wieśniak z w Ars modlący się przed tabernakulum.
5581 IV, 1,3,2714| uczy nas widzieć wszystko w świetle Jego prawdy i Jego
5582 IV, 1,3,2714| tajemnice życia Chrystusa. W ten sposób uczy "wewnętrznego
5583 IV, 1,3,2715| dziecka. Uczestniczy ono w "tak" Syna, który stał się
5584 IV, 1,3,2715| który stał się Sługą, i w "Fiat" Jego pokornej Służebnicy.~
5585 IV, 1,3,2716| milczącą miłością"13. Słowa w kontemplacji nie mają charakteru
5586 IV, 1,3,2716| zapalają ogień miłości. W tym milczeniu, nieznośnym
5587 IV, 1,3,2716| pozwala nam uczestniczyć w modlitwie Jezusa.~
5588 IV, 1,3,2717| zjednoczeniem z modlitwą Jezusa w takim stopniu, w jakim pozwala
5589 IV, 1,3,2717| Jezusa w takim stopniu, w jakim pozwala uczestniczyć
5590 IV, 1,3,2717| jakim pozwala uczestniczyć w Jego misterium. Misterium
5591 IV, 1,3,2717| sprawowane przez Kościół w Eucharystii, a Duch Święty
5592 IV, 1,3,2717| a Duch Święty ożywia je w kontemplacji, aby zostało
5593 IV, 1,3,2718| przynoszącą Życie dla wielu w takiej mierze, w jakiej
5594 IV, 1,3,2718| dla wielu w takiej mierze, w jakiej jest ona zgodą na
5595 IV, 1,3,2718| jest ona zgodą na trwanie w nocy wiary. Paschalna Noc
5596 IV, 1,3,2718| nie "słabe ciało") ożywia w kontemplacji. Trzeba zgodzić
5597 IV, 1,3,2718| z Nim jedną godzinę"14.~W skrócie~
5598 IV, 1,3,2721| zjednoczeniu ciała i ducha w naturze ludzkiej, włącza
5599 IV, 1,3,2721| naturze ludzkiej, włącza ciało w modlitwę wewnętrzną serca,
5600 IV, 1,3,2722| jest przyswojenie sobie w wierze rozważanego przedmiotu,
5601 IV, 1,3,2723| spojrzeniem wiary utkwionym w Jezusa, słuchaniem słowa
5602 IV, 1,3,2723| zjednoczenie z modlitwą Chrystusa w takim stopniu, w jakim pozwala
5603 IV, 1,3,2723| Chrystusa w takim stopniu, w jakim pozwala nam uczestniczyć
5604 IV, 1,3,2723| pozwala nam uczestniczyć w Jego misterium.~~
5605 IV, 1,3,2724| możemy także stale modlić się w Jego imię. "Duchowa walka"
5606 IV, 1,3,2725| 2726 W walce modlitwy musimy przeciwstawiać
5607 IV, 1,3,2725| musimy przeciwstawiać się - w nas samych i wokół nas -
5608 IV, 1,3,2725| modlitwie. Niektórzy widzą w niej zwykły proces psychologiczny,
5609 IV, 1,3,2725| postaw i słów rytualnych. W podświadomości wielu chrześcijan
5610 IV, 1,3,2726| świata"; wsącza się ona w nas, jeśli nie jesteśmy
5611 IV, 1,3,2727| jako nasze niepowodzenia w modlitwie: zniechęcenie
5612 IV, 1,3 | czujność serca~Wobec trudności w modlitwie~
5613 IV, 1,3,2728| 2729 Najczęstszą trudnością w naszej modlitwie jest roztargnienie.
5614 IV, 1,3,2728| modlitwie jest roztargnienie. W modlitwie ustnej może ono
5615 IV, 1,3,2728| do którego się modlimy w modlitwie ustnej (liturgicznej
5616 IV, 1,3,2728| liturgicznej czy osobistej), w czasie rozmyślania i podczas
5617 IV, 1,3,2728| równałaby się popadnięciu w jego sidła, podczas gdy
5618 IV, 1,3,2729| chodzi zawsze o czuwanie w odniesieniu do Niego, do
5619 IV, 1,3,2729| Niego, do Jego Przyjścia w dniu ostatecznym i każdego
5620 IV, 1,3,2730| nie znajdując upodobania w myślach, wspomnieniach i
5621 IV, 1,3,2730| wiernie trwa przy Jezusie w agonii i w grobie. "Jeżeli
5622 IV, 1,3,2730| przy Jezusie w agonii i w grobie. "Jeżeli ziarno pszenicy
5623 IV, 1,3,2730| nawrócenia17. ~Wobec pokus w modlitwie~
5624 IV, 1,3,2731| ucieczki: ale czy naprawdę w to wierzymy? Albo bierzemy
5625 IV, 1,3,2731| jeszcze pozostaje zarozumiałe. W każdym przypadku nasz brak
5626 IV, 1,3,2731| że nie jesteśmy jeszcze w postawie serca pokornego: "
5627 IV, 1,3,2732| większej ufności i wytrwania w stałości.~
5628 IV, 1,3,2733| próbie i potwierdza się w ucisku18. Zasadnicza trudność
5629 IV, 1,3,2733| innych. Niektórzy przestają w ogóle się modlić, ponieważ -
5630 IV, 1,3,2733| nie została wysłuchana? W jaki sposób nasza modlitwa
5631 IV, 1,3,2735| Trzeba więc modlić się w Jego Duchu wolności, by
5632 IV, 1,3,2736| pożąda On ducha, którego w nas utwierdził>>?" (Jk 4,
5633 IV, 1,3,2736| prawdy Jego miłości. Wejdźmy w pragnienie Jego Ducha, a
5634 IV, 1,3,2736| dobra przez twoją wytrwałość w pozostawaniu z Nim na modlitwie22.
5635 IV, 1,3,2736| pragnienie potwierdziło się w modlitwie. Tak nas przygotowuje
5636 IV, 1,3,2736| co jest gotów nam dać23.~W jaki sposób nasza modlitwa
5637 IV, 1,3,2737| 2738 Objawienie modlitwy w ekonomii zbawienia uczy
5638 IV, 1,3,2737| opiera się na działaniu Boga w historii. Ufność synowska
5639 IV, 1,3,2738| oparta na modlitwie Ducha w nas i na wiernej miłości
5640 IV, 1,3,2739| jest jej wzorem, modli się w nas i z nami. Skoro serce
5641 IV, 1,3,2740| modli się również za nas, w naszym imieniu i dla naszego
5642 IV, 1,3,2740| zostały raz na zawsze włączone w Jego wołanie na krzyżu i
5643 IV, 1,3,2740| i wysłuchane przez Ojca w Jego Zmartwychwstaniu. Dlatego
5644 IV, 1,3,2740| zjednoczona z modlitwą Jezusa, w zaufaniu i synowskiej śmiałości,
5645 IV, 1,3,2740| otrzymujemy wszystko, o co prosimy w Jego imię, a nawet o wiele
5646 IV, 1,3 | IV. Wytrwać w miłości~
5647 IV, 1,3,2741| zawsze za wszystko Bogu Ojcu w imię naszego Pana Jezusa
5648 IV, 1,3,2741| sposobności módlcie się w Duchu! Nad tym właśnie czuwajcie
5649 IV, 1,3,2742| jakichkolwiek burz28. Nasz czas jest w ręku Boga:~Można modlić
5650 IV, 1,3,2742| gorąco. Nawet na targu czy w czasie samotnej przechadzki,
5651 IV, 1,3,2742| samotnej przechadzki, siedząc w swoim sklepiku czy też kupując
5652 IV, 1,3,2743| prowadzić się Duchowi, popadamy w niewolę grzechu30. Jakże
5653 IV, 1,3,2744| przekształcającą jedność w Duchu Świętym, który coraz
5654 IV, 1,3,2744| cokolwiek Go poprosicie w imię moje. To wam przykazuję,
5655 IV, 1,3,2744| czyny z modlitwą. Tylko w ten sposób możemy uznać
5656 IV, 1,3,2745| zawsze", pozostaje obecna w liturgii Jego Kościoła. ~
5657 IV, 1,3,2747| 2748 W tej ofiarniczej modlitwie
5658 IV, 1,3,2747| paschalnej wszystko zostało w Nim ponownie zjednoczone36:
5659 IV, 1,3,2747| oraz ci, którzy uwierzą w Niego dzięki ich słowu;
5660 IV, 1,3,2748| także Tym, który modli się w nas, i jest Bogiem, który
5661 IV, 1,3,2749| 2750 Jedynie wnikając w święte Imię Pana Jezusa,
5662 IV, 1,3,2749| wielkie prośby zawarte w "Ojcze nasz": troskę o imię
5663 IV, 1,3,2750| 2751 Wreszcie, właśnie w tej modlitwie Jezus objawia
5664 IV, 1,3,2750| tajemnicą życia modlitwy. ~W skrócie~
5665 IV, 1,3,2752| 2753 W walce modlitwy musimy przeciwstawiać
5666 IV, 1,3,2752| które powodują zwątpienie w użyteczność czy nawet w
5667 IV, 1,3,2752| w użyteczność czy nawet w możliwość modlitwy, należy
5668 IV, 1,3,2753| Podstawowymi trudnościami w praktykowaniu modlitwy są
5669 IV, 1,3,2757| Inspiruje wielkie prośby zawarte w modlitwie "Ojcze nasz".~
5670 IV, 2,0,2758| 2759 "Gdy Jezus przebywał w jakimś miejscu na modlitwie
5671 IV, 2,0,2758| swoich uczniów>>" (Łk 11, 1). W odpowiedzi na tę prośbę
5672 IV, 2,0,2758| Ojcze nasz, któryś jest w niebie,~święć się imię Twoje;~
5673 IV, 2,0,2758| Twoje;~bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi.~
5674 IV, 2,0,2759| Bardzo wcześnie przyjął się w liturgii zwyczaj dodawania
5675 IV, 2,0,2759| zakończenie Modlitwy Pańskiej. W Didache3: "Bo Twoja jest
5676 IV, 2,0,2759| została aktualnie przyjęta w modlitwie ekumenicznej.
5677 IV, 2,0,2759| rozwija ostatnią prośbę5 w wyraźnej perspektywie "oczekiwania
5678 IV, 2,0 | I. W centrum Pisma świętego~
5679 IV, 2,0,2761| modlitwy, jakie znajdują się w Piśmie świętym, a nie wierzę,
5680 IV, 2,0,2761| wierzę, byście mogli znaleźć w nich coś, czego nie zawierałaby
5681 IV, 2,0,2762| Psalmy) zostało wypełnione w Chrystusie9. Ewangelia jest "
5682 IV, 2,0,2762| streszczona przez św. Mateusza w Kazaniu na Górze10. Modlitwa
5683 IV, 2,0,2762| naszego Ojca znajduje się w samym centrum tej zapowiedzi.
5684 IV, 2,0,2762| centrum tej zapowiedzi. W tym kontekście znajduje
5685 IV, 2,0,2762| najdoskonalszą z modlitw... W niej prosimy nie tylko o
5686 IV, 2,0,2762| słusznie pragnąć, ale także w kolejności, w jakiej należy
5687 IV, 2,0,2762| ale także w kolejności, w jakiej należy tego pragnąć.
5688 IV, 2,0,2763| poucza, by prosić o nie w modlitwie. Od prawości naszej
5689 IV, 2,0,2763| zależała prawość naszego życia w Nim.~
5690 IV, 2,0,2764| Słowo Wcielone, Jezus zna w swoim ludzkim sercu potrzeby
5691 IV, 2,0,2765| mechanicznego powtarzania13. Jak w każdej modlitwie ustnej,
5692 IV, 2,0,2765| przez którego stają się one w nas "duchem i życiem" (J
5693 IV, 2,0,2766| Świętego, który ożywia je w sercach wierzących, Kościół
5694 IV, 2,0,2766| Pańskiej "trzy razy dziennie"14 w miejsce "osiemnastu błogosławieństw",
5695 IV, 2,0,2766| błogosławieństw", będących w użyciu w pobożności żydowskiej.~
5696 IV, 2,0,2766| błogosławieństw", będących w użyciu w pobożności żydowskiej.~
5697 IV, 2,0,2767| apostolskiej Modlitwa Pańska jest w sposób istotny zakorzeniona
5698 IV, 2,0,2767| sposób istotny zakorzeniona w modlitwie liturgicznej.~
5699 IV, 2,0,2767| Ojcze mój", któryś jest w niebie, lecz "Ojcze nasz",
5700 IV, 2,0,2767| modlitwa była zanoszona w jednym duchu za całe Ciało
5701 IV, 2,0,2767| Oficjum. Ale przede wszystkim w trzech sakramentach wtajemniczenia
5702 IV, 2,0,2768| 2769 W chrzcie i w bierzmowaniu
5703 IV, 2,0,2768| 2769 W chrzcie i w bierzmowaniu przekazywanie (
5704 IV, 2,0,2769| 2770 W liturgii eucharystycznej
5705 IV, 2,0,2769| modlitwy wstawiennicze wyrażone w epiklezie, a z drugiej strony
5706 IV, 2,0,2770| 2771 W Eucharystii Modlitwa Pańska
5707 IV, 2,0,2770| skierowane do naszego Ojca - w odróżnieniu od modlitw Starego
5708 IV, 2,0,2770| zawsze misterium zbawienia w Chrystusie Ukrzyżowanym
5709 IV, 2,0,2771| cierpliwości i oczekiwania, w którym "jeszcze się nie
5710 IV, 2,0,2771| przyjdzie" (1 Kor 11, 26).~W skrócie~
5711 IV, 2,0,2772| 2773 W odpowiedzi na prośbę swoich
5712 IV, 2,0,2773| modlitw"19. Znajduje się ona w centrum Pisma świętego.~
5713 IV, 2,0,2775| i Eucharystii. Włączona w Eucharystię, ukazuje "eschatologiczny"
5714 IV, 2,0,2775| eschatologiczny" charakter zawartych w niej próśb, w pełnym nadziei
5715 IV, 2,0,2775| zawartych w niej próśb, w pełnym nadziei oczekiwaniu
5716 IV, 2,0 | OJCZE NASZ, KTÓRYŚ JEST W NIEBIE "~
5717 IV, 2,0,2776| 2777 W liturgii rzymskiej całe
5718 IV, 2,0,2776| ziemskie rozpadłoby się w pył, gdyby władza naszego
5719 IV, 2,0,2777| Ducha, która wprowadza nas w Modlitwę Pańską, jest wyrażana
5720 IV, 2,0,2777| Modlitwę Pańską, jest wyrażana w liturgiach Wschodu i Zachodu
5721 IV, 2,0,2778| serca dotyczy powstałych w naszej historii osobistej
5722 IV, 2,0,2778| stworzonego. Odnosić nasze idee w tej dziedzinie do Niego
5723 IV, 2,0,2778| do Ojca, to znaczy wejść w Jego misterium, którym jest
5724 IV, 2,0,2778| to imię zostało objawione w Synu, bo imię to zawiera
5725 IV, 2,0,2779| Ojcem23; Duch Syna pozwala nam w niej uczestniczyć, nam,
5726 IV, 2,0,2780| modlimy się do Ojca, jesteśmy w komunii z Nim i z Jego Synem,
5727 IV, 2,0,2780| swoje imię, że pozwolił nam w nie wierzyć i że zamieszkuje
5728 IV, 2,0,2780| wierzyć i że zamieszkuje w nas Jego Obecność.~
5729 IV, 2,0,2781| przybierając nas za dzieci w swoim Jedynym Synu. Przez
5730 IV, 2,0,2781| Przez chrzest wszczepia nas w Ciało Chrystusa, a przez
5731 IV, 2,0,2781| Odtąd więc, jako wszczepieni w Chrystusa, słusznie jesteście
5732 IV, 2,0,2782| żądaj żadnego przywileju. W szczególny sposób jest On
5733 IV, 2,0,2783| naszego Ojca powinna rozwinąć w nas dwie podstawowe dyspozycje:~
5734 IV, 2,0,2783| serce okrutne i nieludzkie; w takim przypadku nie ma już
5735 IV, 2,0,2783| takim przypadku nie ma już w was śladu dobroci Ojca niebieskiego31.~
5736 IV, 2,0,2784| miłości. Dusza roztapia się w nim i pogrąża w świętym
5737 IV, 2,0,2784| roztapia się w nim i pogrąża w świętym miłowaniu oraz ufnie,
5738 IV, 2,0,2784| Ojcze nasz: to imię budzi w nas zarazem miłość, zapał
5739 IV, 2,0,2784| nas zarazem miłość, zapał w modlitwie... a także nadzieję,
5740 IV, 2,0,2786| wypełnione przez Chrystusa w nowym i wiecznym Przymierzu:
5741 IV, 2,0,2786| które zostały nam dane w Jezusie Chrystusie (J 1,
5742 IV, 2,0,2787| jest modlitwą Ludu Bożego w "czasach ostatecznych",
5743 IV, 2,0,2787| również pewność naszej nadziei w ostatnią obietnicę Boga.
5744 IV, 2,0,2787| ostatnią obietnicę Boga. W nowym Jeruzalem powie On
5745 IV, 2,0,2788| początkiem", ale wyznajemy w ten sposób, że Syn jest
5746 IV, 2,0,2788| Synem Jezusem Chrystusem w Ich jedynym Duchu Świętym.
5747 IV, 2,0,2789| tych, którzy przez wiarę w Jego Jedynego Syna odrodzili
5748 IV, 2,0,2789| braćmi" (Rz 8, 29), jest on w komunii z jednym i tym samym
5749 IV, 2,0,2789| jednym i tym samym Ojcem, w jednym i tym samym Duchu
5750 IV, 2,0,2789| każdy ochrzczony modli się w tej komunii: "Jeden duch
5751 IV, 2,0,2790| ochrzczonych. Pozostając w komunii przez wiarę w Chrystusa
5752 IV, 2,0,2790| Pozostając w komunii przez wiarę w Chrystusa i przez chrzest,
5753 IV, 2,0,2790| powinni oni uczestniczyć w modlitwie Jezusa o jedność
5754 IV, 2,0,2791| Aby był on wypowiadany w prawdzie39 należy przezwyciężyć
5755 IV, 2,0,2792| Jego miłości objawionej w Chrystusie; trzeba modlić
5756 IV, 2,0,2792| wszyscy byli "zgromadzeni w jedno" (J 11, 52). Ta Boża
5757 IV, 2,0 | IV. "Któryś jest w niebie"~
5758 IV, 2,0,2793| Ojcze nasz, któryś jest w niebie", rozlegają się z
5759 IV, 2,0,2793| się z serc sprawiedliwych, w których Bóg mieszka jak
5760 IV, 2,0,2793| których Bóg mieszka jak w swoim przybytku. Przez to
5761 IV, 2,0,2793| będzie pragnął, by mieszkał w nim Ten, którego wzywa41.~"
5762 IV, 2,0,2793| dobrze ci, którzy noszą w sobie obraz świata niebieskiego
5763 IV, 2,0,2793| obraz świata niebieskiego i w których Bóg mieszka i żyje42.~
5764 IV, 2,0,2794| do naszego Ojca. On jest w niebie, które jest Jego
5765 IV, 2,0,2794| możemy powrócić44 do Ojca w niebie. To w Chrystusie
5766 IV, 2,0,2794| powrócić44 do Ojca w niebie. To w Chrystusie zostały pojednane
5767 IV, 2,0,2795| Ojcze nasz, któryś jest w niebie", wówczas wyznaje,
5768 IV, 2,0,2795| na wyżynach niebieskich - w Chrystusie Jezusie" (Ef
5769 IV, 2,0,2795| ukrytym z Chrystusem w Bogu" (Kol 3, 3), a jednocześnie "
5770 IV, 2,0,2795| pragnąc przyodziać się w nasz niebieski przybytek" (
5771 IV, 2,0,2795| 2)47:~Chrześcijanie są w ciele, ale nie żyją według
5772 IV, 2,0,2795| są obywatelami nieba48.~W skrócie~
5773 IV, 2,0,2797| chrzest zostaliśmy wszczepieni w Niego i przybrani za synów
5774 IV, 2,0,2799| naszego Ojca powinna pobudzać w nas wolę upodobnienia się
5775 IV, 2,0,2800| się do Nowego Przymierza w Jezusie Chrystusie, do komunii
5776 IV, 2,0,2801| 2802 Wyrażenie "któryś jest w niebie" nie oznacza miejsca,
5777 IV, 2,0,2801| majestat Boga i Jego obecność w sercach ludzi sprawiedliwych.
5778 IV, 2,0,2802| 2803 Po postawieniu nas w obecności Boga, naszego
5779 IV, 2,0,2803| o Tym, którego kochamy. W żadnej z tych trzech próśb
5780 IV, 2,0,2803| błagania zostały już wysłuchane w Ofierze Chrystusa Zbawiciela,
5781 IV, 2,0,2803| a teraz są skierowane, w nadziei, do ich ostatecznego
5782 IV, 2,0,2804| od nas i dotyczy nas już w tej chwili, na tym świecie: "
5783 IV, 2,0,2805| pierwsze prośby umacniają nas w wierze, napełniają nadzieją
5784 IV, 2,0,2806| tutaj rozumieć nie tyle w sensie przyczynowym (Bóg
5785 IV, 2,0,2806| świętym), ale przede wszystkim w znaczeniu wartościującym:
5786 IV, 2,0,2806| uznać za świętego, traktować w sposób święty. Dlatego więc
5787 IV, 2,0,2806| sposób święty. Dlatego więc w adoracji wezwanie to często
5788 IV, 2,0,2806| jednak nauczył nas tej prośby w formie wyrażającej życzenie;
5789 IV, 2,0,2806| pragnienie i oczekiwanie, w które zaangażowani są Bóg
5790 IV, 2,0,2806| Ojca jesteśmy zanurzeni w wewnętrzne misterium Jego
5791 IV, 2,0,2806| misterium Jego Boskości i w wydarzenie zbawienia naszego
5792 IV, 2,0,2806| się Jego imię, włącza nas w urzeczywistnienie podjętego
5793 IV, 2,0,2807| 2808 W decydujących chwilach swojej
5794 IV, 2,0,2807| urzeczywistnia się jednak dla nas i w nas tylko wtedy, gdy Jego
5795 IV, 2,0,2807| jest uświęcane przez nas i w nas.~
5796 IV, 2,0,2808| misterium. Jej objawienie w stworzeniu i w historii
5797 IV, 2,0,2808| objawienie w stworzeniu i w historii Pismo święte nazywa
5798 IV, 2,0,2809| konsekrowanym to samo słowo w języku hebrajskim57), gdyż
5799 IV, 2,0,2809| hebrajskim57), gdyż mieszka w nim imię Boże.~
5800 IV, 2,0,2811| 2812 W końcu, to w Jezusie imię
5801 IV, 2,0,2811| 2812 W końcu, to w Jezusie imię świętego Boga
5802 IV, 2,0,2811| zostało nam objawione i dane w ciele jako Zbawiciel60 objawione
5803 IV, 2,0,2811| za nich Ja poświęcam w ofierze samego siebie, aby
5804 IV, 2,0,2811| aby i oni byli uświęceni w prawdzie" (J 17, 19). Ponieważ
5805 IV, 2,0,2811| wszelkie imię: Jezus jest Panem w chwale Boga Ojca63.~
5806 IV, 2,0,2812| 2813 W wodzie chrztu zostaliśmy "
5807 IV, 2,0,2812| uświęceni i usprawiedliwieni w imię Pana Jezusa Chrystusa
5808 IV, 2,0,2812| naszego Boga" (1 Kor 6, 11). W całym naszym życiu Ojciec "
5809 IV, 2,0,2812| ponieważ "przez Niego jesteśmy w Chrystusie Jezusie... który
5810 IV, 2,0,2812| by Jego imię święciło się w nas i przez nas. Na tym
5811 IV, 2,0,2812| przez chrzest - wytrwali w tym, czym zaczęliśmy być.
5812 IV, 2,0,2812| modlitwy, by ta świętość w nas trwała64.~
5813 IV, 2,0,2813| imię Boże było uświęcone w nas przez nasze życie. Bo
5814 IV, 2,0,2813| aby było ono uświęcone w nas, którzy jesteśmy w Nim,
5815 IV, 2,0,2813| uświęcone w nas, którzy jesteśmy w Nim, ale także w innych,
5816 IV, 2,0,2813| jesteśmy w Nim, ale także w innych, na których łaska
5817 IV, 2,0,2813| dokładnie: Święć się imię Twoje "w nas", ponieważ prosimy,
5818 IV, 2,0,2814| sześć pozostałych, które w sobie zawiera, została wysłuchana
5819 IV, 2,0,2814| modlitwą, gdy modlimy się "w imię" Jezusa67. Jezus prosi
5820 IV, 2,0,2814| imię" Jezusa67. Jezus prosi w swojej modlitwie arcykapłańskiej: "
5821 IV, 2,0,2814| Ojcze Święty, zachowaj ich w Twoim imieniu, które Mi
5822 IV, 2,0,2815| 2816 W Nowym Testamencie ten sam
5823 IV, 2,0,2815| obecne. Przybliżyło się w Słowie Wcielonym, jest głoszone
5824 IV, 2,0,2815| Wcielonym, jest głoszone w całej Ewangelii, przyszło
5825 IV, 2,0,2815| całej Ewangelii, przyszło w Śmierci i Zmartwychwstaniu
5826 IV, 2,0,2815| Królestwo Boże przychodzi w Eucharystii: jest pośród
5827 IV, 2,0,2815| nas. Królestwo przyjdzie w chwale, gdy Chrystus przekaże
5828 IV, 2,0,2815| Zmartwychwstaniem, ponieważ w Nim wszyscy zmartwychwstajemy,
5829 IV, 2,0,2815| również Królestwem Bożym, bo w Nim będziemy królować68.~
5830 IV, 2,0,2817| 2818 W Modlitwie Pańskiej chodzi
5831 IV, 2,0,2817| przyjście Królestwa Bożego w chwili powrotu Chrystusa70.
5832 IV, 2,0,2817| tym świecie, ale raczej go w nie angażuje. Od Pięćdziesiątnicy
5833 IV, 2,0,2818| sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym" (Rz 14,17).
5834 IV, 2,0,2818| 14,17). Czasy ostateczne, w jakich żyjemy, są czasami
5835 IV, 2,0,2818| Twoje". Trzeba było być w szkole św. Pawła, żeby móc
5836 IV, 2,0,2818| więc grzech nie króluje w naszym śmiertelnym ciele" (
5837 IV, 2,0,2818| Kto zachowuje czystość w uczynkach, myślach i słowach,
5838 IV, 2,0,2819| Stwórcy, ale pobudza go, aby w tym świecie służyć sprawiedliwości
5839 IV, 2,0,2820| zanoszona i wysłuchiwana w modlitwie Jezusa75, jest
5840 IV, 2,0,2820| jest obecna i skuteczna w Eucharystii; przynosi swój
5841 IV, 2,0,2820| Eucharystii; przynosi swój owoc w odnowionym życiu zgodnym
5842 IV, 2,0 | III. "Bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi"~
5843 IV, 2,0,2822| postanowienia, które przedtem w Nim powziął. . . aby wszystko
5844 IV, 2,0,2822| wszystko na nowo zjednoczyć w Chrystusie jako Głowie...
5845 IV, 2,0,2822| Chrystusie jako Głowie... W Nim dostąpiliśmy udziału
5846 IV, 2,0,2822| 11). Prosimy usilnie, by w pełni urzeczywistnił się
5847 IV, 2,0,2822| tak jak wypełnił się już w niebie.~
5848 IV, 2,0,2823| 2824 W Chrystusie, dzięki Jego
5849 IV, 2,0,2823| Ojca została wypełniona w sposób doskonały i raz na
5850 IV, 2,0,2823| Jemu podoba" (J 8, 29). W modlitwie swej agonii godzi
5851 IV, 2,0,2824| grzesznikami, którzyśmy w Nim stali się przybranymi
5852 IV, 2,0,2824| przez to pełnić Jego wolę; w ten sposób będzie ona urzeczywistniać
5853 IV, 2,0,2824| zarówno na ziemi, jak i w niebie81.~Rozważcie, jak
5854 IV, 2,0,2824| wola Twoja" we Mnie lub w was, lecz "na całej ziemi",
5855 IV, 2,0,2825| Dzięki modlitwie jesteśmy w stanie "rozpoznać, jaka
5856 IV, 2,0,2825| wolę... Ojca, który jest w niebie" (Mt 7, 21).~
5857 IV, 2,0,2826| jest moc modlitwy Kościoła w imię jego Pana, zwłaszcza
5858 IV, 2,0,2826| imię jego Pana, zwłaszcza w Eucharystii. Kościół jest
5859 IV, 2,0,2826| Boga84 i wszystkimi świętymi, w których "upodobał" sobie
5860 IV, 2,0,2826| naruszając prawdy, możemy w taki sposób przetłumaczyć
5861 IV, 2,0,2826| słowa: "Bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi":
5862 IV, 2,0,2826| niebie, tak i na ziemi": w Kościele, jak i w naszym
5863 IV, 2,0,2826| ziemi": w Kościele, jak i w naszym Panu Jezusie Chrystusie;
5864 IV, 2,0,2826| Panu Jezusie Chrystusie; w Oblubienicy, która została
5865 IV, 2,0,2826| Niego poślubiona, jak i w Oblubieńcu, który wypełnił
5866 IV, 2,0,2827| 5, 45), On "daje pokarm w swym czasie" (Ps 104, 27).
5867 IV, 2,0,2827| Jezus uczy nas tej prośby; w rzeczywistości wysławia
5868 IV, 2,0,2828| się za nich wszystkich, w poczuciu solidarności z
5869 IV, 2,0,2829| materialnych i duchowych. W Kazaniu na Górze Jezus podkreśla
5870 IV, 2,0,2829| On udzielić wszystkiego w nadmiarze. W rzeczywistości
5871 IV, 2,0,2829| wszystkiego w nadmiarze. W rzeczywistości wszystko
5872 IV, 2,0,2830| tej prośby. Dramat głodu w świecie wzywa chrześcijan
5873 IV, 2,0,2830| chrześcijan modlących się w prawdzie do czynnej odpowiedzialności
5874 IV, 2,0,2830| odpowiedzialności wobec braci, zarówno w postawie osobistej, jak
5875 IV, 2,0,2830| postawie osobistej, jak i w ich poczuciu solidarności
5876 IV, 2,0,2831| 2832 Jak zaczyn w cieście, tak nowość Królestwa
5877 IV, 2,0,2831| wprowadzaniu sprawiedliwości w relacje osobowe i społeczne,
5878 IV, 2,0,2832| wielu". Ubóstwo zalecone w błogosławieństwach jest
5879 IV, 2,0,2833| błogosławienia posiłków w rodzinie chrześcijańskiej.~
5880 IV, 2,0,2834| słowa Bożego przyjmowanego w wierze, Ciała Chrystusa
5881 IV, 2,0,2834| Chrystusa przyjmowanego w Eucharystii95.~
5882 IV, 2,0,2835| dzisiaj". Jeśli Chrystus jest w tobie "dzisiaj", to zmartwychwstaje
5883 IV, 2,0,2835| dla ciebie każdego dnia. W jaki sposób? "Tyś Synem
5884 IV, 2,0,2836| Powszedniego". Wyraz ten, w języku greckim epioúsios,
5885 IV, 2,0,2836| pojawia się nigdzie więcej w Nowym Testamencie. W znaczeniu
5886 IV, 2,0,2836| więcej w Nowym Testamencie. W znaczeniu czasowym jest
5887 IV, 2,0,2836| dzisiaj"98 dla utwierdzenia w nas ufności "bez zastrzeżeń".
5888 IV, 2,0,2836| ufności "bez zastrzeżeń". W znaczeniu jakościowym oznacza
5889 IV, 2,0,2836| 100, bez którego nie mamy w sobie Życia101. Wreszcie,
5890 IV, 2,0,2836| Wreszcie, znaczenie to - w powiązaniu z poprzednim -
5891 IV, 2,0,2836| powiązaniu z poprzednim - dotyczy w sposób oczywisty nieba: "
5892 IV, 2,0,2836| dnia Pańskiego", dnia Uczty w Królestwie, uprzedzanej
5893 IV, 2,0,2836| Królestwie, uprzedzanej w Eucharystii, która jest
5894 IV, 2,0,2836| powszedni znajduje się też w czytaniach, których słuchamy
5895 IV, 2,0,2836| których słuchamy każdego dnia w kościele, w hymnach, które
5896 IV, 2,0,2836| każdego dnia w kościele, w hymnach, które wszyscy śpiewamy.
5897 IV, 2,0,2836| Wszystko to jest niezbędne w naszym ziemskim pielgrzymowaniu102.~
5898 IV, 2,0,2836| chlebem, który - zasiany w Dziewicy, wyrosły w ciele,
5899 IV, 2,0,2836| zasiany w Dziewicy, wyrosły w ciele, ukształtowany w męce,
5900 IV, 2,0,2836| wyrosły w ciele, ukształtowany w męce, wypieczony w piecu
5901 IV, 2,0,2836| ukształtowany w męce, wypieczony w piecu grobu, przechowywany
5902 IV, 2,0,2836| piecu grobu, przechowywany w Kościele, przynoszony na
5903 IV, 2,0,2837| pośrednio mogłaby być włączona w trzy pierwsze prośby Modlitwy
5904 IV, 2,0,2838| Chociaż zostaliśmy obleczeni w szatę chrzcielną, nie przestajemy
5905 IV, 2,0,2838| odwracać się od Boga. Teraz, w tej nowej prośbie, na nowo
5906 IV, 2,0,2838| zaczyna się od "wyznania", w którym wyznajemy jednocześnie
5907 IV, 2,0,2838| jest niezawodna, ponieważ w Jego Synu "mamy odkupienie -
5908 IV, 2,0,2838| przebaczenia znajdujemy w sakramentach Kościoła107. ~ ~ ~
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-5908 |