1-500 | 501-899
Rozdzial
501 35 | uczył go od dwóch tygodni, ale wyobraźże sobie Ahenobarba
502 35 | łabędź! nie ma co mówić! Ale on chce publicznie wystąpić
503 35 | że śpiewał publicznie; ale pomyśleć sobie, że cezar
504 35 | powinni dać jaki znak... Ale cezar nie wierzy w bogów
505 35 | Jaki świat, taki cezar!- Ale to długo nie potrwa. Tak
506 35 | Kaligulę, Klaudiusza?... Ale mniejsza z tym. Czy pozwolisz
507 35 | rozkaz, by posłano po Eunice, ale oświadczył, że nad pobytem
508 35 | odpowiedział z zimną krwią: - Nie! ale zmieniłem zdanie.~Po chwili
509 35 | pergamscy przodkowie Akte. Ale ty się strzeż w Ancjum Poppei,
510 35 | zadziwisz, to się mylisz, ale skąd masz tę pewność?~-
511 35 | przyda.~- Czyń, co chcesz, ale ja mu wierzę. I jeśli myślisz,
512 35 | chrześcijaninem?~- Dotąd nie, ale Paweł z Tarsu jedzie ze
513 35 | coś podobnego przytrafić, ale ja? Ja mam swoje gemmy,
514 35 | Eunice. W Olimp nie wierzę, ale go sobie urządzam na ziemi
515 35 | mu dać pięć sztuk złota, ale skoro kazałeś go ćwiczyć,
516 35 | Jeśli zakażesz, usłucham, ale dziś jeszcze nie umiem inaczej.
517 36 | który nie tylko karmił, ale bawił lud. Gotowano się
518 36 | amorów, o twarzach cudnych, ale całkiem pokrytych grubą
519 36 | stalowych łańcuchach z pętlicą, ale owiniętych tak w kwiaty;
520 36 | patrzeć, i nie tylko oczy, ale i myśl olśniewała od tych
521 36 | chęcią użycia i zazdrością, ale napełniał zarazem rozkoszą
522 36 | Pozdrawiam cię jeszcze, żegnając, ale nie żegnam na długo. Po
523 36 | jechać między mymi ludźmi, ale jest ze mną i będzie mi
524 36 | Kapitolu ze świątynią Jowisza. Ale mury, kolumny i szczyty
525 37 | zresztą zaprosiła augustianów, ale i ja, i Petroniusz dostaliśmy
526 37 | miłości własnej Augusty. Ale Petroniusz już mnie nie
527 37 | jeszcze nie obmył mnie, ale serce moje jest jako czara
528 37 | poprzednio, i że nie cofam jej, ale ją wyciągam jak człowiek
529 37 | nim nie tylko teumaturga, ale nadprzyrodzoną niemal istotę.
530 37 | słyszał o nim od Gallona. Ale już gwiazdy bledną, o Ligio,
531 38 | postąpić wbrew woli cezara. Ale on długo zostanie tu w Ancjum,
532 39 | Ochrzczony jeszcze nie jestem, ale czy wiesz, kwiecie, dlaczego?
533 39 | ukrzyżować dla zbawienia świata, ale niech w zdroju łaski obmyje
534 39 | który powiada: "Widziałem!" Ale nauki waszej się bałem.
535 39 | chcą także sprawiedliwości, ale ta jedna czyni serce ludzkie
536 39 | rozsądnego odpowiedzieć. Ale ja wiem teraz, dlaczego
537 39 | nie tylko nic nie odbiera, ale jeszcze dodaje. Wszystko
538 39 | w głowie chce pomieścić, ale czuję, że tak jest, bom
539 39 | tylko czysta i głęboka, ale całkiem nowa, taka, jakiej
540 39 | końcu? "To nie dla mnie", ale nic więcej odpowiedzieć
541 39 | wiarogodni ludzie stwierdzają. Ale mówił, że inną jest rzeczą
542 39 | nasi bogowie są prawdziwi, ale są piękni, jest nam przy
543 39 | mogłeś być takim alumnem. Ale gdyby rodzice twoi żyli
544 39 | którą zowiecie univira. Ale ja ci mówię, że te, które
545 39 | mężowie dochowają jej żonom. Ale wyście niepewnini waszych
546 39 | twoją naukę, Judejczyku, ale nie chciałbym walczyć z
547 40 | okazywał się niezbędnym. Ale w Ancjum, wśród pałaców
548 40 | zgubić nawet i Tygellina, ale on wolał go wyśmiewać i
549 40 | dobre nawet dla Homera, ale nie dla ciebie. Tobie nie
550 40 | wiersze przyznałbym geniusz, ale nie tobie. A wiesz dlaczego?
551 40 | tego więcej można wymagać. Ale ty się lenisz. Wolisz sypiać
552 40 | dali mi trochę talentu, ale dali prócz tego więcej,
553 40 | zawsze. Tyś mi otworzył oczy. Ale czy wiesz, dlaczego jest
554 40 | ręku samego Ahenobarba. Ale się lenię... Wolę od biedy
555 40 | potrafi zrobić pochlebstwo! Ale czy istotnie te wiersze
556 40 | jednym palcu więcej talentu, ale i w Miedzianobrodym coś
557 40 | Kaliguli brakło piątej klepki, ale nie był jednak takim dziwotworem.~-
558 40 | powstawały włosy na głowie. Ale to właśnie jest ciekawe,
559 40 | czulibyśmy się bezpieczniejsi. Ale twój prorok z Tarsu, stosując
560 40 | igram z życiem., i tak jest, ale czynię to, bo mnie to bawi,
561 40 | coś umrze obok nas, zgoda! Ale umrzeć potrafimy, a tymczasem
562 40 | nie na kędziory Bakcha, ale na duszę ojca mego, że nigdy
563 40 | jakim oddycham dzisiaj. Ale tęsknię niezmiernie i co
564 40 | wiem, skądby przyjść mogło, ale przeczuwam je tak, jak się
565 40 | Bóg czasem przestrzega, ale we wróżby wierzyć nie dozwala,
566 40 | trwoga nie chwyta mnie łatwo, ale wówczas zrobiło się coś
567 40 | spotkać każda inna śmierć, ale nie taka. Kto wie zresztą,
568 40 | się niemiło na taki widok, ale ja pomyślałem sobie: jeśli
569 41 | jesteś jak Tuliusz Senecjo, ale się lepiej znasz od niego.
570 41 | co te rzeczy dać mogą. Ale gdy słucham muzyki, zwłaszcza
571 41 | jednym brzegu i widzimy dal, ale drugiego brzegu dojrzeć
572 41 | nie jestem okrutnikiem... Ale oni nie rozumieją tego,
573 41 | Odmawiają mi nawet i tego! Ale ty, który mówisz zawsze
574 41 | Tygellina - odpowiedział Nero. - Ale, widzisz, ja właśnie jestem
575 41 | posądzają mnie, iż szaleję. Ale ja nie szaleję, tylko szukam!
576 41 | niezwyczajne i wielkie... Ale tej ofiary nie było dość.
577 41 | jakim ja jestem artystą. Ale właśnie dlatego cierpię
578 41 | ujmy mu nie przyniesie, ale on to prawdziwy żołnierz:
579 41 | pozwolenia. To ładna dziewczyna, ale za wąska w biodrach. Augusta
580 41 | w ogrodach Palatynu...~- Ale ja powiedziałem Tygellinowi,
581 41 | której Augusta żywi niechęć, ale ty, panie, rozproszysz jednym
582 42 | poradzić choćby nie człowiek, ale tytan, przeciw niszczącej
583 42 | pędzący również jak wicher, ale ze strony przeciwnej, do
584 42 | których świątynie płoną, ale Ciebie!... Tyś sam cierpiał,
585 42 | po śmierci i szczęście, ale szczęście po śmierci nie
586 42 | gaju bocznymi ścieżkami, ale i na głównym gościńcu stały
587 42 | czekały na niego nowe konie, ale i Rzym, za Albanum bowiem
588 42 | nie tylko płonie miasto, ale świat cały, i że żadna żywa
589 42 | nie tylko Ursus i Linus, ale i Piotr Apostoł. Na samo
590 43 | zostały objęte pożarem, ale że zapewne nic się nie ostoi
591 43 | stojącym na krańcach państwa, ale czyż i te legie, i ich przywódcy
592 43 | paliła się nie tylko wyspa, ale i Zatybrze, a przynajmniej
593 43 | przynosił już nie tylko dymy, ale tysiące iskier, które mogły
594 43 | się już jak stery drzewa, ale mała insula Linusowa stała
595 43 | była połączona ucieczka, ale myśl o nadludzkiej sile
596 43 | który padł z wyczerpania, ale nie stracił przytomności,
597 43 | tylko postawili go na nogi, ale podjęli z ziemi i ponieśli
598 43 | bo Karyny w płomieniu, ale ty zawsze będziesz bogaty
599 43 | za twoje dobrodziejstwa. Ale ja ci, Ozyrysie, jeszcze
600 43 | dworze czynił się wieczór, ale w ogrodzie widno było jak
601 43 | nie pojedyncze dzielnice, ale całe miasto, jak długie
602 44 | znaczenia nie umiano pojąć, ale w których powtarzały się
603 44 | przesiąknięte nie tylko blaskiem, ale i płomieniem. Tyber płynął
604 45 | łzy? Marmur nie pali się, ale kruszeje w ogniu. Kapitol
605 45 | ratunku i przez ciekawość, ale gdy płomienie ogarnęły cały
606 45 | obłęd, inni wyli z rozpaczy, ale widziałem i takich, którzy
607 45 | kres i rzymskiego władztwa, ale tymczasem był sam na sam
608 45 | dziewicy, gdyby nie ja, ale jeśli ją odnajdziemy, nie
609 45 | chrześcijanom nie został wydany, ale Żydzi oskarżają ich przed
610 45 | istnieją otwarcie na Zatybrzu, ale chrześcijanie, chcąc uniknąć
611 45 | którym było zupełnie ciemno. Ale w ciemnościach owych Winicjusz
612 45 | przyjście i wraz ujrzycie Go! Ale nie przyjdzie już jako Baranek,
613 45 | pokarał ogniem Babilon, ale nad wami, których obmył
614 45 | nie bezlitosnego sędziego, ale słodkiego i cierpliwego
615 45 | nigdzie znaleźć nie mogłem, ale wierzę, że ty możesz mi
616 46 | Ostii odpowiednie rozkazy, ale tymczasem ludność poczęła
617 46 | ściągnięto nie tylko z Ostii, ale ze wszystkich miast i wsi
618 46 | rozpaczą oba te pożary. Ale wówczas ostał się przynajmniej
619 46 | się wprawdzie płomieniem, ale nocami, gdy wiatr na chwilę
620 46 | tylko nie przynosiła ulgi, ale stawała się piekłem. W dzień
621 46 | nie dla zatamowania ognia, ale dlatego, aby nic nie zostało
622 47 | gwizdał na widok orszaku, ale nie śmiał na niego uderzyć.
623 47 | nie o ginącej ojczyźnie, ale o postawie i patetycznych
624 47 | szemrze i burzy się lud! Ale niech szemrze. Wieki upłyną,
625 47 | zagłada ojczystego miasta, ale upoił się i wzruszył patosem
626 47 | zrobiłem wszystko, co mogłem, ale niebezpieczeństwo jest groźne...
627 47 | za nim nie bez wahania, ale z pewną otuchą, którą napełniał
628 47 | zwrócił się do pożaru.~- Ale przypatrzmy się jeszcze -
629 48 | się z tyłu głos Chilona. - Ale nie wiem, co mam czynić
630 48 | Pompiliusza, byłem zawsze pewny, ale teraz, gdy obietnicę usłyszał
631 48 | mi przykaże, to uczynię, ale ty mi powiedz, co bym mógł
632 48 | tylko ginęło to miasto, ale świat cały, Jemu jednemu
633 48 | trzcin. Drzwi były zamknięte, ale przez otwór, który zastępował
634 48 | klęski mogą spaść na Rzym. Ale ja ocalę ciebie i was wszystkich.
635 48 | jeszcze mnie nie obmył, ale o to zapytaj Piotra, czym
636 48 | Piotra Apostoła i Linusa, ale Winicjusz mówił przecie
637 48 | widział nigdy wielkiej pożogi. Ale jeśli nie cofnął się przed
638 48 | chęć - odrzekł Apostoł - ale zali nie słyszałeś, że Chrystus
639 48 | nakazał mój ludzki rozum, ale wy macie inny, który nie
640 48 | natura odzywa się we mnie. Ale że miłuję Chrystusa i chcę
641 49 | woli jeść, pić i rabować. Ale ludzie, którzy potracili
642 49 | odpowiedzialność za spalenie miasta. Ale chcąc ją zrzucić z siebie
643 49 | rzekł:~- Pojechać łatwo, ale wrócić byłoby potem trudniej. -
644 49 | uczynię! - zawołał Nero.~Ale Tygellinus począł się sprzeciwiać.
645 49 | łatwo.~- Uczynić to można, ale czy tylko o nich chodzi?
646 49 | na nowo rozniecić pożar.~Ale Nero miał co innego na myśli,
647 49 | Lud był mi dawniej wierny, ale dziś pójdzie za nimi...
648 49 | Petroniuszu - rzekł - lud szemrze, ale gdybym wziął lutnię i wyszedł
649 49 | potrzeba zemsty i ofiary, ale nie jednej, lecz setek i
650 49 | Lud szemrze przeciw tobie, ale nie tyś mi, cezarze, kazał
651 49 | godne są takiej zbrodni?... Ale bogi mnie natchną i z pomocą
652 49 | których naukę odrzucał, ale o których niewinności był
653 49 | tuniki". Również dobrze! Ale posłuchajcie mnie. Macie
654 49 | słyszy. Oszukujcie lud; ale nie siebie samych. Wydajcie
655 49 | sądem wieków potomnych, ale pomyśl, że one wydadzą wyrok
656 49 | Rzymu jest rzeczą dobrą, ale jest wielką i niezwykłą!
657 49 | powiedzieć: "Nero spalił Rzym, ale jako małoduszny cezar i
658 49 | wypadku uratować chrześcijan, ale jeszcze łacniej może zgubić
659 49 | stracił głowę i oniemiał. Ale było to ostatnie zwycięstwo
660 50 | Chrestos był ukrzyżowan, ale obiecał im, że gdy Rzym
661 50 | Sofokles znał moje dzieje... Ale co mówię! Słucha mnie ktoś
662 50 | który był tu uwięzion, ale potem został uwolniony,
663 50 | uciekła?~- Ona uciekła, ale on jej szukał, gdyż nie
664 50 | jest mieć posąg na Forum. Ale mylisz się lub zmyślasz,
665 50 | Nie mylisz się, filozofie.~Ale Poppea nie traciła z myśli
666 50 | wmówić, co chciał, w cezara, ale nie w Augustę. Znawczyni
667 50 | pokażę tylko z daleka dom. Ale jeśli nie uwięzicie i Winicjusza,
668 51 | nas nieprzyjaciółmi życia, ale odpowiedz mi, Petroniuszu:
669 51 | łotrostwie, to on ma słuszność... Ale kto wie, czy nie może, skoro
670 51 | przyjdzie sobie żyły otworzyć... Ale przecie na tym musiałoby
671 51 | mojej wazy mirreńskiej, ale Eunice jest wolną, a waza
672 51 | świecie rzeczy są piękne, ale ludzie w większej części
673 51 | twarzą skupioną i groźną, ale bez przerażenia. Widocznie
674 51 | ta może spaść na niego, ale niewiele o to dbał. Owszem,
675 51 | gdyby była nie nałożnicą, ale niewinnym dziewczęciem.~-
676 51 | patrzeć na krew.~- Dobrze, ale tymczasem muszę się wykąpać.
677 51 | Nie będzie odpowiedzi. Ale może byś, setniku, spoczął
678 51 | chętnie za twoje zdrowie, ale spocząć nie mogę, gdyż jestem
679 51 | że zguba mnie nie minie, ale jeśli myślisz, że będę ci
680 51 | epikurejczykiem i egoistą, ale przestając to z Pawłem z
681 51 | rozśpiewany i nie tańczący, ale jakby wzburzony. Z dala
682 51 | umiał od razu zrozumieć, ale które potężniały, rosły,
683 51 | Rzym był panem świata, ale i wrzodem świata. Wiało
684 51 | nawet między augustianami, ale Petroniuszowi nigdy nie
685 51 | jakieś nowe podstawy życia, ale sądził, że wkrótce nie pozostanie
686 51 | Winicjusz mówił niby spokojnie, ale w jego głosie było coś tak
687 51 | Ja cię pojmuję - rzekł - ale jak ją chcesz ratować?~-
688 51 | wówczas mi ją oddadzą. Ale to ostateczność! Pierwej
689 51 | cezara zwróciłby się na mnie. Ale on prędzej by dziś uczynił
690 51 | odejmuję resztę nadziei, ale mówię ci to umyślnie dlatego,
691 51 | znał nie tylko starszyznę, ale wszystkich niemal żołnierzy
692 52 | prawdziwymi sprawcami klęski, ale nikt nie chciał wątpić,
693 52 | Masz prawo zgubić siebie, ale nie ją. Pamiętaj, przez
694 52 | Winicjusza niż o Ligię. Ale wiedział, że niczym nie
695 52 | pokochał ją stokroć więcej, ale po prostu począł jej oddawać
696 53 | że coś jeszcze wskóra, ale teraz nie było już i czasu.
697 53 | tylko reszta jego nadziei, ale i on sam, i jego Ligia,
698 53 | zgrzybiały i strapiony, ale mocarz, który brał ich dusze
699 53 | Chryste!... Nie w Jeruzalem, ale w tym grodzie szatana chcesz
700 53 | wołając: "My już gotowi, ale ty, święta głowo, chroń
701 53 | zapytał: - Czego żądasz, synu?~Ale Winicjusz po tym, co słyszał
702 53 | pobladłe usta powietrze - ale widzisz, panie... nie mogę!
703 53 | przeznaczoną, wytrzymam; ale niech ją ocali! To jeszcze
704 54 | widziałem jej dziś, Panie, ale wierzę w Twoje miłosierdzie."~
705 54 | odpowiedział Winicjusz - ale czemu mi to mówisz?~- Mówię
706 54 | matutinus?~- Za dziesięć dni. Ale wezmą pierwej inne więzienia.
707 54 | pójść do więzienia teraz, ale jest rozkaz, aby nikogo
708 54 | Idziemy z areny, panie, ale nie możemy jej obudzić,
709 54 | duszy nie miał - witaj, ale mnie nie zatrzymuj, gdyż
710 55 | ów list z rozdartą duszą, ale zarazem zdało mu się niepodobieństwem,
711 55 | porwali i położyli na męki, ale widząc, że kona, oddali
712 55 | podobno hebrajskiego Jehowę, ale chrześcijanie utrzymują,
713 55 | że Chrystus jest mściwy, ale sprawiedliwy: być może,
714 56 | obrębie cyrku pieśni donośne, ale spokojne, których słuchano
715 56 | jak był pierwotny zamiar, ale ze wszystkich po trochu.
716 56 | całe tygodnie i miesiące, ale spierano się, czy z tą częścią
717 56 | jest chora i bezprzytomna, ale ponieważ w ostatnich dniach
718 56 | chorą, choćby bezprzytomną. Ale ponieważ ofiary miały być
719 56 | nie dał nam odpowiedzi, ale być może, iż nie ufają nam.~-
720 56 | jakby do ogromnej izby, ale niskiej i ciemnej, światło
721 56 | chwila zaraz nadejdzie. Ale kto myśli, że samą śmiercią
722 56 | sprawiedliwi i grzeszni, ale Pan swoich odróżni. Biada
723 56 | lwów podrą ciała wasze, ale nie podrą win waszych ni
724 56 | pozwolił na krzyż się przybić, ale odtąd będzie tylko sędzią,
725 56 | głowami, nieustraszony, ale też i nieubłagany nawet
726 56 | gdzie wybrali miejsca, ale wrócę do cyrku i zobaczę.
727 56 | jeszcze przyszło na myśl, ale słuchając patrz na przykład
728 56 | podobna do jatek rzeźniczych. Ale co za przepyszny amfiteatr!~
729 56 | zaciekawienie nie tylko motłochu, ale i ludzi wykwintnych, w czasie
730 56 | skupioną nie na trójząb, ale na sieć, która krążyła ustawicznie.
731 56 | nie o śmierć lub życie, ale o wykazanie swej zręczności.
732 56 | chwili większy niż cezar, ale właśnie dlatego znikła w
733 56 | Skóra cię swędzi widocznie, ale nie radzęć prosić mnie,
734 56 | wysileniem:~- Wytrzymam!...~Ale tymczasem trąby dały znać,
735 56 | Nadchodziła kolej na chrześcijan. Ale że było to nowe dla ludu
736 56 | bowiem scen nadzwyczajnych, ale nieprzyjazny. Wszakże ci
737 56 | tych ludzi mających umrzeć? Ale tymczasem otwarto nową kratę
738 56 | zaniepokojony w duszach, ale spity krwią i rozszalały
739 57 | Pieśń twoja jest cudna, ale uczynię ci tylko jedną uwagę:
740 57 | Wiem!... Przerobię!... Ale nikt więcej nie spostrzegł?
741 57 | śmierć, jeśli ci zawadzam, ale mnie nią nie strasz, bo
742 57 | ucztę - mówił dalej Nero - ale się wolę zamknąć i polerować
743 57 | może i Sekundus Karynas, ale się ich pozbędę zaraz.~To
744 57 | Chilonowych, nie były może chore, ale zdrowie jego było w ogóle
745 57 | na podróż, jeśliś chory, ale że z miłości, jaką mam dla
746 57 | i księżyca. Byłem chory, ale twój śpiew uzdrowił mnie.~-
747 57 | złożyli.~- Uczyniłbym tak, ale nie chcę cię pozbawiać widoku
748 57 | Greka widoku igrzysk.~- Ale pozbaw mnie, panie, widoku
749 57 | ciekawe widzieć odjazd cezara, ale jakieś posępne i milczące.
750 57 | mogąc przemówić ani słowa, ale Nazariusz odgadł zamierające
751 57 | wzrokiem na Winicjusza, ale widząc, że ów modli się
752 57 | które wynosimy, są martwe. Ale ten bierze nawet po kilka
753 57 | aureusów - rzekł Petroniusz. - Ale czy potrafisz dobrać pewnych
754 57 | wyrywa, jak mu się podoba, ale nie razem z nią i nie w
755 57 | ułożyć się jeszcze tej nocy, ale przedtem chciał wpaść do
756 57 | namyśle nie szukać na mieście, ale wynaleźć i przekupić jednego
757 57 | zamiarze nikomu, nawet matce, ale Piotr Apostoł obiecał przyjść
758 57 | jeszcze najmniej straszne. Ale teraz gotówem ofiarować
759 57 | przechodzili koło pretorianów. Ale ona jest osłabiona bardzo
760 57 | wraz z całym orszakiem, ale będziemy się ociągali, by
761 57 | Dziś niebo znów pogodne, ale parno od rana. Co noc teraz
762 57 | zachowywać więcej ostrożności, ale skoro ją wyniosą jako umarłą,
763 57 | chodzić w ciemnej todze. Ale cyrków jednak nie opuszczaj.
764 57 | że nie może być zawodu. Ale! Wszakże jesteś zupełnie
765 57 | kapitolińskiemu Jowiszowi dwanaście... Ale i ty nie szczędź obietnic
766 57 | miastem było jeszcze błękitne; ale w stronie Gór Sabińskich
767 57 | zapowiedziałem, że przyjdziemy, ale dopiero po północy, gdyż
768 57 | ramienia Winicjusza rzekł:~- Ale jej nie zobaczysz na krzyżu,
769 57 | się, byliśmy na miejscu. Ale schrońcie się pod okop,
770 57 | którzy chcą przeczekać burzę. Ale boję się, żeby nie odłożono
771 57 | Grad przeszedł istotnie, ale zaraz potem poczęła szumieć
772 57 | przeznaczonego jej amfiteatru. Ale to właśnie był dowód, że
773 57 | opuszczać - mówił sobie - ale bogowie mylą się, jeśli
774 58 | tylko w dzień i wieczorami, ale nawet wśród nocy, przerwały
775 58 | tylko zewnętrzne ozdoby, ale i wysłane purpurą oparcie.
776 58 | nie zemdlał po raz wtóry. Ale obrazy zmieniały się prędko.
777 58 | spalonego mięsa amfiteatr, ale który, jak prawdziwy Scewola,
778 58 | zatrzymała nie ciekawość, ale współczucie dla przyszłych
779 58 | zaś miał wie-niec z róż. Ale w oczach błyszczała mu zawsze
780 58 | dalej - Widzę otwarte niebo, ale widzę otwartą i otchłań...
781 58 | uroczysty:~- Nie dzień gniewu, ale dzień miłosierdzia, dzień
782 58 | ofiar jeszcze nie skonał, ale niektórzy z tych, których
783 59 | z wściekłości i wstydu, ale zarazem ze strachu. Wtem
784 59 | bóstwo daje im śmierć lekką, ale może być mściwe.~Na to Nero
785 59 | To dobrze - rzeki Nero - ale każ odtąd chrześcijanom
786 59 | Nie - odrzekł Chilo - ale noc jest przede mną. - Jak
787 59 | rusza i coś idzie do mnie. Ale ja nie wiem co i boję się. -
788 59 | odpowiedział cicho Westynus. - Ale to są podpalacze.~- Nieprawda!~-
789 59 | mrą, a my jesteśmy żywi. Ale powiedz mi: co oni widzą
790 59 | nowy sposób.~- Zapewne. Ale czy możecie powiedzieć,
791 60 | Tullianum obok Kapitolu, ale było natomiast stokroć bardziej
792 60 | odpowiedział strażnik więzienny - ale do rana będzie więcej, bo
793 60 | nimi do Dołów!~- Dobrze, ale wypijemy! - ozwał się dozorca.~
794 60 | rzekł:~- Chwała Chrystusowi ale nie budź jej, panie. Winicjusz
795 60 | sobie, ozwał się:~- Tak!... Ale tam są żołnierze...~- Setnia
796 60 | przecie wszystkich ocalić, ale skoro tego nie czyni, to
797 60 | zgadzał się na nią dla siebie, ale żal mu było do głębi duszy
798 60 | więzieniu, muszę umrzeć... Ale modliłam się, abym cię przedtem
799 60 | ja idę do Niego, Marku, ale kocham cię i zawsze będę
800 60 | wiszący nad drzwiami zgasł, ale za to światło księżyca wchodziło
801 60 | bałam się śmierci i męki, ale teraz się już nie boję.
802 60 | przyjdziesz do mnie. Krótko żyłam, ale Bóg dał mi duszę twoją.
803 61 | miłowali się i żyli razem, ale jedynie z tamtej strony
804 61 | odpowiedział Winicjusz - ale ty nie możesz mi być już
805 61 | smutno i rzekł:~- Nie, drogi, ale ty tego nie chcesz zrozumieć.~-
806 61 | Nie czas na rozprawy, ale pamiętasz, coś mówił, gdy
807 61 | jej żaden z naszych bogów, ale jeśli i wasz nie lepszy,
808 61 | Uczyniłem dla ciebie, com mógł, ale nie mogę narażać życia.
809 61 | do siebie. Poznałem cię, ale będę milczał nie chcąc cię
810 61 | gubić. Puścić cię nie mogę, ale wracaj i niech bogowie ześlą
811 61 | możesz - rzekł Winicjusz - ale pozwól mi tu zostać i widzieć
812 61 | odróżnić nie tylko postaci, ale nawet i twarze nieszczęsnych.
813 62 | albo jak bóstwo straszne, ale wspaniałe i potężne.~Chwilami
814 62 | tu już do kolan ofiary, ale twarzy jej nie można było
815 62 | by nie tylko augustianie, ale i tłuszcza mogła głos jego
816 62 | przychodziłbym do ciebie? Ale oto On rozkazał mi zbierać
817 62 | powitał go z twarzą spokojną, ale złowrogą...~- Popełniłeś
818 62 | głosem również przyciszonym, ale strasznym, zapytał: - Jak
819 63 | oszalał.~- Nie oszalał, ale został chrześcijaninem -
820 63 | Mordujcie sobie chrześcijan, ale wierzajcie mi, nie wojujcie
821 63 | Ja tam nie paliłem Rzymu, ale gdyby mi cezar pozwolił,
822 63 | zdołałoby zatrzymać tłumów.~Ale wreszcie nadeszła oczekiwana
823 63 | starszym, niemal zgrzybiałym. Ale natomiast niegdyś oczy jego
824 63 | zaś twarz miał bolesną, ale tak słodką i pogodną, jak
825 63 | kąsałem jak jadowity robak, ale oto byłem przez całe życie
826 64 | wyznawanie wschodniego zabobonu, ale obławy dostarczały ich coraz
827 64 | nad dobrem ludu i miasta, ale natomiast ani cień łaski
828 64 | nie tylko jako zbawienie, ale jako czas ślubu z Winicjuszem.
829 64 | jak Baranek, na krzyżu. Ale wydawało mu się to szczęściem
830 64 | umierać pobożnie i cierpliwie. Ale polecał się i w tym Chrystusowi,
831 65 | Ja Cherei nie chwalę, ale to był doskonały człowiek
832 65 | duchów - odrzekł Scewinus - ale to człowiek dzielny, którego
833 65 | szaleństwa ustały.~- Nie mnie, ale Winicjuszowi - rzekł Petroniusz. -
834 65 | ocalić jedną dziewczynę, ale nie mogę, bom wypadł z łask
835 65 | Pali się do tej podróży, ale zarazem drży na myśl o szyderczym
836 65 | Petroniusz. - Być może. Ale miałbym jeszcze jeden sposób
837 65 | powtórzę. Nic nie słyszałem, ale też i nie chcę nic słyszeć...
838 65 | jest obecnie w więzieniu, ale naprzód, jako zakładniczka,
839 65 | Tygellinie, naiwnym człowiekiem, ale przecie i ty nie będziesz
840 66 | narzeczonej młodego trybuna, ale to podniecało tylko powszechną
841 66 | nimi miał nie centurion, ale trybun Subriusz Flawiusz
842 66 | był jak i inni widzowie, ale zaniepokojony do ostatnich
843 66 | na oba pytania: "Tak!", ale przy tym mrowie przeszło
844 66 | zarazem wyzwoleniem i ślubem, ale teraz poznał, że inna rzecz
845 66 | Ligia w nich się znajduje, ale straże pretoriańskie pilnowały
846 66 | przecie zabrać z więzienia, ale nie może pozwolić na jej
847 66 | razem znikło mu z oczu.~Ale owa niemoc nie trwała długo.
848 66 | umrzeć w tym amfiteatrze, ale nie mógł z niego wyjść.
849 66 | nad zwykłą miarę ludzką, ale podobnego nie widziały jeszcze
850 66 | grupę wykutą z kamienia. Ale w tym pozornym spokoju znać
851 66 | resztę swych nadludzkich sił, ale że mu już ich nie na długo
852 66 | już nie tylko za atletą, ale stawał w obronie dziewicy,
853 66 | w jego twarz. Przesądny, ale skłonny do uniesień Westynus,
854 66 | Westynus, który bał się duchów, ale nie bał się ludzi, dawał
855 66 | starego trybuna była groźna, ale zalana łzami, i rękę trzymał
856 67 | Więzienie wyżarło mi siły, ale On mi je wrócił na tę chwilę
857 68 | jest! Może masz słuszność! Ale czy wypada mi śpiewać własną
858 68 | cezara nic wam nie grozi, ale Tygellin gotów użyć nawet
859 68 | zniecierpliwienia Petroniusz - ale nie każ mu ocalać jej po
860 68 | opieka i nie tylko dostatek, ale i przepych. Z rozkazu Teoklesa
861 68 | prawa nad własne żądze. Ale w tych rozpamiętywaniach
862 69 | Dobiega końca trud mój, ale gościnność i odpocznienie
863 69 | Siejba wydała plon obfity, ale szatan wdeptał go w ziemię.
864 69 | zginie i musi przeważyć, ale chwilami myślał, że nie
865 69 | Zbawiciel kazał paść owce swoje, ale nie ma już tu ich lub jutro
866 69 | Kościół Boży. Daj nam umrzeć, ale nie pozwól na zwycięstwo
867 70 | się przez przełęcz gór, ale zarazem dziwny widok uderzył
868 70 | już, że omdlał lub umarł, ale on powstał wreszcie, drżącymi
869 70 | cały świat pogański szalał. Ale ci, którym dość było zbrodni
870 71 | czas dla obu Apostołów. Ale jakby na zakończenie służby,
871 71 | składał się z ciekawych, ale z wyznawców, pragnących
872 71 | ofiara idzie ku straceniu, ale zwycięzca odbywa pochód
873 71 | w uroczystym skupieniu, ale w spokoju, czując, że od
874 71 | miłosierdziu Zbawiciela.~Ale naokół było spokojnie. Wzgórza
875 71 | błękitnej, gniazdo zbrodni, ale i siły, szaleństwa, ale
876 71 | ale i siły, szaleństwa, ale i ładu, które stało się
877 71 | świata, jego ciemięzcą, ale zarazem jego prawem i pokojem,
878 71 | który miano wstawić krzyż, ale nawet między wyznawcami,
879 71 | tylko spokój i ukojenie, ale jakowaś harmonia, która
880 71 | się. Tak! chwila nadeszła, ale on widział przed sobą wielki
881 72 | się po domach i w sercach, ale portyki wieńczyły się bluszczem
882 72 | łzami, wzrastała cicho, ale coraz potężniej, siejba
883 73 | oglądał dotąd takiego domu, ale też nie oglądał i krzywd
884 73 | dawnych trwóg i boleści! Ale to nie Parki, jak piszesz,
885 73 | płakać nad cudzą niedolą, ale nawet i w owych łzach tkwi
886 73 | hartuje serca jak miecze, ale zobojętnia je raczej, zamiast
887 73 | wrogiem, jak cezar i Tygellin, ale obojętnym dla niej nikt
888 73 | nie zapomnieliście o mnie, ale chcecie mnie namówić do
889 73 | poświęcił się dla ludzi, ale eheu! Prometeusz podobno
890 73 | widziałeś dotychczas!" Być może. Ale ja ci odpowiadam: "Przyjacielu,
891 73 | wierzyć w naszych bogów, ale miłować ich można, jak miłowali
892 74 | chmury niechęci cezara, ale zdarzało się już to tyle
893 74 | towarzysze ostatnich lat życia. Ale ja wam dam dobry przykład
894 74 | było się można spodziewać. Ale kaleczyć sobie uszy jeszcze
895 74 | biesiadnikami o rzeczach błahych, ale miłych, o jakich zwykle
896 Epi| nie tylko cezar i miasto, ale świat cały stracił zmysły.~
897 Epi| znów myślał, że nie wojną, ale śpiewem skończy bunt galijskich
898 Epi| pana ziemskiego okręgu, ale pieśniarza, jakiego nie
899 Epi| zdumiewającym i łatwym. Ale już dni wszechmocy jego
1-500 | 501-899 |