Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
oczywistej 1
oczywisty 1
oczywistych 1
od 758
odbicie 2
odbiciem 5
odbiega 2
Frequency    [«  »]
942 chrystusa
870 boga
828 a
758 od
738 który
678 o
667 za

Katechizm Kosciola katolickiego

IntraText - Concordances

od

1-500 | 501-758

    Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
501 III, 1,1,1852| ludzkiego, w zależności od cnót, jakim przeciwstawiają 502 III, 1,1,1852| bądź brak, lub w zależności od przykazań, którym przeciwne. 503 III, 1,1,1852| uporządkować również w zależności od tego, czy dotyczą Boga, 504 III, 1,1,1854| dobra niższe, odwraca go od Boga, który jest jego celem 505 III, 1,1,1859| zmniejszyć winę, a nawet uwolnić od ciężkiej winy. Nikt jednak 506 III, 1,2,1877| bliźniego jest nieodłączna od miłości Boga.~ 507 III, 1,2,1898| porządek moralny, pochodzi od Boga: "Każdy niech będzie 508 III, 1,2,1898| która by nie pochodziła od Boga, a te, które , zostały 509 III, 1,2,1899| posłuszeństwa domaga się od wszystkich okazywania władzy 510 III, 1,2,1901| jest jasne, że pochodzi od prawa wiecznego. O ile zaś 511 III, 1,2,1905| się do życia wszystkich. Od każdego domaga się roztropności, 512 III, 1,2,1905| roztropności, a szczególnie od tych, którym zostało powierzone 513 III, 1,2,1911| ukierunkowane na rozwój osób; "od... porządku (osób) winien 514 III, 1,2,1914| mogą się różnić zależnie od kraju czy kultury. "Na pochwałę 515 III, 1,2,1915| które niektórzy uchylają się od przestrzegania prawa i przepisów 516 III, 1,2,1916| Uczestnictwo zaczyna się od wychowania i kultury. "Słusznie 517 III, 1,2,1917| która by nie pochodziła od Boga, a te, które , zostały 518 III, 1,2,1929| dobrej woli i odróżnianie ich od nieuzasadnionych i fałszywych 519 III, 1,2,1936| chce, by każdy otrzymywał od drugiego to, czego potrzebuje, 520 III, 1,2,1938| wszystkich, niezależnie od przynależności narodowej, 521 III, 1,2,1940| wymaganiem natury moralnej. Od niej jest w pewnym stopniu 522 III, 1,2,1941| wam dodane" (Mt 6, 33):~Od dwóch tysięcy lat... żyje 523 III, 1,3,1949| dróg do zła, które odwraca od Boga i Jego miłości. Jest 524 III, 1,3,1950| tym, był godny otrzymać od Boga prawo; jako istota 525 III, 1,3,1955| zakazując, powstrzymuje od występków... Prawo to nie 526 III, 1,3,1956| warunków życiowych, zależnie od miejsca, czasu i okoliczności. 527 III, 1,3,1971| wolności32, ponieważ wyzwala nas od obrzędowych i prawnych przepisów 528 III, 1,3,1971| wszystko, co usłyszałem od Ojca mego" (J 15,15), lub 529 III, 1,3,1973| być stosowane, zależnie od powołania konkretnego człowieka:~ 530 III, 1,3,1973| wymaga miłość, w zależności od osób, czasu, okoliczności 531 III, 1,3,1988| zwraca się do Boga i odwraca od grzechu, przyjmując w ten 532 III, 1,3,1989| Usprawiedliwienie uwalnia człowieka od grzechu sprzeciwiającego 533 III, 1,3,1991| sprawiedliwość Boża niezależna od Prawa, poświadczona przez 534 III, 1,3,1997| nadprzyrodzony. Zależy ono całkowicie od darmowej inicjatywy Boga, 535 III, 1,3,1998| Wszystko zaś to pochodzi od Boga, który pojednał nas 536 III, 1,3,2002| dobrodziejstwo56. Niezależnie od ich charakteru, niekiedy 537 III, 1,3,2006| ponieważ wszystko otrzymaliśmy od Niego jako naszego Stwórcy.~ 538 III, 1,3,2011| ich dobra... Tych, których od wieków poznał, tych też 539 III, 1,3,2014| przestaje zaczynać ciągle od początku, a tym początkom 540 III, 1,3,2015| Nowym... zstępującym z nieba od Boga, przystrojonym jak 541 III, 1,3,2017| zwraca Si do Boga i odwraca od grzechu, przyjmując w ten 542 III, 1,3,2023| aktualne, które różnią się od stale obecnej w nas łaski 543 III, 1,3,2029| wypełnia swoje powołanie. Od Kościoła przyjmuje słowo 544 III, 1,3,2029| Chrystusowego" (Ga 6, 2). Od Kościoła otrzymuje łaskę 545 III, 1,3,2029| podtrzymuje go "w drodze". Od Kościoła uczy się przykładu 546 III, 1,3,2031| prawdy" (1 Tm 3,15), otrzymał od Apostołów "uroczysty nakaz 547 III, 1,3,2041| świętej i powstrzymać się od prac służebnych") domaga 548 III, 1,3,2041| służebnych") domaga się od wiernych udziału w celebracji 549 III, 1,3,2041| Zmartwychwstanie Pańskie81. wymaga od wiernych święcenia dnia, 550 III, 1,3,2041| Należy także uwolnić się od tych wszystkich prac i spraw, 551 III, 1,3,2042| zobowiązani powstrzymać się od spożywania mięsa i zachować 552 III, 2,0,2052| ewangelicznych nie można oddzielić od przykazań.~ 553 III, 2,0,2055| Pwt 5, 22) w odróżnieniu od innych przepisów spisanych 554 III, 2,0,2056| Przymierza. Niezależnie od tego, czy przykazania (" 555 III, 2,0,2064| 2065 Od czasów św. Augustyna "dziesięć 556 III, 2,0,2067| następcy Apostołów, otrzymują od Pana... misję nauczania 557 III, 2,0,2069| wyraz "prawa naturalnego":~Od początku Bóg zakorzenił 558 III, 2,0,2071| wszędzie. Nikt nie może od nich dyspensować. Dziesięć 559 III, 2,0,2072| ciężką winą w zależności od okoliczności lub intencji 560 III, 2,1,2084| nie będzie ani nie było od wieków innego Boga oprócz 561 III, 2,1,2087| Pierwsze przykazanie domaga się od nas umacniania naszej wiary, 562 III, 2,1,2090| człowiek przestaje oczekiwać od Boga osobistego zbawienia, 563 III, 2,1,2093| odrzucenia radości pochodzącej od Boga i do odrazy wobec dobra 564 III, 2,1,2104| prawdy i dobra. Wymaga on od nich, by przyczyniali się 565 III, 2,1,2107| słusznym zakresie - do wolności od przymusu zewnętrznego w 566 III, 2,1,2111| potępia politeizm. Domaga się od człowieka, by nie wierzył 567 III, 2,1,2120| otrzymać je darmowo jedynie od Boga.~ 568 III, 2,1,2123| złudne życie, odstręcza go od budowy państwa ziemskiego" 569 III, 2,1,2125| jakiejkolwiek zależności od Boga55. W rzeczywistości " 570 III, 2,1,2152| nie, nie. A co nadto jest, od Złego pochodzi" (Mt 5, 33- 571 III, 2,1,2174| Niedziela wyraźnie różni się od szabatu, po którym następuje 572 III, 2,1,2177| chrześcijańskiego wywodzi się od czasów apostolskich91. List 573 III, 2,1,2180| lub też otrzymali dyspensę od ich własnego pasterza97. 574 III, 2,1,2182| łaski i powstrzymania się od pracy~ 575 III, 2,1,2184| powinni powstrzymać się od wykonywania prac lub zajęć, 576 III, 2,1,2186| publiczne itp.) wymagają od niektórych pracy w niedzielę, 577 III, 2,1,2192| zobowiązani... powstrzymać się od wykonywania tych prac i 578 III, 2,2,2195| innego przykazania większego od tych" (Mk 12, 29-31).~Święty 579 III, 2,2,2206| jest wspólnotą, w której od dzieciństwa można nauczyć 580 III, 2,2,2207| siebie samego nieskalanym od wpływów świata" (Jk 1, 27).~ 581 III, 2,2,2219| szczególnej wdzięczności tym, od których otrzymali dar wiary, 582 III, 2,2,2224| pierwszymi zwiastunami"16. Od wczesnego dzieciństwa powinni 583 III, 2,2,2225| rozpocząć wychowanie do wiary od wczesnego dzieciństwa. Zaczyna 584 III, 2,2,2229| oraz rady i przyjmując je od nich. Rodzice powinni czuwać, 585 III, 2,2,2231| powołanie, które pochodzi od Boga. Rodzice powinni uszanować 586 III, 2,2,2233| naszego dobra otrzymali od Boga władzę w społeczeństwie. 587 III, 2,2,2238| dobra wspólnego wymagają od obywateli wypełniania ich 588 III, 2,2,2243| sobie lub do zapożyczania od jakiejś ideologii swych 589 III, 2,2,2257| ludzkie jest święte, ponieważ od samego początku domaga się << 590 III, 2,2,2257| Sam Bóg jest Panem życia, od jego początku do końca. 591 III, 2,2,2258| jego brata Kaina31 ukazuje od początku historii ludzkości 592 III, 2,2,2261| Co więcej, Chrystus żąda od swojego ucznia nadstawiania 593 III, 2,2,2262| społeczności nie jest wyjątkiem od zakazu zabijania niewinnego 594 III, 2,2,2268| Nie jest się jednak wolnym od poważnej winy, jeśli bez 595 III, 2,2,2269| 2270 Życie ludzkie od chwili poczęcia powinno 596 III, 2,2,2269| w sposób absolutny. Już od pierwszej chwili swego istnienia 597 III, 2,2,2270| 2271 Kościół od początku twierdził, że jest 598 III, 2,2,2270| największą troską ochraniać życie od samego jego poczęcia; przerwanie 599 III, 2,2,2272| człowieka nie zależą ani od poszczególnych jednostek, 600 III, 2,2,2272| poszczególnych jednostek, ani od rodziców, ani nie przywilejem 601 III, 2,2,2272| przywilejem pochodzącym od społeczeństwa lub państwa. 602 III, 2,2,2272| na mocy aktu stwórczego, od którego osoba bierze swój 603 III, 2,2,2272| fizycznej każdej istoty ludzkiej od chwili poczęcia do śmierci" 604 III, 2,2,2272| urodzić się dziecku, począwszy od chwili jego poczęcia, powinny 605 III, 2,2,2273| powinien być uważany za osobę od chwili poczęcia, powinno 606 III, 2,2,2273| wtedy, gdy w zależności od wyników prowadzi do przerwania 607 III, 2,2,2276| bezpośrednia, niezależnie od motywów i środków, polega 608 III, 2,2,2279| Bogiem za swoje życie, które od Niego otrzymał. Bóg pozostaje 609 III, 2,2,2285| publiczną, odciągając od wartości moralnych. ~ 610 III, 2,2,2292| podporządkowane człowiekowi, od którego biorą początek i 611 III, 2,2,2306| dobroć Boża uwolniła nas od odwiecznego zniewolenia 612 III, 2,2,2314| ewentualnych przeciwników od wojny. Widzą w tym najbardziej 613 III, 2,2,2318| 2319 Każde życie ludzkie od chwili poczęcia do śmierci 614 III, 2,2,2321| 2322 Dziecko od chwili poczęcia ma prawo 615 III, 2,2,2322| powinien być uważany za osobę od chwili poczęcia, powinno 616 III, 2,2,2323| zamierzona, niezależnie od jej form i motywów jest 617 III, 2,2,2326| unikać. Kościół modli się: "Od powietrza, głodu, ognia 618 III, 2,2,2332| społeczeństwa zależy częściowo od sposobu, w jaki mężczyzna 619 III, 2,2,2338| wyboru, to znaczy osobowo, od wewnątrz poruszony i naprowadzony, 620 III, 2,2,2338| człowiek, gdy uwalniając się od wszelkiej niewoli namiętności, 621 III, 2,2,2340| czystości pozostaje w zależności od kardynalnej cnoty umiarkowania, 622 III, 2,2,2348| dla wszystkich, zależnie od tego, czy związani małżeństwem, 623 III, 2,2,2349| otrzymanie siebie nawzajem od Boga. Przejawy czułości 624 III, 2,2,2350| dla niej samej w oderwaniu od nastawienia na prokreację 625 III, 2,2,2364| byłoby dla mnie boleśniejsze od niezgadzania się z tobą" 626 III, 2,2,2367| postępowania nie zależy wyłącznie od samej szczerej intencji 627 III, 2,2,2376| oddzielenie aktu płciowego od aktu prokreacyjnego. Akt 628 III, 2,2,2377| małżeńskiej rodziców i jako osoba od chwili swego poczęcia mająca 629 III, 2,2,2383| Jeśli mąż, odłączywszy się od swej żony, łączy się z inną 630 III, 2,2,2402| przez pracę lub otrzymanej od innych w spadku lub w darze 631 III, 2,2,2409| gospodarczego i społecznego zależy od wartości umów zawieranych 632 III, 2,2,2410| sprawiedliwość wymienną od sprawiedliwości legalnej, 633 III, 2,2,2410| winien jest wspólnocie, i od sprawiedliwości rozdzielczej, 634 III, 2,2,2414| świata nie może być oderwane od poszanowania wymagań moralnych. 635 III, 2,2,2419| moralności jego misja różni się od misji władz politycznych: 636 III, 2,2,2432| imigrantów170. Zależnie od okoliczności społeczeństwo 637 III, 2,2,2433| pracy, a także zależnie od warunków zakładu pracy i 638 III, 2,2,2442| tych, którzy odwracają się od nich: "Daj temu, kto cię 639 III, 2,2,2442| prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce pożyczyć 640 III, 2,2,2442| tego, kto chce pożyczyć od ciebie" (Mt 5, 42). "Darmo 641 III, 2,2,2447| w jakiej znajduje się on od grzechu pierworodnego, oraz 642 III, 2,2,2447| ze strony Kościoła, który od początku swego istnienia, 643 III, 2,2,2455| nie może być oddzielone od szacunku dla wymagań moralnych, 644 III, 2,2,2481| ma. Kiedy mówi kłamstwo, od siebie mówi, bo jest kłamcą 645 III, 2,2,2483| ono zniekształca, zależnie od okoliczności, intencji jego 646 III, 2,2,2484| dla tych, których odwraca od prawdy.~ 647 III, 2,2,2515| Apostoł pisze: "Mając życie od Ducha, do Ducha się też 648 III, 2,2,2524| społecznego. Wymaga ona od środków społecznego przekazu 649 III, 2,2,2524| rozpowszechnionego erotyzmu i oddala od widowisk, które sprzyjają 650 III, 2,2,2525| moralne. Należy wymagać od osób odpowiedzialnych za 651 III, 2,2,2526| czy wieku, niejako użyźnia od wewnątrz bogactwami z wysoka, 652 III, 2,2,2535| oddalić nasze pragnienia od tego wszystkiego, co do 653 III, 2,2,2536| sprzedając im lub kupując od nich, mogli zarabiać... 654 III, 2,2,2540| Łaski odwraca serce ludzi od zachłanności i zazdrości; 655 III, 2,2,2542| sprawiedliwość Boża niezależna od Prawa, poświadczona przez 656 III, 2,2,2542| którzy wierzą" (Rz 3, 21-22). Od tej chwili wierzący w Chrystusa " 657 III, 2,2,2543| zalecenia oderwania się od bogactw jest konieczne, 658 III, 2,2,2547| szczęścia wyzwala człowieka od nadmiernego przywiązania 659 III, 2,2,2549| żadnej przeciwności ani od siebie, ani od kogoś drugiego. 660 III, 2,2,2549| przeciwności ani od siebie, ani od kogoś drugiego. Odpłatą 661 III, 2,2,2549| jej w nagrodę; nagrodę, od której nie może być nic 662 III, 2,2,2555| 2556 Oderwanie się od bogactw jest nieodzowne, 663 IV, 1,0,2561| modlitwa człowieka? Niezależnie od tego, jaki byłby język modlitwy ( 664 IV, 1,0,2561| serce. Jeśli jest ono daleko od Boga, modlitwa pozostaje 665 IV, 1,1,2566| Stwórcy lub ukrywa się daleko od Jego Oblicza, czy też podąża 666 IV, 1,1,2568| przede wszystkim począwszy od naszego ojca Abrahama.~Obietnica 667 IV, 1,1,2569| wydaje - nie spełniają się7. Od samego początku ukazuje 668 IV, 1,1,2570| prawdziwego Syna obietnicy10. Od tej chwili, gdy Bóg powierzył 669 IV, 1,1,2571| oczyszczenie jego wiary, Bóg żąda od niego jako od tego, "który 670 IV, 1,1,2571| Bóg żąda od niego jako od tego, "który otrzymał obietnicę" ( 671 IV, 1,1,2577| prorocy. Samuel jako dziecko od swej matki Anny nauczył 672 IV, 1,1,2577| trwać przed Panem"21, a od kapłana Helego - jak słuchać 673 IV, 1,1,2583| modlitwa nie jest ucieczką od niewiernego świata, ale 674 IV, 1,1,2584| 2585 Od czasów Dawida do przyjścia 675 IV, 1,1,2587| sercu człowieka. Niezależnie od tego, czy chodzi o hymn 676 IV, 1,1,2588| Pana!"~Cóż piękniejszego od psalmu? Toteż Dawid słusznie 677 IV, 1,1,2598| Nauczył się formuł modlitwy od swej Matki, która zachowywała 678 IV, 1,1,2598| jakiej Ojciec oczekiwał od swoich dzieci, zaczyna być 679 IV, 1,1,2600| Może więc nauczyć się jej od Nauczyciela modlitwy. Właśnie 680 IV, 1,1,2602| 2603 Ewangeliści przejęli od Chrystusa, z okresu Jego 681 IV, 1,1,2605| Tego, który mógł Go wybawić od śmierci, i został wysłuchany 682 IV, 1,1,2606| idą za Nim, Jezus zaczyna od tego, co już wiedzą o modlitwie 683 IV, 1,1,2607| 2608 Począwszy od Kazania na Górze, Jezus 684 IV, 1,1,2608| przystęp do Ojca. Może żądać od nas, abyśmy "szukali" i " 685 IV, 1,1,2616| przyjęcie, jakiego oczekiwał od początku czasów. Ta, którą 686 IV, 1,1,2626| przez Chrystusa zstępuje od Ojca (to On nas błogosławi) 687 IV, 1,1,2627| Zbawiciela, który wyzwala nas od zła. Jest uniżeniem się 688 IV, 1,1,2628| grzesznymi - odwracamy się od naszego Ojca. Prośba jest 689 IV, 1,1,2630| prosić będziemy, otrzymamy od Niego" (1 J 3, 22). Prośba 690 IV, 1,1,2634| o coś dla innych, jest - od czasu Abrahama - czymś właściwym 691 IV, 1,1,2636| Chrystus wyzwala stworzenie od grzechu i od śmierci, by 692 IV, 1,1,2636| stworzenie od grzechu i od śmierci, by je na nowo poświęcić 693 IV, 1,1,2638| tylko jeden Bóg, Ojciec, od którego wszystko pochodzi 694 IV, 1,1,2641| doskonały zstępujący z góry, od Ojca świateł" (Jk 1, 17). 695 IV, 1,2,2668| Zbawicielem. Kolejne stacje od pretorium po Golgotę i grób 696 IV, 1,2,2673| 2674 Od wyrażenia w wierze przyzwolenia 697 IV, 1,2,2689| powinna - według rady św. Jana od Krzyża - "dobrze uważać, 698 IV, 1,3,2699| będzie wysłuchana, nie zależy od ilości słów, lecz od zapału 699 IV, 1,3,2699| zależy od ilości słów, lecz od zapału naszych dusz"2.~ 700 IV, 1,3,2700| swoją modlitwę osobistą, od wzniosłego błogosławieństwa 701 IV, 1,3,2705| księga życia. Przechodzi się od myślenia do rzeczywistości. 702 IV, 1,3,2705| rzeczywistości. W zależności od stopnia pokory i wiary odkrywamy 703 IV, 1,3,2709| trwania kontemplacji zależy od zdecydowania woli, objawiającej 704 IV, 1,3,2709| nie odbierać, niezależnie od doświadczeń czy oschłości 705 IV, 1,3,2709| kontemplację, niezależnie od warunków zdrowia, pracy 706 IV, 1,3,2711| albowiem wszystko jest łaską od Boga. Kontemplacja jest 707 IV, 1,3,2715| Bożego. Słuchanie to, dalekie od bierności, jest posłuszeństwem 708 IV, 1,3,2724| wszystko, by odwrócić człowieka od modlitwy, od zjednoczenia 709 IV, 1,3,2724| odwrócić człowieka od modlitwy, od zjednoczenia z Bogiem. Modlimy 710 IV, 1,3,2724| chrześcijanina jest nieodłączna od walki modlitwy.~ 711 IV, 1,3,2725| modlitwa pochodzi również od Ducha Świętego, a nie od 712 IV, 1,3,2725| od Ducha Świętego, a nie od nich samych.~ 713 IV, 1,3,2726| przedstawia się jako ucieczkę od świata. Tymczasem modlitwa 714 IV, 1,3,2726| nie jest odwróceniem się od historii ani ucieczką od 715 IV, 1,3,2726| od historii ani ucieczką od życia.~ 716 IV, 1,3,2729| 2730 Od strony pozytywnej walka 717 IV, 1,3,2730| skałę, wówczas walka zależy od nawrócenia17. ~Wobec pokus 718 IV, 1,3,2736| otrzymujesz natychmiast od Boga tego, o co Go prosisz; 719 IV, 1,3,2742| Mt 28, 20), niezależnie od jakichkolwiek burz28. Nasz 720 IV, 1,3,2743| jeśli nasze serce jest od Niego daleko?~Nic nie jest 721 IV, 1,3,2746| Arcykapłana; jest ona nieodłączna od Jego Ofiary, od Jego "przejścia" ( 722 IV, 1,3,2746| nieodłączna od Jego Ofiary, od Jego "przejścia" (Pascha) 723 IV, 1,3,2749| Jezusa, możemy przyjąć - od wewnątrz - modlitwę, jakiej 724 IV, 1,3,2749| arcykapłańska inspiruje - od wewnątrz - wielkie prośby 725 IV, 1,3,2749| zbawienia40 oraz wyzwolenie od zła41.~ 726 IV, 1,3,2751| modlitwy jest nieodłączna od "walki duchowej", koniecznej 727 IV, 2,0,2760| potrzeb, ale zaczynając zawsze od Modlitwy Pańskiej, która 728 IV, 2,0,2763| prosić o nie w modlitwie. Od prawości naszej modlitwy 729 IV, 2,0,2764| Ta modlitwa pochodząca od Jezusa jest rzeczywiście 730 IV, 2,0,2766| otrzymał i przeżywał już od swoich początków. Pierwsze 731 IV, 2,0,2768| którego On zawsze wysłuchuje. Od tej pory mogą to czynić, 732 IV, 2,0,2770| naszego Ojca - w odróżnieniu od modlitw Starego Przymierza - 733 IV, 2,0,2774| Pańską", ponieważ pochodzi od Pana Jezusa, Mistrza i wzoru 734 IV, 2,0,2781| namaszczenie swoim Duchem, który od Głowy wylewa się na członki, 735 IV, 2,0,2788| zrodzony przez Niego i że od Niego pochodzi Duch Święty. 736 IV, 2,0,2804| miłosierdzia. Wznosi się od nas i dotyczy nas już w 737 IV, 2,0,2806| zaangażowani Bóg i człowiek. Od pierwszej prośby skierowanej 738 IV, 2,0,2809| całemu ludowi, wybawiając go od Egipcjan: okrywa się chwałą ( 739 IV, 2,0,2809| okrywa się chwałą (Wj 15, 1). Od zawarcia Przymierza na Synaju 740 IV, 2,0,2810| cierpliwość, lud odwraca się od Świętego Izraela i "znieważa 741 IV, 2,0,2813| 2814 Od naszego życia i od naszej 742 IV, 2,0,2813| 2814 Od naszego życia i od naszej modlitwy zależy nierozłącznie 743 IV, 2,0,2815| Zmartwychwstaniu Chrystusa. Od Ostatniej Wieczerzy Królestwo 744 IV, 2,0,2817| nie oddala jednak Kościoła od jego posłania na tym świecie, 745 IV, 2,0,2817| raczej go w nie angażuje. Od Pięćdziesiątnicy przyjście 746 IV, 2,0,2818| wylania Ducha Świętego. Od tej chwili rozpoczęła się 747 IV, 2,0,2819| sił i środków otrzymanych od Stwórcy, ale pobudza go, 748 IV, 2,0,2824| cnoty nie zależą jedynie od naszego wysiłku, ale od 749 IV, 2,0,2824| od naszego wysiłku, ale od łaski Bożej. Każdemu wiernemu, 750 IV, 2,0,2824| ziemia nie różniła się już od nieba82.~ 751 IV, 2,0,2827| które oczekują wszystkiego od swego Ojca. "On sprawia, 752 IV, 2,0,2829| lecz chce nas wyzwolić od wszelkich niepokojów i kłopotów. 753 IV, 2,0,2830| Pańskiej nie można oddzielić od przypowieści o ubogim Łazarzu89 754 IV, 2,0,2833| jakby wszystko zależało od Boga, a pracujcie tak, jakby 755 IV, 2,0,2833| jakby wszystko zależało od was"94. Po wykonaniu naszej 756 IV, 2,0,2833| otrzymamy jako dar pożywienie od naszego Ojca; jest rzeczą 757 IV, 2,0,2838| grzeszyć i odwracać się od Boga. Teraz, w tej nowej 758 IV, 2,0,2838| Nasza prośba zaczyna się od "wyznania", w którym wyznajemy


1-500 | 501-758

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License