Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 I, 2,2,556 | chrzest. Przemienienie "jest sakramentem powtórnego odrodzenia":
2 I, 2,3,738 | Świętego, ale jest jego sakramentem. Całą swoją istotą i we
3 I, 2,3,747 | uświęca Kościół, będący sakramentem komunii Trójcy Świętej i
4 I, 2,3,774 | analogicznym sensie jest nazywany "sakramentem".~
5 I, 2,3,775 | jest w Chrystusie jakby sakramentem, czyli znakiem i narzędziem
6 I, 2,3,775 | rodzaju ludzkiego"171. Bycie sakramentem wewnętrznego zjednoczenia
7 I, 2,3,775 | Bogiem, Kościół jest także sakramentem jedności rodzaju ludzkiego.
8 I, 2,3,776 | wszystkich"172, "powszechnym sakramentem zbawienia"173, przez który
9 I, 2,3,780 | Kościół jest na tym świecie sakramentem zbawienia, znakiem i narzędziem
10 I, 2,3,849 | narodów, aby był <<powszechnym sakramentem zbawienia>>, usiłuje głosić
11 I, 2,3,875 | tradycja Kościoła nazywa "sakramentem". Ta władza jest przekazywana
12 I, 2,3,932 | Kościele, który jest jakby sakramentem, to znaczy znakiem i narzędziem
13 I, 2,3,977 | odpuszczenie grzechów z wiarą i z sakramentem chrztu: "Idźcie na cały
14 I, 2,3,977 | pierwszym i podstawowym sakramentem odpuszczenia grzechów, ponieważ
15 I, 2,3,985 | pierwszym i podstawowym sakramentem przebaczenia grzechów: jednoczy
16 I, 2,3,1045| pielgrzymujący był "niejako sakramentem"599. Ci, którzy będą zjednoczeni
17 II, 1,1,1108| dlatego Kościół jest wielkim sakramentem Boskiej komunii, która gromadzi
18 II, 1,1,1111| jest Kościół, jest jakby sakramentem (znakiem i narzędziem),
19 II, 1,1,1118| Kościół", ponieważ jest on sakramentem działania Chrystusa, który
20 II, 1,2,1140| kultem Kościoła, będącego <<sakramentem jedności>>, a Kościół to
21 II, 1,2,1169| tak jak Eucharystia jest Sakramentem sakramentów (Wielkim Sakramentem).
22 II, 1,2,1169| Sakramentem sakramentów (Wielkim Sakramentem). Św. Atanazy nazywa Wielkanoc "
23 II, 2,1,1213| posłania4: "Chrzest jest sakramentem odrodzenia przez wodę i
24 II, 2,1,1228| materialnym i to staje się sakramentem"24.~~
25 II, 2,1,1236| bowiem w szczególny sposób "sakramentem wiary", ponieważ jest sakramentalnym
26 II, 2,1,1242| namaszczenie, które jest sakramentem chryzmacji (bierzmowanie).
27 II, 2,1,1253| 1253 Chrzest jest sakramentem wiary42. Wiara jednak potrzebuje
28 II, 2,1,1257| Bóg związał zbawienie z sakramentem chrztu, ale sam nie jest
29 II, 2,1,1258| owoce chrztu, nie będąc sakramentem.~
30 II, 2,1,1316| udoskonala łaskę chrztu; jest ono sakramentem, który daje Ducha Świętego,
31 II, 2,1,1321| jest celebrowane razem z sakramentem chrztu, jego więź z chrztem
32 II, 2,1,1395| Eucharystia jest natomiast sakramentem tych, którzy pozostają w
33 II, 2,2,1423| 1423 Nazywa się go sakramentem nawrócenia, ponieważ urzeczywistnia
34 II, 2,2,1423| przez grzech. ~Nazywa się go sakramentem pokuty, ponieważ ukazuje
35 II, 2,2,1424| 1424 Nazywa się go sakramentem spowiedzi, ponieważ oskarżenie -
36 II, 2,2,1424| człowieka.~Nazywa się go sakramentem przebaczenia, ponieważ przez
37 II, 2,2,1424| pokoju"5.~Nazywa się go sakramentem pojednania, ponieważ udziela
38 II, 2,2,1486| osobny sakrament nazywany sakramentem nawrócenia, spowiedzi, pokuty
39 II, 2,2,1514| Namaszczenie chorych "nie jest sakramentem przeznaczonym tylko dla
40 II, 2,2,1517| celebracja może być poprzedzona sakramentem pokuty, a po jego przyjęciu
41 II, 2,2,1517| powinna być zawsze ostatnim sakramentem ziemskiej pielgrzymki, "
42 II, 2,2,1523| sacramentum exeuntium119, "sakramentem odchodzących". Namaszczenie
43 II, 2,2,1524| zmartwychwstał, jest ona sakramentem przejścia ze śmierci do
44 II, 2,3,1536| 1536 Sakrament święceń jest sakramentem, dzięki któremu posłanie,
45 II, 2,3 | ten sakrament nazywa się ~sakramentem "świeceń" (Ordinatio)?~
46 II, 2,3,1538| konsekracją, błogosławieństwem lub sakramentem. Dzisiaj wyraz ordinatio
47 II, 2,3,1576| Ponieważ sakrament święceń jest sakramentem posługi apostolskiej, przekazywanie
48 II, 2,3,1617| kolei skutecznym znakiem, sakramentem przymierza Chrystusa i Kościoła.
49 II, 2,3,1617| ochrzczonymi jest prawdziwym sakramentem Nowego Przymierza, ponieważ
50 III, 2,2,2304| a swój Kościół ustanowił sakramentem jedności rodzaju ludzkiego
|