Rozdzial
1 1 | którym mówiono w mieście; lub gdy w efebiach odbywały
2 1 | termów, koło biblioteki lub księgarni, żebyś nie ujrzał
3 1 | poczucie tego, co jest godziwe lub niegodziwe, i mnie samemu
4 2 | serce przeszyte jego grotem lub nie coś takiego, z czego
5 2 | tuliły się do zamkowego muru lub jedne do drugich, na podobieństwo
6 2 | różnokolorowych rojów motyli lub żuków. Z góry, przez ogromne
7 2 | sprzedających owoce, wino lub wodę pomieszaną z figowym
8 2 | sistry, egipskiej sambuki lub greckich fletów. Gdzieniegdzie
9 2 | Gdzieniegdzie chorzy, pobożni lub stroskani nieśli do świątyń
10 2 | wykwintne twarze kobiece lub głowy senatorów i rycerzy
11 2 | dodatkiem przezwisk, szyderstw lub pochwał. Między bezładnymi
12 2 | krokiem oddziały żołnierzy lub wigilów czuwających nad
13 2 | Subury, na moście Milwiusa lub przed insulami możnych,
14 2 | flamingów maczanymi w oliwie lub w odwarze macierzanki -
15 2 | izb zdobne były żółwiowcem lub nawet kością słoniową; przy
16 2 | najmniejszą usługę oddaną Aulosowi lub komukolwiek. Nie przypomniał
17 2 | tego powodu upadek miasta lub co najmniej ruinę wielkiego
18 2 | doznawać większej rozkoszy lub być szczęśliwszym niż prosty
19 2 | piersi dyszy pierś droga lub gdy całuje usta kochane...
20 2 | słuchała głosu greckiej fletni lub cytry. Zdawało się jej chwilami,
21 3 | się, że każda posiada trzy lub cztery dusze, ale żadna
22 3 | rozmyślała sobie z Seneką lub z Kornutusem nad tym, czym
23 3 | chmurą, jak on otoczył Io, lub spadłbym na nią dżdżem,
24 4 | już sobie drapać policzki lub nakrywać głowy chustkami.~
25 4 | sobie na żal, na marne słowa lub skargi. Jednakże zmarszczka
26 4 | Tygellinus, Petroniusz lub Watyniusz... Co do cezara,
27 5 | posiadał na przykład Kornutus lub Trazeasz, więc życie jego
28 6 | kazał uprowadzić dla siebie lub dla cezara.~- Ja mogę ci
29 7 | przeróżnych, pasowanych przez modę lub głupotę na jednodniowe znakomitości
30 7 | jak dzieło Praksytelesa lub jak pieśń, ale zmieszana,
31 7 | przedstawiających bogów lub bohaterów, przepływały tłumy
32 7 | upiętymi w wieże, w piramidy lub zaczesane na wzór posągów
33 7 | Gdzieniegdzie między białymi lub smagłymi twarzami zaczerniała
34 7 | własną jako śpiewaka, woźnicy lub poety, niebezpiecznie byłoby
35 7 | mogli wyglądać aniołowie lub jakieś duchy niebiańskie.
36 7 | jakie on sam, Petroniusz lub Tygellinus przygotowali
37 7 | ucztę.~Czytano znów wiersze lub słuchano dialogów, w których
38 7 | powinien uderzyć w ten dom lub pułap zapaść się na głowy
39 7 | mięsiwa i wszystko, co zjadł lub wypił.~Domicjusza nie uspokoiła
40 7 | na bok jak suchą gałązkę lub zwiędły liść. Co się stało?
41 7 | sofach stołowych, chrapiąc lub oddając przez sen zbytek
42 8 | trzeźwym. Widocznie on sam lub może obaj z Petroniuszem
43 9 | czarownych grot obrastał bluszcz lub winograd, gdzie na wodach
44 9 | siedzieli nad sadzawkami lub w cieniu dębów, w drgających
45 9 | na koniec zraszali róże lub bladolila kwiaty szafranu.
46 10 | drzew, zwierząt, ptaków lub posągów trzymających lampy
47 10 | były aleksandryjskim szkłem lub przezroczymi tkaninami znad
48 10 | wróżbach Apoloniusza z Tiany lub ową historię o Rufinie,
49 10 | większej części na ziemi lub ratowali się, rozbijając
50 11 | odmówić osobista niechęć lub żądza.~I nagle serce zamarło
51 11 | nie dopuszczą do cezara lub zechcą sprawdzać, czy nie
52 11 | chwilę, jakby wahając się lub jakby pragnąc zbadać, czy
53 11 | lepszych niż nierządna Wenus lub niż Izys, którą czczą rozpustne
54 11 | już nie przeciw Aulusom lub Ligii, lecz przeciw Petroniuszowi.
55 12 | nie znajdziemy jej dziś lub jutro, jednakże znajdziemy
56 12 | miasta, w jakiejś mojej lub twojej willi.~- Jednakże
57 13 | przeźrocze odblaski perłowca lub alabastru.~- Eunice - rzekł -
58 13 | płaszcza, dowodził prawdziwej lub udanej nędzy. Petroniuszowi
59 13 | się odnaleźć ją w mieście lub jeśli, co jest mało prawdopodobnym,
60 13 | choćby cienkusza spod Kapui lub Telezji, nie roznosił ciepła
61 13 | potrafiłbym odszukać zawiązkę lub tego, który ją na ulicy
62 13 | żadnych amuletów na Pomponii lub na twej boskiej Ligii? Czy
63 13 | było w obie dłonie objąć, lub kawał koziej kiszki, nalanej
64 14 | Ancjum, a stamtąd do Neapolis lub Baiae. I pojedzie, w Rzymie
65 14 | Seneka, ani nawet Muzoniusz lub Karnutus, którzy jednak
66 15 | razu, choćby w przebraniu lub za zasłoną. Oni się zbierają
67 16 | rodzaju ludzkiego, czcili osła lub karmili się mięsem dzieci.
68 17 | zaczęliby od niego robotę lub wziąwszy zadatek, wymusili
69 17 | podejrzanych domach na Suburze lub na Zatybrzu. Mierząc wszystko
70 17 | wdzięcznością. Potrzeba mu dwóch lub trzech ludzi silnych i odważnych
71 17 | rozpamiętywał ową śmierć lub jakby jej tajemnicę zwierzał
72 17 | chrześcijan spotkał go na lądzie lub na morzu, czyby nie powinien
73 17 | i miło, jak zabić wilka lub niedźwiedzia, ale nużby
74 17 | podąży do cezara do Ancjum lub schroni się w domu pewnego
75 17 | tym, czego się dowiedział lub domyślił.~W końcu jednak
76 18 | się postaci takiej Ligii lub chociaż takiej niewolnicy
77 19 | sestercyj w scriptae duodecim lub że za dwa tysiące kupił
78 19 | porwaniu, i rozproszyć się lub pochować w ciemnościach,
79 19 | Ostrianum i porwę ją zaraz lub jutro z domu. Niech bogowie
80 19 | jego domu i ulegnie namowie lub przemocy, wówczas musi powiedzieć
81 19 | Pójdziesz więc do Eurycjusza lub gdzie ci się podoba, ale
82 20 | zdążających do arenariów lub za bractwa pogrzebowe, których
83 20 | jego chwytało urywane słowa lub zdania pieśni, jak na przykład: "
84 20 | przykład: "Wstań, który śpisz" lub "Powstań z martwych", czasem
85 20 | mówiły: "Pokój z wami" lub "Chwała Chrystusowi!", jego
86 20 | Ligii. Podobne kształty lub podobne ruchy zwodziły go
87 20 | błyszczeć jakby ognisko lub płomień pochodni. Winicjusz
88 20 | mogą mieć dzieci za ojcem lub matką. Trzeba było być ślepym,
89 20 | zjednania sobie ich pomocy lub z bojaźni, ale nikomu nie
90 20 | szat usianych w gwiazdy lub białych, słowem, żadnych
91 20 | wschodni, egipscy, greccy lub flaminowie rzymscy. I znów
92 20 | co mówili cynicy, stoicy lub inni filozofowie, ci bowiem
93 20 | wrażeniem załamywali ręce łkając lub bili się po piersiach.~Lecz
94 20 | nadzieję dojrzeć Go jeszcze lub jakby się spodziewali, że
95 21 | od kobiet, które widział lub posiadał na Wschodzie i
96 21 | i pochwycić ją w drodze lub w jej mieszkaniu.~Wreszcie
97 21 | skryje się w innym miejscu lub opuści Rzym. I co uczynią?
98 21 | wezwać natychmiast pomocy lub przejednać samych chrześcijan.
99 21 | tym - rzekł - że Herkules lub Tezeusz trudniejszych jeszcze
100 22 | wystrzępionych i podartych lub połatanych zasłon.~Godzina
101 22 | Lig zdołał się opamiętać lub rozpoznać nieprzyjaciół,
102 22 | zbiegowisko, gdyby chrześcijanie lub jacykolwiek ludzie chcieli
103 22 | ale mógł też być rannym lub schwytanym. Teraz dopiero
104 23 | jakby nie słyszeli ich lub jakby je poczytywali za
105 23 | tonącemu każdy odłam deski lub wiosła wydaje się zbawieniem,
106 23 | Glauka), który jest lekarzem lub przynajmniej zna się na
107 23 | włosy włóczył do cubiculum lub każe ją smagać.~
108 24 | zniknięciu prefektowi miasta lub wyzwoleńcom w domu - a w
109 24 | znaczy, że pchnąłeś go nożem lub zabiłeś pałką?~- Byłem bezbronny.~
110 25 | byłby go zakopał w ogrodzie lub nocą wyniósł do Tybru, który
111 25 | że była jakaś para świąt lub jakaś kwadra księżyca, podczas
112 26 | jakby była córką cezara lub boginią, nie odpowiedział
113 26 | Muszę poprosić Miriam lub Nazariusza - rzekł. Lecz
114 26 | tylko zapomniał o tobie lub nie chciał myśleć mniemając,
115 27 | na śmierć zasmagać batami lub zesłałby go na wieś, by
116 27 | willi podaruje mu parę pawi lub parę flamingów, których
117 27 | Rzymianie mogli przestać panować lub uznać całą trzodę podbitych
118 28 | niego podobnych. Nuż tobie lub mnie wypadnie kiedy z urzędu
119 28 | mnie doglądali ludzie moi lub nawet moja rodzina, miałbym
120 28 | Gdyby była moją siostrą lub moją małżonką, nie mogłaby
121 28 | upierać w zdaniu przeciwnym lub dlaczego nie miałbym Mu
122 28 | podnieść na ramionach Sorakte lub Wezuwiusza ani pomieścić
123 28 | co będzie ze mną za rok lub dwa, nie wiem i nie mogę
124 29 | nadbrzeżnych dla wypoczynku lub dla występów w teatrach.
125 29 | uczczenia Junony w Lanuvium lub Diany w Arycji, wymykały
126 29 | być zewnętrznie szczęśliwe lub nieszczęśliwe, ale wewnętrznie
127 29 | spokojne. Równie jak piorun lub trzęsienie ziemi mogło obalić
128 29 | Praksyteles, czy Miron, czy Skopas lub Lizypp stworzyli kiedy cudniejsze
129 29 | cudniejsze linie? Czy na Paros lub w Pentelikonie istnieje
130 29 | gdybym porwał się na westalkę lub zamierzał pohańbić bóstwo...
131 31 | odznaczającego się bogactwem, umysłem lub pięknością, stawiło się
132 31 | wonnościami, posągi bogów i złote lub srebrne klatki napełnione
133 31 | utrefionymi na sposób wschodni lub ujętymi w złote siatki.
134 31 | przyrzucił płatkami kwiatów lub jakby ją poobsiadały motyle.
135 31 | srebrnych i niebieskich niciach lub sznurkach gołębie i inne
136 31 | poprzebieranych za faunów lub za satyrów, grających na
137 31 | rycerzem, kto skoczkiem lub muzykiem. Satyry i fauny
138 32 | Winicjusza od czegoś powstrzymać lub do czegoś popchnąć. Obecnie
139 32 | przynoszącym komuś zgubę lub szkodę. Po dojrzałym zastanowieniu
140 32 | Nerona dożyli osiemdziesięciu lub dziewięćdziesięciu lat?
141 32 | wróżbiarstwem albo skokami?...~- Lub pokazywać uczone małpy,
142 32 | powszednieć, woli już dziś Rubrię lub Pitagorasa, lecz przez samą
143 32 | sobie zaraz żyły otwórz lub rzuć się na miecz, bo gdy
144 32 | depce się plugawe robactwo lub jadowitego węża. Po chwili
145 32 | chrześcijan, każę cię zaćwiczyć lub oddam w ręce prefekta miasta.
146 34 | ona, spłonąwszy jak róża lub jak jutrzenka, odrzekła: -
147 35 | ilekroć uznam to za stosowne lub wygodne. Co do Ligii, jej
148 35 | kto wie, czy za miesiąc lub za rok sam jej nie przyjmiesz.~-
149 35 | strzały boskiego łucznika lub póki mi cezar nie każe otworzyć
150 36 | i Zachodu, których mózgi lub języki miały iść na stół
151 36 | chciano narażać na pogięcie lub potłuczenie na wozach, nieśli
152 36 | naczyń złotych, srebrnych lub wyrobionych ze szkła aleksandryjskiego.
153 36 | można by sądzić, że Apollo lub Bachus wybrali się w podróż
154 36 | Azji Mniejszej, długowłose lub z wijącymi się puklami ujętymi
155 36 | większe i mniejsze, złote lub purpurowe, wykładane kością
156 36 | kością słoniową, perłami lub grające blaskiem klejnotów;
157 36 | bogatsze i świetniejsze lub znakomite w Rzymie, emigruje
158 37 | usłyszał o tobie niechętne lub szyderskie słowa, byłbym
159 39 | oprze się nikt. Za dwieście lub trzysta lat przyjmie ją
160 39 | ich zapraszali w dom nasz lub sami jeździli do nich. Czy
161 40 | nie używał na cudzą zgubę lub szkodę. Bywały chwile, że
162 40 | iż posuwa się za daleko lub wprost gotuje sobie zgubę,
163 40 | każę spalić okręty w Ostii lub zbuduję ci na podgórzu albańskim
164 40 | cześć Afrodyty, który dziś lub jutro skończy. Będziemy,
165 40 | synowie mężów konsularnych lub ich żony były oddawane lwom
166 41 | posąg, piękną świątynię lub obraz, czuję, że ogarniam
167 41 | istnieją w państwie moim lub na świecie. Oto jestem cezarem
168 41 | sądzisz, że jestem ślepy lub pozbawiony rozumu? Czy myślisz,
169 41 | ludzkie pogłowie w dobrym lub w złym. Wiem także, że ludzie
170 41 | Niechby to było cudniejsze lub straszliwsze nad ludzkie
171 41 | jeśli zabija jak śmierć lub szaleje jak Bachus, to właśnie
172 41 | choćby przyszło użyć ognia lub żelaza... O, jaki ten świat
173 41 | mieszkańców i ludzie mdleją lub z szaleństwa rzucają się
174 42 | podejmował się podpalić Ancjum lub sztuczne drewniane miasto,
175 42 | tego starca jest prawdą lub musi się stać prawdą. Bliższa
176 42 | może ich znaleźć w Bovillae lub napotkać w drodze. Może
177 42 | krzycząc, wzywając bogów lub przeklinając losy. W powszechnym
178 42 | nie odpowiadali mu wcale lub podnosili na niego wpółobłąkane
179 42 | miasteczka szukając nowin lub zysków z kradzieży, którą
180 42 | wyrazi. Ludność ginie w ogniu lub morduje się wzajemnie w
181 43 | mógł był uczynić Mitrydat lub którykolwiek z najzawziętszych
182 43 | było się o coś rozpytać lub zrozumieć wołania. Chwilami
183 43 | zagraconym budynku, zemdlona lub zduszona dymem. Winicjusz
184 44 | się tam dla bezpieczeństwa lub dla przypatrywania się pożarowi.~
185 44 | Ludzie, obozujący za miastem lub stojący na wodociągach,
186 44 | z trzaskiem w powietrzu lub gnane wiatrem spadały na
187 44 | którzy straciwszy całe mienie lub najdroższe sercu istoty,
188 44 | imiona zaginionych w tłoku lub w ogniu.~I tak, gdy jedni
189 44 | wzywano Serapisa, Baala lub Jehowę, którego wyznawcy,
190 45 | opustoszałych szopach za miastem lub w arenariach. Ci, którzy
191 45 | inne domy modlitwy spłonęły lub pełne są dymu, jak całe
192 46 | przenieść się do Grecji lub Egiptu i stamtąd władać
193 46 | nadziei albo gniewu, strachu lub wściekłości. Wreszcie jakaś
194 46 | Ludzie wpadali w odrętwienie lub szaleństwo. Wśród obłoków,
195 46 | wyciągano do nich ręce o litość lub przeklinano ich.~Tymczasem
196 47 | ozwały się okrzyki gniewne lub potakujące, które zmieniły
197 48 | i klęski odzyskuje ojca lub matkę, rzuciła się w jego
198 48 | głowie, jakby walczył ze sobą lub bił się z myślami, po czym
199 49 | wiersze, oglądać wazy i posągi lub trzymając na łonie boskie
200 49 | mówił zwykle, gdy krytykował lub wyśmiewał nie dość estetyczne
201 49 | Możecie je posłać na areny lub przybrać w "bolesne tuniki".
202 49 | popijają cebulę kwaśnym winem lub dostają baty. Bądźcie naprawdę
203 49 | czekał jeszcze, co powie lub pocznie cezar.~Cezar zaś
204 50 | na Forum. Ale mylisz się lub zmyślasz, starcze, albowiem
205 50 | że Petroniusz, Winicjusz lub Pomponia Grecyna podpalili
206 51 | natychmiast choćby za Alpy lub do Afryki: I śpiesz się,
207 51 | pretorianów i uciekł z Ligią lub w ostateczności, że ją odbił.
208 51 | przyganiał, wymagając poprawek lub wypolerowania niektórych
209 51 | znajdzie się drugi taki sam lub gorszy, bo wobec takiego
210 51 | zamierzasz?~- Uratować ją lub umrzeć z nią razem. I ja
211 51 | radził, byś uciekał z Ligią lub odbił ją? Przecie gdybyś
212 52 | szli dobrowolnie na śmierć lub nawet szukali jej, póki
213 52 | odmówi, jeśli odpowie żartem lub groźbą bezecną, co uczynisz?~
214 52 | żywy ogień, który ją spali lub rozsadzi. Przestał rozumieć,
215 53 | klęczącego ze wzniesionymi rękoma lub leżącego twarzą do ziemi.
216 53 | nie zdradził go mimowolnie lub umyślnie. Winicjusz wśród
217 53 | wieczności i szli, jakby w śnie lub w zachwyceniu, przeciwstawiać
218 53 | czekając z nich wyroku życia lub śmierci. W ciszy słychać
219 54 | chwili, może kogoś uratować lub zgubić. W najgorszym razie
220 54 | słuchać przygodnych mówców lub rozpowiadać sobie wzajemnie
221 55 | jest chora. Wpłyń na cezara lub Tygellina, żeby ją wydano
222 56 | podnoszące większą sprawność lwów lub tygrysów w rozdzieraniu
223 56 | Wczesnym rankiem większe lub mniejsze ich oddziały poczęły
224 56 | zielonymi gałęziami w ręku lub uwieńczeni w kwiaty, młodzi,
225 56 | nimi, przesyłając całusy lub wołając: "Obejmij, nim śmierć
226 56 | każdy podobny był do Charona lub do Merkurego, za czym ludzie
227 56 | sprawdzić, czy jedna więcej lub mniej znajduje się między
228 56 | kładąc palce na ustach lub wskazując na żelazne kraty,
229 56 | wdziękiem siecią, pochylając lub podnosząc trójząb i śpiewając
230 56 | że chodzi im nie o śmierć lub życie, ale o wykazanie swej
231 56 | niewolnika, wspaniałą odzież lub osobliwe dzikie zwierzę,
232 56 | połamanymi rękoma, nogami lub nawet zadeptanych na śmierć
233 56 | chwyciwszy ofiary za boki lub krzyże, latały w szalonych
234 56 | przebiegał na oślep arenę lub bił głowami w kraty, a tymczasem
235 57 | można je będzie znaleźć lub wycisnąć. Lecz Seneka, który
236 57 | jakiegoś stoika; jak Seneka lub jak mój nowy przyjaciel -
237 57 | pomarli wszyscy na gorączkę lub podusili się z zaduchy.~-
238 57 | znajdziesz?~- W samym więzieniu lub na mieście. Stróże, raz
239 57 | wywiozą w Góry Albańskie lub dalej, do Sycylii, my zostaniemy
240 57 | zostaniemy w Rzymie. W tydzień lub dwa dopiero ty zachorujesz
241 57 | razem z nią i nie w dwa lub trzy dni po niej; bo poszliby
242 57 | niebezpieczeństwo w tym, by nie jęknęła lub nie odezwała się w chwili,
243 57 | ściany nowo wzniesionych lub budujących się dopiero domów
244 58 | ukryli się w przedziałach lub na niższych miejscach, a
245 58 | głowami pochylonymi na ramiona lub pospuszczanymi na piersi,
246 58 | zamknięte, jak człowiek omdlały lub konający, otworzył je i
247 60 | zmuszała ludzi tylko niewola lub ostatnia nędza.~Lecz on,
248 60 | ścianami, pogrążeni we śnie lub może umarli. Inni okrążali
249 62 | pozatykane w ziemię tyrsy lub dzidy. Mnogość ich przeszła
250 62 | zaciekawiały je postaci, wiek lub płeć ofiar; oglądały twarze,
251 62 | Zali mogło być tylu winnych lub jak mogły podpalić Rzym
252 62 | poprzekrzywianych bólem lub mdlejących w dymie, który
253 62 | czyniąc uwagi nad ofiarami lub drwiąc ze starego Greka,
254 62 | poprzybijano na krzyże lub spalono w tych przeklętych
255 62 | się nagle, zadawali sobie lub innym pytanie: "Cóż to jest
256 62 | nieruchomą, jakby umarłą lub wykutą z kamienia twarz.
257 63 | dawano zwykle w teatrach lub amfiteatrach tak urządzonych,
258 63 | Rzymu zostańcie kotlarzami lub zacznijcie brody golić,
259 63 | jak miewają ludzie śpiący lub umarli. Może ufności dodawała
260 63 | jakby się nad czymś namyślał lub czegoś szukał. Dostrzegłszy
261 64 | pozbawił tego szczęścia Ligię lub opóźnił je dla niej na długie
262 66 | przypuszczali wprost, że Nero odda lub może już oddał dziewicę
263 66 | Zdawało mu się, że to śmierć lub ból przesłania mu oczy.
264 66 | przedstawiający czyny Herkulesa lub Tezeusza lub grupę wykutą
265 66 | czyny Herkulesa lub Tezeusza lub grupę wykutą z kamienia.
266 66 | dziewczyny poprute rogami byka lub podarte kłami zwierząt.
267 68 | przestał być panem ich życia lub śmierci. Raz, pod zachód
268 69 | zachowywano ich na następne lub sądzono doraźnie. Jakkolwiek
269 69 | spokojnych jak gołębie lub jako owce, które się tam
270 69 | swoje, ale nie ma już tu ich lub jutro ich nie będzie, więc
271 70 | wydała się już, że omdlał lub umarł, ale on powstał wreszcie,
272 71 | zabrzęczały zbroje żołnierzy lub podniósł się szmer modlitw.
273 71 | ani jeden okrzyk oburzenia lub wściekłości nie ozwał się
274 73 | Nieraz, gdy słońce zachodzi lub gdy księżyc błyszczy już
275 74 | nie przypadła mu do smaku lub którzy przedtem jeszcze
276 74 | jednym zręcznym postępkiem lub jednym śmiałym słowem, że
277 74 | cezara, gdzie nie dość górne lub nawet nie dość trafne pochwały
278 74 | dość trafne pochwały śpiewu lub wierszy można było życiem
279 74 | inny przedmiot oświeca, lub jak letni powiew, który
280 Epi| niezdolnym do jednej rady lub czynu umyśle wyobrażał sobie,
281 Epi| wicher, burza, pożar, wojna lub mór, a bazylika Piotra panuje
|