Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
niczyje 1
niczyjej 1
niczym 23
nie 3392
nieba 15
niebaczne 1
niebawem 7
Frequency    [«  »]
6877 i
4288 sie
3884 w
3392 nie
2915 na
2659 ze
2573 z
Henryk Sienkiewicz
Quo vadis?

IntraText - Concordances

nie

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3392

     Rozdzial
1501 27 | istnienie nigdy przedtem nie przychodziło mu do głowy.~ 1502 27 | głowy.~Nazariusza tylko nie mógł ścierpieć, albowiem 1503 27 | on składał ci dary? Zali nie wiesz, że ludzi jego narodu 1504 27 | psami żydowskimi nazywają?~- Nie wiem, jak ich nazywają Grecy - 1505 27 | zaś zacisnął zęby, by jej nie powiedzieć, że takiego jej 1506 27 | oburzyć się na niego, ale nie mógł być o niego zazdrosnym. 1507 27 | nadzwyczajnego, coś, czego nie było dotąd na świecie, i 1508 27 | przypominająca ową, w której jeszcze nie Jowisz, ale Saturn rządził 1509 27 | Saturn rządził światem. Nie śmiał też wątpić ani o nadprzyrodzonym 1510 27 | dziwnej zagadki, której nie umiał rozplątać. Z drugiej 1511 27 | gdyby senat składał się nie ze znikczemniałych rozpustników, 1512 27 | narodów za równą sobie? To już nie mieściło się w głowie patrycjusza. 1513 27 | charakterowi i pojęciom o życiu. Nie mógł sobie zgoła wyobrazić, 1514 27 | znienawidzić, obojętnym zaś zostać nie może. Tymczasem parły go 1515 27 | wahał się w uczuciach, nie umiał wybrać, skłaniał jednak 1516 27 | nieustannego smutku i nigdy nie osychających łez była myśl, 1517 27 | była myśl, że za grobem nie odnajdzie Aulusa. Ligia 1518 27 | prawdy, ale złudzenia te nie mogły się ostać. Znała i 1519 27 | niedoświadczonej głowie nie mogły się obok siebie pomieścić. 1520 27 | pełen stateczności Aulus nie został nim pod wpływem mądrej 1521 27 | zostać Winicjusz? Na to nie było odpowiedzi, a raczej 1522 27 | istniała tylko jedna: że nie znasz dla niego ni nadziei, 1523 27 | poza nauką chrześcijańską nie ma życia, on, będąc już 1524 27 | pełny już kielich. Winicjusz nie domyślił się, jak drogo 1525 27 | niegodna jest się modlić i że nie może być wysłuchaną. Nazajutrz 1526 27 | wrócić dom Miriam, albowiem nie ufa już sobie i nie może 1527 27 | albowiem nie ufa już sobie i nie może przemóc w sercu miłości 1528 27 | opuszczenia domu Miriam, lecz nie znalazł słów przebaczenia 1529 27 | nigdzie w całym świecie nie biło czystsze serce na chwałę 1530 27 | duch, którzy cię oplątał, nie przywiedzie cię do zupełnego 1531 27 | zupełnego upadku i póki nie zaprzesz się Zbawiciela. 1532 27 | on cię zawiedzie, jeśli nie do tej otchłani i do tej 1533 27 | wina Ligii napełniła go nie tylko gniewem, ale obrzydzeniem 1534 27 | nawet nauka chrześcijańska nie uchroniła od słabości Ewy. 1535 27 | rozczarowania i zawodu. Nie! nie mógł jej tego przebaczyć! 1536 27 | rozczarowania i zawodu. Nie! nie mógł jej tego przebaczyć! 1537 27 | jeszcze ze sobą, by ich nie wymówić, lecz trząsł swymi 1538 27 | Ligia czuła się winną, lecz nie do tego stopnia winną. Sądziła 1539 27 | nikczemność jej duszy, o jaką nie podejrzewała się dotąd. 1540 27 | nad tobą, gdyż ja, póki nie wyrzucisz węża... ja, który 1541 27 | albowiem spostrzegł, że nie byli sami.~Przez zwiędłe 1542 27 | Piotr Apostoł. Drugiego nie mógł zrazu rozpoznać, albowiem 1543 27 | rzekł:~- Kryspie, zaliś nie słyszał, że Mistrz nasz 1544 27 | zdumieniem na mówiącego, nie mogąc słowa przemówić.~A 1545 27 | tego, którego miłujesz, nie otworzą się na światło prawdy, 1546 27 | prawdy, póty unikaj go, aby nie przywiódł cię do grzechu, 1547 27 | się za niego i wiedz, że nie masz winy w miłości twojej. 1548 27 | zasługa policzona ci będzie. Nie martw się i nie płacz, albowiem 1549 27 | będzie. Nie martw się i nie płacz, albowiem powiadam 1550 27 | ci, że łaska Zbawiciela nie opuściła cię i że modlitwy 1551 28 | Zmiłuj się, carissime, nie naśladuj w listach swych 1552 28 | potrzebuje objaśnień. Oczom nie wierzyłem, gdym wyczytał, 1553 28 | i w Grecji; o Wschodzie nie ma co i mówić, Germanowie 1554 28 | mnie, albowiem wielu rzeczy nie rozumiem, a jeśli chcesz 1555 28 | prawdy, powiem otwarcie, że nie rozumiem: ani chrześcijan, 1556 28 | ani ciebie, ani Ligii. I nie dziw się, że ja, którego 1557 28 | Pisz śpiesznie, albowiem nie umiem dokładnie przewidzieć, 1558 28 | jechać wprost do Grecji i nie wracać do Rzymu. Tygellinus 1559 28 | może się wzburzyć. Otóż nie wiem, jak będzie. Jeśli 1560 28 | lekarstwem, ale mógłbyś nas nie zastać. Pomyśl jednak, czy 1561 28 | jednak, czy w takim razie nie wolałbyś wypocząć w twoich 1562 28 | prócz zdrowia, tym razem nie załączam, bo na Polluksa! 1563 28 | załączam, bo na Polluksa! nie wiem, czego ci życzyć."~ 1564 28 | Winicjusz odebrawszy ów list nie czuł początkowo żadnej chęci 1565 28 | poczucie, że odpowiadać nie warto, że to na nic nikomu 1566 28 | warto, że to na nic nikomu nie posłuży, nic nie wyjaśni 1567 28 | nikomu nie posłuży, nic nie wyjaśni i niczego nie rozwiąże. 1568 28 | nic nie wyjaśni i niczego nie rozwiąże. Ogarnęło go zniechęcenie 1569 28 | Petroniusz w żadnym razie go nie zrozumie i że zaszło coś 1570 28 | wzajem od siebie oddaliło. Nie mógł przyjść do ładu nawet 1571 28 | albo zupełnie dla niego nie istnieje, albo zmniejszyło 1572 28 | dotychczas łączyły go z życiem, a nie nawiązano żadnych nowych. 1573 28 | pełnym poczuć, z których nie umiał sobie zdać sprawy. 1574 28 | odpowiedzieć Petroniuszowi i lubo nie był pewien, czy mu ową odpowiedź 1575 28 | zgoda; czy potrafię jaśniej, nie wiem, albowiem i sam nie 1576 28 | nie wiem, albowiem i sam nie umiem wielu węzłów rozwiązać. 1577 28 | pielęgnowany, i o zniknięciu Ligii. Nie, drogi: nie dlatego mnie 1578 28 | zniknięciu Ligii. Nie, drogi: nie dlatego mnie oszczędzono, 1579 28 | Takie względy dla nich nie istnieją, bo przecie przebaczyli 1580 28 | ludzie, jakich dotąd świat nie widział, i nauka, o jakiej 1581 28 | nauka, o jakiej dotąd świat nie słyszał. Nic ci innego powiedzieć 1582 28 | Nic ci innego powiedzieć nie mogę i ktokolwiek ich zechce 1583 28 | zapewne większe wygody, ale nie doznałbym ani w połowie 1584 28 | siostrą lub moją małżonką, nie mogłaby mnie pielęgnować 1585 28 | szczęśliwszy niż kiedykolwiek? Nie! nie byłem jej obojętny 1586 28 | szczęśliwszy niż kiedykolwiek? Nie! nie byłem jej obojętny i dziś 1587 28 | dłużej już nastawać na nią nie będę, że porzucam drogę 1588 28 | porzucam drogę przemocy, a nie mogąc ni przestać jej kochać, 1589 28 | uciekła! Dlaczego? Nic jej już nie groziło. Jeśli mnie nie 1590 28 | nie groziło. Jeśli mnie nie kochała, mogła mnie odrzucić. 1591 28 | mogła mnie odrzucić, więc nie potrzebowała się oddalać. 1592 28 | uczyniła. Ja bym jej przecie nie bronił wierzyć w jej Chrystusa 1593 28 | mógłby mi szkodzić i dlaczego nie miałbym w Niego uwierzyć, 1594 28 | Niego uwierzyć, ja, który nie bardzo wierzę w starych? 1595 28 | że chrześcijanie nigdy nie kłamią, a mówią, że zmartwychwstał. 1596 28 | Człowiek przecie tego zrobić nie mógł. Ów Paweł z Torsu, 1597 28 | ale czyż nadzwyczajność nie otacza nas ze wszystkich 1598 28 | nas ze wszystkich stron? Nie przestano jeszcze przecie 1599 28 | co potwierdził Paweł, że nie masz całej gromady bogów, 1600 28 | to jest zupełnie pewne, nie widzę zatem powodu, dlaczegobym 1601 28 | przeciwnym lub dlaczego nie miałbym Mu wznieść ołtarza, 1602 28 | rozumniejszy umysł i tak w nich nie wierzy. Ale zdaje się, że 1603 28 | wszystko chrześcijanom jeszcze nie wystarcza. Nie dość uczcić 1604 28 | chrześcijanom jeszcze nie wystarcza. Nie dość uczcić Chrystusa, trzeba 1605 28 | kocham Ligię, i wiesz, że nie ma nic takiego, czego bym 1606 28 | takiego, czego bym dla niej nie uczynił. Ale nie mógłbym 1607 28 | dla niej nie uczynił. Ale nie mógłbym przecie nawet na 1608 28 | żądała, chciałbym, ale to nie leży w mojej mocy. Jam nie 1609 28 | nie leży w mojej mocy. Jam nie filozof, ale też nie jestem 1610 28 | Jam nie filozof, ale też nie jestem i taki głupi, jak 1611 28 | wydawałem. Otóż powiem ci tak: nie wiem, jak chrześcijanie 1612 28 | miłosierdzie, którego dotąd nie bywało, i jakaś dobrotliwość, 1613 28 | Dla nich, dla chrześcijan, nie dość się zgodzić w słowach, 1614 28 | czuć, że tak jest dobrze, i nie mieć w duszy niczego innego. 1615 28 | bogowie mi świadkami! - nie mogę. Czy rozumiesz, co 1616 28 | miłości, dla Ligii i że gdyby nie ona, to nic w świecie nie 1617 28 | nie ona, to nic w świecie nie byłoby dla mnie przeciwniejszego. 1618 28 | go teraz w lararium i sam nie umiem zdać sobie sprawy, 1619 28 | jakem się z nią zetknął, nie mogę się poznać. Czary czy 1620 28 | do siebie, nikt się mnie nie spodziewał. Mniemano, że 1621 28 | widziałem między chrześcijanami, nie godzi mi się postępować 1622 28 | okrutniejszą karę obmyślić, a ja nie karałem i nie ukarałem, 1623 28 | obmyślić, a ja nie karałem i nie ukarałem, bo nie mogłem! 1624 28 | karałem i nie ukarałem, bo nie mogłem! Zwoławszy ich trzeciego 1625 28 | Wiesz, co ci wyznam: oto że nie mogę sobie dać rady bez 1626 28 | Przebaczenie, jakie otrzymali, nie tylko nie rozzuchwaliło 1627 28 | jakie otrzymali, nie tylko nie rozzuchwaliło ich, nie tylko 1628 28 | tylko nie rozzuchwaliło ich, nie tylko nie rozluźniło karności, 1629 28 | rozzuchwaliło ich, nie tylko nie rozluźniło karności, ale 1630 28 | karności, ale nigdy strach nie pobudzał ich do tak skwapliwej 1631 28 | jakiej pobudziła wdzięczność. Nie tylko służą, ale zdają się 1632 28 | mnie przywitać. Wiesz, że nie byłem nigdy dla nich zbyt 1633 28 | miłość miesza mi zmysły, nie wiem, wiem jednak, mam 1634 28 | może niezdatny już jestem nie tylko do rady, sądu, uczt, 1635 28 | łatwą jak one, to bym jej nie kochał tak, jak kocham. 1636 28 | jakich żyję ciemnościach, jak nie widzę przed sobą dróg pewnych 1637 28 | dróg pewnych i jak dalece nie wiem, co mam począć. Jeśli 1638 28 | będzie ze mną za rok lub dwa, nie wiem i nie mogę odgadnąć. 1639 28 | rok lub dwa, nie wiem i nie mogę odgadnąć. Z Rzymu nie 1640 28 | nie mogę odgadnąć. Z Rzymu nie wyjadę. Nie mógłbym znieść 1641 28 | odgadnąć. Z Rzymu nie wyjadę. Nie mógłbym znieść towarzystwa 1642 28 | czasem czegoś o niej dowiem. Nie! nie opuściłbym Rzymu, choćbyście 1643 28 | czegoś o niej dowiem. Nie! nie opuściłbym Rzymu, choćbyście 1644 28 | strzałę na łuk nakładać. Nie wiem, dlaczego zbudziła 1645 29 | XXIX~Na list ten Winicjusz nie miał już odpowiedzi, gdyż 1646 29 | odpowiedzi, gdyż Petroniusz nie odpisywał spodziewając się 1647 29 | nawet znów się namyślał, czy nie wrócić do Neapolu i nie 1648 29 | nie wrócić do Neapolu i nie czekać tam na nadejście 1649 29 | rozmawiać o Ligii. Glaukus nie wiedział wprawdzie, gdzie 1650 29 | się niejednokrotnie, że nie jest obojętnym dla Ligii, 1651 29 | dowiedziawszy się zaś, że nie masz go w mieście i że naucza 1652 29 | usilnie do przyjęcia chrztu, nie śmiał mu ręczyć, czy zyszcze 1653 29 | i dla miłości Chrystusa, nie zaś dla innych celów. "Trzeba 1654 29 | co mówić powinien. Sam on nie zdawał sobie dokładnie sprawy, 1655 29 | inaczej czuć i że słuszność nie zawsze toż samo znaczy, 1656 29 | się tak na owej uczcie, nie pamiętał nawet, kiedy odwieziono 1657 29 | wieczerzy, na której wyznała, że nie tylko Petroniusz, ale i 1658 29 | się razem, lecz stosunek nie obiecywał być trwałym. Jakkolwiek 1659 29 | wypadku z falernem imię Ligii nie było nigdy wspominane, Winicjusz 1660 29 | nigdy wspominane, Winicjusz nie mógł się jednak pozbyć myśli 1661 29 | Zżymał się sam na siebie, nie mogąc wszelako pozbyć się 1662 29 | w sposób grubiański. Nie przestał wprawdzie od razu 1663 29 | spostrzegł, że myśl o niej nie opuszcza go ani na chwilę, 1664 29 | naprawdę nic go w świecie nie obchodzi poza nią. Wówczas 1665 29 | zupełne odrętwienie, z którego nie mogła go rozbudzić nawet 1666 29 | cezara. Nic go już teraz nie obchodziło i nawet do Petroniusza 1667 29 | obchodziło i nawet do Petroniusza nie wybrał się dopóty, dopóki 1668 29 | wybrał się dopóty, dopóki ten nie przysłał mu wezwania i swojej 1669 29 | i sąd o nich. Nic go oto nie nęci, nic mu nie smakuje, 1670 29 | go oto nie nęci, nic mu nie smakuje, nie wie, czego 1671 29 | nęci, nic mu nie smakuje, nie wie, czego się trzymać i 1672 29 | choćby posiadł Ligię, to jej nie posiądzie zupełnie, bo się 1673 29 | Chrystusem. Na koniec żyje, jakby nie żył: bez nadziei, bez jutra, 1674 29 | szuka po omacku wyjścia i nie może znaleźć.~Petroniusz 1675 29 | odpowiedział Winicjusz. - Nie zdziwię się, jeśli wkrótce 1676 29 | węzłów, których nikt dotąd nie rozplątywał. Był o tyle 1677 29 | przy całej swej bystrości nie umiał nic na zadane pytania 1678 29 | poczęło gniewać, rozum jego nie może znaleźć na nic odpowiedzi, 1679 29 | znaleźć na nic odpowiedzi, nie chcąc się jednak do tego 1680 29 | sama. Dosyć ich mamy i tak! nie potrzeba nam jeszcze chrześcijan. 1681 29 | wdzięczność: raz za to, że nie przyjąłeś Eunice, drugi 1682 29 | nudził się jak cezar i często nie umiał opędzić się posępnym 1683 29 | kobieta, która przy tym kocha, nie ma wprost ceny. Tego nie 1684 29 | nie ma wprost ceny. Tego nie kupisz za wszystkie skarby 1685 29 | wydała ziemia, i piję, póki nie zmartwieje mi ręka i nie 1686 29 | nie zmartwieje mi ręka i nie pobledną usta. Co będzie 1687 29 | pobledną usta. Co będzie dalej, nie dbam, i oto jest moja najnowsza 1688 29 | draperię, złotowłosa, już nie dawna niewolnica, ale jakby 1689 29 | posępni chrześcijanie, i jeśli nie zrozumiesz różnicy, to idź 1690 29 | niewolnicą niż żoną cezara." I nie chciała się zgodzić. Wówczas 1691 29 | Pretor zrobił to dla mnie, że nie wymagał jej obecności. Ale 1692 29 | wymagał jej obecności. Ale ona nie wie o tym, jak również nie 1693 29 | nie wie o tym, jak również nie wie, że ten dom i wszystkie 1694 29 | która się wyrzeka? Czy to nie znaczy, że jest coś od niej 1695 29 | coś od niej silniejszego? Nie, drogi: Ligia to nie Eunice.~ 1696 29 | silniejszego? Nie, drogi: Ligia to nie Eunice.~Na to Winicjusz 1697 29 | pohańbić bóstwo... Ligia to nie Eunice, tylko że ja inaczej 1698 29 | ramionami.~- W takim razie nie dzieje ci się krzywda. Ale 1699 29 | się krzywda. Ale ja tego nie rozumiem.~A Winicjusz odpowiedział 1700 29 | Tak! tak!... My się już nie możemy zrozumieć! Nastała 1701 29 | ludzie mają być dobrzy?~- Nie: zapłata nie jest jednaka, 1702 29 | być dobrzy?~- Nie: zapłata nie jest jednaka, ale się zaczyna, 1703 29 | w życiu przyszłym, które nie jest doczesne.~- W to się 1704 29 | jest doczesne.~- W to się nie wdaję, bo to dopiero zobaczymy, 1705 29 | mazgaje, przyszłość zaś nie może do mazgajów należeć.~- 1706 29 | masz zamiar porwać Ligię?~- Nie. Nie mogę jej złem za dobre 1707 29 | zamiar porwać Ligię?~- Nie. Nie mogę jej złem za dobre płacić 1708 29 | płacić i przysiągłem, że tego nie uczynię.~- Czy masz zamiar 1709 29 | Chcę, ale moja natura jej nie znosi.~- A potrafisz zapomnieć 1710 29 | potrafisz zapomnieć o Ligii? - Nie.~- To podróżuj.~Niewolnicy 1711 29 | miejsce przeznaczenia i nie zatrzymuje się po drodze. 1712 29 | się z nami do Achai. Cezar nie zarzucił dotąd zamiaru podróży. 1713 29 | Warto to widzieć, bo świat nie widział dotąd niczego podobnego.~ 1714 29 | Memnona? Świat jest szeroki i nie wszystko się kończy na Zatybrzu! 1715 29 | Źle, żeś dotąd u niego nie był; Tygellinus gotów wyzyskać 1716 29 | to na twoją niekorzyść. Nie ma on wprawdzie do ciebie 1717 29 | osobistej nienawiści, jednakże nie może cię kochać choćby dlatego, 1718 29 | mu, że była, póki ci się nie znudziła. On to zrozumie. 1719 29 | powiększyło zmartwienie, nie mogłeś być w Neapolu i słuchać 1720 29 | nadzieja, że go usłyszysz. Nie lękaj się przesadzić. Tygellinus 1721 29 | że wymyśli dla cezara coś nie tylko wielkiego, ale i grubego... 1722 29 | Boję się jednak, by mnie nie podkopał. Boję się także 1723 29 | ludzie, którzy się cezara nie boją i żyją tak spokojnie, 1724 29 | spokojnie, jakby go na świecie nie było?~- Wiem, kogo wymienisz: 1725 29 | życie czymże jest, jeśli nie ciągłym strachem?~- Daj 1726 29 | z twoimi chrześcijanami. Nie boją się cezara, bo on może 1727 29 | cezara, bo on może o nich i nie słyszał, a w każdym razie 1728 29 | każdym razie nic o nich nie wie i tyle go oni obchodzą, 1729 29 | umrzeć, a co oni potrafią, to nie wiadomo.~Winicjusza uderzyły 1730 29 | ludzie mający tęgość i hart nie umieliby tak przebaczać. 1731 29 | umieją tylko przebaczać, ale nie rozumieją ni prawdziwej 1732 30 | oświadczał, że nieobecność jego nie potrwa długo i że rzeczy 1733 30 | żadną szkodę z tego powodu nie będą narażone. Za czym w 1734 30 | wszystkich zamiarów. Nero nie wierzył w bogów, ale bał 1735 30 | przyszedł zupełnie do siebie, nie opuszczał jednak łoża przez 1736 30 | postanowienia, a zarazem pewien, że nie chybią igrzyska i rozdawnictwo 1737 30 | Wschodem wedle przepowiedni nie może mnie minąć, więc i 1738 30 | minąć, więc i Achaja mi nie przepadnie. Każę przekopać 1739 30 | swymi wierszami, większy nie siedem, ale trzy razy po 1740 30 | igrzyska w Benewencie, że nie mogę ci źle życzyć: zrób 1741 30 | Wasze śmiertelne oczy nic nie widziały, bo bóstwo czyni 1742 30 | ziemię, gdyby mnie ktoś nie podtrzymał. Kto mnie podtrzymał?~- 1743 30 | ty "srogi Aresie"? Czemu nie byłeś w Benewencie? Mówiono 1744 30 | Gdzież jest ta perła? Czy nie został królem Nemoreńskim?~- 1745 30 | został królem Nemoreńskim?~- Nie wiem, cezarze. Straciłem 1746 30 | Straciłem go z oczu. - Nie wiesz nawet z jakiego narodu?~- 1747 30 | Miałem złamaną rękę, więc nie mogłem się o nic go wypytać.~- 1748 30 | ich było od tego czasu, a nie ręczę, czy i na to potrafi 1749 30 | Ukarz go za to, panie, i nie zaproś go na ucztę, jaką 1750 30 | cześć na stawie Agryppy.~- Nie, nie uczynię tego. Ufam 1751 30 | na stawie Agryppy.~- Nie, nie uczynię tego. Ufam Tygellinowi, 1752 30 | Tygellinowi, że tam właśnie stada nie zabraknie.~- Miałożby braknąć 1753 30 | bogini w Rzymie, ale go nie mogę znosić. Wyjadę do Ancjum. 1754 30 | Tak! więc cóż?~- Alboż nie jesteś bogiem?~Nero machnął 1755 30 | wszyscy jesteście mali, więc nie rozumiecie, że mi potrzeba 1756 30 | wyzwoleńcy. Tak jest! Gdyby nie ta dzika nauka, Ligia byłaby 1757 30 | jeszcze dowodzić, że to nie nieprzyjaciele życia 1758 30 | cię to wszystko jeszcze nie męczy - odpowiedział Winicjusz.~- 1759 30 | męczy to od dawna, ale ja nie mam twoich lat. Ja zresztą 1760 30 | Lubię książki, których ty nie lubisz, lubię poezję, która 1761 30 | mnóstwo rzeczy, na które ty nie patrzysz, mam bóle w krzyżu, 1762 30 | bóle w krzyżu, których ty nie miewasz, i wreszcie znalazłem 1763 30 | Eunice, ty zaś nic podobnego nie znalazłeś... Mnie dobrze 1764 30 | arcydzieł, z ciebie zaś nigdy nie zrobię estety. Ja wiem, 1765 30 | że w życiu nic już więcej nie znajdę nad to, com znalazł, 1766 30 | to, com znalazł, ty sam nie wiesz, że ciągle jeszcze 1767 30 | tym przeświadczeniem, że nie ma na całym świecie takich 1768 30 | takich jagód, których bym nie spróbował. Nie śpieszę się, 1769 30 | których bym nie spróbował. Nie śpieszę się, ale też nie 1770 30 | Nie śpieszę się, ale też nie będę się ociągał, postaram 1771 30 | najpierwszych domów w Rzymie. Czyż nie znajdzie się choć jedna 1772 30 | Południowy wiatr ogrzeje wody i nie spryszczy nagich ciał. A 1773 30 | Narcyzie, wiedz o tym, że nie znajdzie się ani jedna, 1774 30 | A któż to sprawił, jeśli nie chrześcijanie!... Ale ludzie, 1775 30 | których godłem jest krzyż, nie mogą być inni. Słuchaj mnie: 1776 30 | objaśnij mnie, bo na Polluksa! nie mogę się domyśleć.~Winicjusz 1777 30 | się, boisz się, abym nie został chrześcijaninem.~- 1778 30 | Boję się, byś sobie życia nie popsuł. Jeśli nie potrafisz 1779 30 | życia nie popsuł. Jeśli nie potrafisz być Grecją, bądź 1780 30 | Glaukus lekarz, to się nawet nie zdziwi. Do widzenia na stawie 1781 31 | zbyt wielkie tłumy widzów nie przeszkadzały cezarowi i 1782 31 | się na ową ucztę, która nie miała równej sobie w dziejach 1783 31 | że nikt go tak zabawić nie potrafi. W tym celu, jeszcze 1784 31 | rzadkie ryby i rośliny, nie pomijając naczyń i tkanin, 1785 31 | lecz na to potężny faworyt nie potrzebował się oglądać. 1786 31 | każdym. Tygellinus może nie był jeszcze Neronowi milszy 1787 31 | czego budził jego zazdrość. Nie umiał też być posłusznym 1788 31 | smaku. Z Tygellinem zaś nie czuł się nigdy skrępowanym. 1789 31 | Nerona, któż bowiem, jeśli nie on sam, powinien nosić? 1790 31 | swych braków, a widząc, że nie może iść w zawody ani z 1791 31 | siatką naśladującą łuskę, nie szczędził pochwał Tygellinowi. 1792 31 | że żadna z augustianek i nie potrafi, i nie zechce mu 1793 31 | augustianek i nie potrafi, i nie zechce mu się oprzeć, mówił 1794 31 | na niego teraz wszystkie, nie wyjmując Poppei ani westalki 1795 31 | muzyki, lecz w powietrzu nie było najmniejszego tchnienia 1796 31 | biesiadników. Jeszcze uczta nie dobiegła do połowy, gdy 1797 31 | dobiegła do połowy, gdy nie pilnowano już porządku, 1798 31 | ogarnął wszystkich; nikt nie wiedział, gdzie podział 1799 31 | ludzkich piersi. Rzym istotnie nie widział dotąd nic podobnego.~ 1800 31 | nic podobnego.~Winicjusz nie był pijany jak na owej uczcie 1801 31 | jakkolwiek rozpoznał, że Diana nie była Ligią i z bliska nie 1802 31 | nie była Ligią i z bliska nie była nawet do niej podobna, 1803 31 | niezmierna, jakiej nigdy w życiu nie doświadczał, i miłość do 1804 31 | ogromną falą do piersi. Nigdy nie wydała mu się droższą, czystszą 1805 31 | powietrza, a oczom gwiazd nie zaćmionych przez gęstwę 1806 31 | cię!... Pójdź! Nikt nas nie ujrzy. Spiesz się!~Winicjusz 1807 31 | indziej i na całym świecie nie istniało dla niego nic prócz 1808 31 | Ktokolwiek jesteś, kocham inną i nie chcę cię: A ona zniżyła 1809 31 | Rubria była westalką.~- Nie.~- Więc kto? Petroniusz 1810 31 | Cezar - rzekł Petroniusz - nie umiał ukryć przy niej swej 1811 31 | was wszystkich! Duszę się! Nie mogę tak żyć, nie mogę! 1812 31 | Duszę się! Nie mogę tak żyć, nie mogę! Rozumiesz mnie!~- 1813 31 | świecie!~- Więc co?~- Więc nie chcę innej miłości, nie 1814 31 | nie chcę innej miłości, nie chcę waszego życia, waszych 1815 31 | jakby z rozpaczą:~- Jeszcze nie! jeszcze nie!~ 1816 31 | Jeszcze nie! jeszcze nie!~ 1817 32 | czegoś popchnąć. Obecnie nie zostało z tego nic, tak 1818 32 | tak dalece, że Petroniusz nie próbował nawet dawnych sposobów, 1819 32 | Jeśli to ze strony Augusty nie przemijające zachcenie, 1820 32 | albo Winicjusz jej się nie oprze i może być przez lada 1821 32 | człowiekiem odważnym i śmierci się nie bał, ale nie spodziewając 1822 32 | śmierci się nie bał, ale nie spodziewając się od niej 1823 32 | spodziewając się od niej niczego, nie chciał jej wywoływać. Po 1824 32 | i tak spodziewał się, że nie będzie mu go zbyt trudno 1825 32 | siebie. Augusta ostatecznie nie wiedziała, czy była przez 1826 32 | mogła przypuszczać, że nie, więc jej miłość własna 1827 32 | niczym z zakresu sztuki nie rozumiał, zejdzie na drugi 1828 32 | nią i Winicjusz. Wówczas nie potrzeba by go namawiać. 1829 32 | rzecz była możliwa. Wszakże nie tak dawno jeszcze, gdy Żydzi 1830 32 | chrześcijan, Klaudiusz cezar, nie umiejąc odróżnić jednych 1831 32 | Żydów. Czemu by zatem Nero nie miał wypędzić chrześcijan? 1832 32 | myśl było łatwo, bo cezar nie opierał się nigdy namowom 1833 32 | całym swym rzymskim egoizmie nie mógł się pozbyć przywiązania 1834 32 | Winicjusz udawał chorego i nie pokazywał się na Palatynie, 1835 32 | samą u siebie.~- Gdyby mnie nie było między zaproszonymi - 1836 32 | znaczyło, że trzeba umrzeć, nie spodziewam się zaś, by to 1837 32 | Ancjum. Ale trzeba! Bo to nie tylko zaproszenie, to zarazem 1838 32 | zarazem rozkaz.~- A gdyby kto nie posłuchał?~- Dostałby innego 1839 32 | podróż, w taką, z której się nie wraca. Co za szkoda, żeś 1840 32 | wraca. Co za szkoda, żeś nie posłuchał mojej rady i nie 1841 32 | nie posłuchał mojej rady i nie wyjechał, póki był czas. 1842 32 | dziś dopiero spostrzegł?~- Nie. Ale widzisz, tyś mi dowodził, 1843 32 | nieprzyjaciółką życia, bo nakłada na nie więzy. A czyż mogą być twardsze 1844 32 | Zawołaj sobie Chilona. Nie mam dziś żadnej ochoty do 1845 32 | filozofowania. Na Herkulesa! Nie ja stworzyłem te czasy i 1846 32 | ja stworzyłem te czasy i nie ja za nie odpowiadam. Mówmy 1847 32 | stworzyłem te czasy i nie ja za nie odpowiadam. Mówmy o Ancjum. 1848 32 | niż tam jechać, a jednak nie możesz nie jechać.~Winicjusz 1849 32 | jechać, a jednak nie możesz nie jechać.~Winicjusz skinął 1850 32 | to rządzi światem!... Czy nie lepiej by im przystało obwozić 1851 32 | na Palatynie, żeś chory i nie możesz opuszczać domu, tymczasem 1852 32 | liście, co dowodzi, że ktoś nie uwierzył moim opowiadaniom 1853 32 | umyślnie. Neronowi nic na tym nie zależało, albowiem jesteś 1854 32 | który o poezji i muzyce nie ma pojęcia. Otóż o umieszczenie 1855 32 | znaczy, że jej żądza ku tobie nie była przemijającym zachceniem 1856 32 | najstraszniejszą zemstę.~- W gaju nie wiedziałem, że to ona do 1857 32 | że kocham inną i że jej nie chcę.~- A ja cię zaklinam 1858 32 | wszystkich bogów podziemnych, nie trać tej resztki rozumu, 1859 32 | prawdopodobną a pewną? Zali nie mówiłem ci już, że gdybyś 1860 32 | zranił miłość własną Augusty, nie byłoby dla ciebie ratunku? 1861 32 | choćby spod ziemi. Zgubisz nie tylko siebie, ale i Ligię, 1862 32 | Wiesz, gdzie ona jest? - Nie.~- Więc zaczniesz znów szukać 1863 32 | cmentarzach i na Zatybrzu?~- Nie wiem, ale muszę widzieć.~- 1864 32 | się to z pewnością, jeśli nie chce twojej zguby.~Winicjusz 1865 32 | spiesz się, bo Miedzianobrody nie będzie zwlekał z wyjazdem. 1866 32 | z Ancjum.~Lecz Winicjusz nie słuchał. Zajmowała go tylko 1867 32 | każdej porze dnia i nocy, nie śmiała go wstrzymywać, tak 1868 32 | towar, o który nikt dziś nie zapyta, i prawdziwy mędrzec 1869 32 | kogóż mam się udać, jeśli nie do ciebie, Serapisie, którego 1870 32 | więc otoczywszy dom w nocy, nie znajdzie się go... Linus 1871 32 | jednak oszczędzili mnie! Więc nie dziw się, panie, że wdzięczność 1872 32 | przyjaciół i dobroczyńców? Zali nie byłoby zatwardziałością 1873 32 | byłoby zatwardziałością nie zapytać o nich, nie wywiedzieć 1874 32 | zatwardziałością nie zapytać o nich, nie wywiedzieć się, co się z 1875 32 | Na pessinuncką Cybelę! nie ja jestem do tego zdolny. 1876 32 | początku obawa, żeby źle nie zrozumieli mych zamiarów. 1877 32 | niewolnikom tak, że i mysz się nie wyśliźnie. O, panie, panie! 1878 32 | miłosierdziem i posępną wiarą? Zali nie czas otrząsnąć się z tego 1879 32 | z tego wszystkiego? Zali nie czas rozpocząć żyć, jak 1880 32 | wprawdzie, że przyrzekł jej, nie wzniesie na nią ręki. Ale 1881 32 | Ale na cóż przysięgał? Nie na bogów, bo w nich już 1882 32 | na bogów, bo w nich już nie wierzył, nie na Chrystusa, 1883 32 | w nich już nie wierzył, nie na Chrystusa, bo w niego 1884 32 | Chrystusa, bo w niego jeszcze nie wierzył. Zresztą, jeśli 1885 32 | potrafi to uczynić, skoro nie tylko jej pożąda, ale 1886 32 | jest? I nagle uczuł, że nie dość mu mieć w domu, 1887 32 | dość mu mieć w domu, nie dość chwycić przemocą w 1888 32 | już, co ma uczynić. Lecz nie znając w niczym miary, a 1889 32 | się do Chilona i rzekł:~- Nie uczynię tego, co mi radzisz, 1890 32 | co mi radzisz, byś jednak nie odszedł bez nagrody, na 1891 32 | zawziętości, ani chwili nie mógł się łudzić nadzieją, 1892 32 | Jam stary! Pięćdziesiąt, nie trzysta... Pięćdziesiąt 1893 32 | Pięćdziesiąt dosyć!... Sto, nie trzysta!... Litości! litości!~ 1894 32 | nagroda. W pierwszej chwili nie przyszło mu nawet na myśl, 1895 32 | myślał o Ligii i mówił jej: "Nie zapłacę ci złem za dobre, 1896 32 | za zasłoną, lecz cucenie nie musiało iść łatwo, albowiem 1897 32 | Pójdę, panie, pójdę! lecz nie mam sił... Każ mi dać choć 1898 32 | którego osłabiły razy i głód, nie mógł iść nawet po posiłku, 1899 32 | na głowie, by Winicjusz nie wziął jego osłabienia za 1900 32 | jego osłabienia za opór i nie kazał go smagać na nowo.~- 1901 32 | zawołał:~- Na Ate i na Furie! nie zapomnę! Po czym znów osłabł.~ 1902 33 | i pochwycić , a jednak nie uczyniłem tego i nie uczynię.~- 1903 33 | jednak nie uczyniłem tego i nie uczynię.~- Przeto błogosławieństwo 1904 33 | posłuchajcie mnie jeszcze: nie uczyniłem tego, choć żyję 1905 33 | wasza nauka, chociaż jej nie wyznawam, zmieniła coś i 1906 33 | i w mojej duszy tak, że nie ważę się już na przemoc. 1907 33 | się już na przemoc. Sam nie wiem, dlaczego się tak stało, 1908 33 | a ja przysięgnę wam, że nie tylko jej nie wzbronię wyznawać 1909 33 | przysięgnę wam, że nie tylko jej nie wzbronię wyznawać Chrystusa, 1910 33 | jak oczy własne i chociaż nie jestem jeszcze chrześcijaninem, 1911 33 | jeszcze chrześcijaninem, nie jestem nieprzyjacielem ni 1912 33 | sprawiedliwość i miłosierdzie, nie zaś zbrodnie, o które was 1913 33 | ręką sługi moje, teraz - nie mogę. Nie znałem litości, 1914 33 | moje, teraz - nie mogę. Nie znałem litości, teraz znam. 1915 33 | bo mi tchu od obrzydzenia nie stało. Dawniej wierzyłem 1916 33 | Wiedzcie, że sam siebie nie poznaję, ale zbrzydły mi 1917 33 | naukę i chcę jej! Ale że jej nie rozumiem, że nie wiem, czy 1918 33 | że jej nie rozumiem, że nie wiem, czy w niej żyć potrafię 1919 33 | Mówili mi, że w waszej nauce nie ostoi się ni życie, ni radość 1920 33 | anielskimi, a miłości bym nie miał, byłbym jako miedź 1921 33 | Kwirytów, który do niedawna nie uznawał w obcym człowieka, 1922 33 | to wam jeszcze powiem, że nie stanie się to w Rzymie; 1923 33 | gdyż mam rozkaz. Wiecie, że nie posłuchać - to śmierć. Ale 1924 33 | tu z Judei, uczyńcie i nie opuszczajcie duszy mojej!~ 1925 33 | Mistrza nic przecie innego nie czynili, więc odpowiedź 1926 33 | więc odpowiedź odmowna nie przeszła im nawet przez 1927 33 | całej rzeszy, więc jechać nie mógł, natomiast Paweł z 1928 33 | któremu był tyle obowiązany, nie będzie mu towarzyszył, podziękował 1929 33 | wprowadź mnie sam do niej. Nie wiem, jak długo przyjdzie 1930 33 | pamiętajcie, że przy cezarze nikt nie jest pewny swego jutra. 1931 33 | mi mówił i Petroniusz, że nie całkiem mi tam będzie bezpiecznie. 1932 33 | rąk, albowiem całkiem już nie mógł wezbranego serca pohamować. 1933 33 | rzekł:~- Ale ty się cezara nie bój, bo to ci powiadam, 1934 33 | to ci powiadam, że włos nie spadnie ci z głowy.~Po czym 1935 33 | po Ligię, przykazując, by nie mówiła jej, kogo między 1936 33 | swej głowy.~Ona wbiegła nie spodziewając się niczego 1937 33 | na chwałę Jego, albowiem nie masz grzechu w miłości waszej.~ 1938 34 | chciał o niej zapomnieć, ale nie mógł. Myślał o niej po całych 1939 34 | niej, a wszakże już ona nie będzie więcej uciekała przed 1940 34 | mieszkania Miriam?~- Ja nie przed tobą uciekłam - rzekła 1941 34 | jednej Pomponii podobna. Nie umiał jej zresztą dobrze 1942 34 | wypowiedzieć, albowiem sam nie zdawał sobie sprawy z tego, 1943 34 | której dotąd na świecie nie bywało, a która nie tylko 1944 34 | świecie nie bywało, a która nie tylko jest posągiem, ale 1945 34 | czym chwyciwszy jej rękę nie mógł więcej mówić, patrzał 1946 34 | że mnie w myśli nawet nie postało odbierać cię Aulusom. 1947 34 | zrządził, bo inaczej bym nie poznał chrześcijan i nie 1948 34 | nie poznał chrześcijan i nie zrozumiał ciebie...~- Wierz 1949 34 | bom takich rzeczy nigdy nie słyszał. To tyś modliła 1950 34 | rzekł młody człowiek - gdyby nie ty, byłbym zginął.~- Nie 1951 34 | nie ty, byłbym zginął.~- Nie przypominaj! - odpowiedziała 1952 34 | odpowiedziała Ligia - i nie pamiętaj tego Ursusowi.~- 1953 34 | woli." On długo w Ancjum nie zabawi, bo mu się chce do 1954 34 | Achai, a choćby i zabawił, nie potrzebuję widywać go codziennie. 1955 34 | dniach wracają do miasta, i nie będzie już przeszkód, a 1956 34 | Kajus, tam i ja, Kaja."~- Nie, Ligio! - zawołał Winicjusz - 1957 34 | że nigdy żadna kobieta nie była tak czczona w domu 1958 34 | chwilę szli w milczeniu, nie mogąc objąć piersiami szczęścia, 1959 34 | Wiem, jako jest, bom nigdy nie był tak szczęśliwy jak między 1960 35 | spytał Winicjusz.~- Tak. Nie chcę wprowadzić nieładu 1961 35 | eklog Wergilego, którego nie mam. Och, jakiż jestem zmęczony 1962 35 | pojutrze rano. Groch na oliwie nie pomógł, chustka na grubym 1963 35 | chustka na grubym karku nie pomogła i Miedzianobrody 1964 35 | Miedzianobrody ochrypł. Wobec tego nie ma mowy o zwłoce. Przeklina 1965 35 | zwłaszcza senatowi, jeśli prędko nie wróci.~- Nie byłoby po co 1966 35 | jeśli prędko nie wróci.~- Nie byłoby po co jechać wówczas 1967 35 | boga-łabędzia. To łabędź! nie ma co mówić! Ale on chce 1968 35 | rzymski wystąpi jako mima, nie! Tego chyba Rzym nie zniesie!~- 1969 35 | mima, nie! Tego chyba Rzym nie zniesie!~- Mój drogi! Rzym 1970 35 | chrześcijanach, więc chyba nie wiesz; co się stało przed 1971 35 | dać jaki znak... Ale cezar nie wierzy w bogów i ma rację.~- 1972 35 | począł się śmiać:~- Prawda! Nie przyszło mi to do głowy, 1973 35 | połączenie, jakiego świat dotąd nie widział.~Po czym przystanąwszy 1974 35 | najwyższy kapłan, który nie wierzy w bogów, i ten bóg, 1975 35 | taki cezar!- Ale to długo nie potrwa. Tak rozmawiając 1976 35 | do Petroniusza i rzekł:~- Nie, mój drogi, świat musi się 1977 35 | musi się odrodzić.~- My go nie odrodzim - odpowiedział 1978 35 | powiewie ginie... choćby nie chciał! Na syna Mai! Nieraz 1979 35 | że nad pobytem w Ancjum nie myśli sobie łamać głowy. 1980 35 | Niech łamią ci, którzy nie umieją żyć inaczej, jak 1981 35 | promieniach łaski cezara. Świat nie kończy się na Palatynie, 1982 35 | Coś takiego, czego bym nie odstąpił za imperium rzymskie.~ 1983 35 | otrzymają wolność; którzy nie wysłużyli, otrzymają po 1984 35 | milczeniu, jakby uszom własnym nie wierząc, po czym wszystkie 1985 35 | Lecz Petroniusz, który nie dziwił się nigdy długo niczemu, 1986 35 | odpowiedział z zimną krwią: - Nie! ale zmieniłem zdanie.~Po 1987 35 | mężów, dlaczegóż ja bym nie miał zmienić zdania? Niewiele 1988 35 | mściwa.~- Ani myślę! Włos mi nie spadnie z głowy w Ancjum.~- 1989 35 | to Piotr Apostoł! Na to nie ma argumentu, pozwól jednak, 1990 35 | choćby dlatego, by Piotr nie okazał się fałszywym prorokiem, 1991 35 | chrześcijaninem?~- Dotąd nie, ale Paweł z Tarsu jedzie 1992 35 | jedna może go odrodzić. Nie wzruszaj ramionami, bo kto 1993 35 | miesiąc lub za rok sam jej nie przyjmiesz.~- Ja? - rzekł 1994 35 | Ja? - rzekł Petroniusz. - Nie, na syna Lety! Ja jej nie 1995 35 | Nie, na syna Lety! Ja jej nie przyjmę, choćby w niej tkwiła 1996 35 | wymagałoby trudu, a ja się nie lubię trudzić. To wymagałoby 1997 35 | wymagałoby zrzeczeń się, a ja się nie lubię niczego w życiu zrzekać... 1998 35 | i swoją Eunice. W Olimp nie wierzę, ale go sobie urządzam 1999 35 | będę kwitnął, póki mnie nie przeszyją strzały boskiego 2000 35 | łucznika lub póki mi cezar nie każe otworzyć sobie żył.


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3392

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License