Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
nicosci 7
niczego 21
niczym 10
nie 1802
nieadekwatne 1
nieba 66
nieba103 1
Frequency    [«  »]
2422 do
2374 z
1803 na
1802 nie
1613 przez
1182 jego
1117 to

Katechizm Kosciola katolickiego

IntraText - Concordances

nie

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1802

     Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
501 I, 2,2,647 | Chrystus Zmartwychwstały nie ukazuje się światu510, ale 502 I, 2,2,651 | 651 "Jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, daremne 503 I, 2,2,654 | 17). Stają się oni braćmi nie przez naturę, ale przez 504 I, 2,2,655 | życia Bożego52l, aby "już nie żyli dla siebie, lecz dla 505 I, 2,2,660 | Marii Magdaleny: "Jeszcze... nie wstąpiłem do Ojca. Natomiast 506 I, 2,2,661 | wrócić do Ojca"532. "Nikt nie wstąpił do nieba oprócz 507 I, 2,2,661 | pozostawione swoim własnym siłom nie ma dostępu do "domu Ojca" ( 508 I, 2,2,662 | wiecznego Przymierza, "wszedł nie do świątyni zbudowanej rękami 509 I, 2,2,664 | wiecznym panowaniem, które nie przeminie, a Jego Królestwo 510 I, 2,2,664 | przeminie, a Jego Królestwo nie ulegnie zagładzie" (Dn 7, 511 I, 2,2,664 | świadkami "Królestwa, któremu nie będzie końca" 537.~W skrócie~ 512 I, 2,2,671 | obecne już w Jego Kościele, nie jest jeszcze całkowicie 513 I, 2,2,671 | poddane551. "Dopóki jednak nie powstaną nowe niebiosa i 514 I, 2,2,672 | swoim Wniebowstąpieniem, że nie nadeszła jeszcze godzina 515 I, 2,2,672 | doświadczaniem zła559 które nie oszczędza Kościoła560 i 516 I, 2,2,673 | bliskie563, nawet jeśli nie do nas należy "znać czasy 517 I, 2,2,674 | będzie ich przyjęcie, jeżeli nie powstaniem ze śmierci do 518 I, 2,2,677 | Królestwo wypełni się więc nie przez historyczny triumf 519 I, 2,2,679 | J 5, 22)586. Syn jednak nie przyszedł, by sądzić, ale 520 I, 2,2,680 | przez Kościół, ale jeszcze nie wszystkie rzeczy tego świata 521 I, 2,2,680 | Triumf Królestwa Chrystusa nie nastąpi bez ostatniego ataku 522 I, 2,3,683 | 683 "Nikt... nie może powiedzieć bez pomocy 523 I, 2,3,683 | niezniszczalności. Bez Ducha nie można więc widzieć Ojca, 524 I, 2,3,683 | widzieć Ojca, a bez Syna nikt nie może zbliżyć się do Ojca, 525 I, 2,3,684 | widzenia samego siebie. Nie było bowiem rzeczą roztropną 526 I, 2,3,684 | głosić otwarcie Syna, gdy nie uznawano jeszcze Bóstwa 527 I, 2,3,684 | kiedy jeszcze Bóstwo Syna nie było uznane... Jedynie na 528 I, 2,3,687 | 687 "Tego, co Boskie, nie zna nikt, tylko Duch Boży" ( 529 I, 2,3,687 | Boga, Jego żywe Słowo, ale nie wypowiada samego siebie. 530 I, 2,3,687 | Ojca. Jego samego jednak nie słyszymy. Poznajemy Go, 531 I, 2,3,687 | odsłania" nam Chrystusa, nie mówi "od siebie" (J 16, 532 I, 2,3,687 | dlaczego Go "świat przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi 533 I, 2,3,687 | przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi ani nie zna" (J 14, 534 I, 2,3,687 | ponieważ Go nie widzi ani nie zna" (J 14,17), podczas 535 I, 2,3,690 | namaszczenia wskazuje... że nie istnieje żaden dystans między 536 I, 2,3,690 | ani rozum, ani odczuwanie nie znają żadnego pośrednika, 537 I, 2,3,690 | zostać namaszczony olejem. Nie ma bowiem w nim takiej części, 538 I, 2,3,696 | Ducha Świętego26: "Ducha nie gaście" (1 Tes 5, 19).~ 539 I, 2,3,698 | przez te sakramenty, które nie mogą być powtórzone.~ 540 I, 2,3,700 | napisany "Duchem Boga żywego nie na kamiennych tablicach, 541 I, 2,3,702 | chociaż ani Duch, ani Słowo nie jeszcze w pełni objawieni, 542 I, 2,3,713 | Świętego, aby ożywić wielu: nie od zewnątrz, ale przyjmując " 543 I, 2,3,716 | zamysłom Bożym i oczekują nie ludzkiej, ale mesjańskiej 544 I, 2,3,728 | 728 Jezus nie objawia w pełni Ducha Świętego, 545 I, 2,3,728 | Ducha Świętego, dopóki sam nie zostanie uwielbiony przez 546 I, 2,3,732 | odziedziczone, ale jeszcze nie spełnione:~Widzieliśmy prawdziwe 547 I, 2,3,738 | sposób posłanie Kościoła nie dodaje niczego do posłania 548 I, 2,3,741 | naszej słabości. Gdy bowiem nie umiemy się modlić tak, jak 549 I, 2,3,741 | nami w błaganiach, których nie można wyrazić słowami" ( 550 I, 2,3,748 | Jezusa Chrystusa. Kościół nie ma innego światła niż światło 551 I, 2,3,750 | Boga (Credo in Deum), by nie mieszać Boga i Jego dzieł, 552 I, 2,3,755 | trwamy w Nim, i bez Niego nic nie możemy uczynić115.~ 553 I, 2,3,773 | przez miłość, która "nigdy nie ustaje" (1 Kor 13, 8), jest 554 I, 2,3,774 | mysterium, nisi Christus - "Nie ma innej Tajemnicy Boga 555 I, 2,3,781 | uświęcać i zbawiać ludzi nie pojedynczo, z wykluczeniem 556 I, 2,3,781 | Żydów i pogan lud, który nie wedle ciała, lecz dzięki 557 I, 2,3,782 | Jest on Ludem Bożym: Bóg nie jest własnością żadnego 558 I, 2,3,782 | lud tych, którzy kiedyś nie byli ludem: "wybrane plemię, 559 I, 2,3,782 | Ludu staje się człowiek nie przez narodzenie fizyczne, 560 I, 2,3,786 | stał się sługą wszystkich, "nie przyszedł, aby Mu służono, 561 I, 2,3,788 | widzialnej obecności, Jezus nie zostawił ich jednak sierotami193. 562 I, 2,3,789 | Kościołem i Chrystusem. Kościół nie jest tylko jakimś zgromadzeniem 563 I, 2,3,791 | 791 Jedność ciała nie eliminuje różnorodności 564 I, 2,3,791 | przyoblekliście się w Chrystusa. Nie ma już Żyda ani poganina, 565 I, 2,3,791 | ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka 566 I, 2,3,791 | niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, 567 I, 2,3,795 | składajmy dziękczynienie nie tylko za to, że uczynił 568 I, 2,3,795 | Kościół stanowią jedno, i nie nałeży robić z tego trudności" 569 I, 2,3,796 | się wiecznym przymierzem i nie przestaje troszczyć się 570 I, 2,3,796 | w Ewangelii: "A tak już nie dwoje, lecz jedno ciało" ( 571 I, 2,3,796 | 6). Jak zobaczyliście, nie ma dwóch różnych osób, ale 572 I, 2,3,801 | charyzmatów. Żaden charyzmat nie zwalnia z potrzeby odniesienia 573 I, 2,3,801 | szczególnie powołani , by nie gasić Ducha, ale doświadczać 574 I, 2,3,811 | i jego posłania. Kościół nie posiada ich sam z siebie, 575 I, 2,3,814 | bogactwo tej różnorodności nie sprzeciwia się jedności 576 I, 2,3,817 | Kościołem katolickim, często nie bez winy ludzi z jednej 577 I, 2,3,817 | apostazję i schizmę242), nie dokonują się bez grzechów 578 I, 2,3,818 | przepajają się wiarą w Chrystusa, nie można obwiniać o grzech 579 I, 2,3,820 | w godzinie swojej męki i nie przestaje modlić się do 580 I, 2,3,826 | złożonym z różnych członków, to nie brak mu najbardziej niezbędnego, 581 I, 2,3,826 | głosić Ewangelię, Męczennicy nie chcieliby przelewać swojej 582 I, 2,3,827 | niewinny, niepokalany>>, nie znał grzechu, lecz przyszedł 583 I, 2,3,827 | grzeszników, albowiem cieszy się nie innym życiem, jak życiem 584 I, 2,3,834 | bramy piekielne nigdy go nie przemogą"289.~ 585 I, 2,3,837 | kościelnego oraz wspólnoty. Nie dostępuje jednak zbawienia, 586 I, 2,3,837 | wcielony do Kościoła, ten, kto nie trwając w miłości, pozostaje 587 I, 2,3,837 | Kościoła <<ciałem>>, ale nie <<sercem>>293.~ 588 I, 2,3,838 | zaszczytne imię chrześcijan, ale nie wyznają całej wiary lub 589 I, 2,3,838 | wyznają całej wiary lub nie zachowują jedności wspólnoty 590 I, 2,3,839 | Także ci, którzy jeszcze nie przyjęli Ewangelii, w rozmaity 591 I, 2,3,842 | wszystkich, dopóki wybrani nie zostaną zjednoczeni w Mieście 592 I, 2,3,845 | potopu306.~"Poza Kościołem nie ma zbawienia"~ 593 I, 2,3,846 | chrzest jak przez bramę. Nie mogliby więc zostać zbawieni 594 I, 2,3,846 | jako konieczny, mimo to nie chcieliby bądź przystąpić 595 I, 2,3,847 | 847 Stwierdzenie to nie dotyczy tych, którzy bez 596 I, 2,3,847 | którzy bez własnej winy nie znają Chrystusa i Kościoła:~ 597 I, 2,3,847 | którzy bez własnej winy nie znając Ewangelii Chrystusowej 598 I, 2,3,848 | może Bóg doprowadzić udzi, nie znających Ewangelii bez 599 I, 2,3,850 | Ostatecznym celem misji nie jest nic innego, jak uczynienie 600 I, 2,3,854 | i grupom, które jeszcze nie wierzą w Chrystusa323; jest 601 I, 2,3,854 | Ewangelię w kultury narodów326. nie ominą go także niepowodzenia. " 602 I, 2,3,856 | dialogu z tymi, którzy jeszcze nie 839 przyjmują Ewangelii330. 603 I, 2,3,856 | Nowinę tym, którzy 843 jej nie znają, to chcą przez to 604 I, 2,3,857 | bowiem, wiekuisty Pasterzu, nie opuszczasz swojej owczarni, 605 I, 2,3,859 | otrzymanego od Ojca: jak "Syn nie mógłby niczego czynić sam 606 I, 2,3,859 | ci, których Jezus posyła, nie mogą nic uczynić bez Niego340, 607 I, 2,3,875 | uwierzyć w Tego, którego nie słyszeli? Jakże mieli usłyszeć, 608 I, 2,3,875 | mieli usłyszeć, gdy im nikt nie głosił? Jakże mogliby im 609 I, 2,3,875 | mogliby im głosić, jeśliby nie zostali posłani?" (Rz 10, 610 I, 2,3,875 | osoba ani żadna wspólnota, nie może sam sobie głosić Ewangelii. " 611 I, 2,3,875 | słyszy" (Rz 10,17). Nikt nie może sam siebie upoważnić 612 I, 2,3,875 | przez Pana mówi i działa nie przez swój własny autorytet, 613 I, 2,3,875 | mocy autorytetu Chrystusa; nie jako członek wspólnoty, 614 I, 2,3,875 | imieniu Chrystusa. Nikt nie może sam sobie udzielić 615 I, 2,3,875 | mocy daru Bożego to, czego nie mogą czynić i dawać sami 616 I, 2,3,876 | szafarzami (ministri), nie należą do nich, ale słowem 617 I, 2,3,883 | całym Kościołem, chociaż nie może wypełniać tej władzy 618 I, 2,3,884 | powszechnym"371. "Nigdy nie istnieje sobór powszechny, 619 I, 2,3,884 | sobór powszechny, który by nie był jako taki zatwierdzony 620 I, 2,3,892 | pasterzowi całego Kościoła, gdy - nie formułując definicji nieomylnej 621 I, 2,3,892 | formułując definicji nieomylnej i nie wypowiadając się w "sposób 622 I, 2,3,893 | Uświęcają go swoim przykładem "nie jak ci, którzy ciemiężą 623 I, 2,3,895 | najwyższą władzę Kościoła"394. Nie można jednak uważać biskupów 624 I, 2,3,895 | władza nad całym Kościołem nie przekreśla władzy biskupów, 625 I, 2,3,896 | nieświadomości i błędzie. Niech się nie wzbrania wysłuchiwać swoich 626 I, 2,3,896 | sprawach dotyczących Kościoła nie robi niczego bez biskupa396.~ 627 I, 2,3,897 | wszystkich wiernych chrześcijan nie będących członkami stanu 628 I, 2,3,899 | uświadamiać sobie coraz wyraźniej nie tylko to, że należą do Kościoła, 629 I, 2,3,900 | przypadków apostolstwo pasterzy nie może być w pełni skuteczne400.~ 630 I, 2,3,903 | także świeccy, chociażby nie byli lektorami lub akolitami, 631 I, 2,3,904 | swe prorocze zadanie... nie tylko przez hierarchię... 632 I, 2,3,905 | Tego rodzaju apostolstwo nie polega jednak na samym tylko 633 I, 2,3,908 | ciało i kieruje swoją duszą, nie pozwalając, by była ona 634 I, 2,3,908 | wolny i niezależny oraz nie poddaje się w niewolę grzechu415.~ 635 I, 2,3,912 | nawet w sprawach doczesnych, nie może być wyjęta spod władzy 636 I, 2,3,914 | profesji rad ewangelicznych, nie dotyczy hierarchicznej struktury 637 I, 2,3,920 | 920 Pustelnicy nie zawsze składają publicznie 638 I, 2,3,927 | zakonnicy, podlegający lub nie podlegający władzy ordynariusza444, 639 I, 2,3,932 | świadectwo temu, świat nie może się przemienić i ofiarować 640 I, 2,3,933 | życia:~Ponieważ Lud Boży nie ma tutaj trwałego miasta... 641 I, 2,3,946 | Czymże jest Kościół, jak nie zgromadzeniem wszystkich 642 I, 2,3,953 | communio "nikt... z nas nie żyje dla siebie i nikt nie 643 I, 2,3,953 | nie żyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie" (Rz 14, 644 I, 2,3,953 | Kor 12, 26-27). "Miłość... nie szuka swego" (1 Kor 13, 645 I, 2,3,954 | w Kościele. "Dopóki Pan nie przyjdzie w majestacie swoim, 646 I, 2,3,954 | zniszczeniu śmierci wszystko nie zostanie Mu poddane, jedni 647 I, 2,3,955 | Chrystusowym, bynajmniej nie ustaje; przeciwnie, według 648 I, 2,3,956 | wydatnie słabość naszą"475.~Nie płaczcie, będziecie mieli 649 I, 2,3,957 | 957 Komunia ze świętymi. "Nie tylko jednak ze względu 650 I, 2,3,958 | Nasza modlitwa za zmarłych nie tylko może im pomóc, lecz 651 I, 2,3,964 | do krzyża, przy którym nie bez postanowienia Bożego 652 I, 2,3,966 | dziewictwo, w zaśnięciu nie opuściłaś świata, o Matko 653 I, 2,3,969 | Albowiem wzięta do nieba, nie zaprzestała tego zbawczego 654 I, 2,3,970 | stosunku do ludzi żadną miarą nie przyćmiewa i nie umniejsza 655 I, 2,3,970 | żadną miarą nie przyćmiewa i nie umniejsza tego jedynego 656 I, 2,3,970 | Żadne bowiem stworzenie nie może być nigdy stawiane 657 I, 2,3,970 | pośrednictwo Odkupiciela nie wyklucza, ale wzbudza u 658 I, 2,3,972 | wieku, tak tu na ziemi, póki nie nadejdzie dzień Pański, 659 I, 2,3,978 | udzielone pełne przebaczenie i nie pozostaje już żadna wina: 660 I, 2,3,978 | inna popełniona później; nie pozostaje też żadna kara 661 I, 2,3,978 | grzechy... Łaska chrztu nie uwalnia jednak naszej natury 662 I, 2,3,978 | jej słabości; przeciwnie, nie ma takiego człowieka, który 663 I, 2,3,978 | takiego człowieka, który nie musiałby walczyć z pożądliwością, 664 I, 2,3,978 | walczyć z pożądliwością, gdyż nie przestaje ona skłaniać do 665 I, 2,3,980 | konieczny dla tych, którzy nie zostali jeszcze odrodzeni509.~ 666 I, 2,3,981 | jednania" (2 Kor 5,18), nie tylko głosząc ludziom przebaczenie 667 I, 2,3,982 | 982 Nie ma takiej winy, nawet najcięższej, 668 I, 2,3,982 | nawet najcięższej, której nie mógłby odpuścić Kościół 669 I, 2,3,982 | odpuścić Kościół święty. "Nie ma nikogo tak niegodziwego 670 I, 2,3,982 | niegodziwego i winnego, kto nie powinien być pewny przebaczenia, 671 I, 2,3,983 | otrzymali władzę, jakiej Bóg nie dał ani aniołom, ani archaniołom... 672 I, 2,3,983 | ziemi514.~Gdyby w Kościele nie było odpuszczenia grzechów, 673 I, 2,3,983 | było odpuszczenia grzechów, nie byłoby żadnej ufności, żadnej 674 I, 2,3,990 | że po śmierci będzie żyła nie tylko dusza nieśmiertelna, 675 I, 2,3,991 | niektórzy spośród was, że nie ma zmartwychwstania? Jeśli 676 I, 2,3,991 | zmartwychwstania? Jeśli nie ma zmartwychwstania, to 677 I, 2,3,991 | zmartwychwstania, to i Chrystus nie zmartwychwstał. A jeśli 678 I, 2,3,991 | zmartwychwstał. A jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, daremne 679 I, 2,3,993 | nauczał. Saduceuszom, którzy nie przyjmowali zmartwychwstania, 680 I, 2,3,993 | zmartwychwstania, odpowiada: "Czyż nie dlatego jesteście w błędzie, 681 I, 2,3,993 | jesteście w błędzie, że nie rozumiecie Pisma ani mocy 682 I, 2,3,993 | na wierze w Boga, który nie jest "Bogiem umarłych, lecz 683 I, 2,3,996 | punkcie wiara chrześcijańska nie spotyka więcej sprzeciwu 684 I, 2,3,999 | Ja jestem" (Łk 24, 39); nie powrócił On jednak do życia 685 I, 2,3,999 | Przecież to, co siejesz, nie ożyje, jeżeli wcześniej 686 I, 2,3,999 | ożyje, jeżeli wcześniej nie obumrze. To, co zasiewasz, 687 I, 2,3,999 | obumrze. To, co zasiewasz, nie jest od razu ciałem, którym 688 I, 2,3,1000| chleb dzięki wezwaniu Boga nie jest już zwykłym chlebem 689 I, 2,3,1004| wskrzesi z martwych. Czyż nie wiecie, że ciała wasze 690 I, 2,3,1004| członkami Chrystusa?... Nie należycie do samych siebie... 691 I, 2,3,1008| naturę, z woli Bożej miał nie umierać. Śmierć była więc 692 I, 2,3,1008| człowiek byłby wolny, gdyby nie był zgrzeszył"544, jest " 693 I, 2,3,1011| upodobania zostały ukrzyżowane i nie ma już we mnie ziemskiego 694 I, 2,3,1011| umrzeć, by Go zobaczyć551.~Ja nie umieram, ja wchodzę w życie552.~ 695 I, 2,3,1012| Panie, zmienia się, ale się nie kończy, i gdy rozpadnie 696 I, 2,3,1013| naszego ziemskiego żywota"555, nie wrócimy już do kolejnego 697 I, 2,3,1013| Hbr 9, 27). Po śmierci nie ma "reinkarnacji".~ 698 I, 2,3,1014| miałbyś czyste sumienie, nie bałbyś się bardzo śmierci. 699 I, 2,3,1014| przed śmiercią. Jeśli dziś nie jesteś gotowy, czy będziesz 700 I, 2,3,1014| żaden człowiek żywy uniknąć nie może.~Biada tym, którzy 701 I, 2,3,1014| woli,~ponieważ śmierć druga nie uczyni im zła557.~W skrócie~ 702 I, 2,3,1018| której byłby wolny, gdyby nie był zgrzeszył"561.~ 703 I, 2,3,1023| jeśli w chwili śmierci nie miały nic do odpokutowania... 704 I, 2,3,1027| raj: "To, czego ani oko nie widziało, ani ucho nie słyszało, 705 I, 2,3,1027| oko nie widziało, ani ucho nie słyszało, ani serce człowieka 706 I, 2,3,1027| słyszało, ani serce człowieka nie zdołało pojąć, jak wielkie 707 I, 2,3,1028| swej transcendencji Bóg nie może być widziany takim, 708 I, 2,3,1028| jaki jest, dopóki On sam nie ukaże swojej tajemnicy dla 709 I, 2,3,1028| kontemplacji ze strony człowieka i nie uzdolni go do niej. Kontemplacja 710 I, 2,3,1030| przyjaźni z Bogiem, ale nie jeszcze całkowicie oczyszczeni, 711 I, 2,3,1031| przeciw Duchowi Świętemu, nie zostanie mu to odpuszczone 712 I, 2,3,1032| przynoszą im jakąś pociechę? Nie wahajmy się nieść pomocy 713 I, 2,3,1033| 1033 Nie możemy być zjednoczeni z 714 I, 2,3,1033| zjednoczeni z Bogiem, jeśli nie wybieramy w sposób dobrowolny 715 I, 2,3,1033| dobrowolny Jego miłości. Nie możemy jednak kochać Boga, 716 I, 2,3,1033| przeciw nam samym: "Kto... nie miłuje, trwa w śmierci. 717 I, 2,3,1033| wiecie, że żaden zabójca nie nosi w sobie życia wiecznego" ( 718 I, 2,3,1033| Niego oddzieleni, jeśli nie wyjdziemy naprzeciw ważnym 719 I, 2,3,1033| Umrzeć w grzechu śmiertelnym, nie żałując za niego i nie przyjmując 720 I, 2,3,1033| nie żałując za niego i nie przyjmując miłosiernej miłości 721 I, 2,3,1036| Mt 7,13-14):~Ponieważ nie znamy dnia ani godziny, 722 I, 2,3,1036| do błogosławionych i aby nie kazano nam, jak sługom złym 723 I, 2,3,1037| 1037 Bóg nie przeznacza nikogo do piekła590; 724 I, 2,3,1037| miłosierdzie Boga, który nie chce "niektórych zgubić, 725 I, 2,3,1039| zostało zanotowane, a oni tego nie wiedzą. W tym dniu, w którym " 726 I, 2,3,1039| zaniosą do mojego skarbca. Nic nie złożyliście w ich ręce i 727 I, 2,3,1039| ręce i dlatego u mnie nic nie posiadacie"593.~ 728 I, 2,3,1044| łzę, a śmierci już odtąd nie będzie. Ani żałoby, ni krzyku, 729 I, 2,3,1044| krzyku, ni trudu już odtąd nie będzie, bo pierwsze rzeczy 730 I, 2,3,1045| Oblubienicę Baranka" (Ap 21, 9). Nie będzie ona już zraniona 731 I, 2,3,1045| przed wybranymi, będzie nie kończącym się źródłem radości, 732 I, 2,3,1046| w bólach rodzenia. Lecz nie tylko ono, ale i my sami, 733 I, 2,3,1048| 1048 "Nie znamy czasu, kiedy ma zakończyć 734 I, 2,3,1048| się ziemia i ludzkość, ani nie wiemy, w jaki sposób wszechświat 735 I, 2,3,1049| Oczekiwanie jednak nowej ziemi nie powinno osłabiać, lecz ma 736 I, 2,3,1049| przecież dla Królestwa Bożego nie jest obojętne, jak dalece 737 I, 2,3,1054| przyjaźni z Bogiem, ale nie jeszcze całkowicie oczyszczeni, 738 I, 2,3,1058| Kościół modli się, by nikt nie ściągnął na siebie potępienia: " 739 I, 2,3,1058| siebie potępienia: "Panie, nie dozwól mi nigdy odłączyć 740 I, 2,3,1058| Jeżeli jest prawdą, że nikt nie może zbawić sam siebie, 741 II, 0,3,1070| Testamencie jest używane nie tylko na oznaczenie celebracji 742 II, 0,3,1070| żadna inna czynność Kościoła nie dorównuje jej skuteczności 743 II, 0,3,1072| 1072 "Liturgia nie wyczerpuje całej działalności 744 II, 1,1,1081| a zarazem odpowiadają na nie uwielbieniem i dziękczynieniem.~ 745 II, 1,1,1082| błogosławieństwami i przez nie rozlewa w naszych sercach 746 II, 1,1,1083| się zamysłu Bożego Kościół nie przestaje składać Ojcu " 747 II, 1,1,1085| wydarzenie w historii, które nie przemija: Jezus umiera, 748 II, 1,1,1085| Chrystusa - przeciwnie - nie może pozostawać jedynie 749 II, 1,1,1086| napełnił Duchem Świętym nie tylko po to, aby głosząc 750 II, 1,1,1091| prawdziwe współdziałanie; przez nie liturgia staje się wspólnym 751 II, 1,1,1102| Głoszenie słowa Bożego nie ogranicza się do nauczania; 752 II, 1,1,1104| Liturgia chrześcijańska nie tylko przypomina wydarzenia, 753 II, 1,1,1104| Chrystusa jest celebrowane, a nie powtarzane. Powtarzane 754 II, 1,1,1121| Kościołowi. Sakramenty te nie mogą więc nigdy być powtórzone.~~ 755 II, 1,1,1123| pouczać. Sakramenty wiarę nie tylko zakładają, lecz za 756 II, 1,1,1125| żaden obrzęd sakramentalny nie może być zmieniany ani poddawany 757 II, 1,1,1125| najwyższy autorytet w Kościele nie może dowolnie zmieniać liturgii; 758 II, 1,1,1128| sakrament urzeczywistnia się nie przez sprawiedliwość człowieka, 759 II, 1,2,1138| wreszcie "wielki tłum, którego nie mógł nikt policzyć, z każdego 760 II, 1,2,1140| Czynności liturgiczne nie czynnościami prywatnymi, 761 II, 1,2,1140| Kościoła, uwidaczniają je i na nie oddziałują. Poszczególnych 762 II, 1,2,1142| 1142 Ale "nie wszystkie członki spełniają 763 II, 1,2,1143| inne szczególne posługi, nie udzielane przez sakrament 764 II, 1,2,1150| jego życie liturgiczne. Nie to tylko celebracje cyklów 765 II, 1,2,1152| uświęcania. Sakramenty Kościoła nie wykluczają całego bogactwa 766 II, 1,2,1155| oznaczają. Duch Święty daje nie tylko zrozumienie słowa 767 II, 1,2,1159| przede wszystkim Chrystusa. Nie może ona przedstawiać niewidzialnego 768 II, 1,2,1159| obrazów:~Niegdyś Bóg, który nie ma ani ciała, ani twarzy, 769 II, 1,2,1159| ma ani ciała, ani twarzy, nie mógł absolutnie być przedstawiany 770 II, 1,2,1160| potwierdzeniu prawdziwego, a nie nierzeczywistego Wcielenia 771 II, 1,2,1161| przedmiotem kultu powinny być nie tylko wizerunki drogocennego 772 II, 1,2,1164| Zbawiciela, dziękować Mu za nie, przedłużać pamięć o nich 773 II, 1,2,1165| długi i wieczny, który nie gaśnie - mistyczna Pascha40.~ 774 II, 1,2,1166| uczynił", "dzień, który nie zna zachodu"42. Centrum 775 II, 1,2,1169| 1169 Dlatego Wielkanoc nie jest po prostu jednym ze 776 II, 1,2,1169| Niedzielą"48, podobnie jak nie tylko na Wschodzie poprzedzający 777 II, 1,2,1170| metod obliczania 14 nisan nie zawsze pokrywa się data 778 II, 1,2,1176| Celebracja Liturgii Godzin wymaga nie tylko zharmonizowania głosu 779 II, 1,2,1178| celebracji eucharystycznej, nie wyklucza, ale domaga się 780 II, 1,2,1179| Duchu i prawdzie" (J 4, 24) nie jest związany z jakimś określonym 781 II, 1,2,1180| 1180 Jeśli w jakimś kraju nie jest naruszana wolność religijna60, 782 II, 1,2,1180| Bożego. Te widzialne kościoły nie zwyczajnymi miejscami 783 II, 1,2,1201| żadna tradycja liturgiczna nie może wyczerpać jego wymowy. 784 II, 1,2,1204| wszystkich kulturach tak, by nie niszczyło tych kultur, lecz 785 II, 1,2,1206| dziedzinie różnorodność nie powinna szkodzić jedności. 786 II, 1,2,1207| którym znajduje się Kościół, nie uzależniając się jednak 787 II, 2,0,1211| wiernych (rozdział trzeci). Nie jest to oczywiście jedyny 788 II, 2,1,1215| Ducha, bez którego nikt "nie może wejść do Królestwa~ 789 II, 2,1,1216| udzielany tym, którzy nic nie przynoszą; łaską - ponieważ 790 II, 2,1,1225| pochodzi chrzest, jeśli nie z krzyża Chrystusa, ze śmierci 791 II, 2,1,1231| katechumenatu pochrzcielnego. Nie chodzi tylko o późniejsze 792 II, 2,1,1244| dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im" (Mk 793 II, 2,1,1246| jest każdy człowiek jeszcze nie ochrzczony"32.~Chrzest dorosłych~ 794 II, 2,1,1250| Gdyby Kościół i rodzice nie dopuszczali dziecka do chrztu 795 II, 2,1,1253| Wiara wymagana do chrztu nie jest wiarą doskonałą i dojrzałą, 796 II, 2,1,1257| ten sakrament50. Kościół nie zna oprócz chrztu innego 797 II, 2,1,1257| wiecznego. Stara się więc nie zaniedbywać otrzymanego 798 II, 2,1,1257| sakramentem chrztu, ale sam nie jest związany swoimi sakramentami.~ 799 II, 2,1,1258| ponoszą śmierć za wiarę, nie otrzymawszy chrztu, zostają 800 II, 2,1,1258| przynosi owoce chrztu, nie będąc sakramentem.~ 801 II, 2,1,1259| zapewnia im zbawienie, którego nie mogli otrzymać przez sakrament.~ 802 II, 2,1,1260| 51. Każdy człowiek, który nie znając Ewangelii Chrystusa 803 II, 2,1,1261| dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im" (Mk 804 II, 2,1,1261| jest wezwanie Kościoła, by nie przeszkadzać małym dzieciom 805 II, 2,1,1263| którzy zostali odrodzeni, nie pozostaje więc nic, co mogłoby 806 II, 2,1,1264| pozostawiona dla walki, nie może ona szkodzić tym, którzy 807 II, 2,1,1264| ona szkodzić tym, którzy nie dają jej przyzwolenia i 808 II, 2,1,1265| 1265 Chrzest nie tylko oczyszcza ze wszystkich 809 II, 2,1,1269| członkiem Kościoła, ochrzczony "nie należy już do samego siebie" ( 810 II, 2,1,1271| również z tymi, którzy nie jeszcze w pełnej komunii 811 II, 2,1,1272| Chrystusa. Znamienia tego nie wymazuje żaden grzech, chociaż 812 II, 2,1,1272| powodu grzechu chrzest może nie przynosić owoców zbawienia69. 813 II, 2,1,1272| chrztu udziela się jeden raz; nie może on być powtórzony.~ 814 II, 2,1,1280| racji "charakteru" chrzest nie może być powtórzony76.~ 815 II, 2,1,1281| którzy pod wpływem łaski, nie znając Kościoła, szczerze 816 II, 2,1,1281| mogą być zbawieni, chociaż nie przyjęli chrztu77.~ 817 II, 2,1,1282| łaską i darem Bożym, które nie zakładają ludzkich zasług. 818 II, 2,1,1287| 1287 Ta pełnia Ducha nie miała pozostać jedynie udziałem 819 II, 2,1,1298| 1298 Jeśli bierzmowanie nie jest celebrowane razem z 820 II, 2,1,1303| Chrystusa oraz do tego, by nigdy nie wstydzić się Krzyża112.~ 821 II, 2,1,1306| Każdy ochrzczony jeszcze nie bierzmowany może i powinien 822 II, 2,1,1306| chrześcijańskie pozostaje nie dopełnione.~ 823 II, 2,1,1307| bierzmować dzieci, nawet jeśli nie osiągnęły jeszcze "wieku 824 II, 2,1,1308| dojrzałości chrześcijańskiej", to nie należy jednak mylić dojrzałego 825 II, 2,1,1308| wiekiem rozwoju naturalnego. Nie można także zapominać, że 826 II, 2,1,1308| niezasłużonego wybrania. Nie potrzebuje ona "potwierdzenia", 827 II, 2,1,1308| św. Tomasz:~Wiek fizyczny nie stanowi dla duszy przeszkody. 828 II, 2,1,1308| Starość jest czcigodna nie przez długowieczność i liczbą 829 II, 2,1,1308| długowieczność i liczbą lat się jej nie mierzy". W ten sposób wiele 830 II, 2,1,1312| wspólnocie chrześcijańskiej, kto nie przyjął ważnie sakramentu 831 II, 2,1,1314| dzieci, nawet najmniejsze, nie odchodziło z tego świata 832 II, 2,1,1314| odchodziło z tego świata nie ubogacone Duchem Świętym 833 II, 2,1,1315| na żadnego z nich jeszcze nie zstąpił. Byli jedynie ochrzczeni 834 II, 2,1,1321| 1321 Jeśli bierzmowanie nie jest celebrowane razem z 835 II, 2,1,1333| Kościół wierny poleceniu Pana nie przestaje czynić, do 836 II, 2,1,1333| Ciałem i Krwią Chrystusa, nie przestają oznaczać także 837 II, 2,1,1336| to samo misterium, które nie przestaje być przyczyną 838 II, 2,1,1337| Zostawiając im dowód tej miłości, nie chcąc oddalić się nigdy 839 II, 2,1,1339| powiadam wam: Już jej spożywać nie będę, się spełni w Królestwie 840 II, 2,1,1341| przyjdzie" (1 Kor 11, 26), nie polega tylko na wspominaniu 841 II, 2,1,1347| 1347 Czy nie w ten sposób przebiegał 842 II, 2,1,1356| jej forma w swej istocie nie zmieniła się w ciągu wieków 843 II, 2,1,1363| biblijnym znaczeniu pamiątka nie jest tylko wspominaniem 844 II, 2,1,1366| Ponieważ jednak kapłaństwo nie miało skończyć się wraz 845 II, 2,1,1370| 1370 Nie tylko wierni żyjący na ziemi 846 II, 2,1,1371| Chrystusie, "którzy jeszcze nie zostali całkowicie oczyszczeni" 847 II, 2,1,1371| gdzie złożycie moje ciało. Nie martwcie się o to! Tylko 848 II, 2,1,1372| Chrystusie" (Rz 12, 5). Kościół nie przestaje powtarzać tej 849 II, 2,1,1374| nazywa się <<rzeczywistą>> nie z racji wyłączności, jakby 850 II, 2,1,1374| wyłączności, jakby inne nie były <<rzeczywiste>>, ale 851 II, 2,1,1375| Chryzostom wyjaśnia:~To nie człowiek sprawia, że dary 852 II, 2,1,1375| Ambroży mówi o tej przemianie:~Nie ma tu tego, co ukształtowała 853 II, 2,1,1375| niczego stworzyć coś, co nie istniało, nie w stanie 854 II, 2,1,1375| stworzyć coś, co nie istniało, nie w stanie zmienić istniejących 855 II, 2,1,1375| na to, czym uprzednio one nie były? Nie jest bowiem czymś 856 II, 2,1,1375| uprzednio one nie były? Nie jest bowiem czymś mniejszym 857 II, 2,1,1377| cząstce, a więc łamanie chleba nie dzieli Chrystusa191.~ 858 II, 2,1,1378| okazuje Kościół katolicki nie tylko w czasie obrzędów 859 II, 2,1,1380| tym sakramencie miłości. Nie odmawiajmy Mu naszego czasu, 860 II, 2,1,1380| występki świata. Niech nigdy nie ustanie nasza adoracja!194.~ 861 II, 2,1,1381| Tomasz - <<można pojąć nie zmysłami, lecz jedynie przez 862 II, 2,1,1381| wydane>>, św. Cyryl mówi: <<Nie powątpiewaj, czy to prawda, 863 II, 2,1,1381| ponieważ On, który jest Prawdą nie kłamie>>"195:~Zbliżam się 864 II, 2,1,1383| ołtarz Chrystusa, jeśli nie wyobrażeniem Jego Ciała?" - 865 II, 2,1,1384| zaprawdę, powiadam wam: Jeżeli nie będziecie spożywali Ciała 866 II, 2,1,1384| Ciała Syna Człowieczego i nie będziecie pili Krwi Jego, 867 II, 2,1,1384| będziecie pili Krwi Jego, nie będziecie mieli życia w 868 II, 2,1,1385| Kto bowiem spożywa i pije, nie zważając na Ciało Pańskie, 869 II, 2,1,1386| sanabitur anima mea - "Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł 870 II, 2,1,1386| Twojej uczcie mistycznej. Nie zdradzę tajemnicy wobec 871 II, 2,1,1386| Twych nieprzyjaciół ani nie dam Ci pocałunku Judasza, 872 II, 2,1,1393| grzechów". Dlatego Eucharystia nie może jednoczyć nas z Chrystusem, 873 II, 2,1,1393| jednoczyć nas z Chrystusem, nie oczyszczając nas równocześnie 874 II, 2,1,1393| popełnionych grzechów i nie zachowując nas od grzechów 875 II, 2,1,1395| śmiertelny. Celem Eucharystii nie jest jednak odpuszczenie 876 II, 2,1,1396| który błogosławimy, czyż nie jest udziałem we Krwi Chrystusa? 877 II, 2,1,1396| Chleb, który łamiemy, czyż nie jest udziałem w Ciele Chrystusa? 878 II, 2,1,1397| Skosztowałeś Krwi Pana, a nie zauważasz nawet swego brata. 879 II, 2,1,1397| Znieważasz ten stół, jeśli nie uznajesz za godnego udziału 880 II, 2,1,1397| stołu, a ty nawet wtedy nie stałeś się bardziej miłosierny215.~ 881 II, 2,1,1399| Kościoły wschodnie, które nie w pełnej komunii z Kościołem 882 II, 2,1,1399| zgodą kościelnej władzy... nie tylko możliwa, ale i wskazana" 883 II, 2,1,1400| Kościoła katolickiego, "nie przechowały... właściwej 884 II, 2,1,1400| eucharystyczna z tymi wspólnotami nie jest możliwa ze strony Kościoła 885 II, 2,1,1401| chorych) innym chrześcijanom, nie będącym w pełnej jedności 886 II, 2,1,1401| gdy dobrowolnie sami o nie proszą. Trzeba jednak wówczas, 887 II, 2,1,1403| Bożym: "Powiadam wam: Odtąd nie będę już pił z tego owocu 888 II, 2,1,1405| 1405 Nie mamy pewniejszego zadatku 889 II, 2,1,1405| lekarstwem pozwalającym nam nie umierać, lecz żyć wiecznie 890 II, 2,1,1415| popełnił grzech śmiertelny, nie powinien przystępować do 891 II, 2,2,1425| przypomina nam: "Jeśli mówimy, że nie mamy grzechu, to samych 892 II, 2,2,1425| samych siebie oszukujemy i nie ma w nas prawdy" (1 J I, 893 II, 2,2,1426| wtajemniczenia chrześcijańskiego nie wyeliminowało jednak kruchości 894 II, 2,2,1427| najpierw do tych, którzy nie znają jeszcze Chrystusa 895 II, 2,2,1428| Ten wysiłek nawrócenia nie jest jedynie dziełem ludzkim. 896 II, 2,2,1430| Jezusa do nawrócenia i pokuty nie ma na celu najpierw czynów 897 II, 2,2,1432| zaczyna obawiać się, by nie obrazić Boga grzechem i 898 II, 2,2,1432| obrazić Boga grzechem i nie oddalić się od Niego. Serce 899 II, 2,2,1433| 8), to znaczy, że świat nie uwierzył w Tego, którego 900 II, 2,2,1443| życia publicznego Jezus nie tylko przebaczał grzechy, 901 II, 2,2,1447| praktykę pokuty, która nie wymagała publicznego ani 902 II, 2,2,1453| sakramentalnym. Żal niedoskonały nie przynosi jednak przebaczenia 903 II, 2,2,1455| popełnione grzechy, bierze za nie odpowiedzialność, a przez 904 II, 2,2,1456| ukrywają niektóre grzechy, nie przedkładają dobroci Bożej 905 II, 2,2,1456| lekarzowi, sztuka lekarska tego nie uleczy, czego nie rozpozna" 906 II, 2,2,1456| lekarska tego nie uleczy, czego nie rozpozna"41.~ 907 II, 2,2,1457| popełnienia grzechu śmiertelnego, nie powinien przyjmować Komunii 908 II, 2,2,1457| motyw przyjęcia Komunii, a nie ma możliwości przystąpienia 909 II, 2,2,1458| win (grzechów powszednich) nie jest ściśle konieczne, niemniej 910 II, 2,2,1459| Rozgrzeszenie usuwa grzech, ale nie usuwa wszelkiego nieporządku, 911 II, 2,2,1460| spłacamy za nasze grzechy, nie jest do tego stopnia "nasze", 912 II, 2,2,1460| tego stopnia "nasze", by nie było dokonane dzięki Jezusowi 913 II, 2,2,1460| Sami z siebie nic bowiem nie możemy uczynić, ale "wszystko 914 II, 2,2,1460| sposób człowiek niczego nie ma, z czego mógłby się chlubić, 915 II, 2,2,1463| najsurowszą karą kościelną, która nie pozwala na przyjmowanie 916 II, 2,2,1465| sprawiedliwego Sędziego, który nie ma względu na osobę i którego 917 II, 2,2,1466| 1466 Spowiednik nie jest panem, lecz sługą Bożego 918 II, 2,2,1467| wyznanych przez penitentów60. Nie może on również wykorzystywać 919 II, 2,2,1467| spowiedzi. Tajemnica ta, która nie dopuszcza żadnych wyjątków, 920 II, 2,2,1469| przywraca. W tym sensie nie tylko leczy on powracającego 921 II, 2,2,1470| przechodzi ze śmierci do życia i "nie idzie na sąd" (J 5, 24).~ 922 II, 2,2,1472| za grzech. Obydwie kary nie mogą być traktowane jako 923 II, 2,2,1472| oczyszczenia grzesznika, tak że nie pozostaje już żadna kara 924 II, 2,2,1474| się z pomocą łaski Bożej, nie jest pozostawiony sam sobie. " 925 II, 2,2,1476| także skarbcem Kościoła. "Nie jest on zbiorem dóbr, gromadzonych 926 II, 2,2,1478| ten sposób Kościół chce nie tylko przyjść z pomocą chrześcijaninowi, 927 II, 2,2,1481| życiu i przyszłym. Niech cię nie potępi, gdy staniesz przed 928 II, 2,2,1483| śmierci, a kapłan lub kapłani nie mieliby czasu wysłuchać 929 II, 2,2,1483| mało spowiedników, tak że nie mieliby oni możliwości należytego 930 II, 2,2,1483| wielkich świąt i pielgrzymek nie stanowi jednak takiej szczególnej 931 II, 2,2,1488| 1488 W świetle wiary nie ma większego zła niż grzech 932 II, 2,2,1488| niż grzech i nic innego nie powoduje gorszych skutków 933 II, 2,2,1493| ciężkie, których jeszcze nie wyznawał, a które przypomniał 934 II, 2,2,1503| Boże jest bliskie. Jezus ma nie tylko moc uzdrawiania, lecz 935 II, 2,2,1503| ludzi dotkniętych słabością nie przestaje w ciągu wieków 936 II, 2,2,1505| tylu cierpieniami, Chrystus nie tylko pozwala dotykać się 937 II, 2,2,1505| nasze choroby" (Mt 8, 17)96. Nie uleczył wszystkich chorych. 938 II, 2,2,1508| najbardziej intensywne modlitwy nie przynoszą jednak uzdrowienia 939 II, 2,2,1512| Kościół w liturgii nigdy nie przestawał prosić Pana, 940 II, 2,2,1514| 1514 Namaszczenie chorych "nie jest sakramentem przeznaczonym 941 II, 2,2,1532| przebaczenie grzechów, jeśli chory nie mógł go otrzymać przez sakrament 942 II, 2,3,1540| jednak nieskuteczne, ponieważ nie mogło przynieść zbawienia, 943 II, 2,3,1540| nieustannego powtarzania ofiar i nie mogło dokonać ostatecznego 944 II, 2,3,1545| przez kapłaństwo służebne, nie pomniejszając jedyności 945 II, 2,3,1550| pełniącym posługę święceń nie należy rozumieć w taki sposób, 946 II, 2,3,1550| grzech. Moc Ducha Świętego nie gwarantuje w taki sam sposób 947 II, 2,3,1550| pełniącego posługę święceń nie może stanowić przeszkody 948 II, 2,3,1550| ślady jego ludzkich cech, nie zawsze będących znakiem 949 II, 2,3,1552| Kapłaństwo urzędowe ma za zadanie nie tylko reprezentować Chrystusa - 950 II, 2,3,1553| imieniu całego Kościoła" - nie oznacza to, że kapłani 951 II, 2,3,1553| szafarzami, nazywani nie tylko sługami Chrystusa, 952 II, 2,3,1554| biskupów i prezbiterów, a nie diakonów. Nauka katolicka 953 II, 2,3,1554| zgromadzenie Apostołów; bez nich nie można mówić o Kościele30.~ 954 II, 2,3,1564| 1564 "Prezbiterzy, choć nie posiadają szczytu kapłaństwa 955 II, 2,3,1565| święcenia, przygotowuje ich nie do jakiegoś ograniczonego 956 II, 2,3,1569| których nakłada się ręce <<nie dla kapłaństwa, lecz dla 957 II, 2,3,1570| charakterem"), której nikt nie może usunąć. Upodabnia ich 958 II, 2,3,1575| Wyniesiony na prawicę Ojca, nie opuszcza On swojej trzody, 959 II, 2,3,1577| samego Pana. Z tego powodu nie możliwe święcenia kobiet70.~ 960 II, 2,3,1578| 1578 Nikt nie ma prawa do otrzymania sakramentu 961 II, 2,3,1578| sakramentu święceń, ponieważ nikt nie może przyznać sobie samemu 962 II, 2,3,1579| wybierani spośród wierzących nie żonatych mężczyzn, którzy 963 II, 2,3,1580| wschodnich, jak zachodnich nie może żenić się ten, kto 964 II, 2,3,1582| niezatarty charakter duchowy i nie może być powtarzany ani 965 II, 2,3,1583| zakaz ich wykonywania76, nie może jednak stać się człowiekiem 966 II, 2,3,1584| Chrystus, niegodność kapłana nie jest przeszkodą dla działania 967 II, 2,3,1584| diabła, jednak daru Chrystusa nie plami. Co przez niego spływa, 968 II, 2,3,1584| przechodzi przez nieczystych, nie ulega splamieniu79.~Łaska 969 II, 2,3,1586| Chrystusem, Kapłanem i Ofiarą, nie bojąc się oddać swego życia 970 II, 2,3,1589| ziemi, można by umrzeć, nie z przerażenia, lecz z miłości...' " 971 II, 2,3,1593| prezbiterów i diakonów nie można mówić o Kościele88.~ 972 II, 2,3,1596| zadań posługi w Kościele. Nie otrzymują oni kapłaństwa 973 II, 2,3,1603| ręki Stwórcy. Małżeństwo nie jest instytucją czysto ludzką, 974 II, 2,3,1603| duchowych. Ta różnorodność nie powinna prowadzić do zapomnienia 975 II, 2,3,1603| Chociaż godność tej instytucji nie wszędzie ukazuje się z taką 976 II, 2,3,1605| stworzeni wzajemnie dla siebie: "Nie jest dobrze, żeby mężczyzna 977 II, 2,3,1605| zamysł Stwórcy: "A tak już nie dwoje, lecz jedno ciało" ( 978 II, 2,3,1607| którego boleśnie doświadczamy, nie wynika z natury mężczyzny 979 II, 2,3,1608| nieskończonym miłosierdziu nigdy im nie odmawiał104. Bez tej pomocy 980 II, 2,3,1608| pomocy mężczyzna i kobieta nie mogliby urzeczywistnić wzajemnej 981 II, 2,3,1609| Bóg w swoim miłosierdziu nie opuścił grzesznego człowieka. 982 II, 2,3,1610| poligamia patriarchów i królów nie jest jeszcze wyraźnie krytykowana, 983 II, 2,3,1611| miłości, której "wody wielkie nie zdołają ugasić" (Pnp 8, 984 II, 2,3,1614| złączył, niech człowiek nie rozdziela" (Mt 19, 6).~ 985 II, 2,3,1615| i wydawać się wymaganiem nie do wykonania111. Jednak 986 II, 2,3,1615| wykonania111. Jednak Jezus nie obarczał małżonków ciężarem 987 II, 2,3,1620| tylko w porównaniu ze złem, nie może być wielkim dobrem; 988 II, 2,3,1625| Być wolnym" oznacza:~- nie być poddanym przymusowi;~- 989 II, 2,3,1625| być poddanym przymusowi;~- nie mieć przeszkody ze strony 990 II, 2,3,1626| stwarza małżeństwo"130. Jeśli nie ma zgody, nie ma 2201 małżeństwa.~ 991 II, 2,3,1626| 130. Jeśli nie ma zgody, nie ma 2201 małżeństwa.~ 992 II, 2,3,1628| zewnętrznej134. Żadna ludzka władza nie może zastąpić tej zgody135. 993 II, 2,3,1628| zastąpić tej zgody135. Jeśli nie ma tej wolności, małżeństwo 994 II, 2,3,1629| stwierdzić, że małżeństwo nigdy nie istniało. W takim przypadku 995 II, 2,3,1631| ognisk rodzinnych, które nie mogą zapewnić im wystarczającego 996 II, 2,3,1633| 1634 Różnica wyznania nie stanowi nieprzekraczalnej 997 II, 2,3,1633| wierności wobec Chrystusa. Nie można jednak nie dostrzegać 998 II, 2,3,1633| Chrystusa. Nie można jednak nie dostrzegać trudności małżeństw 999 II, 2,3,1633| że podział chrześcijan nie został jeszcze przezwyciężony. 1000 II, 2,3,1634| w Kościele katolickim, i nie wykluczają ich143. oraz


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1802

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License