Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 I, 1,1,27 | zapraszany jest do rozmowy z Bogiem: istnieje bowiem tylko dlatego,
2 I, 1,1,29 | życiodajnej łączności z Bogiem"2, może jej nie dostrzegać,
3 I, 1,1,34 | a którą wszyscy nazywają Bogiem"11.~
4 I, 1,1,37 | Boga oraz relacji między Bogiem i ludźmi przekraczają w
5 I, 1,1,44 | wolny przeżywa swoją więź z Bogiem.~
6 I, 1,1,45 | stworzony do życia w komunii z Bogiem, w którym znajduje swoje
7 I, 1,3,151 | ponieważ On jest samym Bogiem, Słowem, które stało się
8 I, 1,3,152 | Świętego, ponieważ jest Bogiem.~Kościół nie przestaje wyznawać
9 I, 2,0,197 | znaczy wchodzić w komunię z Bogiem Ojcem, Synem i Duchem Świętym,
10 I, 2,1,201 | Izraelu, Pan jest naszym Bogiem - Panem jedynym. Będziesz
11 I, 2,1,201 | krańce świata, bo Ja jestem Bogiem, i nikt inny!... Tak, przede
12 I, 2,1,205 | mówi do Mojżesza: "JESTEM Bogiem ojca twego, Bogiem Abrahama,
13 I, 2,1,205 | JESTEM Bogiem ojca twego, Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka
14 I, 2,1,205 | twego, Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba" (
15 I, 2,1,205 | Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba" (Wj 3, 6). Bóg jest
16 I, 2,1,205 | Jakuba" (Wj 3, 6). Bóg jest Bogiem ojców; Tym, który wzywał
17 I, 2,1,205 | patriarchów w ich wędrówkach. Jest Bogiem wiernym i współczującym,
18 I, 2,1,205 | potomków z niewoli. Jest Bogiem, który ponad czasem i przestrzenią
19 I, 2,1,206 | powiedzieć o Nim; jest On "Bogiem ukrytym" (Iz 45, 15). Jego
20 I, 2,1,206 | niewymowne7, a zarazem jest On Bogiem, który staje się bliski
21 I, 2,1,207 | zarówno przeszłość ("Jestem Bogiem ojca twego", Wj 3, 6), jak
22 I, 2,1,208 | mego gniewu... albowiem Bogiem jestem, nie człowiekiem;
23 I, 2,1,210 | wyznaje wówczas, że Pan jest Bogiem, który przebacza11.~
24 I, 2,1,215 | O Panie mój, Boże, Tyś Bogiem, Twoje słowa są prawdą" (
25 I, 2,1,228 | Izraelu, Pan jest naszym Bogiem - Panem jedynym..." (Pwt
26 I, 2,1,228 | nie był jedyny, nie byłby Bogiem"32.~
27 I, 2,1,230 | Go zrozumiał, nie byłby Bogiem"33.~
28 I, 2,1,239 | Boga, czyli bliskość między Bogiem i stworzeniem. Język wiary
29 I, 2,1,239 | mężczyzną, ani kobietą, jest Bogiem. Przekracza także ludzkie
30 I, 2,1,242 | czyli że jest z Nim jednym Bogiem. Drugi sobór powszechny
31 I, 2,1,245 | Trzecią Osobą Trójcy, jest Bogiem, jednym i równym Ojcu i
32 I, 2,1,253 | każda z nich jest całym Bogiem: "Ojciec jest tym samym,
33 I, 2,1,253 | i Syn, to znaczy jednym Bogiem co do natury"66. "Każda
34 I, 2,1,262 | z Nim tym samym jedynym Bogiem.~
35 I, 2,1,263 | Synem tym samym jedynym Bogiem. "(Duch Święty) z Ojcem
36 I, 2,1,269 | Boga. Nazywa Go "potężnym Bogiem Jakuba" (Rdz 49, 24; Iz
37 I, 2,1,284 | rozumny i dobry Byt, nazywany Bogiem. A jeżeli świat wywodzi
38 I, 2,1,285 | utrzymywali, że wszystko jest Bogiem, że świat jest Bogiem lub
39 I, 2,1,285 | jest Bogiem, że świat jest Bogiem lub że stawanie się świata
40 I, 2,1,291 | początku było Słowo... i Bogiem było Słowo... Wszystko przez
41 I, 2,1,292 | Bóg... On jest Ojcem, jest Bogiem, Stwórcą, Sprawcą, Porządkującym.
42 I, 2,1,299 | wezwanego do osobowej relacji z Bogiem. Nasz rozum, uczestnicząc
43 I, 2,1,368 | gdzie osoba opowiada się za Bogiem lub przeciw Niemu228. ~
44 I, 2,1,376 | pozostawał w zażyłości z Bogiem, nie miał ani umierać236,
45 I, 2,1,378 | zażyłości" człowieka z Bogiem jest to, że Bóg umieszcza
46 I, 2,1,378 | współpracą mężczyzny i kobiety z Bogiem w doskonaleniu stworzenia
47 I, 2,1,384 | grzechem: z ich przyjaźni z Bogiem wypływało szczęście ich
48 I, 2,1,386 | głęboką więź człowieka z Bogiem, ponieważ poza tą relacją
49 I, 2,1,398 | Boga, a przez to wzgardził Bogiem; wybrał siebie samego przeciw
50 I, 2,1,398 | 262, ale "bez Boga i ponad Bogiem, a nie według Boga"263.~
51 I, 2,2,441 | które wprowadza między Bogiem i stworzeniem związki szczególnej
52 I, 2,2,457 | nas zbawić i pojednać z Bogiem. Bóg "sam nas umiłował i
53 I, 2,2,460 | człowiekiem, aby uczynić nas Bogiem"75. Unigenitus Dei Filius,
54 I, 2,2,461 | sposobności, aby na równi być z Bogiem, lecz ogołocił samego siebie,
55 I, 2,2,464 | Chrystus jest częściowo Bogiem i częściowo człowiekiem,
56 I, 2,2,464 | człowiekiem, pozostając prawdziwie Bogiem. Jezus Chrystus jest prawdziwym
57 I, 2,2,464 | Chrystus jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem.
58 I, 2,2,468 | ukrzyżowany, jest prawdziwym Bogiem, Panem chwały i Jednym z
59 I, 2,2,469 | niepodzielnie prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem.
60 I, 2,2,469 | przestając przez to być Bogiem, naszym Panem:~"Niezmienny
61 I, 2,2,480 | Chrystus jest prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem
62 I, 2,2,480 | jedynym Pośrednikiem między Bogiem i ludźmi.~
63 I, 2,2,482 | Chrystus, będąc prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem,
64 I, 2,2,509 | człowiekiem i który sam jest Bogiem.~
65 I, 2,2,584 | uprzywilejowanego miejsca spotkania z Bogiem. Świątynia jest dla Niego
66 I, 2,2,594 | które potwierdzały, że jest Bogiem Zbawicielem378. Niektórzy
67 I, 2,2,603 | abyśmy zostali "pojednani z Bogiem przez śmierć Jego Syna" (
68 I, 2,2,618 | jednego pośrednika między Bogiem a ludźmi" (1 Tm 2, 5). Ponieważ
69 I, 2,2,635 | idzie On, który jest ich Bogiem i Synem Ewy... "Oto Ja,
70 I, 2,2,653 | JESTEM", Synem Bożym i samym Bogiem. Św. Paweł mógł oświadczyć
71 I, 2,3,689 | Syna4, jest rzeczywiście Bogiem. Współistotny Ojcu i Synowi,
72 I, 2,3,703 | i ożywiał, ponieważ jest Bogiem współistotnym Ojcu i Synowi...
73 I, 2,3,703 | nad życiem, ponieważ będąc Bogiem, zachowuje stworzenie w
74 I, 2,3,737 | Eucharystii, aby pojednać ich z Bogiem i doprowadzić do komunii
75 I, 2,3,738 | zespoleni między sobą i z Bogiem. Chociaż brani pojedynczo
76 I, 2,3,751 | zgromadzenia ludu wybranego przed Bogiem, przede wszystkim zgromadzenia
77 I, 2,3,761 | niszczy jedność ludzi z Bogiem oraz komunię ludzi między
78 I, 2,3,771 | misterium zjednoczenia ludzi z Bogiem~
79 I, 2,3,773 | 773 Taka komunia ludzi z Bogiem w Kościele przez miłość,
80 I, 2,3,775 | wewnętrznego zjednoczenia z Bogiem i jedności całego rodzaju
81 I, 2,3,775 | wewnętrznego zjednoczenia ludzi z Bogiem jest pierwszym celem Kościoła.
82 I, 2,3,775 | opiera się na zjednoczeniu z Bogiem, Kościół jest także sakramentem
83 I, 2,3,813 | pojednał wszystkich ludzi z Bogiem przez krzyż swój, przywracając
84 I, 2,3,950 | każdy z nich jednoczy nas z Bogiem... Pojęcie to jest właściwe
85 I, 2,3,956 | jedynego Pośrednika między Bogiem i ludźmi, Jezusa Chrystusa,
86 I, 2,3,980 | Ochrzczony może być pojednany z Bogiem i Kościołem przez sakrament
87 I, 2,3,981 | chrzest oraz jednając ich z Bogiem i z Kościołem dzięki władzy "
88 I, 2,3,993 | w Boga, który nie jest "Bogiem umarłych, lecz żywych" (
89 I, 2,3,997 | dusza idzie na spotkanie z Bogiem, chociaż trwa w oczekiwaniu
90 I, 2,3,1023| umierają w łasce i przyjaźni z Bogiem oraz są doskonale oczyszczeni,
91 I, 2,3,1027| Tajemnica szczęśliwej komunii z Bogiem i tymi wszystkimi, którzy
92 I, 2,3,1030| umierają w łasce i przyjaźni z Bogiem, ale nie są jeszcze całkowicie
93 I, 2,3,1033| możemy być zjednoczeni z Bogiem, jeśli nie wybieramy w sposób
94 I, 2,3,1033| samowykluczenia z jedności z Bogiem i świętymi określa się słowem "
95 I, 2,3,1054| umierają w łasce i przyjaźni z Bogiem, ale nie są jeszcze całkowicie
96 II, 1,1,1102| względu na przymierze między Bogiem i Jego ludem. To Duch Święty
97 II, 1,2,1146| odnosi się do jego relacji z Bogiem.~
98 II, 2,1,1325| urzeczywistnia komunię życia z Bogiem i jedność Ludu Bożego, przez
99 II, 2,2,1424| pojednanie: "Pojednajcie się z Bogiem" (2 Kor 5, 20). Ten, kto
100 II, 2,2,1436| Chrystusa, która pojednała nas z Bogiem. Karmi ona i umacnia tych,
101 II, 2,2,1442| prosi: "Pojednajcie się z Bogiem!" (2 Kor 5, 20).~Pojednanie
102 II, 2,2,1445| także wyłączony z komunii z Bogiem; a ten, kto na nowo zostanie
103 II, 2,2,1445| nierozerwalnie z pojednaniem z Bogiem.~Sakrament przebaczenia~
104 II, 2,2,1458| grzechy, już działa razem z Bogiem. Bóg osądza twoje grzechy;
105 II, 2,2,1458| osądzasz, jednoczysz się z Bogiem. Człowiek i grzesznik to
106 II, 2,2,1459| a także jego relację z Bogiem i z drugim człowiekiem.
107 II, 2,2,1462| Przebaczenie grzechów jedna z Bogiem, ale także z Kościołem.
108 II, 2,2,1468| zjednoczeniu nas w przyjaźni z Bogiem"61. Celem i skutkiem tego
109 II, 2,2,1468| sakramentu jest więc pojednanie z Bogiem. U tych, którzy przyjmują
110 II, 2,2,1468| sakrament pojednania z Bogiem daje prawdziwe "zmartwychwstanie
111 II, 2,2,1469| dodać, że owo pojednanie z Bogiem rodzi - można powiedzieć -
112 II, 2,2,1471| jest to darowanie przed Bogiem kary doczesnej za grzechy,
113 II, 2,2,1472| ciężki pozbawia nas komunii z Bogiem, a przez to zamyka nam dostęp
114 II, 2,2,1473| i przywrócenie komunii z Bogiem pociągają za sobą odpuszczenie
115 II, 2,2,1477| wartość, jaką mają przed Bogiem modlitwy i dobre uczynki
116 II, 2,2,1484| wierni dostępują pojednania z Bogiem i Kościołem, chyba że zwalnia
117 II, 2,2,1484| wymowną formą pojednania z Bogiem i Kościołem.~W skrócie~
118 II, 2,2,1489| 1489 Powrót do komunii z Bogiem, która została utracona
119 II, 2,2,1493| chce dostąpić pojednania z Bogiem i z Kościołem, musi wyznać
120 II, 2,2,1496| następujące:~- pojednanie z Bogiem, przez które penitent odzyskuje
121 II, 2,2,1497| sposób pojednania się z Bogiem i Kościołem.~
122 II, 2,2,1507| że Jezus jest naprawdę "Bogiem, który zbawia100.~
123 II, 2,3,1540| przywracania na nowo jedności z Bogiem przez ofiary i modlitwę,
124 II, 2,3,1544| jedynym Pośredniku między Bogiem a ludźmi" (1 Tm 2, 5). Melchizedek, "
125 II, 2,3,1607| Pierwszym skutkiem zerwania z Bogiem, czyli pierwszego grzechu,
126 II, 2,3,1648| w dalszym ciągu są przed Bogiem mężem i żoną oraz nie mogą
127 III, 1,1,1775| gdzie przebywa on sam z Bogiem, którego głos w jego wnętrzu
128 III, 1,1,1794| gdzie przebywa on sam z Bogiem, którego głos w jego wnętrzu
129 III, 1,1,1827| Bożych. Nie stoi on już przed Bogiem z lękiem jak niewolnik,
130 III, 1,1,1862| nie zrywa przymierza z Bogiem. Może być naprawiony po
131 III, 1,1,1862| uświęcającej, przyjaźni z Bogiem, miłości ani, w konsekwencji,
132 III, 1,3,1964| ich wypiszę je, i będę im Bogiem, a oni będą Mi ludem" (Hbr
133 III, 1,3,1989| przebaczenie. Jedna człowieka z Bogiem. Wyzwala z niewoli grzechu
134 III, 1,3,1999| by uzdolnić ją do życia z Bogiem i do działania mocą Jego
135 III, 1,3,2000| działamy, ale współdziałamy z Bogiem, który działa. Wyprzedziło
136 III, 1,3,2000| abyśmy wiecznie żyli z Bogiem, gdyż bez Niego nic nie
137 III, 1,3,2010| wszystkich naszych zasług przed Bogiem. Łaska, jednocząc nas z
138 III, 1,3,2010| to ich zasługę tak przed Bogiem, jak przed ludźmi. Święci
139 III, 1,3,2024| Możemy zasługiwać przed Bogiem jedynie w następstwie dobrowolnego
140 III, 1,3,2025| pierwszorzędnym źródłem zasługi przed Bogiem.~
141 III, 1,3,2050| Ja Pan, twój Bóg, ~jestem Bogiem zazdrosnym, ~który karze
142 III, 2,0,2057| Przymierza zawartego między Bogiem a Jego ludem. Te "tablice
143 III, 2,0,2062| przymierzu i dialogu między Bogiem a człowiekiem świadczy ponadto
144 III, 2,1,2082| Izraelu, Pan jest naszym Bogiem - Panem jedynym" (Pwt 6,
145 III, 2,1,2098| połączenia nas świętą komunią z Bogiem, dzięki któremu możemy stać
146 III, 2,1,2111| wierzył w innych bogów poza Bogiem i nie oddawał czci innym
147 III, 2,1,2111| innym bóstwom poza Jedynym Bogiem. Pismo święte nieustannie
148 III, 2,1,2111| 38. Bóg natomiast jest "Bogiem żywym" (Joz 3,10; Ps 42,
149 III, 2,1,2112| ubóstwianiu tego, co nie jest Bogiem. Ma ono miejsce wtedy, gdy
150 III, 2,1,2122| wewnętrznej i żywotnej łączności z Bogiem albo ją wyraźnie odrzuca,
151 III, 2,1,2150| zgodzie, albo w sprzeczności z Bogiem, który jest samą Prawdą.
152 III, 2,2,2279| jest odpowiedzialny przed Bogiem za swoje życie, które od
153 III, 2,2,2298| przygotowujące na spotkanie z Bogiem żywym. ~
154 III, 2,2,2304| 65, pojednał On ludzi z Bogiem, a swój Kościół ustanowił
155 III, 2,2,2304| ludzkiego i jego zjednoczenia z Bogiem. "On... jest naszym pokojem" (
156 III, 2,2,2473| Twego Chrystusa... Ty jesteś Bogiem prawdziwym i nie znającym
157 III, 2,2,2500| prawdę swojego związku z Bogiem Stwórcą przez piękno swoich
158 III, 2,2,2549| do doskonałej jedności z Bogiem:~Będzie tam prawdziwa chwała:
159 III, 2,2,2549| większego... "Będę... ich Bogiem, a... oni będą moim ludem" (
160 IV, 1,0,2557| żywym i osobistym związku z Bogiem żywym i prawdziwym. Tym
161 IV, 1,0,2563| związkiem przymierza między Bogiem i człowiekiem w Chrystusie.
162 IV, 1,1,2567| ludzi, jest związkiem z Bogiem w wydarzeniach historii.~
163 IV, 1,1,2568| Rodzaju opisuje ten związek z Bogiem jako ofiarę z pierwocin
164 IV, 1,1,2568| Henocha3 oraz jako "wędrówkę z Bogiem" (Rdz 5, 24). Ofiara Noego
165 IV, 1,1,2568| także odbywa "wędrówkę z Bogiem"5. Taka modlitwa jest udziałem
166 IV, 1,1,2573| jedynym Pośredniku między Bogiem a ludźmi, Chrystusie Jezusie" (
167 IV, 1,1,2574| Mojżesza, to dlatego że jest Bogiem żywym, który pragnie życia
168 IV, 1,1,2576| 2577 Z tej zażyłości z Bogiem wiernym, nieskorym do gniewu
169 IV, 1,1,2579| wiedziały, że On jest jedynym Bogiem i że serce Jego ludu całkowicie
170 IV, 1,1,2581| 6). Jego imię: "Pan jest Bogiem moim", zapowiada wołanie
171 IV, 1,1,2583| przebywania "sam na sam z Bogiem" prorocy czerpią światło
172 IV, 1,1,2615| do Niego, bo jest naszym Bogiem. Rozpoznajmy więc w Nim
173 IV, 1,1,2627| pełnym czci milczeniem przed Bogiem, który jest "zawsze większy"
174 IV, 1,1,2628| świadomość naszego związku z Bogiem: jako stworzenia nie decydujemy
175 IV, 1,1,2638| bezpośrednio uznaje, iż Bóg jest Bogiem. Wysławia Go dla Niego samego,
176 IV, 1,2,2652| nawiązywała się rozmowa między Bogiem a człowiekiem, gdyż <<do
177 IV, 1,2,2683| bowiem, by zamieszkiwać z Bogiem, i został nazwany Jego świątynią34.~
178 IV, 1,3,2708| rozmawiamy sam na sam z Bogiem, w przekonaniu, że On nas
179 IV, 1,3,2724| modlitwy, od zjednoczenia z Bogiem. Modlimy się tak, jak żyjemy,
180 IV, 1,3,2748| modli się w nas, i jest Bogiem, który nas wysłuchuje.~
181 IV, 2,0,2765| Nasza modlitwa wyraża przed Bogiem nasze pragnienia. Ojciec, "
182 IV, 2,0,2784| czułością33, rozmawia z Bogiem jak ze swoim własnym Ojcem.~
183 IV, 2,0,2786| a On jest odtąd "naszym" Bogiem. Ten nowy związek jest darem
184 IV, 2,0,2787| powie On do zwycięzcy: "Będę Bogiem dla niego, a on dla Mnie
|