Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer

2501  II,  1,0,1076|            Misterium Paschalnego Chrystusa w celebracji liturgii "sakramentalnej"
2502  II,  1,0,1076|      sakramentalnego" (rozdział pierwszy). W ten sposób ukaże się jaśniej
2503  II,  1,1     |               pierwszy~MISTERIUM PASCHALNE W CZASIE KOŚCIOŁA~~
2504  II,  1,1,1077|                  na wyżynach niebieskich - w Chrystusie. W Nim bowiem
2505  II,  1,1,1077|                niebieskich - w Chrystusie. W Nim bowiem wybrał nas przed
2506  II,  1,1,1077|                  łaski, którą obdarzył nas w Umiłowanym" (Ef 1, 3-6).~
2507  II,  1,1,1078|                   be-ne-dictio, eu-logia). W odniesieniu do człowieka
2508  II,  1,1,1078|             adorację i oddanie się Stwórcy w dziękczynieniu.~
2509  II,  1,1,1080|                  błogosławi istoty żywe, a w sposób szczególny mężczyznę
2510  II,  1,1,1081|          Błogosławieństwa Boże ukazują się w zdumiewających i zbawczych
2511  II,  1,1,1081|                wybór Dawida, Obecność Boga w Świątyni, oczyszczające
2512  II,  1,1,1082|                                       1082 W liturgii Kościoła błogosławieństwo
2513  II,  1,1,1082|              błogosławieństwo Boże zostaje w pełni objawione i udzielone:
2514  II,  1,1,1082|                    stworzenia i zbawienia; w swoim Słowie, które dla
2515  II,  1,1,1082|     błogosławieństwami i przez nie rozlewa w naszych sercach Dar, który
2516  II,  1,1,1083|              zjednoczony ze swoim Panem i "w Duchu Świętym" (Łk 10, 21),
2517  II,  1,1,1083|                świat oraz by przez komunię w śmierci i zmartwychwstaniu
2518  II,  1,1     |                       II. Dzieło Chrystusa w liturgii~Chrystus uwielbiony...~
2519  II,  1,1,1084|                    ustanowione przez Niego w celu przekazywania łaski.
2520  II,  1,1,1085|                   oznacza i urzeczywistnia w liturgii Kościoła przede
2521  II,  1,1,1085|                 swoje Misterium Paschalne. W czasie ziemskiego życia
2522  II,  1,1,1085|             zapowiadał Misterium Paschalne w swoim nauczaniu i uprzedzał
2523  II,  1,1,1085|                 przeżywa jedyne wydarzenie w historii, które nie przemija:
2524  II,  1,1,1085|           rzeczywiste, które miało miejsce w naszej historii, ale jest
2525  II,  1,1,1085|                  raz i przemijają, znikają w przeszłości. Misterium Paschalne
2526  II,  1,1,1085|                    może pozostawać jedynie w przeszłości, ponieważ przez
2527  II,  1,1,1085|              wszystkich ludzi, uczestniczy w wieczności Bożej, przekracza
2528  II,  1,1,1085|           przekracza wszelkie czasy i jest w nich stale obecne. Wydarzenie
2529  II,  1,1,1087|                                       1087 W ten sposób Chrystus Zmartwychwstały,
2530  II,  1,1,1087|                   święceń. ~...jest obecny w liturgii ziemskiej...~
2531  II,  1,1,1088|                Chrystus jest zawsze obecny w swoim Kościele, szczególnie
2532  II,  1,1,1088|                swoim Kościele, szczególnie w czynnościach liturgicznych.
2533  II,  1,1,1088|                 liturgicznych. Jest obecny w ofierze Mszy świętej, czy
2534  II,  1,1,1088|               ofierze Mszy świętej, czy to w osobie odprawiającego, gdyż <<
2535  II,  1,1,1088|                     Obecny jest mocą swoją w sakramentach, tak że gdy
2536  II,  1,1,1088|               Chrystus chrzci. Jest obecny w swoim słowie, albowiem gdy
2537  II,  1,1,1088|                 swoim słowie, albowiem gdy w Kościele czyta się Pismo
2538  II,  1,1,1088|                  albo trzej są zgromadzeni w imię moje, tam i Ja jestem
2539  II,  1,1,1089|                                      1089 "W tak wielkim dziele, przez
2540  II,  1,1,1089|                    6.~...która uczestniczy w liturgii niebieskiej~
2541  II,  1,1,1090|             niejako przedsmak uczestnictwa w liturgii niebiańskiej, odprawianej
2542  II,  1,1,1090|                  niebiańskiej, odprawianej w mieście świętym Jeruzalem,
2543  II,  1,1,1090|                   i prawdziwego przybytku. W liturgii ziemskiej ze wszystkimi
2544  II,  1,1,1090|                   z Nim razem pojawimy się w chwale"7.~
2545  II,  1,1     |                 III. Duch Święty i Kościół w liturgii~
2546  II,  1,1,1091|                                       1091 W liturgii Duch Święty jest
2547  II,  1,1,1091|                pragnieniem i dziełem Ducha w sercu Kościoła, abyśmy żyli
2548  II,  1,1,1091|          Zmartwychwstałego. Gdy spotyka On w nas odpowiedź wiary, którą
2549  II,  1,1,1092|                                       1092 W tym sakramentalnym udzielaniu
2550  II,  1,1,1092|               Chrystusa Duch Święty działa w taki sam sposób jak w innych
2551  II,  1,1,1092|               działa w taki sam sposób jak w innych czasach ekonomii
2552  II,  1,1,1093|                  1093 Duch Święty wypełnia w ekonomii sakramentalnej
2553  II,  1,1,1093|              został "cudownie przygotowany w historii narodu izraelskiego
2554  II,  1,1,1093|             historii narodu izraelskiego i w Starym Przymierzu"8, liturgia
2555  II,  1,1,1093|                 znalazły swoje wypełnienie w misterium Chrystusa (Obietnica
2556  II,  1,1,1094|               typów), które zapowiadały Go w wydarzeniach, słowach i
2557  II,  1,1,1094|               tekstów starotestamentalnych w Duchu Prawdy, wychodząc
2558  II,  1,1,1094|                  wychodząc od Chrystusa11. W ten sposób potop i arka
2559  II,  1,1,1095|                 Dlatego Kościół, zwłaszcza w okresie Adwentu, Wielkiego
2560  II,  1,1,1095|                  Postu, a przede wszystkim w Noc Paschalną, odczytuje
2561  II,  1,1,1095|               wydarzenia historii zbawczej w "dzisiaj" swojej liturgii.
2562  II,  1,1,1096|               miłosierdzia. Liturgia słowa w sobie właściwej strukturze
2563  II,  1,1,1096|           strukturze znajduje swoje źródło w modlitwie żydowskiej. Modlitwa
2564  II,  1,1,1096|                formularze liturgiczne mają w niej swoje odpowiedniki,
2565  II,  1,1,1096|            chrześcijańską, a także różnice w ich treści są szczególnie
2566  II,  1,1,1096|                    są szczególnie widoczne w wielkich świętach roku liturgicznego,
2567  II,  1,1,1096|            chrześcijan Pascha wypełnia się w śmierci i zmartwychwstaniu
2568  II,  1,1,1097|                                       1097 W liturgii Nowego Przymierza
2569  II,  1,1,1097|                 który gromadzi dzieci Boże w jednym Ciele Chrystusa.
2570  II,  1,1,1098|                   innych łask ofiarowanych w samej celebracji oraz owoców
2571  II,  1,1,1099|                    i Jego dzieło zbawienia w liturgii. Przede wszystkim
2572  II,  1,1,1099|                 liturgii. Przede wszystkim w Eucharystii i w sposób analogiczny
2573  II,  1,1,1099|                  wszystkim w Eucharystii i w sposób analogiczny w innych
2574  II,  1,1,1099|         Eucharystii i w sposób analogiczny w innych sakramentach liturgia
2575  II,  1,1,1100|               święte ma doniosłe znaczenie w odprawianiu liturgii. Z
2576  II,  1,1,1100|               czytania, które wyjaśnia się w homilii, oraz psalmy przeznaczone
2577  II,  1,1,1100|             modlitwy i pieśni liturgiczne. W nim też trzeba szukać znaczenia
2578  II,  1,1,1101|             Obrazem Ojca, by mogli włączyć w swoje życie sens tego, co
2579  II,  1,1,1101|                   kontemplują i wypełniają w celebracji.~
2580  II,  1,1,1102|               bowiem słowo rodzi się wiara w sercach... dzięki niej powstaje
2581  II,  1,1,1102|                 przede wszystkim jednością w wierze.~
2582  II,  1,1,1103|                 zbawczych interwencji Boga w historii. "Plan Objawienia
2583  II,  1,1,1103|               czyny i odsłaniają tajemnicę w nich zawartą"17. W liturgii
2584  II,  1,1,1103|               tajemnicę w nich zawartą"17. W liturgii słowa Duch Święty "
2585  II,  1,1,1103|              wspomina" wielkie dzieła Boże w bardziej lub mniej rozwiniętej
2586  II,  1,1,1103|              anamnezie. Duch Święty, który w ten sposób ożywia pamięć
2587  II,  1,1,1104|                   poszczególne celebracje; w każdej z nich następuje
2588  II,  1,1,1105|                    modlitwą wstawienniczą, w której kapłan prosi Ojca
2589  II,  1,1,1107|        Przekształcająca moc Ducha Świętego w liturgii przyspiesza przyjście
2590  II,  1,1,1107|                   się misterium zbawienia. W oczekiwaniu i nadziei Duch
2591  II,  1,1,1107|                 ich dziedzictwa19.~Komunia w Duchu Świętym~
2592  II,  1,1,1108|                    posłania Ducha Świętego w każdej czynności liturgicznej
2593  II,  1,1,1108|                Ojca; przynosi on swój owoc w latoroślach20. W liturgii
2594  II,  1,1,1108|                 swój owoc w latoroślach20. W liturgii urzeczywistnia
2595  II,  1,1,1108|                   komunii zawsze pozostaje w Kościele i dlatego Kościół
2596  II,  1,1,1108|                     Owocem działania Ducha w liturgii jest nierozłącznie
2597  II,  1,1,1109|                 miłość Boga i dar jedności w Duchu Świętym" (2 Kor 13,
2598  II,  1,1,1109|                    Kościoła i uczestnictwo w Jego posłaniu przez świadectwo
2599  II,  1,1,1109|               świadectwo i służbę miłości.~W skrócie~
2600  II,  1,1,1110|                                       1110 W liturgii Kościół błogosławi
2601  II,  1,1,1110|                jakimi pobłogosławił On nas w swoim Synu, by udzielić
2602  II,  1,1,1111|                      1111 Dzieło Chrystusa w liturgii ma charakter sakramentalny,
2603  II,  1,1,1111|           misterium zbawienia uobecnia się w niej mocą Ducha Świętego;
2604  II,  1,1,1111|                     znakiem i narzędziem), w którym Duch Święty rozdziela
2605  II,  1,1,1111|             pielgrzymujący uczestniczy już w Iiturgii niebieskiej, otrzymującjej
2606  II,  1,1,1112|                    Posłanie Ducha Świętego w liturgii Kościoła ma na
2607  II,  1,1,1112|                    by owocował dar komunii w Kościele.~~
2608  II,  1,1     |                  drugi~MISTERIUM PASCHALNE~W SAKRAMENTACH KOŚCIOŁA~
2609  II,  1,1,1113|           eucharystycznej i sakramentów22. W Kościele jest siedem sakramentów:
2610  II,  1,1,1113|           sakrament święceń, małżeństwo23. W niniejszym artykule zostanie
2611  II,  1,1,1113|                     zostanie przedstawione w rozdziale drugim, a to,
2612  II,  1,1,1115|                   Słowa i czyny Jezusa już w czasie Jego życia ukrytego
2613  II,  1,1,1115|                  szafarzy swojego Kościoła w sakramentach, ponieważ "
2614  II,  1,1,1115|            ponieważ "to, co było widzialne w naszym Zbawicielu, przeszło
2615  II,  1,1,1116|                Świętego urzeczywistnianymi w Jego Ciele, którym jest
2616  II,  1,1,1116|                   są "arcydziełami Bożymi" w nowym i wiecznym Przymierzu.~
2617  II,  1,1,1117|                     podobnie jak to czynił w odniesieniu do kanonu Pisma
2618  II,  1,1,1117|               szafarz" misteriów Bożych27. W ten sposób Kościół uznał
2619  II,  1,1,1117|                   ten sposób Kościół uznał w ciągu wieków, że wśród jego
2620  II,  1,1,1118|                     sakramentami Kościoła" w podwójnym znaczeniu: są
2621  II,  1,1,1118|                  Chrystusa, który dokonuje w nim swego dzieła dzięki
2622  II,  1,1,1118|               udzielają ludziom, zwłaszcza w Eucharystii, tajemnicę komunii
2623  II,  1,1,1118|              komunii Boga Miłości, Jednego w Trzech Osobach.~
2624  II,  1,1,1119|                 osobę mistyczną"29, działa w sakramentach jako "organicznie
2625  II,  1,1,1119|                 kapłańskie, ustanawiani są w imię Chrystusa, aby karmili
2626  II,  1,1,1120|             chrzcielnemu. Zapewnia ona, że w sakramentach działa Chrystus
2627  II,  1,1,1120|                   Ducha Jezusa, by działać w Jego imieniu i w Jego osobie (
2628  II,  1,1,1120|                   działać w Jego imieniu i w Jego osobie (in persona
2629  II,  1,1,1120|                     in persona Christi)33. W ten sposób szafarz wyświęcony
2630  II,  1,1,1121|                  chrześcijanin uczestniczy w kapłaństwie Chrystusa i
2631  II,  1,1,1121|               nieusuwalne34; pozostaje ono w chrześcijaninie na zawsze
2632  II,  1,1,1122|              swoich Apostołów, by głosili "w imię Jego... nawrócenie
2633  II,  1,1,1122|               narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha
2634  II,  1,1,1122|                sakramentalne, jest zawarte w nakazie głoszenia Ewangelii,
2635  II,  1,1,1125|                  Nawet najwyższy autorytet w Kościele nie może dowolnie
2636  II,  1,1,1125|                     może to czynić jedynie w posłuszeństwie wiary i w
2637  II,  1,1,1125|                   w posłuszeństwie wiary i w religijnym szacunku dla
2638  II,  1,1,1126|                    rozwijają jedność wiary w Kościele, lex orandi jest
2639  II,  1,1,1127|              Sakramenty godnie celebrowane w wierze udzielają łaski,
2640  II,  1,1,1127|                 skuteczne, ponieważ działa w nich sam Chrystus: to On
2641  II,  1,1,1127|                    On chrzci, to On działa w sakramentach, aby udzielać
2642  II,  1,1,1127|               swego Syna, który to Kościół w epiklezie każdego sakramentu
2643  II,  1,1,1127|              sakramentu wyraża swoją wiarę w moc Ducha Świętego. Jak
2644  II,  1,1,1127|             Świętego. Jak ogień przemienia w siebie wszystko, czego dotknie,
2645  II,  1,1,1127|                   Duch Święty przekształca w życie Boże to, co jest poddane
2646  II,  1,1,1128|                    lecz przez moc Bożą"42. W chwili, gdy sakrament jest
2647  II,  1,1,1128|              Chrystusa i Jego Ducha działa w nim i przez niego, niezależnie
2648  II,  1,1,1129|                    przebóstwia44 wiernych, w żywy sposób jednocząc ich
2649  II,  1,1,1130|                  celu przez wzywanie Ducha w Kościele: "Marana tha!" (
2650  II,  1,1,1130|                  22). Liturgia uczestniczy w ten sposób w pragnieniu
2651  II,  1,1,1130|                   uczestniczy w ten sposób w pragnieniu Jezusa: "Gorąco
2652  II,  1,1,1130|                    z wami... aż się spełni w Królestwie Bożym" (Łk 22,
2653  II,  1,1,1130|          Królestwie Bożym" (Łk 22, 15-16). W sakramentach Chrystusa Kościół
2654  II,  1,1,1130|               dziedzictwa, uczestniczy już w życiu wiecznym, "oczekując
2655  II,  1,1,1130|              aspekty znaku sakramentalnego w następujący sposób: "Sakrament
2656  II,  1,1,1130|             uwidacznia to, co dokonuje się w nas przez mękę Chrystusa,
2657  II,  1,1,1130|         zapowiadającym przyszłą chwałę"45.~W skrócie~
2658  II,  1,1,1131|                   Boże. Obrzędy widzialne, w których celebruje się sakramenty,
2659  II,  1,1,1131|           sakramentowi. Przynoszą one owoc w tych, którzy je przyjmują
2660  II,  1,1,1133|               wiarę, która przyjmuje słowo w sercach dobrze do tego usposobionych.
2661  II,  1,1,1134|               wiernego jest życie dla Boga w Chrystusie Jezusie, a z
2662  II,  1,1,1134|                   Kościoła jest nim wzrost w miłości oraz w jego posłaniu
2663  II,  1,1,1134|                  nim wzrost w miłości oraz w jego posłaniu dawania świadectwa.~
2664  II,  1,2,1135|        sakramentalnej (rozdział pierwszy). W tym świetle ukazuje się
2665  II,  1,2,1135|                 się nowość jej celebracji. W niniejszym rozdziale będzie
2666  II,  1,2,1135|              najpierw przedstawione to, co w różnorodności tradycji liturgicznych
2667  II,  1,2,1135|                 liturgicznych jest wspólne w celebracji siedmiu sakramentów,
2668  II,  1,2,1136|                posługują - uczestniczą już w liturgii niebieskiej, gdzie
2669  II,  1,2,1136|              niebieskiej, gdzie celebracja w całej pełni jest komunią
2670  II,  1,2,1137|                    św. Jana, którą czytamy w liturgii Kościoła, objawia
2671  II,  1,2,1137|                  objawia nam najpierw, że "w niebie stał tron i na tronie
2672  II,  1,2,1138|                                       1138 W służbie uwielbienia Boga
2673  II,  1,2,1138|                 służbie uwielbienia Boga i w wypełnianiu Jego zamysłu
2674  II,  1,2,1138|                  uczestniczą "zjednoczeni" w Chrystusie: Moce niebieskie6,
2675  II,  1,2,1139|                   pozwala nam uczestniczyć w tej wiecznej liturgii, kiedy
2676  II,  1,2,1139|                   wiecznej liturgii, kiedy w sakramentach celebrujemy
2677  II,  1,2,1140|            natomiast jego członków dotyczą w różny sposób, zależnie od
2678  II,  1,2,1141|               Chrystusa, jedynego Kapłana, w którym uczestniczą wszyscy
2679  II,  1,2,1141|              świadomego i czynnego udziału w obrzędach liturgicznych,
2680  II,  1,2,1142|                    są powołane przez Boga, w Kościele i przez Kościół,
2681  II,  1,2,1142|                  uzdalnia ich do działania w osobie Chrystusa-Głowy,
2682  II,  1,2,1142|                  Kapłana. Ponieważ właśnie w Eucharystii ukazuje się
2683  II,  1,2,1142|                    Eucharystii ukazuje się w pełni sakrament Kościoła,
2684  II,  1,2,1142|            sakrament Kościoła, dlatego też w przewodniczeniu Eucharystii
2685  II,  1,2,1142|                najpierw posługa biskupa, a w jedności z nim posługa prezbiterów
2686  II,  1,2,1144|                                       1144 W celebracji sakramentów całe
2687  II,  1,2,1144|                według swojej funkcji, ale "w jedności Ducha", który działa
2688  II,  1,2,1144|               który działa we wszystkich. "W odprawianiu liturgii każdy
2689  II,  1,2,1145|                znaczenie ma swoje korzenie w dziele stworzenia i w kulturze
2690  II,  1,2,1145|             korzenie w dziele stworzenia i w kulturze ludzkiej, ukonkretnia
2691  II,  1,2,1145|                  ludzkiej, ukonkretnia się w wydarzeniach Starego Przymierza,
2692  II,  1,2,1145|         wydarzeniach Starego Przymierza, a w pełni objawia w osobie i
2693  II,  1,2,1145|              Przymierza, a w pełni objawia w osobie i dziele Chrystusa.~
2694  II,  1,2,1146|              symbole zajmują ważne miejsce w życiu ludzkim. Człowiek,
2695  II,  1,2,1147|                    aby człowiek odczytywał w nim ślady swego Stwórcy19.
2696  II,  1,2,1148|                    może stać się miejscem, w którym wyraża się działanie
2697  II,  1,2,1149|                  ludzkości świadczą często w sposób bardzo wyraźny o
2698  II,  1,2,1149|                   łaski, nowego stworzenia w Jezusie Chrystusie.~
2699  II,  1,2,1150|                     które zostają włączone w jego życie liturgiczne.
2700  II,  1,2,1150|            wszystkim Paschę. Kościół widzi w tych znakach zapowiedź sakramentów
2701  II,  1,2,1151|                 przez Chrystusa. Pan Jezus w swoim przepowiadaniu często
2702  II,  1,2,1153|           spotkaniem dzieci Bożych z Ojcem w Chrystusie i Duchu Świętym;
2703  II,  1,2,1154|                 celebracji sakramentalnej. W celu umacniania wiary wiernych
2704  II,  1,2,1154|            okazywanie jej czci (wniesienie w procesji, kadzidło, światło)
2705  II,  1,2,1156|         Przemawiajcie "do siebie wzajemnie w psalmach i hymnach, i pieśniach
2706  II,  1,2,1156|               śpiewając i wysławiając Pana w waszych sercach" (Ef 5,
2707  II,  1,2,1157|                uczestniczenie zgromadzenia w przewidzianych momentach
2708  II,  1,2,1157|                celebracji. Uczestniczą one w ten sposób w tym, co stanowi
2709  II,  1,2,1157|               Uczestniczą one w ten sposób w tym, co stanowi cel słów
2710  II,  1,2,1158|                   owocna, jeśli wyraża się w bogactwie kulturowym właściwym
2711  II,  1,2,1158|                podczas nabożeństw, a nawet w czasie czynności liturgicznych"
2712  II,  1,2,1159|                  teraz, gdy ukazał się nam w ciele i żył wśród ludzi,
2713  II,  1,2,1161|                    Chrystusa, który został w nich uwielbiony. Ukazują "
2714  II,  1,2,1161|                   którzy nadal uczestniczą w zbawieniu świata i z którymi
2715  II,  1,2,1161|                  aniołowie, włączeni także w dzieło Chrystusa.~Idąc jakby
2716  II,  1,2,1161|          katolickiego - wiemy przecież, że w nim przebywa Duch Święty -
2717  II,  1,2,1161|              orzekamy z całą dokładnością, w trosce o wiarę, że przedmiotem
2718  II,  1,2,1161|                   obrazy malowane, ułożone w mozaikę lub wykonane w inny
2719  II,  1,2,1161|             ułożone w mozaikę lub wykonane w inny sposób, które ze czcią
2720  II,  1,2,1161|               które ze czcią umieszcza się w kościołach, na sprzęcie
2721  II,  1,2,1161|                  na ścianach czy na desce, w domach czy przy drogach,
2722  II,  1,2,1162|                    misterium wycisnęło się w pamięci serca, a następnie
2723  II,  1,2,1162|              następnie znalazło swój wyraz w nowym życiu wiernych.~
2724  II,  1,2,1163|                   swój obowiązek obchodzić w czcigodnym wspomnieniu zbawcze
2725  II,  1,2,1163|                  Oblubieńca przez cały rok w ustalonych dniach. Każdego
2726  II,  1,2,1163|                 Zmartwychwstania Pańskiego w dniu, który nazwał Pańskim,
2727  II,  1,2,1163|                który nazwał Pańskim, a raz w roku czci je także razem
2728  II,  1,2,1163|           błogosławioną Męką na Wielkanoc, w to swoje największe święto.
2729  II,  1,2,1163|                całe misterium Chrystusa... W ten sposób obchodząc misteria
2730  II,  1,2,1163|                 one uobecniają się niejako w każdym czasie, aby wierni
2731  II,  1,2,1164|              zgodnego z nimi postępowania. W czasie Kościoła, usytuowanym
2732  II,  1,2,1164|                Chrystusa a jej spełnieniem w Królestwie Bożym, liturgia
2733  II,  1,2,1164|                 Bożym, liturgia sprawowana w ustalone dni jest głęboko
2734  II,  1,2,1165|             celebruje misterium Chrystusa, w jego modlitwie powraca słowo "
2735  II,  1,2,1165|                    Dlatego dla nas, którzy w Niego wierzymy, zaczyna
2736  II,  1,2,1166|             Kościół obchodzi co osiem dni, w dniu, który słusznie nazywany
2737  II,  1,2,1166|                stworzenia i "ósmym dniem", w którym Chrystus po swoim "
2738  II,  1,2,1166|                  Pańskim, ponieważ właśnie w tym dniu zwycięski Chrystus
2739  II,  1,2,1167|                        1167 Niedziela jest w pełnym znaczeniu tego słowa
2740  II,  1,2,1167|                zgromadzenia liturgicznego, w którym zbierają się wierni "
2741  II,  1,2,1167|                    Bożego i uczestniczenia w Eucharystii, aby tak wspominać
2742  II,  1,2,1167|                     jakie zostały dokonane w tym niedzielnym dniu Twego
2743  II,  1,2,1167|            odnowienia rodzaju ludzkiego... W tym dniu rozradowało się
2744  II,  1,2,1167|                 dzień niedzielny, ponieważ w nim zostały otwarte bramy
2745  II,  1,2,1168|                  Ekonomia zbawienia działa w ramach czasu, ale od chwili
2746  II,  1,2,1168|                  od chwili jej wypełnienia w Misterium Paschalnym Jezusa
2747  II,  1,2,1168|              Misterium Paschalnym Jezusa i w wylaniu Ducha Świętego jest
2748  II,  1,2,1168|                     Królestwo Boże wchodzi w nasz czas.~
2749  II,  1,2,1169|                Tajemnica Zmartwychwstania, w której Chrystus unicestwił
2750  II,  1,2,1170|            obchodzić Paschę chrześcijańską w niedzielę po pełni księżyca (
2751  II,  1,2,1170|                    na Zachodzie (nazwanego w 1582 r. "gregoriańskim"
2752  II,  1,2,1170|              wprowadziła różnicę kilku dni w stosunku do kalendarza wschodniego.
2753  II,  1,2,1170|                    pokrywa się data Paschy w Kościołach zachodnich i
2754  II,  1,2,1171|            jedynego Misterium Paschalnego. W sposób szczególny odnosi
2755  II,  1,2,1171|                Paschalnego.~Cześć świętych w roku liturgicznym (Sanctorale)~
2756  II,  1,2,1172|             zbawczym dziełem swojego Syna. W Niej Kościół podziwia i
2757  II,  1,2,1172|                    owoc Odkupienia i jakby w przeczystym obrazie z radością
2758  II,  1,2,1173|                           1173 Gdy Kościół w ciągu roku liturgicznego
2759  II,  1,2,1173|                 głosi Misterium Paschalne" w tych, "którzy współcierpieli
2760  II,  1,2,1174|                  Pascha, które celebrujemy w Eucharystii zwłaszcza podczas
2761  II,  1,2,1174|            publiczną modlitwą Kościoła"53, w której wierni (duchowni,
2762  II,  1,2,1175|               modlitwą całego Ludu Bożego. W niej sam Chrystus "urząd
2763  II,  1,2,1175|             Kościół"55 - każdy uczestniczy w niej według miejsca w Kościele
2764  II,  1,2,1175|          uczestniczy w niej według miejsca w Kościele i okoliczności
2765  II,  1,2,1175|             Duszpasterze niech się starają w niedziele i uroczyste święta
2766  II,  1,2,1175|                 uroczyste święta odprawiać w kościołach z udziałem wiernych
2767  II,  1,2,1177|                   wpisują modlitwę psalmów w czas Kościoła, wyrażając
2768  II,  1,2,1177|              Ponadto czytanie słowa Bożego w każdej Godzinie (z responsoriami
2769  II,  1,2,1177|                 które po nim następują), a w niektórych Godzinach czytania
2770  II,  1,2,1177|                   do modlitwy wewnętrznej. W ten sposób lectio divina,
2771  II,  1,2,1177|                modlitwą, jest zakorzeniona w celebracji liturgicznej.~
2772  II,  1,2,1179|                    Kult Nowego Przymierza "w Duchu i prawdzie" (J 4,
2773  II,  1,2,1179|                    Gdy wierni gromadzą się w jakimś miejscu, są "żywymi
2774  II,  1,2,1179|              żywymi kamieniami", zebranymi w celu "budowania duchowej
2775  II,  1,2,1179|                    wody żywej. Wszczepieni w Chrystusa przez Ducha Świętego, "
2776  II,  1,2,1180|                                 1180 Jeśli w jakimś kraju nie jest naruszana
2777  II,  1,2,1180|                   i ukazują Kościół żyjący w tym miejscu, mieszkanie
2778  II,  1,2,1180|                pojednanymi i zjednoczonymi w Chrystusie.~
2779  II,  1,2,1181|                  świętych uroczystości"61. W tym "domu Bożym" prawda
2780  II,  1,2,1181|                 który jest obecny i działa w tym miejscu62.~
2781  II,  1,2,1182|             centrum świątyni, uobecnia się w znakach sakramentalnych
2782  II,  1,2,1182|                jest zaproszony Lud Boży64. W niektórych liturgiach wschodnich
2783  II,  1,2,1183|                   powinno być umieszczone "w kościele... w najbardziej
2784  II,  1,2,1183|                 umieszczone "w kościele... w najbardziej godnym miejscu,
2785  II,  1,2,1183|                Pana, rzeczywiście obecnego w Najświętszym Sakramencie
2786  II,  1,2,1183|                    przechowywane i czczone w jakimś bezpiecznym miejscu
2787  II,  1,2,1184|                    słowa Bożego wymaga, by w kościele było ono głoszone
2788  II,  1,2,1184|              głoszone z miejsca, na którym w czasie liturgii słowa spontanicznie
2789  II,  1,2,1186|                   którego zdąża Lud Boży i w którym Ojciec "otrze z ich
2790  II,  1,2,1186|                  wszystkich dzieci Bożych.~W skrócie~
2791  II,  1,2,1187|                   celebruje ją nieustannie w liturgii niebieskiej wraz
2792  II,  1,2,1188|                                       1188 W celebracji liturgicznej
2793  II,  1,2,1192|                  1192 Święte obrazy obecne w naszych kościołach i domach
2794  II,  1,2,1192|                    budzić i umacniać wiarę w misterium Chrystusa. Przez
2795  II,  1,2,1192|                dziel wielbimy Jego samego. W świętych obrazach Matki
2796  II,  1,2,1193|           Zmartwychwstania. Niedziela jest w pełnym znaczeniu tego słowa
2797  II,  1,2,1195|                                       1195 W określone dni roku liturgicznego
2798  II,  1,2,1195|                   innych świętych. Ukazuje w ten sposób, że jest zjednoczony
2799  II,  1,2,1195|                   to, że dokonał zbawienia w swoich uwielbionych członkach.
2800  II,  1,2,1195|                 jest natchnieniem Kościoła w jego drodze do Ojca.~
2801  II,  1,2,1197|                 Świątynią Boga, "miejscem, w którym przebywa Jego chwała".
2802  II,  1,2,1198|                                       1198 W warunkach życia na ziemi
2803  II,  1,2,1198|                 Kościół potrzebuje miejsc, w których mogłaby gromadzić
2804  II,  1,2,1199|                                       1199 W tych świątyniach Kościół
2805  II,  1,2,1200|           Misterium Paschalne. Celebrowane w liturgii misterium jest
2806  II,  1,2,1201|                 swoje tradycje liturgiczne w komunii wiary i sakramentów,
2807  II,  1,2,1201|                  się wzajemnie i wzrastały w wierności wobec Tradycji
2808  II,  1,2,1202|                  typowe dla danej kultury: w tradycji "depozytu wiary"
2809  II,  1,2,1202|               tradycji "depozytu wiary"72, w symbolice liturgicznej,
2810  II,  1,2,1202|                    symbolice liturgicznej, w organizowaniu wspólnoty
2811  II,  1,2,1202|       organizowaniu wspólnoty braterskiej, w teologicznym rozumieniu
2812  II,  1,2,1202|        teologicznym rozumieniu misteriów i w różnych formach świętości.
2813  II,  1,2,1202|                 różnych formach świętości. W taki sposób Chrystus, Światło
2814  II,  1,2,1202|              Zbawienie wszystkich narodów, w życiu liturgicznym Kościoła
2815  II,  1,2,1202|                   Kościół został posłany i w których się zakorzenił.
2816  II,  1,2,1202|               powszechny; może zintegrować w swojej jedności wszystkie
2817  II,  1,2,1203|                                       1203 W Kościele są obecnie używane
2818  II,  1,2,1203|               Matka Kościół uważa za równe w prawach i godności wszystkie
2819  II,  1,2,1204|                   do Ojca, by Go uwielbiać w jednym Duchu.~
2820  II,  1,2,1205|                                      1205 "W liturgii, a zwłaszcza w
2821  II,  1,2,1205|                    W liturgii, a zwłaszcza w liturgii sakramentów, jest
2822  II,  1,2,1205|             Kościół jest jej stróżem. Jest w niej również część podlegająca
2823  II,  1,2,1206|                    schizmy. Jest jasne, że w tej dziedzinie różnorodność
2824  II,  1,2,1206|                 ona wypowiadać się jedynie w ramach wierności wobec wspólnej
2825  II,  1,2,1206|          niezgodnymi z wiarą katolicką"78.~W skrócie~
2826  II,  1,2,1207|                    dążyła do wyrażania się w kulturze narodu, w którym
2827  II,  1,2,1207|           wyrażania się w kulturze narodu, w którym znajduje się Kościół,
2828  II,  1,2,1209|                     które zapewnia jedność w wielości form tradycji liturgicznych.
2829  II,  2,0,1210|          uzdrowienie i dar posłania. Widać w tym pewne podobieństwo,
2830  II,  2,0,1211|                    tworzą pewną strukturę, w której każdy z nich ma swoje
2831  II,  2,0,1211|                  ma swoje żywotne miejsce. W tej strukturze Eucharystia
2832  II,  2,1,1212|           chrześcijańskiego. "Uczestnictwo w Boskiej naturze, które ludzie
2833  II,  2,1,1212|                     które ludzie otrzymują w darze przez łaskę Chrystusa,
2834  II,  2,1,1212|                  sakrament bierzmowania, a w Eucharystii otrzymują pokarm
2835  II,  2,1,1212|                    pokarm życia wiecznego. W ten sposób przez sakramenty
2836  II,  2,1,1212|           wtajemniczenia chrześcijańskiego w coraz większym stopniu osiągają
2837  II,  2,1,1212|                   życia Bożego i postępują w doskonałej miłości"3.~~
2838  II,  2,1,1213|             chrześcijańskiego, bramą życia w Duchu (vitae spiritualis
2839  II,  2,1,1213|                 oraz zostajemy wszczepieni w Kościół i stajemy się uczestnikami
2840  II,  2,1,1213|                    odrodzenia przez wodę i w słowie"5.~
2841  II,  2,1,1214|                    pogrążyć"; "zanurzenie" w wodzie jest symbolem pogrzebania
2842  II,  2,1,1214|                    pogrzebania katechumena w śmierci Chrystusa, z której
2843  II,  2,1,1215|                odradzającym i odnawiającym w Duchu Świętym" (Tt 3, 5),
2844  II,  2,1,1216|          katechetyczne), zostają oświeceni w duchu..."7 Ochrzczony, otrzymawszy
2845  II,  2,1,1216|                    Ochrzczony, otrzymawszy w chrzcie Słowo, "światłość
2846  II,  2,1,1216|                  grzech zostaje pogrzebany w wodzie; namaszczeniem -
2847  II,  2,1     |                                II. Chrzest w ekonomii zbawienia~Zapowiedzi
2848  II,  2,1     |                zbawienia~Zapowiedzi chrztu w Starym Przymierzu~
2849  II,  2,1,1217|                                       1217 W liturgii Wigilii Paschalnej,
2850  II,  2,1,1217|                    sakramentalne znaki. Ty w ciągu dziejów zbawienia
2851  II,  2,1,1219|                       1219 Kościół widział w arce Noego obraz zbawienia
2852  II,  2,1,1219|                   zbawienia przez chrzest. W niej bowiem "niewielu, to
2853  II,  2,1,1219|                wodę" (1 P 3, 20).~Ty nawet w wodach potopu dałeś nam
2854  II,  2,1,1220|           symbolikę chrzest oznacza udział w śmierci Chrystusa.~
2855  II,  2,1,1222|                   dziedzictwa wypełnia się w Nowym Przymierzu.~Chrzest
2856  II,  2,1,1223|              Przymierza zostają wypełnione w Chrystusie Jezusie. Rozpoczyna
2857  II,  2,1,1223|              publiczne od przyjęcia chrztu w Jordanie z rąk Jana Chrzciciela14.
2858  II,  2,1,1223|               narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha
2859  II,  2,1,1225|                męce, którą miał wycierpieć w Jerozolimie, jako o "chrzcie",
2860  II,  2,1,1225|               Chrystus cierpiał za ciebie. W Nim jesteś odkupiony, w
2861  II,  2,1,1225|                    W Nim jesteś odkupiony, w Nim jesteś zbawiony19.~Chrzest
2862  II,  2,1,1225|                 jesteś zbawiony19.~Chrzest w Kościele~
2863  II,  2,1,1226|                    każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na
2864  II,  2,1,1226|              grzechów waszych, a weźmiecie w darze Ducha Świętego" (Dz
2865  II,  2,1,1226|                 chrztu każdemu, kto wierzy w Jezusa: Żydom bojącym się
2866  II,  2,1,1226|                 wiąże się z wiarą: "Uwierz w Pana Jezusa, a zbawisz siebie
2867  II,  2,1,1226|            oświadcza św. Paweł strażnikowi w Filippi. Opowiadanie mówi
2868  II,  2,1,1227|                    ma przez chrzest udział w śmierci Chrystusa, zostaje
2869  II,  2,1,1227|              otrzymali chrzest zanurzający w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy
2870  II,  2,1,1227|               Jezusa, zostaliśmy zanurzeni w Jego śmierć. Zatem przez
2871  II,  2,1,1227|                    chrzest zanurzający nas w śmierć, zostaliśmy razem
2872  II,  2,1,1227|                  to, abyśmy i my wkroczyli w nowe życie (Rz 6, 3-4)21.~
2873  II,  2,1,1227|                Ochrzczeni "przyoblekli się w Chrystusa" (Ga 3, 27). Dzięki
2874  II,  2,1,1230|                     1230 Wtajemniczenie to w ciągu wieków ulegało wielu
2875  II,  2,1,1230|                  zależnie od okoliczności. W pierwszych wiekach Kościoła
2876  II,  2,1,1231|                    chrzest dzieci stał się w szerokim zakresie zwyczajną
2877  II,  2,1,1231|                    obrzędem, który zawiera w sposób bardzo skrócony przygotowujące
2878  II,  2,1,1231|              konieczny rozwój łaski chrztu w miarę dorastania osoby.
2879  II,  2,1,1232|                   Watykański II przywrócił w Kościele łacińskim "różne
2880  II,  2,1,1232|                  Jego obrzędy znajdują się w Ordo initiationis christianae
2881  II,  2,1,1232|                  tradycja chrześcijańska", w krajach misyjnych dopuszczano "
2882  II,  2,1,1232|             elementy wtajemniczenia będące w użyciu danego narodu, które
2883  II,  2,1,1233|                    swój punkt kulminacyjny w jednej celebracji udzielania
2884  II,  2,1,1233|              bierzmowania i Eucharystii27. W obrządkach wschodnich wtajemniczenie
2885  II,  2,1,1233|                 Eucharystia, gdy tymczasem w obrządku rzymskim wtajemniczenie
2886  II,  2,1,1234|                   chrztu ukazują się jasno w obrzędach jego celebracji.
2887  II,  2,1,1234|                   celebracji. Uczestnicząc w nich z uwagą, śledząc czynności
2888  II,  2,1,1234|          celebracji, wierni są wprowadzani w całe bogactwo tego, co ten
2889  II,  2,1,1234|                oznacza i co urzeczywistnia w każdym neoficie.~
2890  II,  2,1,1236|                chrztu. Chrzest jest bowiem w szczególny sposób "sakramentem
2891  II,  2,1,1236|                    sakramentalnym wejściem w życie wiary.~
2892  II,  2,1,1237|                kładzie na niego rękę, a on w sposób wyraźny wyrzeka się
2893  II,  2,1,1238|              podczas obrzędów chrztu, albo w czasie Wigilii Paschalnej).
2894  II,  2,1,1238|                     aby ci, którzy zostaną w niej ochrzczeni, "narodzili
2895  II,  2,1,1239|                obrzęd sakramentu - chrzest w sensie ścisłym. Oznacza
2896  II,  2,1,1239|               śmierć dla grzechu i wejście w życie Trójcy Świętej 1przez
2897  II,  2,1,1239|           Misterium Paschalnego Chrystusa. W sposób najbardziej znaczący
2898  II,  2,1,1239|                przez trzykrotne zanurzenie w wodzie chrzcielnej. Już
2899  II,  2,1,1240|                                       1240 W Kościele łacińskim trzykrotnemu
2900  II,  2,1,1240|                      N., ja ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha
2901  II,  2,1,1240|                   Syna, i Ducha Świętego". W liturgiach wschodnich katechumen
2902  II,  2,1,1240|                   katechumen zwrócony jest w kierunku wschodnim, a kapłan
2903  II,  2,1,1240|               sługo Boży, jesteś chrzczony w imię Ojca i Syna, i Ducha
2904  II,  2,1,1240|                   kapłan zanurza kandydata w wodzie i podnosi go z niej.~
2905  II,  2,1,1241|               Duchem Świętym, wszczepionym w Chrystusa, który jest namaszczony
2906  II,  2,1,1242|                                       1242 W liturgii Kościołów wschodnich
2907  II,  2,1,1242|                 chryzmacji (bierzmowanie). W liturgii rzymskiej zapowiada
2908  II,  2,1,1242|                  krzyżmem świętym, którego w przyszłości udzieli biskup.
2909  II,  2,1,1243|                 ochrzczony "przyoblekł się w Chrystusa" (Ga 3, 27) i
2910  II,  2,1,1243|                 neofitę i że ochrzczeni są w Chrystusie "światłem świata" (
2911  II,  2,1,1243|                 jest teraz dzieckiem Bożym w Jedynym Synu. Może odmawiać
2912  II,  2,1,1244|        bierzmowanym, nawet małym dzieciom, w nawiązaniu do słów Chrystusa: "
2913  II,  2,1,1244|             otwarcie chrztu na Eucharystię w ten sposób, że przybliża
2914  II,  2,1,1247|                 miejsce. Jako wprowadzenie w wiarę i życie chrześcijańskie
2915  II,  2,1,1248|                   na celu umożliwienie im, w odpowiedzi na Bożą inicjatywę
2916  II,  2,1,1248|            odpowiedzi na Bożą inicjatywę i w łączności ze wspólnotą eklezjalną,
2917  II,  2,1,1248|                    osiągnięcia dojrzałości w nawróceniu i wierze. Polega
2918  II,  2,1,1248|        katechumenów odpowiednio wprowadzać w tajemnicę zbawienia i praktykę
2919  II,  2,1,1248|                  święte obrzędy, spełniane w kolejnych odstępach czasu,
2920  II,  2,1,1248|                    czasu, wtajemniczać ich w życie wiary, liturgii i
2921  II,  2,1,1250|               potrzebują nowego narodzenia w chrzcie36, aby zostały wyzwolone
2922  II,  2,1,1253|                wierny może wierzyć jedynie w wierze Kościoła. Wiara wymagana
2923  II,  2,1,1254|                  jest źródłem nowego życia w Chrystusie; z niego wypływa
2924  II,  2,1,1256|                 jest biskup i prezbiter, a w Kościele łacińskim także
2925  II,  2,1,1256|                  łacińskim także diakon45. W razie konieczności może
2926  II,  2,1,1256|                uzasadnienie tej możliwości w powszechnej woli zbawczej
2927  II,  2,1,1260|               ofiarowuje możliwość dojścia w sposób Bogu wiadomy do uczestnictwa
2928  II,  2,1,1260|                    wiadomy do uczestnictwa w tej Paschalnej Tajemnicy"
2929  II,  2,1,1262|                    jego skutki. Zanurzenie w wodzie mówi o symbolice
2930  II,  2,1,1262|                 grzechów i nowe narodzenie w Duchu Świętym53.~Na odpuszczenie
2931  II,  2,1,1263|                 wszelkie kary za grzech54. W tych, którzy zostali odrodzeni,
2932  II,  2,1,1263|                    mogłoby przeszkodzić im w wejściu do Królestwa Bożego,
2933  II,  2,1,1264|                                       1264 W ochrzczonym pozostają jednak
2934  II,  2,1,1266|                       uzdalnia go do wiary w Boga, do pokładania w Nim
2935  II,  2,1,1266|                wiary w Boga, do pokładania w Nim nadziei i miłowania
2936  II,  2,1,1266|               darów;~- pozwala mu wzrastać w dobru przez cnoty moralne. ~
2937  II,  2,1,1266|                dobru przez cnoty moralne. ~W ten sposób cały organizm
2938  II,  2,1,1266|              chrześcijanina zakorzenia się w chrzcie świętym.~Włączeni
2939  II,  2,1,1266|                  chrzcie świętym.~Włączeni w Kościół, Ciało Chrystusa~
2940  II,  2,1,1267|                  Ef 4, 25). Chrzest włącza w Kościół. Ze źródeł chrzcielnych
2941  II,  2,1,1267|                   płci: "Wszyscyśmy bowiem w jednym Duchu zostali ochrzczeni,
2942  II,  2,1,1268|                    chrzest uczestniczą oni w kapłaństwie Chrystusa, w
2943  II,  2,1,1268|                   w kapłaństwie Chrystusa, w Jego misji prorockiej i
2944  II,  2,1,1268|                    9). Chrzest daje udział w kapłaństwie wspólnym wiernych.~~
2945  II,  2,1,1269|                     Hbr 13,17) przełożonym w Kościele, by ich uznawał
2946  II,  2,1,1269|                 posiada równocześnie prawa w Kościele; ma prawo do przyjmowania
2947  II,  2,1,1270|              Kościoła"64, i uczestniczenia w apostolskiej i misyjnej
2948  II,  2,1,1271|                tymi, którzy nie są jeszcze w pełnej komunii z Kościołem
2949  II,  2,1,1271|                     Ci przecież, co wierzą w Chrystusa i otrzymali ważnie
2950  II,  2,1,1271|                  ważnie chrzest, pozostają w jakiejś, choć niedoskonałej
2951  II,  2,1,1271|              słusznie ich uważają za braci w Panu"66. "Chrzest stanowi
2952  II,  2,1,1272|                    Ochrzczony, wszczepiony w Chrystusa przez chrzest,
2953  II,  2,1,1273|                    1273 Wierni wszczepieni w Kościół przez chrzest otrzymali
2954  II,  2,1,1273|           konsekruje ich do uczestniczenia w chrześcijańskim kulcie religijnym70.
2955  II,  2,1,1273|            służenia Bogu przez żywy udział w świętej liturgii Kościoła
2956  II,  2,1,1274|               odejść "ze znakiem wiary"75, w wierze otrzymanej na chrzcie,
2957  II,  2,1,1274|              wierze otrzymanej na chrzcie, w oczekiwaniu na uszczęśliwiające
2958  II,  2,1,1274|                 jest wypełnieniem wiary, i w nadziei zmartwychwstania.~
2959  II,  2,1,1274|                  nadziei zmartwychwstania.~W skrócie~
2960  II,  2,1,1275|             Chrystusa, by przekształcić go w Niego.~
2961  II,  2,1,1276|               narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha
2962  II,  2,1,1277|                narodzeniem do nowego życia w Chrystusie. Zgodnie z wolą
2963  II,  2,1,1278|                    na zanurzeniu kandydata w wodzie lub polaniu wodą
2964  II,  2,1,1279|                   ochrzczony jest włączony w Kościół, Ciało Chrystusa,
2965  II,  2,1,1280|                       1280 Chrzest wyciska w duszy niezatarte duchowe
2966  II,  2,1,1280|             ochrzczonego do uczestniczenia w chrześcijańskim kulcie religijnym.
2967  II,  2,1,1282|                zasług. Dzieci są chrzczone w wierze Kościoła. Wejście
2968  II,  2,1,1282|                   wierze Kościoła. Wejście w życie chrześcijańskie daje
2969  II,  2,1,1283|            Kościoła zachęca nas do ufności w miłosierdzie Boże i do modlitwy
2970  II,  2,1,1284|                                       1284 W razie konieczności każda
2971  II,  2,1,1284|                 mówiąc: "Ja ciebie chrzczę w imię Ojca i Syna, i Ducha
2972  II,  2,1,1285|            szczególną moc Ducha Świętego i w ten sposób jeszcze mocniej
2973  II,  2,1     |                            I. Bierzmowanie w ekonomii zbawienia~
2974  II,  2,1,1286|                                       1286 W Starym Testamencie prorocy
2975  II,  2,1,1286|                życie i całe swoje posłanie w pełnej jedności z Duchem
2976  II,  2,1,1287|                najpierw tę swoją obietnicę w dniu Paschy85, a następnie
2977  II,  2,1,1287|                 dniu Paschy85, a następnie w sposób bardziej zdumiewający
2978  II,  2,1,1287|               sposób bardziej zdumiewający w dniu Pięćdziesiątnicy86.
2979  II,  2,1,1288|                    łaskę chrztu89. Dlatego w Liście do Hebrajczyków wśród
2980  II,  2,1,1288|                    rąk90. To wkładanie rąk w tradycji katolickiej słusznie
2981  II,  2,1,1288|             sakramentu bierzmowania, który w pewien sposób przedłuża
2982  II,  2,1,1288|                    pewien sposób przedłuża w Kościele łaskę Pięćdziesiątnicy"
2983  II,  2,1,1290|                                       1290 W pierwszych wiekach bierzmowanie
2984  II,  2,1,1290|               wzrost liczby chrztów dzieci w różnych porach roku oraz
2985  II,  2,1,1290|                 nowych parafii (wiejskich) w powiększających się diecezjach
2986  II,  2,1,1290|                   wprowadzono rozdzielenie w czasie obu sakramentów.
2987  II,  2,1,1291|                przez prezbitera, pozostało w obrzędzie chrzcielnym. Oznacza
2988  II,  2,1,1291|                  uczestnictwo ochrzczonego w prorockiej, kapłańskiej
2989  II,  2,1,1292|             powszechności i apostolskości. W ten sposób zostaje również
2990  II,  2,1,1293|                                       1293 W obrzędzie sakramentu bierzmowania
2991  II,  2,1,1293|              pieczęć duchową.~Namaszczenie w symbolice biblijnej i starożytnej
2992  II,  2,1,1294|          namaszczenia oliwą można odnaleźć w życiu sakramentalnym. Namaszczenie
2993  II,  2,1,1294|           namaszczeni, uczestniczą głębiej w posłaniu Jezusa Chrystusa
2994  II,  2,1,1294|                posłaniu Jezusa Chrystusa i w pełni Ducha Świętego, którą
2995  II,  2,1,1295|                    przedmiotu100 - niegdyś w taki sposób naznaczano żołnierzy
2996  II,  2,1,1296|                  umacnia nas wespół z wami w Chrystusie i który nas namaścił,
2997  II,  2,1,1296|                   i zostawił zadatek Ducha w sercach naszych" (2 Kor
2998  II,  2,1,1297|               bierzmowania, a równocześnie w pewien sposób do niej należy,
2999  II,  2,1,1297|                   dla swej diecezji biskup w Wielki Czwartek podczas
3000  II,  2,1,1297|             podczas Mszy krzyżma świętego. W Kościołach wschodnich poświęcenie