1-500 | 501-1000 | 1001-1117
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep | WSTĘP~"OJCZE... to jest życie wieczne: aby
2 Wstep, 0,0,1 | rodzinie - w Kościele. Czyni to przez swego Syna, którego
3 Wstep, 0,0,1 | przybranymi dziećmi, a przez to dziedzicami Jego szczęśliwego
4 Wstep, 0,0,2 | 2 Aby to Boże wezwanie zabrzmiało
5 Wstep, 0,0,6 | lub z niej wynikają. Są to: pierwsze głoszenie Ewangelii,
6 Wstep, 0,0,10| Jan Paweł II uczynił swoim to pragnienie wyrażone przez
7 Wstep, 0,0,14| wykłada więc najpierw, co to jest Objawienie, przez które
8 Wstep, 0,0,20| mniejszego druku wskazuje na to, że chodzi o uwagi o charakterze
9 Wstep, 0,0,22| streszcza w zwięzłych formułach to, co należy do istoty nauczania.
10 Wstep, 0,0,25| bowiem doskonale przedstawić to, co ma być przedmiotem wiary,
11 I, 1,0,26 | zaczynamy od pytania, co to znaczy "wierzyć". Wiara
12 I, 1,0,26 | Rozważymy więc najpierw to poszukiwanie Boga przez
13 I, 1,1,30 | o Bogu lub Go odrzucić, to Bóg nie przestaje wzywać
14 I, 1,1,32 | w odniesieniu do pogan: "To bowiem, co o Bogu można
15 I, 1,1,32 | wśród nich, gdyż Bóg im to ujawnił. Albowiem od stworzenia
16 I, 1,1,32 | Spójrz i zauważ, jakie to piękne. Piękno tego, co
17 I, 1,1,32 | confessio). Kto uczynił całe to piękno poddane zmianom,
18 I, 1,1,35 | udzielić łaski, by mógł przyjąć to objawienie w wierze. Dowody
19 I, 1,1,37 | grzech pierworodny. Sprawia to, że w tych dziedzinach ludzie
20 I, 1,1,38 | tylko wtedy, gdy chodzi o to, co przekracza możliwości
21 I, 1,1,39 | wszystkimi ludźmi. Przekonanie to stanowi podstawę jego dialogu
22 I, 1,1,40 | punkt wyjścia stworzenie, i to tylko według naszego ludzkiego,
23 I, 1,1,43 | między Stwórcą i stworzeniem, to zawsze niepodobieństwo między
24 I, 1,2,50 | o własnych siłach; jest to porządek Objawienia Bożego1.
25 I, 1,2,50 | udziela człowiekowi. Czyni to, objawiając swoją tajemnicę,
26 I, 1,2,52 | poznawania Go i miłowania ponad to wszystko, do czego byliby
27 I, 1,2,55 | 55 Objawienie to nie zostało przerwane przez
28 I, 1,2,59 | aby uczynić go Abrahamem, to znaczy "ojcem mnóstwa narodów" (
29 I, 1,2,63 | Pana" (Pwt 28,10). Jest to lud tych, "do których przodków
30 I, 1,2,65 | Obok wielu innych doskonale to wyraża św. Jan od Krzyża,
31 I, 1,2,65 | słów do dania nam. Przez to jedno Słowo powiedział nam
32 I, 1,2,65 | więcej do przekazania... To bowiem, o czym częściowo
33 I, 1,2,66 | zostało już zakończone, to nie jest jeszcze całkowicie
34 I, 1,2,67 | rozróżniać i przyjmować to, co w tych objawieniach
35 I, 1,2,74 | najłaskawiej postanowił, aby to, co dla zbawienia wszystkich
36 I, 1,2,76 | instytucjami przekazali to, co otrzymali z ust Chrystusa,
37 I, 1,2,78 | 78 To żywe przekazywanie, wypełniane
38 I, 1,2,78 | przekazuje wszystkim pokoleniom to wszystko, czym on jest,
39 I, 1,2,78 | wszystko, czym on jest, i to wszystko, w co wierzy"43. "
40 I, 1,2,83 | od Apostołów i przekazuje to, co oni otrzymali z nauczania
41 I, 1,2,83 | i przykładu Jezusa, oraz to, czego nauczył ich Duch
42 I, 1,2,85 | imieniu Jezusa Chrystusa"50, to znaczy biskupom w komunii
43 I, 1,2,88 | gdy definiuje dogmaty, to znaczy, gdy w formie zobowiązującej
44 I, 1,2,89 | nasze życie jest prawe, to nasz rozum i nasze serce
45 I, 1,2,96 | 96 To, co Chrystus powierzył Apostołom,
46 I, 1,2,98 | przekazuje wszystkim pokoleniom to wszystko, czym on jest,
47 I, 1,2,98 | wszystko, czym on jest, i to wszystko, w co wierzy"67.~
48 I, 1,2,102 | cały69: ~Pamiętajcie, że to samo Słowo Boże rozciąga
49 I, 1,2,102 | na wszystkie księgi, że to samo Słowo rozbrzmiewa na
50 I, 1,2,102 | wszystkich świętych pisarzy. To Słowo, które było na początku
51 I, 1,2,104 | tylko słowo ludzkie, ale to, czym jest ono rzeczywiście:
52 I, 1,2,106 | autorzy przekazali na piśmie to wszystko, i tylko to, czego
53 I, 1,2,106 | piśmie to wszystko, i tylko to, czego On chciał"76.~
54 I, 1,2,109 | trzeba więc zwracać uwagę na to, co autorzy ludzcy rzeczywiście
55 I, 1,2,112 | składa się Pismo święte, to jest ono jednak jedno ze
56 I, 1,2,116 | 116 Sens dosłowny. Jest to sens oznaczany przez słowa
57 I, 1,2,117 | zwycięstwa Chrystusa, a przez to także znakiem chrztu89.~
58 I, 1,2,119 | dojrzałości. Albowiem wszystko to, co dotyczy sposobu interpretowania
59 I, 1,2,126 | stwierdza, podają wiernie to, co Jezus, Syn Boży, żyjąc
60 I, 1,2,126 | po wniebowstąpieniu Pana to, co On powiedział i czynił,
61 I, 1,2,127 | Rozważajcie i zachowujcie to, czego nasz Pan i Nauczyciel,
62 I, 1,2,129 | świetle Starego. Czyniła to nieustannie pierwotna katecheza
63 I, 1,2,137 | wszystkim zwracać uwagę na to, co Bóg przez świętych autorów
64 I, 1,2,137 | dla naszego zbawienia. "To, co pochodzi od Ducha, nie
65 I, 1,3,142 | Adekwatną odpowiedzią na to zaproszenie jest wiara. ~
66 I, 1,3,146 | Abraham Bogu i zostało mu to poczytane za sprawiedliwość" (
67 I, 1,3,150 | wierzyć w sposób absolutny w to, co On mówi. Byłoby rzeczą
68 I, 1,3,152 | mając udziału w Jego Duchu. To właśnie Duch Święty objawia
69 I, 1,3,154 | naszej godności wiara w to, co inne osoby mówią nam
70 I, 1,3,159 | wiara przewyższa rozum, to jednak nigdy nie może mieć
71 I, 1,3,160 | najwyższym stopniu przejawiło się to w Jezusie Chrystusie"31.
72 I, 1,3,163 | jakby odbite w zwierciadle, to jakbyśmy już posiadali te
73 I, 1,3,167 | 167 "Wierzę"41 - to wiara Kościoła wyznawana
74 I, 1,3,167 | chwili chrztu. "Wierzymy"42 - to wiara Kościoła wyznawana
75 I, 1,3,168 | podtrzymuje naszą wiarę. To Kościół wyznaje wszędzie
76 I, 1,3,168 | wyznania: "Wierzę", "Wierzymy". To właśnie dzięki Kościołowi
77 I, 1,3,171 | przekazaną świętym" (Jud 3). To Kościół zachowuje pamięć
78 I, 1,3,171 | pamięć o słowach Chrystusa, to on przekazuje z pokolenia
79 I, 1,3,171 | uczy dzieci mówić, a przez to rozumieć i komunikować się,
80 I, 1,3,173 | zachowuje troskliwie to przepowiadanie i tę wiarę,
81 I, 1,3,183 | do zbawienia. Potwierdza to sam Pan: "Kto uwierzy i
82 I, 1,3,184 | Niego wszystko się stało.~On to dla nas ludzi ~i dla naszego
83 I, 2,0,185 | Wierzę", mówi: "Przyjmuję to, w co my wierzymy". Komunia
84 I, 2,0,186 | Kościół chciał także zebrać to, co istotne dla jego wiary,
85 I, 2,0,186 | całego Pisma świętego wybrano to, co najważniejsze, aby podać
86 I, 2,0,192 | wyznań lub symboli wiary. Są to symbole różnych Kościołów
87 I, 2,0,194 | streszczenie wiary Apostołów. Jest to starożytny symbol chrzcielny
88 I, 2,0,197 | Odmawiać z wiarą Credo, to znaczy wchodzić w komunię
89 I, 2,1,199 | 199 "Wierzę w Boga": to pierwsze stwierdzenie wyznania
90 I, 2,1,199 | o człowieku i o świecie, to czyni to w odniesieniu do
91 I, 2,1,199 | człowieku i o świecie, to czyni to w odniesieniu do Boga. Wszystkie
92 I, 2,1,205 | przestrzenią może i chce to urzeczywistnić oraz posłuży
93 I, 2,1,205 | zapytają, jakie jest Jego imię, to cóż im mam powiedzieć?"
94 I, 2,1,205 | JESTEM posłał mnie do was... To jest imię moje na wieki
95 I, 2,1,205 | jest imię moje na wieki i to jest moje zawołanie na najdalsze
96 I, 2,1,206 | imieniem należy Go wzywać. To imię Boże jest tajemnicze,
97 I, 2,1,206 | imienia, i właśnie przez to wyraża ono najlepiej, kim
98 I, 2,1,206 | nieskończenie przekracza to wszystko, co możemy zrozumieć
99 I, 2,1,208 | nasze serce oskarża nas, to przecież Bóg jest większy
100 I, 2,1,212 | przekracza świat i historię. To On uczynił niebo i ziemię: "
101 I, 2,1,213 | stworzenia otrzymały od Niego to wszystko, czym są i co posiadają,
102 I, 2,1,224 | jeśli Bóg jest Jedyny, to wszystko, czym jesteśmy
103 I, 2,1,226 | Mój Panie i Boże, daj mi to wszystko, co zbliża mnie
104 I, 2,1,227 | przeciwnościach. Wyraża to wspaniale modlitwa św. Teresy
105 I, 2,1,228 | Byt najwyższy był jedyny, to znaczy nie mający sobie
106 I, 2,1,239 | Boga. Jednak doświadczenie to mówi także, że rodzice ziemscy
107 I, 2,1,242 | Konstantynopolu w 381 r. zachował to wyrażenie w swoim sformułowaniu
108 I, 2,1,246 | Tchnienia... A ponieważ wszystko to, co jest Ojca, oprócz bycia
109 I, 2,1,246 | także odwiecznie od Ojca to, że Duch Święty pochodzi
110 I, 2,1,248 | i Syna (Filioque). Mówi to "w sposób dozwolony i racjonalny"
111 I, 2,1,250 | ją zniekształcały. Było to dziełem pierwszych soborów,
112 I, 2,1,251 | relacja" itd. Czyniąc to, nie podporządkował wiary
113 I, 2,1,251 | nieskończenie przekracza to, co my po ludzku możemy
114 I, 2,1,253 | samym, co Ojciec i Syn, to znaczy jednym Bogiem co
115 I, 2,1,253 | jest tą rzeczywistością, to znaczy substancją, istotą
116 I, 2,1,256 | powierzam je wam. Przez to wyznanie za chwilę zanurzę
117 I, 2,1,256 | podniosę. Daję je wam po to, by towarzyszyło i patronowało
118 I, 2,1,258 | tak ma również jedno i to samo działanie78. "Ojciec,
119 I, 2,1,259 | oddaje chwałę Ojcu, czyni to przez Syna w Duchu Świętym;
120 I, 2,1,259 | idzie za Chrystusem, czyni to, ponieważ Ojciec go pociąga82,
121 I, 2,1,267 | Osoba Boska ukazuje jednak to, co jest Jej własne w Trójcy,
122 I, 2,1,272 | mocą Bożą i mądrością Bożą. To bowiem, co jest głupstwem
123 I, 2,1,274 | bez żadnego wahania uzna to wszystko, co następnie przedstawi
124 I, 2,1,274 | nam do wierzenia (Credo): to, co największe, najbardziej
125 I, 2,1,284 | mądrości i dobroci Bożej, to dlaczego istnieje zło? Skąd
126 I, 2,1,286 | rozumu ludzkiego104, chociaż to poznanie często jest zaciemnione
127 I, 2,1,286 | zostały tak stworzone, iż to, co widzimy, powstało nie
128 I, 2,1,287 | zechciał objawić swojemu ludowi to wszystko, co należy koniecznie
129 I, 2,1,291 | zostało wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to,
130 I, 2,1,291 | i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi... Wszystko
131 I, 2,1,292 | wszystko przez siebie samego, to znaczy przez swoje Słowo
132 I, 2,1,293 | św. Bonawentura - "nie po to, by powiększyć chwałę, ale
133 I, 2,1,294 | 294 Chwałą Boga jest to, by realizowało się ukazywanie
134 I, 2,1,294 | ostatecznym stworzenia jest to, by Bóg, "będący Stwórcą
135 I, 2,1,297 | na nich, zwróć uwagę na to, że z niczego stworzył je
136 I, 2,1,298 | bowiem "ożywia umarłych i to, co nie istnieje, powołuje
137 I, 2,1,299 | Rozumu Bożego, może zrozumieć to, co Bóg mówi nam przez swoje
138 I, 2,1,301 | Oszczędzasz wszystko, bo to wszystko Twoje, Panie, miłośniku
139 I, 2,1,302 | oczami" (Hbr 4,13), nawet to, co ma stać się w przyszłości
140 I, 2,1,304 | przyczyn wtórnych. Nie jest to uproszczony "sposób mówienia",
141 I, 2,1,305 | o Jego sprawiedliwość, a to wszystko będzie wam dodane" (
142 I, 2,1,306 | współudziałem stworzeń. Nie jest to znakiem słabości, lecz wielkości
143 I, 2,1,308 | 308 Jest to prawda nieodłączna od wiary
144 I, 2,1,308 | wtórnych i przez nie: "Albowiem to Bóg jest w was sprawcą i
145 I, 2,1,309 | wszystkie swoje stworzenia, to dlaczego istnieje zło? Tego
146 I, 2,1,309 | odpowiedź. Odpowiedzi na to pytanie udziela dopiero
147 I, 2,1,309 | zaproszone, zanim przyjmą jeszcze to wezwanie; lecz mogą także -
148 I, 2,1,310 | ostatecznej doskonałości. To stawanie się dopuszcza w
149 I, 2,1,310 | co najdoskonalsze, także to, co mniej doskonałe; obok
150 I, 2,1,312 | mnie, Bóg jednak zamierzył to jako dobro, żeby sprawić...
151 I, 2,1,312 | nie staje się jednak mimo to dobrem.~
152 I, 2,1,319 | stworzył stworzenia, jest to, by uczestniczyły w Jego
153 I, 2,1,326 | w Piśmie świętym oznacza to wszystko, co istnieje -
154 I, 2,1,327 | stworzenia duchowe i materialne, to znaczy aniołów i świat ziemski,
155 I, 2,1,329 | funkcję? - Anioł. Przez to, czym jest, jest duchem,
156 I, 2,1,329 | jest, jest duchem, a przez to, co wypełnia, jest aniołem"
157 I, 2,1,331 | zostało wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to,
158 I, 2,1,331 | i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne
159 I, 2,1,332 | zwiastując z daleka i z bliska to zbawienie oraz służąc wypełnieniu
160 I, 2,1,356 | Został stworzony w tym celu i to stanowi podstawową rację
161 I, 2,1,356 | rację jego godności:~Czemu to, proszę, obdarzyłeś człowieka
162 I, 2,1,358 | całe stworzenie: ~Jakaż to istota otoczona tak wielkim
163 I, 2,1,359 | i imię, aby nie zginęło to, co uczynił na swe podobieństwo.
164 I, 2,1,359 | rzeczywistości pierwszy, jak to sam stwierdza: "Ja jestem
165 I, 2,1,363 | ludzką217. Oznacza także to wszystko, co w człowieku
166 I, 2,1,363 | wewnętrzne218 i najwartościowsze219; to, co sprawia, że człowiek
167 I, 2,1,365 | formę" ciała222; oznacza to, że dzięki duszy duchowej
168 I, 2,1,367 | naucza, że rozróżnienie to nie wprowadza jakiegoś dualizmu
169 I, 2,1,369 | i kobieta są stworzeni, to znaczy chciani przez Boga,
170 I, 2,1,373 | 28) jako "zarządcy" Boży. To władanie nie może być samowolnym
171 I, 2,1,378 | człowieka z Bogiem jest to, że Bóg umieszcza go w ogrodzie240.
172 I, 2,1,394 | Syn Boży objawił się po to, aby zniszczyć dzieła diabła" (
173 I, 2,1,395 | społeczeństwa, działanie to jest dopuszczone przez Opatrzność
174 I, 2,1,396 | poddanie się Bogu. Wyraża to właśnie zakaz dany człowiekowi,
175 I, 2,1,398 | siebie nad Boga, a przez to wzgardził Bogiem; wybrał
176 I, 2,1,401 | grzechu w historii człowieka:~To, co wiemy dzięki Bożemu
177 I, 2,1,401 | uporządkowane nastawienie czy to w stosunku do siebie samego,
178 I, 2,1,402 | grzech Adama. Stwierdza to św. Paweł: "Przez nieposłuszeństwo
179 I, 2,1,404 | ludzkości przez zrodzenie, to znaczy przez przekazywanie
180 I, 2,1,405 | grzechem własnym każdego282, to jednak w żadnym potomku
181 I, 2,1,407 | który ma władzę śmierci, to jest diabła"285. Nieuwzględnianie
182 I, 2,1,408 | świata" (J 1, 29). Wyrażenie to określa także negatywny
183 I, 2,1,411 | posłusznym aż do śmierci, i to śmierci krzyżowej" (Flp
184 I, 2,1,417 | świętości i sprawiedliwości. To pozbawienie jest nazywane "
185 I, 2,2,425 | ich komunii z Chrystusem:~To wam oznajmiamy, co było
186 I, 2,2,425 | Jezusem Chrystusem. Piszemy to w tym celu, aby nasza radość
187 I, 2,2,426 | zawsze... Katechizować... to odkrywać w Osobie Chrystusa
188 I, 2,2,426 | który w Nim się wypełnił. To dążyć do zrozumienia znaczenia
189 I, 2,2,430 | odpuszczać grzechy" (Mk 2, 7), to On w Jezusie, swoim odwiecznym
190 I, 2,2,432 | odkupienia grzechów. Jest to imię Boże, jedyne, które
191 I, 2,2,433 | mówi o Jezusie, że "Jego to ustanowił Bóg narzędziem
192 I, 2,2,433 | krwi" (Rz 3, 25), oznacza to, że w Jego człowieczeństwie "
193 I, 2,2,436 | znaczy "namaszczony". Pojęcie to stało się imieniem własnym
194 I, 2,2,436 | posłanie, które pojęcie to oznacza. Istotnie, w Izraelu
195 I, 2,2,436 | zleconej przez Niego. Byli to królowie21, kapłani22, a
196 I, 2,2,437 | albowiem z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło" (
197 I, 2,2,438 | Jego Boskie posłanie. "Na to zresztą wskazuje samo Jego
198 I, 2,2,441 | nazywany "synem Bożym"42, to zgodnie z dosłownym sensem
199 I, 2,2,441 | tych tekstów, nie oznacza to w sposób konieczny, że byłby
200 I, 2,2,441 | może nie zamierzali przez to powiedzieć niczego więcej44.~
201 I, 2,2,442 | 20). Od początku45 będzie to centrum wiary apostolskiej46,
202 I, 2,2,443 | synostwa Jezusa - Mesjasza, to dlatego że On pozwolił mu
203 I, 2,2,443 | On pozwolił mu wyraźnie to zrozumieć. Na pytanie oskarżycieli
204 I, 2,2,444 | Syna Bożego" (J 3, 18). To wyznanie chrześcijańskie
205 I, 2,2,448 | tradycji chrześcijańskiej: "To jest Pan!" (J 21, 7).~
206 I, 2,2,449 | 6), a Ojciec potwierdził to panowanie Jezusa, wskrzeszając
207 I, 2,2,451 | przeniknięta tytułem "Pan", czy to będzie zaproszenie do modlitwy: "
208 I, 2,2,456 | 456 Odpowiadając na to pytanie, wyznajemy w Credo
209 I, 2,2,457 | 14). "On się objawił po to, aby zgładzić grzechy" (
210 I, 2,2,457 | one na wzruszenie Boga, na to, by zniżył się aż do poziomu
211 I, 2,2,459 | błogosławieństw i normą nowego Prawa: "To jest moje przykazanie, abyście
212 I, 2,2,461 | przytoczonym przez św. Pawła:~To dążenie niech was ożywia;
213 I, 2,2,461 | posłusznym aż do śmierci - i to śmierci krzyżowej (Flp 2,
214 I, 2,2,469 | bratem, nie przestając przez to być Bogiem, naszym Panem:~"
215 I, 2,2,469 | w swoim Bóstwie, przyjął to, co ludzkie" - śpiewa liturgia
216 I, 2,2,470 | została przyjęta. Wszystko to, kim On jest, i to, co czyni
217 I, 2,2,470 | Wszystko to, kim On jest, i to, co czyni w niej, należy
218 I, 2,2,472 | doświadczalny94. Odpowiadało to rzeczywistości Jego dobrowolnego
219 I, 2,2,473 | 473 Równocześnie jednak to prawdziwe ludzkie poznanie
220 I, 2,2,473 | Przede wszystkim odnosi się to do wewnętrznego i bezpośredniego
221 I, 2,2,474 | nie otrzymał polecenia, by to objawić101.~Ludzka woła
222 I, 2,2,479 | Syn Ojca, wieczne Słowo, to znaczy Słowo i substancjalny
223 I, 2,2,484 | pełnię czasu" (Ga 4, 4), to znaczy wypełnienie czasu
224 I, 2,2,484 | Jej pytanie: "Jakże się to stanie, skoro nie znam męża?" (
225 I, 2,2,486 | Dziewicy, jest "Chrystusem", to znaczy namaszczonym przez
226 I, 2,2,487 | na wierze w Chrystusa, a to, czego naucza ona o Maryi,
227 I, 2,2,489 | oczekiwaniom Bóg wybiera to, co było uważane za niemocne
228 I, 2,2,491 | swego poczęcia. Właśnie to wyraża dogmat Niepokalanego
229 I, 2,2,494 | niewierność dziewica Ewa, to dziewica Maryja rozwiązała
230 I, 2,2,494 | wiarę"; przeprowadziwszy zaś to porównanie z Ewą, nazywają
231 I, 2,2,496 | dziewiczym poczęciu znak, że to rzeczywiście Syn Boży przyszedł
232 I, 2,2,497 | Z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło" -
233 I, 2,2,498 | historycznych. Trzeba na to odpowiedzieć, że wiara w
234 I, 2,2,501 | określono zakładki. (Rz 8, 29), to znaczy między wiernymi,
235 I, 2,2,505 | przez wiarę. "Jakże się to stanie?" (Łk 1, 34)160.
236 I, 2,2,506 | bardziej błogosławiona przez to, że przyjęła Jezusa wiarą,
237 I, 2,2,506 | Jezusa wiarą, niż przez to, że poczęła Go cieleśnie"
238 I, 2,2,514 | Jego życia publicznego170. To, co znajduje się w Ewangeliach,
239 I, 2,2,515 | sposób jako "sakrament", to znaczy znak i narzędzie
240 I, 2,2,515 | zbawienia, które przynosi. To, co było widzialne w Jego
241 I, 2,2,516 | 9), a Ojciec oznajmia: "To jest Syn mój, Wybrany, Jego
242 I, 2,2,517 | przez krew Krzyża176, ale to misterium jest obecne w
243 I, 2,2,518 | ludzkiej i dał nam zbawienie. To więc, co utraciliśmy w Adamie,
244 I, 2,2,518 | życia, przywracając przez to wszystkim ludziom komunię
245 I, 2,2,521 | Chrystus przeżył, czynił po to, abyśmy mogli przeżywać
246 I, 2,2,521 | abyśmy mogli przeżywać to w Nim i aby On przeżywał
247 I, 2,2,521 | w Nim i aby On przeżywał to w nas. "Przez Wcielenie
248 I, 2,2,524 | Adwentu, Kościół aktualizuje to oczekiwanie Mesjasza; uczestnicząc
249 I, 2,2,526 | dzieckiem" wobec Boga - to warunek wejścia do Królestwa204.
250 I, 2,2,529 | tradycja bizantyjska tak nazywa to wydarzenie). Jezus zostaje
251 I, 2,2,531 | ogromnej większości ludzi: było to codzienne życie bez widocznej
252 I, 2,2,532 | czwarte przykazanie. Poddanie to jest ziemskim obrazem Jego
253 I, 2,2,533 | pojmować życie Jezusa: jest to szkoła Ewangelii... Najpierw
254 I, 2,2,535 | umiłowany" (Mt 3, 13-17). Jest to objawienie się, "Epifania"
255 I, 2,2,536 | sprawiedliwe" (Mt 3, 15), to znaczy poddaje się całkowicie
256 I, 2,2,536 | odpuszczenie grzechów233. Na to przyjęcie odpowiada głos
257 I, 2,2,536 | zstąpienie Jezusa i Ducha - jest to zapowiedź nowego stworzenia.~
258 I, 2,2,541 | w życiu Bożym"243. Czyni to, gromadząc ludzi wokół swojego
259 I, 2,2,544 | ubogich i do maluczkich, to znaczy do tych, którzy przyjęli
260 I, 2,2,544 | Ojciec zechciał objawić to, co pozostaje zakryte przed
261 I, 2,2,546 | Trzeba wejść do Królestwa, to znaczy stać się uczniem
262 I, 2,2,548 | oskarża się Go nawet o to, że działa mocą złego ducha270.~
263 I, 2,2,549 | Nie przyszedł On jednak po to, by usunąć wszelkie cierpienia
264 I, 2,2,550 | Bożego wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło do was
265 I, 2,2,553 | J 10,11), potwierdził to zadanie po swoim Zmartwychwstaniu: "
266 I, 2,2,554 | wskazywać swoim uczniom na to, że musi iść do Jerozolimy
267 I, 2,2,554 | obłok, a głos z nieba mówi: "To jest Syn mój, Wybrany, Jego
268 I, 2,2,557 | Jerozolimy" (Łk 9, 51)293. Przez to postanowienie Jezus zaznaczył,
269 I, 2,2,558 | i ty poznało w ten dzień to, co służy pokojowi! Ale
270 I, 2,2,558 | pokojowi! Ale teraz zostało to zakryte przed twoimi oczami" (
271 I, 2,2,565 | swojego życia publicznego, to jest od przyjęcia chrztu,
272 I, 2,2,567 | przez Chrystusa. "Królestwo to zajaśniało ludziom w słowie,
273 I, 2,2,568 | Głowa Kościoła, ukazuje to, co zawiera Jego Ciało i
274 I, 2,2,575 | ograniczały się tylko do sporów. To właśnie faryzeusze uprzedzają
275 I, 2,2,578 | On sam tylko mógł uczynić to w sposób doskonały324. Żydzi,
276 I, 2,2,578 | doskonały324. Żydzi, jak to sami wyznają, nigdy nie
277 I, 2,2,581 | daje się słyszeć na nowo to samo słowo Boże, które zabrzmiało
278 I, 2,2,581 | Mojżeszowi Prawo pisane. Słowo to nie obala Prawa, ale je
279 I, 2,2,582 | Co wychodzi z człowieka, to czyni go nieczystym. Z wnętrza
280 I, 2,2,582 | Szczególnie odnosiło się to do zagadnienia szabatu.
281 I, 2,2,584 | wyrzuca ze Świątyni kupców, to czyni to przez zazdrosną
282 I, 2,2,584 | Świątyni kupców, to czyni to przez zazdrosną miłość do
283 I, 2,2,585 | Jego Paschą346. Proroctwo to mogło być jednak przedstawione
284 I, 2,2,586 | Świątyni349, w której wygłosił to, co istotne w Jego nauczaniu350,
285 I, 2,2,587 | sprzeciwu"356 wobec Jezusa, to prawdziwym kamieniem obrazy
286 I, 2,2,589 | gorszył przede wszystkim przez to, że utożsamił swoje miłosierne
287 I, 2,2,593 | umiłował zazdrosną miłością to mieszkanie Boga wśród ludzi.
288 I, 2,2,593 | Jezus ogłasza jej zburzenie, to ukazuje w ten sposób swoje
289 I, 2,2,597 | II Kościół oświadczył: "To, co popełniono podczas męki (
290 I, 2,2,598 | nigdy nie zapomniał, "że to właśnie grzesznicy byli
291 I, 2,2,598 | nadal popadają w grzechy. To nasze przestępstwa sprowadziły
292 I, 2,2,598 | nasze zbrodnicze ręce395.~To nie złe duchy ukrzyżowały
293 I, 2,2,598 | duchy ukrzyżowały Go, lecz to ty wraz z nimi Go ukrzyżowałeś
294 I, 2,2,600 | Izraela397, aby uczynić to co ręka Twoja i myśl zamierzyły" (
295 I, 2,2,601 | powszechnego odkupienia, to znaczy wykupu, który wyzwala
296 I, 2,2,604 | swoją miłość właśnie przez to, że Chrystus umarł za nas,
297 I, 2,2,605 | okup za wielu" (Mt 20, 28); to ostatnie pojęcie nie jest
298 I, 2,2,606 | z nieba zstąpił nie po to, aby pełnić swoją wolę,
299 I, 2,2,610 | Ojcu425 dla zbawienia ludzi: "To jest Ciało moje, które za
300 I, 2,2,610 | będzie wydane" (Łk 22,19). "To jest moja Krew Przymierza,
301 I, 2,2,611 | ją przedłużali426. przez to Jezus ustanawia swoich Apostołów
302 I, 2,2,612 | modli się: "Ojcze mój, jeśli to możliwe, niech Mnie ominie
303 I, 2,2,616 | przynagla nas, pomnych na to, że skoro Jeden umarł za
304 I, 2,2,616 | Jeden umarł za wszystkich, to wszyscy pomarli" (2 Kor
305 I, 2,2,618 | korzystają451. Spełnia się to w najwyższym stopniu w osobie
306 I, 2,2,621 | podczas Ostatniej Wieczerzy: " To jest Ciało moje, które za
307 I, 2,2,622 | okup za wielu" (Mt 20, 28), to znaczy umiłował swoich "
308 I, 2,2,624 | zstąpienia do otchłani. Jest to misterium Wielkiej Soboty,
309 I, 2,2,626 | rozdzielone przez śmierć, to i ciało, i dusza pozostały
310 I, 2,2,627 | 4; Łk 24, 46)464 było na to dowodem, ponieważ znakiem,
311 I, 2,2,628 | razem z Nim pogrzebani po to, abyśmy i my wkroczyli w
312 I, 2,2,635 | dzierżył władzę nad śmiercią, to jest diabła", i wyzwolił "
313 I, 2,2,635 | się, który śpisz! Nie po to bowiem cię stworzyłem, byś
314 I, 2,2,639 | Przekazałem wam na początku to, co przejąłem: że Chrystus
315 I, 2,2,640 | jest pusty grób. Nie jest to sam w sobie bezpośredni
316 I, 2,2,640 | wytłumaczyć inaczej483. Mimo to pusty grób stanowił dla
317 I, 2,2,640 | Chrystusa. Najpierw miało to miejsce w przypadku pobożnych
318 I, 2,2,640 | uwierzył" (J 20, 8). Zakłada to, że widząc pusty grób486,
319 I, 2,2,644 | tak bardzo wydaje się im to niemożliwe; sądzą, że widzą
320 I, 2,2,645 | jeszcze ślady swojej męki504. To autentyczne i rzeczywiste
321 I, 2,2,646 | do życia ziemskiego, jak to miało miejsce w przypadku
322 I, 2,2,647 | pozostaje jednak, przez to, że przekracza historię,
323 I, 2,2,648 | Chrystusa, swego Syna, i przez to w doskonały sposób wprowadził
324 I, 2,2,649 | 649 Jeśli chodzi o Syna, to dokonuje On swego własnego
325 I, 2,2,654 | przez dar łaski, ponieważ to przybrane synostwo udziela
326 I, 2,2,655 | 20-22). W oczekiwaniu na to wypełnienie, Chrystus Zmartwychwstały
327 I, 2,2,660 | J 20,17). Wskazuje to na różnicę między ukazywaniem
328 I, 2,2,661 | ściśle związany z pierwszym, to znaczy ze zstąpieniem z
329 I, 2,2,668 | 668 "Po to bowiem Chrystus umarł i
330 I, 2,2,671 | Króla na ziemię. W Królestwo to uderzają jeszcze złe moce55,
331 I, 2,2,672 | świadectwa558, ale jest to także czas naznaczony jeszcze "
332 I, 2,2,672 | walkę ostatnich dni56l. Jest to czas oczekiwania i czuwania562~
333 I, 2,2,673 | każdej chwili565 nawet jeśli to przyjście i ostateczna próba,
334 I, 2,2,674 | przyniosło światu pojednanie, to czymże będzie ich przyjęcie,
335 I, 2,2,676 | 676 To oszustwo Antychrysta ukazuje
336 I, 2,2,676 | eschatologiczny. Kościół odrzucił to zafałszowanie Królestwa,
337 I, 2,2,679 | i serc ludzi. "Nabył" On to prawo przez swój Krzyż.
338 I, 2,3,683 | poruszonym przez Ducha Świętego. To On wychodzi naprzeciw nas
339 I, 2,3,683 | są prowadzeni do Słowa, to znaczy do Syna; Syn przedstawia
340 I, 2,3,689 | zawsze swoje Tchnienie: jest to wspólne posłanie, w którym
341 I, 2,3,691 | drugiej strony, Duch i Święty to przymioty Boże wspólne Trzem
342 I, 2,3,697 | urodziła Jezusa (Łk I, 35). To On zjawia się na Górze Przemienienia: "
343 I, 2,3,697 | obłoku odezwał się głos: <<To jest Syn mój, Wybrany, Jego
344 I, 2,3,699 | Apostołowie będą czynić to samo w Jego imię34, a ponadto
345 I, 2,3,700 | palcem Bożym" (Wj 31, 18), to "list Chrystusa" powierzony
346 I, 2,3,702 | Testament39, zgłębia w nim40 to, co Duch Święty, "który
347 I, 2,3,704 | ukształtował go własnymi rękami (to znaczy przez Syna i Ducha
348 I, 2,3,704 | w taki sposób, by nawet to, co widzialne, miało Boski
349 I, 2,3,710 | aby lud Boży przeszedł to oczyszczenie57. Wygnanie
350 I, 2,3,719 | Jana Duch Święty wypełnia to, co było przedmiotem "poszukiwania
351 I, 2,3,719 | poszukiwania i badania proroków", i to, co "pragną (zobaczyć) aniołowie" (
352 I, 2,3,719 | chrzci Duchem Świętym>>. Ja to ujrzałem i daję świadectwo,
353 I, 2,3,720 | Duch Święty zapoczątkowuje to, co spełni z Chrystusem
354 I, 2,3,727 | zostanie omówione tylko to, co dotyczy obietnicy Ducha
355 I, 2,3,736 | komunii z Duchem Świętym, to On daje nam powrót do raju,
356 I, 2,3,737 | Świątyni Ducha Świętego. To wspólne posłanie włącza
357 I, 2,3,738 | komunii Trójcy Świętej (będzie to treścią następnego artykułu):~
358 I, 2,3,738 | jednego i tego samego Ducha, to znaczy Ducha Świętego, jesteśmy
359 I, 2,3,738 | zamieszkuje w każdym z nas, to jednak ten jedyny i niepodzielny
360 I, 2,3,739 | Świętego i Uświęciciela (to będzie przedmiotem części
361 I, 2,3,740 | Chrystusie, według Ducha (to będzie przedmiotem części
362 I, 2,3,741 | jest Nauczycielem modlitwy (to będzie przedmiotem części
363 I, 2,3,751 | charakterze religijnym. Jest to pojęcie często używane w
364 I, 2,3,755 | patriarchowie i na którym to drzewie dokonało się i dokona
365 I, 2,3,756 | Ewangelista kontempluje to Miasto Święte, przy odnowieniu
366 I, 2,3,761 | spowodowany przez grzech. To ponowne zjednoczenie dokonuje
367 I, 2,3,762 | Przymierze132. "Chrystus ustanowił to Nowe Przymierze"133.~Kościół -
368 I, 2,3,764 | 764 "Królestwo to zaczyna jaśnieć dla ludzi
369 I, 2,3,764 | Przyjąć słowo Jezusa - to przyjąć "samo Królestwo
370 I, 2,3,771 | Do istoty Kościoła należy to, że "jest on... ludzki i
371 I, 2,3,771 | taki mianowicie sposób, że to, co ludzkie, jest podporządkowane
372 I, 2,3,771 | czynne do kontemplacji, a to, co doczesne - do miasta
373 I, 2,3,771 | wygnania czynią cię wybladłą, to jednak zdobi cię wdzięk
374 I, 2,3,773 | jest celem, do którego dąży to wszystko, co jest w nim
375 I, 2,3,774 | misteriami"). Siedem sakramentów to znaki i narzędzia, za pośrednictwem
376 I, 2,3,779 | ludzkiego i elementu Boskiego. To czyni go tajemnicą, którą
377 I, 2,3,781 | stopniowo pouczał... Wszystko to jednak wydarzyło się jako
378 I, 2,3,781 | Chrystusie... Chrystus ustanowił to Nowe Przymierze, to znaczy
379 I, 2,3,781 | ustanowił to Nowe Przymierze, to znaczy Nowy Testament, w
380 I, 2,3,782 | własnością żadnego narodu. To On nabył dla siebie lud
381 I, 2,3,782 | wody i z Ducha" (J 3, 3-5), to znaczy przez wiarę w Chrystusa
382 I, 2,3,782 | namaszczony, Mesjasz); ponieważ to samo namaszczenie, czyli
383 I, 2,3,782 | nas sam Chrystus"179. Jest to "nowe" prawo Ducha Świętego (
384 I, 2,3,785 | Chrystusa". Dokonuje się to przede wszystkim przez nadprzyrodzony
385 I, 2,3,786 | bardziej królewskiego niż to, że dusza potrafi kierować
386 I, 2,3,788 | Jezusem stała się przez to w jakiś sposób jeszcze bardziej
387 I, 2,3,790 | uwielbionym Chrystusem"197. Jest to szczególnie prawdziwe w
388 I, 2,3,795 | dziękczynienie nie tylko za to, że uczynił nas chrześcijanami,
389 I, 2,3,795 | Chrystusa: Głowa i członki. Jaka to Głowa i jakie to członki?
390 I, 2,3,795 | członki. Jaka to Głowa i jakie to członki? Chrystus i Kościół204.~
391 I, 2,3,796 | jednym ciałem. Tajemnica to wielka, a ja mówię: w odniesieniu
392 I, 2,3,797 | Czym jest nasz duch, to znaczy nasza dusza, dla
393 I, 2,3,797 | zjednoczenie z Chrystusem, to znaczy Duch Święty, zadatek
394 I, 2,3,800 | poruszeniami tego Ducha, to znaczy w miłości, będącej
395 I, 2,3,801 | wszystkiego i zachowywać to, co dobre"224, by wszystkie
396 I, 2,3,810 | 810 "Tak to cały Kościół okazuje się
397 I, 2,3,814 | sprzeciwia się jedności Kościoła. To grzech i ciężar jego konsekwencji
398 I, 2,3,815 | więzy jedności Kościoła? "Na to. . . wszystko przyobleczcie
399 I, 2,3,815 | sakramentu święceń, która to sukcesja strzeże braterskiej
400 I, 2,3,816 | 816 "To jest ten jedyny Kościół
401 I, 2,3,821 | Ewangelii"252, ponieważ to niewierność członków wobec
402 I, 2,3,824 | innych dzieł Kościoła"263. "To właśnie w Kościele złożona
403 I, 2,3,826 | złożonym z różnych członków, to nie brak mu najbardziej
404 I, 2,3,826 | Kościół posiada Serce i że to Serce płonie Miłością. Zrozumiałam,
405 I, 2,3,828 | Kanonizując niektórych wiernych, to znaczy ogłaszając w sposób
406 I, 2,3,829 | jeszcze starają się usilnie o to, aby przezwyciężając grzech
407 I, 2,3 | Kościół jest powszechny~Co to znaczy "powszechny"?~
408 I, 2,3,831 | końcu w jedno zgromadzić... To znamię powszechności, które
409 I, 2,3,834 | konieczny wszystkie Kościoły, to znaczy wierni całego świata"
410 I, 2,3,838 | zwierzchnictwem następcy Piotra, to Kościół wie, że jest z nimi
411 I, 2,3,839 | Boże w Starym Przymierzu. To do narodu żydowskiego "należą
412 I, 2,3,840 | końcu czasów; oczekiwanie to jest złączone z dramatem
413 I, 2,3,843 | ale bliskiego, ponieważ to On daje wszystkim życie,
414 I, 2,3,843 | zostali zbawieni. W ten sposób to wszystko, co znajduje się
415 I, 2,3,846 | 846 Jak należy rozumieć to stwierdzenie często powtarzane
416 I, 2,3,846 | którym jest Kościół; On to właśnie podkreślając wyraźnie
417 I, 2,3,846 | Chrystusa jako konieczny, mimo to nie chcieliby bądź przystąpić
418 I, 2,3,847 | 847 Stwierdzenie to nie dotyczy tych, którzy
419 I, 2,3,848 | się Bogu>> (Hbr 11, 6), to jednak na Kościele spoczywa
420 I, 2,3,852 | całej misji kościelnej"314. To On prowadzi Kościół na drogach
421 I, 2,3,855 | samemu Kościołowi utrudnia to w konkretnym życiu uwypuklenie
422 I, 2,3,856 | którzy 843 jej nie znają, to chcą przez to umocnić, uzupełnić
423 I, 2,3,856 | nie znają, to chcą przez to umocnić, uzupełnić i pogłębić
424 I, 2,3,857 | następcami w misji pasterskiej, to znaczy Kolegium Biskupów;
425 I, 2,3,860 | Apostołowie... zatroszczyli się o to, by ustanowić swych następców"
426 I, 2,3,875 | dana i ofiarowana. Zakłada to szafarzy (ministri) łaski,
427 I, 2,3,875 | dają na mocy daru Bożego to, czego nie mogą czynić i
428 I, 2,3,878 | działają we wspólnocie, to zawsze działają także w
429 I, 2,3,879 | kolegialną. Potwierdza się to w więzach między Kolegium
430 I, 2,3,883 | jako jego głową". Kolegium to jako takie jest również "
431 I, 2,3,899 | społeczności ludzkiej. Dlatego to oni i przede wszystkim oni
432 I, 2,3,899 | coraz wyraźniej nie tylko to, że należą do Kościoła,
433 I, 2,3,899 | ale że sami są Kościołem, to znaczy wspólnotą wiernych
434 I, 2,3,903 | i akolity403. "Tam gdzie to doradza konieczność Kościoła,
435 I, 2,3,904 | przez świeckich, których po to ustanowił świadkami oraz
436 I, 2,3,905 | również przez ewangelizację, "to znaczy głoszenie Chrystusa...
437 I, 2,3,905 | szczególnej skuteczności przez to, że dokonuje się w zwykłych
438 I, 2,3,905 | Chrystusa również słowem, bądź to niewierzącym. . . bądź wierzącym408.~
439 I, 2,3,909 | skłaniają do grzechu, by to wszystko stosowało się do
440 I, 2,3,911 | przepisami prawa"418. Dotyczy to ich obecności na synodach
441 I, 2,3,917 | zakonne, które pomnażają to, co służy zarówno pożytkowi
442 I, 2,3,921 | wszystkim. Na tym polega to szczególne powołanie, by
443 I, 2,3,932 | jest jakby sakramentem, to znaczy znakiem i narzędziem
444 I, 2,3,933 | 933 Zarówno gdy to świadectwo jest publiczne,
445 I, 2,3,933 | tutaj trwałego miasta... to stan zakonny... ukazuje
446 I, 2,3,947 | członkom, a dokonuje się to przez sakramenty Kościoła"
447 I, 2,3,947 | kieruje, sprawia, że wszystko to, co Kościół posiada, jest
448 I, 2,3,948 | sancti)".~Sancta sanctis! - "To, co święte, dla tych, którzy
449 I, 2,3,950 | nas z Bogiem... Pojęcie to jest właściwe Eucharystii
450 I, 2,3,957 | uczniów i naśladowców Pana, a to jest rzeczą słuszną, gdyż
451 I, 2,3,960 | komunią świętych": wyrażenie to oznacza najpierw "rzeczy
452 I, 2,3,961 | 961 Wyrażenie to oznacza także komunię "osób
453 I, 2,3,967 | wzorem wiary i miłości. Przez to właśnie jest Ona "najznakomitszym
454 I, 2,3,968 | życia dusz ludzkich. Dlatego to stała się nam Matką w porządku
455 I, 2,3,969 | 969 "To macierzyństwo Maryi w ekonomii
456 I, 2,3,969 | zbawienia wiecznego... Dlatego to do Błogosławionej Dziewicy
457 I, 2,3,972 | by kontemplować w Niej to, czym jest Kościół w swoim
458 I, 2,3,983 | słudzy spełniali w Jego imię to wszystko, co On czynił,
459 I, 2,3,983 | Bóg potwierdza w górze to wszystko, co kapłani czynią
460 I, 2,3,989 | Jezusa wskrzesił z martwych, to Ten, co wskrzesił Chrystusa
461 I, 2,3,991 | nie ma zmartwychwstania, to i Chrystus nie zmartwychwstał.
462 I, 2,3,994 | zmartwychwstaniem i życiem" (J 11, 25). To Jezus jest Tym, który w
463 I, 2,3,995 | Być świadkiem Chrystusa - to znaczy być "świadkiem Jego
464 I, 2,3,996 | duchowy. Ale jak wierzyć, że to ciało, którego śmiertelność
465 I, 2,3,997 | 997 Co to znaczy zmartwychwstać? W
466 I, 2,3,999 | Popatrzcie na moje ręce i nogi: to Ja jestem" (Łk 24, 39);
467 I, 2,3,999 | które mają teraz"533, ale to ciało będzie przekształcone
468 I, 2,3,999 | ciele? O, niemądry! Przecież to, co siejesz, nie ożyje,
469 I, 2,3,999 | jeżeli wcześniej nie obumrze. To, co zasiewasz, nie jest
470 I, 2,3,999 | niezniszczalne... Trzeba, ażeby to, co zniszczalne, przyodziało
471 I, 2,3,999 | się w niezniszczalność, a to, co śmiertelne, przyodziało
472 I, 2,3,1000| 1000 To "w jaki sposób" przekracza
473 I, 2,3,1002| nas "w dniu ostatecznym", to jest także prawdą, że w
474 I, 2,3,1003| Zmartwychwstałego536, ale to życie pozostaje "ukryte
475 I, 2,3,1010| Dla mnie bowiem żyć - to Chrystus, a umrzeć - to
476 I, 2,3,1010| to Chrystus, a umrzeć - to zysk" (Flp l, 21). "Nauka
477 I, 2,3,1010| zysk" (Flp l, 21). "Nauka to zasługująca na wiarę: Jeżeliśmy
478 I, 2,3,1010| śmierć fizyczną wypełnia się to "umieranie z Chrystusem"
479 I, 2,3,1020| mułu ziemi. Gdy opuścisz to życie, niech na twoje spotkanie
480 I, 2,3,1024| 1024 To doskonałe życie z Trójcą
481 I, 2,3,1025| swoje własne imię575:~Żyć, to być z Chrystusem; tam gdzie
482 I, 2,3,1027| niebieskie Jeruzalem, raj: "To, czego ani oko nie widziało,
483 I, 2,3,1028| wizją uszczęśliwiającą": ~To będzie twoją chwałą i szczęściem:
484 I, 2,3,1031| 1031 To końcowe oczyszczenie wybranych,
485 I, 2,3,1031| Świętemu, nie zostanie mu to odpuszczone ani w tym życiu,
486 I, 2,3,1032| 1032 Nauczanie to opiera się także na praktyce
487 I, 2,3,1037| piekła590; dokonuje się to przez dobrowolne odwrócenie
488 I, 2,3,1038| poprzedzi Sąd Ostateczny. Będzie to "godzina, w której wszyscy,
489 I, 2,3,1039| Bogiem592. Sąd Ostateczny ujawni to, co każdy uczynił dobrego,
490 I, 2,3,1039| każdy uczynił dobrego, i to, czego zaniechał w czasie
491 I, 2,3,1039| moim członkom, doszłoby to do Głowy. Wiedzcie, że gdy
492 I, 2,3,1043| 1043 Pismo święte nazywa to tajemnicze odnowienie, które
493 I, 2,3,1043| 2 P 3, 13)596. Będzie to ostateczna realizacja zamysłu
494 I, 2,3,1043| Chrystusie jako Głowie: to, co w niebiosach, i to,
495 I, 2,3,1043| to, co w niebiosach, i to, co na ziemi" (Ef 1, 10).~
496 I, 2,3,1045| 1045 Dla człowieka to wypełnienie będzie ostatecznym
497 I, 2,3,1049| Królestwa Chrystusowego, to przecież dla Królestwa Bożego
498 I, 2,3,1050| naszej zapobiegliwości, to odnajdziemy je potem na
499 I, 2,3,1058| może zbawić sam siebie, to jest również prawdą, że
500 I, 2,3,1064| zobaczyć, czy wierzysz w to wszystko, co wypowiadasz.
1-500 | 501-1000 | 1001-1117 |