Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep, 0,0,8 | katechetyczne nadal mają charakter wzorcowy.~
2 I, 1,1,43 | ujawnia wprawdzie swój ludzki charakter, ale w istocie odnosi się
3 I, 1,3,160 | 160 Aby wiara miała charakter ludzki, "człowiek powinien
4 I, 2,1,393 | 393 Nieodwołalny charakter wyboru dokonanego przez
5 I, 2,2,443 | rozpoznać transcendentny charakter Bożego synostwa Jezusa -
6 I, 2,2,533 | jej święty i nierozerwalny charakter... Przykład pracy. O Nazaret,
7 I, 2,2,617 | Trydencki446, podkreślając jedyny charakter ofiary Chrystusa jako "sprawcy
8 I, 2,2,660 | 660 Ukryty charakter chwały Zmartwychwstałego
9 I, 2,3,876 | wewnętrznie związany jej charakter służebny. Istotnie, całkowicie
10 I, 2,3,877 | kościelnej należy także jej charakter kolegialny. Istotnie, od
11 I, 2,3,878 | kościelnej należy wreszcie jej charakter osobowy. Chociaż pełniący
12 I, 2,3,879 | w imię Chrystusa. Ma ona charakter personalny oraz formę kolegialną.
13 II, 0,3,1070| kapłaństwie (kult), które ma charakter prorocki (głoszenie słowa)
14 II, 0,3,1073| przeżywamy i któremu nadajemy charakter wewnętrzny przez każdą modlitwę, "
15 II, 1,1,1087| liturgicznego Kościoła. Ma ona charakter sakramentalny, przekazywany
16 II, 1,1,1111| Chrystusa w liturgii ma charakter sakramentalny, ponieważ
17 II, 1,1,1115| i misji publicznej miały charakter zbawczy. Uprzedzały one
18 II, 1,1,1121| udzielają łaski, wyciskają charakter sakramentalny (czyli "pieczęć"),
19 II, 1,1,1134| sakramentalnego ma równocześnie charakter osobowy i eklezjalny. Z
20 II, 1,2,1157| przewidzianych momentach i uroczysty charakter celebracji. Uczestniczą
21 II, 1,2,1191| zgromadzenia i sakralny charakter celebracji.~
22 II, 2,1,1273| przez chrzest otrzymali charakter sakramentalny, który konsekruje
23 II, 2,1,1280| niezatarte duchowe znamię, "charakter", który konsekruje ochrzczonego
24 II, 2,1,1304| niezatarte duchowe znamię, "charakter"114, który jest znakiem,
25 II, 2,1,1305| 1305 "Charakter" sakramentu udoskonala kapłaństwo
26 II, 2,1,1317| znamię, czyli niezatarty charakter. Dlatego ten sakrament można
27 II, 2,1,1365| jest ona także ofiarą. Charakter ofiarny ukazuje się już
28 II, 2,2,1467| Biorąc pod uwagę delikatny charakter i wielkość tej posługi oraz
29 II, 2,2,1482| lepiej wyraża kościelny charakter pokuty. Niezależnie jednak
30 II, 2,3,1551| 1551 Kapłaństwo ma charakter służebny. "Urząd... który
31 II, 2,3,1559| oraz jego członkami"36. Charakter i kolegialna natura stanu
32 II, 2,3 | sakramentu święceń~Niezatarty charakter~
33 II, 2,3,1582| wyciska również niezatarty charakter duchowy i nie może być powtarzany
34 II, 2,3,1583| ścisłym sensie77, ponieważ charakter wyciśnięty przez święcenia
35 II, 2,3,1597| Święcenia wyciskają niezatarty charakter sakramentalny.~
36 II, 2,3,1606| wydaje się jednak, że ma on charakter powszechny.~
37 II, 2,3,1631| świadków); ~- publiczny charakter wyrażonej zgody chroni raz
38 II, 2,4,1671| Niektóre błogosławieństwa mają charakter trwały; ich skutkiem jest
39 II, 2,4,1684| pogrzebu wyrażają paschalny charakter śmierci chrześcijańskiej
40 III, 1,1,1809| pomocą Bożą kształtują one charakter i ułatwiają czynienie dobra.
41 III, 1,1,1858| lecz zwiększają dobrowolny charakter grzechu.~
42 III, 1,1,1859| zmniejszyć dobrowolny i wolny charakter winy, podobnie jak naciski
43 III, 1,2 | I. Wspólnotowy charakter powołania ludzkiego~
44 III, 1,3,1997| Powołanie do życia wiecznego ma charakter nadprzyrodzony. Zależy ono
45 III, 1,3,2036| miłością, nawet jeśli mają charakter dyscyplinarny.~
46 III, 1,3,2040| niego moc. Obowiązujący charakter tych praw pozytywnych ogłoszonych
47 III, 2,0,2070| moralnego.~Obowiązujący charakter Dekalogu~
48 III, 2,1,2158| tajemniczy i niepowtarzalny charakter każdej osoby naznaczonej
49 III, 2,2,2211| nasze związki z bliźnim mają charakter osobowy. Bliźni jest nie
50 III, 2,2,2367| przekazywaniem życia, wówczas moralny charakter sposobu postępowania nie
51 III, 2,2,2384| 2385 Niemoralny charakter rozwodu wynika z nieporządku,
52 IV, 1,0,2562| ukształtowane na obraz Boży, ma charakter relacyjny: serce jest miejscem
53 IV, 1,1,2569| się do Boga; słowa mają charakter względny. Modlitwa Abrahama
54 IV, 1,1,2607| zwrócone do Ojca; ma ono charakter synowski.~
55 IV, 1,1,2624| apostolskich będą miały charakter normatywny dla modlitwy
56 IV, 1,3,2703| Ponieważ modlitwa ustna ma charakter zewnętrzny i jest w pełni
57 IV, 2,0,2767| chrześcijańskiego uwydatnia się jej charakter eklezjalny:~
58 IV, 2,0,2770| ukazuje także eschatologiczny charakter jej próśb. Jest to modlitwa
59 IV, 2,0,2775| ukazuje "eschatologiczny" charakter zawartych w niej próśb,
60 IV, 2,0,2812| więc polega przynaglający charakter naszej pierwszej prośby.~
|