1-500 | 501-568
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
501 III, 2,2,2392| Bóg, stwarzając człowieka jako "mężczyznę i niewiastę",
502 III, 2,2,2413| chrześcijańskiego niewolnika "nie jako niewolnika, lecz... jako
503 III, 2,2,2413| jako niewolnika, lecz... jako brata umiłowanego... w Panu" (
504 III, 2,2,2416| wykorzystywanie zwierząt jako pokarmu i do wytwarzania
505 III, 2,2,2445| sprawiedliwości, by nie ofiarować jako darów miłości tego, co się
506 III, 2,2 | bliźniemu twemu kłamstwa jako świadek (Wj 20, 16). Słyszeliście...
507 III, 2,2,2467| 2468 Prawda jako prawość postępowania i prawość
508 III, 2,2,2471| chrześcijan do postępowania jako świadkowie Ewangelii i do
509 III, 2,2,2494| 229. Solidarność jawi się jako konsekwencja prawdziwej
510 III, 2,2,2503| bliźniemu twemu kłamstwa jako świadek" (Wj 20, 16). Uczniowie
511 III, 2,2,2515| upośledzanie i potępienie ciała jako współkonstytuującego wraz
512 III, 2,2,2518| przyjmowania drugiego człowieka jako "bliźniego"; uzdalnia nas
513 III, 2,2,2523| Wszędzie jednak jawi się ona jako dostrzeżenie duchowej godności
514 III, 2,2,2545| siebie; a Apostoł daje nam jako przykład ubóstwo Boga, gdy
515 IV, 1,0,2557| jak i radości1.~Modlitwa jako dar Boga~
516 IV, 1,0,2560| Jedynego Syna7.~Modlitwa jako przymierze~
517 IV, 1,0,2563| się człowiekiem.~Modlitwa jako komunia~
518 IV, 1,1,2566| człowiekowi, modlitwa ukazuje się jako wzajemne przyzywanie się,
519 IV, 1,1,2566| wzajemne przyzywanie się, jako wydarzenie Przymierza. Wydarzenie
520 IV, 1,1,2567| wydarzeniach historii.~Stworzenie jako źródło modlitwy~
521 IV, 1,1,2568| opisuje ten związek z Bogiem jako ofiarę z pierwocin trzody
522 IV, 1,1,2568| trzody składaną przez Abla2, jako wzywanie Imienia Bożego
523 IV, 1,1,2568| Bożego przez Henocha3 oraz jako "wędrówkę z Bogiem" (Rdz
524 IV, 1,1,2569| jednak najpierw w czynach: jako człowiek milczenia, w tych
525 IV, 1,1,2571| 2572 Jako ostateczne oczyszczenie
526 IV, 1,1,2571| wiary, Bóg żąda od niego jako od tego, "który otrzymał
527 IV, 1,1,2572| tym opisie symbol modlitwy jako walki wiary i zwycięstwa
528 IV, 1,1,2577| kapłani i prorocy. Samuel jako dziecko od swej matki Anny
529 IV, 1,1,2590| całej historii zbawienia jako wzajemne przyzywanie się
530 IV, 1,1,2591| Abrahama i Jakuba ukazuje się jako walka wiary, pełna ufności
531 IV, 1,1,2599| tym, jak Piotr wyzna Go jako "Mesjasza Bożego"41; i modli
532 IV, 1,1,2603| Syna; dar jest udzielany "jako dodatek"47.~Modlitwa "arcykapłańska"
533 IV, 1,1,2606| Jezusa o modlitwie. Jezus jako wychowawca przyjmuje nas
534 IV, 1,1,2615| Jezusa: "Modli się za nas jako nasz Kapłan; modli się w
535 IV, 1,1,2617| Maryja zostaje wysłuchana jako Niewiasta, nowa Ewa, prawdziwa "
536 IV, 1,1,2628| naszego związku z Bogiem: jako stworzenia nie decydujemy
537 IV, 1,1,2628| dla siebie celu; ponadto jako chrześcijanie wiemy, że -
538 IV, 1,2,2658| codzienności otrzymujemy Jego Ducha jako źródło naszej modlitwy.
539 IV, 1,2,2676| naszego przejścia przyjęła nas jako nasza Matka26, by poprowadzić
540 IV, 1,2,2677| różańcową, wprowadzając ją jako ludową formę zastępczą Modlitwy
541 IV, 1,2,2680| byśmy wzywali Ducha Świętego jako wewnętrznego Nauczyciela
542 IV, 1,2,2685| braci i sióstr w Chrystusie. Jako słudzy Dobrego Pasterza
543 IV, 1,2,2690| wyjątkowymi miejscami przeżywania "jako Kościół" form modlitwy chrześcijańskiej.~
544 IV, 1,3,2696| kładą nacisk na modlitwę jako "pamięć o Bogu", częste
545 IV, 1,3,2710| nas Pana, aby oddać się Mu jako ofiara, która zostanie oczyszczona
546 IV, 1,3,2726| aktywizmowi, przedstawia się ją jako ucieczkę od świata. Tymczasem
547 IV, 1,3,2727| przeciwstawiać się temu, co odczuwamy jako nasze niepowodzenia w modlitwie:
548 IV, 1,3,2731| miłości. Zwracamy się do Pana jako do naszej ostatniej ucieczki:
549 IV, 2,0,2758| Królestwo Twoje;~bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi.~
550 IV, 2,0,2758| i odpuść nam nasze winy,~jako i my odpuszczamy naszym
551 IV, 2,0,2764| modlitwy. Z drugiej strony, jako Słowo Wcielone, Jezus zna
552 IV, 2,0,2769| Modlitwa Pańska ukazuje się jako modlitwa całego Kościoła.
553 IV, 2,0,2779| 2780 Możemy wzywać Boga jako "Ojca", ponieważ został
554 IV, 2,0,2781| Ciała Chrystusa. Odtąd więc, jako wszczepieni w Chrystusa,
555 IV, 2,0,2784| sprawia, że "stajemy się jako dzieci" (Mt 18, 3), bo właśnie "
556 IV, 2,0,2797| 2798 Możemy wzywać Boga jako "Ojca", ponieważ objawił
557 IV, 2,0,2805| nadzieją i rozpalają miłością. Jako stworzenia, a jeszcze bardziej
558 IV, 2,0,2805| stworzenia, a jeszcze bardziej jako grzesznicy, musimy prosić
559 IV, 2,0,2806| to często jest rozumiane jako uwielbienie i dziękczynienie52.
560 IV, 2,0,2811| objawione i dane w ciele jako Zbawiciel60 objawione przez
561 IV, 2,0,2815| Basileia można tłumaczyć jako "królewskość" (rzeczownik
562 IV, 2,0 | III. "Bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi"~
563 IV, 2,0,2822| zjednoczyć w Chrystusie jako Głowie... W Nim dostąpiliśmy
564 IV, 2,0,2826| słowa: "Bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi":
565 IV, 2,0,2833| wykonaniu naszej pracy otrzymamy jako dar pożywienie od naszego
566 IV, 2,0,2836| niebieski zachęca nas, abyśmy jako dzieci nieba prosili o Chleb
567 IV, 2,0 | Odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym
568 IV, 2,0,2837| dwie części jest wyrażenie "jako". ~"Odpuść nam nasze winy..."~
1-500 | 501-568 |