Paragraf drugi
OJCIEC
I. W
imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego
232
Chrześcijanie są chrzczeni "w imię Ojca i Syna, i Ducha
Świętego" (Mt 28, 19). Najpierw odpowiadają
"Wierzę" na trzykrotne pytanie, które wymaga od nich
wyznania wiary w Ojca, Syna i Ducha Świętego. Fides omnium
christianorum in Trinitate consistit - "Wiara wszystkich
chrześcijan opiera się na Trójcy Świętej"34.
233
Chrześcijanie są chrzczeni "w imię" - a nie "w
imiona" - Ojca i Syna, i Ducha Świętego35, ponieważ jest
tylko jeden Bóg, Ojciec wszechmogący, i Jego jedyny Syn, i Duch
Święty: Trójca Święta.
234
Tajemnica Trójcy Świętej stanowi centrum wiary i
życia chrześcijańskiego. Jest tajemnicą Boga w sobie samym,
a więc źródłem wszystkich innych tajemnic wiary oraz
światłem, które je oświeca. Tajemnica ta jest najbardziej
podstawowym i istotnym nauczaniem w "hierarchii prawd wiary"36.
"Cała historia zbawienia nie jest niczym innym, jak historią
drogi i środków, przez które prawdziwy i jedyny Bóg,
Ojciec, Syn i Duch Święty, objawia się, pojednuje i jednoczy ze
sobą ludzi, którzy odwracają się od grzechu"37.
235 W niniejszym paragrafie zostanie krótko
wyłożone, w jaki sposób została objawiona tajemnica
Trójcy Świętej (II), jak Kościół
sformułował naukę wiary o tej tajemnicy (III), i w końcu,
jak przez Boskie posłania Syna i Ducha Świętego Bóg
Ojciec spełnia "zamysł życzliwości" stworzenia,
odkupienia i uświęcenia (IV).
236 Ojcowie
Kościoła rozróżniają Teologię (Theologia)
i Ekonomię (Oikonomia), określając pierwszym
pojęciem tajemnicę wewnętrznego życia Boga-Trójcy, a
drugim wszystkie dzieła Boże, przez które On się objawia
i udziela swego życia. Przez Ekonomię objawiła się nam Teologia;
i na odwrót, Teologia wyjaśnia całą Ekonomię.
Dzieła Boga objawiają, kim On jest w sobie samym; i na odwrót
- tajemnica Jego wewnętrznego Bytu oświeca rozumienie wszystkich Jego
dzieł. Analogicznie jest również między osobami ludzkimi.
Osoba ukazuje się w swoim działaniu, a im lepiejznamy osobę, tym
lepiej rozumiemy jej działanie.
237
Trójca jest tajemnicą wiary w sensie ścisłym, jedną
z "ukrytych tajemnic Boga, które nie mogą być poznane,
jeśli nie są objawione przez Boga"38 . Oczywiście,
Bóg zostawił ślady swego trynitarnego bytu w swoim dziele
stworzenia i w swoim Objawieniu w Starym Testamencie.
Wewnętrzność Jego Bytu jako Trójcy Świętej
stanowi tajemnicę niedostępną dla samego rozumu, a nawet dla
wiary Izraela przed wcieleniem Syna Bożego i posłaniem Ducha
Świętego.
|