II. Walka o czystość
2520
Chrzest udziela temu, kto go przyjmuje, łaski oczyszczenia ze wszystkich
grzechów. Ochrzczony powinien jednak nadal walczyć z
pożądaniem ciała i z nieuporządkowanymi
pożądliwościami. Za pomocą łaski Bożej
osiąga to oczyszczenie:
- przez cnotę i dar czystości, ponieważ
czystość pozwala miłować sercem prawym i niepodzielnym;
- przez czystość intencji, która polega na
dążeniu do prawdziwego celu człowieka; ochrzczony stara się
z prostotą rozpoznawać wolę Bożą i pełnić
ją we wszystkim247;
- przez czystość spojrzenia, zewnętrznego i
wewnętrznego; przez czuwanie nad uczuciami i wyobraźnią, przez
odrzucenie jakiegokolwiek upodobania w myślach nieczystych, które
skłaniają do odejścia z drogi Bożych przykazań: "Widok
roznamiętnia głupich" (Mdr 15, 5);
- przez modlitwę:
Mniemałem,
że do powściągliwości człowiek jest zdolny o
własnych siłach, a ja w sobie tych sił nie dostrzegałem.
Głupiec, nie wiedziałem, że - jak napisano - nikt nie może
być powściągliwy, jeśli Ty mu tego nie udzielisz.
Udzieliłbyś mi na pewno, gdybym z głębi serca
wołał do Ciebie i gdybym miał wiarę dostatecznie
mocną, by moje troski Tobie powierzyć248.
2521
Czystość domaga się wstydliwości. Jest ona
integralną częścią umiarkowania. Wstydliwość
chroni intymność osoby. Polega ona na odmowie odsłaniania tego,
co powinno pozostać zakryte. Wstydliwość jest związana z
czystością, świadczy o jej delikatności. Kieruje ona
spojrzeniami i gestami, które odpowiadają godności osób
i godności ich zjednoczenia.
2522
Wstydliwość strzeże tajemnicy osób i ich
miłości. Zachęca do cierpliwości i umiarkowania w
związku miłości; domaga się, by zostały spełnione
warunki daru i pełnego wzajemnego oddania się mężczyzny i
kobiety. Wstydliwość jest skromnością. Wpływa na
wybór ubioru. Zachowuje milczenie lub dystans tam, gdzie pojawia
się niebezpieczeństwo niezdrowej ciekawości. Staje się dyskrecją.
2523
Istnieje
wstydliwość zarówno uczuć, jak i ciała. Sprzeciwia
się ona, na przykład, służącemu niezdrowej
ciekawości, przedstawianiu ciała ludzkiego w pewnych reklamach lub
dążeniom niektórych środków przekazu
posuwających się za daleko w przedstawianiu intymności
człowieka. Wstydliwość inspiruje styl życia, który
pozwala na przeciwstawienie się wymaganiom mody i presji panujących
ideologii.
2524
Formy,
jakie przybiera wstydliwość, są różne w
różnych kulturach. Wszędzie jednak jawi się ona jako
dostrzeżenie duchowej godności właściwej człowiekowi.
Rodzi się ona wraz z dojrzewaniem sumienia osoby. Uczyć dzieci i
młodzież wstydliwości oznacza budzić w nich poszanowanie
osoby ludzkiej.
2525
Czystość chrześcijańska domaga się oczyszczenia
klimatu społecznego. Wymaga ona od środków
społecznego przekazu informacji troszczącej się o szacunek i
umiarkowanie. Czystość serca wyzwala z rozpowszechnionego erotyzmu i
oddala od widowisk, które sprzyjają niezdrowej ciekawości i
iluzji.
2526
To, co jest nazywane permisywizmem obyczajów, opiera się
na błędnej koncepcji wolności ludzkiej; by mogła ona
wzrastać, powinna najpierw pozwolić kształtować się
przez prawo moralne. Należy wymagać od osób odpowiedzialnych
za wychowanie, by nauczanie młodzieży obejmowało poszanowanie
prawdy, przymioty serca oraz moralną i duchową godność
człowieka.
2527
"Dobra nowina Chrystusowa odnawia ustawicznie życie i kulturę
upadłego człowieka oraz zwalcza i usuwa błędy i zło,
płynące z ciągle grożącego człowiekowi zwodzenia
przez grzech. Nieustannie oczyszcza i podnosi obyczaje ludów, skarby i
przymioty ducha każdego ludu czy wieku, niejako użyźnia od
wewnątrz bogactwami z wysoka, umacnia, uzupełnia i naprawia w
Chrystusie"249.
W skrócie
2528
"Każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę, już
się w swoim sercu dopuścił z nią
cudzołóstwa" (Mt 5, 28).
2529
Dziewiąte przykazanie ostrzega przed pożądaniem, czyli
pożądliwością cielesną.
2530
Walka z pożądliwością cielesną dokonuje się
przez oczyszczenie serca i praktykowanie umiarkowania.
2531
Czystość serca pozwoli nam oglądać Boga; już
dzisiaj pozwala nam widzieć wszystko tak, jak widzi Bóg.
2532
Oczyszczenie serca osiąga się przez modlitwę, praktykowanie
czystości, czystość intencji i spojrzenia.
2533
Czystość serca domaga się wstydliwości, która
jest cierpliwością, skromnością i dyskrecją.
Wstydliwość strzeże intymności osoby.
|