1000-1501 | 1502-2013 | 2014-2513 | 2514-664 | 665-ateis | ateiz-chory | chorz-dlugo | dluzn-eunic | europ-istot | izaak-krwaw | krwot-miluj | milym-nazwa | nazyw-obdar | obecn-ojca2 | ojca3-piecd | pieci-popra | popro-proch | procz-przyn | przyo-rymow | rynki-spowo | spoza-teolo | teori-umocn | umowa-wewne | wezci-wyjas | wyjat-zaczy | zadan-zbliz | zbluz-zwiek | zwier-zywym
bold = Main text
Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer grey = Comment text
9032 I, 1,2,75 | Apostołom, by Ewangelię przyobiecaną przedtem przez Proroków,
9033 II, 2,2,1473| od "starego człowieka" i "przyoblec człowieka nowego"70.~W komunii
9034 I, 2,3,815 | Kościoła? "Na to. . . wszystko przyobleczcie miłość, która jest więzią
9035 III, 2,2,2471| życia nowego człowieka, przyobleczonego przez chrzest i działanie
9036 I, 2,3,791 | ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekliście się w Chrystusa. Nie ma
9037 I, 2,3,826 | Kościoła do działania i gdyby przypadkiem zabrakło Miłości, Apostołowie
9038 II, 2,3,1621| jest zatem, by małżonkowie przypieczętowali swoją zgodę na wzajemne
9039 II, 2,3,1638| przyjmują wzajemnie, zostaje przypieczętowana przez samego Boga146. Z
9040 I, 2,2,540 | Szatan i co ludzie pragną Mu przypisać241. Dlatego właśnie Chrystus
9041 Wstep, 0,0,19| wskazuje się je tylko w przypisach (por.). Chcąc lepiej zrozumieć
9042 III, 1,1,1790| Ignorancja często może być przypisana odpowiedzialności osobistej.
9043 III, 1,1,1736| Aby zły skutek mógł być przypisany sprawcy, trzeba, aby był
9044 I, 2,2,449 | 449 Przypisując Jezusowi Boski tytuł Pana,
9045 Wstep, 0,0,19| bezpośrednio do tekstu. Przypisy biblijne stanowią narzędzie
9046 II, 1,2,1189| obrzędy ludzkie i czynności przypominające działanie Boże, włączone
9047 II, 2,4,1667| pokropienie wodą święconą (znak przypominający chrzest).~
9048 II, 2,3,1590| swojego ucznia Tymoteusza: "Przypominam ci, abyś rozpalił na nowo
9049 III, 1,3,2035| ludziom, kim naprawdę są, i przypominania im, kim powinni być przed
9050 III, 1,2,1929| poddanych. Do Kościoła należy przypominanie tych praw ludziom dobrej
9051 I, 2,3,729 | nauczy nas wszystkiego i przypomni nam wszystko, co powiedział
9052 III, 2,1,2082| Miłość Jedynego Boga jest przypomniana w pierwszym z "dziesięciu
9053 I, 2,2,584 | targowiska! Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że napisano: Gorliwość
9054 III, 2,0,2059| Dekalog jest przekazywany po przypomnieniu Przymierza ("Pan, 62 Bóg
9055 II, 2,1,1303| wstydzić się Krzyża112.~Przypomnij sobie, że otrzymałeś duchowy
9056 II, 2,3,1547| będąc sobie "wzajemnie przyporządkowane"18. W jakim sensie? Podczas
9057 IV, 1,1,2606| Następnie objawia im tę nowość w przypowieściach. Wreszcie do swoich uczniów,
9058 I, 2,2,546 | Królestwa, posługując się przypowieściami, które stanowią charakterystyczną
9059 I, 2,1,371 | ciała mężczyzny i którą przyprowadza do mężczyzny, wywołuje u
9060 II, 2,1,1260| może być zbawiony. Można przypuszczać, że te osoby zapragnęłyby
9061 I, 1,1,31 | jakich poszukują nauki przyrodnicze, ale o "spójne i przekonujące
9062 I, 2,1,284 | który przekracza zakres nauk przyrodniczych. Ważne jest nie tyle poznanie,
9063 III, 1,3,2010| czynną miłością, zapewnia nad przyrodzoną jakość naszym czynom, a
9064 III, 2,1,2100| kierując się pobożnością, może przyrzec Bogu określony czyn, modlitwę,
9065 III, 2,1,2102| przyczyn zwolnić ze ślubów i przyrzeczeń18.~Społeczny obowiązek religijny
9066 II, 2,3,1567| biskupa i w komunii z nim. Przyrzeczenie posłuszeństwa, jakie składają
9067 III, 2,1,2101| więc Bogu to, co zostało Mu przyrzeczone i konsekrowane. Dzieje Apostolskie
9068 III, 2,1,2149| Przysięgać lub uroczyście przyrzekać oznacza wzywać Boga na świadka
9069 III, 2,2,2348| stanów swego życia; jedni, przyrzekając Bogu dziewictwo lub święty
9070 III, 2,2,2549| dał i kto siebie samego przyrzekł jej w nagrodę; nagrodę,
9071 III, 2,1,2153| nie sprzeciwiających się przysiędze, jeśli składa się ją z ważnego
9072 I, 2,3,706 | jedno"49. Zobowiązując się przysięgą50, Bóg przyrzeka już w darze
9073 III, 2,1,2163| 2164 "Nie przysięgaj ani na Stwórcę, ani na stworzenie,
9074 IV, 2,0,2809| daną Abrahamowi i przez przysięgę, która jej towarzyszy55,
9075 IV, 1,2,2673| Jezusa i Matka nasza, nie przysłania Go; Ona "wskazuje drogę" (
9076 I, 1,2,120 | Księga Hioba, Psalmów, Przysłów, Koheleta (Eklezjastesa),
9077 III, 1,1,1751| Na przykład wyświadczona przysługa ma na celu pomoc bliźniemu,
9078 III, 2,2,2278| nieuchronną, zwykłe zabiegi przysługujące osobie chorej nie mogą być
9079 II, 2,2,1522| męką i śmiercią Chrystusa, przysparzają dobra Ludowi Bożemu"117.
9080 II, 2,2,1499| męką i śmiercią Chrystusa, przysparzali dobra Ludowi Bożemu"82.~
9081 IV, 2,0,2816| sprawiedliwości u kresu czasów. Panie, przyśpiesz więc przyjście Twego Królestwa!
9082 II, 1,1,1107| Ducha Świętego w liturgii przyspiesza przyjście Królestwa i spełnienie
9083 III, 1,3,2045| życiem na wzór Chrystusa przyspieszają nadejście Królestwa Bożego, "
9084 IV, 1,3,2736| oznacza to, że chce On przysporzyć ci dobra przez twoją wytrwałość
9085 II, 2,3,1589| przywraca w nim obraz Boży, przysposabia je do świata wyższego i,
9086 II, 2,2,1422| 1422 "Ci zaś, którzy przystępują do sakramentu pokuty, otrzymują
9087 Wstep, 0,0,24| się odpowiednio do tego przystosowanym katechizmom, a jeszcze bardziej
9088 I, 2,3,756 | zstępujące z nieba od Boga, przystrojone jak oblubienica zdobna w
9089 III, 1,3,2015| zstępującym z nieba od Boga, przystrojonym jak oblubienica... dla swego
9090 IV, 1,2,2654| Modlitwa uwewnętrznia i przyswaja liturgię podczas i po jej
9091 I, 2,3,972 | nadejdzie dzień Pański, przyświeca Ludowi Bożemu pielgrzymującemu
9092 IV, 1,3,2705| co się czyta, prowadzi do przyswojenia sobie treści przez odniesienie
9093 IV, 1,3,2722| pragnienie. Jego celem jest przyswojenie sobie w wierze rozważanego
9094 III, 2,2,2269| łonie matki, znałem cię, nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię (
9095 III, 2,1,2115| mające rzekomo odsłaniać przyszłość42. Korzystanie z horoskopów,
9096 III, 2,2,2414| przeszłości, obecnie i w przyszłości146. Korzystanie z bogactw naturalnych,
9097 I, 2,2,444 | 444 Ewangelie przytaczają w dwóch uroczystych chwilach -
9098 I, 2,1,403 | że ogromna niedola, która przytłacza ludzi, oraz ich skłonność
9099 IV, 1,1,2603| 2604 Druga modlitwa została przytoczona przez św. Jana46 przed opowiadaniem
9100 I, 2,2,461 | misterium Wcielenia w hymnie przytoczonym przez św. Pawła:~To dążenie
9101 II, 2,4,1681| ostatecznego oczyszczenia, by móc przywdziać szatę godową.~
9102 II, 2,1,1244| stał się dzieckiem Bożym i przywdział szatę godową, zostaje przyjęty "
9103 II, 2,1,1394| się od nieuporządkowanych przywiązań do stworzeń; sprawia także,
9104 IV, 1,3,2728| wyjawia nam, do czego jesteśmy przywiązani, i pokorne uświadomienie
9105 III, 2,2,2406| umiarkowania, by panować nad przywiązaniem do dóbr tego świata, cnoty
9106 I, 2,1,358 | stworzenie. Do jego zbawienia Bóg przywiązuje taką wagę, że dla niego
9107 IV, 1,3,2739| dzieci mogłyby bardziej przywiązywać się do darów niż do Dawcy? ~
9108 III, 1,1,1825| niej nie mają znaczenia przywileje, służba, nawet cnota...
9109 I, 2,1,399 | Boga zazdrosnego o swoje przywileje266.~
9110 III, 2,2,2272| od rodziców, ani nie są przywilejem pochodzącym od społeczeństwa
9111 IV, 2,0,2782| Ale nie żądaj żadnego przywileju. W szczególny sposób jest
9112 III, 2,2,2535| zakazuje chciwości i pragnienia przywłaszczania sobie bez umiaru dóbr ziemskich;
9113 III, 2,2,2453| 2454 Wszelkiego rodzaju przywłaszczenie i niesłuszne używanie dobra
9114 III, 2,2,2452| kradzieży. Kradzież jest przywłaszczeniem dobra drugiego człowieka
9115 III, 2,2,2407| kradzieży, która polega na przywłaszczeniu dobra drugiego człowieka
9116 I, 2,2,597 | Jerozolimy, a nawet ich przywódcom. Tym bardziej nie można
9117 I, 1,2,57 | bałwochwalstwo narodu i jego przywódcy nieustannie zagrażają pogańską
9118 I, 2,3,858 | początku swojego posłania "przywołał do siebie tych, których
9119 III, 2,1,2115| do Szatana lub demonów, przywoływanie zmarłych lub inne praktyki
9120 I, 2,2,613 | ofiarą Nowego Przymierza436, przywracającą człowiekowi komunię z Bogiem437
9121 II, 1,1,1126| kryteriów dialogu, który dąży do przywrócenia jedności chrześcijan39.~
9122 II, 2,2,1468| skuteczność pokuty polega na przywróceniu nam łaski Bożej i zjednoczeniu
9123 IV, 2,0,2783| podobieństwo do Niego zostało nam przywrócone dzięki łasce, na którą powinniśmy
9124 III, 1,1,1815| Do każdego więc, kto się przyzna do Mnie przed ludźmi, przyznam
9125 III, 1,3,1953| i dobroci Stwórcy, który przyznaje mu panowanie nad jego czynami
9126 I, 2,2,597 | krzyża390, a za Nim Piotr, przyznał prawo do "nieświadomości" (
9127 III, 2,0,2077| idąc za przykładem Jezusa, przyznała Dekalogowi podstawową rolę
9128 III, 1,1,1815| przyzna do Mnie przed ludźmi, przyznam się i Ja przed moim Ojcem,
9129 III, 2,1,2106| sytuacje narodów zostaje przyznana jednej wspólnocie religijnej
9130 III, 2,0,2063| przykładem Jezusa, zawsze przyznawała Dekalogowi pierwszorzędną
9131 I, 1,2,53 | się Synem Człowieczym, by przyzwyczaić człowieka do objęcia Boga,
9132 I, 1,2,53 | posługując się obrazem wzajemnego przyzwyczajania się do siebie Boga i człowieka: "
9133 III, 1,1,1734| nieuwagi, przymusu, strachu, przyzwyczajeń, nieopanowanych uczuć oraz
9134 IV, 2,0,2802| nędzę Jego łasce. "Głębia przyzywa głębię" (Ps 42, 8).~
9135 IV, 1,1,2625| przyjęcie go przez człowieka przyzywają się nawzajem i jednoczą.
9136 I, 2,2,653 | Tak też jest napisane w psalmie drugim: Ty jesteś moim Synem,
9137 IV, 1,1,2587| ludzkich przeżywanych przez Psalmistę. Psalm może odzwierciedlać
9138 IV, 1,1,2586| zawartą"33. W Psałterzu słowa Psalmisty śpiewającego dla Boga wyrażają
9139 I, 2,1,288 | proroków108, w modlitwie psalmów109 i w liturgii, w refleksji
9140 IV, 1,1,2586| tajemnicę w nich zawartą"33. W Psałterzu słowa Psalmisty śpiewającego
9141 I, 2,2,675 | Antychrysta, czyli oszustwo pseudomesjanizmu, w którym człowiek uwielbia
9142 III, 1,1,1763| naturalnymi składnikami psychiki ludzkiej, stanowią obszar
9143 III, 2,2,2291| Doświadczenia naukowe, medyczne lub psychologiczne na osobach lub grupach ludzkich
9144 IV, 1,3,2725| widzą w niej zwykły proces psychologiczny, inni wysiłek koncentracji,
9145 I, 2,2,681 | złem, które w historii, jak pszenica i kąkol, rosły razem.~
9146 IV, 1,3,2730| w grobie. "Jeżeli ziarno pszenicy obumrze, przynosi plon obfity" (
9147 II, 2,1,1412| sakramentu Eucharystii są pszenny chleb i wino gronowe, nad
9148 I, 2,2,558 | zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swe pisklęta zbiera pod
9149 II, 2,2,1482| liturgiczną, a więc eklezjalną i publiczną76.~
9150 I, 2,2,514 | dużej części Jego życia publicznego170. To, co znajduje się w Ewangeliach,
9151 III, 1,1,1737| dobra wspólnego i porządku publicznego35.~
9152 III, 2,2,2353| oddają (aktorzy, sprzedawcy, publiczność), ponieważ jedni stają się
9153 Wstep, 0,0,9 | Bellarmin, pociągnął za sobą publikację wielu katechizmów.~
9154 IV, 1,2,2653| znajdziecie rozmyślając; pukajcie modląc się, a będzie wam
9155 IV, 1,1,2608| nas, abyśmy "szukali" i "pukali", gdyż On sam jest bramą
9156 II, 2,1,1297| nieprzemijającym, niezatartą pieczęcią, puklerzem wiary i tarczą ochronną
9157 I, 1,1,32 | zmianom, jeśli nie Piękny (Pulcher), nie podlegający żadnej
9158 I, 2,3,996 | i oporami530. "W żadnym punkcie wiara chrześcijańska nie
9159 II, 2,1,1233| która jest jej szczytowym punktem28.~Mistagogia celebracji~
9160 Wstep, 0,0,18| odnoszące się do innych punktów dotyczących tego samego
9161 IV, 1,0,2561| Boga, modlitwa pozostaje pusta.~
9162 I, 2,3,921 | Ukryte przed światem życie pustelnika jest milczącym przepowiadaniem
9163 I, 2,2,635 | wielka na niej cisza i pustka. Cisza wielka, bo Król zasnął,
9164 IV, 1,3,2725| koncentracji, by dojść do pustki wewnętrznej. Jeszcze inni
9165 III, 2,1,2111| czcze bożki czynią człowieka pustym: "Do nich są podobni ci,
9166 III, 1,3,2010| życia stanę przed Tobą z pustymi rękoma, bo nie proszę Cię,
9167 I, 2,1,333 | dzieciństwie178, służą Mu na pustyni179, umacniają Go w agonii180
9168 I, 2,2,539 | przez czterdzieści lat na pustyni239. Chrystus objawia się jako
9169 I, 2,3,697 | podczas wędrówki przez pustynię29 i poświęcenia Świątyni Salomona30.
9170 III, 2,2,2513| ciała, pożądliwość oczu i pychę życia237. Zgodnie z katolicką
9171 IV, 2,0,2776| ziemskie rozpadłoby się w pył, gdyby władza naszego Ojca
9172 III, 1,1,1849| pogardy Boga"88. Wskutek tego pysznego wywyższania siebie grzech
9173 III, 2,2,2546| obfitości dóbr (Łk 6, 24). "Pyszny goni za potęgą ziemską,
9174 I, 2,3,771 | przedmiocie pogardy dla pysznych i oblubienico Chrystusa!
9175 I, 1,2,65 | ktoś chciałby Go jeszcze pytać lub pragnąłby jakichś wizji
9176 III, 1,1,1778| do swego sumienia, jego pytaj!... Zejdźcie więc - bracia -
9177 III, 2,2,2373| cierpienia. Cóż zechcesz mi dać - pytał Abram Boga - "skoro zbliżam
9178 IV, 1,3,2704| Duch szuka zrozumienia pytań "dlaczego" i "jak" życia
9179 III, 2,1,2127| ucieczką przed ostatecznymi pytaniami egzystencjalnymi oraz lenistwem
9180 I, 1,2,113 | secundum spiritualem sensum quem Spiritus donat Ecclesiae "
9181 I, 1,2,134 | unus liber Christus est, "quia omnis Scriptura divina de
9182 I, 2,0,192 | i starożytnych7, symbol Quicumque8, nazywany symbolem św. Atanazego,
9183 I, 2,1,391 | enim et alii daemones a Deo quidem natura creati sunt boni,
9184 II, 2,1,1402| Eucharystii: O sacrum convivium in quo Christus sumitur. Recolitur
9185 I, 2,2,640 | że widząc pusty grób486, qznał, iż nieobecność ciała Jezusa
9186 I, 2,2,581 | przywódców za nauczyciela (rabbi)331. Jego argumentacja często
9187 I, 2,2,581 | często mieściła się w ramach rabinistycznej interpretacji Prawa332.
9188 I, 2,2,582 | posługując się argumentami rabinistycznymi336, że ani służba Bogu337,
9189 III, 2,2,2408| podatkowe, fałszowanie czeków i rachunków, nadmierne wydatki, marnotrawstwo.
9190 I, 1,3,156 | umysłowości wszystkich", są "racjami wiarygodności", które pokazują,
9191 III, 2,2,2499| siebie. Prawda słowa, czyli racjonalne wyrażanie poznania rzeczywistości
9192 II, 2,1,1345| za dary, jakich nam Bóg raczył udzielić.~Modlitwy oraz
9193 II, 2,3,1554| Ojca, i prezbiterów jako Radę Boga i zgromadzenie Apostołów;
9194 III, 1,1,1787| dzięki cnocie roztropności, radom osób godnych zaufania oraz
9195 IV, 1,0,2557| zarówno w cierpieniu, jak i radości1.~Modlitwa jako dar Boga~
9196 I, 2,3,787 | swoim posłaniu, w swojej radości191 i w swoich cierpieniach192.
9197 II, 2,1,1293| znakiem obfitości94 oraz radości95; oczyszcza (namaszczenie
9198 I, 2,2,463 | jest od samego początku radosne przekonanie Kościoła, gdy
9199 III, 1,1,1769| psalmu: "Moje serce i ciało radośnie wołają do Boga żywego" (
9200 I, 2,1,356 | dałeś mu 295 istnienie, by radował się Twoim najwyższym i wiecznym
9201 IV, 1,1,2639| poganie z Pizydii, którzy "radowali się i wielbili słowo Pańskie" (
9202 I, 1,3,163 | wiara, kiedyś będziemy się radowali38.~
9203 I, 2,3,791 | członki wespół z nim się radują"200. Jedność Ciała Mistycznego
9204 III, 2,2,2539| potrafił zwyciężyć zazdrość, radując się z powodu zasług innych260.~
9205 I, 2,2,643 | uczniów została poddana radykalnej próbie przez mękę ich Nauczyciela
9206 I, 2,1,335 | Michała, św. Gabriela, św. Rafała, Aniołów Stróżów).~
9207 II, 2,1,1288| naukę o chrzcie i wkładaniu rąk90. To wkładanie rąk w tradycji
9208 II, 2,2,1504| dotknięcie śliną i nałożenie rąk93, nałożenie błota i obmycie94.
9209 II, 2,1,1368| modlitwie, z szeroko otwartymi ramionami, w postawie "orantki". Podobnie
9210 III, 2,2,2482| tego, kto ma prawo ją znać. Raniąc związek człowieka z prawdą
9211 III, 2,2,2337| sprzeciwia się wszelkiemu raniącemu ją postępowaniu. Nie toleruje
9212 III, 2,2,2312| humanitarnie ludność cywilną, rannych żołnierzy i jeńców.~Działania
9213 II, 2,1,1293| ponieważ łagodzi kontuzje i rany96; udziela piękna, zdrowia
9214 II, 2,1,1267| granice narodów, kultur, ras i płci: "Wszyscyśmy bowiem
9215 II, 1,1,1097| przewyższa związki ludzkie, rasowe, kulturowe i społeczne.~
9216 I, 2,1,332 | ziemski168, chronią Lota169, ratują Hagar i jej dziecko170,
9217 I, 1,2,56 | najpierw do ocalenia ludzkości, ratując jej poszczególne części.
9218 II, 2,2,1446| sakrament jako "drugą deskę (ratunku) po rozbiciu, jakim jest
9219 III, 1,1,1788| grzesząc przeciwko braciom i rażąc ich... sumienia, grzeszycie
9220 III, 1,1,1788| niczego, co twego brata razi, gorszy albo osłabia" (Rz
9221 III, 2,2,2444| i srebro zardzewiało, a rdza ich będzie świadectwem przeciw
9222 I, 2,3,1062| pochodzi od tego samego rdzenia, co słowo "wierzyć". Wyraża
9223 II, 1,2,1193| pracy. Jest "podstawą i rdzeniem całego roku liturgicznego"
9224 I, 2,3,761 | Kościoła jest w pewnym sensie reakcją Boga na chaos spowodowany
9225 III, 2,2,2536| Tradycyjna katecheza wskazuje z realizmem na "tych, którzy najwięcej
9226 I, 2,3,1013| ofiaruje człowiekowi, by realizował swoje ziemskie życie według
9227 I, 2,3,960 | którą jest reprezentowana i realizowana "jedność wiernych, którzy
9228 I, 2,3,690 | Wspólne posłanie będzie odtąd realizowane wobec przybranych synów
9229 III, 2,2,2430| państwa jest czuwanie nad realizowaniem praw ludzkich w dziedzinie
9230 I, 2,3,930 | bez ślubów zakonnych - realizują własny cel apostolski stowarzyszenia
9231 I, 2,3,970 | rozmaity sposób rozlewa się realnie w stworzeniach, tak też
9232 I, 1,2,64 | zachowały święte kobiety: Sara, Rebeka, Rachela, Miriam, Debora,
9233 I, 2,2,598 | sposób nasze zbrodnicze ręce395.~To nie złe duchy ukrzyżowały
9234 II, 2,1,1402| in quo Christus sumitur. Recolitur memoria passionis eius;
9235 I, 2,3,702 | redagowaniu do żywego głoszenia i redagowania ksiąg świętych, zarówno
9236 I, 2,3,702 | Duch Święty natchnął przy redagowaniu do żywego głoszenia i redagowania
9237 Wstep, 0,0,12| biskupów jest adresowany do redaktorów katechizmów, do kapłanów
9238 III, 2,2,2351| które zmniejszają, a nawet redukują mogą zmniejszyć, a nawet
9239 III, 1,2,1895| pobudza do sprawiedliwych reform. Nie ma rozwiązania kwestii
9240 II, 1,2,1170| wiosennym zrównaniu dnia z nocą. Reforma kalendarza na Zachodzie (
9241 I, 2,1,406 | przykładu. Natomiast pierwsi reformatorzy protestanccy nauczali, że
9242 III, 2,2,2439| zaspokajanie potrzeb. Należy także reformować międzynarodowe instytucje
9243 III, 2,0,2065| prawosławnych i we wspólnotach reformowanych.~
9244 II, 2,3,1592| rządy pasterskie (munus regendi).~
9245 II, 0,3,1075| katechizmów lokalnych i regionalnych. Niniejszy Katechizm, który
9246 I, 2,3,887 | nazywane patriarchatami lub regionami379. Biskupi tych całości mogą
9247 I, 2,2,550 | utwierdzone przez krzyż Chrystusa: Regnavit a ligno Deus - "Bóg zakrólował
9248 I, 2,1,347 | ponad służbę Bożą" - mówi Reguła św. Benedykta, wskazując
9249 III, 2,2,2398| 2399 Regulacja poczęć ukazuje jeden z aspektów
9250 III, 1,2,1880| kieruje się ona własnymi regułami. Jednak "osoba ludzka jest
9251 II, 2,2,1458| gorąco zalecane46. Istotnie, regularne spowiadanie się z grzechów
9252 II, 2,2,1447| otwierała w ten sposób drogę do regularnego przystępowania do tego sakramentu.
9253 IV, 1,3,2719| Kościół zachęca wiernych do regularnej modlitwy: modlitw codziennych,
9254 IV, 1,3,2706| do rozmyślania w sposób regularny; w przeciwnym razie będzie
9255 III, 2,2,2405| względu na dobro wspólne - regulować słuszne korzystanie z prawa
9256 I, 2,3,1013| 27). Po śmierci nie ma "reinkarnacji".~
9257 I, 2,2,668 | stworzenie osiąga swoją "rekapitulację"541, Swoje transcendentne
9258 I, 2,2,518 | Chrystusa jest misterium "rekapitulacji" w Nim jako Głowie. Wszystko,
9259 III, 2,2,2522| ciała ludzkiego w pewnych reklamach lub dążeniom niektórych
9260 III, 2,1,2149| prawdomówności Bożej jako do rękojmi swojej własnej prawdomówności.
9261 I, 2,1,254 | Różnią się między sobą relacjami pochodzenia: "Ojciec jest
9262 IV, 1,0,2562| obraz Boży, ma charakter relacyjny: serce jest miejscem przymierza.~
9263 I, 2,1,255 | w stosunku do innych: "W relacyjnych imionach Osób Boskich Ojciec
9264 III, 1,1,1737| dziedzinie moralności i religii34. Prawo to powinno być uznane
9265 II, 1,2,1180| nie jest naruszana wolność religijna60, chrześcijanie wznoszą budowle
9266 III, 2,2,2443| formy ubóstwa kulturowego i religijnego190.~
9267 I, 2,2,579 | do najwyższej gorliwości religijnej327. Gdyby owa gorliwość nie
9268 III, 2,1,2193| kulturalnemu, społecznemu i religijnemu"106.~
9269 III, 2,1,2183| kulturalnemu, społecznemu i religijnemu99.~
9270 III, 2,1,2124| grzechem przeciw cnocie religijności53. Odpowiedzialność za to
9271 II, 2,1,1273| w chrześcijańskim kulcie religijnym70. Pieczęć chrzcielna uzdalnia
9272 III, 2,2,2210| przekonaniami moralnymi i religijnymi;~- ochronę stałości więzi
9273 II, 2,4,1673| Kościoła. Są to: cześć oddawana relikwiom, nawiedzanie sanktuariów,
9274 I, 2,2,528 | 1). W tych "mędrcach", reprezentantach wyznawców sąsiednich religii
9275 II, 2,1,1366| natury ludzkiej). Będzie ona reprezentowała ofiarę krwawą, która miała
9276 I, 2,3,960 | Eucharystię, przez którą jest reprezentowana i realizowana "jedność wiernych,
9277 I, 2,3,765 | Piotrem jako ich głową142. Reprezentując dwanaście pokoleń Izraela143,
9278 II, 2,1,1375| nas ukrzyżowany. Kapłan reprezentujący Chrystusa wypowiada te słowa,
9279 III, 2,1,2106| jednocześnie było uznawane i respektowane prawo wszystkich obywateli
9280 II, 1,2,1177| Bożego w każdej Godzinie (z responsoriami czy troparionami, które
9281 I, 2,3,991 | chrześcijańskiej. Fiducia christianorum resurrectio mortuorum; illam credentes,
9282 I, 2,3,711 | zbiegają się one w niewielkiej Reszcie, w ludzie ubogich58, który
9283 II, 1,1,1081| wygnanie i powrót "małej Reszty": Prawo, Prorocy i Psalmy,
9284 II, 2,2,1435| upomnienie braterskie, rewizję życia, rachunek sumienia,
9285 III, 2,2,2437| gospodarczy, "przy jednoczesnej rewizji skali wartości i priorytetów"
9286 I, 2,2,439 | prawo31, ale nie bez pewnej rezerwy, ponieważ ten tytuł był
9287 III, 2,2,2277| niewspółmiernych do spodziewanych rezultatów może być uprawnione. Jest
9288 II, 0,3,1068| wyrażali oraz ujawniali innym rnisteriurn Chrystusa i rzeczywistą
9289 I, 2,2,584 | Ojca: "Z domu mego Ojca nie róbcie targowiska! Uczniowie Jego
9290 Wstep, 0,0,9 | Turybiusz z Mongrovejo i św. Robert Bellarmin, pociągnął za
9291 III, 2,1,2111| są podobni ci, którzy je robią, i każdy, który im ufa" (
9292 III, 2,1,2121| Kościoła. "Wart jest bowiem robotnik swej strawy" (Mt 10, 10)
9293 III, 2,2,2444| skarby. Oto woła zapłata robotników, żniwiarzy pól waszych,
9294 II, 2,4,1686| z jej członków (lub jej rocznica, siódmy lub czterdziesty
9295 II, 1,2,1172| 1172 "Obchodząc ten roczny cykl misteriów Chrystusa,
9296 I, 2,1,297 | niczego stworzył je Bóg i że ród ludzki powstał w ten sam
9297 III, 2,2,2551| nieumiarkowanej zachłanności, rodzącej się z pozbawionej miary
9298 I, 1,2,115 | zgodność między tymi czterema rodzajami sensu zapewnia całe jego
9299 I, 2,1,359 | dwóch ludzi dało początek rodzajowi ludzkiemu: Adam i Chrystus...
9300 II, 2,3,1651| małżeńska nastawione są na rodzenie i wychowywanie potomstwa,
9301 III, 2,2,2230| się swoimi rodzicami lub rodzeństwem, by poświęcić się bardziej
9302 II, 1,2,1195| przede wszystkim Świętą Bożą Rodzicielkę, następnie Apostołów, męczenników
9303 III, 2,2,2376| istoty ludzkiej umożliwia rodzicielstwo zgodne z godnością osoby
9304 III, 2,2,2372| błogosławieństwa i wielkoduszności rodziców117.~
9305 I, 2,1,390 | przez naszych pierwszych rodziców252.~
9306 I, 2,3,963 | współdziałała w tym, by w Kościele rodzili się wierni, którzy są członkami
9307 I, 2,3,901 | przygotowani do tego, aby rodziły się w nich zawsze coraz
9308 I, 2,1,403 | grzech, z którego skutkami rodzimy się wszyscy i który jest "
9309 III, 2,2,2210| zrzeszania się z innymi rodzinami, a w ten sposób do przedstawicielstwa
9310 II, 2,3,1651| powiększa i wzbogaca swoją rodzinę165.~
9311 I, 2,2,525 | nędznej stajni, w ubogiej rodzinie201; prości pasterze są pierwszymi
9312 III, 2,2,2240| nie mogą znaleźć w kraju rodzinnym. Władze publiczne powinny
9313 II, 2,3,1618| wszystkimi innymi więzami rodzinnymi lub społecznymi117. Od początku
9314 II, 2,3,1631| chrześcijańskich wartości małżeństwa i rodziny139, i to tym bardziej, że w
9315 III, 2,2,2435| niebezpieczeństw dla jego rodziny174.~
9316 III, 1,2,1907| informację, prawo do założenia rodziny29 itd.~
9317 I, 2,1,254 | rodzi; Syn Tym, który jest rodzony; Duch Święty Tym, który
9318 I, 2,1,335 | pogrzebowej (w Supplices Te rogamus... - "Pokornie Cię prosimy..."
9319 II, 1,2,1168| Staje się on rzeczywiście "rokiem łaski Pana"47. Ekonomia
9320 III, 2,2,2307| wszystkie środki pokojowych rokowań"68.~
9321 III, 2,2,2439| w dziedzinie rolnictwa. Rolnicy, zwłaszcza w krajach Trzeciego
9322 I, 2,3,755 | uprawiana przez niebieskiego Rolnika jako winnica wybrana114.
9323 III, 2,2,2257| żadnej sytuacji, nie może rościć sobie prawa do bezpośredniego
9324 III, 2,2,2455| bogactwami naturalnymi, roślinami i zwierzętami świata nie
9325 III, 2,2,2414| Korzystanie z bogactw naturalnych, roślinnych i zwierzęcych świata nie
9326 II, 2,2,1513| okoliczności innym olejem roślinnym, należycie poświęconym,
9327 III, 2,2,2414| Zwierzęta, jak również rośliny i byty nieożywione, są z
9328 I, 2,2,681 | historii, jak pszenica i kąkol, rosły razem.~
9329 I, 2,3,708 | podobieństwa" Bożego, i rosnąca znajomość grzechu54, jaką
9330 I, 2,3,755 | 1 Kor 3, 9). Na tej roli rośnie stare drzewo oliwne, którego
9331 III, 1,2,1929| nieuzasadnionych i fałszywych roszczeń.~
9332 IV, 1,3,2728| odrzucenia roztargnienia równałaby się popadnięciu w jego sidła,
9333 III, 1,2,1935| bogactw43. "Talenty" nie zostały równo rozdzielone44.~
9334 II, 2,1,1278| polaniu wodą jego głowy z równoczesnym wezwaniem Trójcy Świętej,
9335 III, 2,2,2411| rzecz zaginęła, oddania równowartości w naturze bądź w gotówce,
9336 III, 1,2,1903| wskazane, by każda władza była równoważona przez inne władze i inne
9337 III, 2,1,2127| Agnostycyzm najczęściej jest równoznaczny z ateizmem praktycznym.~
9338 IV, 1,2,2677| Zachodzie rozwinęła modlitwę różańcową, wprowadzając ją jako ludową
9339 IV, 1,3,2707| przykład w lectio divina lub w różańcu. Ta forma refleksji modlitewnej
9340 I, 2,3,855 | chrześcijan328. Istotnie, "rozbicie między chrześcijanami jest
9341 III, 2,1,2113| chroni go przed zupełnym rozbiciem. Bałwochwalstwo jest wypaczeniem
9342 I, 1,2,56 | Gdy przez grzech została rozbita jedność rodzaju ludzkiego,
9343 II, 2,1,1230| chrześcijańskie było bardzo rozbudowane i obejmowało długi okres
9344 I, 2,3,798 | odnowę i dalszą pożyteczną rozbudowę Kościoła"222.~Charyzmaty~
9345 I, 2,2,597 | Tym bardziej nie można rozciągać odpowiedzialności na innych
9346 II, 1,2,1165| prowadzi całą historię. ~Życie rozciągnęło się na wszystkie istoty
9347 I, 2,2,634 | swym rzeczywistym znaczeniu rozciągnięcia odkupieńczego dzieła na
9348 III, 2,0,2052| sprzedaj, co posiadasz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał
9349 II, 2,1,1348| przynoszą dary ofiarne, rozdający Komunię świętą i cały lud,
9350 II, 2,2,1471| szafarz owoców odkupienia rozdaje i prawomocnie przydziela
9351 II, 2,1,1351| winem, dary, które mają być rozdane potrzebującym. Ten zwyczaj
9352 II, 2,2,1469| pojednania, które naprawiają inne rozdarcia spowodowane przez grzech:
9353 III, 1,1,1706| Człowiek jest wewnętrznie rozdarty. Z tego też powodu całe
9354 III, 1,3,2003| karcenia. Kto zajmuje się rozdawaniem, [niech to czyni] ze szczodrobliwością;
9355 I, 2,0,190 | Te trzy części są "trzema rozdziałami naszej pieczęci (chrzcielnej)"
9356 I, 2,1,289 | stworzeniu trzy pierwsze rozdziały Księgi Rodzaju zajmują wyjątkowe
9357 II, 2,1,1345| tak zwani u nas diakoni rozdzielają obecnym Eucharystię, czyli
9358 I, 2,1,266 | nie mieszając Osób ani nie rozdzielając substancji: inna jest bowiem
9359 I, 2,3,903 | udzielanie chrztu, a także rozdzielanie Komunii świętej, zgodnie
9360 II, 1,0,1076| polega na udzielaniu (czy "rozdzielaniu") owoców Misterium Paschalnego
9361 I, 2,3,949 | który się pomnaża, gdy jest rozdzielany.~
9362 III, 2,2,2364| pewność, że nie będziemy rozdzieleni i w tym życiu, które jest
9363 I, 2,2,625 | przeszkodził, by śmierć rozdzieliła Jego duszę i ciało, zgodnie
9364 III, 1,2,1936| koniecznych dla życia człowieka, rozdzieliłem je w wielkiej rozmaitości;
9365 III, 2,2,2401| ludzkiego. Ziemia jednak jest rozdzielona między ludzi, by zapewnić
9366 III, 1,2,1935| Talenty" nie zostały równo rozdzielone44.~
9367 I, 2,2,650 | Jego duszą i Jego ciałem, rozdzielonymi od siebie przez śmierć: "
9368 I, 2,3,712 | szczególnie w Iz 11,1-2:~Wyrośnie różdżka z pnia Jessego, ~wypuści
9369 III, 2,2,2384| doznały wstrząsu z powodu rozejścia się rodziców, często starających
9370 III, 2,1,2177| nigdy nie wychodzić przed rozesłaniem... Często mówiliśmy: ten
9371 II, 2,2,1501| dojrzałości, może pomóc lepiej rozeznać w swoim życiu to, co nieistotne,
9372 IV, 2,0,2819| 2820 Rozeznając według Ducha, chrześcijanie
9373 II, 2,3,1598| kapłańskiej zostały starannie rozeznane. Odpowiedzialność i prawo
9374 III, 1,1,1808| sprawiedliwości), która czuwa nad rozeznaniem wszystkiego, by nie dać
9375 I, 1,2,112 | teraz rozumieją, wiedzieli i rozeznawali, w jaki sposób powinny być
9376 III, 2,2,2222| syna, często używa na niego rózgi, aby na końcu mógł się nim
9377 III, 1,1,1722| świecie (co można by nazwać rozgłosem prasowym) uważa się za dobro
9378 II, 2,2,1463| prawa spowiadania, może rozgrzeszyć z każdego grzechu57 i z
9379 I, 2,3,707 | Teofanie (objawienia Boga) rozjaśniają drogę obietnicy, od patriarchów
9380 IV, 1,1,2569| się w drogę, "jak mu Pan rozkazał" (Rdz 12, 4); jego serce
9381 III, 2,2,2312| obowiązek stawiania oporu rozkazom, które nakazują ludobójstwo.~
9382 I, 2,1,329 | 10), są wykonawcami Jego rozkazów, "by słuchać głosu Jego
9383 III, 1,1,1827| dla miłości Tego, który rozkazuje... a wtedy jesteśmy jako
9384 I, 2,2,627 | dlatego, iż uważano, że rozkład ciała ujawnia się począwszy
9385 III, 2,2,2473| krwawymi literami:~Nie chcę rozkoszy tego świata i królestwa
9386 I, 2,3,917 | które się cudownie i bujnie rozkrzewiło na Pańskiej z danego przez
9387 IV, 2,0,2824| zostały zniszczone wady, a rozkwitły cnoty, i by ziemia nie różniła
9388 II, 2,3,1663| jedności małżeństwa; rozwód rozłącza to, co Bóg złączył. Odrzucenie
9389 II, 2,4,1689| miejscu. Nie będziemy nigdy rozłączeni, ponieważ żyjemy dla Chrystusa
9390 I, 2,2,467 | zamiany, bez podziału i bez rozłączenia. Nigdy nie została usunięta
9391 I, 2,3,818 | wspólnotach powstałych na skutek rozłamów i "przepajają się wiarą
9392 III, 1,3,1990| usprawiedliwieniem zostają rozlane w naszych sercach wiara,
9393 IV, 2,0,2793| któryś jest w niebie", rozlegają się z serc sprawiedliwych,
9394 II, 1,1,1084| siedząc po prawicy Ojca" i rozlewając Ducha Świętego na swoje
9395 III, 2,2,2492| technicznym, bogactwem i rozmaitością przekazywanych wiadomości,
9396 II, 2,3,1543| Twój Kościół, ubogacony rozmaitymi łaskami niebieskimi złączony
9397 IV, 1,1,2575| 2576 "A Pan rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz,
9398 IV, 1,3,2708| związkiem przyjaźni, w którym rozmawiamy sam na sam z Bogiem, w przekonaniu,
9399 I, 2,1,356 | sobie samym i w nim się rozmiłowałeś... Bo z miłości stworzyłeś
9400 II, 2,3,1607| kobiety, by byli płodni, rozmnażali się i czynili sobie ziemię
9401 II, 2,1,1335| 1335 Cudowne rozmnożenia chleba, w czasie których
9402 IV, 1,2,2652| modlitwa, by nawiązywała się rozmowa między Bogiem a człowiekiem,
9403 III, 2,0,2051| przykazania". I przytacza swojemu rozmówcy przykazania dotyczące miłości
9404 I, 1,2,104 | dziećmi i prowadzi z nimi rozmowę"74.~
9405 I, 2,2,659 | 659 "Po rozmowie z nimi Pan Jezus został
9406 I, 1,1,27 | początku zapraszany jest do rozmowy z Bogiem: istnieje bowiem
9407 IV, 1,2,2653| czytając, a znajdziecie rozmyślając; pukajcie modląc się, a
9408 III, 2,2,2519| Bożych przykazań: "Widok roznamiętnia głupich" (Mdr 15, 5);~-
9409 I, 2,1,285 | pytanie o pochodzenie świata, różniącymi się od jej odpowiedzi. W
9410 IV, 2,0,2824| rozkwitły cnoty, i by ziemia nie różniła się już od nieba82.~
9411 I, 2,3,887 | Biskupów mogą dzisiaj wnieść różnorodny i owocny wkład do konkretnego
9412 III, 2,2,2447| Nędza ludzka pod swymi różnorodnymi postaciami takimi, jak:
9413 IV, 2,0,2776| nasze bytowanie ziemskie rozpadłoby się w pył, gdyby władza
9414 I, 2,3,1012| ale się nie kończy, i gdy rozpadnie się dom doczesnej pielgrzymki,
9415 II, 2,1,1395| przez miłość, którą w nas rozpala, zachowuje nas od przyszłych
9416 IV, 2,0,2805| wierze, napełniają nadzieją i rozpalają miłością. Jako stworzenia,
9417 IV, 2,0,2810| z wygnania, oraz prorocy rozpalali się z gorliwości o imię
9418 II, 2,3,1590| Tymoteusza: "Przypominam ci, abyś rozpalił na nowo charyzmat Boży,
9419 I, 2,3,1034| nieprawości, i wrzucą ich w piec rozpalony" (Mt 13 41-42). On sam wypowie
9420 I, 2,2,677 | zwycięstwo Boga nad końcowym rozpętaniem się zła576, które sprawi,
9421 I, 2,3,845 | tchnienie Ducha Świętego w rozpięty żagiel krzyża Pana"305.
9422 III, 2,2,2225| 2226 Rodzice powinni rozpocząć wychowanie do wiary od wczesnego
9423 II, 2,2,1523| Namaszczenie chorych dopełnia rozpoczęte przez chrzest dzieło naszego
9424 I, 2,3,861 | prowadzenia dalej i umacniania rozpoczętego przez siebie dzieła, zalecając
9425 II, 2,4,1681| dopełnieniem nowych narodzin rozpoczętych na chrzcie; jest ostatecznym "
9426 I, 2,2,559 | liturgii eucharystycznej, rozpoczynając wspomnienie Paschy Pana.~
9427 IV, 2,0,2791| nas z niego. Zaimek "nasz" rozpoczynający Modlitwę Pańską, podobnie
9428 II, 2,3,1555| sukcesji sięgającej początków, rozporządzają latoroślami wyrosłymi z
9429 III, 2,2,2279| które Bóg nam powierzył. Nie rozporządzamy nim.~
9430 III, 1,3,1950| Odkupiciela wszystkich. "To rozporządzenie rozumu nazywane jest właśnie
9431 III, 1,3,1975| 1976 Prawo jest "rozporządzeniem rozumu dla dobra wspólnego,
9432 I, 1,2,81 | zachowywali, wyjaśniali i rozpowszechniali".~
9433 III, 2,2,2524| Czystość serca wyzwala z rozpowszechnionego erotyzmu i oddala od widowisk,
9434 II, 2,1,1329| Po tym geście uczniowie rozpoznają Jezusa po Zmartwychwstaniu139.
9435 IV, 1,1,2615| bo jest naszym Bogiem. Rozpoznajmy więc w Nim nasze głosy,
9436 I, 2,2,439 | podzielający ich nadzieję, rozpoznali w Jezusie podstawowe cechy
9437 II, 1,1,1117| prawdy" (J 16, 13), stopniowo rozpoznawał ten skarb otrzymany od Chrystusa
9438 III, 1,1,1783| praktykowanie prawa wewnętrznego, rozpoznawanego przez sumienie. Roztropne
9439 I, 2,0,188 | przedstawiano jako znak rozpoznawczy. Przełamane części składano
9440 I, 2,0,188 | wiary jest więc znakiem rozpoznawczym oraz znakiem jedności między
9441 III, 2,2,2339| jedności, którą utraciliśmy, rozpraszając się w wielości"85.~
9442 I, 2,3,831 | synów swoich, którzy byli rozproszeni, postanowił w końcu w jedno
9443 I, 2,3,832 | szczupłe i ubogie albo żyją w rozproszeniu, obecny jest Chrystus, którego
9444 I, 1,2,59 | 59 Aby zgromadzić w jedno rozproszoną ludzkość, Bóg wybiera Abrama,
9445 I, 1,3,173 | Rzeczywiście, Kościół, chociaż rozproszony po całym świecie, aż po
9446 I, 1,1,32 | morza, powietrza, które rozprzestrzenia się i rozprasza; zapytaj
9447 III, 2,2,2360| do niego.~A teraz nie dla rozpusty~biorę tę siostrę moją za
9448 II, 1,2,1167| ludzkiego... W tym dniu rozradowało się niebo i ziemia, a cały
9449 IV, 1,1,2588| Boga, chwalbą zgromadzenia, rozradowaniem ogółu, wołaniem świata,
9450 I, 2,1,236 | 236 Ojcowie Kościoła rozróżniają Teologię (Theologia) i Ekonomię (
9451 III, 2,2,2241| znajduje swoje uzasadnienie w rozróżnieniu między 450 służbą Bogu a
9452 I, 2,2,596 | Barabaszem oskarżonym o jakieś "rozruchy" (Łk 23, 19). Istnieją więc
9453 III, 2,2,2416| człowiekowi w jego pracach i rozrywkach. Doświadczenia medyczne
9454 III, 1,2,1881| społecznych, kulturalnych i rozrywkowych, sportowych, zawodowych
9455 III, 2,2,2424| rynku"159. Należy zalecać rozsądne zarządzanie rynkiem i przedsięwzięciami
9456 III, 2,2,2287| przez Boga. Mamy się o nie rozsądnie troszczyć, uwzględniając
9457 III, 2,1,2143| czy też nie? Nikt w sposób rozsądny nie może o tym wątpić. Są
9458 II, 2,4,1689| odejścia z tego życia i rozstania się z nami, ale także dlatego
9459 III, 1,3,1969| Prawo ewangeliczne zakłada rozstrzygający wybór między "dwiema drogami"
9460 III, 1,2,1907| pewnością do władzy należy rozstrzyganie - w imię dobra wspólnego -
9461 III, 2,2,2487| konkretnych sytuacjach wymaga ona rozstrzygnięcia, czy należy ujawniać prawdę
9462 I, 2,3,1050| oczyszczone ze wszystkiego brudu, rozświetlone i przemienione, gdy Chrystus
9463 III, 2,2,2537| będą z taką zawziętością rozszarpywać Ciało Chrystusa, do czego
9464 IV, 1,2,2683| swojej bogatej różnorodności rozszczepiają one czyste i jedyne światło
9465 I, 2,3,935 | następców, aby głosili wiarę i rozszerzali Jego Królestwo. Daje im
9466 I, 2,3,827 | stoją na przeszkodzie w rozszerzaniu się jego promiennej świętości.
9467 I, 2,3,863 | Mistycznego", która zmierza do rozszerzenia "Królestwa Chrystusa po
9468 II, 2,1,1351| się na ręce przełożonego. Roztacza on opiekę nad sierotami,
9469 IV, 2,0,2784| płomieniem miłości. Dusza roztapia się w nim i pogrąża w świętym
9470 IV, 1,3,2728| kontemplacji. Próba odrzucenia roztargnienia równałaby się popadnięciu
9471 I, 2,3,684 | Nie było bowiem rzeczą roztropną głosić otwarcie Syna, gdy
9472 III, 1,1,1783| rozpoznawanego przez sumienie. Roztropne wychowanie kształtuje cnoty;
9473 III, 2,2,2308| uprawnienia moralnego należy do roztropnego osądu tych, którzy ponoszą
9474 II, 2,4,1672| należy traktować bardzo roztropnie, przestrzegając ściśle ustalonych
9475 II, 2,3,1595| duszpasterskich; są powołani, by być roztropnymi współpracownikami biskupów.
9476 I, 2,2,544 | zakryte przed mądrymi i roztropnymi250. Od żłóbka aż do krzyża
9477 II, 2,2,1439| której znalazł się syn po roztrwonieniu majątku; głębokie upokorzenie,
9478 I, 2,2,556 | Piotr jeszcze tego nie rozumiał, skoro pragnął żyć z Chrystusem
9479 IV, 2,0,2806| wezwanie to często jest rozumiane jako uwielbienie i dziękczynienie52.
9480 I, 2,1,213 | tylko Bóg JEST. W tym sensie rozumiano imię Boże w tłumaczeniu
9481 I, 2,2,439 | ponieważ ten tytuł był rozumiany przez pewną grupę Jemu współczesnych
9482 I, 2,2,554 | a inni uczniowie jej nie rozumieją284. W tym kontekście sytuuje
9483 III, 2,2,2477| tego, aby on, dobrze ją rozumiejąc, mógł się ocalić223.~
9484 III, 1,3,1986| żyje dla Boga. Tak i wy rozumiejcie, że umarliście dla grzechu,
9485 I, 1,3,158 | wierzę, aby rozumieć, i rozumiem, aby głębiej wierzyć"27.~
9486 I, 2,1,311 | Aniołowie i ludzie - stworzenia rozumne i wolne - muszą zdążać do
9487 II, 2,3,1589| prowadzić za rękę i radzić rozumnie84. Wiem, czyimi jesteśmy sługami,
9488 I, 2,1,307 | pozwala więc ludziom być rozumnymi i wolnymi przyczynami w
9489 IV, 1,3,2726| to, co zostało sprawdzone rozumowo i naukowo (tymczasem modlitwa
9490 I, 1,1,47 | pomocą naturalnego światła rozumu20.~
9491 III, 2,1,2153| tylko zgodnie z prawdą, rozwagą i sprawiedliwością"73.~
9492 III, 2,2,2258| przeklęty na tej roli, która rozwarła swą paszczę, aby wchłonąć
9493 I, 2,3,840 | 840 Ponadto, gdy rozważa się przyszłość, lud Boży
9494 I, 1,2,94 | dociekanie wiernych, którzy rozważają je w swoim sercu"60, szczególnie
9495 I, 1,2,127 | wspanialsza niż tekst Ewangelii. Rozważajcie i zachowujcie to, czego
9496 IV, 1,1,2598| sprawy" Wszechmogącego i rozważała je w swoim sercu36. Uczy
9497 IV, 1,3,2722| przyswojenie sobie w wierze rozważanego przedmiotu, odniesionego
9498 II, 2,2,1453| Świętego. Rodzi się on z rozważania brzydoty grzechu lub lęku
9499 I, 2,0,197 | pieczęcią duchową, jest rozważaniem naszego serca i zawsze obecną
9500 III, 1,3,2038| powinno unikać zamykania się w rozważaniu indywidualnym. Powinno ono
9501 IV, 2,0,2824| ziemi, jak i w niebie81.~Rozważcie, jak Jezus Chrystus uczy
9502 I, 1,0,26 | ostatecznego sensu swego życia. Rozważymy więc najpierw to poszukiwanie
9503 II, 2,2,1445| 1445 Słowa związać i rozwiązać oznaczają, że ten, kto zostanie
9504 I, 2,2,494 | Ewa, to dziewica Maryja rozwiązała przez 726 wiarę"; przeprowadziwszy
9505 III, 2,2,2242| rozumnie przewidzieć lepszych rozwiązań.~Wspólnota polityczna i
9506 II, 2,3,1648| trudnej sytuacji najlepszym rozwiązaniem, jeśli to możliwe, byłoby
9507 I, 2,2,494 | przez nieposłuszeństwo Ewy rozwiązany został przez posłuszeństwo
9508 II, 2,2,1444| związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane
9509 III, 2,2,2350| 2351 Rozwiązłość jest nieuporządkowanym pożądaniem
9510 II, 2,3,1586| posługi według Twego rozkazu i rozwiązuje z wszelkich więzów na mocy
9511 III, 1,2,1940| społeczno-gospodarcze mogą być rozwiązywane jedynie za pomocą różnych
9512 I, 2,2,553 | J 21,15-17). "Wiązanie i rozwiązywanie" oznacza władzę odpuszczania
9513 II, 2,3,1649| pierwsze małżeństwo. Jeśli rozwiedzeni zawarli cywilnie drugi związek
9514 II, 2,3,1664| nauczał Chrystus. Osoby rozwiedzione zawierające nowy związek
9515 II, 2,3,1664| powtórnego związku przez rozwiedzionych sprzeciwia się zmysłowi
9516 III, 2,2,2346| wobec bliźniego. Przyjaźń rozwijana między osobami tej samej
9517 II, 2,3,1635| Powinno ono zachęcać do rozwijania tego, co jest wspólne w
9518 III, 2,0,2053| niż sprawiedliwość pogan3. Rozwinął wszystkie wymagania przykazań. "
9519 III, 2,0,2062| ciele wypełniło je tylko i rozwinęło, nic w nich nie zmieniając12.~
9520 IV, 1,1,2577| 2578 Modlitwa Ludu Bożego rozwinie się w cieniu Przybytku Boga,
9521 IV, 1,2,2666| proste wezwanie wiary zostało rozwinięte w tradycji modlitwy w różnych
9522 II, 1,1,1103| Boże w bardziej lub mniej rozwiniętej anamnezie. Duch Święty,
9523 III, 2,2,2437| rozwojowi krajów słabiej rozwiniętych177. Systemy finansowe, prowadzące
9524 III, 0,4,1696| podwójnym przykazaniu miłości, rozwiniętym w Dekalogu; ~- katechezą
9525 III, 2,2,2439| stosunkom z krajami słabiej rozwiniętymi180. Należy wspomóc wysiłek
9526 III, 1,2,1885| innych elementów składowych i rozwojowych doczesnej wspólnoty ludzkiej9.~
9527 III, 1,3,1972| stanowić przeszkodę w jej rozwoju34.~
9528 III, 2,2,2448| braćmi200: ~Kiedy matka św. Róży z Limy201 ganiła ją za przyjmowanie
9529 I, 2,3,691 | tłumaczeniem hebrajskiego słowa Ruah, które przede wszystkim
9530 I, 1,1,32 | biorąc za punkt wyjścia ruch i stawanie się, przygodność,
9531 III, 2,0,2064| przykazań Dekalogu w formułach rymowanych, łatwych do zapamiętania
|