Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep, 0,0,19| fragmenty, trzeba odwołać się bezpośrednio do tekstu. Przypisy biblijne
2 I, 2,1,311 | Bóg w żaden sposób, ani bezpośrednio, ani pośrednio, nie jest
3 I, 2,1,317 | wszechświat w sposób wolny, bezpośrednio, bez żadnej pomocy.~
4 I, 2,1,366 | każda dusza duchowa jest bezpośrednio stworzona przez Boga223
5 I, 2,1,382 | nieśmiertelna jest stworzona bezpośrednio przez Boga.~
6 I, 2,3,799 | łaskami Ducha Świętego, bezpośrednio lub pośrednio służącymi
7 I, 2,3,976 | Katechizmu omówi bardziej bezpośrednio odpuszczenie grzechów przez
8 I, 2,3,1022| oczyszczenie568, albo otwiera bezpośrednio wejście do szczęścia nieba569,
9 I, 2,3,1022| szczęścia nieba569, albo stanowi bezpośrednio potępienie na wieki570~Pod
10 I, 2,3,1035| stanie grzechu śmiertelnego, bezpośrednio po śmierci idą do piekła,
11 I, 2,3,1051| na sądzie szczegółowym, bezpośrednio po śmierci, wieczną zapłatę
12 II, 2,1,1233| się od chrztu, po którym bezpośrednio następuje bierzmowanie i
13 II, 2,1,1318| bierzmowania udziela się bezpośrednio po chrzcie, a po nim następuje
14 III, 1,1,1735| 1736 Każdy czyn bezpośrednio chciany jest przypisywany
15 III, 1,1,1805| miarę. Roztropność kieruje bezpośrednio sądem sumienia. Człowiek
16 III, 1,1,1811| teologalne bowiem odnoszą się bezpośrednio do Boga. Uzdalniają one
17 III, 1,1,1867| współdziałamy:~- uczestnicząc w nich bezpośrednio i dobrowolnie; ~- nakazując
18 III, 1,2,1881| państwo, odpowiadają bardziej bezpośrednio naturze człowieka. Są dla
19 III, 1,2,1890| państwo, odpowiadają bardziej bezpośrednio naturze człowieka.~
20 III, 1,3,2001| komunię miłości. Bóg dotyka bezpośrednio serca człowieka i wprost
21 III, 2,1,2147| Bluźnierstwo sprzeciwia się bezpośrednio drugiemu przykazaniu. Polega
22 III, 2,2,2286| odpowiedzialny za zło, któremu bezpośrednio lub pośrednio sprzyjał. "
23 III, 2,2,2296| osoby i godności ludzkiej. Bezpośrednio zamierzone amputacje, okaleczenia
24 III, 2,2,2434| gdy wyznacza mu się cele bezpośrednio nie związane z warunkami
25 III, 2,2,2486| może zostać wynagrodzony bezpośrednio, powinien otrzymać zadośćuczynienie
26 IV, 1,1,2638| której człowiek najbardziej bezpośrednio uznaje, iż Bóg jest Bogiem.
|