Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
czlowieczenstwo 1
czlowieczenstwu 1
czlowiek 8
czlowieka 49
czlowiekiem 7
czlowiekowi 5
czlowieku 1
Frequency    [«  »]
51 tez
50 1
50 specjalne
49 czlowieka
47 l
47 tamze
46 osservatore
Jan Pawel II
Ecclesia in Africa

IntraText - Concordances

czlowieka

   Chap.,  N.
1 I,21 | przepowiadania i przygotowuje serce człowieka do przyjęcia i rozumienia 2 II,42 | można porównać do owego człowieka, który schodził z Jerycha 3 II,45 | się uznania i ochrony praw człowieka i jego wolności. W tym kontekście 4 II,46 | dziedzinie integralnego rozwoju człowieka; jego godne uwagi dokonania 5 II,48 | omacku odnośnie do Boga, do człowieka i jego przyszłego losu, 6 II,52 | stabilności, łamaniem praw człowieka? To wszystko stanowi wyzwanie 7 II,53 | narzucając spaczony obraz życia i człowieka, nie służą wymogom prawdziwego 8 II,55 | szkodzi prawdziwemu dobru człowieka w Afryce, jak i na każdym 9 II,58 | Chrystusa, który wzywa każdego człowieka, by szedł za Nim, zagłębiając 10 II,58 | Ewangelizacja winna docierać „do człowieka i społeczeństwa na wszystkich 11 II,67 | tradycjom religijnym każdego człowieka, dążąc do postępu człowieka 12 II,67 | człowieka, dążąc do postępu człowieka i do rozwoju na wszystkich 13 II,68 | tradycyjnej116.~Integralny rozwój człowieka~ 14 II,69 | 68. Integralny rozwój człowiekarozwój każdego człowieka 15 II,69 | człowieka — rozwój każdego człowieka i całego człowieka, zwłaszcza 16 II,69 | każdego człowieka i całego człowieka, zwłaszcza ludzi najuboższych 17 II,69 | ewangelizacją a postępem człowieka, czyli rozwojem i wyzwoleniem, 18 II,69 | prawdziwego i braterskiego postępu człowieka?”117.~Dlatego Pan Jezus, 19 II,69 | Przyszedł, aby wyzwolić człowieka; przyszedł, aby wziąć na 20 II,69 | musi mieć na uwadze całego człowieka, w jego wszystkich wymiarach 21 II,70 | podstawą odzyskanej godności człowieka. Właśnie poprzez Chrystusa, 22 II,70 | jaką jest cel ostateczny człowieka, powierzone jest Kościołowi, 23 II,70 | wyzwolenie i integralny rozwój człowieka, każdego człowieka. Taki 24 II,70 | rozwój człowieka, każdego człowieka. Taki też jest powód, wynikający 25 II,70 | powód, wynikający z godności człowieka, dla którego rozwój narodów — 26 II,71 | uznawano ludzką godność każdego człowieka oraz by człowiek stanowił 27 II,71 | rozwoju i uszlachetnienia człowieka w jego wymiarze duchowym 28 II,71 | Musi to być rozwój każdego człowieka i całego człowieka, rozpatrywanego 29 II,71 | każdego człowieka i całego człowieka, rozpatrywanego nie tylko 30 II,71 | wszystko, co poniża i niszczy człowieka. „Do sprawowania posługi 31 IV,74 | Chrystusie. Dla każdego człowieka pozostaje bowiem zawsze 32 IV,75 | życie jest darem Bożym i od człowieka wymaga się, by je przyjął 33 IV,78 | wymowa nie zdoła poruszyć człowieka bez Jego tchnienia. Ponadto 34 IV,79 | chrześcijańskiego i życia człowieka jawi się zatem jako trudne 35 IV,83 | faktu, że gdy Bóg stworzył człowieka, „na obraz Boży go stworzył, 36 IV,83 | opiewa niezrównaną godność człowieka: „Uczyniłeś go niewiele 37 IV,83 | 2, 18. 25).~„Stwarzając człowieka «mężczyzną i niewiastą», 38 IV,84 | początku», i wyzwalając człowieka od twardości serca, uzdalnia 39 V,104| chrześcijańskie poglądy na temat człowieka, rodziny, pracy, gospodarki, 40 VI,107| obroną podstawowych praw człowieka, nie może być działalnością 41 VI,107| brutalnie depcze się godność człowieka i jego prawa, zalecam Konferencjom 42 VI,107| w dziedzinie obrony praw człowieka210.~ 43 VI,110| do integralnego rozwoju człowieka katolicy mogą wiele dokonać 44 VI,113| osobistą i fundamentalne prawa człowieka, zwłaszcza swobodę stowarzyszania 45 VI,118| bezkarnie depczą prawa i godność człowieka. Społeczeństwa, oszukane 46 VI,122| społeczeństwie. „Stworzył Bóg człowieka na swój obraz, na obraz 47 VII,140| pierwocinami wiecznego zbawienia człowieka.~Podczas dyskusji na temat 48 VII,140| nigdy nie może być dla człowieka usprawiedliwieniem postawy 49 VII,140| warunki pielgrzymowania człowieka ku wieczności.~


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License