1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2422
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
501 I, 2,2,648 | człowieczeństwo Jezusa i powołał go do chwalebnego stanu Pana.~
502 I, 2,2,654 | Zmartwychwstanie otwiera nam dostęp do nowego życia. Jest ono przede
503 I, 2,2,655 | wprowadzone przez Chrystusa do wnętrza życia Bożego52l,
504 I, 2,2,656 | człowieczeństwa Chrystusa do chwały Bożej.~
505 I, 2,2 | Artykuł szósty~"JEZUS WSTĄPIŁ DO NIEBA,~SIEDZI PO PRAWICY
506 I, 2,2,659 | Pan Jezus został wzięty do nieba" (Mk 16, 19). Ciało
507 I, 2,2,659 | wejściem Jego człowieczeństwa do chwały Bożej, symbolizowanej
508 I, 2,2,660 | tajemniczych słowach skierowanych do Marii Magdaleny: "Jeszcze...
509 I, 2,2,660 | Jeszcze... nie wstąpiłem do Ojca. Natomiast udaj się
510 I, 2,2,660 | Ojca. Natomiast udaj się do moich braci i powiedz im: <>" (
511 I, 2,2,660 | przejście z jednej chwały do drugiej.~
512 I, 2,2,661 | wyszedł od Ojca", może "wrócić do Ojca"532. "Nikt nie wstąpił
513 I, 2,2,661 | Ojca"532. "Nikt nie wstąpił do nieba oprócz Tego, który
514 I, 2,2,661 | własnym siłom nie ma dostępu do "domu Ojca" (J 14, 2), do
515 I, 2,2,661 | do "domu Ojca" (J 14, 2), do życia i do szczęścia Bożego.
516 I, 2,2,661 | Ojca" (J 14, 2), do życia i do szczęścia Bożego. Jedynie
517 I, 2,2,661 | nasza Głowa wyprzedził nas do niebieskiej Ojczyzny, aby
518 I, 2,2,662 | wywyższony, przyciągnę wszystkich do siebie" (J 12, 32). Wywyższenie
519 I, 2,2,662 | Przymierza, "wszedł nie do świątyni zbudowanej rękami
520 I, 2,2,662 | zbudowanej rękami ludzkimi... ale do samego nieba, aby teraz
521 I, 2,2,662 | przez Niego zbliżają się do Boga" (Hbr 7, 25). "Jako
522 I, 2,2,665 | wejście człowieczeństwa Jezusa do niebieskiego panowania Boga,
523 I, 2,2,667 | po wejściu raz na zawsze do sanktuarium niebieskiego,
524 I, 2,2,668 | Chrystus umarł i powrócił do życia, by zapanować tak
525 I, 2,2,669 | Jego Ciałem542. Wyniesiony do nieba i uwielbiony, po wypełnieniu
526 I, 2,2,669 | wypełnieniu w ten sposób do końca swojego posłania,
527 I, 2,2,670 | 545. "Już przyszedł zatem do nas kres wieków, już ustanowione
528 I, 2,2,671 | przez Paschę Chrystusa; do chwili, gdy wszystko zostanie
529 I, 2,2,671 | instytucjach, które należą do obecnego wieku, posiada
530 I, 2,2,671 | powrót Chrystusa554, mówiąc do Niego: "Przyjdź, Panie!"
531 I, 2,2,673 | bliskie563, nawet jeśli nie do nas należy "znać czasy i
532 I, 2,2,674 | każdej chwili historii567 do momentu uznania Go przez "
533 I, 2,2,674 | w Jezusa. Św. Piotr mówi do Żydów w Jerozolimie po Pięćdziesiątnicy: "
534 I, 2,2,674 | niebo musi zatrzymać aż do czasu odnowienia wszystkich
535 I, 2,2,674 | nie powstaniem ze śmierci do życia?" (Rz 11, 15). Wejście "
536 I, 2,2,674 | całości" Izraela (Rz 11, 12) do zbawienia mesjańskiego,
537 I, 2,2,676 | każdym razem, gdy dąży się do wypełnienia w historii nadziei
538 I, 2,2,677 | 677 Kościół wejdzie do Królestwa jedynie przez
539 I, 2,2,679 | jest Panem życia wiecznego. Do Niego jako do Odkupiciela
540 I, 2,2,679 | wiecznego. Do Niego jako do Odkupiciela świata należy
541 I, 2,2,681 | chwale, aby doprowadzić do ostatecznego triumfu dobra
542 I, 2,3,683 | Kor 12, 3). "Bóg wysłał do serc naszych Ducha Syna
543 I, 2,3,683 | Ducha Bożego, są prowadzeni do Słowa, to znaczy do Syna;
544 I, 2,3,683 | prowadzeni do Słowa, to znaczy do Syna; Syn przedstawia ich
545 I, 2,3,683 | nikt nie może zbliżyć się do Ojca, ponieważ Syn jest
546 I, 2,3,684 | przechodzenia "od chwały do chwały" światło Trójcy Świętej
547 I, 2,3,686 | Ojcem i Synem od początku aż do wypełnienia zamysłu naszego
548 I, 2,3,687 | Słowo i czyni nas zdolnymi do przyjęcia Go w wierze. Duch
549 I, 2,3,688 | Duch Święty prowadzi nas do komunii z Chrystusem;~-
550 I, 2,3,689 | Ten, którego Ojciec posłał do naszych serc, Duch Jego
551 I, 2,3,690 | tych, którzy zbliżają się do Niego przez wiarę9.~
552 I, 2,3,694 | oznacza nasze narodzenie do życia Bożego, które jest
553 I, 2,3,695 | symboliki, trzeba odwołać się do pierwszego namaszczenia
554 I, 2,3,695 | który poleca Symeonowi iść do Świątyni, by zobaczył Mesjasza
555 I, 2,3,699 | udzielany Duch Święty35. List do Hebrajczyków wymienia wkładanie
556 I, 2,3,701 | którego symbolika odnosi się do chrztu) wypuszczona przez
557 I, 2,3,701 | ziemia znowu nadaje się do zamieszkania37. Gdy Chrystus
558 I, 2,3,701 | Nim38. Duch Święty zstępuje do oczyszczonego serca ochrzczonych
559 I, 2,3,702 | 702 Od początku aż do "pełni czasu" (Ga 4, 4)
560 I, 2,3,702 | natchnął przy redagowaniu do żywego głoszenia i redagowania
561 I, 2,3,703 | współistotnym Ojcu i Synowi... Do Niego należy panowanie nad
562 I, 2,3,705 | go w jego "podobieństwie" do Ojca, przywracając Mu chwałę,
563 I, 2,3,707 | obietnicy, od patriarchów do Mojżesza i od Jozuego aż
564 I, 2,3,707 | Mojżesza i od Jozuego aż do wizji, które zapoczątkowują
565 I, 2,3,708 | wychowawca", aby prowadzić Lud do Chrystusa (Ga 3, 24). Jednak
566 I, 2,3,709 | Świętego; będzie ono należało do ubogich według Ducha. ~
567 I, 2,3,710 | niewierność przymierzu prowadzą do śmierci. Przychodzi Wygnanie -
568 I, 2,3,711 | profetyczne; jedna kieruje do oczekiwania Mesjasza, druga
569 I, 2,3,711 | oczekiwania Mesjasza, druga do głoszenia nowego Ducha,
570 I, 2,3,711 | proroctwa, które odnosiły się do Jego osoby. Tutaj ograniczymy
571 I, 2,3,711 | ograniczymy się jedynie do tych proroctw, w których
572 I, 2,3,714 | Dobrej Nowiny, odnosząc do siebie następujący fragment
573 I, 2,3,715 | wyroczniami, przez które Bóg mówi do serca swego ludu językiem
574 I, 2,3,721 | często odczytywała w relacji do Maryi najpiękniejsze teksty
575 I, 2,3,722 | stworzeń, najbardziej zdolna do przyjęcia niewymownego Daru
576 I, 2,3,722 | Dziękczynienie, które Maryja kieruje do Ojca w Duchu Świętym w Magnficat73,
577 I, 2,3,725 | Święty zaczyna prowadzić do komunii z Chrystusem ludzi, "
578 I, 2,3,729 | o Nim. On doprowadzi nas do całej prawdy i uwielbi Chrystusa;
579 I, 2,3,736 | bardziej "stosujemy się do Ducha" (Ga 5, 25):~Jeśli
580 I, 2,3,736 | Świętym, to On daje nam powrót do raju, otwiera nam bramy
581 I, 2,3,737 | już idących za Chrystusem do Jego komunii z Ojcem w Duchu
582 I, 2,3,737 | łaską, aby pociągnąć ich do Chrystusa. On ukazuje im
583 I, 2,3,737 | ich z Bogiem i doprowadzić do komunii z Nim, aby przynosili "
584 I, 2,3,738 | Kościoła nie dodaje niczego do posłania Chrystusa i Ducha
585 I, 2,3,738 | niepodzielny Duch prowadzi do jedności tych, którzy różnią
586 I, 2,3,738 | niepodzielny, prowadzi wszystkich do duchowej jedności96.~
587 I, 2,3,739 | dawały świadectwo, włączać je do swojej ofiary składanej
588 I, 2,3,739 | ofiary składanej Ojcu i do swojego wstawiennictwa za
589 I, 2,3,742 | jesteście synami, Bóg wysłał do serc naszych Ducha Syna
590 I, 2,3,743 | 743 Od początku aż do wypełnienia czasu Bóg, posyłając
591 I, 2,3,744 | przygotowania na przyjście Chrystusa do Ludu Bożego. Przez działanie
592 I, 2,3,748 | Kościoła jest on podobny do księżyca, którego całe światło
593 I, 2,3,750 | artykule odnoszącym się do wiary w Boga (Credo in Deum),
594 I, 2,3,751 | języku greckim w odniesieniu do zgromadzenia ludu wybranego
595 I, 2,3,751 | znaczy: "ta, która należ do Pana".~
596 I, 2,3,756 | Pan porównał siebie samego do kamienia odrzuconego przez
597 I, 2,3,756 | jest słusznie upodobniona do Miasta świętego, nowego
598 I, 2,3,759 | postanowił podnieść ludzi do uczestnictwa w życiu Bożym",
599 I, 2,3,759 | uczestnictwa w życiu Bożym", do którego powołuje wszystkich
600 I, 2,3,760 | tylko jako okazja i środek do okazania całej mocy Jego
601 I, 2,3,762 | Przygotowanie pośrednie do zgromadzenia Ludu Bożego
602 I, 2,3,765 | która będzie trwała aż do całkowitego wypełnienia
603 I, 2,3,767 | Chrystusa w jednym Duchu dostęp do Ojca"151. Wtedy "Kościół
604 I, 2,3,767 | zwołaniem" wszystkich ludzi do zbawienia, ze swej natury
605 I, 2,3,767 | posłany przez Chrystusa do wszystkich narodów, aby
606 I, 2,3,769 | chwalebnego powrotu Pana. Do tego dnia "Kościół kontynuuje
607 I, 2,3,769 | daleka od Pana158, "tęskni do Królestwa w pełni dokonanego...
608 I, 2,3,771 | Boskiego i ludzkiego"162.~Do istoty Kościoła należy to,
609 I, 2,3,771 | podporządkowane Bożemu i skierowane do Bożego, widzialne do niewidzialnego,
610 I, 2,3,771 | skierowane do Bożego, widzialne do niewidzialnego, życie czynne
611 I, 2,3,771 | niewidzialnego, życie czynne do kontemplacji, a to, co doczesne -
612 I, 2,3,771 | kontemplacji, a to, co doczesne - do miasta przyszłego, którego
613 I, 2,3,773 | Kor 13, 8), jest celem, do którego dąży to wszystko,
614 I, 2,3,773 | nas wszystkich "na drodze do świętości", która jest tajemnicą
615 I, 2,3,776 | realizuje tajemnicę miłości Boga do człowieka"174. Kościół "
616 I, 2,3,776 | widzialnym planem miłości Boga do człowieka"175, planem, który
617 I, 2,3,784 | 784 Wchodząc do Ludu Bożego przez wiarę
618 I, 2,3,786 | królewskość, przyciągając do siebie wszystkich ludzi
619 I, 2,3,786 | zgodnie z tym powołaniem do służby z Chrystusem.~Wszystkim
620 I, 2,3,787 | Jezus włączył swoich uczniów do swojego życia189; objawił
621 I, 2,3,788 | Obiecał pozostać z nimi aż do końca czasów194 i posłał
622 I, 2,3,789 | 789 Porównanie Kościoła do ciała wyjaśnia wewnętrzną
623 I, 2,3,790 | prawdziwe w odniesieniu do chrztu, przez który jednoczymy
624 I, 2,3,790 | Zmartwychwstaniem Chrystusa198, oraz do Eucharystii, przez którą "
625 I, 2,3,790 | Ciele Pańskim, wznosimy się do wspólnoty z Nim i nawzajem
626 I, 2,3,793 | powinny starać się upodobnić do Niego, "aż Chrystus (w nich)
627 I, 2,3,793 | Dlatego dopuszczeni jesteśmy do tajemnic Jego życia... złączeni
628 I, 2,3,794 | Chrystus przyczynia się do naszego wzrostu202: Abyśmy
629 I, 2,3,795 | Joanny d'Arc, skierowane do jej sędziów, streszczają
630 I, 2,3,796 | ja mówię: w odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła" (
631 I, 2,3,796 | odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła" (Ef 5, 31-32).
632 I, 2,3,797 | wiary i drabina wstępowania do Boga... Bowiem tam, gdzie
633 I, 2,3,798 | wiernych "zdatnymi i gotowymi do podejmowania rozmaitych
634 I, 2,3,801 | potrzeby odniesienia się do pasterzy Kościoła i od podporządkowania
635 I, 2,3,804 | 804 Do Ludu Bożego wchodzi się
636 I, 2,3,804 | przez wiarę i chrzest. "Do nowego Ludu Bożego powołani
637 I, 2,3,811 | apostolski oraz powołuje go do urzeczywistniania każdego
638 I, 2,3,812 | przemawiają jasno także do rozumu ludzkiego. "Kościół -
639 I, 2,3,813 | 235. Jedność należy więc do istoty Kościoła:~Jaka zdumiewająca
640 I, 2,3,814 | jedności. Apostoł wzywa więc do zachowania "jedności Ducha
641 I, 2,3,816 | zmartwychwstaniu swoim powierzył do pasienia Piotrowi, zlecając
642 I, 2,3,816 | stanowi powszechną pomoc do zbawienia. Wierzymy mianowicie,
643 I, 2,3,816 | jakiś sposób przynależący do Ludu Bożego"240.~Rany zadane
644 I, 2,3,818 | wiary przez chrzest należą do Ciała Chrystusa, dlatego
645 I, 2,3,819 | od Chrystusa i prowadzą do Niego247 oraz "nakłaniają
646 I, 2,3,819 | Niego247 oraz "nakłaniają do jedności katolickiej"248.~
647 I, 2,3,820 | dniem każdym wzrasta aż do skończenia wieków"249. Chrystus
648 I, 2,3,820 | nie przestaje modlić się do Ojca o jedność swoich uczniów: "...
649 I, 2,3,821 | mocą ruchu zmierzającego do jedności251;~- nawrócenie
650 I, 2,3,825 | Członkowie Kościoła powinni dążyć do doskonałej świętości: "Wyposażeni
651 I, 2,3,825 | właściwej sobie drodze, do świętości doskonałej, jak
652 I, 2,3,826 | Miłość jest duszą świętości, do której wszyscy są powołani, "
653 I, 2,3,826 | uświęcenia, formuje je i do celu prowadzi"268. ~Zrozumiałam,
654 I, 2,3,826 | pobudza członki Kościoła do działania i gdyby przypadkiem
655 I, 2,3,827 | ziarnem ewangelicznym aż do końca wieków272. Kościół
656 I, 2,3,827 | znajdujących się w drodze do uświęcenia:~Kościół jest
657 I, 2,3,830 | Pięćdziesiątnicy281 i taki będzie aż do dnia Paruzji.~
658 I, 2,3,831 | posłany przez Chrystusa do całego rodzaju ludzkiego282:~
659 I, 2,3,831 | całego rodzaju ludzkiego282:~Do nowego Ludu Bożego powołani
660 I, 2,3,834 | Istotnie, od zstąpienia do nas Słowa, które stało się
661 I, 2,3,835 | Kościołom lokalnym, dążąc do jedności, "jeszcze wspaniałej
662 I, 2,3,835 | Kościoła"291.~Kto należy do Kościoła powszechnego?~
663 I, 2,3,836 | 836 "Do tej katolickiej jedności
664 I, 2,3,836 | z łaski Bożej powołani do zbawienia"292.~
665 I, 2,3,837 | 837 "Do społeczności Kościoła wcieleni
666 I, 2,3,837 | zbawienia, choćby był wcielony do Kościoła, ten, kto nie trwając
667 I, 2,3,839 | sposób przyporządkowani są do Ludu Bożego"297: ~Stosunek
668 I, 2,3,839 | 297: ~Stosunek Kościoła do narodu żydowskiego. Kościół,
669 I, 2,3,839 | z narodem żydowskim298, "do którego przodków Pan Bóg
670 I, 2,3,839 | w Starym Przymierzu. To do narodu żydowskiego "należą
671 I, 2,3,839 | służby Bożej i obietnice. Do nich należą praojcowie,
672 I, 2,3,840 | Przymierza i nowy Lud Boży dążą do analogicznych celów: oczekują
673 I, 2,3,843 | uważa "za przygotowanie do Ewangelii i jako dane im
674 I, 2,3,846 | pielgrzymujący Kościół konieczny jest do zbawienia. Chrystus bowiem
675 I, 2,3,846 | równocześnie konieczność Kościoła, do którego ludzie dostają się
676 I, 2,3,846 | chcieliby bądź przystąpić do niego, bądź też w nim wytrwać307.~
677 I, 2,3,848 | Ewangelii bez własnej winy, do wiary, <<bez której niepodobna
678 I, 2,3,849 | Kościół posłany przez Boga do narodów, aby był <<powszechnym
679 I, 2,3,849 | przez wszystkie dni, aż do skończenia świata" (Mt 28,
680 I, 2,3,851 | zapał misyjny z miłości Boga do wszystkich ludzi: "Albowiem
681 I, 2,3,851 | zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy" (1 Tm 2,
682 I, 2,3,852 | służby i ofiary z siebie aż do śmierci, z której przez
683 I, 2,3,853 | i Kościół powołany jest do wejścia na tę samą drogę,
684 I, 2,3,854 | narody, Kościół podchodzi do nich i przenika ich tylko
685 I, 2,3,855 | Kościoła zaporą na drodze do urzeczywistnienia właściwej
686 I, 2,3,855 | przez chrzest wprawdzie do niego przynależą, ale odłączyły
687 I, 2,3,857 | w dalszym ciągu - aż do powrotu Chrystusa - jest
688 I, 2,3,858 | swojego posłania "przywołał do siebie tych, których sam
689 I, 2,3,858 | przyjmuje" - mówi Jezus do Dwunastu (Mt 10, 40)339.~
690 I, 2,3,859 | 859 Jezus włącza Apostołów do swego posłania otrzymanego
691 I, 2,3,859 | otrzymali nakaz misyjny i moc do jego wypełnienia. Apostołowie
692 I, 2,3,860 | że pozostanie z nimi aż do skończenia świata341. "Boskie
693 I, 2,3,860 | Apostołom, trwać będzie do końca wieków, ponieważ Ewangelia,
694 I, 2,3,863 | swojej natury powołaniem do apostolstwa". "Apostolstwem"
695 I, 2,3,863 | Mistycznego", która zmierza do rozszerzenia "Królestwa
696 I, 2,3,864 | Chrystusem346. Stosownie do powołań, wymagań czasów
697 I, 2,3,865 | w Niego wszczepieni, aż do jego eschatologicznego ukazania
698 I, 2,3,868 | rozdziela je; jest posłany do wszystkich narodów; zwraca
699 I, 2,3,868 | wszystkich narodów; zwraca się do wszystkich ludzi; obejmuje
700 I, 2,3,871 | pozycją każdego, są powołani do wypełniania posłania, jakie
701 I, 2,3,872 | wszyscy wierni są równi co do godności i działania, na
702 I, 2,3,873 | także "wierni, którzy należą do jednej i do drugiej kategorii (
703 I, 2,3,873 | którzy należą do jednej i do drugiej kategorii (hierarchia
704 I, 2,3,875 | może sam siebie upoważnić do głoszenia Ewangelii. Posłany
705 I, 2,3,875 | członek wspólnoty, ale mówiący do niej w imieniu Chrystusa.
706 I, 2,3,876 | szafarzami (ministri), nie należą do nich, ale są słowem i łaską
707 I, 2,3,877 | 877 Do natury sakramentalnej posługi
708 I, 2,3,878 | 878 Do natury sakramentalnej posługi
709 I, 2,3,886 | przyczyniając się w ten sposób "do dobra całego Ciała Mistycznego,
710 I, 2,3,887 | różnorodny i owocny wkład do konkretnego urzeczywistnienia
711 I, 2,3,888 | prowadzącymi nowych uczniów do Chrystusa i autentycznymi,
712 I, 2,3,890 | prawdzie, która wyzwala. Do wypełniania tej służby Chrystus
713 I, 2,3,891 | Nauczycielski przedkłada coś "do wierzenia jako objawione
714 I, 2,3,891 | jako nauczanie Chrystusa, "do takich definicji należy
715 I, 2,3,892 | pouczenia, które prowadzą do lepszego zrozumienia Objawienia
716 I, 2,3,899 | nie tylko to, że należą do Kościoła, ale że sami są
717 I, 2,3,900 | wierni, wezwani są przez Boga do apostolstwa na mocy chrztu
718 I, 2,3,901 | powołani i przygotowani do tego, aby rodziły się w
719 I, 2,3,903 | mogą być przyjęci na stałe do poshugi lektora i akolity403. "
720 I, 2,3,904 | kogoś, by doprowadzić go do wiary, jest zadaniem każdego
721 I, 2,3,906 | Wierni świeccy, którzy są do tego zdolni i przygotowani,
722 I, 2,3,907 | 907 "Stosownie do posiadanej wiedzy, kompetencji
723 I, 2,3,907 | godność osoby - podawania go do wiadomości innym wiernym"
724 I, 2,3,908 | przez swoje posłuszeństwo aż do śmierci413, udzielił swoim
725 I, 2,3,909 | jeśli one gdzieś skłaniają do grzechu, by to wszystko
726 I, 2,3,909 | to wszystko stosowało się do norm sprawiedliwości i raczej
727 I, 2,3,910 | Świeccy mogą czuć się powołani do współdziałania ze swymi
728 I, 2,3,914 | należy jednak nienaruszalnie do jego życia i świętości"427.~
729 I, 2,3,915 | Chrystusa. Doskonałość miłości, do której są powołani wszyscy
730 I, 2,3,915 | wolny przyjmują wezwanie do życia konsekrowanego, obowiązek
731 I, 2,3,916 | wszystko Bogu oraz, dążąc do doskonałej miłości w służbie
732 I, 2,3,923 | znakiem miłości Kościoła do Chrystusa, eschatologicznym
733 I, 2,3,924 | apostolskiej, stosownie do ich stanu i odpowiednich
734 I, 2,3,926 | różnych formach zmierza do tego, by było znakiem miłości
735 I, 2,3,927 | ordynariusza444, należą do współpracowników biskupa
736 I, 2,3,928 | wierni żyjący w świecie dążą do doskonałej miłości i starają
737 I, 2,3,928 | i starają się przyczynić do uświęcenia świata, zwłaszcza
738 I, 2,3,929 | obecność jest "zaczynem do wzmocnienia i wzrostu Ciała
739 I, 2,3,929 | chrześcijańskiego" zmierza do "układania spraw doczesnych
740 I, 2,3,930 | własnym sposobem życia, dążą do doskonałej miłości przez
741 I, 2,3,934 | Są także wierni, należący do jednej i do drugiej kategorii,
742 I, 2,3,934 | wierni, należący do jednej i do drugiej kategorii, którzy
743 I, 2,3,939 | jako prawdziwi pasterze. Do ich funkcji należy także
744 I, 2,3,941 | Urzeczywistniają w ten sposób powołanie do świętości, do której są
745 I, 2,3,941 | powołanie do świętości, do której są wezwani wszyscy
746 I, 2,3,942 | świeccy "są też powołani i do tego, aby we wszystkim pośród
747 I, 2,3,947 | jest wspólne tym, którzy do niego należą"465.~
748 I, 2,3,950 | wszystkich sakramentów należy do wszystkich wiernych, którzy
749 I, 2,3,950 | przez którą wchodzi się do Kościoła, i więzią jedności.
750 I, 2,3,950 | komunii może być stosowane do każdego z nich, ponieważ
751 I, 2,3,954 | Wszyscy bowiem, którzy należą do Chrystusa, mając Jego Ducha,
752 I, 2,3,956 | niż za życia476.~Przejdę do mojego nieba, by czynić
753 I, 2,3,964 | dziewiczego poczęcia Chrystusa aż do Jego śmierci"486. W sposób
754 I, 2,3,964 | zjednoczenie z Synem aż do krzyża, przy którym nie
755 I, 2,3,966 | ciałem i duszą wzięta została do chwały niebieskiej i wywyższona
756 I, 2,3,966 | bardziej upodobniła się do Syna swego, Pana panujących
757 I, 2,3,967 | Przez całkowite przylgnięcie do woli Ojca, do odkupieńczego
758 I, 2,3,967 | przylgnięcie do woli Ojca, do odkupieńczego dzieła swego
759 I, 2,3,967 | odkupieńczego dzieła swego Syna, do każdego natchnienia Ducha
760 I, 2,3,968 | 968 Rola Maryi w stosunku do Kościoła i całej ludzkości
761 I, 2,3,969 | wahania pod krzyżem, aż do wiekuistego dopełnienia
762 I, 2,3,969 | wybranych. Albowiem wzięta do nieba, nie zaprzestała tego
763 I, 2,3,969 | wiecznego... Dlatego to do Błogosławionej Dziewicy
764 I, 2,3,970 | zaś rola Maryi w stosunku do ludzi żadną miarą nie przyćmiewa
765 I, 2,3,972 | niebie doznaje już chwały co do ciała i duszy, będąc obrazem
766 I, 2,3,974 | wzięta z ciałem i duszą do chwały nieba, gdzie uczestniczy
767 I, 2,3,978 | pozostaje też żadna kara do odpokutowania, by zadośćuczynić
768 I, 2,3,978 | nie przestaje ona skłaniać do złego"506.~
769 I, 2,3,979 | Kto w walce ze skłonnością do złego byłby tak mocny i
770 I, 2,3,979 | popełnione po chrzcie świętym aż do ostatniego dnia życia"507.~
771 I, 2,3,980 | Sakrament pokuty jest konieczny do zbawienia dla tych, którzy
772 I, 2,3,981 | Chrystusa i wzywając ich do nawrócenia i wiary, lecz
773 I, 2,3,989 | Jezusa z martwych, przywróci do życia wasze śmiertelne ciała
774 I, 2,3,992 | prawa, wskrzesi i ożywi do życia wiecznego (2 Mch 7,
775 I, 2,3,994 | i zadatek, przywracając do życia niektórych zmarłych526,
776 I, 2,3,995 | zmartwychwstanie jest cała naznaczona do świadczeniem spotkań z Chrystusem
777 I, 2,3,996 | sprzeciwu niż w stosunku do zmartwychwstania ciała"531.
778 I, 2,3,996 | mogłoby zmartwychwstać do życia wiecznego?~Jak zmartwychwstaną
779 I, 2,3,999 | nie powrócił On jednak do życia ziemskiego. Tak samo
780 I, 2,3,1003| Eucharystii, należymy już do Ciała Chrystusa. Gdy zmartwychwstaniemy
781 I, 2,3,1004| już w godności "należenia do Chrystusa". Wynika z tego
782 I, 2,3,1004| Chrystusa?... Nie należycie do samych siebie... Chwalcie
783 I, 2,3,1007| zanim wróci się proch do ziemi, tak jak nią był,
784 I, 2,3,1007| nią był, a duch powróci do Boga, który go dał (Koh
785 I, 2,3,1011| śmierci Bóg powołuje człowieka do siebie. Dlatego chrześcijanin
786 I, 2,3,1011| śmierci pragnienie podobne do pragnienia św. Pawła: "Pragnę
787 I, 2,3,1011| Jedynie żywa wola przemawia do mnie z głębi serca: "Pójdź
788 I, 2,3,1011| mnie z głębi serca: "Pójdź do Ojca"550. ~Chcę widzieć
789 I, 2,3,1013| żywota"555, nie wrócimy już do kolejnego życia ziemskiego. "
790 I, 2,3,1014| 1014 Kościół zachęca nas do przygotowania się na godzinę
791 I, 2,3,1014| Panie": starożytna Litania do Wszystkich Świętych), do
792 I, 2,3,1014| do Wszystkich Świętych), do proszenia Matki Bożej, by
793 I, 2,3,1014| Zdrowaś Maryjo"), oraz do powierzenia się świętemu
794 I, 2,3,1017| posiadamy"559. Składa się jednak do grobu ciało zniszczalne,
795 I, 2,3,1020| widzi śmierć jako przyjście do Niego i jako wejście do
796 I, 2,3,1020| do Niego i jako wejście do życia wiecznego. Gdy Kościół
797 I, 2,3,1020| jako pokarm na drogę, mówi do niego ze spokojną pewnością:~
798 I, 2,3,1020| twojemu Stwórcy, abyś powrócił do Tego, który Cię ukształtował
799 I, 2,3,1021| nastąpi zapłata stosownie do jego czynów i wiary. Przypowieść
800 I, 2,3,1021| wypowiedziane na krzyżu do dobrego łotra565, a także
801 I, 2,3,1022| na odniesieniu jego życia do Chrystusa i albo dokonuje
802 I, 2,3,1022| otwiera bezpośrednio wejście do szczęścia nieba569, albo
803 I, 2,3,1023| Chrystusem. Są na zawsze podobni do Boga, ponieważ widzą Go "
804 I, 2,3,1023| chwili śmierci nie miały nic do odpokutowania... albo jeśliby
805 I, 2,3,1023| wówczas miały w sobie coś do oczyszczenia, lecz doznały
806 I, 2,3,1023| z Chrystusem, dołączone do wspólnoty aniołów i świętych.
807 I, 2,3,1026| Chrystusa, który włącza do swej niebieskiej chwały
808 I, 2,3,1028| człowieka i nie uzdolni go do niej. Kontemplacja Boga
809 I, 2,3,1028| szczęściem: być dopuszczonym do widzenia Boga, mieć zaszczyt
810 I, 2,3,1029| wolę Bożą w odniesieniu do innych ludzi i do całego
811 I, 2,3,1029| odniesieniu do innych ludzi i do całego stworzenia. Już królują
812 I, 2,3,1030| uzyskać świętość konieczną do wejścia do radości nieba.~
813 I, 2,3,1030| świętość konieczną do wejścia do radości nieba.~
814 I, 2,3,1031| ogniu oczyszczającym:~Co do pewnych win lekkich trzeba
815 I, 2,3,1032| oczyszczeniu mogli dojść do uszczęśliwiającej wizji
816 I, 2,3,1034| przeznaczonej dla tych, którzy do końca swego życia odrzucają
817 I, 2,3,1035| bezpośrednio po śmierci idą do piekła, gdzie cierpią męki, "
818 I, 2,3,1036| temat piekła są wezwaniem do odpowiedzialności, z jaką
819 I, 2,3,1036| równocześnie naglące wezwanie do nawrócenia: "Wchodźcie przez
820 I, 2,3,1036| ta droga, która prowadzi do zguby, a wielu jest takich,
821 I, 2,3,1036| wąska droga, która prowadzi do życia, a mało jest takich,
822 I, 2,3,1036| weselne i być zaliczeni do błogosławionych i aby nie
823 I, 2,3,1037| Bóg nie przeznacza nikogo do piekła590; dokonuje się
824 I, 2,3,1037| śmiertelny) i trwanie w nim aż do końca życia. W liturgii
825 I, 2,3,1037| ale wszystkich doprowadzić do nawrócenia" (2 P 3, 9): ~
826 I, 2,3,1037| wiecznego potępienia i dołącz do grona swoich wybranych591.~
827 I, 2,3,1038| wieczną, sprawiedliwi zaś do życia wiecznego" (Mt 25,
828 I, 2,3,1039| przybędzie" (Ps 50, 3)... powie do nich: "Najmniejszych i potrzebujących
829 I, 2,3,1039| moim członkom, doszłoby to do Głowy. Wiedzcie, że gdy
830 I, 2,3,1039| którzy wasze uczynki zaniosą do mojego skarbca. Nic nie
831 I, 2,3,1040| Opatrzność prowadziła wszystko do ostatecznego celu. Sąd Ostateczny
832 I, 2,3,1041| Sądzie Ostatecznym wzywa do nawrócenia, podczas gdy
833 I, 2,3,1042| i przez niego zdążający do swego celu, w sposób doskonały
834 I, 2,3,1046| 1046 W odniesieniu do kosmosu Objawienie potwierdza
835 I, 2,3,1047| więc również przeznaczony do przemienienia, "by... przywrócony
836 I, 2,3,1047| przemienienia, "by... przywrócony do pierwotnego stanu, służył
837 I, 2,3,1049| ten może przyczynić się do lepszego urządzenia społeczności
838 I, 2,3,1054| uzyskać świętość konieczną do wejścia do radości Boga.~
839 I, 2,3,1054| świętość konieczną do wejścia do radości Boga.~
840 I, 2,3,1062| wierności Boga w stosunku do nas i o naszym zaufaniu
841 I, 2,3,1062| nas i o naszym zaufaniu do Niego.~
842 II, 0,3,1068| najwyższym stopniu przyczynia się do tego, by wierni życiem swoim
843 II, 0,3,1073| modlitwie Chrystusa skierowanej do Ojca w Duchu Świętym. Cała
844 II, 0,3,1074| Liturgia jest szczytem, do którego zmierza działalność
845 II, 0,3,1075| przechodząc od tego, co widzialne, do tego, co niewidzialne, od
846 II, 0,3,1075| co niewidzialne, od znaku do tego, co on oznacza, od "
847 II, 0,3,1075| oznacza, od "sakramentów" do "misteriów". Taka katecheza
848 II, 1,1,1078| eu-logia). W odniesieniu do człowieka pojęcie to będzie
849 II, 1,1,1079| 1079 Od początku aż do wypełnienia się czasów całe
850 II, 1,1,1079| pierwszym stworzeniu aż do pieśni Jeruzalem niebieskiego
851 II, 1,1,1080| śmierci, by skierować ją do życia, do jego źródła; przez
852 II, 1,1,1080| by skierować ją do życia, do jego źródła; przez wiarę "
853 II, 1,1,1083| dziękczynienie. Z drugiej strony, aż do spełnienia się zamysłu Bożego
854 II, 1,1,1086| od śmierci oraz przeniósł do Królestwa Ojca, lecz także
855 II, 1,1,1089| Chrystus zawsze przyłącza do siebie Kościół, swoją Oblubienicę
856 II, 1,1,1090| mieście świętym Jeruzalem, do którego pielgrzymujemy,
857 II, 1,1,1096| umarłych, uciekanie się do Bożego miłosierdzia. Liturgia
858 II, 1,1,1098| Łaska Ducha Świętego zmierza do wzbudzenia wiary, nawrócenia
859 II, 1,1,1098| nawrócenia serca i przylgnięcia do woli Ojca. Te dyspozycje
860 II, 1,1,1098| Te dyspozycje są podstawą do przyjęcia innych łask ofiarowanych
861 II, 1,1,1100| oraz psalmy przeznaczone do śpiewu. Z niego czerpią
862 II, 1,1,1102| Bożego nie ogranicza się do nauczania; wymaga ono odpowiedzi
863 II, 1,1,1103| liturgiczna odnosi się zawsze do zbawczych interwencji Boga
864 II, 1,1,1103| nas Chrystus. Odpowiednio do natury czynności liturgicznych
865 II, 1,1,1108| liturgicznej jest doprowadzenie do komunii z Chrystusem, by
866 II, 1,1,1113| drugim, a to, co odnosi się do poszczególnych sakramentów,
867 II, 1,1,1115| naszym Zbawicielu, przeszło do Jego misteriów"25.~
868 II, 1,1,1117| Ducha, który prowadzi go "do całej prawdy" (J 16, 13),
869 II, 1,1,1117| to czynił w odniesieniu do kanonu Pisma świętego i
870 II, 1,1,1119| kapłański staje się zdolny do celebracji liturgii; oprócz
871 II, 1,1,1121| kapłaństwie Chrystusa i należy do Kościoła, odpowiednio do
872 II, 1,1,1121| do Kościoła, odpowiednio do swego stanu i pełnionych
873 II, 1,1,1121| funkcji. To upodobnienie do Chrystusa i Kościoła, urzeczywistniane
874 II, 1,1,1121| jako pozytywna dyspozycja do przyjęcia łaski, jako obietnica
875 II, 1,1,1121| opieki Bożej oraz powołanie do kultu Bożego i służby Kościołowi.
876 II, 1,1,1122| Głoszenie słowa wymagane jest do samej posługi sakramentów,
877 II, 1,1,1124| wierzącego, który jest wezwany do przylgnięcia do niej. Gdy
878 II, 1,1,1124| wezwany do przylgnięcia do niej. Gdy Kościół celebruje
879 II, 1,1,1126| kryteriów dialogu, który dąży do przywrócenia jedności chrześcijan39.~
880 II, 1,1,1129| Przymierza są konieczne do zbawienia43. "Łaska sakramentalna"
881 II, 1,1,1129| sakrament, upodabniając ich do Syna Bożego. Owocem życia
882 II, 1,1,1130| apostolskich liturgia kieruje się do swego celu przez wzywanie
883 II, 1,1,1133| Duch Święty przygotowuje do sakramentów przez słowo
884 II, 1,1,1133| przyjmuje słowo w sercach dobrze do tego usposobionych. Sakramenty
885 II, 1,2,1140| czynności liturgiczne należą do całego Ciała Kościoła, uwidaczniają
886 II, 1,2,1140| ilekroć obrzędy, stosownie do ich własnej natury, wymagają
887 II, 1,2,1141| wszystkich wiernych prowadzić do pełnego, świadomego i czynnego
888 II, 1,2,1141| uprawniony i zobowiązany do takiego udziału15.~
889 II, 1,2,1142| Kościele i przez Kościół, do specjalnej służby na rzecz
890 II, 1,2,1142| Duch Święty uzdalnia ich do działania w osobie Chrystusa-Głowy,
891 II, 1,2,1142| członkom Kościoła16. Wyświęcony do posługi jest jakby "ikoną"
892 II, 1,2,1144| i wszystko to, co należy do niego z natury rzeczy i
893 II, 1,2,1146| czynności. To samo odnosi się do jego relacji z Bogiem.~
894 II, 1,2,1147| 1147 Bóg przemawia do człowieka za pośrednictwem
895 II, 1,2,1156| tradycję: Przemawiajcie "do siebie wzajemnie w psalmach
896 II, 1,2,1157| Kościoła. Głosy te wlewały się do moich uszu, a gdy Twoja
897 II, 1,2,1157| prawda ściekała kroplami do serca, parowało z niego
898 II, 1,2,1158| Kościoła. "Przeznaczone do śpiewów kościelnych teksty
899 II, 1,2,1161| liturgicznej odnoszą się do Chrystusa; dotyczy to także
900 II, 1,2,1162| natury pobudza me serce do oddawania chwały Bogu"36.
901 II, 1,2,1162| hymnów liturgicznych, należy do harmonii znaków celebracji,
902 II, 1,2,1165| Tym "dzisiaj" Boga żywego, do którego człowiek ma wejść,
903 II, 1,2,1166| zwycięski Chrystus wstąpił do Ojca. Jeżeli poganie nazywają
904 II, 1,2,1167| otwarte bramy raju, by wszedł do niego bez lęku Adam i wszyscy
905 II, 1,2,1168| stopniowo, krok za krokiem, do tego źródła, rok zostaje
906 II, 1,2,1170| różnicę kilku dni w stosunku do kalendarza wschodniego.
907 II, 1,2,1170| zachodnie i wschodnie dążą do porozumienia, by na nowo
908 II, 1,2,1170| porozumienia, by na nowo dojść do wspólnej daty celebrowania
909 II, 1,2,1171| szczególny odnosi się to do cyklu świąt skupionych wokół
910 II, 1,2,1173| wszystkich przez Chrystusa do Ojca, a przez ich zasługi
911 II, 1,2,1174| Oblubienicy przemawiającej do Oblubieńca. Co więcej, jest
912 II, 1,2,1174| Chrystusa i Jego Ciała zwrócona do Ojca"54.~
913 II, 1,2,1175| duszpasterską, ponieważ są powołani do wiernego trwania na modlitwie
914 II, 1,2,1177| zrozumieć psalmy i przygotowują do modlitwy wewnętrznej. W
915 II, 1,2,1180| wznoszą budowle przeznaczone do kultu Bożego. Te widzialne
916 II, 1,2,1181| winien być schludny, sposobny do modlitwy i świętych uroczystości"
917 II, 1,2,1182| jest także stołem Pańskim, do którego jest zaproszony
918 II, 1,2,1183| krzyżmo (myron), służące do namaszczania, jest znakiem
919 II, 1,2,1183| bezpiecznym miejscu świętym. Można do niego dołączyć olej katechumenów
920 II, 1,2,1185| powinna posiadać miejsce do celebracji chrztu (chrzcielnica)
921 II, 1,2,1185| przebaczenia, dostosowane do przyjmowania penitentów.~
922 II, 1,2,1185| stanowić przestrzeń zachęcającą do skupienia i cichej modlitwy,
923 II, 1,2,1186| eschatologiczne. Aby wejść do domu Bożego, trzeba przekroczyć
924 II, 1,2,1186| świata zranionego grzechem do świata nowego Życia, do
925 II, 1,2,1186| do świata nowego Życia, do którego są powołani wszyscy
926 II, 1,2,1186| symbolizuje dom ojcowski, do którego zdąża Lud Boży i
927 II, 1,2,1187| ludźmi, którzy weszli już do Królestwa.~
928 II, 1,2,1189| symbole, które odnoszą się do stworzenia (światło, woda,
929 II, 1,2,1189| światło, woda, ogień), do życia ludzkiego (obmywanie,
930 II, 1,2,1189| namaszczanie, łamanie chleba) i do historii zbawienia (obrzędy
931 II, 1,2,1189| działanie Boże, włączone do świata wiary i ogarnięte
932 II, 1,2,1194| Wcielenia i Narodzenia aż do Wniebowstąpienia, do dnia
933 II, 1,2,1194| aż do Wniebowstąpienia, do dnia Zesłania Ducha Świętego
934 II, 1,2,1195| natchnieniem Kościoła w jego drodze do Ojca.~
935 II, 1,2,1196| uwielbienia, by włączyć się do Jego nieustannej i powszechnej
936 II, 1,2,1198| niebieskiego Jeruzalem, do którego pielgrzymujemy.~
937 II, 1,2,1200| wspólnoty jerozolimskiej aż do paruzji Kościoły Boże wierne
938 II, 1,2,1202| ukazuje się ludowi i kulturze, do których ten Kościół został
939 II, 1,2,1204| obwieszczone dla skłonienia ich do posłuszeństwa wierze" (Rz
940 II, 1,2,1204| pośrednictwem ma przystęp do Ojca, by Go uwielbiać w
941 II, 1,2,1205| powinien dostosowywać ją do kultury narodów aktualnie
942 II, 1,2,1207| celebracja liturgiczna dążyła do wyrażania się w kulturze
943 II, 2,0,1211| sakramenty są skierowane do niej jak do swego celu"2.~
944 II, 2,0,1211| są skierowane do niej jak do swego celu"2.~
945 II, 2,1,1212| objawia pewną analogię do powstania, rozwoju i wzrostu
946 II, 2,1,1213| bramą otwierającą dostęp do innych sakramentów. Przez
947 II, 2,1,1215| którego nikt "nie może wejść do Królestwa~Bożego" (J 3,
948 II, 2,1,1225| wody i z Ducha", by wejść do Królestwa Bożego (J 3, 5).~
949 II, 2,1,1226| Istotnie, św. Piotr mówi do tłumu poruszonego jego przepowiadaniem: "
950 II, 2,1,1229| wylanie Ducha Świętego, dostęp do Komunii eucharystycznej.~
951 II, 2,1,1232| które dadzą się dostosować do obrzędów chrześcijańskich"
952 II, 2,1,1233| rozpoczyna się od przyjęcia ich do katechumenatu i osiąga swój
953 II, 2,1,1235| Chrystusa na tym, który ma do Niego należeć, i oznacza
954 II, 2,1,1236| objawioną i pobudza ich do udzielania odpowiedzi wiary,
955 II, 2,1,1237| Tak przygotowany kandydat do chrztu może wyznać wiarę
956 II, 2,1,1239| Świętej 1przez upodobnienie do Misterium Paschalnego Chrystusa.
957 II, 2,1,1244| małym dzieciom, w nawiązaniu do słów Chrystusa: "Pozwólcie
958 II, 2,1,1244| Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie
959 II, 2,1,1244| łaciński, który dopuszcza do Komunii świętej dopiero
960 II, 2,1,1244| świętej dopiero po dojściu do używania rozumu, wyraża
961 II, 2,1,1244| przybliża ochrzczone dziecko do ołtarza dla odmówienia tam
962 II, 2,1,1246| 1246 "Zdolny do przyjęcia chrztu jest każdy
963 II, 2,1,1247| Katechumenat (przygotowanie do chrztu) zajmuje wówczas
964 II, 2,1,1247| chrześcijańskie powinien uzdalniać do przyjęcia Bożego daru chrztu,
965 II, 2,1,1250| ciemności i przeniesione do Królestwa wolności dzieci
966 II, 2,1,1250| wolności dzieci Bożych37, do którego są powołani wszyscy
967 II, 2,1,1250| nie dopuszczali dziecka do chrztu zaraz po urodzeniu,
968 II, 2,1,1252| niepamiętnych czasów należy do tradycji Kościoła; wyraźne
969 II, 2,1,1253| Kościoła. Wiara wymagana do chrztu nie jest wiarą doskonałą
970 II, 2,1,1253| chrzestni słyszą skierowane do siebie pytanie: "O co prosicie
971 II, 2,1,1254| przyrzeczeń chrztu. Przygotowanie do chrztu stawia człowieka
972 II, 2,1,1256| oraz konieczności chrztu do zbawienia47.~
973 II, 2,1,1257| że chrzest jest konieczny do zbawienia48. Dlatego też
974 II, 2,1,1257| Chrzest jest konieczny do zbawienia dla tych, którym
975 II, 2,1,1257| środka, by zapewnić wejście do szczęścia wiecznego. Stara
976 II, 2,1,1260| dojścia w sposób Bogu wiadomy do uczestnictwa w tej Paschalnej
977 II, 2,1,1261| zbawieni52, i miłość Jezusa do dzieci, która kazała Mu
978 II, 2,1,1261| Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie
979 II, 2,1,1261| przeszkadzać małym dzieciom przyjść do Chrystusa przez dar chrztu
980 II, 2,1,1263| przeszkodzić im w wejściu do Królestwa Bożego, ani grzech
981 II, 2,1,1264| charakteru, a także skłonność do grzechu, którą Tradycja
982 II, 2,1,1266| usprawiedliwienia, która: ~- uzdalnia go do wiary w Boga, do pokładania
983 II, 2,1,1266| uzdalnia go do wiary w Boga, do pokładania w Nim nadziei
984 II, 2,1,1268| ich) wezwał z ciemności do przedziwnego swojego światła" (
985 II, 2,1,1269| ochrzczony "nie należy już do samego siebie" (1 Kor 6,
986 II, 2,1,1269| siebie" (1 Kor 6,19), ale do Tego, który za nas umarł
987 II, 2,1,1269| prawa w Kościele; ma prawo do przyjmowania sakramentów,
988 II, 2,1,1269| przyjmowania sakramentów, do karmienia się słowem Bożym
989 II, 2,1,1270| synowie Boży, zobowiązani są do wyznawania przed ludźmi
990 II, 2,1,1271| wiary przez chrzest należą do Ciała Chrystusa, dlatego
991 II, 2,1,1272| przez chrzest, upodabnia się do Niego68. Chrzest opieczętowuje
992 II, 2,1,1272| charakterem) jego przynależności do Chrystusa. Znamienia tego
993 II, 2,1,1273| sakramentalny, który konsekruje ich do uczestniczenia w chrześcijańskim
994 II, 2,1,1273| uzdalnia i włącza chrześcijan do służenia Bogu przez żywy
995 II, 2,1,1274| który "zachowa pieczęć" do końca, to znaczy pozostanie
996 II, 2,1,1277| Chrzest jest narodzeniem do nowego życia w Chrystusie.
997 II, 2,1,1277| wolą Pana jest on konieczny do zbawienia, tak jak Kościół,
998 II, 2,1,1277| zbawienia, tak jak Kościół, do którego chrzest wprowadza.~
999 II, 2,1,1279| grzechów osobistych, narodzenie do nowego życia, przez które
1000 II, 2,1,1280| konsekruje ochrzczonego do uczestniczenia w chrześcijańskim
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2422 |