Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
nuzby 2
nuzy 1
nuzyc 2
o 1000
oba 3
obacz 1
obacze 1
Frequency    [«  »]
1802 do
1413 a
1368 to
1000 o
979 ja
925 jak
912 po
Henryk Sienkiewicz
Quo vadis?

IntraText - Concordances

o

1-500 | 501-1000

     Rozdzial
501 30 | jego zmieszanie? Pytaj go o to, ile ich było od tego 502 30 | ciał. A ty, Narcyzie, wiedz o tym, że nie znajdzie się 503 31 | jego zdania, gdy chodziło o rzeczy smaku. Z Tygellinem 504 31 | nadzy wioślarze i wioślarki, o kształtach i rysach cudnej 505 31 | wysuwały się coraz nowe łódki o kształtach koników polnych 506 32 | rozpuściłby na Palatynie wieść o chorobie Winicjusza i odsunąłby 507 32 | nazajutrz poszedł zawiadomić o tym Winicjusza.~Lecz ów 508 32 | za nie odpowiadam. Mówmy o Ancjum. Wiedz, że czeka 509 32 | Wszystko to prawda, ale mówmy o czymś ważniejszym. Zbierz 510 32 | opowiadaniom i postarał się o to umyślnie. Neronowi nic 511 32 | co najwyżej można gadać o gonitwach w cyrku i który 512 32 | gonitwach w cyrku i który o poezji i muzyce nie ma pojęcia. 513 32 | muzyce nie ma pojęcia. Otóż o umieszczenie twego nazwiska 514 32 | przyjemniej było z tobą mówić! O co właściwie ci chodzi? 515 32 | Winicjusz słuchał, jakby myśląc o czym innym, i wreszcie rzekł:~- 516 32 | dawniej rozkaz puszczania go o każdej porze dnia i nocy, 517 32 | myśl, że może Grek wie coś o Ligii, i ciekawość przemogła 518 32 | Prawdziwa cnota to towar, o który nikt dziś nie zapyta, 519 32 | zatwardziałością nie zapytać o nich, nie wywiedzieć się, 520 32 | wszystkim jednak myślałem o tobie, panie. Ostatnia nasza 521 32 | mysz się nie wyśliźnie. O, panie, panie! od ciebie 522 32 | zatrzymać Chilona i wydać o zmroku rozkazy. I potem 523 32 | przejęła go teraz na samą myśl o tym. Spojrzał na Chilona, 524 32 | Gdyby nawet był pomyślał o tym, sądziłby, postąpił 525 32 | nikczemnika. Lecz on myślał o Ligii i mówił jej: "Nie 526 32 | Glaukus; zapomnij również o tym domu i o wszystkich 527 32 | zapomnij również o tym domu i o wszystkich chrześcijanach. 528 33 | ufać. Idzie w tej chwili o życie moje, a jednak mówię 529 33 | miłosierdzie, nie zaś zbrodnie, o które was posądzają. Niewielem 530 33 | naradzać, myśląc z radością o zwycięstwie swej nauki i 531 33 | zwycięstwie swej nauki i o znaczeniu, jakie dla pogańskiego 532 34 | Przyznał się Ligii, że chciał o niej zapomnieć, ale nie 533 34 | zapomnieć, ale nie mógł. Myślał o niej po całych dniach i 534 34 | pójść do Apostołów prosić o prawdę i o nią... I niech 535 34 | Apostołów prosić o prawdę i o nią... I niech będzie błogosławiona 536 34 | odnalazł i że jest przy niej:~- O Ligio! O Ligio!...~Wreszcie 537 34 | jest przy niej:~- O Ligio! O Ligio!...~Wreszcie jął 538 34 | odrzekła, że cezar mógłby się o tym dowiedzieć i mścić się 539 34 | cezar dowiedziawszy się o tym zapytał; com uczynił 540 34 | posadzę przy moim ognisku. O carissima! carissima!~To 541 34 | do izby. Ligia oparła się o jego pień. Winicjusz zaś 542 34 | Ligia stała oparta plecami o cyprys, z twarzą bielejącą 543 35 | pójdź do mnie. Pomówimy o Ancjum i o czymś jeszcze.~- 544 35 | mnie. Pomówimy o Ancjum i o czymś jeszcze.~- Dobrze - 545 35 | Wobec tego nie ma mowy o zwłoce. Przeklina Rzym i 546 35 | swoich rozmyślaniach to o Ligii, to o chrześcijanach, 547 35 | rozmyślaniach to o Ligii, to o chrześcijanach, więc chyba 548 35 | Winicjusza, który wesoło zawołał o wieczerzę, a następnie zwrócił 549 35 | cytrzyście, a potem pogadamy o Ancjum. Trzeba o tym pomyśleć, 550 35 | pogadamy o Ancjum. Trzeba o tym pomyśleć, a zwłaszcza 551 35 | opowiadał Petroniuszowi o odwiedzinach Chilona i o 552 35 | o odwiedzinach Chilona i o tym, jak te odwiedziny podały 553 35 | otworzysz twoje śliczne oczy, o boska, list ten powiedział 554 35 | rozstania osłodzi mi pamięć o tobie. Ilekroć będę się 555 35 | niewolnika z listem i zapytaniem o ciebie. Pozdrawiam cię, 556 36 | powodu wyjazdu cesarskiego o jego przyszłych podróżach 557 36 | jego przyszłych podróżach i o podróżach w ogóle, przy 558 36 | żołnierze opowiadali dziwy o krajach, o których zasłyszeli 559 36 | opowiadali dziwy o krajach, o których zasłyszeli w czasie 560 36 | słuchali ze zdumieniem o cudach Indyj i Arabii, o 561 36 | o cudach Indyj i Arabii, o archipelagach otaczających 562 36 | i gdzie mieszkały duchy, o krainach hiperborejskich, 563 36 | krainach hiperborejskich, o stężałych morzach, o syczeniu 564 36 | hiperborejskich, o stężałych morzach, o syczeniu i ryku, jaki wydawały 565 36 | i Tacyt. Mówiono również o owym okręcie, który miał 566 36 | siatki, podobne do amorów, o twarzach cudnych, ale całkiem 567 36 | wiem, jak ci mam dziękować, o Ligio!... Bóg nie mógł mi 568 36 | się w sercu, chodzi jej o to, by prędko został chrześcijaninem, 569 37 | piękny podarek... Gdy myślę o tych kobietach, które mnie 570 37 | które mnie teraz otaczają, i o tobie, wydaje mi się, że 571 37 | chciałbym ci mówić tylko o tobie i trzeba mi się zmuszać, 572 37 | się zmuszać, bym ci pisał o podróży, o tym, co się ze 573 37 | bym ci pisał o podróży, o tym, co się ze mną dzieje, 574 37 | co się ze mną dzieje, i o nowinach dworskich. Cezar 575 37 | niebieskie jak twoje oczy, o boska. Wiosłowaliśmy sami, 576 37 | com czynił? Otom myślał o tobie i tęskniłem za tobą, 577 37 | wymieniła i twoje imię. Mówiąc o tobie odkryła znów twarz 578 37 | gdybym był bowiem usłyszał o tobie niechętne lub szyderskie 579 37 | opowiadał w domu Linusa o zajściu na stawie Agryppy? 580 37 | Agryppy? Petroniusz boi się o mnie i jeszcze dziś zaklinał 581 37 | nie zdoła mi cię odebrać, o Ligio! Gdy o tym myślę, 582 37 | cię odebrać, o Ligio! Gdy o tym myślę, jestem szczęśliwy, 583 37 | może uraża to, co mówię o Niebie i Przeznaczeniu? 584 37 | również Seneka, który słyszał o nim od Gallona. Ale już 585 37 | Ale już gwiazdy bledną, o Ligio, a poranny "Lucyfer" 586 37 | wszystko naokół, tylko ja myślę o tobie i kocham cię. Bądź 587 38 | ogrody i lazurowsze morze. O Ligio, jak dobrze jest żyć 588 38 | przy prandium. Mówiliśmy o tobie, a potem on począł 589 38 | szczęście, piękność i spokój, o których ludzie dotąd nie 590 38 | on sam czytał swój poemat o zburzeniu Troi i począł 591 38 | obdarzyli mnie bogowie i o który, jak mówią, dla dobra 592 38 | patrz, jak człowiek boi się o swoje kochanie, jednak wolałbym, 593 38 | Ligio moja. Ja dużo tu o tym myślałem. Gdyby cezar 594 38 | cezar był w Rzymie, wieść o twym powrocie mogłaby istotnie 595 38 | dawno i niewolnicy przestaną o tym mówić, Linus i Ursus 596 39 | Często on tak czyni i wówczas o niczym innym nie wie i nie 597 39 | prośbę na Karyny i pytał o ciebie w twoim domu. Linus 598 39 | dzikiego wina i wsparłszy się o siebie ramionami milczeli 599 39 | że może być szczęście, o jakim ludzie dotąd nie wiedzieli. 600 39 | wydobył za całą potęgę Rzymu. O Ligio! Rozum mówi, że ta 601 39 | wdzięczność Chrystusowi. O, moja droga! Żyć razem, 602 39 | cały świat; ludzie zapomną o Jowiszu i nie będzie innych 603 39 | chcę - rzekł - wiedzieć o niczym, co mogłoby mi popsuć 604 39 | byłoby pewniejsze? Boisz się o swoje radości, lecz czy 605 39 | rzymskie."~Tak mówił Paweł, o Ligio, a wówczas Petroniusz 606 39 | całą duszą, a gdy mówił o niewiastach naszych, całym 607 39 | Dobrze, Marku. Tyś pisał mi o Sycylii, gdzie i Aulusowie 608 39 | samo.~Po czym zaczął marzyć o przyszłości.~- Tam można 609 39 | przyszłości.~- Tam można zapomnieć o troskach. W gajach, wśród 610 39 | chodzili i spoczywali w cieniu. O Ligio! Co za życie kochać 611 39 | się do krat i opierając o nie olbrzymie głowy, głosiły 612 40 | współubiegającymi się z nim o łaskę cezara. Wpływ Tygellina 613 40 | zasięgał jego zdania, pytał o radę, gdy sam tworzył, i 614 40 | teraz otaczać i ubiegać się o jego łaski. Niejeden rad 615 40 | który wiedział wprawdzie, co o kim ma myśleć, i przyjmował 616 40 | opowiadano wprawdzie dziwy o wyrafinowaniu, do jakiego 617 40 | z kim by mógł rozmawiać o poezji, muzyce, wyścigach 618 40 | możesz stworzyć dzieło, o jakim świat dotąd nie słyszał, 619 40 | nieśmiałość i małe rozumienie o sobie przeszkadzały mi zawsze. 620 40 | dodał:~- Lato idzie... O, jak ten Rzym musi teraz 621 40 | wieki całe będą na myśl o nich powstawały włosy na 622 40 | temu, że mimo tej nauki, o której mówisz, jest morzem 623 40 | Poppea jakaś spokojniejsza i, o ile wiem, nic od niej nie 624 41 | Petroniusz zaś będzie mi mówił o muzyce.~Po czym wyszli razem 625 41 | Powiedz mi, co ty sądzisz o muzyce?~- Gdy słucham poezji, 626 41 | jest. To samo i ja sądzę o muzyce. Gdy gram i śpiewam, 627 41 | śpiewam, widzę takie rzeczy, o których nie wiedziałem, 628 41 | mnie za potwora i ja wiem o tym... Wmówili we mnie okrucieństwo 629 41 | użyć ognia lub żelaza... O, jaki ten świat będzie płaski, 630 41 | Linusa? Nie wspominałem ci o tym, gdyż układałeś swój 631 41 | panie, z serca i duszy .~- O, jak miło jest uszczęśliwiać 632 42 | zważając na przeszkody, o które mógł się roztrzaskać. 633 42 | nich wille. Tętent kopyt o płyty kamienne budził tu 634 42 | Winicjuszem, mając konie o wiele gorsze, wkrótce pozostali 635 42 | go od Rzymu. Pamiętając o tym wydobywał ostatki sił 636 42 | tysięcy tych ludzi marzy o czasach Spartakusa i czeka 637 42 | sobie wszystkie rozmowy o pożarach miast, które od 638 42 | Zląkł się na samą myśl o tym i by nie dopuścić do 639 42 | Wiedziano już tu widocznie o nieszczęściu, albowiem przed 640 42 | Apostoł. Na samo wspomnienie o tym nowa otucha wstąpiła 641 42 | zostało mu dziwne wrażenie, o którym na początku pobytu 642 42 | przerażeniu trudno się było o coś dopytać. Ludzie, do 643 42 | zaginionych. Inni bili się o obozowiska. Gromady na wpół 644 42 | dokładniejszą wiadomość o pożarze. Ogień wszczął się 645 42 | zdziwieniem.~- Mniejsza o Zatybrze - rzekł ściskając 646 42 | skronie.~- Mnie więcej chodzi o Zatybrze niż o cały Rzym -- 647 42 | więcej chodzi o Zatybrze niż o cały Rzym --zawołał gwałtownie 648 43 | większe grobowce i toczono o nie walki, które dochodziły 649 43 | rozpaczą ręce do bogów wołając o ratunek, oni z wyciem radości 650 43 | z Ancjum tak, jak wieść o pożarze zastała go w willi 651 43 | na chwilę nauk Pawła o miłości bliźniego parł i 652 43 | głosy oskarżające Nerona o podpalenie miasta. Grożono 653 43 | podpalić Rzym, i pomsta, o jaką wołały tłumy, wydała 654 43 | prefekta Pedaniusza Sekunda o mało nie przyszło do buntu 655 43 | nie wzburzą się na wieść o spaleniu Rzymu i jego świątyń?... 656 43 | zgiełku trudno było się o coś rozpytać lub zrozumieć 657 43 | Winicjusz spostrzegł, starzec o kulach, krzyknął: "Nie zbliżaj 658 43 | istota była skupiona w myśli o Ligii, te straszliwe głosy 659 43 | pożaru nakazywał myśleć o czym innym. Ligia nie odpowiedziała 660 43 | połączona ucieczka, ale myśl o nadludzkiej sile Ursusa 661 43 | w którym musiał myśleć o własnym ocaleniu, albowiem 662 43 | krzyczeć całą siłą głosu o ratunek. Lecz było to jego 663 43 | będziesz bogaty jak Midas. O, co za nieszczęście! Chrześcijanie, 664 43 | Jowisza jest na Ostrianum... O, co za nieszczęście na to 665 44 | otaczające miasto. Wszelka myśl o ratunku wydawała się niedorzeczną, 666 44 | oblegając świątynie, prosili o zmiłowanie się bogów. Lecz 667 44 | godzina Nerona byłaby wybiła o całe lata wcześniej.~Mówiono 668 45 | domu, lecz wystarał się o dwa muły, które mogły posłużyć 669 45 | wieśniactwa. Winicjusz popędzał, o ile mógł, muła, Chilo zaś, 670 45 | nie było tak widno w nocy. O Zeusie! Jeśli nie spuścisz 671 45 | będzie świstał bezpiecznie. O bogowie! Świstać nad takim 672 45 | gruzy i Palatyn w gruzy. O Zeusie! Rzym był jako pasterz, 673 45 | bogów, ofiarował skórę. Kto, o Chmurowładny, będzie teraz 674 45 | miejscach, trzeba było myśleć o własnym ocaleniu.~- Czy 675 45 | wyli z radości, albowiem, o panie, dużo jest na świecie 676 45 | razy wypytywał już Chilona o wszystko, co ten mógł wiedzieć, 677 45 | cnotliwych. A przy tym, o panie, jestem ubogim i gdy 678 45 | odnajdziemy, nie zapomnisz o ubogim mędrcu?~- Dostaniesz 679 45 | Z winnicą?... Dzięki ci! O, tak! Z winnicą!~Mijali 680 45 | najgorszym razie zasięgniemy o nich wiadomości.~- Masz 681 45 | grzmotów. Widzę i słyszę Cię, o Chryste!~Tu umilkł i podniósłszy 682 46 | węgli. Pomyślano już jednak o ratunku. Z rozkazu Tygellina, 683 46 | resztek miasta, albowiem o ocaleniu tego, co już płonęło, 684 46 | Przy blasku łuny walczono o bochenki, których mnóstwo 685 46 | niepomyślne. Opowiadano o niezmiernych zapasach zboża 686 46 | i wyciągano do nich ręce o litość lub przeklinano ich.~ 687 47 | zawzięcie, czy przy słowach: "O święty grodzie, któryś się 688 47 | innych. Wyruszywszy wreszcie o zmierzchu, zasięgał jeszcze 689 47 | tragicznego aktora i z myślą nie o ginącej ojczyźnie, ale o 690 47 | o ginącej ojczyźnie, ale o postawie i patetycznych 691 47 | ozwał się słowy Priama:~- O gniazdo ojców moich, o kolebko 692 47 | O gniazdo ojców moich, o kolebko droga!... Głos jego 693 47 | jakkolwiek nigdy nie zabiegał o łaski ludu, był jednak jego 694 48 | i karę Boską na wołające o pomstę jego zbrodnie. Pokrzepieni 695 48 | podnosząc w górę kaganki prosili o błogosławieństwo; inni wreszcie, 696 48 | zachwiał się i wsparł ręką o skałę. Droga z Ancjum, wypadki 697 48 | bezsenność i straszny niepokój o nią wyczerpały jego siły, 698 48 | okropnego pożaru łatwo zapomnieć o rzeczy tak drobnej.~- Dostaniesz 699 48 | drobnej.~- Dostaniesz go.~- O wnuku Numy Pompiliusza, 700 48 | ciebie i was wszystkich. O droga moja!... Czy chcecie 701 48 | potem z jej rąk. Wszak ty, o carissima, nie lękasz się 702 48 | jeszcze mnie nie obmył, ale o to zapytaj Piotra, czym 703 48 | sługą, przeto, choć mi tu o coś więcej niż o własną 704 48 | choć mi tu o coś więcej niż o własną głowę chodzi, klękam 705 48 | Zali rozumiem Cię już, o Chryste? Zalim Cię godzien?~ 706 49 | zagładę. Tygellin zamyślał o sprowadzeniu kilku legij 707 49 | zbawczy, chodziło mu jednak o to, by Petroniusz nie okazał 708 49 | to można, ale czy tylko o nich chodzi? Ludzie moi, 709 49 | Po czym zapomniawszy o wszystkim, zawołał z rozjaśnioną 710 49 | znalazł go w mgnieniu oka?~- O, niezrównany! - ozwało się 711 49 | poświęcić go gniewowi ludu?~- O boski! Kimże ja jestem? - 712 49 | Pozwól powiedzieć sobie, o boski, że chcąc zachować 713 49 | pomyślicie, co powiedzą o was potomne wieki, gdy opuścicie 714 49 | chrześcijanie? Zalim ci nie mówił o ich zbrodniach i bezecnych 715 49 | zbrodniach i bezecnych obrzędach, o przepowiedniach, ogień 716 49 | milczał, jakby niegodziwość, o której usłyszał, ogłuszyła 717 49 | się nagle chmurą. Pomyślał o niebezpieczeństwie, jakie 718 49 | których naukę odrzucał, ale o których niewinności był 719 49 | że one wydadzą wyrok i o tobie. Na boską Klio! Nero, 720 49 | takiej sławy, bo oto pieśni o tobie będą brzmiały do skończenia 721 49 | jednak, gdyż szło mu zarazem o Winicjusza, którego kochał, 722 49 | Winicjusza, którego kochał, i o hazard, którym się bawił. " 723 49 | mówił sobie -i zobaczymy, o ile w małpie strach o własną 724 49 | zobaczymy, o ile w małpie strach o własną skórę przeważy nad 725 50 | Oskarżacie chrześcijan o spalenie Rzymu? - spytał 726 50 | stoikiem z potrzeby. Przybierz, o Promienisty, mój stoicyzm 727 50 | zabrania ci zwać mnie bogiem?~- O nieśmiertelny! mój Zakon 728 50 | znienawidził.~- Co wiesz o chrześcijanach?~- Czy pozwolisz 729 50 | moich nieprzyjaciół.~- Mów o chrześcijanach - rzekła 730 50 | aleksandryjskim. Posłyszawszy o chrześcijanach sądziłem, 731 50 | Deukalionowych dzieci. Dlatego to, o panie, oni nienawidzą ludzi, 732 50 | małą Augustę, córkę twoją, o Ozyrysie, i twoją, o Izydo!~- 733 50 | twoją, o Ozyrysie, i twoją, o Izydo!~- Słyszysz, cezarze! - 734 50 | Chilo - lecz usłyszawszy o waszych chciałem nożem 735 50 | Człowiek to strasznej siły, o panie, który bykom skręca 736 50 | to ludzie okłamują bogów. O panie, ja sam widziałem, 737 50 | twą przenikliwość, panie! O... być może! Bardzo być 738 50 | Hades, że mu to zapamiętam. O panie, pomścij na nich moje 739 50 | się występkiem wołającym o pomstę. Co do Ligii, znienawidziła 740 50 | Petroniusz, który mówił o zbyt wąskich biodrach dziewczyny, 741 50 | Czyby nie było dobrze, o boski, załatwić się zarazem 742 50 | Chilo.~- Tygellin pomyśli o tym.~- Zamieszkasz tymczasem 743 51 | szczęśliwym. Mówiono zresztą o nim od dawna, że jest pierworodnym 744 51 | Sam kiedyś powiedziałem: "O śmierci nie warto myśleć, 745 51 | bo ona bez naszej pomocy o nas myśli." Byłoby jednak 746 51 | i wiedział przedtem, co o nich sądzić, a jednak wydali 747 51 | pięknych, podniosłych słów o przyjaźni, o przebaczeniu, 748 51 | podniosłych słów o przyjaźni, o przebaczeniu, i poniekąd 749 51 | potem dopiero pomyśli o mnie, a jeśli tak, to nie 750 51 | I odtąd myślał już tylko o Winicjuszu, którego postanowił 751 51 | przyjdzie mu Winicjusz. I myśląc o tym nabrał otuchy. Wprawdzie 752 51 | spaść na niego, ale niewiele o to dbał. Owszem, myśl pomieszania 753 51 | pierzchły bez śladu. Zapomniał o cezarze, o niełasce, w jaką 754 51 | śladu. Zapomniał o cezarze, o niełasce, w jaką popadł, 755 51 | niełasce, w jaką popadł, o znikczemniałych augustianach, 756 51 | znikczemniałych augustianach, o pościgu grożącym chrześcijanom, 757 51 | grożącym chrześcijanom, o Winicjuszu i Ligii, a patrzył 758 51 | nieba i stoi przede mną.~- O panie! - rzekła Eunice.~- 759 51 | szczęśliwi i myśleli tylko o miłości, która im życie 760 51 | niewolnicy musieli wołać o miejsce dla lektyki "szlachetnego 761 51 | ulubieńca.~On zaś rozmyślał o Winicjuszu i dziwił się, 762 51 | Winicjuszem i słysząc codziennie o chrześcijanach zmienił się 763 51 | zmienił się nieco, choć sam o tym nie wiedział. Powiał 764 51 | wiesz tak dobrze jak ja, co o tym mniemać. - Nie śmiem 765 51 | pochwałach chodzi tylko o własne osoby, ten jeden 766 51 | przemocy, na okrucieństwie, o którym nawet barbarzyńcy 767 51 | śmierci. Nieraz mówiono o tym nawet między augustianami, 768 51 | samego wyczerpania.~Myśląc o tym Petroniusz sam czuł 769 52 | dzieciom rozbijano głowy o kamienie. Tysiące ludzi 770 52 | chodziło przede wszystkim o przekonanie ludu, więc karę 771 52 | udał się wprawdzie do Akte o pomoc dla Ligii, lecz ona 772 52 | w zapomnieniu i w bólu, o tyle tylko cierpiana, o 773 52 | o tyle tylko cierpiana, o ile kryła się przed Poppeą 774 52 | ośmielił się wspomnieć cezarowi o uwięzionej dziewczynie i 775 52 | lecz Petroniusz usłyszawszy o zamiarze zapytał:~- A jeśli 776 52 | chrześcijaninem!...~- I zapomnisz o tym, jak zapomniałeś przed 777 52 | chodziło mu bowiem więcej o Winicjusza niż o Ligię. 778 52 | więcej o Winicjusza niż o Ligię. Ale wiedział, że 779 53 | wszystkie owe wieści obijały się o uszy Winicjusza gasząc w 780 53 | kamienne płyty i prosił o cud.~Lecz pozostało mu jeszcze 781 53 | przy tym całkiem zabiegami o wydobycie Ligii z więzienia, 782 53 | znajdą na nim Piotra. Jakoż o zmroku wyszli i przedostawszy 783 53 | rozchodziły się nowe wieści o zniewagach i mękach, jakie 784 53 | błagali Go jeszcze z rozpaczą o miłosierdzie, bo w każdej 785 53 | drogi swoje!... Jak to, o Chryste!... Nie w Jeruzalem, 786 53 | wieczyste królestwo Twoje? O Panie, Panie! I każesz tym 787 53 | do spełnienia wieków... O, bądźże pochwalony w wyrokach 788 53 | szopie, nie śmiał go już o nic błagać, tylko objąwszy 789 53 | gwiazdom, mówił jęcząc:~- O Chryste! Jam Twój! Weź mnie 790 54 | estecie chodziło także i o to, aby Winicjusz, jeśli 791 54 | ciebie Rufiusa." I będę o tym myślał naprawdę. Z Ahenobarbem 792 54 | największym nieszczęściu myślał o śnie i jadle. Całą noc spędziłeś 793 54 | więzienie, po czym oparł o zrąb skalny, westchnął jak 794 54 | domu mego na Eskwilinie o rannej porze, w której po 795 55 | Wielki Apostoł błaga Go o to i że chwila wyzwolenia 796 55 | pohańbienie; pytali się o oblubienicę twoją, lecz 797 55 | Petroniusz dowiedziawszy się o wszystkim postanowił działać 798 55 | nie chciała nawet słuchać o Winicjuszu i Ligii, lecz 799 55 | przychodzę jako jego poseł, o boska; mówię ci tylko: bądź 800 55 | Sama Augusta będzie o to prosiła.~Winicjusz popatrzył 801 56 | Lud opowiadał sobie cuda o oparciach wykładanych brązem, 802 56 | się, rozweselał i spierał o rozmaite tyczące widowiska 803 56 | Inni jednak rozprawiali o gladiatorach, którzy mieli 804 56 | wnioskując z ich liczby o ogromie widowiska. Za czym 805 56 | którzy przychodzili pytać o więźniów, nie był więc pewien, 806 56 | szukasz. My dopytywaliśmy się o dziewicę imieniem Ligia, 807 56 | mogło. Niektórzy, zapytywani o Ligię przez Winicjusza, 808 56 | rozpytywał, chwilami potykał się o ciała tych, którzy pomdleli 809 56 | płacz dzieci i uderzenia rąk o piersi. Winicjuszowi zaś 810 56 | obawa, że zemdleje jak ci, o których ciała potykał się 811 56 | się zdawało, że rozmawiamy o jej uczesaniu... Tygellinus 812 56 | zwłaszcza gdy chodziło o andabatów, którzy mając 813 56 | przeciwnikowi, lekki zaś, o ślicznych posągowych kształtach 814 56 | nimi podążyć. Dźwięk zębów o tarczę rozległ się kilkakrotnie, 815 56 | wydawało się, że chodzi im nie o śmierć lub życie, ale o 816 56 | o śmierć lub życie, ale o wykazanie swej zręczności. 817 56 | zwierząt: pierś uderzała o pierś, ciała splatały się 818 56 | na trupach, potykali się o zbroje, a tarcze, krwawili 819 56 | a tarcze, krwawili nogi o połamany oręż i padali. 820 56 | ku widzom ręce z prośbą o zmiłowanie. Zwycięzcom rozdano 821 56 | jedni po drugich, krzyczeli o ratunek, przeskakiwali przez 822 56 | nie brali udziału w walce o tessery. Augustianie zabawiali 823 56 | ogólny i zwykłe kłótnie o zajmowane poprzednio siedzenia. 824 56 | przejmowała serca, to tylko obawa o to, czy męki dorównają występkom 825 56 | sądził, że to jest prośba o litość, i rozwścieczony 826 56 | że ludzie ci nie proszą o litość i że zdają się nie 827 56 | wygłodzonych umyślenie, o zapadłych bokach i krwawych 828 56 | grzechem jest nawet prosić o miłosierdzie. Ta myśl szła 829 56 | się teraz, gdy chodziło o ukojenie rozdrażnionych 830 56 | rozdrażnionych po pożarze tłumów i o chrześcijan, na których 831 56 | na arenę, ogromne, płowe, o wielkich kudłatych głowach. 832 56 | rozdzierało się serce i mówił: "O Panie! bądź wola Twoja, 833 56 | struny i zaczął śpiewać: ~O promienisty Lety synu,~Władco 834 56 | ciebie starcy drżące dłonie, ~O Srebrnołuki, w dal godzący, ~ 835 57 | świątyni muz, aby je błagać o natchnienie.~- O, nie! - 836 57 | błagać o natchnienie.~- O, nie! - zawołał Nero. - 837 57 | pisał w nocy. Błagaj Dianę o natchnienie, to przecie 838 57 | Petroniusz spytał:~- Czy myślałeś o tym, com ci powiedział? - 839 57 | i przynoszę ci wiadomość o Ligii.~Winicjusz oparł mu 840 57 | Winicjusz - bo ty mówisz o Sycylii, a ona jest chora 841 57 | Zakazuję wam wspominać mu o Corioli albo umywam ręce.~ 842 57 | obiecując przyjść nazajutrz o świcie.~Ze stróżami miał 843 57 | strasznych czasów nie miała o niego chwili spokoju. Pomocnika 844 57 | szeptać: - Panie, nie wspomnę o naszym zamiarze nikomu, 845 57 | wyrwę tak, że nie będziecie o tym wiedzieli, a potem ilekroć 846 57 | Petroniusz dowiedziawszy się o jego powrocie wyszedł do 847 57 | cubiculum i począł się modlić.~O wschodzie słońca przybył 848 57 | a ten odgadł widocznie, o co pyta go wzrok wieśniaka, 849 57 | wzniósłszy do góry ręce rzekł:~- O, dzięki ci, Chryste, iżeś 850 57 | Zresztą, gdyby chodziło o ucieczkę, trzeba by zachowywać 851 57 | zbolałej duszy w modlitwie o litość i zapamiętał się 852 57 | Nie. Zobaczymy ich dopiero o północy. Uważałeś, że zapowiada 853 57 | Winicjusza. Rozumiał, że o wydobyciu Ligii z Eskwilińskich 854 58 | jako znawcy i lubownicy o tym, co się już odbyło i 855 58 | ostatni ich szereg przypadał o kilkanaście kroków od cesarskiego 856 58 | Nikt nie jęczał i nie wołał o litość. Niektórzy wisieli 857 58 | nawet zwykłych zakładów o to, kto prędzej skona, które 858 59 | Zaknebluje im je ogień, o boski. - Biada mi! - jęknął 859 59 | którymi począł rozmawiać o wyścigach, jakie zamierzał 860 59 | rozmawiali przez ten czas także o chrześcijanach. Stary Domicjusz 861 60 | nie chciał go już jednak o nic pytać, by nie przynieść 862 60 | trybunowi chodziło już tylko o to, by mógł widywać w 863 60 | ziemi z łokciami wspartymi o kolana i z głowami w dłoniach, 864 60 | głośno chorzy, inni wołali o wodę, inni, by ich wieść 865 60 | a przy tym jest chora i o własnej mocy stać nie może.~ 866 60 | nieco z posłania i wsparł o własne piersi.~- Przyszedłem, 867 60 | Chrystus strzeże i ocali, o Ligio umiłowana!...~I nie 868 60 | murem w scriptae duodecim.~- O Marku - odrzekła Ligia - 869 60 | pomyśl, jaka będę szczęśliwa. O Marku drogi, pomyśl, że 870 60 | sprzeczkę, lecz oni zapomnieli o więzieniu, o strażach, o 871 60 | zapomnieli o więzieniu, o strażach, o ziemi całej 872 60 | o więzieniu, o strażach, o ziemi całej i czując wzajem 873 61 | rozmawiali cichymi głosami o miłości i o śmierci. Oboje 874 61 | cichymi głosami o miłości i o śmierci. Oboje mimo woli, 875 61 | ogarniać wieczność. Rozmawiali o miłości, o tym, jak będą 876 61 | wieczność. Rozmawiali o miłości, o tym, jak będą miłowali się 877 61 | wielką drogę, rozmawiają o przygotowaniach podróżnych. 878 61 | zapomniane. Chodziło im już tylko o to, by Chrystus ich nie 879 62 | zaledwie zdolne chodzić o własnej mocy?" I zdumienie 880 62 | cisnęły się do bram. Wieść o tym, co zaszło, przechodziła 881 62 | starcem. Chwilami potykał się o niedopalone ciała, potrącał 882 62 | zbawić. Chilo oparł się o drzewo.~Nogi chwiały się 883 62 | dał świadectwo prawdzie.~- O panie!...~- I gdy sługa 884 63 | zwykłego sposobu, szło bowiem o to, by jak największa liczba 885 63 | oświetlonym amfiteatrze.~Jakoż o zmroku cały budynek napełnił 886 63 | wierności i porozmawiania o Chilonie, o którym mówił 887 63 | porozmawiania o Chilonie, o którym mówił cały Rzym.~ 888 63 | Werus.~Lecz inni rozmawiali o Chilonie.~- Co mu się stało? - 889 63 | dla dworu okrzyki i wołał o przyśpieszenie sceny z niedźwiedziem, 890 63 | ufności dodawała mu pamięć o łotrze na krzyżu, któremu 891 63 | tak wołającym swą pokorą o litość, że mimo woli każdy 892 64 | więziono ofiary, podejrzane o wyznawanie wschodniego zabobonu, 893 64 | coraz dziwniejsze rzeczy o mściwości chrześcijańskiego 894 64 | chodziło przede wszystkim o to, by wszczepić w lud przekonanie, 895 64 | Chrystusie, nie marzył już o innym połączeniu, jak o 896 64 | o innym połączeniu, jak o wiecznym. Wiara jego stała 897 64 | przedzierały się wieści o tym, co dzieje się w amfiteatrach 898 64 | wszelkie śmiertelne pojęcie o szczęściu, nie śmiał w końcu 899 64 | śmiał prawie modlić się o taką śmierć. Myślał, że 900 64 | spełniła ich słynna Thabita, o której opowiadał jej swego 901 64 | jego pogodą, wypytywali go o jej przyczynę, on zaś opowiadał 902 65 | począł z nim długą rozmowę o ciężkich czasach, w których 903 65 | w których obaj żyli, i o cezarze. Mówił zaś tak otwarcie, 904 65 | końcu począł nadmieniać o niezadowoleniu ludu, a nawet 905 65 | Petroniusz.~- Przez troskliwość o cezara - odpowiedział Scewinus. - 906 65 | ale zarazem drży na myśl o szyderczym usposobieniu 907 65 | równie długo jak ze mną, o czym chcesz.~- Dlaczego?~- 908 65 | chciał bowiem rozmawiać z nim o Achai i o miastach, w których 909 65 | rozmawiać z nim o Achai i o miastach, w których mógłby 910 65 | Chodziło mu najbardziej o Ateńczyków, których się 911 65 | spuszczając oczy. - Myślałem o niej i o tym olbrzymie, 912 65 | oczy. - Myślałem o niej i o tym olbrzymie, który zadusił 913 65 | Ligii, wiedzieli doskonale, o co chodzi, więc umilkli, 914 65 | otworzą jej bramy więzienia, a o uczcie weselnej pomówimy 915 65 | z przełożonym spoliarium o wydanie jej ciała, chciał 916 66 | Plaucjuszów, opowiadali teraz cuda o jej piękności. Innych zajmowało 917 66 | rzecz jest myśleć z daleka o ostatniej chwili jak o spokojnym 918 66 | daleka o ostatniej chwili jak o spokojnym zaśnięciu, a inna 919 66 | podobną niemal do groźby, o ratunek. "Ty możesz!", powtarzał 920 66 | Chrystusa, którego błagał o zmiłowanie i cud. Już nie 921 66 | zmiłowanie i cud. Już nie prosił o jej życie, chciał tylko, 922 66 | gladiatorów ogromniejszych o wiele nad zwykłą miarę ludzką, 923 66 | Niektórzy poczęli wołać o mastygoforów, których zadaniem 924 66 | Oni z Tygellinem, słysząc o sile człowieka, umyślnie 925 66 | Zewsząd ozwały się głosy o łaskę, namiętne, uparte, 926 66 | widocznie nie chodziło mu tylko o siebie. Przez chwilę rozglądał 927 66 | mniemali, że to ojciec żebrze o zmiłowanie nad dzieckiem. 928 66 | łzami głosy poczęły wołać o łaskę dla obojga.~Ursus 929 66 | oczyma błagał, dla niej o życie. A wtem Winicjusz 930 66 | tupać i wyć. Głosy wołające o łaskę stały się wprost groźne. 931 66 | Tygellin, któremu chodziło o to, by na złość uczynić 932 67 | żyje i żyć będzie. Na myśl o tym radość rozpierała mu 933 67 | ramieniu Ursusa, nie mogąc iść o własnej mocy. Ursus zaś 934 68 | Palatyn. Pragnął posłuchać, o czym tam będą mówili, a 935 68 | jednak Petroniusz wiedząc o nienawiści, jaką płonął 936 68 | przez myśl? Napisz pieśń o dziewicy, którą rozkaz władcy 937 68 | w Rzymie odgadnie i tak, o co chodzi, a z Rzymu wieści 938 68 | wrócił prosić go powtórnie o pomyślny ładunek wiatrów? 939 68 | Pomponia leży chora. Mówił mi o tym krewny Aulusów Antystiusz. 940 68 | takie rzeczy, że ludzie o was zapomną, a w dzisiejszych 941 68 | czasach najszczęśliwsi ci, o których zapomniano. Niech 942 68 | poszedł wybadać Teoklesa o zdrowie i życie Ligii.~Lecz 943 68 | trzymając się za ręce, o dawnych bólach i dawnych 944 68 | bardzo i nie mogąc chodzić o własnej mocy, zasypiała 945 68 | tych bólów i mąk, które o mało nie wyssały życia Winicjuszowi. 946 69 | ROZDZIAŁ LXIX~Wieść o cudownym ocaleniu Ligii 947 69 | skupieniem opowiadania Ursusa o głosie, który odezwał się 948 69 | Ligia, która chodziła już o swej mocy, i Winicjusz wybiegli 949 69 | widocznie myślał wówczas o tych tysiącach dzieci swych, 950 69 | przez dzikie zwierzęta, o tych krzyżach, którymi nabite 951 69 | którymi nabite były areny, i o tych słupach ognistych w 952 69 | Winicjusz, usłyszawszy o tym, postanowił pójść ostrzec 953 69 | więźniów, wypytując ich o Piotra Symeona i o Pawła 954 69 | wypytując ich o Piotra Symeona i o Pawła z Tarsu.~Ursus i Winicjusz 955 69 | boku Apostoła.~Na wieść o bliskim niebezpieczeństwie 956 69 | kamieniołomów, odległych o kilkaset kroków od bramy 957 70 | ROZDZIAŁ LXX~O brzasku następnego dnia 958 70 | barwą szafranną. Drzewa o srebrnych liściach, białe 959 70 | tym większą, że właśnie o brzasku, zaraz po jego wyjściu, 960 70 | słuchać dziwnej powieści o Bogu, który z miłości dla 961 71 | w świetle. Rozpamiętywał o swoich podróżach, o trudach 962 71 | Rozpamiętywał o swoich podróżach, o trudach i pracy, o walkach, 963 71 | podróżach, o trudach i pracy, o walkach, w których zwyciężał, 964 72 | Domicjusz zginęli, oskarżeni o brak miłości dla cezara; 965 73 | śpiewają nasi niewolnicy. O, co za spokój, carissime, 966 73 | weselą się ich weselem. O tak, drogi, jesteśmy szczęśliwi 967 73 | wodzie, rozmawiamy z Ligią o dawnych czasach, które dziś 968 73 | areny i wrócić mi na zawsze. O Petroniuszu, widziałeś przecie, 969 73 | próżni trwóg i spokojni o wasze jutro?" Aleś ty mówił 970 73 | niej nikt być nie potrafi. O mój Petroniuszu, oboje z 971 73 | oskarżył go natychmiast o przyjaźń z senatorem Scewinusem, 972 73 | Lecz on dowiedziawszy się o tym nie okazał ni trwogi, 973 73 | dwoje zakochanych mogło o kimś trzecim i dalekim pamiętać. 974 73 | tylko nie zapomnieliście o mnie, ale chcecie mnie namówić 975 73 | źródeł, wiedlibyśmy rozmowy o wszystkich bogach i wszystkich 976 73 | moją Złotowłosą. Na myśl o tym śmiać mi się chce, mój 977 73 | umrzeć, carissime.~Nie warto o tym mówić długo. Tak musiało 978 74 | wyzwoleńca z wiadomościami o wszystkim, co działo się 979 74 | leżąc obok Eunice, rozmawiał o nowinach rzymskich, o najnowszych 980 74 | rozmawiał o nowinach rzymskich, o najnowszych rozwodach, o 981 74 | o najnowszych rozwodach, o miłości, miłostkach, o wyścigach, 982 74 | o miłości, miłostkach, o wyścigach, o Spikulusie, 983 74 | miłostkach, o wyścigach, o Spikulusie, który w ostatnich 984 74 | wsławił się na arenie, i o najnowszych książkach, jakie 985 74 | czytać, co następuje:~"Wiem, o cezarze, że wyglądasz z 986 74 | wesołym śmiechem, jakby o najniewinniejszy żart chodziło, 987 74 | spokojność...~Oni zaś wsparci o siebie, piękni jak dwa bóstwa, 988 74 | w pobliżu biesiadnikami o rzeczach błahych, ale miłych, 989 74 | rzeczach błahych, ale miłych, o jakich zwykle rozmawiano 990 Epi| Z Grecji dochodziły echa o niesłychanych tryumfach 991 Epi| niesłychanych tryumfach cezara, o tysiącach koron, które zdobył, 992 Epi| niewiele się troszczył o zbuntowane legie i Windeksa, 993 Epi| że dalsza zwłoka może go o utratę państwa przyprawić, 994 Epi| puszczając mimo uszu wieści o coraz groźniejszym przebiegu 995 Epi| widząc, że zamiast starać się o środki i wojsko, stara się 996 Epi| wojsko, stara się jedynie o wyrażenia trafnie malujące 997 Epi| Rzymu. Czasem znów wołał o krew; czasem oświadczał, 998 Epi| widocznie ku końcowi.~Gdy wieści o Galbie i przyłączeniu się 999 Epi| że chce umrzeć, i wołał o Spikulusa, który zabijał 1000 Epi| nauczał i chrzcił Piotr. O świcie byli w willi Faona.


1-500 | 501-1000

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License