1-500 | 501-828
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
501 II, 2,3,1548| Prawa był figurą Chrystusa, a kapłan Nowego Prawa działa
502 II, 2,3,1550| jak chęć panowania, błąd, a nawet grzech. Moc Ducha
503 II, 2,3,1550| znakiem wierności Ewangelii, a przez to mogących szkodzić
504 II, 2,3,1552| Boga modlitwę Kościoła27, a zwłaszcza gdy składa Ofiarę
505 II, 2,3,1554| biskupów i prezbiterów, a nie diakonów. Nauka katolicka
506 II, 2,3,1554| samego] Jezusa Chrystusa, a także biskupa, który jest
507 II, 2,3,1567| synów, braci i przyjaciół, a oni ze swej strony powinni
508 II, 2,3,1573| biskupa na głowę wyświęcanego, a także specjalna modlitwa
509 II, 2,3,1575| prowadzą Jego dzieło60. A zatem to Chrystus "ustanawia"
510 II, 2,3,1584| oświeceni, przyjmują ją czystą, a jeśli nawet przechodzi przez
511 II, 2,3,1595| w godności kapłańskiej, a równocześnie zależą od nich
512 II, 2,3,1602| obraz i podobieństwo Boże90, a kończy wizją "Godów Baranka" (
513 II, 2,3,1605| początku" zamysł Stwórcy: "A tak już nie są dwoje, lecz
514 II, 2,3,1616| opuści człowiek ojca i matkę, a połączy się z żoną swoją,
515 II, 2,3,1616| ciałem. Tajemnica to wielka, a ja mówię: w odniesieniu
516 II, 2,3,1618| ludzie takimi uczynili; a są i tacy bezżenni, którzy
517 II, 2,3,1632| religii (między katolikami a osobami nieochrzczonymi).~
518 II, 2,3,1633| samej koncepcji małżeństwa, a także odmiennych mentalności
519 II, 2,3,1634| właściwości małżeństwa, a także zobowiązania strony
520 II, 2,3,1635| małżonkowie mają wobec siebie, a zobowiązaniami wobec swoich
521 II, 2,3,1640| pomocą wiernej miłości, a przyjmowanemu z miłości
522 II, 2,3,1641| eucharystyczna umacnia, a błogosławieństwo pieczętuje,
523 II, 2,3,1641| pieczętuje, aniołowie ogłaszają, a Ojciec potwierdza?... Cóż
524 II, 2,3,1641| prawdziwie dwoje w jednym ciele, a gdzie jest jedno ciało,
525 II, 2,3,1643| obejmuje całe ich życie: "A tak już nie są dwoje, lecz
526 II, 2,3,1647| może wydawać się trudne, a nawet niemożliwe. Tym ważniejsze
527 II, 2,3,1649| Kto oddala żonę swoją, a bierze inną, popełnia cudzołóstwo
528 II, 2,3,1649| żona opuści swego męża, a wyjdzie za innego, popełnia
529 II, 2,3,1650| żyją w związku cywilnym, a którzy często zachowują
530 II, 2,3,1655| często jest nieprzychylny, a nawet wrogi wierze, rodziny
531 II, 2,3,1656| przebaczania, nawet wielokrotnego, a zwłaszcza oddawania czci
532 II, 2,3,1657| szczególnie bliskie sercu Jezusa, a zatem zasługują na specjalną
533 II, 2,3,1657| miłość i troskę Kościoła, a zwłaszcza duszpasterzy.
534 II, 2,3,1657| rodziną dla wszystkich, a szczególnie dla <<utrudzonych
535 II, 2,3,1658| Tajemnica to wielka, a ja mówię w odniesieniu do
536 II, 2,3,1659| na dobro współmałżonków, a także na zrodzenie i wychowanie
537 II, 2,4,1666| przede wszystkim duchowe, a osiągają je przez modlitwę
538 II, 2,4,1667| życia chrześcijańskiego, a także użytkowania rzeczy
539 II, 2,4,1672| Praktykował je Jezus7, a Kościół od Niego przyjmuje
540 II, 2,4,1672| chodzi o obecność Złego, a nie o chorobę9.~Religijność
541 II, 2,4,1675| wspierać religijność ludową, a w razie potrzeby oczyszczać
542 II, 2,4,1675| Kościele pierwsze miejsce, a kiedy zanika jej treść i
543 II, 2,4,1677| Boga za Jego dzieła i dary, a równocześnie modlitwa wstawiennicza
544 II, 2,4,1679| 1680 Wszystkie sakramenty, a zwłaszcza sakramenty wtajemniczenia
545 II, 2,4,1683| rzeczywistą łączność ze zmarłym, a także ożywiać uczestnictwo
546 II, 2,4,1688| Eucharystii wspólnota wiernych, a szczególnie rodzina zmarłego
547 III, 0,4,1694| ich modlić się do Ojca9, a stawszy się ich życiem,
548 III, 0,4,1695| drogi: jedna - droga życia, a druga - śmierci; zachodzi
549 III, 0,4,1696| właściwego postępowania, a bez daru przebaczenia nie
550 III, 1,1,1699| siódmy), unikają grzechu, a jeśli go popełnili, jak
551 III, 1,1,1705| go do "czynienia dobra, a unikania zła"9. Każdy człowiek
552 III, 1,1,1712| go do "czynienia dobra, a unikania zła"15. Prawo to
553 III, 1,1,1717| żyje dzięki mojej duszy, a dusza żyje dzięki Tobie17.~
554 III, 1,1,1722| według stanu posiadania, a także według stanu posiadania
555 III, 1,1,1729| Człowiek jest istotą rozumną, a przez to podobną do Boga;
556 III, 1,1,1730| tego lub czegoś innego, a więc podejmowania przez
557 III, 1,1,1731| możliwość wyboru między dobrem a złem, a więc albo 396 wzrastania
558 III, 1,1,1731| wyboru między dobrem a złem, a więc albo 396 wzrastania
559 III, 1,1,1734| mogą zostać zmniejszone, a nawet zniesione, na skutek
560 III, 1,1,1736| trzeba, aby był przewidywany, a sprawca miał możliwość uniknięcia
561 III, 1,1,1743| działania lub niedziałania, a więc podejmowania przez
562 III, 1,1,1753| 1754 Okoliczności, a w tym także konsekwencje,
563 III, 1,1,1763| między życiem zmysłowym a życiem ducha. Nasz 368 Pan
564 III, 1,1,1775| miłowania i czynienia dobra a unikania zła, rozbrzmiewa
565 III, 1,1,1776| odpowiedniej chwili pełnić dobro, a unikać zła. Osądza ono również
566 III, 1,1,1779| rozeznanie racji i dóbr, a w wyniku tego sąd o konkretnych
567 III, 1,1,1780| uniwersalnej prawdy o dobru, a zarazem o złu jego pojedynczego
568 III, 1,1,1780| Uspokoimy przed Nim nasze serce. A jeśli nasze serce oskarża
569 III, 1,1,1782| powinno być uformowane, a sąd moralny oświecony. Sumienie
570 III, 1,1,1782| poddawany negatywnym wpływom, a przez grzech - kuszony do
571 III, 1,1,1790| poszukiwanie prawdy i dobra, a sumienie z nawyku do grzechu
572 III, 1,1,1813| nam powiedział i objawił, a co Kościół święty podaje
573 III, 1,1,1821| wszystko dla Niego samego, a naszych bliźnich jak siebie
574 III, 1,1,1827| Tego, który rozkazuje... a wtedy jesteśmy jako dzieci80.~
575 III, 1,1,1830| dziedzicami: dziedzicami Boga, a współdziedzicami Chrystusa (
576 III, 1,1,1841| wszystko, co On nam objawił, a co Kościół święty podaje
577 III, 1,1,1847| wewnętrzny sąd sumienia - a sąd ten, będąc sprawdzianem
578 III, 1,1,1853| między grzechem śmiertelnym a grzechem powszednim, dostrzegalne
579 III, 1,1,1859| niedobrowolna może zmniejszyć winę, a nawet uwolnić od ciężkiej
580 III, 1,2,1877| między jednością Osób Boskich a braterstwem, jakie ludzie
581 III, 1,2,1880| wspólnotę określa jej cel, a zatem kieruje się ona własnymi
582 III, 1,2,1881| Rozwija ona zdolności osoby, a zwłaszcza zmysł inicjatywy
583 III, 1,2,1887| sprawiedliwości i sprzyjały dobru, a nie stawały mu na przeszkodzie12.~
584 III, 1,2,1888| małodusznością, która ulega złu, a przemocą, która chce je
585 III, 1,2,1888| która chce je zwalczać, a w rzeczywistości je pomnaża"
586 III, 1,2,1888| swoje życie, straci je; a kto je straci, zachowa je" (
587 III, 1,2,1889| między jednością Osób Boskich a braterstwem, jakie ludzie
588 III, 1,2,1894| sprzyjać praktykowaniu cnót, a nie stawać mu na przeszkodzie.
589 III, 1,2,1898| nie pochodziła od Boga, a te, które są, zostały ustanowione
590 III, 1,2,1902| władza przestaje być władzą, a zaczyna się bezprawie"24.~
591 III, 1,2,1903| najwyższą władzę ma prawo, a nie samowola ludzi"25.~
592 III, 1,2,1905| domaga się roztropności, a szczególnie od tych, którym
593 III, 1,2,1911| uzależniony porządek rzeczy, a nie na odwrót"31. 1881 Porządek
594 III, 1,2,1917| nie pochodziła od Boga, a te, które są, zostały ustanowione
595 III, 1,2,1938| przynależności narodowej, a które są nakazane faktem
596 III, 1,2,1940| solidarności między pracodawcami a pracownikami w przedsiębiorstwie,
597 III, 1,2,1941| i o Jego sprawiedliwość, a to wszystko będzie wam dodane" (
598 III, 1,3,1952| sprawiedliwości i jej udziela: "A przecież kresem Prawa jest
599 III, 1,3,1953| nakazującym czynić dobro, a zakazującym grzechu... Jednakże
600 III, 1,3,1954| poznajemy, co należy czynić, a czego należy unikać. To
601 III, 1,3,1955| wypełnienia powinności, a zakazując, powstrzymuje
602 III, 1,3,1961| miłości Boga i bliźniego, a nakazują to, co jest dla
603 III, 1,3,1964| prawo moje w ich myśli, a na sercach ich wypiszę je,
604 III, 1,3,1964| wypiszę je, i będę im Bogiem, a oni będą Mi ludem" (Hbr
605 III, 1,3,1967| wiara, nadzieja i miłość, a wraz z nimi inne cnoty.
606 III, 1,3,1971| działania pod wpływem miłości, a w końcu pozwala nam przejść
607 III, 1,3,1972| między przykazaniami Bożymi a radami ewangelicznymi opiera
608 III, 1,3,1986| umarł dla grzechu tylko raz, a że żyje, żyje dla Boga.
609 III, 1,3,1991| pozbawieni są chwały Bożej, a dostępują usprawiedliwienia
610 III, 1,3,1994| owoc zbieracie uświęcenie. A końcem tego - życie wieczne (
611 III, 1,3,1998| stworzeniem. To, co dawne, minęło, a oto wszystko stało się nowe.
612 III, 1,3,2000| działaniem, abyśmy chcieli, a dopełnia - współdziałając
613 III, 1,3,2006| Boga. Nierówność między Nim a nami jest niezmierna, ponieważ
614 III, 1,3,2007| przypisane najpierw łasce Bożej, a dopiero potem wiernemu.
615 III, 1,3,2010| przyrodzoną jakość naszym czynom, a przez to ich zasługę tak
616 III, 1,3,2011| przeznaczył, tych też powołał, a których powołał - tych też
617 III, 1,3,2011| tych też usprawiedliwił, a których usprawiedliwił -
618 III, 1,3,2013| sakramenty - "święte misteria" - a w Nim, w misterium Trójcy
619 III, 1,3,2014| zaczynać ciągle od początku, a tym początkom nie ma końca.
620 III, 1,3,2024| wszystkim dziełem łaski Bożej, a następnie współpracy człowieka.
621 III, 1,3,2029| którzy nas poprzedzili, a którą liturgia celebruje
622 III, 1,3,2030| eucharystyczną. W liturgii, a zwłaszcza w celebracji sakramentów,
623 III, 1,3,2038| naturalnym i objawionym, a w konsekwencji w prawie
624 III, 1,3,2041| Zmartwychwstanie Pańskie81, a także najważniejszych świąt
625 III, 1,3,2046| swój pokarm w liturgii, a zwłaszcza w celebracji sakramentów.~
626 III, 2,0,2052| posiadasz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie.
627 III, 2,0,2053| faryzeuszów" (Mt 5, 20), a także większą niż sprawiedliwość
628 III, 2,0,2053| przodkom: Nie zabijaj!... A Ja wam powiadam: Każdy,
629 III, 2,0,2057| zawartego między Bogiem a Jego ludem. Te "tablice
630 III, 2,0,2059| zapowiedzią Przymierza9 a jego zawarciem10, po tym,
631 III, 2,0,2062| i dialogu między Bogiem a człowiekiem świadczy ponadto
632 III, 2,0,2062| swoją wolę całemu ludowi, a zarazem każdemu z osobna:~(
633 III, 2,0,2066| bardziej do miłości Boga, a siedem pozostałych do miłości
634 III, 2,0,2066| wypisane na jednej tablicy, a siedem na drugiej13. ~
635 III, 2,0,2069| Podkreślają główne obowiązki, a więc pośrednio także podstawowe
636 III, 2,0,2073| latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc
637 III, 2,1,2084| bynajmniej, jakoby inny był nasz, a inny wasz Bóg, owszem, wierzymy
638 III, 2,1,2092| miłować Boga nade wszystko, a wszystkie stworzenia - dla
639 III, 2,1,2103| dotyczących Boga i Jego Kościoła, a poznawszy ją, przyjąć i
640 III, 2,1,2104| Chrystusa nad całym stworzeniem, a szczególnie nad społecznościami
641 III, 2,1,2108| wymaganiami dobra wspólnego, a władza cywilna powinna go
642 III, 2,1,2115| historią i wreszcie nad ludźmi, a jednocześnie pragnieniem
643 III, 2,1,2121| udzielanie sakramentów, a potrzebujący nie powinni
644 III, 2,1,2126| niemożliwe do udowodnienia, a nawet potwierdzenia czy
645 III, 2,1,2131| który stał się człowiekiem. A zatem cześć obrazów jako
646 III, 2,1 | fałszywie przysięgał... A Ja wam powiadam: Wcale nie
647 III, 2,1,2152| dotrzymasz Panu swej przysięgi. A Ja wam powiadam: Wcale nie
648 III, 2,1,2152| będzie: Tak, tak; nie, nie. A co nadto jest, od Złego
649 III, 2,1,2158| Zwycięzcy dam... biały kamyk, a na kamyku wypisane imię
650 III, 2,1,2158| otrzymuje" (Ap 2, 17). "A oto Baranek stojący na górze
651 III, 2,1,2158| stojący na górze Syjon, a z Nim sto czterdzieści cztery
652 III, 2,1 | ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu.
653 III, 2,1,2172| ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu" (
654 III, 2,1,2173| materię i stworzył świat, a Jezus Chrystus, nasz Zbawiciel,
655 III, 2,1,2174| przygotowywał misterium Chrystusa, a to, co było w nim praktykowane,
656 III, 2,1,2184| prawdy szuka czasu wolnego, a potrzeba miłości podejmuje
657 III, 2,1,2185| potrzeby i te same prawa, a którzy nie mogą odpoczywać
658 III, 2,2,2210| się z innymi rodzinami, a w ten sposób do przedstawicielstwa
659 III, 2,2,2212| stosunki między pracodawcami a pracownikami, rządzącymi
660 III, 2,2,2212| pracownikami, rządzącymi a obywatelami zakładają naturalną
661 III, 2,2,2214| serca czcij swego ojca, a boleści rodzicielki nie
662 III, 2,2,2214| Pamiętaj, że oni cię zrodzili, a cóż im zwrócisz za to, co
663 III, 2,2,2217| uczcił ojca przez dzieci,~a prawa matki nad synami utwierdził.
664 III, 2,2,2217| zyskuje odpuszczenie grzechów, a kto szanuje matkę, jakby
665 III, 2,2,2217| radość mieć będzie z dzieci,~a w czasie modlitwy swej będzie
666 III, 2,2,2217| ojca, długo żyć będzie,~a kto posłuszny jest Panu,
667 III, 2,2,2217| zasmucaj go w jego życiu.~A jeśliby nawet rozum stracił,
668 III, 2,2,2217| swego, jest jak bluźnierca,~a przeklęty przez Pana, kto
669 III, 2,2,2219| Lois i w twej matce Eunice, a pewien jestem, że [mieszka]
670 III, 2,2,2222| nim cieszyć (Syr 30,1-2). A wy, ojcowie, nie pobudzajcie
671 III, 2,2,2239| Słuchają ustalonych praw, a własnym życiem przekraczają
672 III, 2,2,2241| rozróżnieniu między 450 służbą Bogu a służbą wspólnocie politycznej. "
673 III, 2,2,2241| to, co należy do Cezara, a Bogu to, co należy do Boga" (
674 III, 2,2,2252| sprzyjać mu. Powinni pamiętać, a także uczyć, że pierwszym
675 III, 2,2 | przodkom: Nie zabijaj!; a kto by się dopuścił zabójstwa,
676 III, 2,2 | zabójstwa, podlega sądowi. A Ja wam powiadam: Każdy,
677 III, 2,2,2262| Pierwszy zamierzony, a drugi nie zamierzony36.~
678 III, 2,2,2266| winowajcy "są bardzo rzadkie, a być może już nie zdarzają
679 III, 2,2,2272| praw każdego obywatela, a w szczególności tego, który
680 III, 2,2,2279| dusz. Jesteśmy zarządcami, a nie właścicielami życia,
681 III, 2,2,2288| dokonuje między silnymi a słabymi, koncepcja ta może
682 III, 2,2,2302| bliźniemu poważnej szkody. "A Ja wam powiadam: Miłujcie
683 III, 2,2,2304| pojednał On ludzi z Bogiem, a swój Kościół ustanowił sakramentem
684 III, 2,2,2307| niebezpieczeństwo wojny, a równocześnie brakować będzie
685 III, 2,2,2316| przekują miecze na lemiesze, a włócznie swoje na sierpy.
686 III, 2,2,2328| najgroźniejsią plagę ludzkości, a równocześnie nieznośną krzywdę
687 III, 2,2 | powiedziano: Nie cudzołóż! A Ja wam powiadam: Każdy,
688 III, 2,2,2330| mężczyzny i kobiety powołanie, a więc zdolność do miłości
689 III, 2,2,2335| powiedziano: Nie cudzołóż! A Ja wam powiadam: Każdy,
690 III, 2,2,2336| integrację płciowości w osobie, a w konsekwencji wewnętrzną
691 III, 2,2,2338| poruszony i naprowadzony, a nie pod wpływem ślepego
692 III, 2,2,2351| społeczne, które zmniejszają, a nawet redukują mogą zmniejszyć,
693 III, 2,2,2351| redukują mogą zmniejszyć, a nawet zredukować do minimum
694 III, 2,2,2360| pomocnicę podobną do niego.~A teraz nie dla rozpusty~biorę
695 III, 2,2,2360| powiedzieli kolejno: Amen, amen! A potem spali całą noc (Tb
696 III, 2,2,2361| czysty, są uczciwe i godne; a jeśli spełniane są prawdziwie
697 III, 2,2,2364| życie obecne jest niczym, a moim najgorętszym pragnieniem
698 III, 2,2,2367| człowieczego przekazywania życia; a to jest niemożliwe bez kultywowania
699 III, 2,2,2369| Różnica antropologiczna, a zarazem moralna, jaka istnieje
700 III, 2,2,2369| środkami antykoncepcyjnymi a odwołaniem się do rytmów
701 III, 2,2,2385| niesłusznie porzuconego, a tym, który wskutek poważnej
702 III, 2,2,2386| sobie w miłości całkowitej, a przez to samo jedynej i
703 III, 2,2,2390| międzyosobowej mężczyzny i kobiety, a zwłaszcza nie mogą ustrzec
704 III, 2,2,2401| jego podstawowych potrzeb, a także potrzeb tych, za których
705 III, 2,2,2403| rozdzielać jego owoce innym, a przede wszystkim swoim bliskim.~
706 III, 2,2,2411| naturze bądź w gotówce, a także owoców i korzyści,
707 III, 2,2,2420| wartość nauczania Kościoła, a zarazem prawdziwe znaczenie
708 III, 2,2,2427| Praca jest dla człowieka, a nie człowiek dla pracy165.
709 III, 2,2,2430| indywidualnej wolności i własności, a ponadto stabilność pieniądza
710 III, 2,2,2430| korzystać z owoców tej pracy, a więc znajdował bodziec do
711 III, 2,2,2431| na względzie dobro osób, a nie tylko wzrost zysków.
712 III, 2,2,2433| zajęć, wydajności pracy, a także zależnie od warunków
713 III, 2,2,2434| środkiem nieuniknionym, a nawet koniecznym, ze względu
714 III, 2,2,2436| rozwijają środki wzrostu, a z drugiej ci, którym narastają
715 III, 2,2,2442| przychodzą z pomocą ubogim, a odrzuca tych, którzy odwracają
716 III, 2,2,2444| egoistycznym używaniem:~A teraz wy, bogacze, zapłacicie
717 III, 2,2,2444| wasze i srebro zardzewiało, a rdza ich będzie świadectwem
718 III, 2,2,2444| waszych, którą zatrzymaliście, a krzyk ich doszedł do uszu
719 III, 2,2,2446| jedną da temu, który nie ma; a kto ma żywność, niech tak
720 III, 2,2,2446| jest wewnątrz, na jałmużnę, a zaraz wszystko będzie dla
721 III, 2,2,2446| brak im codziennego chleba, a ktoś z was powie im: "Idźcie
722 III, 2,2,2446| i najedzcie do syta!" - a nie dacie im tego, czego
723 III, 2,2,2447| choroby fizyczne i psychiczne, a wreszcie śmierć - jest jawnym
724 III, 2,2,2448| kupować biednego za srebro, a ubogiego za parę sandałów..." (
725 III, 2,2,2460| odpowiedzi na jej powołanie, a więc na wezwanie Boże202.~
726 III, 2,2,2466| nagleni są własną swą naturą, a także obowiązani moralnie
727 III, 2,2,2468| co powinno być wyjawione, a sekretem, który powinien
728 III, 2,2,2469| z Nim współuczestnictwo, a chodzimy w ciemności, kłamiemy
729 III, 2,2,2477| bliźniego niż do jej potępienia. A jeśli nie może jej ocalić,
730 III, 2,2,2477| spyta go, jak on ją rozumie; a jeśli on rozumie ją źle,
731 III, 2,2,2477| niech go poprawi z miłością; a jeśli to nie wystarcza,
732 III, 2,2,2486| Naprawienie krzywd - moralne, a niekiedy materialne - powinno
733 III, 2,2,2491| wymaganiami dobra wspólnego a poszanowaniem praw indywidualnych.
734 III, 2,2,2499| tamtej bowiem nastaje noc, a Mądrości zło nie przemożne (
735 III, 2,2,2512| 2513 Sztuki piękne, a zwłaszcza sztuka sakralna, "
736 III, 2,2,2516| Zachowaj prostotę i niewinność, a będziesz jak małe dzieci,
737 III, 2,2,2517| oczyszczali swoje serca, a oczyszczając swoje serca,
738 III, 2,2,2519| zdolny o własnych siłach, a ja w sobie tych sił nie
739 III, 2,2,2536| wtedy sprzedawać drożej, a taniej kupować. Należą do
740 III, 2,2,2537| członkami tego samego organizmu, a pożeramy się nawzajem niczym
741 III, 2,2,2539| jest jedną z form smutku, a zatem odrzuceniem miłości;
742 III, 2,2,2539| postępów waszego brata, a wtedy w was będzie Bóg uwielbiony.
743 III, 2,2,2545| wyrzeczenie się siebie; a Apostoł daje nam jako przykład
744 III, 2,2,2549| Będę... ich Bogiem, a... oni będą moim ludem" (
745 III, 2,2,2549| bez utrudzenia uwielbiali. A ten dar, to uczucie i ten
746 IV, 1,0,2560| Prosiłabyś Go wówczas, a dałby ci wody żywej" (J
747 IV, 1,1,2568| Bogu; Bóg błogosławi Noego, a przez niego błogosławi całe
748 IV, 1,1,2573| Pośredniku między Bogiem a ludźmi, Chrystusie Jezusie" (
749 IV, 1,1,2574| wycofać, czyni zarzuty, a przede wszystkim stawia
750 IV, 1,1,2575| 2576 "A Pan rozmawiał z Mojżeszem
751 IV, 1,1,2577| Przybytku Boga, Arki Przymierza, a potem Świątyni. Modlitwy
752 IV, 1,1,2577| się "trwać przed Panem"21, a od kapłana Helego - jak
753 IV, 1,1,2580| chwały Boga Najwyższego, a bardzo bliskiego, były wezwaniami
754 IV, 1,1,2585| tych, którzy się modlą, a jednocześnie wszystkich
755 IV, 1,1,2587| kształtu w liturgii w Świątyni, a zarazem w sercu człowieka.
756 IV, 1,1,2601| przyjmuje człowieczeństwo, a ofiarując siebie samego,
757 IV, 1,1,2602| uważają się za uczonych, a objawił je "prostaczkom" (
758 IV, 1,1,2603| dar - On jest "Skarbem", a jest w Nim serce Jego Syna;
759 IV, 1,1,2603| modlitwę naszego Arcykapłana, a jednocześnie zawiera to,
760 IV, 1,1,2605| zrodziłem. Żądaj ode Mnie, a dam Ci narody w dziedzictwo
761 IV, 1,1,2605| wysłuchany dzięki swej uległości. A chociaż był Synem, nauczył
762 IV, 1,1,2605| przez to, co wycierpiał. A gdy wszystko wykonał, stał
763 IV, 1,1,2611| On do nawrócenia i wiary, a równocześnie do czujności.
764 IV, 1,1,2611| Nauczycielem, jest walką, a tylko czuwając na modlitwie
765 IV, 1,1,2612| usilnej modlitwy: "Kołaczcie, a otworzą wam". Temu, kto
766 IV, 1,1,2612| wszystko, czego potrzebuje", a zwłaszcza Ducha Świętego,
767 IV, 1,1,2614| prosiliście w imię moje: Proście, a otrzymacie, aby radość wasza
768 IV, 1,1,2615| Ciała, którym jesteśmy, a modlimy się do Niego, bo
769 IV, 1,1,2615| więc w Nim nasze głosy, a Jego głos w nas samych"73.~
770 IV, 1,1,2628| podnosić głos, krzyczeć, a nawet "walczyć w modlitwie"
771 IV, 1,1,2630| oraz w komunii z innymi86: a zatem "o co prosić będziemy,
772 IV, 1,1,2633| Ojca za wszystkich ludzi, a w szczególności za grzeszników93.
773 IV, 1,1,2645| poszukiwanie Królestwa, a także każdą prawdziwą potrzebę.~
774 IV, 1,2,2652| się rozmowa między Bogiem a człowiekiem, gdyż <<do Niego
775 IV, 1,2,2653| modlitwy: "Szukajcie czytając, a znajdziecie rozmyślając;
776 IV, 1,2,2653| rozmyślając; pukajcie modląc się, a będzie wam otworzone przez
777 IV, 1,2,2656| mego wołania" (Ps 40, 2). "A Bóg, [dawca] nadziei, niech
778 IV, 1,2,2657| 2658 "A nadzieja zawieść nie może,
779 IV, 1,2,2662| tradycji wiary apostolskiej, a obowiązkiem duszpasterzy
780 IV, 1,2,2669| przebóstwiałby mnie przez chrzest? A jeśli ma być wielbiony,
781 IV, 1,2,2674| swojej pokornej Służebnicy, a przez Nią wszystkim ludziom22;
782 IV, 1,2,2676| Zdumiewamy się razem z Elżbietą: "A skądże mi to, że Matka mojego
783 IV, 1,2,2683| rzeczywiście miejscem świętych, a święty jest właściwym miejscem
784 IV, 1,2,2695| sanktuaria pielgrzymkowe, a przede wszystkim kościół,
785 IV, 1,3,2702| czcicieli w Duchu i Prawdzie, a w konsekwencji modlitwy
786 IV, 1,3,2708| 7)8, to znaczy Jezusa, a w Nim Ojca. Jest On poszukiwany,
787 IV, 1,3,2708| Ojca. Jest On poszukiwany, a pragnienie Boga jest zawsze
788 IV, 1,3,2714| Wpatruję się w Niego, a On wpatruje się we mnie" -
789 IV, 1,3,2716| umiera i zmartwychwstaje, a Duch przybrania za synów
790 IV, 1,3,2717| przez Kościół w Eucharystii, a Duch Święty ożywia je w
791 IV, 1,3,2718| Jezusa, które Jego Duch (a nie "słabe ciało") ożywia
792 IV, 1,3,2725| również od Ducha Świętego, a nie od nich samych.~
793 IV, 1,3,2726| modlitwa jest nieproduktywna, a zatem bezużyteczna); zmysłowość
794 IV, 1,3,2736| modlicie... Modlicie się, a nie otrzymujecie, bo się
795 IV, 1,3,2736| naszego dobra, naszego życia. "A może utrzymujecie, że na
796 IV, 1,3,2736| w pragnienie Jego Ducha, a będziemy wysłuchani:~Nie
797 IV, 1,3,2740| co prosimy w Jego imię, a nawet o wiele więcej niż
798 IV, 1,3,2742| kupując lub sprzedając, a nawet przy gotowaniu29.~
799 IV, 1,3,2744| modlitwę łączy z czynami, a czyny z modlitwą. Tylko
800 IV, 2,0,2760| modlitwy, dodał: <<Proście, a będzie wam dane>> (Łk 11,
801 IV, 2,0,2761| znajdują się w Piśmie świętym, a nie wierzę, byście mogli
802 IV, 2,0,2769| Modlitwą eucharystyczną) a obrzędami Komunii świętej,
803 IV, 2,0,2769| wstawiennicze wyrażone w epiklezie, a z drugiej strony wyraża
804 IV, 2,0,2770| wylaniem Ducha Świętego, a które wypełnią się wraz
805 IV, 2,0,2779| który stał się człowiekiem, a Jego Duch pozwala nam Go
806 IV, 2,0,2781| wszczepia nas w Ciało Chrystusa, a przez namaszczenie swoim
807 IV, 2,0,2782| spuszczałeś oczy ku ziemi, a nagle otrzymałeś łaskę Chrystusa:
808 IV, 2,0,2784| miłość, zapał w modlitwie... a także nadzieję, że otrzymamy
809 IV, 2,0,2786| Staliśmy się "Jego" ludem, a On jest odtąd "naszym" Bogiem.
810 IV, 2,0,2787| Będę Bogiem dla niego, a on dla Mnie będzie synem" (
811 IV, 2,0,2794| skazał nas na wygnanie43 a nawrócenie serca sprawia,
812 IV, 2,0,2795| Chrystusem w Bogu" (Kol 3, 3), a jednocześnie "wzdychamy,
813 IV, 2,0,2797| który stal się człowiekiem, a przez chrzest zostaliśmy
814 IV, 2,0,2799| upodobnienia się do Niego, a nasze serce czynić pokornym
815 IV, 2,0,2803| Ofierze Chrystusa Zbawiciela, a teraz są skierowane, w nadziei,
816 IV, 2,0,2804| walki o zwycięstwo życia, a także samej walki modlitwy.~
817 IV, 2,0,2805| miłością. Jako stworzenia, a jeszcze bardziej jako grzesznicy,
818 IV, 2,0,2809| objawiać dopiero Mojżeszowi56, a ukazuje je całemu ludowi,
819 IV, 2,0,2812| świętości" (1 Tes 4, 7), a ponieważ "przez Niego jesteśmy
820 IV, 2,0,2818| decydująca walka między "ciałem" a Duchem72:~Jedynie czyste
821 IV, 2,0,2819| wzrostem Królestwa Bożego a rozwojem kultury i społeczeństwa,
822 IV, 2,0,2824| się z Nim jednym duchem, a przez to pełnić Jego wolę;
823 IV, 2,0,2824| usunięty wszelki grzech, a zakrólowała prawda, by zostały
824 IV, 2,0,2824| zostały zniszczone wady, a rozkwitły cnoty, i by ziemia
825 IV, 2,0,2828| Przymierza; należymy do Ojca, a On należy do nas i jest
826 IV, 2,0,2833| wszystko zależało od Boga, a pracujcie tak, jakby wszystko
827 IV, 2,0,2836| jest konieczne do życia, a mówiąc szerzej: wszelkie
828 IV, 2,0,2837| zwrócona ku przyszłości, a nasza odpowiedź powinna
1-500 | 501-828 |