1-500 | 501-520
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep, 0,0,6 | elementami pasterskiej misji Kościoła, chociaż się z nimi nie
2 Wstep, 0,0,7 | związana z całym życiem Kościoła. Od niej bowiem w największej
3 Wstep, 0,0,7 | tylko rozprzestrzenianie się Kościoła w świecie i jego wzrost
4 Wstep, 0,0,8 | 8 W okresach odnowy Kościoła kładzie się także nacisk
5 Wstep, 0,0,8 | w wielkiej epoce Ojców Kościoła święci biskupi poświęcają
6 Wstep, 0,0,10| naszych czasów) katecheza Kościoła na nowo zwróciła na siebie
7 Wstep, 0,0,10| pełni prawdziwej potrzebie Kościoła powszechnego i Kościołów
8 Wstep, 0,0,11| Watykańskiego II i całości Tradycji Kościoła. Jego podstawowymi źródłami
9 Wstep, 0,0,11| liturgia i Urząd Nauczycielski Kościoła. Jest przeznaczony do tego,
10 Wstep, 0,0,12| nauczycieli wiary i pasterzy Kościoła. Zostaje im przekazany jako
11 Wstep, 0,0,15| świętych czynnościach liturgii Kościoła (dział pierwszy), a szczególnie
12 I, 1,0,26 | Wierzymy". Dlatego wykład wiary Kościoła wyznawanej w Credo, celebrowanej
13 I, 1,1 | Poznanie Boga według nauczania Kościoła~
14 I, 1,2,61 | tradycjach liturgicznych Kościoła.~Bóg formuje Izrael jako
15 I, 1,2,67 | zostały uznane przez autorytet Kościoła. Nie należą one jednak do
16 I, 1,2,67 | przez Urząd Nauczycielski Kościoła, umie rozróżniać i przyjmować
17 I, 1,2,67 | lub świętych skierowane do Kościoła.~Wiara chrześcijańska nie
18 I, 1,2,78 | wierzącego i modlącego się Kościoła"44.~
19 I, 1,2,83 | Urzędu Na-uczy-cielskiego Kościoła.~
20 I, 1,2,84 | przez Apostołów wspólnocie Kościoła. "Na nim polegając, cały
21 I, 1,2,84 | 49.~Urząd Nauczycielski Kościoła~
22 I, 1,2,85 | Urzędowi Nauczycielskiemu Kościoła, który autorytatywnie działa
23 I, 1,2,88 | 88 Urząd Nauczycielski Kościoła w pełni angażuje władzę
24 I, 1,2,94 | pomocy Ducha Świętego w życiu Kościoła może wzrastać rozumienie
25 I, 1,2,95 | święte i Urząd Nauczycielski Kościoła, wedle najmądrzejszego postanowienia
26 I, 1,2,100 | Urzędowi Nauczycielskiemu Kościoła, papieżowi i biskupom pozostającym
27 I, 1,2,113 | w "żywej Tradycji całego Kościoła". Według powiedzenia Ojców
28 I, 1,2,113 | Według powiedzenia Ojców Kościoła, Sacra Scriptura principalius
29 I, 1,2,113 | bardziej wypisane na sercu Kościoła niż na pergaminie". Istotnie,
30 I, 1,2,119 | badaniu przygotowawczemu sąd Kościoła nabywał dojrzałości. Albowiem
31 I, 1,2,119 | podlega ostatecznie sądowi Kościoła, który ma od Boga polecenie
32 I, 1,2,119 | skłaniał mnie do tego autorytet Kościoła katolickiego93.~
33 I, 1,2,124 | zmartwychwstanie, a także początki Jego Kościoła pod działaniem Ducha Świętego99.~
34 I, 1,2 | V. Pismo święte w życiu Kościoła~
35 I, 1,2,131 | potęga, że jest ono dla Kościoła podporą i siłą żywotną,
36 I, 1,2,131 | siłą żywotną, a dla synów Kościoła utwierdzeniem wiary, pokarmem
37 I, 1,3,156 | proroctwa, rozwój i świętość Kościoła, jego płodność i trwałość "
38 I, 1,3,162 | i zakorzeniona w wierze Kościoła.~Wiara - początek życia
39 I, 1,3,167 | 167 "Wierzę"41 - to wiara Kościoła wyznawana osobiście przez
40 I, 1,3,167 | Wierzymy"42 - to wiara Kościoła wyznawana przez biskupów
41 I, 1,3 | Panie, na wiarę Twojego Kościoła"~
42 I, 1,3,169 | otrzymujemy za pośrednictwem Kościoła, on jest naszą Matką: "Wierzymy
43 I, 1,3,174 | środku świata..."47 "Orędzie Kościoła jest więc wiarygodne i pewne,
44 I, 1,3,175 | wiarę, którą otrzymaliśmy od Kościoła, zachowujemy troskliwie,
45 I, 1,3,181 | aktem eklezjalnym. Wiara Kościoła poprzedza, rodzi, prowadzi
46 I, 1,3,181 | Boga za Ojca, kto nie ma Kościoła za Matkę"50.~
47 I, 2,0,191 | często używanym przez Ojców Kościoła, nazywamy je artykułami.
48 I, 2,0,193 | kolejnych etapach życia Kościoła nie może być traktowany
49 I, 2,0,193 | szczególne miejsce w życiu Kościoła:~
50 I, 2,0,194 | starożytny symbol chrzcielny Kościoła rzymskiego. Jego wielki
51 I, 2,1,213 | a następnie w Tradycji Kościoła: Bóg jest pełnią Bytu i
52 I, 2,1,236 | 236 Ojcowie Kościoła rozróżniają Teologię (Theologia)
53 I, 2,1,244 | posłany do Apostołów i do Kościoła, zarówno przez Ojca w imieniu
54 I, 2,1,245 | Nicejsko-Konstantynopolitańskie Kościoła wyznaje: "Z Ojcem i Synem
55 I, 2,1,249 | początku u źródeł żywej wiary Kościoła, przede wszystkim za pośrednictwem
56 I, 2,1,249 | katechezie i modlitwie Kościoła. Takie sformułowania znajdują
57 I, 2,1,250 | refleksję teologiczną Ojców Kościoła i podtrzymywanych zmysłem
58 I, 2,1,289 | świętego i w żywej Tradycji Kościoła, wypowiedzi te pozostają
59 I, 2,1,291 | istnienie" (Kol 1, 16-17). Wiara Kościoła przyjmuje również stwórcze
60 I, 2,1,292 | potwierdzone przez regułę wiary Kościoła: "Istnieje tylko jeden Bóg...
61 I, 2,1,309 | Ducha Świętego, zgromadzenie Kościoła, moc sakramentów oraz wezwanie
62 I, 2,1,333 | rozbrzmiewać w uwielbieniu Kościoła: "Chwała Bogu..." (Łk 2,
63 I, 2,1,333 | sądu186.~Aniołowie w życiu Kościoła~
64 I, 2,1,334 | taki sam sposób całe życie Kościoła korzysta z tajemniczej i
65 I, 2,1,368 | 368 Tradycja duchowa Kościoła mówi także o sercu, w biblijnym
66 I, 2,1,391 | Pismo święte i Tradycja Kościoła widzą w tej istocie upadłego
67 I, 2,1,401 | Pismo święte i Tradycja Kościoła nie przestają przypominać
68 I, 2,1,406 | 406 Nauka Kościoła o przekazywaniu grzechu
69 I, 2,1,411 | Wielu Ojców i Doktorów Kościoła widzi ponadto w Niewieście
70 I, 2,2,449 | pierwsze wyznania wiary Kościoła od początku stwierdzają62,
71 I, 2,2,463 | początku radosne przekonanie Kościoła, gdy sławi "wielką tajemnicę
72 I, 2,2,496 | nasienia męskiego"138. Ojcowie Kościoła widzą w dziewiczym poczęciu
73 I, 2,2,499 | uświęciło"149. Liturgia Kościoła czci Maryję jako Aeiparthenos, "
74 I, 2,2,552 | pozostanie niezachwianą skałą Kościoła. Będzie strzegł tej wiary
75 I, 2,2,559 | która jest figurą Jego Kościoła, podstępem czy przemocą,
76 I, 2,2,568 | Kalwarię. Chrystus, Głowa Kościoła, ukazuje to, co zawiera
77 I, 2,2,642 | będą oni fundamentami Jego Kościoła. Wiara pierwszej wspólnoty
78 I, 2,2,650 | 650 Ojcowie Kościoła kontemplują Zmartwychwstanie,
79 I, 2,2,666 | 666 Jezus Chrystus, Głowa Kościoła, poprzedza nas w chwalebnym
80 I, 2,2,669 | jako Pan jest także Głową Kościoła, który jest Jego Ciałem542.
81 I, 2,2,674 | 15, 28).~Ostatnia próba Kościoła~
82 I, 2,3,688 | aktualnymi świadkami są Ojcowie Kościoła;~- w Nauczycielskim Urzędzie
83 I, 2,3,688 | Nauczycielskim Urzędzie Kościoła, któremu On asystuje;~-
84 I, 2,3,689 | współistotną i niepodzielną, wiara Kościoła wyznaje także odrębność
85 I, 2,3,702 | pojęcie "prorocy" wiara Kościoła rozumie tych wszystkich,
86 I, 2,3,710 | najbardziej wyraźnych figur Kościoła.~Oczekiwanie Mesjasza i
87 I, 2,3,721 | właśnie sensie Tradycja Kościoła często odczytywała w relacji
88 I, 2,3,722 | całego Ludu Bożego, a więc i Kościoła.~
89 I, 2,3,726 | Pięćdziesiątnicy wraz z ukazaniem się Kościoła.~Chrystus Jezus~
90 I, 2,3,730 | Ducha staje się posłaniem Kościoła: "Jak Ojciec Mnie posłał,
91 I, 2,3,732 | czasy ostateczne", w czas Kościoła, Królestwo już odziedziczone,
92 I, 2,3,738 | 738 W ten sposób posłanie Kościoła nie dodaje niczego do posłania
93 I, 2,3,739 | świat. Przez sakramenty Kościoła Chrystus udziela członkom
94 I, 2,3,740 | wierzącym w sakramentach Kościoła, przynoszą swoje owoce w
95 I, 2,3,748 | promieniującą na obliczu Kościoła, głosząc Ewangelię wszelkiemu
96 I, 2,3,748 | Według obrazu drogiego Ojcom Kościoła jest on podobny do księżyca,
97 I, 2,3,749 | bijące źródło świętości Kościoła"98. Według określenia Ojców
98 I, 2,3,749 | Według określenia Ojców Kościoła, Kościół jest miejscem, "
99 I, 2,3 | I. Nazwy i obrazy Kościoła~
100 I, 2,3,752 | sposób Jego Ciałem.~Symbole Kościoła~
101 I, 2,3,753 | niezgłębionej tajemnicy Kościoła. Obrazy wzięte ze Starego
102 I, 2,3,755 | jesteśmy; za pośrednictwem Kościoła trwamy w Nim, i bez Niego
103 I, 2,3 | Początek, założenie i posłanie Kościoła~
104 I, 2,3,758 | 758 Aby zgłębić tajemnicę Kościoła, trzeba rozważyć przede
105 I, 2,3,761 | między sobą. Zgromadzenie Kościoła jest w pewnym sensie reakcją
106 I, 2,3,766 | tego początku i wzrastania [Kościoła] jest krew i woda wypływające
107 I, 2,3,766 | przedziwny sakrament całego Kościoła"149. Jak Ewa została utworzona
108 I, 2,3,769 | chwale"159. Wypełnienie Kościoła w chwale - a za jego pośrednictwem
109 I, 2,3 | III. Misterium Kościoła~
110 I, 2,3,771 | ludzkiego"162.~Do istoty Kościoła należy to, że "jest on...
111 I, 2,3,773 | świętości", która jest tajemnicą Kościoła jako Oblubienicy bez "skazy
112 I, 2,3,773 | tego powodu "wymiar maryjny Kościoła wyprzedza jego wymiar Piotrowy"
113 I, 2,3,774 | i działa w sakramentach Kościoła (są one nazywane przez Kościoły
114 I, 2,3,775 | Bogiem jest pierwszym celem Kościoła. Ponieważ komunia między
115 I, 2,3,789 | 789 Porównanie Kościoła do ciała wyjaśnia wewnętrzną
116 I, 2,3,789 | podkreślić trzy aspekty Kościoła jako Ciała Chrystusa: jedność
117 I, 2,3,791 | jest Duch, który na pożytek Kościoła rozdziela różne swoje dary
118 I, 2,3,792 | Chrystus "jest Głową Ciała - Kościoła" (Kol 1, 18). On jest Zasadą
119 I, 2,3,796 | 796 Jedność Chrystusa i Kościoła, Głowy i członków Ciała,
120 I, 2,3,796 | Chrystusa jako Oblubieńca Kościoła został przygotowany przez
121 I, 2,3,796 | odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła" (Ef 5, 31-32). Sam Pan
122 I, 2,3,798 | dalszą pożyteczną rozbudowę Kościoła"222.~Charyzmaty~
123 I, 2,3,799 | udzielone w celu budowania Kościoła, dla dobra ludzi oraz ze
124 I, 2,3,800 | przez wszystkich członków Kościoła. Są one rzeczywiście wspaniałym
125 I, 2,3,801 | odniesienia się do pasterzy Kościoła i od podporządkowania się
126 I, 2,3,811 | wskazują na istotne rysy Kościoła i jego posłania. Kościół
127 I, 2,3 | Święta tajemnica jedności Kościoła"232~
128 I, 2,3,813 | że jest zasadą jedności Kościoła"235. Jedność należy więc
129 I, 2,3,813 | Jedność należy więc do istoty Kościoła:~Jaka zdumiewająca tajemnica!
130 I, 2,3,814 | i kultur. Wśród członków Kościoła istnieje różnorodność darów,
131 I, 2,3,814 | sprzeciwia się jedności Kościoła. To grzech i ciężar jego
132 I, 2,3,815 | Jakie są więzy jedności Kościoła? "Na to. . . wszystko przyobleczcie
133 I, 2,3,815 | doskonałości" (Kol 3,14). Jedność Kościoła pielgrzymującego jest zapewniana
134 I, 2,3,818 | chrześcijańskie, a synowie Kościoła katolickiego słusznie ich
135 I, 2,3,819 | poza widzialnymi granicami Kościoła powszechnego: "spisane słowo
136 I, 2,3,821 | warunków:~- stała odnowa Kościoła w coraz większej wierności
137 I, 2,3,822 | jedności jednego i jedynego Kościoła Chrystusowego przekracza
138 I, 2,3,824 | wszystkich innych dzieł Kościoła"263. "To właśnie w Kościele
139 I, 2,3,825 | świętością"266. Członkowie Kościoła powinni dążyć do doskonałej
140 I, 2,3,826 | jedynie Miłość pobudza członki Kościoła do działania i gdyby przypadkiem
141 I, 2,3,827 | 270. Wszyscy członkowie Kościoła, łącznie z pełniącymi w
142 I, 2,3,828 | W ciągu całej historii Kościoła w okolicznościach najtrudniejszych
143 I, 2,3,828 | 275. Istotnie, "świętość Kościoła jest tajemniczym źródłem
144 I, 2,3,833 | partykularne są uformowane "na wzór Kościoła powszechnego; w nich istnieje
145 I, 2,3,835 | powszechność niepodzielnego Kościoła"291.~Kto należy do Kościoła
146 I, 2,3,835 | Kościoła"291.~Kto należy do Kościoła powszechnego?~
147 I, 2,3,837 | 837 "Do społeczności Kościoła wcieleni są w pełni ci,
148 I, 2,3,837 | całości przyjmują przepisy Kościoła i wszystkie ustanowione
149 I, 2,3,837 | choćby był wcielony do Kościoła, ten, kto nie trwając w
150 I, 2,3,837 | pozostaje wprawdzie w łonie Kościoła <<ciałem>>, ale nie <<sercem>>
151 I, 2,3,838 | wspólnocie ze społecznością Kościoła katolickiego"295. Z Kościołami
152 I, 2,3,839 | Ludu Bożego"297: ~Stosunek Kościoła do narodu żydowskiego. Kościół,
153 I, 2,3,841 | 841 Relacje Kościoła z muzułmanami. "Zamysł zbawienia
154 I, 2,3,842 | 842 Więź Kościoła z religiami niechrześcijańskimi
155 I, 2,3,845 | innego obrazu drogiego Ojcom Kościoła, figurą Kościoła jest arka
156 I, 2,3,845 | drogiego Ojcom Kościoła, figurą Kościoła jest arka Noego, która jedyna
157 I, 2,3,846 | często powtarzane przez Ojców Kościoła? Sformułowane w sposób pozytywny
158 I, 2,3,846 | równocześnie konieczność Kościoła, do którego ludzie dostają
159 I, 2,3,847 | winy nie znają Chrystusa i Kościoła:~Ci bowiem, którzy bez własnej
160 I, 2,3,847 | Ewangelii Chrystusowej i Kościoła Chrystusowego, szczerym
161 I, 2,3,848 | wymaganie powszechności Kościoła~
162 I, 2,3,855 | 855 Posłanie Kościoła wymaga wysiłku na rzecz
163 I, 2,3,855 | chrześcijanami jest jednak dla Kościoła zaporą na drodze do urzeczywistnienia
164 I, 2,3,857 | Piotra, Najwyższym Pasterzem Kościoła"336.~Ty bowiem, wiekuisty
165 I, 2,3,860 | Zmartwychwstania i fundamentami Kościoła. Jest jednak także pewien
166 I, 2,3,860 | mają przekazywać, jest dla Kościoła po wszystkie czasy źródłem
167 I, 2,3,861 | umieścił, aby byli pasterzami Kościoła Bożego. Ustanowili więc
168 I, 2,3,862 | Apostołów jako pasterze Kościoła; kto więc ich słucha, słucha
169 I, 2,3,863 | świat. Wszyscy członkowie Kościoła, choć na różne sposoby,
170 I, 2,3,867 | z grzeszników". Świętość Kościoła jaśnieje w świętych, a w
171 I, 2,3,873 | pomagają w zbawczej misji Kościoła"357.~
172 I, 2,3 | Hierarchiczna struktura Kościoła~Dlaczego posługa kościelna (
173 I, 2,3,875 | sami z siebie, tradycja Kościoła nazywa "sakramentem". Ta
174 I, 2,3,881 | uczynił Pan Opoką swojego Kościoła, nadając mu imię Piotr.
175 I, 2,3,881 | stanowi jeden z fundamentów Kościoła. Jest ona kontynuowana przez
176 I, 2,3,882 | Chrystusa i Pasterza całego Kościoła, ma pełną, najwyższą i powszechną
177 I, 2,3,886 | własnym Kościołem jako cząstką Kościoła powszechnego", przyczyniając
178 I, 2,3,889 | 889 Dla zachowania Kościoła w czystości wiary przekazanej
179 I, 2,3,892 | Rzymu, pasterzowi całego Kościoła, gdy - nie formułując definicji
180 I, 2,3,893 | bowiem stanowi centrum życia Kościoła partykularnego. Biskup i
181 I, 2,3,895 | instancji przez najwyższą władzę Kościoła"394. Nie można jednak uważać
182 I, 2,3,896 | nikt w sprawach dotyczących Kościoła nie robi niczego bez biskupa396.~
183 I, 2,3,899 | zwyczajnym elementem życia Kościoła:~Wierni świeccy zajmują
184 I, 2,3,899 | miejsce w pierwszych szeregach Kościoła. Dla nich Kościół stanowi
185 I, 2,3,899 | nie tylko to, że należą do Kościoła, ale że sami są Kościołem,
186 I, 2,3,903 | gdzie to doradza konieczność Kościoła, z braku szafarzy także
187 I, 2,3,907 | sprawach dotyczących dobra Kościoła oraz - zachowując nienaruszalność
188 I, 2,3,912 | na nich jako na członkach Kościoła, od tych, które przysługują
189 I, 2,3,913 | narzędziem posłannictwa samego Kościoła <<według miary daru Chrystusowego>> (
190 I, 2,3,914 | hierarchicznej struktury Kościoła, należy jednak nienaruszalnie
191 I, 2,3,921 | wewnętrzny aspekt tajemnicy Kościoła, którym jest osobowa bliskość
192 I, 2,3,922 | podejmowały za aprobatą Kościoła decyzję życia w stanie dziewictwa
193 I, 2,3,923 | Bożemu, i włączone w służbę Kościoła"436. Przez ten uroczysty
194 I, 2,3,923 | transcendentnym znakiem miłości Kościoła do Chrystusa, eschatologicznym
195 I, 2,3,926 | zakonne wypływa z tajemnicy Kościoła. Jest ono darem, który Kościół
196 I, 2,3,927 | misyjne rozszerzanie się Kościoła domagają się obecności życia
197 I, 2,3,929 | w misji ewangelizacyjnej Kościoła "w świecie i jakby od strony
198 I, 2,3,931 | Bożej i oddaje się dla dobra Kościoła. Przez stan konsekracji
199 I, 2,3,936 | widzialnym fundamentem swojego Kościoła i powierzył mu jego "klucze".
200 I, 2,3,936 | mu jego "klucze". Biskup Kościoła w Rzymie, następca św. Piotra, "
201 I, 2,3,936 | Chrystusa i pasterzem całego Kościoła tu na ziemi"457.~
202 I, 2,3,945 | oddaje się dla dobra całego Kościoła.~~
203 I, 2,3,947 | się to przez sakramenty Kościoła"464. "Jedność Ducha Świętego,
204 I, 2,3,949 | Wiara wiernych jest wiarą Kościoła otrzymaną od Apostołów;
205 I, 2,3,950 | przez którą wchodzi się do Kościoła, i więzią jedności. Komunia
206 I, 2,3,951 | charyzmatów. We wspólnocie Kościoła Duch Święty "rozdziela między
207 I, 2,3 | II. Komunia Kościoła w niebie i na ziemi~
208 I, 2,3,955 | według nieustannej wiary Kościoła umacnia się jeszcze dzięki
209 I, 2,3,957 | umacniała się jedność całego Kościoła w Duchu przez praktykowanie
210 I, 2,3,959 | odpowiadamy najgłębszemu powołaniu Kościoła"481.~W skrócie~
211 I, 2,3 | MATKA CHRYSTUSA, MATKA KOŚCIOŁA~
212 I, 2,3,963 | Jej miejsce w misterium Kościoła. "Istotnie, Maryja Dziewica...
213 I, 2,3,963 | Matka Chrystusa, Matka Kościoła"485.~
214 I, 2,3 | Macierzyństwo Maryi wobec Kościoła~Cała zjednoczona ze swoim
215 I, 2,3,964 | 964 Rola Maryi wobec Kościoła jest nieodłączna od Jej
216 I, 2,3,965 | swymi wspierała początki Kościoła"488. Razem z Apostołami
217 I, 2,3,967 | Maryja Dziewica jest dla Kościoła wzorem wiary i miłości.
218 I, 2,3,967 | całkiem szczególnym członkiem Kościoła"492; Maryja jest "figurą"
219 I, 2,3,967 | 492; Maryja jest "figurą" Kościoła (typus Ecclesiae)493.~
220 I, 2,3,968 | Rola Maryi w stosunku do Kościoła i całej ludzkości ma jeszcze
221 I, 2,3,971 | Łk 1, 48). "Pobożność Kościoła względem Świętej Dziewicy
222 I, 2,3,971 | Dziewica "słusznie doznaje od Kościoła czci szczególnej. Już też
223 I, 2,3 | eschatologiczna ikona Kościoła~
224 I, 2,3,972 | omówieniu rzeczywistości Kościoła, jego początku, posłania
225 I, 2,3,972 | będąc obrazem i początkiem Kościoła mającego osiągnąć pełnię
226 I, 2,3,975 | Rodzicielka, Nowa Ewa, Matka Kościoła, kontynuuje w niebie swoją
227 I, 2,3,980 | sakrament pokuty:~Ojcowie Kościoła słusznie nazywali pokutę "
228 I, 2,3,1008| grzechu. Urząd Nauczycielski Kościoła, który autentycznie interpretuje
229 I, 2,3,1012| szczególnie trafnie w liturgii Kościoła:~Albowiem życie Twoich wiernych,
230 I, 2,3,1031| Trydenckim580. Tradycja Kościoła, opierając się na niektórych
231 I, 2,3,1035| 1035 Nauczanie Kościoła stwierdza istnienie piekła
232 I, 2,3,1036| Pisma świętego i nauczanie Kościoła na temat piekła są wezwaniem
233 II, 0,3,1067| przedziwny sakrament całego Kościoła"4. Dlatego więc w liturgii
234 II, 0,3,1070| Chrystusa-Kapłana i Jego Ciała, czyli Kościoła, jest czynnością w najwyższym
235 II, 0,3,1070| świętą, a żadna inna czynność Kościoła nie dorównuje jej skuteczności
236 II, 0,3,1071| również czynnością Jego Kościoła. Urzeczywistnia ona i ukazuje
237 II, 0,3,1072| wyczerpuje całej działalności Kościoła"13. Powinna ją poprzedzać
238 II, 0,3,1072| zaangażowanie w posłanie Kościoła i służbę na rzecz jego jedności.~
239 II, 0,3,1074| którego zmierza działalność Kościoła, i jednocześnie jest źródłem,
240 II, 0,3,1075| podstawowe i wspólne dla całego Kościoła, jeśli chodzi o liturgię
241 II, 1,0,1076| udzielaniu Misterium": czas Kościoła, w którym Chrystus ukazuje,
242 II, 1,0,1076| zbawienia przez liturgię swojego Kościoła, "aż przyjdzie" (1 Kor 11,
243 II, 1,0,1076| Kor 11, 26). W tym czasie Kościoła Chrystus żyje oraz działa
244 II, 1,0,1076| liturgii "sakramentalnej" Kościoła. ~Dlatego najpierw przedstawimy
245 II, 1,1 | MISTERIUM PASCHALNE W CZASIE KOŚCIOŁA~~
246 II, 1,1,1082| 1082 W liturgii Kościoła błogosławieństwo Boże zostaje
247 II, 1,1,1085| urzeczywistnia w liturgii Kościoła przede wszyspkim swoje Misterium
248 II, 1,1,1085| wszystko ku Życiu.~...od czasu Kościoła Apostołów...~
249 II, 1,1,1087| całego życia liturgicznego Kościoła. Ma ona charakter sakramentalny,
250 II, 1,1,1091| i dziełem Ducha w sercu Kościoła, abyśmy żyli życiem Chrystusa
251 II, 1,1,1091| dziełem Ducha Świętego i Kościoła.~
252 II, 1,1,1093| Starym Przymierzu"8, liturgia Kościoła zachowuje jako swoją integralną
253 II, 1,1,1094| katecheza Apostołów i Ojców Kościoła. Odsłania ona to, co pozostawało
254 II, 1,1,1095| pozwala nam nią żyć liturgia Kościoła.~
255 II, 1,1,1097| jest spotkaniem Chrystusa i Kościoła. Zgromadzenie liturgiczne
256 II, 1,1,1103| ten sposób ożywia pamięć Kościoła, wzbudza dziękczynienie
257 II, 1,1,1107| który wysłuchuje epiklezy Kościoła, ożywia tych, którzy Go
258 II, 1,1,1108| współdziałanie Ducha Świętego i Kościoła. Duch komunii zawsze pozostaje
259 II, 1,1,1109| przez troskę o jedność Kościoła i uczestnictwo w Jego posłaniu
260 II, 1,1,1112| Ducha Świętego w liturgii Kościoła ma na celu przygotować zgromadzenie
261 II, 1,1 | PASCHALNE~W SAKRAMENTACH KOŚCIOŁA~
262 II, 1,1,1113| 1113 Całe życie liturgiczne Kościoła koncentruje się wokół Ofiary
263 II, 1,1,1115| teraz przez szafarzy swojego Kościoła w sakramentach, ponieważ "
264 II, 1,1 | II. Sakramenty Kościoła~
265 II, 1,1,1118| Sakramenty są "sakramentami Kościoła" w podwójnym znaczeniu:
266 II, 1,1,1118| sakramentami "przez Kościół" i "dla Kościoła". Są one sakramentami "przez
267 II, 1,1,1118| Świętego. Są one także "dla Kościoła", będąc "sakramentami, które
268 II, 1,1,1120| przez Ducha Świętego dla Kościoła. Zbawcze posłanie powierzone
269 II, 1,1,1121| kapłaństwie Chrystusa i należy do Kościoła, odpowiednio do swego stanu
270 II, 1,1,1121| upodobnienie do Chrystusa i Kościoła, urzeczywistniane przez
271 II, 1,1,1124| 1124 Wiara Kościoła poprzedza wiarę wierzącego,
272 II, 1,1,1127| zawsze wysłuchuje modlitwy Kościoła swego Syna, który to Kościół
273 II, 1,1,1128| celebrowany zgodnie z intencją Kościoła, moc Chrystusa i Jego Ducha
274 II, 1,1,1134| a z drugiej strony - dla Kościoła jest nim wzrost w miłości
275 II, 1,2,1135| omówiona celebracja sakramentów Kościoła. Zostanie najpierw przedstawione
276 II, 1,2 | pierwszy~CELEBRACJA LITURGII KOŚCIOŁA~
277 II, 1,2,1137| którą czytamy w liturgii Kościoła, objawia nam najpierw, że "
278 II, 1,2,1140| prywatnymi, lecz kultem Kościoła, będącego <<sakramentem
279 II, 1,2,1140| liturgiczne należą do całego Ciała Kościoła, uwidaczniają je i na nie
280 II, 1,2,1142| ukazuje się w pełni sakrament Kościoła, dlatego też w przewodniczeniu
281 II, 1,2,1149| obrzędów religijnych. Liturgia Kościoła przyjmuje, integruje i uświęca
282 II, 1,2,1152| przez znaki sakramentalne Kościoła dokonuje dzieła uświęcania.
283 II, 1,2,1152| dzieła uświęcania. Sakramenty Kościoła nie wykluczają całego bogactwa
284 II, 1,2,1156| Tradycja muzyczna całego Kościoła stanowi skarbiec nieocenionej
285 II, 1,2,1157| wstrząśnięty błogim śpiewem Twego Kościoła. Głosy te wlewały się do
286 II, 1,2,1158| liturgicznych"30, zgodnie z normami Kościoła. "Przeznaczone do śpiewów
287 II, 1,2,1160| nienaruszonych tradycji Kościoła, tak pisanych jak ustnych.
288 II, 1,2,1161| świętych Ojców i za Tradycją Kościoła katolickiego - wiemy przecież,
289 II, 1,2,1164| nimi postępowania. W czasie Kościoła, usytuowanym między wypełnioną
290 II, 1,2,1174| ona "publiczną modlitwą Kościoła"53, w której wierni (duchowni,
291 II, 1,2,1177| modlitwę psalmów w czas Kościoła, wyrażając symbolikę pory
292 II, 1,2,1177| Godzinach czytania Ojców Kościoła czy mistrzów życia duchowego,
293 II, 1,2,1195| przykład jest natchnieniem Kościoła w jego drodze do Ojca.~
294 II, 1,2 | liturgiczne a powszechność Kościoła~
295 II, 1,2,1202| względu na samo posłanie Kościoła. Kościoły tego samego obszaru
296 II, 1,2,1202| narodów, w życiu liturgicznym Kościoła ukazuje się ludowi i kulturze,
297 II, 1,2,1208| uznane, ukazują powszechność Kościoła, ponieważ oznaczają i przekazują
298 II, 2 | drugi~SIEDEM SAKRAMENTÓW KOŚCIOŁA~
299 II, 2,1,1230| okoliczności. W pierwszych wiekach Kościoła wtajemniczenie chrześcijańskie
300 II, 2,1,1237| chrztu może wyznać wiarę Kościoła, której zostanie "powierzony"
301 II, 2,1,1247| 1247 Od początków Kościoła chrzest dorosłych jest praktykowany
302 II, 2,1,1252| czasów należy do tradycji Kościoła; wyraźne jej świadectwa
303 II, 2,1,1253| wierzyć jedynie w wierze Kościoła. Wiara wymagana do chrztu
304 II, 2,1,1260| Ewangelii Chrystusa i Jego Kościoła, szuka prawdy i pełni wolę
305 II, 2,1,1261| bardziej naglące jest wezwanie Kościoła, by nie przeszkadzać małym
306 II, 2,1,1269| 1269 Stając się członkiem Kościoła, ochrzczony "nie należy
307 II, 2,1,1269| służył im61 we wspólnocie Kościoła, by był "posłuszny i uległy" (
308 II, 2,1,1270| od Boga za pośrednictwem Kościoła"64, i uczestniczenia w apostolskiej
309 II, 2,1,1271| wspólnocie ze społecznością Kościoła katolickiego... usprawiedliwieni
310 II, 2,1,1271| chrześcijańskie, a synowie Kościoła katolickiego słusznie ich
311 II, 2,1,1273| udział w świętej liturgii Kościoła i wypełniania ich kapłaństwa
312 II, 2,1,1281| wpływem łaski, nie znając Kościoła, szczerze szukają Boga i
313 II, 2,1,1282| Dzieci są chrzczone w wierze Kościoła. Wejście w życie chrześcijańskie
314 II, 2,1,1283| bez chrztu, to liturgia Kościoła zachęca nas do ufności w
315 II, 2,1,1291| 1291 Zwyczaj Kościoła rzymskiego ułatwił rozwój
316 II, 2,1,1292| chrześcijańskiego. Praktyka Kościoła łacińskiego wyraźniej ukazuje
317 II, 2,1,1292| gwarantem i sługą jedności swego Kościoła oraz jego powszechności
318 II, 2,1,1292| apostolskimi początkami Kościoła Chrystusowego.~
319 II, 2,1,1309| zmysł przynależności do Kościoła Jezusa Chrystusa, zarówno
320 II, 2,1,1309| Jezusa Chrystusa, zarówno do Kościoła powszechnego, jak i wspólnoty
321 II, 2,1,1312| wyraża jedność apostolską Kościoła, z którym więź zostaje umocniona
322 II, 2,1,1319| Chrystusa we wspólnocie Kościoła oraz w sprawach doczesnych.~
323 II, 2,1 | źródło i szczyt życia Kościoła~
324 II, 2,1,1324| zawiera się całe duchowe dobro Kościoła, a mianowicie sam Chrystus,
325 II, 2,1,1330| Zbawiciela i włącza w nią ofiarę Kościoła. Używa się także nazwy ofiara
326 II, 2,1,1330| miejsce w całej liturgii Kościoła i jest jej najgłębszym wyrazem.
327 II, 2,1,1340| uprzedza ostateczną Paschę Kościoła w chwale Królestwa.~"To
328 II, 2,1,1343| Stanowi ona centrum życia Kościoła.~
329 II, 2,1,1354| w jedności z pasterzami Kościoła, czyli papieżem, biskupem
330 II, 2,1,1361| Chrystusa i Jego Ciała, Kościoła~
331 II, 2,1,1362| jedynej ofiary w liturgii Kościoła, który jest Jego Ciałem.
332 II, 2,1,1368| Eucharystia jest również ofiarą Kościoła. Kościół, który jest Ciałem
333 II, 2,1,1369| jako znak i sługa jedności Kościoła powszechnego. Biskup miejsca
334 II, 2,1,1369| zaznaczyć, że to on jest głową Kościoła partykularnego, pośród prezbiterium
335 II, 2,1,1369| ich ręce w imieniu całego Kościoła aż do czasu przyjścia samego
336 II, 2,1,1373| swoim słowie, w modlitwie Kościoła, tam "gdzie są dwaj albo
337 II, 2,1,1375| tym sakramencie. Ojcowie Kościoła zdecydowanie potwierdzali
338 II, 2,1,1375| zdecydowanie potwierdzali wiarę Kościoła w skuteczność słowa Chrystusa
339 II, 2,1,1398| dają się odczuć podziały Kościoła, które uniemożliwiają wspólne
340 II, 2,1,1400| Reformacji, odłączone od Kościoła katolickiego, "nie przechowały...
341 II, 2,1,1400| kapłaństwa"219. Z tego powodu dla Kościoła katolickiego interkomunia
342 II, 2,1,1400| nie jest możliwa ze strony Kościoła katolickiego. Jednak te
343 II, 2,1,1407| centrum i szczytem życia Kościoła, ponieważ Chrystus włącza
344 II, 2,1,1416| sakramentu umacnia jedność Kościoła, Mistycznego Ciała Chrystusa.~
345 II, 2,2,1427| 1,15). W przepowiadaniu Kościoła to wezwanie jest skierowane
346 II, 2,2,1428| nieustannym zadaniem dla całego Kościoła, który obejmuje "w łonie
347 II, 2,2,1429| Pana skierowanym do całego Kościoła: "Nawróć się!" (Ap 2, 5.
348 II, 2,2,1431| i smutek, który Ojcowie Kościoła nazywali smutkiem duszy (
349 II, 2,2,1434| Pismo święte i Ojcowie Kościoła kładą nacisk szczególnie
350 II, 2,2,1446| usprawiedliwienia. Ojcowie Kościoła przedstawiają ten sakrament
351 II, 2,2,1448| działanie Boże za pośrednictwem Kościoła. Kościół, który przez biskupa
352 II, 2,2,1449| pośrednictwem modlitwy i posługi Kościoła:~Bóg, Ojciec miłosierdzia,
353 II, 2,2,1449| przebaczenia i pokoju przez posługę Kościoła. I ja odpuszczam tobie grzechy
354 II, 2,2,1455| się na Boga i na komunię Kościoła, by umożliwić nową przyszłość.~
355 II, 2,2,1462| Biskup, widzialna głowa Kościoła partykularnego, już od czasów
356 II, 2,2,1466| Urzędowi Nauczycielskiemu Kościoła i cierpliwie prowadzić penitenta
357 II, 2,2,1469| lecz także ożywia życie Kościoła, który cierpiał z powodu
358 II, 2,2,1471| warunkami, za pośrednictwem Kościoła, który jako szafarz owoców
359 II, 2,2,1472| zrozumieć tę naukę i praktykę Kościoła, trzeba zobaczyć, że grzech
360 II, 2,2,1476| nazywamy także skarbcem Kościoła. "Nie jest on zbiorem dóbr,
361 II, 2,2,1477| od Boga za pośrednictwem Kościoła~
362 II, 2,2,1478| otrzymuje się za pośrednictwem Kościoła, który mocą udzielonej mu
363 II, 2,2,1487| oraz narusza duchowe dobro Kościoła, którego każdy chrześcijanin
364 II, 2,2,1488| samych grzeszników, dla Kościoła i dla całego świata.~
365 II, 2,2,1510| Niech sprowadzi kapłanów Kościoła, by się modlili nad nim
366 II, 2,2,1515| niech sprowadzi kapłanów Kościoła"~
367 II, 2,2,1519| następujące elementy: "kapłani Kościoła" (Jk 5,14) wkładają w milczeniu
368 II, 2,2,1522| przyczynia się do uświęcenia Kościoła i do dobra wszystkich ludzi,
369 II, 2,2,1526| Niech sprowadzi kapłanów Kościoła, by się modlili nad nim
370 II, 2,2,1532| dobra oraz dla dobra całego Kościoła;~- umocnienie, pokój i odwaga,
371 II, 2,3,1538| do jednego z tych stanów Kościoła dokonywało się na mocy obrzędu
372 II, 2,3,1541| 1541 Liturgia Kościoła widzi jednak w kapłaństwie
373 II, 2,3,1545| Ofierze eucharystycznej Kościoła. To samo dotyczy 1367 jedynego
374 II, 2,3,1550| szkodzić apostolskiej płodności Kościoła.~
375 II, 2,3,1551| dla ludzi i dla wspólnoty Kościoła. Sakrament święceń przekazuje
376 II, 2,3,1551| 26.~...w imieniu całego Kościoła"~
377 II, 2,3,1552| reprezentować Chrystusa - Głowę Kościoła - wobec zgromadzenia wiernych.
378 II, 2,3,1552| Działa także w imieniu całego Kościoła, gdy zanosi do Boga modlitwę
379 II, 2,3,1553| 1553 "W imieniu całego Kościoła" - nie oznacza to, że kapłani
380 II, 2,3,1553| wspólnoty. Modlitwa i ofiara Kościoła są nieodłączne od modlitwy
381 II, 2,3,1553| Chrystusa, lecz także sługami Kościoła. Kapłaństwo urzędowe może
382 II, 2,3,1554| Nauczycielski i stała praktyka Kościoła uznają, że istnieją dwa
383 II, 2,3,1557| w tradycji liturgicznej Kościoła, jak i w wypowiedziach świętych
384 II, 2,3,1559| innymi w starożytnej praktyce Kościoła polegającej na tym, że w
385 II, 2,3,1560| za apostolskie posłanie Kościoła"38.~
386 II, 2,3,1571| znaczne wzbogacenie posłania Kościoła. Istotnie, jest czymś właściwym
387 II, 2,3,1572| szczególne znaczenie dla życia Kościoła partykularnego powinna odbywać
388 II, 2,3,1574| dokonany zgodnie z praktyką Kościoła. Przygotowują one do uroczystego
389 II, 2,3,1578| pragnienie autorytetowi Kościoła, na którym spoczywa odpowiedzialność
390 II, 2,3,1579| jest konsekrowany szafarz Kościoła. Przyjęty radosnym sercem,
391 II, 2,3,1581| narzędziem Chrystusa dla Jego Kościoła. Święcenia uzdalniają go,
392 II, 2,3,1581| przedstawiciel Chrystusa, Głowy Kościoła, w Jego potrójnej funkcji
393 II, 2,3,1586| bronienia z mocą i roztropnością Kościoła, jak ojciec i pasterz, z
394 II, 2,3,1586| ofiaruje dary Twojego świętego Kościoła; niech posiada na mocy najwyższego
395 II, 2,3,1593| w organicznej strukturze Kościoła. Bez biskupów, prezbiterów
396 II, 2,3,1594| widzialną głową powierzonego mu Kościoła partykularnego. Biskupi
397 II, 2,3,1594| apostolskiej i w posłaniu całego Kościoła pod zwierzchnictwem papieża,
398 II, 2,3,1616| odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła" (Ef 5, 31-32).~
399 II, 2,3,1617| oblubieńczej miłości Chrystusa do Kościoła. Już chrzest jako wejście
400 II, 2,3,1617| sakramentem przymierza Chrystusa i Kościoła. Małżeństwo między ochrzczonymi
401 II, 2,3,1618| społecznymi117. Od początku istnienia Kościoła byli mężczyźni i kobiety,
402 II, 2,3,1623| małżeństwa, wypowiadając wobec Kościoła swoją zgodę. W liturgiach
403 II, 2,3,1630| zgodę małżonków w imieniu Kościoła i udziela błogosławieństwa
404 II, 2,3,1630| udziela błogosławieństwa Kościoła. Obecność pełniącego posługę
405 II, 2,3,1631| podczas publicznej liturgii Kościoła; ~- małżeństwo wprowadza
406 II, 2,3,1636| chrześcijańskiego i dla Kościoła jest, jeśli to "uświęcenie"
407 II, 2,3,1641| Zbawca ludzi i Oblubieniec Kościoła wychodzi naprzeciw chrześcijańskim
408 II, 2,3,1646| wierności Chrystusa wobec swego Kościoła. Przez sakrament małżeństwa
409 II, 2,3,1650| się oni jakby odłączeni od Kościoła, w którego życiu mogą i
410 II, 2,3,1657| specjalną miłość i troskę Kościoła, a zwłaszcza duszpasterzy.
411 II, 2,3,1658| odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła" (Ef 5, 25. 32).~
412 II, 2,3,1660| znakiem związku Chrystusa i Kościoła. Udziela on małżonkom łaski
413 II, 2,3,1662| lub upoważnionego świadka Kościoła) oraz świadków i zgromadzenia
414 II, 2,3,1664| związek nie są wyłączone z Kościoła, ale nie mogą przystępować
415 II, 2,4,1666| osiągają je przez modlitwę Kościoła. Przygotowują one ludzi
416 II, 2,4,1669| sakramentów, lecz przez modlitwę Kościoła uzdalniają do przyjęcia
417 II, 2,4,1671| można wymienić poświęcenie kościoła lub ołtarza, błogosławieństwo
418 II, 2,4,1673| otaczały życie sakramentalne Kościoła. Są to: cześć oddawana relikwiom,
419 II, 2,4,1674| kontynuacją życia liturgicznego Kościoła, ale go nie zastępują: "
420 II, 2,4,1677| równocześnie modlitwa wstawiennicza Kościoła, by ludzie mogli używać
421 II, 2,4,1683| liturgicznym Kościoła17. Posługa Kościoła powinna w tym przypadku
422 III, 0,4,1695| zawsze obecna w katechezie Kościoła. Wskazuje ona na znaczenie
423 III, 1,1,1718| osobiście, ale także do całego Kościoła, nowego ludu tych, którzy
424 III, 1,1,1791| sumienia, odrzucenie autorytetu Kościoła i Jego nauczania, brak nawrócenia
425 III, 1,1,1831| wiecznej chwały. Tradycja Kościoła wymienia ich dwanaście: "
426 III, 1,1,1853| zostało przyjęte w tradycji Kościoła. Potwierdza je doświadczenie
427 III, 1,2,1882| i inicjatywie. Nauczanie Kościoła wypracowało zasadę nazywaną
428 III, 1,2,1899| autorem najstarszej modlitwy Kościoła za sprawujących władzę polityczną19: ~
429 III, 1,2,1929| posłuszeństwo swoich poddanych. Do Kościoła należy przypominanie tych
430 III, 1,2,1941| żyje i... trwa w duszy Kościoła (to) poczucie... z którego
431 III, 1,3,1985| ewangeliczne. "Świętość Kościoła wspierają... w szczególny
432 III, 1,3,2002| wzroście Ciała Chrystusa, czyli Kościoła. Tymi darami są łaski sakramentalne,
433 III, 1,3,2002| mają na celu dobro wspólne Kościoła. Pozostają one w służbie
434 III, 1,3,2003| chrześcijańskiego i posług wewnątrz Kościoła:~Mamy zaś według udzielonej
435 III, 1,3,2015| 2016 Dzieci naszej matki, Kościoła świętego, słusznie mają
436 III, 1,3,2023| mają na celu dobro wspólne Kościoła. Bóg działa także przez
437 III, 1,3,2029| wypełnia swoje powołanie. Od Kościoła przyjmuje słowo Boże, które
438 III, 1,3,2029| Chrystusowego" (Ga 6, 2). Od Kościoła otrzymuje łaskę sakramentów,
439 III, 1,3,2029| podtrzymuje go "w drodze". Od Kościoła uczy się przykładu świętości;
440 III, 1,3 | moralne i Urząd Nauczycielski Kościoła~
441 III, 1,3,2032| Urząd Nauczycielski pasterzy Kościoła w dziedzinie moralności
442 III, 1,3,2035| naturalnego, Urząd Nauczycielski Kościoła wypełnia istotną część swojej
443 III, 1,3,2036| wydawanych przez prawowitą władzę Kościoła. Ustalenia te domagają się
444 III, 1,3,2038| Urzędowi Nauczycielskiemu Kościoła.~
445 III, 1,3,2039| prawdziwy duch synowski względem Kościoła. Stanowi on zwyczajne przedłużenie
446 III, 1,3,2039| chrztu, która włączyła nas do Kościoła i uczyniła członkami Ciała
447 III, 1,3,2042| zobowiązani dbać o potrzeby Kościoła") wyznacza okresy ascezy
448 III, 1,3,2042| dbać o potrzeby materialne Kościoła, każdy według swoich mozliwości.~
449 III, 1,3,2043| głoszenia Ewangelii i misji Kościoła w świecie. Orędzie zbawienia
450 III, 1,3,2044| i obyczajów do budowania Kościoła. Kościół wzrasta, umacnia
451 III, 1,3,2048| 2049 Nauczanie pasterzy Kościoła w dziedzinie moralności
452 III, 2,0,2062| zmieniając12.~Dekalog w Tradycji Kościoła~
453 III, 2,0,2063| 2064 Tradycja Kościoła, będąc wierna Pismu świętemu
454 III, 2,0,2064| jeszcze dzisiaj. Katechizmy Kościoła często dawały wykład moralności
455 III, 2,0,2077| 2078 Tradycja Kościoła, będąc wierna Pismu świętemu
456 III, 2,1,2088| lub wspólnoty z członkami Kościoła uznającymi to zwierzchnictwo"
457 III, 2,1,2103| dotyczących Boga i Jego Kościoła, a poznawszy ją, przyjąć
458 III, 2,1,2104| prawdziwej religii i jedynego Kościoła Chrystusowego"23. Prowadząc
459 III, 2,1,2121| zadbać o utrzymanie szafarzy Kościoła. "Wart jest bowiem robotnik
460 III, 2,1,2153| na św. Pawła72, tradycja Kościoła przejęła rozumienie słów
461 III, 2,1,2154| godności osób lub komunii Kościoła.~
462 III, 2,1,2176| Eucharystii stanowi centrum życia Kościoła. "Niedziela, w czasie której
463 III, 2,1,2177| pouczenia: "Przyjść wcześnie do Kościoła, aby zbliżyć się do Pana
464 III, 2,1,2181| przynależności do Chrystusa i Jego Kościoła oraz wierności Chrystusowi
465 III, 2,2,2197| podstaw nauki społecznej Kościoła.~
466 III, 2,2,2211| ochrzczonych - dzieci naszej matki, Kościoła; w każdej osobie ludzkiej -
467 III, 2,2,2224| powinni włączać je w życie Kościoła. Rodzinny styl życia może
468 III, 2,2,2245| 2246 Do zadań Kościoła należy wydawanie "oceny
469 III, 2,2,2265| racji tradycyjne nauczanie Kościoła uznało za uzasadnione prawo
470 III, 2,2,2266| udowodnione, tradycyjne nauczanie Kościoła nie wyklucza zastosowania
471 III, 2,2,2297| sprzeciwu ze strony pasterzy Kościoła, którzy w swoim sądownictwie
472 III, 2,2,2335| Bóg złączył81.~Tradycja Kościoła zawsze uważała, że szóste
473 III, 2,2,2348| pozostałych... Dyscyplina Kościoła pod tym względem jest bogata93.~
474 III, 2,2,2351| Zarówno Urząd Nauczycielski Kościoła wraz z niezmienną tradycją,
475 III, 2,2,2364| wierność Chrystusa wobec Jego Kościoła. Przez czystość małżeńską
476 III, 2,2,2365| przez Urząd Nauczycielski Kościoła, ma swoją podstawę w ustanowionym
477 III, 2,2,2372| oraz tradycyjna praktyka Kościoła widzą w rodzinach wielodzietnych
478 III, 2,2 | III. Nauka społeczna Kościoła~
479 III, 2,2,2420| 2421 Nauka społeczna Kościoła rozwinęła się w XIX wieku,
480 III, 2,2,2420| Rozwój nauki społecznej Kościoła w kwestiach gospodarczych
481 III, 2,2,2420| aktualną wartość nauczania Kościoła, a zarazem prawdziwe znaczenie
482 III, 2,2,2421| 2422 Nauczanie społeczne Kościoła zawiera zbiór zasad doktrynalnych,
483 III, 2,2,2422| 2423 Nauka społeczna Kościoła proponuje zasady refleksji;
484 III, 2,2,2441| 2442 Do pasterzy Kościoła nie należy bezpośrednie
485 III, 2,2,2441| ewangelicznym oraz nauczaniem Kościoła. Do wiernych świeckich należy "
486 III, 2,2,2443| 2444 "Miłość Kościoła do ubogich... należy do
487 III, 2,2,2447| szczególnej miłości ze strony Kościoła, który od początku swego
488 III, 2,2,2471| Obowiązek uczestniczenia w życiu Kościoła przynagla chrześcijan do
489 IV, 1,1,2572| świcie. Duchowa tradycja Kościoła widziała w tym opisie symbol
490 IV, 1,1,2588| wołaniem świata, głosem Kościoła, melodyjnym wyznaniem wiary...
491 IV, 1,1,2596| elementem modlitwy Jego Kościoła. Są dostosowane do przeżyć
492 IV, 1,1,2616| Pięćdziesiątnicy - o kształtowanie się Kościoła, Ciała Chrystusa75. W wierze
493 IV, 1,1,2617| Ciało i swoją Krew na prośbę Kościoła, swej Oblubienicy. W godzinie
494 IV, 1,1,2618| hymnem Matki Boga i hymnem Kościoła, hymnem Córy Syjonu i nowego
495 IV, 1,1 | Artykuł trzeci~W CZASIE KOŚCIOŁA~
496 IV, 1,1,2623| jest typowa dla modlitwy Kościoła: oparta na wierze apostolskiej
497 IV, 1,1,2624| sakramentach i w posłaniu Jego Kościoła. Formuły te będą się rozwijały
498 IV, 1,1,2629| Zmartwychwstałym prośba Kościoła jest umacniana przez nadzieję,
499 IV, 1,1,2631| które jest teraz posłaniem Kościoła, jest przedmiotem modlitwy
500 IV, 1,1,2634| miłosierdziem Bożym. W czasie Kościoła wstawiennictwo chrześcijańskie
1-500 | 501-520 |