Artykuł drugi
"I W JEZUSA CHRYSTUSA, SYNA JEGO JEDYNEGO, PANA
NASZEGO"
I. Jezus
430
Jezus w języku hebrajskim oznacza: "Bóg
zbawia". W chwili Zwiastowania anioł Gabriel nadaje Mu jako
własne imię Jezus, które wyraża zarówno Jego
tożsamość, jak i posłanie7. Ponieważ jedynie
Bóg "może odpuszczać grzechy" (Mk 2, 7), to On w
Jezusie, swoim odwiecznym Synu, który stał się
człowiekiem, "zbawi... lud od jego grzechów" (Mt 1, 21).
W ten sposób w Jezusie Bóg wypełnia całą historię
zbawienia dla dobra ludzi.
431
W historii zbawienia Bóg nie zadowolił się wyzwoleniem Izraela
"z domu niewoli" (Pwt 5, 6), wyprowadzając go z Egiptu. Zbawia
go jeszcze od jego grzechu. Ponieważ grzech jest zawsze obrazą
wyrządzoną Bogu8, jedynie On może go zgładzić9.
Dlatego Izrael, uświadamiając sobie coraz bardziej
powszechność grzechu, nie będzie mógł już
szukać zbawienia inaczej, jak tylko wzywając imienia Boga
Odkupiciela10.
432
Imię Jezus oznacza, że samo imię Boga jest obecne w osobie Jego
Syna11, który stał się człowiekiem dla powszechnego i
ostatecznego odkupienia grzechów. Jest to imię Boże, jedyne,
które przynosi zbawienie12; mogą go wzywać wszyscy,
ponieważ Syn Boży zjednoczył się ze wszystkimi ludźmi
przez Wcielenie13 w taki sposób, że "nie dano ludziom pod
niebem żadnego innego imienia, w którym moglibyśmy być
zbawieni" (Dz 4, 12)14.
433
Arcykapłan raz w roku wzywał imienia Boga Zbawiciela dla
wynagrodzenia za grzechy Izraela, po pokropieniu przebłagalni w Miejscu
Najświętszym krwią ofiary15. Przebłagalnia była
miejscem obecności Boga16. Gdy św. Paweł mówi o Jezusie,
że "Jego to ustanowił Bóg narzędziem
przebłagania przez wiarę mocą Jego krwi" (Rz 3, 25),
oznacza to, że w Jego człowieczeństwie "Bóg
jednał ze sobą świat" (2 Kor 5, 19).
434
Zmartwychwstanie Jezusa otacza chwałą imię Boga Zbawiciela17,
ponieważ odtąd właśnie imię Jezus ukazuje w pełni
najwyższą moc imienia, które jest "ponad wszelkie
imię" (Flp 2, 9). Złe duchy boją się Jego imienia18 i
w Jego imię uczniowie dokonują cudów19, ponieważ Ojciec
udzieli im wszystkiego, o co Go poproszą w imię Jezusa20.
435
Imię Jezus znajduje się w centrum modlitwy
chrześcijańskiej. Wszystkie modlitwy liturgiczne kończą
się formułą: "Przez naszego Pana Jezusa Chrystusa".
Punktem kulminacyjnym modlitwy "Zdrowaś Maryjo" są
słowa: "i błogosławiony owoc żywota Twojego,
Jezus". Wschodnia modlitwa serca nazywana "modlitwą
Jezusową", mówi: "Panie, Jezu Chryste, Synu Boga
żywego, zmiłuj się nade mną, grzesznikiem". Wielu
chrześcijan umiera, jak św. Joanna d´Arc, z imieniem
"Jezus" na ustach.